经文分段

礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者

诗蜜

526 段

阿难,王之宝珠等物,及大仙之主——

恒常觉者、爱莲者,以身而承侍。

由深爱佛陀功德的佛爱者、深爱佛陀坚实功德者,

让如蜜蜂般的长老所作的偈颂之蜜,大家来畅饮吧。

1.

从白毫圆满月轮中滴落下来,

莲足脚趾的趾瓣上,有着甘露水滴的。

宛如师尊指甲上的纹路,

愿那清净心安、喙饮已足者,滋养众生中的殊胜者。

第2偈颂

被降伏魔敌者(世尊)抛散,围绕在世尊身边,

以清凉的足掌,征服了未被征服的各方。

那位以金色莲花环征服光辉,

愿以手指印赐予有肢体者战胜敌军的她赐予胜利。

第3偈颂

金色光泽,皮肤细滑,柔和可爱,

他们的足背像龟背一样缓缓隆起,闪闪发亮。

愿胜者双足那柔软、修长、安立其上的足跟,

赐予世人足迹。

第4偈颂

以自己的荣光,头如莲花,真是稀有。

那些像沉醉者一样在莲花顶上行走的。

牟尼双足如被亲吻,花粉染成红色;

愿此无尘圣足赐予吉祥。

第5偈颂

即将到来的时节,人们的吉祥之主,那位夫主的存在,

就像善巧之人所造作,仅仅是为了解说而已。

双足莹洁庄严,具足百种吉祥之相;

愿此双足,成就胜利与吉祥。

第6偈颂

在丰收时节的殊胜寂静城中,人们进入之际,

永远都准备得妥妥当当,就像为了吉祥而安放好一样;

凡具吉祥相者,

愿彼胜者足迹,为胜利吉祥而存续。

第7偈颂

胜伏一切已,于自处所令摧伏;

如标相然彼所示,世间一切依彼立。

即使把三界殊胜之顶置于脚下、踩在脚下,

愿那些带来胜利与吉祥的因由,使世间得以充满圆满。

第8偈颂

为显三界唯一皈依,

善分世间如待者而住。

愿此双足,如映现全世间的明镜之光,

成为生起善士众生的根源。

9.

为了真正证得出世间的吉祥,

在那里,它们闪耀着,仿佛成倍地显现出来;

具有毂、辋与千辐的轮子。

愿那双足者将一切自在赐予众生。

第10偈颂

凡两种如已显现者欢跃之处,它们都在那里欢跃闪耀,

对于法和一切世界的自在权;

苏达萨那尊之双足,如轮现轮相,

愿彼今日成为众生之皈依处。

11.

愿吉祥以吉祥之相在众生中安住,

愿吉祥与安稳常住在人们当中;

愿喜旋跟随众人的欢喜,

愿他成为众人头顶的装饰,也成为脚踝上的环饰。

第12偈颂

愿以吉祥登上宝座,登上祥瑞之座;

愿他随顺众生的增长,日益隆盛。

愿他像满瓶一样,成就圆满吉祥。

他保护,也让大家一直受到保护,使众生不堕入苦界。

第13偈颂

愿那白伞盖挡开热与伤害,

愿利剑永远斩断恶行怨敌之群;

愿那棕榈叶扇为他消除烦恼的热恼,

孔雀羽扇握在手,驱散邪见之蝇。

第14偈颂

那吸引者只倾向于众生的目光。

愿那能挡住一切去路的钩挡住一切去路。

犹如莲花足之殊妙庄严所居之处,

愿他获得宫殿之相与内心澄净。

第15偈颂

愿彼正施殊胜满钵于诸有情,

彼依止足下者已得满钵。

足下之众生,已成系缚心之绳;

当调伏此无垢之绳,令众生之心清净。

第16偈颂

双足饰以头饰、青莲、宝珠与莲花。

愿它们装饰谷物上生物的作具。

对已登上善导之舟的人,这些是无价之宝,

愿大海赐予七觉支这七种珍宝。

第17偈颂

以其崇高坚定之德而被折伏,

如侍者般恒常捧持其足下光华。

在这里,他也致力于摧毁帝释天神的宫殿。

凭借种种存在的威德,脚趾尖处的须弥山。

第18偈颂

即使轮围山顶四周亦低洼。

一切灾患的毒都已彻底消除,完全根除;

洲岛虽众,四洲并两千小洲,

承载众生,不令堕入恶趣。

19.

