第十九章

为守护大菩提树，赐予十八辆战车——

赐予天族与八位大臣的家族。

八个婆罗门家族，以及八个吠舍家族；

牧牛者、猎人、织工的家族。

同样地，还有织工与陶匠等诸家族；

以及所有军阵将士，乃至龙众与诸夜叉。

施与了八组金瓶，此施与者具足敬意；

将大菩提树奉置于恒河上那艘庄严的船中。

僧伽蜜多长老尼，与十一位比丘尼一起；

同样让以阿利陀为首的她们登上船。

出离城邑后，以种种方式驱散疑惑；

抵达多摩梨帝，仅七日之间，那位大地之主。

阿库拉王供养，天、龙、人亦供养；

他们供养大菩提树，七日之间便到达。

在大海岸边，大地之主将那大菩提树

安立之后，他又以盛大的王权供养。

大菩提树于大王国中，如灌顶般赐予所欲；

于白半月的阿耆沙罗星宿日，即初一日。

正是由他们以八乘八之阵，将大菩提树举起；

于娑罗树根处，由舍利族的族人所供施。

他将大菩提树高举，彼处水深仅没至颈；

乘船而入，妥善安立。

将那位大长老尼连同沙弥尼一起安置在船上后，

对大臣摩诃利叱说了这番话：

我曾以王权，三次恭敬供养大菩提树；

愿我的盟友国王，也以王权如此供养它。

大王说完这番话，合掌立于岸边；

目送大菩提树远去，他忍住了泪水。

因与大菩提树离别，

法之忧伤，与忧伤者同在；

悲泣、哀叹后，

他回到了自己的都城。

承载着大菩提树的船，驶入了海洋；

方圆一由旬的海浪，在大海中便平息下来。

五色莲花，遍池周匝盛开；

虚空中，种种乐器奏响；

众多天女，行种种供养；

为迎取大菩提树，诸龙示现神通变化。

僧伽蜜多长老尼，已至神通之彼岸；

她化作金翅鸟形，令诸大龙惊惧。

那些受惊的大龙，向长老尼恳求；

于是，便带领她前往大菩提树，那龙之居所。

以龙王之威权，七日间作种种供养；

供养之后，他们将其迎来，安奉于此船上。

就在那一天，大菩提树来到了阎浮洲。

天爱帝须王，乐于利益世间。

沙弥苏摩那，昔曾闻此经；

自末伽始罗等日始，便持语恭敬；

从北门直至阎浮果罗大路，

庄严整条通途，一心向大菩提；

于大海中海会堂处，挺然而立；

以大长老神通之力，遥见大菩提树正从天际而来。

在那地方建造了会堂，筑起了桥，这真是奇特。

名为「海会堂」，即以此名闻于此地。

以大长老的威德，与彼诸长老共住。

就在当天，国王与军队抵达了阎浮果罗。

因为大菩提树即将启程，他匆忙发出感叹。

浸入齐颈深的水中，奋力向前。

他与十六家族一道，以头顶迎来大菩提树；

迎请后，于吉时安置在庄严的亭榭中；

兰卡之主将其安立，以兰卡王权作供养；

他将自己的王权完全交付给十六个家族。

他亲自立于守门人之位，持续三日；

就在那里，人主举行了种种供养。

第十日，将大菩提树安置于妙丽的车乘上；

人主迎请而来，令那树王得以安立；

善择处者，于东部精舍之地。

他为大众及僧团置办了晨斋。

在此处，这是大玛欣德长老依十力（佛陀）所作之事；

他向那位国王详尽无余地讲述了降伏龙王之事。

长老闻后，便令于各处设立标记；

于世尊以坐卧等曾受用之处；

在提婆迦婆罗门村门口，及国王处。

将大菩提树安奉于各处。

在铺满洁净细沙的地面，簇拥着种种鲜花；

在悬挂旗帜的道路上，以花环作庄严。

供养大菩提树，昼夜无有懈怠；

于十四日，从阿努拉德普勒与普兰提迦迎请而来；

树荫渐广，善为庄严此城；

由北门供养迎入

由南门出已，复迎入

大云林园，为四佛所依止

以悦意之语，善巧组成章句；

将前菩提道场，引入此怡人之境。

国王从十六个庄严之家族，

放下大菩提树，将其安立之后，便放手舍离。

从手中放出仅一臂长的光芒，升至八十肘尺的高空；

上升停住后，放出六色美妙光芒。

普照岛屿后，触及梵天界便停住；

直至日落，那些悦目的光芒持续相续。

