第二十二章

杀害了伊拉罗后，杜多伽摩尼成为了国王；

这是为了阐明其义而作的渐次解说。

是天爱帝须王的二弟；

副王摩诃那伽，深得兄长喜爱。

国王那位有子的王妃，愚痴而贪求王位；

为了杀害副王，杀心相续不断。

她派人传令，令其建造名为塔拉遮那的水池；

他将毒药混入芒果，置于芒果堆顶。

她那与副王同住的年幼之子，

容器打开之时，便吃了那芒果而死。

副王便在此处，率妻儿、军队与车乘同在；

他保护了自身，朝着罗诃那的方向而去。

在杖林寺中，他的王后怀有身孕；

她生下了一个儿子，他为儿子取名为巴突。

于是，他前往罗诃那，

成为整个罗诃那的君主；

大福德者，住于大村，

这位刹帝利统治着王国。

他建造了以自己名字命名的龙大寺，

又建造了许多像上坎达罗迦等精舍。

杖林寺的建造者去世之后，他的儿子继而；

亲手执掌王国，他的儿子无畏也是如此。

瞿塔巴耶之子“乌鸦色提须”闻名于世；

他去世后，那位刹帝利便在那里执掌了王权。

那位国王的王后名为毗诃罗提毗；

她是具足信心的国王之女，贤良而具信。

那位人主——名为提须的刹帝利，确为贤良女所生。

他是由王后亲生之幼子。

他心生恐惧，从那里逃走，人称其为阿由提。

他曾住在别处，那个地方便由此得名。

他将密信交给一位着比丘衣的人，令他前往；

他来到王后那里，站在王宫门前，默然不语。

阿拉汉常于王宫中受供养而食；

他被长老认出后，来到了国王的住处。

与长老一同用餐后，恰逢国王离去之时；

在王妃的注视下，他将信函掷落于地。

因那声音，国王转过身来，回头望去；

知悉书信内容后，国王心生嗔怒，对长老起了恶意。

他出于愤怒，命人杀死那位长老和那人；

将他们投入海中，天神因此愤怒。

海水漫溢，国王听闻后，便遣使者前往该地；

献上自己的女儿，名曰天女，容颜端丽；

写下“国王之女”后，迅速放入金匣；

令她安坐其中，就这样放入海中，任其漂流。

那时，兰卡的大地之主——名为迦迦凡那的国王接纳了她；

为她灌顶，她因此得名“毗诃罗”。

还有提萨大寺，以及质多罗山；

伽弥塔瓦利寺、库塔利寺，以及诸如此类的寺院。

以对三宝的净信，令心得安稳后，

那时，他以四种资具奉侍僧团。

在拘吒山的寺院，他具足戒行；

那时，他是一位沙弥，常行种种善行。

为便于安稳登临，他在塔院中铺设了三块石板。

他安放了三块石板。

他布施饮水，并为僧团履行义务；

他恒常为疲惫之人，觉悟甚为广大。

用轿舆载运后，知恩的比丘们

在石板卧处院落、提萨园中，随侍奉事。

她常以天女之姿，安住于如王宫般庄严的精舍；

于食前，向具律仪之僧团施与大布施。

食后，则以香、花鬘、医药与衣物供养。

令其持已，前往僧园，如法恭敬供养。

那时，她如是作已，于僧团长老跟前。

长老坐下说法，在此处对她说道。

你们以此善业，已获得此大成就，

如今于善业中，亦应唯行不放逸。

众人这样说时，她却说：‘这算什么成就？’

“我们无有子女，这便是我们的无子成就。”

具足六神通的大长老，观察得子之利后，

说道：“女居士，请看那位病沙弥。”

她前往临终之处，告诉那沙弥：

“请你发愿成为我的儿子，因为我们的成就实在广大。”

知道他不愿意后，那大善妙女神为了此事，

令作花供养后，善慧又再恳求。

对于如此不情愿的他，她通达利益与方便，

以种种药物、衣物布施僧团后，复作恳求。

他发愿投生王族，她则以种种方式庄严其处，

庄严、礼敬之后，便登上车乘出发。

于是，那沙弥命终，转生为一位正行进的天女。

于她母胎中结生，她知悉此事后，便折返而来。

向国王传达了讯息之后，复随国王一同归来；

色身之事办理完毕后，两位沙弥皆受教诫。

他们便安住在那精舍院内，内心安宁；

恒常为比丘僧团举办大布施。

这正是那位具大福德的母亲的夙愿。

将如牛身大小的蜜团，亲自顶在头顶。

在清净的卧榻上，左侧而卧；

供养一万二千位比丘后所余之食。

你欲食蜜，伊拉罗王！

战士中的勇士，首级被斩落之处；

站在那头颅上，想要显现；

正对阿努拉德城前方，那莲花田处。

为佩戴那由人献上、尚未枯萎的莲花花环；

关于此事，王后对国王说；于是国王便询问了占相师。

占相师们听后便说：‘天女之子应处死；

征服达弥罗人，统一王国后，将使教法光耀。’

