入阿毗达摩·5. 第五章解释

自此而后，我当宣说增益智慧之方法；

诸心生起之界地，并及依人而说者。巴利

天、人及三恶趣，五趣皆为导师所指示；

三有亦然，同为导师所宣说。巴利

彼处有地三十种，其地各各有三十人；

凡生于此诸地中者，即彼一切之人。巴利

按结生心来算，一共有十九种；

而结生也有两种，已经被说明。巴利

无心者与有心者，无想者皆是无心；

所余应知为有心，其数则一十九。巴利

单从结生来说，就有二十种人。

在这里，因为以心为主要，所以没有提到无心者。巴利

无因、二因与三因，人可以分为三种。

圣者则有八种，全都被宣说为十一种。巴利

那么，对于这一切人，按照他们的类别来分；

请听我说，我要讲的是诸地中各种心的生起。巴利

在三十地当中，有多少种心生起？请你告诉我。

而在一切地中，只有十四种心。巴利

二十种心常唯于欲有，

五种心唯于色有，四种心唯于无色有。巴利

十八种心只存在于欲有和色有中。

四十二种心，亦存在于三有之中。巴利

除四恶趣地外，

于二十六地中，唯有十三种心。巴利

复有四种心，无色界地除外；

然于二十六地之中，六心生起。巴利

除了净居天众的五地之外；

在二十五地中，五种心生起。巴利

另外还有两种，存在于二十五地中。

除了非想非非想处，以及四种恶趣地。巴利

两种心都会在二十四地里生起，

把无所有处和非想非非想处排除在外，还有恶趣地。巴利

舍弃了恶趣之地和三种无色地，

不过，只有两种心存在于二十三地中。巴利

排除无色界与恶趣的八地；

十一种心，存在于二十二地当中。巴利

把净居天和恶趣这九地排除掉。

在二十一种地中，确实只有四种是恒常存在的。巴利

一种心，唯于十七地中生起；

除净居天，及恶趣与无色诸地。巴利

十二种唯生于十一种地；

然而，除开一切地，〔它们〕是广大的。巴利

按欲界天人和人类的划分来说，

八种心总是在七地中生起。巴利

第五禅之异熟唯一，于六地中生起；

然此四心，则各各唯于三地中生。巴利

不过，四种心存在于每一种地中。

按无色界异熟来阐明。巴利

欲界中善与不善（心），

其异熟（心）皆无因。

以及两种转向心，

正是三十七种心。巴利

地狱等四种恶趣之中，此心亦得生起；

所余五十二种心，则任何时候皆不生起。巴利

在欲界的人和天神那里，九种广大果报；

皆无从生起；唯八十心恒常生起。巴利

欲界有八种大果报，还有两种忧俱心；

同样地，鼻识等三种识是恶业所生的果报。巴利

色界地中，无无色界果报；

与这些心俱，三道与二果亦无。巴利

四种与邪见相应，还有一种与疑相应；

四种较低层次的果报，在净居天中是得不到的。巴利

其余五十一心则可得；

一切色界异熟心，于欲界（可得）。巴利

忧俱心与初道心，并二无因唯作心；

此四十三种心者，于无色界地中无。巴利

就这样，只根据地来阐明心的生起；

同样地，也要依据十一种人来说明。巴利

善与不善的感官欲乐

它们的果报是无因的。

以及两种转向心。

三十七，正是心。巴利

无因众生，于五地中生起时；

所余五十二心，任何时候都不生起。巴利

无因者所说诸心，及欲界二因果报；

二因者所生起者，四十有一。巴利

一切广大心，以及一切无漏心；

三因的果报心，以及欲界的九种唯作心。巴利

二因结生者不生起四十八心；

欲界三因结生之有情，则生起此等心。巴利

凡夫出生时，有54种心识生起。

对于二因者，说了四十种；同样地，再加一种。巴利

欲界有四种智相应果报心；

色无色界诸善心，共五十四种心。巴利

凡夫生起时，三十五不生；

六欲天人间，入流者有身。巴利

应指明，他的五十种心生起；

应显示，九十种心不生起。巴利

除初果外，为入流者所说诸法；

一来者应以其自身之果而有。巴利

除了两种瞋恚，这些是为入流者所说的。

舍弃了第二果之后，那些心就是这些。

对不来者众生，标示为“生起”。巴利

在欲界，阿拉汉生起多少种心？

在欲界，阿拉汉有四十四种心。巴利

四种道位圣者，各各有其自道心；

彼等唯住一识刹那，故道心当生。巴利

凡夫于三种初禅地中，

唯生起三十五心；如是明确指示。巴利

鼻等处的三种识，即七种不善果报心；

大果报心，以及上禅地的果报心，同样如此。巴利

还有异熟的无色心，以及两种忧俱心；

十八种唯作心，以及八种出世间心。巴利

初禅受生凡夫身中，

此五十四心亦不可得。巴利

入流者心中，有三十一种心在此生起；

在说到凡夫时，除去那五种不善心。巴利

于彼一来，除初果已；

三十一种心生，并摄自果。巴利

除第二果，不来者即于彼处；

以自身果心，三十一（心）唯生起。巴利

眼识和耳识，以及由善业所生的领受识；

两种推度心，以及二十种唯作心。巴利

阿拉汉果是一种果报，由初禅产生；

于阿拉汉生起二十七种心。巴利

