第四章解释

阿阇世有个儿子叫伍达义跋达，把他杀了。

他背弃朋友，统治了王国十六年。巴利

伍达义跋达的儿子阿努卢达卡把他杀了。

阿那律的儿子蒙陀把他杀了。巴利

背友愚痴者，亦令其灌顶登王位；

二人于各自国中，八年已过。巴利

蒙陀的儿子龙仆杀了自己的父亲；

那个恶人统治了王国二十四年。巴利

这是杀父者的世系，城里的居民因此愤怒起来；

把龙仆王废黜之后，他们聚到了一起。巴利

名为苏须那迦的众人公认的贤善大臣。

他们以希望一切众生得利益的心，为他灌顶，让他登上王位。巴利

他做了十八年国王，治理国家。

他的儿子卡拉索，治理了二十八年。巴利

黑阿育王在位第十年过去时，

正觉者般涅槃已历百年。巴利

那时，毗舍离的比丘们，众多跋耆族子弟；

角盐、两指净，同样还有村落间净。巴利

住处、认可、惯行、未搅动，以及阇楼耆。

没有边缘的坐具，以及金银等物。巴利

那些无惭无愧的人宣称十事是允许的。

亚萨长老听了这话之后，就这样在跋耆人中游行。巴利

他证得了六种神通，获得了力量，耶舍是迦康达迦之子。

他为了平息那事，满怀热忱，来到了大林。巴利

他们在伍波萨他堂放置了那个盛水的铜钵。

他们对近事男们说，把金钱等物品布施给僧团吧。巴利

这不合规矩，你们不要布施。长老这样制止。

他们对亚萨长老做了下意甘马。巴利

他请了一个随从，就和那人一起进了城。

他让人知道自己是宣说正法的人之后，来到了海中。巴利

听了传话使者的话，他们赶来要把他摈出。

众比丘将长老团团围住，站立着。巴利

长老腾空而起，随即从那里前往憍赏弥，

迅疾来到波婆国诸比丘的近前。巴利

遣使先行，躬赴阿霍恒河山；

悉以告桑布达长老，彼萨纳瓦斯者。巴利

波婆城的六十位长老，还有八十位阿槃提的长老们；

所有大漏尽者，全都下到了阿霍恒河山。巴利

比丘们从各处聚集到一起，全都到了那里。

共有九万人，他们商议之后，也全都到齐了。巴利

苏雷亚的雷瓦达长老，多闻且内心清净；

他们知道那是当时的领袖，就动身去见他。巴利

长老听完他们的商议，就决定要去毗舍离。

他想走得舒服些，就在那一刻从那里离开了。巴利

清早，天刚亮，以那大威力（前往/处于）已离开之处；

他们日日来近我，暮暮复见萨哈迦提。巴利

商浮多长老于彼处嘱亚萨长老；

闻正法已，彼最胜雷瓦达长老……巴利

众人近前问十事，长老拒之皆不许；

闻此诤事纷然起，乃言我等当止息。巴利

恶人们甚至也注视着一派，注视着至上的雷瓦达长老。

他们为你准备了许多沙门资具。巴利

他们迅速乘船前往，到了娑诃遮帝附近。

到了吃饭的时候，他们便分发食物。巴利

沙罗长老住在沙呵阇提，思量：

波婆城的人们说法如法——无漏者如是照见。巴利

大梵天王来到他面前，在法中安住而说：

他始终安住于法之状态，他自己向他说了。巴利

众持资具来谒雷瓦达长老，

长老不受，遣去偏袒彼众之弟子。巴利

他们从毗舍离去往那里，又从那里去了华氏城；

诸无惭者向黑阿育王——那位国王——这样说。巴利

我们守在那里，守护着导师的香室；

我们住在瓦吉国的大林精舍里。巴利

他们说：“我们要把精舍占下来。”——那些住在村里的比丘们。

大王，他们来了，请您拦住他们。巴利

他们非法拘捕了国王，然后来到毗舍离。

