第四章解释

209 段

第4章

第二次结集

第1偈颂

阿阇世之子名布达迦者,杀害了他,

他统治王国十六年,却是一个背弃朋友者。

第2偈颂

优陀耶跋陀之子阿那律将他杀害;

阿那律之子蒙陀将他杀害。

第3偈颂

那些背叛朋友者、心怀恶意者,即使如此,他们也得以统治王国;

在他们两人各自的统治期间,八年已过。

第4偈颂

蒙陀之子名为龙仆,他杀害了自己的父亲;

这个邪恶者执掌王权二十四年。

第5偈颂

这是杀父者的世系,城民们因而生起愤怒,

废黜龙仆王之后,他们齐聚一处。

第6偈颂

名为善知,是公认贤善的大臣。

他们以利益一切众生之心,灌顶登上王位。

第7偈颂

这位国王治理国政,共计十八年。

他的儿子卡拉索王,在位二十八年。

第8偈颂

过去第十年,卡拉索王在位之时;

正自觉者般涅槃后,如此已过百年。

第9偈颂

那时,毗舍离的众比丘,诸多跋耆族子弟;

角盐、两指,以及村落间等事。

第10偈颂

住处、认可、所行、未搅动,及生酪与生姜。

无边缘坐具,以及金银等物。

第11偈颂

那些无耻者宣称十事如法;

耶舍长老听闻此事后,便在跋耆族中如是游行。

第12偈颂

他具足六通,成就大威力,声名远播,是迦康达迦所生之子;

他满怀渴仰,为与那位相见,来到了大林。

第13偈颂

除了布萨堂中的铜钵与水壶之外,

他对近事男们说:‘你们应将金钱等物施与僧团。’

第14偈颂

‘这不被允许,你们不要作此施与。’长老如是制止;

他们对耶舍长老作了令他忏悔的羯磨。

第15偈颂

他请了一位使者之后,便与那位使者一同前往城中。

他让人知晓自己是说法者后,来到了海边。

第16偈颂

听闻使者的话后,他们前来要举发他。

比丘们将长老围绕,立于湖边。

第17偈颂

长老从空中升起,从那里前往憍赏弥,

迅速来到波夷耶迦族的林野比丘们那里。

第18偈颂

她遣出使者之后,又亲自前往恒伽山;

她把萨那瓦西长老的一切,告诉了桑布达长老。

第19偈颂

有波婆城的六十位长老、阿私陀,以及阿槃提地方的长老们;

所有大漏尽者,都下到阿霍恒伽河。

第20偈颂

比丘们从各处聚集而来,

共有九万比丘,他们毫无嗔恨地作了商议。

第21偈颂

苏雷亚的离婆多长老,多闻而无烦恼;

知道他是时机的先导,他们便出发去见那位长老。

第22偈颂

那位长老听闻他们的商议后,便决定前往毗舍离;

他渴望旅途舒适,于是当下便从那里动身。

第23偈颂

清晨一大早,他以大神力从出发之处;

傍晚时分,他们见到了那些于傍晚抵达、身具自然光辉的比丘们。

第24偈颂

当时,生起长老嘱托了声誉远播的长老;

正法之筵终了之际,这便是离婆多长老无上的解脱。

第25偈颂

长老近前问及十事,却予以呵斥;

听闻该诤事后,便说:“我等禁止此事。”

第26偈颂

恶人们偏袒一方,离婆多长老则得最上解脱。

他们具办了众多的沙门资具。

第27偈颂

迅速乘船而去,抵达同族之处。

饭时已至,他们便施设饮食供养。

第28偈颂

沙罗长老住在同族中,思惟已,

漏尽者如此见:“波婆人乃说法者。”

第29偈颂

大梵天前来近前,于法中得决定而说;

他于法中恒住不动,以此自陈彼梵天。

第30偈颂

他们带上资具后,遇见了离婆多长老;

长老不予接受,那位原本受取此物的弟子便将他遣走了。

第31偈颂

他们从那里前往毗舍离,又从那里去了华氏城;