愿太阳唤醒众生和莲花。

愿月亮以它的清净,让心意之湖中的睡莲绽放。

愿星宿所生的一切都成为吉祥。

法轮与幢幡,为战胜怨敌、为胜利之旗。

第20偈颂

欲胜苏达萨那转轮王及其眷从,

随轮宝而行、殊妙可意者,斯福终携往何处?

随转轮王而行的随从众人,

那双脚为众人的利益而迈步前行。

第21偈颂

为供养故而来,安坐金刚座上;

以心舍弃、名为大胜上者。

如螺畏魔,潜隐足底;

愿此足螺,鸣为汝安。

第22偈颂

一对金鱼,以及吉祥饭食和种种受用财物,

愿众人有求皆得诸多资具。

就像被鳄鱼死死咬住一样,那些心已败坏的人,

愿他们不伤害佛的莲足源泉。

第23偈颂

愿七条江河舍弃人们心生的尘垢,

愿七水池消除杂染的灼热;

愿七山岳为世人作庇护,

愿它们成为令世间称誉生起的尊者之幢。

第24偈颂

愿帕坦吉在行走时有助益,

在燃烧者中舍弃那拂尘。

如为世间眼目、盛会而高悬的拱门,

愿此无上吉祥之拱门成就。

第25偈颂

对兽王所生之怖,皆被大力焚尽;

狂醉垂首之象,如遭裂首而被摧折。

那喇吉利象王,山腰带(魔罗之象)——

以狮步威猛,击打那咆哮者。

第26偈颂

愿金足之王尽灭诸恶蛇,

虎王吞噬恶人,悉尽无余。

马王瓦拉哈,不令众生堕恶趣;

愿彼引导众生,同至寂静之城。

第27偈颂

六牙象王,可爱之牙虽已脱落,

凶残背信之敌当前,其心安住不动。

大象之主今立大地,令众生怖畏;

愿他赐善人欢笑。

第28偈颂

具足一切肢体的伍波萨他行象王,

愿他获得统领四大洲的王权荣耀;

名声仿佛被安排成了随侍脚边的侍从之职,

应当如凯拉萨山一般的形象,行持利益之事。

第29偈颂

在有诱饵的鹅时节,被池塘绳套系缚,

就像毗舍佉月里步行的天鹅;

犹如哑者断翼,默然难以行步;

愿引导一切众生,趣向有之终结。

第30偈颂

舍弃天池与一切荒芜之世,

双足宛如浸入可爱的足池之中。

埃拉瓦纳象王,被心意所驾驭,

众生被快速引向帝释天神城。

31.

舍己居所,为侍奉师尊之足;

来此乐处,贪其可爱而依止。

守护着足迹如湖面波纹破碎的牟尼,

以摩尼珠装饰自身的年轻婆苏吉龙王。

第32偈颂

主尊金色顶髻之优雅,

如依足孔雀王示现。

就像猎人听到说法之声一样,

把世间那条害人的恶蛇彻底斩断,不留一点残余。

第33偈颂

沉溺轮回大海、饶有财宝之人,

此非时相四面之黄金舟。

涅槃的殊胜港湾,如婆卢羯车般令人向往。

就像善贤智者乘船而去一样。

第34偈颂

使圣者正觉之智成熟的,

如雪山一般,以禅定为因由而受到供养;

以如是心,亲近雪山之麓诸行者;

愿此成为圆满菩提智慧成熟之因。

第35偈颂

以牟尼之声,因彻底被击败故,

犹如进入空笼的束缚;

