第三章解释

具足五眼的胜者，四十五年无与伦比；

安住之后，以一切方式完成了世间的一切事务。巴利

在拘尸那罗那两棵殊胜的娑罗树之间；

在毗舍佉月的月圆之夜，他——世间的那盏明灯——已经寂灭。巴利

比丘们聚集在那里，数量已经多到无法计算。

刹帝利、婆罗门、吠舍、首陀罗，还有天人也是如此。巴利

在他们之中，有七十万上首比丘。

那时，大迦叶长老就是僧团的上座。巴利

处理导师遗体、舍利与遗骸的事务，

那位大长老希望导师的法能长久住世。巴利

当世间守护者、具足十力的佛陀入般涅槃七天之后，

苏跋达的恶语，以及佛陀的教言，大迦叶都忆念着。巴利

忆持和施衣，以及平等安置；

为了安立正法，牟尼给予了护持。巴利

为结集正法，行者随顺正觉者之意，

受持九分教法、具足一切支分，同集一处。巴利

五百位比丘，都是已断尽烦恼的殊胜阿拉汉，

此外，因为阿难长老的缘故，选定了少一位的比丘。巴利

阿难长老亦复然，被诸比丘殷勤劝请；

允诺共成此结集，若无其人结集难成。巴利

善巧游戏了七天，分配舍利也用了七天。

就这样过了半个月后，怜悯一切世间者。巴利

我们将在王舍城度过雨安居，我们将结集法义；

他们下定决心：“不该由别人住在这里。”巴利

随处安慰悲苦群生

彼诸长老游化赡部洲巴利

阿沙荼月白半月时，欲于白半月安住之求住者；

齐来四事供养具足之王舍城。巴利

大迦叶等人就在那里入了雨安居。

长老们具足稳固的功德，善巧通达正自觉者的教法。巴利

雨季首月，一切住处中；

禀白阿阇世后，悉令兴修葺。巴利

精舍修缮完成时，国王[心想]：

我们现在要结集法。巴利

被问“应作何事”者，众为指其坐处；

王既问“在何处”，即于众所示之处。巴利

他迅速让人在毗婆罗山旁，

七叶窟门口，建了一座可爱的亭子，宛如天宫。巴利

他以种种方式严饰了那处后，便在那里铺开；

按比丘的人数，铺开无价的敷具。巴利

靠着南边，面向北方，这是最殊胜的座位。

那里有一张给长老们铺设得很妥当、极为尊贵的座位。巴利

在那座厅堂的正中央，有一个面朝东方的最上等座位；

法座铺设得极为妥当，配得上善逝。巴利

国王告诉长老们：“我们的工作已经完成了。”

那些长老对阿难尊者说了让阿难尊者欢喜的话。巴利

阿难，明日有集会，以有学之身去那里实非所宜；

是故你应为自身真利而住于不放逸。巴利

长老被这样一劝，就提起平稳的精进。

从行住坐卧的姿态中解脱出来，证得了阿拉汉果。巴利

在雨季的第二个月，又在第二天；

那些长老们聚集在那座美丽的亭阁里。巴利

为阿难长老预留了合适的座位，

阿拉汉们按各自的位次坐在座位上。巴利

那位长老为了向他们表明自己已经证得阿拉汉果，没有同他们一起前来。

当有些人问起“阿难长老在哪里”时，巴利

潜入大地之后，或者经由光道前去；

阿难长老在为他铺好的座位上坐了下来。巴利

优波离长老司律藏，阿难长老司其余一切法；

诸长老共举二人为能承担法担者。巴利

大长老自己亲自询问戒律，为了自己；

优波离长老也被推举，让他来解答这个问题。巴利

坐在长老座上，他向那人问了律；

坐在法座上，他就此作了回答。巴利

依通晓律者之道，按解答之次第；

诸精通义理者，皆诵习律藏。巴利

多闻者等中之至高，大仙的法藏守护者；

那位长老自任之后，便向他请问法义。巴利

同样地，推举自己之后，他亲自来到法座。

阿难长老毫无遗漏地宣说了那法。巴利

依那位韦迭哈目尼（Vedehamuni）所答辩的次第，他们……

所有精通法义的人，都诵习了法。巴利

就这样，花了七个月，法的结集完成了。

为了利益一切世间，他们完成了这件利益一切世间的事。巴利

大迦叶尊者护持了这善逝的教法。

被做成能够运转五千年。巴利

欢喜至极，持水界之大地；

结集圆满终时，大地六次震动。巴利

而且，在世间出现了种种不可思议的稀有之事。

正因为那些长老们已经做了（该做的事），所以才有这上座部的代代传承。巴利

先做了第一次结集，广泛利益一切世间。

他们住满寿命后，所有长老也都寂灭了。巴利

那些长老也用智慧之灯驱散了黑暗，

驱散世间黑暗的伟大的明灯；

被死亡那可怕的大风吹灭了。

因此，有智慧的人也该舍弃对生命的骄傲。巴利