第二十二章解释

杀死了埃喇拉之后，杜塔嘎玛尼成了国王。

为了阐明这个含义，接下来是循序渐进的解说。巴利

天爱帝须王的二弟，

副王摩诃那伽，是兄长心中的挚爱。巴利

国王那位有儿子的王后，愚痴地贪求王位；

为了杀害副王，她心生杀意，持续不断。巴利

她送去了（东西）给正在督建名为塔拉遮那水池的他。

把毒药掺进芒果里，再放到芒果堆的顶上。巴利

她的儿子和副王待在一起，那还是个孩子；

容器刚一打开，他就吃了那颗芒果，然后死了。巴利

副王正是从那里，带着妻子、军队和车乘。

他为了保护自己，便朝罗诃那的方向去了。巴利

在杖林寺里，他的王后怀了孕；

他生了一个儿子，给他取了兄弟的名字。巴利

他从那里前往罗诃那。

他是罗诃那的主宰、无荆棘者；

具大福分者，于大村中，

于大村中治国秉政。巴利

他让人建造了那座以自己名字命名的龙大精舍。

他还让人建了许多像乌达坎达拉卡那样的精舍。巴利

杖林帝须去世后，他的儿子接着继位；

他亲手治理王国，他的儿子阿巴耶也同样如此。巴利

果塔跋亚之子，世称乌鸦色帝须，声名远播；

其父去世后，这位刹帝利遂于其地执掌王权。巴利

汝名维哈拉德薇，为彼国王之正妃；

具足信心，乃迦利尼国王之爱女。巴利

这位名叫帝须的刹帝利王，确实是在迦罗尼亚。

因与王后交合而令国王生起愤怒者的幼弟。巴利

他因为害怕，就从那里逃走了，人们叫他阿由提。

他住在别的地方，那个地方就因此得了这个名字。巴利

他将密信交给一个穿比丘服的人，派他去王后那里；

而他走到王宫门口，站在那里。巴利

不为常于王宫受食的阿拉汉长老所识，

他来到了国王的住处。巴利

与长老共膳毕，与王同出之时，

将书信掷之于地，王后亲眼目睹。巴利

因那个声音，转身后张望国王；

那个愚痴的家伙知道信里的内容后，气得对长老发怒。巴利

因为发怒，他叫人杀死了那位长老和那个男子；

天神对他发怒后，叫人把他扔进海里。巴利

海潮吞没彼国土，国王闻之；

遣己亲女名提毗，姿容绝世赴战阵。巴利

写下“国王之女”之后，迅速放进金匣里；

就在那里让她坐下，然后直接放进海里漂走。巴利

兰卡迦迦凡那王，为此已入境之女灌顶加冕，

她由是得名毗诃罗。巴利

帝萨大寺，还有质多罗山；

在精舍里，像伽弥塔瓦利和库塔利这样的地方。巴利

以对三宝极为清净的信心，建造（诸精舍）后，

那时，他以四种资具供养僧团。巴利

在名叫拘咤山的精舍里，他持守戒行；

那时，他是一位沙弥，始终做种种善行。巴利

为了能轻松地登上去，他在塔院中做了（准备）。

他安放了三块石头，还有石板。巴利

他布施了饮水，也为僧团履行了义务。

他身体总是疲惫不堪，他的无觉极为广大。巴利

用轿子抬着（他）前行后，那些尽责的比丘们。

他们在石卧室附近、提萨园中随侍奉事。巴利

她恒为毗诃罗天女，住于善庄严的王宫；

饭前向僧团施大布施，自制克己。巴利

午斋后，香、花鬘、药品与衣物，

命人带上后，她前往园中，如法恭敬供养。巴利

那时，她照那样做了之后，就在僧团长老面前；

她坐下后，正在说法的长老就在这里对她说了这句话。巴利

“你们靠着善业，已经得到了这份大成就；

现在也还是应当不放逸地去做善业。”巴利

如是说已，那位女子便说道：但这是什么成就，在这里？

那些没有孩子的人，这就是他们的无子状态。巴利

六通具足的大长老，预见得子，

对她说：夫人，你去看望那位生病的沙弥。巴利

她走近那位濒死的沙弥，对他说：

“愿你发愿做我的儿子，我们的财富实在广大。”巴利

知彼不愿，为遂所求，善慧广设妙花供养；

供毕，复申恳请。巴利

即使他这样不愿意，精通利益之方法的人

把各种药物和衣物布施给僧团后，又提出了请求。巴利

他发愿投生王族之家，她则把那地方种种庄严；

礼敬之后，登乘而去。巴利

从那里死后的沙弥，在行进中的王后；

他投生到了那位夫人的胎中，知道这件事后，就退了回去。巴利

向国王传达其教令后，与国王一同再归来；

为沙弥料理遗体后，二人皆属沙弥。巴利

就在那座精舍里，他们住着，内心寂静安宁；

他们一直为比丘僧团举办大布施。巴利

她就这样生起了渴望，这位有大福德的母亲。

自己把像公牛那么大的蜜团做好后，放在头枕处。巴利

或左或右胁，卧于清净榻；

十二千比丘，所余之施食。巴利

你想吃蜂蜜，然后是埃喇拉王；

战士中的勇士，砍头之剑。巴利