迦陵频伽鸟虽处于足笼中,

尊者已舍一切众生不悦之语。

第36偈颂

那些赤麻鸭、摩伽罗和苍鹭众生,

各种鸟兽吃剩的食物,就像湖泊一样;

以韦桑德拉的莲足不断分开着。

众生在那里,如同在足下一般,愿他们恒常欢悦。

第37偈颂

那如同月亮和紧那罗之道的已至者的觉悟。

那个有妻子的众生的存在状态

紧那罗和紧那罗女们确实用足迹在途中一路标记指引。

愿他们能在和合之道的修行中,顺利到达、证得。

第38偈颂

在转轮王的都城,那头公牛背负着最沉重的担子,

带犊的母牛应流出喜悦之乳;

愿种稻谷的人能在六欲天里尽情欢喜,

愿他们在这里保持禅定,具备十六种界的住处。

第39偈颂

听过了胜者那像迦陵频伽鸟一样悦耳的声音,

彼此都没有恐惧,即使是对立的双方。

就像舍弃了趣向之后而安住,具有七步之相。

愿他们灭除一切众生对生存状态的执著趋向。

第40偈颂

金制双号角,为吉祥天女而鸣;

犹如无忧花蕾,为庆典而绽。

牟尼站立之时,

双小腿恒常善加安放,为众人眼目作吉祥。

第41偈颂

宛如吉祥天女嬉游之姿的一对明镜,

光聚成鬘,戏嘲耳饰之庄严。

双膝柔美灵动,如大海浮沫;

您以自身之庄严,庄严三界。

42.

如六牙象王布施的一对殊胜象牙,

你的双腿宛若象鼻,圆满具足诸功德。

嬉戏于乳海,吉祥光辉,身如金色芭蕉树干;

愿诸蕴赐予众生圆满功德。

第43偈颂

牟尼啊,你双胫如车轴,双足善加端正,心如意识所行;

你具双轮,意悦之马……

臀部即战车,承载吉祥,以心登上。

愿他迅速使三界达至吉祥之城。

44.

美躯如名湖,湖岸流注;

汗毛一线如渠,涓涓抵堤端。

你的肚脐深得像一汪湖水,吉祥天女的嬉戏之姿就在那里。

愿一切依止者的不幸、热恼和污垢都得以平息。

第45偈颂

被光波搅乱的色海般的脐部,

整个世界都被卷进漩涡里,沉了下去。

喝下那汇聚了一切美好与庄严的水,心中生起信心,

愿他达到对出世间等乐的沉醉状态。

第46偈颂

甚深心湖既已盈满,

犹如悲水奔流之态。

你的肚脐被一圈圈像藤蔓一样优美的细毛环绕着,

愿这迅速赐予侍奉世尊您的人们吉祥的果报。

第47偈颂

胸膛美如娑梨板,体毛尖端卷曲,

行列分明;庄严与嬉戏兼具,整然就绪。

以赌博嬉戏为因,

三界中耽溺赌乐之徒,冀求天界与解脱之乐。

第48偈颂

他的心湖极其深邃,令人望而生畏。

以慈爱和悲悯而行,像母象之鼻一样柔和亲切。

天神啊,那具足一切支分、吉祥果般的身体,是你的;

愿你如树枝、如朋友的双臂,施与归投你的人们。

第49偈颂

露珠与嫩芽尖儿相映,光彩照人,

一对红莲垂挂下来,花瓣绽开,光彩夺目;

就像被斩断罪恶仇敌之首级一样,血染着、赤红着。

你那赤红的双手,在这大地上是为了带来吉祥。

第50偈颂

你的容貌光彩和经行时的优雅举止,

就像用背当桥,架在泥沼之上。

就这样,为了渡过有海,桥梁(已架好),

就像一座宏伟的金桥。

51.

正法的开示,像悦耳的鼓声,

在引导众生往来中,为了让他们进入吉祥之城。

脖子是黄金做的,像腰鼓和战鼓一样好看,

愿以众生的繁荣与成就,归于你,Bhāvambhajā。

52.