凡夫唯有在第二禅三地，

三十六心由第二禅、第三禅异熟生。巴利

对于凡夫，在所说的那些心中，除去五种不善心；

入流者有三十二种心，连同他自己的果心。巴利

入流者所宣说诸（心），除初果；

一来与自身果心，共三十二心。巴利

在已说过的一来诸心中，除了第二果。

对于不来果来说，确实也有三十二种。巴利

阿拉汉在三地中自己的心，只有二十八种；

由第二禅与第三禅成熟之果。巴利

少净天等诸天神，在三地之中；

他们生起三十五种（心），是由第四禅的果报成熟所致。巴利

入流者在这一阶段生起三十一种心；

一来者也是这样，不还者同样如此。巴利

漏尽者于彼处有二十七心；

广果天中一切（有情）亦皆有此等心。巴利

在净居天各地，只有三十一种心。

应说明它们属于不来果圣者。巴利

阿拉汉在这里则有二十七种心。

有智慧的人应当这样了知色界中的诸心。巴利

在最初的无色界地，有二十四种心。

凡夫有情的生起，应当这样指明。巴利

入流者自身，于彼处除去五种不善心；

二十种心与果心俱。巴利

在这里，一来以及阿那含也是如此；

二十种心生起，却没有前前之果。巴利

漏尽者就在那里有十五种心；

凡夫有情在第二无色地。巴利

有二十三种心，这样说之后，应当加以阐明。

在这里，三位有学圣者的心各有十九种。巴利

不过在第二无色界地，只有十四种心。

十二种唯作心、一种异熟心，以及漏尽者的一种果心。巴利

凡夫有情，在第三无色界地，

还有二十二种心，应当说明。巴利

入流者生起的，只有十八种心；

一来者除初果外，亦生起这些心。巴利

于前所说一来者心，除彼第二果已；

不来者所生起者，正十八种心。巴利

第三无色界地中，漏尽有情有十三种心，

此义应知。巴利

在第四无色界地，有二十一种心。

对于凡夫众生，它们生起，应当这样指明。巴利

入流者有十七种心，应当说明。

一来者除开初果之外的那些（心）。巴利

在一来者所属的那些心中，除去第二果。

不来者确有十七种心识。巴利

而在第四无色地，只有十二种心。

为阿拉汉而生起，这样说之后应当加以分辨。巴利

下位无色界梵天神，于上上层；

无色善心与唯作心，亦得生起。巴利

对于层层向上的无色界众生，而层层向下的；

据说，唯有无色界心生起，因为见过患。巴利

除了最初的圣道之外，还有三种无上善法；

欲界的福行，以及十种非福行。巴利

四种无色界福行，一切果报都是无上的。

第一种无色界果报心，以及九种欲界唯作心。巴利

一切无色界的唯作心，以上合计共四十三种心；

这些心也生起在初无色界地。巴利

一切欲界异熟，及一切色界广大；

心生起与意界，并二种忧。巴利

初道与三种果报，以及在那之上的无色界法；

在第一无色界地，这四十六种心并不存在。巴利

然于已说诸心之中，初无色地所摄者；

除去初之无色三心，并其自身之异熟。巴利

在第二无色界地，生起四十种心。

其余两种也应这样理解，要除去更下面的那一种。巴利

各自之果报，及四种无漏；

于四无色地，一切皆果报。巴利

以确定心，欲界有八种唯作；

四种无色界心，唯作共有十三种。巴利

漏尽者在第一无色界地生起；

在第二无色界地里，只有十二种唯作心。巴利

在第三无色界地，有十一种唯作心。

在第四无色界地，应当知道有十种唯作心。巴利

阿拉汉的心有十九种；

除了两种转向心，一切阿拉汉果[心]皆是唯作。巴利

对于四果住者及三因凡夫，

其心皆为十三种，如是当宣说。巴利

四种与智相应的心，以及九种大异熟心。

色界与无色界的果报，这些就是十三种。巴利

对于四种果位以及二因凡夫，

这四种果报心，都是远离智慧而生起的。巴利

三凡四圣合为七，

于中实有十七心。巴利

双五识，以及三种意界；

推度心和确定心，一共是十七种。巴利

对于下三果位者，以及三因凡夫；

确实有九种善，四种的也是广大。巴利

始自三类凡夫、三类圣者，

然此中唯明十三种心生起。巴利

欲界善业有八种，非福业中离邪见四种；

复加掉举相应一，共为十三当知。巴利

对于下二果位者，以及一切凡夫；

与忧俱行的心，其实只会生起两种。巴利

而三类凡夫，则只有五种生起。

四种与见相应，还有与疑相应。巴利

住道四人，各自的道心；

彼等于有，唯生一次；如是说已，当为阐明。巴利

心之生起，由我依诸有及诸人而阐明，

为令比丘娴熟，心之生起已阐明。巴利

如此，这一切心都依地和人的区别而分。

有多种多样，这是智者应当了知的。巴利

有智慧的人可以按照所说的内容去了解其中的差别。

我因为害怕内容太广太散，所以在这里只作了简略的说明。巴利

观察前前后后，又再三思量；

仔细考察了义理之后，有智慧的人应当把它掌握好。巴利

此《阿毗达摩入门》义理精要深妙，

无上明灯，照破众生愚痴之暗。

谁要是始终好好思考并教导它，

贪和嗔长时间都近不了这样的人。巴利