在雷瓦达长老跟前，而此处则在娑呵迦提。巴利

十一万比丘，九万比丘，共十万九千众聚集；

为平息此事，他们来了。巴利

无根本长老在，长老不认可平息此事；

长老遂与诸比丘由彼往至毗舍离。巴利

那位国王因为执取方式错了，就把大臣们派到那里去。

那些因天神的威力而迷失方向的人，去了别的地方。巴利

国王把他们打发走之后，当天夜里，他在梦中……

他看见自己被扔进了铜锅之中。巴利

国王极度惊恐，前去安慰她；

其妹难陀长老尼，已漏尽，从空中而来。巴利

你做了很重的业，去向如法的诸位尊者请求原谅吧；

你成为他们的支持者后，要护持教法。巴利

这样做之后，你会平安无事。说完他就离开了。

国王在拂晓时动身出发，前往毗舍离。巴利

他去了大林，把比丘僧团召集起来；

听了双方的论说后，他欢喜地选择了正法这一方。巴利

国王向所有那些依法修行的比丘们请求了宽恕，自陈己属正法一方；

而后对你们说：随你们自己的意愿吧。巴利

他还说：你们要好好护持教法。

给了他们守护之后，他就回到了自己的城里。巴利

那时，僧团聚集起来，是为了裁决那些事情。

那时，在僧团当中出现了许多毫无意义的言论。巴利

于是，那位雷瓦达长老在向僧团宣告之后，走到了僧团中央。

他为了以委派代表解决法平息那件事，做出了裁决。巴利

在东方选了四位，在波夷那边也选了四位。

比丘们为了平息这件事，通过仲裁的方式作出了裁定。巴利

萨巴咖弥与萨哈，及名驼背庄严者；

婆娑婆村之人——此即东方诸长老。巴利

雷瓦达、萨那参步陀，

耶舍，迦拘陀迦之子；

苏玛那者等四位，

这些是波婆城的长老。巴利

那些事应当平息，无声、不杂乱；

八位漏尽长老来到了瓦鲁迦园。巴利

年少者于此铺设了美妙座位，

诸大长老、了知大牟尼意趣者，坐了下来。巴利

于彼诸事，依次一一，

问答善巧的大长老离婆多，问萨巴咖弥长老。巴利

萨巴咖弥大长老被他问到后，就作了回答。

所有这些事物，依据经藏来说，都是不合适的。巴利

平息彼诤论后，他们于彼处依次；

亦于僧众中，同作问答。巴利

折伏恶比丘，昭明十事

一万大长老众巴利

萨巴咖弥那时是大地上僧团的长老。

那时他一百二十岁，就在那时受了达上。巴利

萨巴咖弥和萨哈两位尊者，

雷瓦达和佝偻索比达者；

耶舍·迦军陀迦之子，

三浮陀是萨那地方的居民。巴利

这些是阿难长老的共住弟子；

瓦萨帕村的居民，以及苏玛那，这两位。巴利

这些是阿那律长老的共住弟子。

这八位长老也有福报，他们过去都曾见过如来。巴利

一百二十万比丘聚集在一起。

那时，雷瓦达长老是所有比丘的首领。巴利

从那以后，那位雷瓦达长老为了正法长久住世，

从全体比丘大众中安排举行法的结集。巴利

于通达义等智、受持三藏之众中，

选拔七百比丘，皆证阿拉汉果。巴利

他们全部在瓦鲁迦园，受迦罗输柯保护；

以雷瓦达长老为首，他们进行了法的结集。巴利

先前所做的，以及后来宣说的法。

他们把它接过来，用了八个月才完成。巴利

如是，那些具大威望者也完成了第二次结集之后，

长老们已经灭尽嗔恼，在适当的时机证得了涅槃。巴利

如是，于具无上胜智、已证应证之法、

利益三有、为世间怙主之诸长老——

善忆念死，此即有为法之无实性；

无余思择已，应当不放逸。巴利