1. 心章

78 段

礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者

摄阿毗达摩义论

论著开篇之语

1一、敬礼无与伦比的正自觉者,以及妙法与无上僧团;我当略说《阿毗达摩摄义》。

礼敬之后,我将宣说《摄阿毗达摩义》。

四种胜义法

2二、此处所说的阿毗达摩义,依胜义分为四种。

即心、心所、色、涅槃,于一切处皆如是。

一、心之分别章

依地差别之心

3其中,心首先可分为四种:欲界心、色界心、无色界心、出世间心。

不善心

4其中,什么是欲界心?喜俱、与见相应、无行一,有行一;喜俱、与见不相应、无行一,有行一;舍俱、与见相应、无行一,有行一;舍俱、与见不相应、无行一,有行一。此八种称为贪俱心。

5忧俱、与嗔相应、无行一,有行一。这两种称为嗔俱心。

6一种是舍俱、与疑相应的心,一种是舍俱、与掉举相应的心。这两种称为痴俱心。

7如是,十二种不善心于此一切处已尽述。

8贪根有八种,嗔根有二种。

痴根亦有二种;如是,共有十二种不善心。

无因心

99. 舍俱的眼识,如是,耳识、鼻识、舌识;苦俱的身识;舍俱的领受心;舍俱的推度心——此七者名为不善果报心。

1010. 舍俱的善果报眼识,如是,耳识、鼻识、舌识;乐俱的身识;舍俱的领受心;喜俱的推度心;舍俱的推度心——此八者名为善果报无因心。

11舍俱的五门转向心、意门转向心,以及喜俱的生笑心,这三种称为无因唯作心。

12如是,十八种无因心已说竟。

13不善果报七种,善果报八种。

唯作心有三种;如是,无因心共十八种。

美心

14除去不善与无因者,其余称为美心。

或五十九心,或九十一心。

欲界美心

15喜俱、与智相应、无行一,有行一;喜俱、与智不相应、无行一,有行一;舍俱、与智相应、无行一,有行一;舍俱、与智不相应、无行一,有行一。此八种,是为欲界善心。

16喜俱、与智相应、无行一,有行一;喜俱、与智不相应、无行一,有行一;舍俱、与智相应、无行一,有行一;舍俱、与智不相应、无行一,有行一。此八种,是为有因欲界果报心。

17喜俱、与智相应、无行一,有行一;喜俱、与智不相应、无行一,有行一;舍俱、与智相应、无行一,有行一;舍俱、与智不相应、无行一,有行一。此八种,是为有因欲界唯作心。

1818. 如此,在一切方面,二十四种有因的欲界善心、异熟心与唯作心已完全摄尽。

1919. 依受、智、行的差别而有二十四种。

有因欲界的善、异熟与唯作,如是应知。

2020. 于欲界,异熟有二十三,善与不善有二十。

唯作有十一,如是,于一切处,总计五十四。

色界心

2121. 与寻、伺、喜、乐、一境性相应的初禅善心;与伺、喜、乐、一境性相应的第二禅善心;与喜、乐、一境性相应的第三禅善心;与乐、一境性相应的第四禅善心;与舍、一境性相应的第五禅善心。这五种名为色界善心。

22与寻、伺、喜、乐、一境性相应的初禅果报心;与伺、喜、乐、一境性相应的第二禅果报心;与喜、乐、一境性相应的第三禅果报心;与乐、一境性相应的第四禅果报心;与舍、一境性相应的第五禅果报心。这五种称为色界果报心。

23与寻、伺、喜、乐、一境性相应的初禅唯作心;与伺、喜、乐、一境性相应的第二禅唯作心;与喜、乐、一境性相应的第三禅唯作心;与乐、一境性相应的第四禅唯作心;与舍、一境性相应的第五禅唯作心。这五种名为色界唯作心。

24如是,一切十五种色界善心、果报心、唯作心于此圆满。

25依五种禅那的差别,色界心。

依福德、果报、唯作的差别,它成为十五种。

无色界心

26空无边处善心、识无边处善心、无所有处善心、非想非非想处善心,这四种名为无色界善心。

27空无边处果报心、识无边处果报心、无所有处果报心、非想非非想处果报心——这四种名为无色界果报心。

28空无边处唯作心、识无边处唯作心、无所有处唯作心、非想非非想处唯作心——这四种名为无色界唯作心。

29如是,总计十二种无色界善、果报、唯作心,已完全列举。

30依所缘的差别,无色界心分为四种。

依福、果报与唯作的差别,又安立为十二种。

出世间心

31入流道心、斯陀含道心、阿那含道心、阿拉汉道心——这些名为四种出世间善心。

32须陀洹果心、斯陀含果心、阿那含果心、阿罗汉果心——这四种名为出世间果报心。

33如是,八种出世间善心与果报心已全部具足。

34依四种道的差别,善心同样分为四种;

果报即是其果,因此无上心被认为有八种。

心的计数摄要

35如此,不善心有十二种,善心有二十一种。

果报心有三十六种,唯作心有二十种。

36欲界有五十四种,色界有十五种。

无色界有十二种心,出世间有八种。

37如是,心分为八十九种。

或有智者,将其善加分别为一百二十一种。

详细计数

38八十九种心如何成为一百二十一种?与寻、伺、喜、乐、一境性相应之初禅入流道心,与伺、喜、乐、一境性相应之二禅入流道心,与喜、乐、一境性相应之三禅入流道心,与乐、一境性相应之四禅入流道心,与舍、一境性相应之五禅入流道心——这些即是五种入流道心。

39同样的方式,斯陀含道心、阿那含道心、阿罗汉道心亦复如是,如此则共有二十种道心。

40同样,果心也是如此,因此共有四十种出世间心。

41依禅支相应的差别,每一种心又被分为五种。

即此称为无上心,共有四十种。

42而出世间心亦如色界心那样,以同样的方式被把握。

在初禅等禅那的区分中,无色界心亦被归入第五禅。

因此,初禅等被说为十一种。

然而,每一禅那又可细分为二十三种。

43如是,善心有三十七种,果报心有五十二种。

智者说,如是果报心共一百二十一种。

如是,在《阿毗达摩义摄》中,此为名为“心之摄分别”的部分。

第一章。