16. 道所缘三法

1缘道所缘法，道所缘法生起，由因缘——缘道所缘一蕴，三蕴……（生起）……二蕴……。（1）显示巴利原文

缘道所缘法，道增上法生起，由因缘——缘道所缘一蕴，道增上三蕴（生起）；缘三蕴，一蕴（生起）。二蕴……。（2）显示巴利原文

缘道所缘法，道所缘与道增上诸法生起，由因缘——缘道所缘一蕴，道所缘与道增上三蕴……（生起）……二蕴……。（3）显示巴利原文

2缘道因法，道因法生起，由因缘——缘道因一蕴，三蕴……（生起）……二蕴……。（1）显示巴利原文

缘道因法，道增上法生起，由因缘——缘道因一蕴，道增上三蕴……（生起）……二蕴……。（2）显示巴利原文

缘道因法，道因与道增上诸法生起，由因缘——缘道因一蕴，道因与道增上三蕴……（生起）……二蕴……。（3）显示巴利原文

3缘道增上法，道增上法从因缘生起——缘道增上一蕴，三蕴……（缘）二蕴……。（1）显示巴利原文

缘道增上法，道所缘法从因缘生起——缘道增上一蕴，道所缘三蕴……（缘）二蕴……。（2）显示巴利原文

缘道增上法，道因法从因缘生起——缘道增上一蕴，道因三蕴……（缘）二蕴……。（3）显示巴利原文

缘道增上法，道所缘与道增上诸法从因缘生起——缘道增上一蕴，道所缘与道增上三蕴……（缘）二蕴……。（4）显示巴利原文

缘道增上法，道因与道增上诸法从因缘生起——缘道增上一蕴，道因与道增上三蕴……（缘）二蕴……。（5）显示巴利原文

4缘道所缘与道增上法，道所缘法从因缘生起——缘道所缘与道增上一蕴，道所缘三蕴……（缘）二蕴……。（1）显示巴利原文

缘道所缘与道增上法，道增上法从因缘生起——缘道所缘与道增上一蕴，道增上三蕴……（缘）二蕴……。（2）显示巴利原文

缘道所缘与道增上之法，道所缘与道增上之诸法生起，以因缘——缘道所缘与道增上之一蕴，道所缘与道增上之三蕴……二蕴……。（3）显示巴利原文

5缘道因与道增上之法，道因之法生起，以因缘——缘道因与道增上之一蕴，道因之三蕴……二蕴……。（1）显示巴利原文

缘道因与道增上之法，道增上之法生起，以因缘——缘道因与道增上之一蕴，道增上之三蕴……二蕴……。（2）显示巴利原文

缘道因与道增上之法，道因与道增上之诸法生起，以因缘——缘道因与道增上之一蕴，道因与道增上之三蕴……二蕴……。（3）显示巴利原文

6缘道所缘之法，道所缘之法生起，以所缘缘……以增上缘……以无间缘……以等无间缘……以俱生缘……以相互缘……以依止缘……以亲依止缘……以前生缘……以习行缘……以业缘……以食缘……以根缘……以禅那缘……以道缘……以相应缘……以不相应缘……以有缘……以无缘……以离去缘……以不离去缘。显示巴利原文

7于因十七，于所缘、于增上、于无间、于等无间、于俱生、于相互、于依止、于亲依止、于前生、于习行、于业、于食、于根、于禅那、于道、于相应、于不相应、于有、于无、于离去、于不离去，各十七（应如是计算）。显示巴利原文