他展现如是蜜团，并示现如是相状。

“国王赐予成就”，大地之主便令人宣告。

在牛棚海之滨，有一倒置的满蜜容器；

认出是船后，国土中的男子禀告了国王。

国王将王后带到那精心布置的华盖之下；

随其所愿，令她享用那蜜。

为满足她其余的孕期渴望，大地之主……

派遣了名叫卫卢苏摩那的勇士前往那里。

他抵达阿努罗陀城，对国王的吉祥马——

与牧马人结交，时常为他办事。

见他已得信任，清晨他便献上莲花；

在迦昙波河岸，他将其安放，全无畏惧；

他牵过马，登上马背，手持莲花；

表明身份之后，他便策马疾驰而去。

国王听闻后，为捉拿他，便派遣了大勇士们；

他第二次登上那匹已调伏并洗刷干净的马。

他藏身丛林，端坐于马背之上；

当他进入时，有人自背后伸出双臂，将他捆绑。

当那骑马疾驰者到来时，他斩下其首级，双手各执一端；

他提着头颅，于傍晚时分来到一座大村庄。

那位王后依其妊娠之渴望，随其所喜而享用；

国王命人为那位勇士举办了恰如其分的礼敬。

那位王后在吉时，诞下了最为殊胜的儿子。

在那大王族中，阿难陀也成为了一位显赫之人。

凭借他的福德威力，就在那一天，船只便抵达了。

满载种种珍宝的七艘船，从各处纷纷而来。

正是凭借他的福力，从六牙象族带来了一头象；

带来了一头幼象，安置在此便离去了。

在提陀沙罗池岸边，看见它立于灌木丛中；

渔夫甘杜罗立即将此事禀告了国王。

国王遣师前往，将他带回后予以养育；

他被称为‘甘杜罗’，因他曾被甘杜罗所见的缘故。

‘满载金器等的船只已抵达此处’；

他们如此禀报国王，国王便命人将它们取来。

在为王子举行命名礼的吉祥庆典上，这位君主，

邀请了由一万二千位比丘组成的僧团。

他这样思惟：‘如果我这儿子，在整个楞伽岛上……'

掌握王权之后，将令正自觉者的教法光耀。

并愿一千零八位比丘进入；

愿他们全都持钵向上，披覆袈裟。

愿他们首先将右脚，跨过门槛而安放；

愿他们请出那饰有一顶华盖的法座。

愿名为乔达摩的长老，接纳这位幼子；

“愿他授予皈依与学处。”一切便如此发生。

看见这一切瑞相，君主满心欢喜，

向僧团供养了乳粥，便为王子取了名字。

在大村中，将首领之位与父亲之名合而为一；

二者合一，取名为“无畏村长”。

进入大村后，到了第九天；

他与王后交合，她由此怀了孕。

国王为应时降生的儿子取名为提萨。

在隆重的养护下，两个孩子都长大成人。

于入米吉祥的时刻，二人皆怀恭敬；

令供养乳粥给五百位比丘。

当比丘们食用过半时，国王与王后取来少许；

国王与王后一同，以金匙盛食。

孩子们啊，若你们舍弃正自觉者的教法，

“不要让腹中食物腐朽”，这是给你们的赠言。

两位王子领会了那番话的义理，

他们享用那乳粥，满心欢喜，如得甘露。

到了第十至第十二年，为考验他们，

同样地，供养比丘们之后，他们那里剩下的食物。

用浅盘盛来，置于他们近前；

分成三份之后，大地的君王便在此说道：

父亲啊，我们不背离家神，也不背离比丘们。

心中思惟：“我们不会……”，便说：“请享用这一份吧。”

我们兄弟二人，永远互不欺骗。

思惟“我们定将存活”后，便说道：“请享用这一份吧。”

他们两人犹如品尝甘露一般，将那两份全数食用了。

“我们不会与达弥罗人交战。”如此说后，又道：“请享用此。”

如此说罢，提萨便用手抓过食物。

他取过村长布施的团食，便向卧处走去。

蜷缩起手脚，躺卧在自己的床榻上。

王后走上前去，令村长欢喜，便对他这样说道：

你舒展肢体躺在床上，为何舍弃了所闻之安乐？

恒河彼岸是达弥拉人的地界，从此处直到牛栏与大海。

‘我怎能伸展四肢安然入睡呢？’他这样说道。

听了她的心意，大王便沉默不语。

他逐渐成长，到了十六岁。

拥有功德、名望与智慧，具足光辉、力量与勇猛。

众生的趣处，确有动摇与不动之分，

他们凭借福德，到达如其所愿的趣处。

如是思惟已，常怀大敬重者，

于福德之聚，应作有智者。