7. 某些存在论

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7. “某些存在”论

1. 过去等某些论

299过去存在吗?某些存在,某些不存在。某些已灭,某些未灭;某些已离去,某些未离去;某些已消失,某些未消失;某些已完全消失,某些未完全消失?不应如是说……

过去某些存在,某些不存在?是的。过去未成熟果报之诸法某些存在,某些不存在?不应如是说……过去某些存在,某些不存在?是的。过去已成熟果报之诸法某些存在,某些不存在?不应如是说……过去某些存在,某些不存在?是的。过去无果报之诸法某些存在,某些不存在?不应如是说……

过去某些存在,某些不存在?是的。什么存在,什么不存在?过去未成熟果报之诸法——它们存在;过去已成熟果报之诸法——它们不存在。过去未成熟果报之诸法——它们存在?是的。过去已成熟果报之诸法——它们存在?不应如是说……过去未成熟果报之诸法——它们存在?是的。过去无果报之诸法——它们存在?不应如是说……

过去已成熟果报之诸法——它们不存在?是的。过去未成熟果报之诸法——它们不存在?不应如是说……

过去无果报之诸法——它们不存在?是的。过去未成熟果报之诸法——它们不存在?不应如是说……

过去未成熟果报之诸法——它们存在?是的。难道过去未成熟果报之诸法不是已灭吗?是的。若过去未成熟果报之诸法已灭,则实不应说——「过去未成熟果报之诸法——它们存在」。

过去未成熟异熟之诸法已灭——它们存在?是的。过去已成熟异熟之诸法已灭——它们存在?不应如是说……过去未成熟异熟之诸法已灭——它们存在?是的。过去非异熟之诸法已灭——它们存在?不应如是说……

过去已成熟异熟之诸法已灭——它们不存在?是的。过去未成熟异熟之诸法已灭——它们不存在?不应如是说……

过去非异熟之诸法已灭——它们不存在?是的。过去未成熟异熟之诸法已灭——它们不存在?不应如是说……

过去未异熟之异熟诸法已灭——它们存在吗?是的。过去已异熟之异熟诸法已灭——它们不存在吗?是的。过去一部分已异熟之异熟诸法、一部分未异熟之异熟诸法已灭——它们一些存在、一些不存在吗?不应如是说……

不应说「过去未异熟之异熟诸法——它们存在」吗?是的。难道过去未异熟之异熟诸法将会异熟吗?是的。如果过去未异熟之异熟诸法将会异熟,那么确实应说「过去未异熟之异熟诸法——它们存在」。

以过去未异熟之异熟诸法将异熟故它们存在吗?是的。以将异熟故是现在吗?不应如是说……以将异熟故是现在吗?是的。以现在诸法将灭故它们不存在吗?不应如是说……

2. 未来等某些论

300未来存在吗?一些存在,一些不存在。一些已生,一些未生;一些已生起,一些未生起;一些已出生,一些未出生;一些已显现,一些未显现吗?不应如是说……

未来一些存在、一些不存在吗?是的。未来当生诸法一些存在、一些不存在吗?不应如是说……未来一些存在、一些不存在吗?是的。未来不当生诸法一些存在、一些不存在吗?不应如是说……

未来一些存在、一些不存在吗?是的。什么存在、什么不存在?未来当生诸法——它们存在;未来不当生诸法——它们不存在。未来当生诸法——它们存在吗?是的。未来不当生诸法——它们存在吗?不应如是说……未来不当生诸法——它们不存在吗?是的。未来当生诸法——它们不存在吗?不应如是说……

未来当生诸法——它们存在吗?是的。难道未来当生诸法不是未生吗?是的。如果未来当生诸法未生,那么确实不应说「未来当生诸法——它们存在」。

未来当生的未生诸法——它们存在吗?是的。未来非当生的未生诸法——它们存在吗?不应如此说……未来非当生的未生诸法——它们不存在吗?是的。未来当生的未生诸法——它们不存在吗?不应如此说……

不应说——「未来当生诸法——它们存在」吗?是的。难道未来当生诸法不是将会生起吗?是的。如果未来当生诸法将会生起,那么确实应该说——「未来当生诸法——它们存在」。

因为未来将生起的诸法将会生起,所以它们存在吗?是的。因为将会生起,所以是现在吗?不应如此说……因为将会生起,所以是现在吗?是的。因为现在诸法将会灭,所以它们不存在吗?不应如此说……

某些存在论完