8缘于道所缘法，道所缘法生起，非因缘——缘于无因的道所缘一蕴，三蕴……二蕴……。（1）显示巴利原文

9缘道所缘法，道所缘法生起，非增上缘——缘道所缘一蕴，三蕴……二蕴……。（1）显示巴利原文

缘道所缘法，道增上法生起，非增上缘——缘道所缘一蕴，道增上三蕴……二蕴……。（2）显示巴利原文

缘道所缘法，道所缘与道增上之诸法以非增上缘而生起——缘道所缘一蕴，道所缘与道增上之三蕴……二蕴……。（3）显示巴利原文

10缘道因法，道因法生起，非增上缘——缘道因诸蕴，道因增上。（1）显示巴利原文

缘道因法，道增上法生起，非增上缘——缘道因诸蕴，道增上增上。（2）显示巴利原文

缘道因法，道因与道增上诸法生起，非增上缘——缘道因诸蕴，道因与道增上之增上。（3）显示巴利原文

11缘道增上法，道增上法以非增上缘而生起——缘道增上诸蕴，道增上之增上。缘道增上一蕴，三蕴……（略）……二蕴……（略）……。（1）显示巴利原文

缘道增上法，道所缘法以非增上缘而生起——缘道增上一蕴，道所缘三蕴……（略）……二蕴……（略）……。（2）显示巴利原文

缘道增上法，道因法以非增上缘而生起——缘道增上诸蕴，道因之增上。（3）显示巴利原文

缘道增上法，道所缘与道增上诸法以非增上缘而生起——缘道增上一蕴，道所缘与道增上三蕴……（乃至）……二蕴……（乃至）……。（4）显示巴利原文

缘道增上法，道因与道增上诸法以非增上缘而生起——缘道增上诸蕴，道因与道增上之增上。（5）显示巴利原文

12缘道所缘与道增上法，道所缘法以非增上缘而生起——缘道所缘与道增上一蕴，道所缘三蕴……（乃至）……二蕴……（乃至）……。（1）显示巴利原文

缘道所缘与道增上之法，道增上法以非增上缘而生起——缘道所缘与道增上之一蕴，道增上三蕴……（乃至）……二蕴……（乃至）……。（2）显示巴利原文

缘道所缘与道增上之法，道所缘与道增上之诸法以非增上缘而生起——缘道所缘与道增上之一蕴，道所缘与道增上之三蕴……（缘）二蕴……。（3）显示巴利原文

13缘道因与道增上之法，道因之法生起，非以增上缘——缘道因与道增上之诸蕴，道因之增上。（1）显示巴利原文

缘道因与道增上之法，道增上之法生起，非以增上缘——缘道因与道增上之诸蕴，道增上之增上。（2）显示巴利原文

缘道因与道增上之法，道因与道增上之诸法生起，非以增上缘——缘道因与道增上之诸蕴，道因与道增上之增上。（3）显示巴利原文

14缘道所缘之法，道所缘之法生起，非以前生缘……非以后生缘（二者完全）。显示巴利原文

15缘道所缘之法，道所缘之法生起，非以习行缘——缘道所缘之一蕴，三蕴……（缘）二蕴……。（1）显示巴利原文

缘道所缘之法，道增上之法生起，非以习行缘——缘道所缘之一蕴，道增上之三蕴……（缘）二蕴……。（2）显示巴利原文

缘道所缘之法，道所缘与道增上之诸法生起，非以习行缘——缘道所缘之一蕴，道所缘与道增上之三蕴……（缘）二蕴……。（3）显示巴利原文

16缘道增上法，道增上法生起，非亲依缘——缘道增上一蕴，三蕴……（中略）……二蕴……（中略）。（1）显示巴利原文

缘道增上法，道所缘法生起，非亲依缘——缘道增上一蕴，道所缘三蕴……（中略）……二蕴……（中略）。（2）显示巴利原文

缘道增上法，道所缘与道增上诸法生起，非亲依缘——缘道增上一蕴，道所缘与道增上三蕴……（中略）……二蕴……（中略）。（3）显示巴利原文

17缘道所缘与道增上法，道所缘法生起，非亲依缘——缘道所缘与道增上一蕴，道所缘三蕴……（中略）……二蕴……（中略）。（1）显示巴利原文