一万位男子，于神变中生起净信；

修观后，证得阿拉汉果，于此出家。

大菩提树被请下后，于日落时分；

于罗希尼河畔安立时，大地震动。

那些根株向上长出后，从锅口边缘

缠绕着那口锅，向下扎入大地。

大菩提树巍然安立，大众咸来云集；

以香、花等作供养，从四面八方礼敬。

大云降雨，夹着冰雹，从四方而来；

那些浓密清凉的云，遮蔽了大菩提树。

七日之间，大菩提树隐没不现；

置身冰雪，他安然端坐，令众人生起净信。

七日既过，诸云悉皆消散；

大菩提树得以亲见，六色光芒亦得亲睹。

大玛欣德长老与僧伽蜜多比丘尼，

他们都与各自的随众一同来到那里，国王也与他的随众一同前来。

迦札村的刹帝利，檀陀村的刹帝利；

婆罗门提瓦卡，以及岛上诸居民。

凭借天神威力，他们前往大菩提树，极尽精勤。

在那盛大的集会中，众人因神通变化而惊叹。

东枝上有一枝成熟而无损的果实，众所共见；

长老接住那坠落的枝条，交给国王去栽种。

置于盛满混合香粉的金盆之中；

就在那大座之处，安放好了那枝条——种植之主将它栽下。

就在众人注视之间，便有八枝嫩芽破土而出；

八株幼菩提树生起，各高四肘。

国王见这些幼菩提树，心生惊异；

以白伞盖作礼，并行灌顶之供。

在阎浮洲的帕塔纳港安置了八株菩提树苗；

那时，在大菩提树所在之处，船只靠岸登陆。

在提瓦迦婆罗门村及佛塔园中亦然；

在伊萨罗沙门园的第一座塔庙庭院，

在支提山园，以及在迦迦罗村；

在旃檀村，各安置一株菩提树苗。

其余四株从幼苗生出，共成三十二株菩提树苗；

遍布一由旬之地，在诸方寺院中；

为利益岛民而安立；

于大菩提树王之下，以正自觉者之威德力。

阿努罗的随从众，于僧伽蜜多长老尼座前。

于其座前出家已，得证阿拉汉果。

那位名为阿利咤的刹帝利，有五百随从相随。

在长老尼面前出家后，证得阿拉汉果。

那些从此处带来八株大菩提树的人，来自富豪家族。

因此，他们被称为“迎菩提树家族”。

名为“优婆夷寺”者，即是那众所周知的比丘尼净舍；

大长老尼僧伽蜜多，与僧团共住于此。

他命人在彼处建造了以三处居舍为首的屋宅；

于十二处屋宅之中，他命人将柱立于一处大宅内。

作为大菩提之顶首，犹如船泊于新井之畔；

我所亲爱者中，有一处不燃之地，彼处有三；

即使其他部派兴起时，他们的十二处房舍也依然存在；

比丘尼们一直使用着象房。

国王的吉祥象，随心漫步，安适自在；

在城的一侧，清凉的山涧之中。

在卡丹巴花丛中，它觅食后停立；

得知那头大象乐在其中，他们便在那里造了一个水槽。

后来有一天，这头大象不取食团。

国王便向那位令洲岛清净的长老请问他的看法。

在卡丹巴花丛中，它建造了佛塔。

大长老对大王说：“它想要。”

在那里，建起了安放舍利的塔与塔的殿堂。

国王迅速建造，常怀利乐众生之心。

僧伽蜜多长老尼，好乐空寂住处；

因其所住寺院，嘈杂拥挤。

她志求教法的增长，并为诸比丘尼众的利益；

这位明智者渴望另一处比丘尼的住处。

前往彼塔寺后，她尽享远离之乐；

她善巧于静处安住，清净无染，度过了日间时分。

国王为礼敬长老尼，前往比丘尼的住处；

到了之后，听闻她已抵达那里，便又前往彼处礼敬。

与她互相寒暄后，便问起前来此处的原因。

了知了她的意图，善知心意者即彻知其心中所想。

塔寺的四周，有一座宜人的比丘尼住处。

那位为诸天所敬爱的提萨大王兴建了它。

在哈塔拉卡近旁，建造了比丘尼住处；

由此，它便以‘哈塔拉卡寺’之名而闻名。

那位名为善友的僧伽蜜多，是大长老尼，具大智慧；

她便在那宜人的比丘尼精舍中住了下来。

如是，为利益世间、为增长教法，

他正清净此大菩提树王，

在悦意的楞伽岛上，宜人的大云林中，

他具足种种神通变化，速疾入灭。