她就站在那头顶上，并且渴望饮用。

阿努拉达普拉城就在正前方，从莲花田那边开始。巴利

还有那串被人献上、还没枯萎的青莲花鬘，是用来给你佩戴的。

王后对国王说了这件事，国王便询问了占相师。巴利

占相师众闻已而说：天女之子灭泰米尔，

一统王邦，令教法光耀。巴利

谁若出示这样的蜜团，

国王便赐他这样的荣华，大地之主如是宣告。巴利

在牛海的海边，有一个倒扣着的满蜜容器；

乡间有个人认出那是船之后，就向国王报告了。巴利

国王将王后带到那里，带到精心搭就的彩棚中；

令她随心所欲地享用那蜂蜜。巴利

国王为了满足她其余的那些孕期愿望，

国王就派了那个叫韦鲁苏玛那的勇士去那里。巴利

他到了阿努拉德普勒，与国王吉祥宝马的马夫瞿波迦结为好友；

此后常为他办事。巴利

他知道了对方已经信任自己，清晨就献上了莲花与剑。

在迦昙波河的岸边，他毫无畏惧地把它放下。巴利

牵马至前，翻身而上，手执莲华与剑；

自陈身份既毕，便策马疾驰而去。巴利

国王听说后，为了抓住他，就派出了大批勇士。

他骑上第二匹已调伏并洗净的马，然后追赶。巴利

他倚着灌木丛，就坐在马背上；

在他背后，那人的（剑）拔出后向前伸展。巴利

乘马疾驰者，头颅被斩，双马亦断；

彼取头颅，暮时抵大村。巴利

那位王后也随自己的喜好享用了那些（渴望之物）。

国王让人按那位勇士应得的待遇，为他举行了恭敬供养。巴利

王后于吉时诞下福子，最胜之子；

于彼大王族中，阿难亦为伟大。巴利

承其福德威力，即日来至；

七艘满载种种珍宝之船，从各方来至。巴利

正是靠着他自己的福德威力，从六牙象族中来了一头象；

把幼象带来，安置在这里后就离开了。巴利

在提陀沙罗池岸边看见它站在灌木丛中；

渔夫坎杜拉立刻禀报了国王。巴利

国王派老师前去，又把他接回来抚养。

他之所以被称为“坎杜拉”，是因为他曾被坎杜拉看见。巴利

“满载金器等的船只已经来到这里；”

他们就这样禀报了国王，国王便派人把那些东西取来。巴利

在儿子命名典礼上，在吉祥场合，国王啊，

他邀请了由一万二千位比丘组成的僧团。巴利

他这样想：“如果我这儿子，在整个兰卡岛上……

他掌握王权后，将让正自觉者的教法光耀起来。巴利

一千八百位比丘也请进来；

愿他们全都把钵举高，把袈裟披好。巴利

愿他们先把右脚跨过门槛，再安放下来；

愿他们请出那与一顶华盖相连的法事用具。巴利

名叫乔达摩的长老，请接纳这个孩子；

他应授予皈依与学处，一切就这样办成。巴利

国王看见这一切景象，满心欢喜。

把乳粥布施给僧团后，就给儿子取了名字。巴利

大村首领之位，与父之名合于一处；

二者并作一称，号伽摩尼·阿跋耶。巴利

进入大村后，从那时起的第九天；

他与王后交合，她因此怀了孕。巴利

国王给适时出生的儿子取名叫提萨。

在精心的养育下，两个孩子都长大了。巴利

入宅吉时，二人恭敬，

以乳粥施五百比丘。巴利

当他们吃了一半时，取来一点点；

国王与王后一起，用金杯（饮器）盛着这些。巴利

孩子们，如果你们舍弃了正觉者的教法，

愿吃进你们肚子里的这东西不要消化，他就这样喂给他们吃。巴利

两位王子明白了你所说的义理，

他们满心欢喜地吃了那乳粥，就像吃甘露一样。巴利

于十年或十二年间，有欲试探彼等者；

如是供养诸比丘已，彼等之余食。巴利

用药板取来，放在他们面前；

把它分成三份后，这位大地之主就在这里说道：巴利

“孩子们，诸比丘乃我等之家神，我等不背弃诸比丘，”

作是念已，乃食其份。巴利

我兄弟二人，恒不相欺；

念言“我等当如是”，遂云“请食此份”。巴利

二人俱食两份，如食不死甘露；

“我等不与泰米尔人战”，如是言已，而食此。巴利

他这样说完，提萨就用手把食物扔了出去。

他把村长家布施的那团饭食一扔，就回睡觉的地方去了。巴利

收拢手脚，自己躺到了床上。

王后走上前去，讨村长欢心，对他这样说道。巴利

儿啊，你舒身躺在床上，为何不惬意安眠？

恒河彼岸便是泰米尔，此方只有牛栏与大海。巴利

“我怎么能伸开四肢躺下睡觉呢？”他这样说道。

国王听了他的心思，就沉默不语。巴利

他就这样一步步长大，到了十六岁。

他拥有福报、名望和智慧，具备威光、力量与勇猛。巴利

众生在动摇与不动的趣处中，

他们靠着福德，投生到自己喜欢的趣处。

这样思虑“如此”之后，始终怀着极大的敬意，

有智慧的人应当在积累福德上下功夫。巴利