缘道所缘与道增上法，道增上法生起，非亲依缘——缘道所缘与道增上一蕴，道增上三蕴……（中略）……二蕴……（中略）。（2）显示巴利原文

缘道所缘与道增上法，道所缘与道增上诸法生起，非亲依缘——缘道所缘与道增上一蕴，道所缘与道增上三蕴……（中略）……二蕴……（中略）。（3）显示巴利原文

18缘道所缘法，道所缘法生起，非业缘——缘道所缘诸蕴，道所缘思。（1）显示巴利原文

缘道所缘法，道增上法生起，非业缘——缘道所缘诸蕴，道增上思。（2）显示巴利原文

缘道所缘法，道所缘与道增上诸法生起，非业缘——缘道所缘诸蕴，道所缘与道增上思。（3）显示巴利原文

19缘道因法，道因法生起，非业缘——缘道因诸蕴，道因思。（1）显示巴利原文

缘道因法，道增上法生起，非业缘——缘道因诸蕴，道增上思。（2）显示巴利原文

缘道因法，道因与道增上诸法生起，非业缘——缘道因诸蕴，道因与道增上思。（3）显示巴利原文

20缘道增上法，道增上法生起，非业缘——缘道增上诸蕴，道增上思（五问）。显示巴利原文

缘道所缘与道增上法，道所缘法生起，非业缘（第一结合三）。显示巴利原文

缘道因与道增上法，道因法生起，非业缘（第二结合三问）。显示巴利原文

21缘道所缘法，道所缘法生起，非果报缘（圆满）。显示巴利原文

22缘道所缘法，道所缘法生起，非以道缘——缘无因的道所缘一蕴，三蕴……（生起）……二蕴……（生起）。（1）显示巴利原文

23缘道所缘法，道所缘法生起，非以不相应缘（应确定为圆满的、无色的）。显示巴利原文

24非以因一，非以增上十七，非以前生十七，非以后生十七，非以习行九，非以业十七，非以果报十七，非以道一，非以不相应十七（应如此计算）。显示巴利原文

25从因缘，非增上十七，非前生十七，非后生十七，非习行九，非业十七，非果报非不相应十七（应如此计算）。显示巴利原文

26非因缘于所缘一，于无间一，于等无间一……乃至……于禅那相应、不相应、有、无、离去、不离去一（应如是计算）。显示巴利原文

俱生品、缘品、依止品、相杂品与相应品，皆与缘品相似。显示巴利原文

27道所缘法以因缘为道所缘法之缘——道所缘之因以因缘为相应诸蕴之缘。（1）显示巴利原文

道所缘法以因缘为道增上法之缘——道所缘之因以因缘为相应道增上诸蕴之缘。（2）显示巴利原文

以道为所缘之法，以所缘缘为缘，是以道为所缘之法及以道为增上之法的因缘（以此理由应作十七问）。显示巴利原文

28道因之法，以所缘缘为缘，是以道为所缘之法的缘——诸圣者从诸道出后，省察道，以他心智了知具道因心者之心，道因诸蕴以所缘缘为缘，是他心智、宿住随念智、未来分智、转向的缘。显示巴利原文

道因之法，以所缘缘为缘，是以道为增上之法的缘——诸圣者从诸道出后，重视道后省察。显示巴利原文

道因之法，以所缘缘为缘，是以道为所缘之法及以道为增上之法的缘——诸圣者从诸道出后，重视道后省察。显示巴利原文

29道增上之法，以所缘缘为缘，是以道为增上之法的缘——诸圣者从诸道出后，重视道而省察。（1）显示巴利原文

道增上之法，以所缘缘为缘，是以道为所缘之法的缘——诸圣者从诸道出已而省察道，以他心智了知具道增上心者之心，道增上诸蕴以所缘缘为他心智、宿住随念智、未来分智、转向的缘。显示巴利原文

道增上之法，以所缘缘为缘，是以道为所缘之法及以道为增上之法的缘——诸圣者从诸道出后，重视道而省察。（3）显示巴利原文

30道因及道增上之法，以所缘缘为缘，是以道为所缘之法的缘——诸圣者从诸道出已而省察道，以他心智了知具道因道增上心者之心，道因及道增上诸蕴以所缘缘为他心智、宿住随念智、未来分智、转向的缘。显示巴利原文

