5. 新移居国教法传布道

5今当宣说瓦那瓦西国吉祥田城教法的传承。于胜者法轮转动超过百年之际，有结发外道、帝释、龙、金翅鸟、鸠槃荼、暴恶天、大自在天等七位，建造了名为吉祥田的城市。彼处，一位名为双掌的国王治理国政，据说他生有三眼。其时，世尊的弟子约有三千位阿罗汉住于此处。彼王每日以四种资具护持他们阿罗汉。他将六枚身舍利各各安置，建造了六座塔；又将右臂骨安置，建造了一座塔。显示巴利原文

他又从康伽罗城迎请顶髻舍利，也建造了一座塔。然而，彼塔当时尚未竣工。后来，阿那律王取得顶髻舍利，携至阿利摩达那城，安置于名为昌因库的塔中。因此，应知在护持长老到来之前，教法即已建立。此后，教法趋于衰弱，但仍存续。显示巴利原文

受大目犍连子帝须长老派遣的护持长老，来到瓦那瓦西国后，升腾空中，以无始轮回的教说令瓦那瓦西人获得净信。教说结束时，六万人证悟正法，约七万人出家，并建起五百座寺院。如此，他在该地令教法得以确立。因此，义注中说道：显示巴利原文

如是，教法在瓦那瓦西国早已深入并得以建立，然而那时尚未遍及全境，完全建立。显示巴利原文

在胜者教法流传中，于四百三十三年时，有一位名叫鸡头的国王统理国事。他在位期间，世尊的声闻阿罗汉大约有五百位。这位国王也日日以四资具护持他们。至于须陀洹、斯陀含、阿那含，则数量极多，不可计数。显示巴利原文

如是，在林居国，数百位阿罗汉长老令教法犹如满月，极为光辉闪耀。然而，撰述教典的大长老们并未出现在彼处。但据古德相传：阿罗汉长老们应诸王祈请，编纂了一部法论。如是——显示巴利原文

如是，于《教法传承史》中，此乃林居国教法传承史论述之篇章。显示巴利原文