吉祥所居、莲华为面,倾向沉醉之人;

莫作众人眼目之蜂,牵引(其心)。

流注着的柔和之法蜜露

愿以此妙音,让在场众人得到满足。

第53偈颂

吉祥天女登临圆轮宝车,

成双展现兽王双颊嬉戏之姿;

如一对圆环耳饰悬于耳际,

为众生庄严双颊,令离垢染。

第54偈颂

如美貌大海中双生珊瑚藤般的光辉,

天树嫩叶般可爱,是您的身躯。

愿那双红唇之下的光辉,如胜妙莲花蜜般,

消除众生之苦。

第55偈颂

白毫旋生头顶,如鸟栖止;鼻孔成窍,

双唇与ल字形相合,宛如珊瑚色之舟。

众生已入您无上大海,

愿您作主,渡彼越过有海。

56.

微微绽放的莲花,内部花蕊成行。

你的牙齿整齐排列,像嬉戏般交织,光洁可爱。

言语如少女所佩的茉莉花鬘,

于彼知者,当行令其心悦之事。

第57偈颂

正法泉流之中,舌如红石板莹然光洁;

言语舞女巧弄舞姿,舌头即是其所舞之台。

正法是最殊胜的舟船,是你所深爱的,

愿它成为渡越轮回大海之用。

58.

以牙光为铠、身披红衣者,在首位,

舌头极其鲜红,躺在嘴巴这座殿堂的床榻上。

眠于新妇身旁的你,解脱归于你;

愿乐闻法音之人,去做那染垢的相会吧。

59.

白毫如新绽的莲瓣,极其美妙可爱,

一双青蓝色的眉毛,如青蓝的叶子般优美地摇曳着;

鼻子像大腿一样,美丽如芭蕉,脸庞如藤蔓般柔美,

愿它为你长久转动,为众人带来吉祥。

60.

黄巴拉达利,绿,石板背面木板,

你的眉毛像藤蔓上的一对孔雀。

五色光辉,美羽为饰,

愿此双眸,拂去心间罪尘。

第61颂

青莲丛中蜂群行列断,

如五莲池畔树行行。

汝眼莲之殊妙,犹如幕障;

愿睫毛行,于吉祥之宅掩之。

第62偈颂

眼如绽放圆莲,鼻似天鹅喙;

淡黄莲茎藤蔓,双辉相映。

就像一对秋千,仅以双耳为标志。

愿你今天因智慧的行为,成为众人。

第63偈颂

富利达多蜷卧蚁丘之巅,

蛇王以盘曲之身游移前行;

牟尼鼻上细柔毫,

如执取者之所取,愿此施予众人财。

第64偈颂

在战胜色根之中,世间色相是顽固的木桩。

鼻梁优美,像横梁上系着的成就宝饰。

青蓝光辉随风翻卷,如旗飘展;

愿已备者胜诸厄难与怨敌,为汝胜利,安住不退。

第65偈颂

眉间白毫处,安立宝珠于结节接合处,

鼻梁上,如块状热苦折磨着你;

唇若红莲,吉祥妙光耸于头顶;

眉如青绀宝带,额似金色伞盖。

第66偈颂

色相、受、眼、箭、见

你的头是吉祥的宝珠串,是雨水流注的沐浴之处。

甘露药所成、吉祥聚之眼膏,

愿为众生灭除眼病。

第67偈颂

双肩双臂、拱门般的胸膛、腰腹与颈项,皆善安立;

从顶戴吉祥宝瓶的尊者身上,光明遍流而出。

犹如蓝莲花巧置,瓣瓣分明,殊妙可爱;

愿此头发,为三界之吉祥。

第68偈颂

金阁石盘安青玉,

灯网流光忆牟尼。

容颜的光彩被头上的金鬘所装饰,

愿花鬘旗帜为你带来吉祥。

第69偈颂

你身周的一寻光明,如金孔雀于日出之时;