道因及道增上之诸法，以所缘缘为道增上之法的缘——诸圣者从道出起后，以道为重而省察。（2）显示巴利原文

道因及道增上之诸法，以所缘缘为道所缘及道增上之法的缘——诸圣者从道出起后，以道为重而省察。（3）显示巴利原文

31道所缘之法，以增上缘为道所缘之法的缘。– 道所缘增上以增上缘为相应诸蕴的缘。（1）显示巴利原文

道所缘之法，以增上缘为道增上之法的缘。– 道所缘增上以增上缘为相应的道增上诸蕴的缘。（2）显示巴利原文

道所缘之法，以增上缘为道所缘与道增上之法的缘。– 道所缘增上以增上缘为相应的道所缘与道增上诸蕴的缘。（3）显示巴利原文

32道因之法，以增上缘为道因之法的缘。– 道因增上以增上缘为相应诸蕴的缘。（1）显示巴利原文

道因之法，以增上缘为道所缘之法的缘。– 诸圣者从道出起后，以道为重而省察。（2）显示巴利原文

道因之法，以增上缘为道增上之法的缘 – 所缘增上、俱生增上。– 诸圣者从道出起后，以道为重而省察。– 道因增上以增上缘为相应的道增上诸蕴的缘。（3）显示巴利原文

道因法以增上缘作为道所缘法和道增上法的缘。——诸圣者从道出起后，以道为重而省察。显示巴利原文

道因法以增上缘作为道因法和道增上法的缘。——道因增上法以增上缘作为相应之道因诸蕴及道增上诸蕴的缘。显示巴利原文

33道增上法以增上缘作为道增上法的缘——所缘增上、俱生增上。——诸圣者从道出起后，以道为重而省察。——道增上作为增上，以增上缘作为相应诸蕴的缘。显示巴利原文

道增上法以增上缘为缘于道所缘之法——所缘增上、俱生增上。——诸圣道出起后，以道为重而省察。——道增上增上于相应之道所缘诸蕴以增上缘为缘。（2）显示巴利原文

道增上法以增上缘为缘于道因之法。——道增上增上与相应之道因诸蕴以增上缘为缘。（3）显示巴利原文

道增上法以增上缘为缘于道所缘及道增上——所缘增上、俱生增上。——诸圣道出起后，以道为重而省察。——道增上增上与相应之道所缘及道增上诸蕴以增上缘为缘。（4）显示巴利原文

道增上法以增上缘为缘于道因及道增上之法。——道增上增上与相应之道因及道增上诸蕴以增上缘为缘。（5）显示巴利原文

34道所缘及道增上诸法以增上缘为缘于道所缘之法。——道所缘及道增上增上对相应之道所缘诸蕴以增上缘为缘。（1）显示巴利原文

道所缘与道增上诸法，以增上缘为道增上法之缘。——道所缘与道增上，以增上缘为与增上相应的道增上诸蕴之缘。（2）显示巴利原文

以道为所缘的法和有道增上的法，对以道为所缘的法和有道增上的法，以增上缘为缘。——以道为所缘的和有道增上的，对与增上相应的以道为所缘的和有道增上的诸蕴，以增上缘为缘。显示巴利原文

35道因与道增上诸法，以增上缘为道所缘法之缘。——圣者们从道出起后，重视道而省察。显示巴利原文

以道为因且以道增上的诸法，对以道为因的法，以增上缘为缘。──以道为因且以道增上的〔诸法〕，对与增上相应的以道为因的诸蕴，以增上缘为缘。显示巴利原文

道因与道增上诸法，以增上缘为道增上法之缘——所缘增上、俱生增上。——诸圣道出起后，重视道而省察。——道因与道增上，以增上缘为与增上相应的道增上诸蕴之缘。（3）显示巴利原文

道因与道增上诸法，以增上缘为道所缘与道增上法之缘。——诸圣道出起后，重视道而省察。（4）显示巴利原文

有道因和道增上的诸法，对有道因和道增上的法，以增上缘为缘。——有道因和道增上者，对与增上相应的有道因和道增上的诸蕴，以增上缘为缘。（5）显示巴利原文

36以道为所缘之法，以无间缘为缘于以道为所缘之法——前前以道为所缘之诸蕴，以无间缘为缘于后后以道为所缘之诸蕴。引转，以无间缘为缘于以道为所缘之诸蕴。显示巴利原文

以道为所缘之法，以无间缘为缘，为以道为增上之法之缘——前前以道为所缘之诸蕴，以无间缘为缘，为后后以道为增上之诸蕴之缘。转向，以无间缘为缘，为以道为增上之诸蕴之缘。（2）显示巴利原文

以道为所缘之法，以无间缘为缘，为以道为所缘及以道为增上之法之缘——前前以道为所缘之诸蕴，以无间缘为缘，为后后以道为所缘及以道为增上之诸蕴之缘。转向，以无间缘为缘，为以道为所缘及以道为增上之诸蕴之缘。（3）显示巴利原文

37以道为增上之法，以无间缘为缘，为以道为增上之法之缘——前前以道为增上之诸蕴，以无间缘为缘，为后后以道为增上之诸蕴之缘。（1）显示巴利原文

以道为增上之法，以无间缘为缘，为以道为所缘之法之缘——前前以道为增上之诸蕴，以无间缘为缘，为后后以道为所缘之诸蕴之缘。（2）显示巴利原文

以道为增上之法，以无间缘为缘，为以道为所缘及以道为增上之法之缘——前前以道为增上之诸蕴，以无间缘为缘，为后后以道为所缘及以道为增上之诸蕴之缘。（3）显示巴利原文

38以道为所缘及以道为增上之诸法，以无间缘为缘，为以道为所缘之法之缘——前前以道为所缘及以道为增上之诸蕴，以无间缘为缘，为后后以道为所缘之诸蕴之缘。（1）显示巴利原文