他们向黑阿育王,那位厚颜无耻的国王进言。

第32偈颂

我们于其处守护着世尊的香室,

安住于瓦吉地的大林精舍。

第33偈颂

“我们将占据精舍”,那些村居的比丘们。

大王,他们来了,请制止他们。

第34偈颂

他们挟持国王之后,来到了毗舍离。

于离婆多长老之处,他们共集于此。

第35偈颂

十一万比丘,咸来聚会。

其中九万比丘,为平息此事而至。

第36偈颂

若无根本住地,他便不认可处理事端。

于是,那位长老便与所有比丘一同前往毗舍离。

第37偈颂

那位国王由于执取错误,便派大臣到那里去;

他们为天神的威力所迷惑,去至他方。

第38偈颂

国王遣散他们后,当夜,他于梦中,

见自身被投入铜釜之中。

第39偈颂

国王极度恐惧,那于他并非安稳之道。

其妹难达长老尼,却是无漏者,从空中而来。

第40偈颂

你已造作严重之业,向如法圣尼请求宽恕吧;

你成为他们的同侣后,应护持教法。

第41偈颂

如此而行,你将得安乐。说完便离去了。

国王自都城启程,前往毗舍离城。

第42偈颂

他前往大林,召集比丘僧团;

听闻双方论议后,他抉择了正法的一方;

第43偈颂

大地之主使那些行持如法的比丘们全都得到宽恕;

表明自己归属正法一方后,说道:“你们可随宜而行。”

第44偈颂

又说:“你们应当善护教法,精勤奉行。”

授予他们守护后,便返回自己的都城。

第45偈颂

那时,僧团为裁决那些事而聚集。

那时,种种无意义的言论在僧团中生起。

第46偈颂

于是,离婆多长老在宣告后,站到了僧团中央。

为平息此事,以仲裁方式作出了裁决。

第47偈颂

选了四位东方比丘,又选了四位波夷比丘;

为平息此事,比丘们以仲裁方式作出了选定。

第48偈颂

萨巴咖弥、萨罗,以及名为库迦索毗达者;

瓦萨巴迦弥迦,这几位便是东方长老。

第49偈颂

离婆多即萨那桑菩多,

耶舍·迦拘陀迦子,

与须摩那——合为四位,

是波婆城的长老。

第50偈颂

为平息诸事端,寂静无乱;

八位无漏长老前往瓦鲁迦园。

第51偈颂

在那里,年少比丘为他们敷设的妙好座上,

诸大长老——知量的大牟尼们——皆坐定。

第52偈颂

于诸事端中,大离婆多长老依次

善巧于问,便向萨巴咖弥长老请教。

第53偈颂

萨巴咖弥大长老,被他问后便解说;

所有那些事,依经而言都不适宜;

第54偈颂

平息诤事后,便在那里为你依次讲说那件事;

同样地,在僧团当中,他也进行了问答。

第55偈颂

对恶比丘的呵责,并阐明十事;

大长老们为那一万比丘,作了那些事。

第56偈颂

那时,尊者萨巴咖弥为世间僧团长老;

那时,他戒腊一百二十岁。

第57偈颂

尊者萨巴咖弥与尊者萨罗,

离婆多·佝偻庄严者;

耶舍·迦军陀迦子,

三浮陀·萨那婆私。

第58偈颂

这些是阿难长老的共住弟子;

即瓦萨拔迦弥与苏摩诺二位。

第59偈颂

这些是阿那律长老的共住弟子;

那八位长老也具足福德,他们曾亲见如来。

第60偈颂

十二万比丘齐聚一处。

那时,离婆多长老为一切比丘之上首。

第61偈颂

那时,离婆多长老为使正法久住,

从一切比丘众中举行法的结集。

第62偈颂

从通达义等智、持三藏者中,

选出七百位阿拉汉比丘。

第63偈颂

他们全体在瓦鲁迦园,受到迦罗输柯王的保护;

以离婆多长老为上首,进行了法的结集。

第64偈颂

先前所做确实如是,法随后宣说。

依此完成结集,历时八月。

第65偈颂

如是完成了第二次结集后,他们这些具大威望者,

诸长老已灭尽烦恼,于适当时证得涅槃。

第66偈颂

此乃已达究竟者、已证与当证者,

作三有饶益之世间依怙诸长老;

善忆念死,此即诸行之要义,

遍计无余,应不放逸而安住。

为令善人产生净信与悚动而作

《大史》名为“第二次结集”

第4章