铺展月轮之相,粲然辉耀。

被云层笼罩、峰顶高耸的黄金山,

无论什么事物来到心识中,无论是美丽的还是不美丽的,都请训练它们变得美丽。

第70偈颂

从你最初立下誓愿开始,清净的布施与持戒,

出离、慧、精进堪忍、真实坚定;

慈与舍,这十种从一开始就圆满。

愿巴拉密功德为众生之利益而圆满。

第71偈颂

以誓愿为种子,逐级向上达到更高境界。

以悲水浇灌,使心之大地生长;

结一切知智之果、以正念为篱所护的巴拉密藤蔓,

愿它为你结出果实。

72.

从你立下誓愿的那天起,一直到菩提满月之夜,

从发心集资粮那时起,像白半月一样日渐增长。

您那圆满的巴拉密功德,就像甘露的光芒,

愿使一切具肢者的白茉莉与睡莲都觉醒绽放。

73.

布施故,于最后身得吉祥果;

布施之相续,即是果之相续。

你因为发愿,就这样让它增长了起来。

愿众生真正得到一层比一层更殊胜的果报。

第74偈颂

从初发心起,直至无上道;

戒水清净,涤除诸恶垢。

具备慈、悲、甘美与清凉之性,

请你自己净化,这些众生执著于存在。

第75偈颂

最终彻底出离之精勤

从最初开始,从那个起源,从圆满的家中,

你已从一切生的执取中脱出,

愿众生也如是脱出有之苦。

76.

心一境性,久砺于砥石之面;

锋刃善饰于净处,系于正念之柄。

相被射穿,弓竖立,以寂静为靶,

被抛出的(箭)射穿了随顺三者的众生。

第77颂

汝以四臂、以诸力,历久渡越巴拉密之汪洋;

恰如贾纳卡王,超越沧海。

你已圆满成就,威猛精进的果实正如同他(贾纳卡王)一样。

人们就这样品尝精进努力的果实吧。

78.

在众生的过失之火中,长久地善加锤炼,

忍辱就像用纯金塑造、遍满四周的形像;

你已忍受一切难以忍受的过失,就是这样。

愿一切众生都以忍耐而亲近寂静。

第79偈颂

四阿僧祇又十万大劫那么长的时间,

你的言语以真实而得到很好的修习,

众生因真实语触身而得以寂静。

愿众生都拥有这样清净的语言。

第80偈颂

已取受的法,在大地上坚固而善住立,

你的决意巴拉密伟大如金刚,

就像竖立的树桩不能被任何众生破坏一样,

人们也应当这样坚定地安住在善法之中。

第81偈颂

汝于一切众生久修慈心,

以水尽灭嗔怒巨火。

彼携出世间益,亦携余者之益;

愿众人如是,为大众带来利益。

第82偈颂

友施恩、敌加害,逢此二境,

你以长久修心,令心无有变动。

在利养等八世法中,始终不为所动,

愿众生这样去除贪著与忿怒。

第83偈颂

因与荣华皆得圆满,住在兜率天宫,

与九种功德相应,是天宫的殊胜之道;

汝为登上医王成就之巅的三界智者,

愿三界登上无畏安乐之境与天宫。

84.

汝实为应供,如实而正觉;

明行悉圆满,善逝尊,愿如是。

你是了解世间的善调御丈夫的御者,

你是导师,是觉者,是世尊,众生也应当这样。

第85偈颂

至诚之心为众生所托付,

汝之妙色宝海,由生而别,种种不同。

被痛苦之火、盗贼和水患逼迫的家中,

愿她生活安乐,远离灾祸。

第86偈颂

言语殊妙如彩丝,达于颈间之肢体;

此即汝之珍珠鬘,善德为缕大宝珠。

舍弃一切丑陋之态与光辉,

愿此会众之荣光带来吉祥。

第87偈颂

那善德之赞,在池中安放引水管,

流出的功德之水,浸润着饮水之处。

若人于田作是想,身毛竖立如鹅;