以道为所缘及以道为增上之诸法，以无间缘为缘，为以道为增上之法之缘——前前以道为所缘及以道为增上之诸蕴，以无间缘为缘，为后后以道为增上之诸蕴之缘。（2）显示巴利原文

以道为所缘及以道为增上之诸法，以无间缘为缘，为以道为所缘及以道为增上之法之缘——前前以道为所缘及以道为增上之诸蕴，以无间缘为缘，为后后以道为所缘及以道为增上之诸蕴之缘。（3）显示巴利原文

39道所缘法以无间缘为缘是道所缘法之缘……（与无间相同）以俱生缘为缘是缘……以相互缘为缘是缘……以依止缘为缘是缘……（在三种中应作十七问）。显示巴利原文

40道所缘法以亲依止缘为缘是道所缘法之缘——。自性亲依止——省察以亲依止缘为缘是省察之缘。（1）显示巴利原文

道所缘法以亲依止缘为缘是道增上法之缘——。自性亲依止——省察以亲依止缘为缘是省察之缘。（2）显示巴利原文

道所缘法以亲依止缘为缘是道所缘法及道增上法之缘——。自性亲依止——省察以亲依止缘为缘是省察之缘。（3）显示巴利原文

41道因法以亲依止缘为缘是道因法之缘——第一道以亲依止缘为缘是第二道之缘……第三道以亲依止缘为缘是第四道之缘。（1）显示巴利原文

道因法以亲依止缘为缘是道所缘法之缘——从诸圣道出已，以道为重而省察。（2）显示巴利原文

道因法以亲依止缘为缘是道增上法之缘——。自性亲依止——第一道……第三道以亲依止缘为缘是第四道之缘。（3）显示巴利原文

道因法以亲依止缘为缘是道所缘法及道增上法之缘——从诸圣道出已，以道为重而省察。（4）显示巴利原文

道因法以亲依止缘为缘，是道因法及道增上法之缘。——第一道以亲依止缘为缘是第二道之缘……第三道以亲依止缘为缘是第四道之缘。显示巴利原文

42道增上法以亲依止缘为道增上法之缘——。本性亲依止——初道以亲依止缘为第二道之缘……第三道以亲依止缘为第四道之缘；省察以亲依止缘为省察之缘。（1）显示巴利原文

道增上法以亲依止缘为道所缘法之缘——。本性亲依止——省察以亲依止缘为省察之缘。（2）显示巴利原文

道增上法以亲依止缘为道因法之缘。——初道以亲依止缘为第二道之缘……第三道以亲依止缘为第四道之缘。（3）显示巴利原文

道增上法以亲依止缘为道所缘及道增上法之缘——。本性亲依止——省察以亲依止缘为省察之缘。（4）显示巴利原文

道增上法以亲依止缘为道因及道增上法之缘。——初道以亲依止缘为第二道之缘……第三道以亲依止缘为第四道之缘。（5）显示巴利原文

43道所缘及道增上法以亲依止缘为道所缘法之缘——。本性亲依止——省察以亲依止缘为省察之缘。（1）显示巴利原文

道所缘及道增上法以亲依止缘为道增上法之缘——。自然亲依止——省察以亲依止缘为省察之缘。（2）显示巴利原文

道所缘与道增上诸法，对道所缘与道增上之法，以亲依止缘为缘。自然亲依止——省察对省察，以亲依止缘为缘。（3）显示巴利原文

44道因与道增上诸法，对道所缘之法，以亲依止缘为缘。——诸圣者从道出起后，以道为重而省察。（1）显示巴利原文

道因与道增上诸法，对道因之法，以亲依止缘为缘。——初道对第二道……第三道对第四道，以亲依止缘为缘。（2）显示巴利原文

道因与道增上诸法，对道增上之法，以亲依止缘为缘。自性亲依止——初道对第二道……第三道对第四道，以亲依止缘为缘。（3）显示巴利原文

道因与道增上诸法，对道所缘与道增上之法，以亲依止缘为缘。——诸圣者从道出起后，以道为重而省察。（4）显示巴利原文

道因与道增上诸法，对道因与道增上之法，以亲依止缘为缘。——初道对第二道……第三道对第四道，以亲依止缘为缘。（5）显示巴利原文

45道所缘之法，对道所缘之法，以习行缘为缘——前前道所缘诸蕴，对后后道所缘诸蕴，以习行缘为缘。显示巴利原文

道所缘之法，对道增上之法，以习行缘为缘（与无间相似。应作九问，不应作转向）。显示巴利原文

