4. 界双
3 段
4. 界双论
4. Dhātuyamakaṃ
1-19现在，对在根本双论中已教导的善等诸法，以界的方式归纳后，在处双论之后所教导的界双论，进行注释。其中，应依处双论中所说的方法来确立圣典文句。因为在此，施设品等三个大品，以及其余的中品，连同时间分类等，都与处双论中所出现的相似。而且，为便于双论的提问，先依次说了内、外色界，然后说了识界。然而，由于界众多，这里的双论比处双论更多，提问是双论的两倍，义理也是提问的两倍。其中，在眼界根本等双论中所得到的双论义理抉择，应依处双论中所说的方法来理解。因为这里的义趣与彼相似，故圣典文句也作了简略。遍知品则是通常的。
1-19. Idāni teyeva mūlayamake desite kusalādidhamme dhātuvasena saṅgaṇhitvā āyatanayamakānantaraṃ desitassa dhātuyamakassa vaṇṇanā hoti. Tattha āyatanayamake vuttanayeneva pāḷivavatthānaṃ vetidabbaṃ. Idhāpi hi paṇṇattivārādayo tayo mahāvārā, avasesā antaravārā ca saddhiṃ kālappabhedādīhi āyatanayamake āgatasadisāyeva. Idhāpi ca yamakapucchāsukhatthaṃ paṭipāṭiyā ajjhattikabāhirā rūpadhātuyova vatvā viññāṇadhātuyo vuttā. Dhātūnaṃ pana bahuttā idha āyatanayamakato bahutarāni yamakāni, yamakadiguṇā pucchā, pucchādiguṇā ca atthā honti. Tattha cakkhudhātumūlakādīsu yamakesu labbhamānānaṃ yamakānaṃ atthavinicchayo āyatanayamake vuttanayeneva veditabbo. Taṃsadisāyeva hettha atthagati, teneva ca kāraṇena pāḷipi saṅkhittā. Pariññāvāro pākatikoyevāti.
界双论的解释已完成。