愿彼善巧于种芽者,得善稼之果。

第88偈颂

从堕入恶道之类的地方开始,苦就像盛夏时节一样。

一切世间众生的心都被灼烧,像迦昙婆花一样。

那云色以微笑的嫩芽触碰它,

愿你们那如藤蔓般缠绕盘曲的心意,都能圆满成就。

第89偈颂

见因者与见果者,那已安立者,

在一切处,都以带来众生的利益而成就。

超越思虑之威神,开显终时愿众生;

所行殊妙诸利益,悉皆成就尽圆满。

第90偈颂

在跳过火炭坑的布施时刻,

自己的食物,以及承接双足的莲花;

愿在行走的刹那,泥中莲华于你双足前坚立而起,

赐予忆念者吉祥之蜜。

第91偈颂

凭真实之力,鱼群之主啊,你降下雨水之流,

因为怜悯众生,你降下了雨流;

就像夏天里人们那样,它们平息了。

愿正法之雨降下,熄灭烦恼的灼烧。

第92偈颂

六牙象王以忍耐宽恕了过错,

就像六牙象王割下自己的胜牙后,把象牙放在猎人手中;

为利世间安奉汝之牙舍利,

愿彼殊胜速引众生入吉祥城。

第93偈颂

在迭米亚苦行者的庵院中,

珍珠与黄金零落纷撒,遍地散布。

从悲云洒落的水滴之亲族,

愿您的舍利为众生息灭苦火。

第94偈颂

为了不在场者的国家利益而行动,

就像拉玛给的那双草鞋。

你所享用的,是那长久不在当面和未来降生的。

愿钵舍利为了世间的利益而安住。

第95偈颂

野猪之王为众人开示宣说,

所宣正法犹如六万春秋。

你宣说了应当接受的和应当舍弃的,

愿正法长久流传,为众生带来利益。

第96偈颂

摧伏魔敌、成办利乐,乃汝所行;

殊胜大胜菩提之王,曾受汝供养。

为众生利,为生天与解脱,灭除一切障难;

愿此善住坚固,善自预备。

第97偈颂

芬芳悦目、功德花簇之中,

你的修行藤蔓绽放舒展,枝头垂满累累妙果。

以甘露之味令纷集之蜂欢喜饱足,

愿众所敬者以众人之头顶礼而行于大地。

第98偈颂

正觉者以了知而著称,安住群山环抱之间;

不因热恼,行于三道之流,到达大海。

诸法清净,于闻、住、度脱之人;

愿此资粮运转,令庄稼成熟。

第99偈颂

智慧为桅,系缚与策励之风为所执取,

信为帆,具足正念之舟载人。

愿此船抵达有海彼岸之岸,

具良港、胜财,修行之船。

第100偈颂

七觉支为宝矿,法蕴为深水积,

教法即是深广之海。

那人以无边之戒为缠绕的龙身,以智为搅棒石去搅动,

被石头搅动者,于方向中得死亡。

第101偈颂

依彼所说之方式,以彼方式,由此

证得并体验彼不死,摧毁硬结与过患。

彻底被疾病、衰老和死亡所压倒,

愿众生成为不死、不老、无病。

第102偈颂

正法王日轮涌出法光,

头陀支花绽瓣,防护聚为蕊丛。

僧伽红莲之丛,与蜜俱定,

愿显现于教法之池所生。

第103偈颂

阿难,国王的宝珠等,以及伟大的仙人主,

永远觉醒、喜爱莲花,侍奉者所亲近的有情。

以爱佛陀者,以爱佛陀浓厚功德者,

愿饮长老们所作的诗蜜。

第104偈颂

如是,以称扬色的功德之力,对彼彼利益希求者;

如我于众生修慈,于此亦修随念衣。

就这样,愿那些更殊胜的存在依着她们而运转,愿我的菩提也运转起来。

与财富、寂静、增长以及善友相结合。