46以道为所缘之法，以业缘为缘，为以道为所缘之法之缘——俱生……（略）……（异刹那不存在，应作十七问）。显示巴利原文

47以道为所缘之法，以食缘为缘，为以道为所缘之法之缘……以根缘为缘，为缘……以禅那缘为缘，为缘……以道缘为缘，为缘……以相应缘为缘，为缘……以有缘为缘，为缘（此七缘十七问与因相似）……以无缘为缘，为缘……以离缘为缘，为缘（与无间相似）……以不离缘为缘，为缘（十七问）。显示巴利原文

48因十七，所缘九，增上二十一，无间九，等无间九，俱生十七，相互十七，依止十七，亲依止二十一，重复修习九，业十七，食、根、禅那、道、相应十七，有十七，无九，离九，不离十七（应如是计算）。显示巴利原文

49以道为所缘之法，以俱生缘为缘，为以道为所缘之法之缘……以亲依止缘为缘，为缘。（1）显示巴利原文

以道为所缘之法，以俱生缘为缘，为以道为增上之法之缘……以亲依止缘为缘。（2）显示巴利原文

以道为所缘之法，以俱生缘为缘，为以道为所缘及以道为增上之法之缘……以亲依止缘为缘。（3）显示巴利原文

50道因法以俱生缘为道因法之缘……以亲依止缘为缘。（1）显示巴利原文

道因法以所缘缘为道所缘法之缘……以亲依止缘为缘。（2）显示巴利原文

道因法以所缘缘为道增上法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。（3）显示巴利原文

道因法以所缘缘为道所缘及道增上法之缘……以亲依止缘为缘。（4）显示巴利原文

道因法以俱生缘为道因及道增上法之缘……以亲依止缘为缘。（5）显示巴利原文

51道增上法以俱生缘为道增上法之缘……以亲依止缘为缘。（1）显示巴利原文

道增上法以所缘缘为道所缘法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。（2）显示巴利原文

道增上法以俱生缘为道因法之缘……以亲依止缘为缘。（3）显示巴利原文

道增上法以俱生缘为道所缘及道增上法之缘……以亲依止缘为缘。（4）显示巴利原文

道增上法以俱生缘为道因及道增上法之缘……以亲依止缘为缘。（5）显示巴利原文

52道所缘及道增上法以俱生缘为道所缘法之缘……以亲依止缘为缘。（1）显示巴利原文

道所缘及道增上法以俱生缘为道增上法之缘……以亲依止缘为缘。（2）显示巴利原文

道所缘及道增上法以俱生缘为道所缘及道增上法之缘……以亲依止缘为缘。（3）显示巴利原文

53道因及道增上法以所缘缘为道所缘法之缘……以亲依止缘为缘。（1）显示巴利原文

道因及道增上法以俱生缘为道因法之缘……以亲依止缘为缘。（2）显示巴利原文

道因及道增上法以俱生缘为道增上法之缘……以亲依止缘为缘。（3）显示巴利原文

道因与道增上之诸法，对道所缘与道增上之法，以所依缘为缘。（4）显示巴利原文

道因与道增上之诸法，对道因与道增上之法，以俱生缘为缘……以所依缘为缘。（5）显示巴利原文

54于非因二十一，于非所缘十七（于非所缘取时，自性所缘与所依所缘二者皆断），于非增上二十一，于非无间、非等无间、非俱生、非相互、非依止、非所依、非前生、非后生、非习行、非业、非果报、非食、非根、非禅那、非道、非相应、非不相应、于非有、非无有、非离去、非不离去二十一（应如是计算）。显示巴利原文

55从因缘于非所缘十七，于非增上、非无间、非等无间、非亲依止、非前生、非后生、非习行、非业、非果报、非食、非根、非禅那、非道、非不相应、于非无有、非离去十七（应如是计算）。显示巴利原文

56非因缘于所缘有九，于增上有二十一，于无间有九，于等无间有九，于俱生有十七，于相互有十七，于依止有十七，于亲依止有二十一，于习行有九，于业有十七，于食有十七，于根、于禅那、于道、于相应有十七，于有有十七，于无有九，于离去有九，于不离去有十七（应如此计算）。显示巴利原文