天使经

261如是我闻：一时，世尊住在舍卫城的祇树给孤独园。在那里，世尊召唤比丘们：“诸比丘啊。”那些比丘回应：“尊者。”世尊这样说道：显示巴利原文

“诸比丘，设想有两间各有门户的屋子。一位有眼力的人站在两屋之间，能看见人们进屋、出屋，来回走动或四处游走。同样地，诸比丘，我以清净、超越常人的天眼，看见众生死去又转生，低劣与高尚，美丽与丑陋，投生善趣或堕入恶趣。我如实了知众生如何随业流转：‘这些尊者身具善行、语具善行、意具善行，不诽谤圣者，具足正见，奉持正见之业。他们身坏命终之后，投生于善趣，乃至天界。或有此类尊者，身具善行、语具善行、意具善行，不诽谤圣者，具足正见，奉持正见之业。他们身坏命终之后，投生于人间。这些尊者身具恶行、语具恶行、意具恶行，诽谤圣者，执持邪见，奉持邪见之业。他们身坏命终之后，投生于饿鬼界。或有此类尊者，身具恶行、语具恶行、意具恶行，诽谤圣者，执持邪见，奉持邪见之业。他们身坏命终之后，投生于畜生胎。又有此类尊者，身具恶行、语具恶行、意具恶行，诽谤圣者，执持邪见，奉持邪见之业。他们身坏命终之后，投生于无幸处、恶趣、堕落处、地狱。’”显示巴利原文

262“诸比丘，地狱守卫抓住他的手臂，将他带到阎摩王面前，禀告道：‘大王，此人不孝母亲、不孝父亲、不敬沙门、不敬婆罗门，也不尊重家族中的长者。请大王对他施以刑罚。’诸比丘，阎摩王便以第一个天使审问、追问、质问他说：‘人啊，你在人间时，难道没有见过第一个天使出现吗？’他答道：‘尊者，我没见过。’”显示巴利原文

“诸比丘，阎摩王这样对他说：‘人啊，你在人间时，难道没见过幼小的婴儿，软弱无力地仰卧，陷在自己的粪尿之中吗？’他答道：‘尊者，我见过。’”显示巴利原文

“诸比丘，阎摩王这样对他说：‘人啊，那时的你已有辨识力，且年岁渐长，难道心里不曾这样想过——“我也是受生之法，不能超越出生。我应当以身、语、意修习善行”吗？’他答道：‘尊者，我没能做到，我放逸了，尊者。’”显示巴利原文

“诸比丘，阎摩王这样对他说：‘朋友，你由于放逸，未曾以身、语、意行善。朋友，他们必定会如对待放逸者那般对待你。然而，这恶业，非由母亲所造，非由父亲所造，非由兄弟所造，非由姐妹所造，非由朋友与同僚所造，非由亲属与族人（或血亲）所造，非由沙门与婆罗门所造，非由诸天所造。这恶业唯是你自己所造，你必将自己感受其果报。’”显示巴利原文

263诸比丘，阎摩王在审问、追问及教导完第一位天使之后，又审问、追问第二位天使。他说：‘朋友，你难道未曾在人间见过第二位天使出现吗？’那人答言：‘未曾见过，尊者。’显示巴利原文

“诸比丘，阎摩王对他这样说：‘朋友，你难道未曾在人间见过这样的女人或男人——年迈衰老，身曲如椽，驼背拄杖，颤巍而行，为病苦所缠，青春已逝，牙齿残缺，头发灰白、稀疏乃至秃顶，皮肤起皱，遍体斑点？’他答言：‘见过的，尊者。’”显示巴利原文

诸比丘，阎摩王对他这样说：‘朋友，你是个有理智、有觉知的成年人，难道从未这样想过——“我也是会衰老的，无法超越衰老。且让我通过身、语、意来行善”吗？’他这样回答：‘我没能做到，尊者。我放逸了，尊者。’显示巴利原文

诸比丘，阎摩王对他这样说：‘朋友，正因为放逸，你才没有通过身、语、意去行善。他们必定会按照你的放逸来处置你。这恶业，既不是你母亲造下的，也不是你父亲造下的，不是你兄弟、姐妹造下的，也不是你的朋友同僚、亲族眷属造下的，不是那些沙门与婆罗门造下的，也不是天神所造。这恶业，正是你亲手所造，也唯有你自己将亲身承受它的果报。’显示巴利原文

264“诸比丘，阎摩王在盘问、追问、教导完关于第二天使的事之后，接着又盘问、追问、教导关于第三天使的事：‘朋友，难道你在人间不曾见过第三天使出现吗？’那人回答：‘不曾见过，尊者。’”显示巴利原文

“诸比丘，阎摩王对他说：‘你这个人，难道你在人间没有见过这样的女人或男人吗——他们身患疾病，饱受痛苦，重病缠身，瘫卧在自己的屎尿中，由他人扶起，由他人放下？’那人回答：‘见过的，大人。’”显示巴利原文

诸比丘，阎摩王便问他：‘你这个人，作为一个有智慧、具正念的成年人，那时难道就不曾这样想过——“我也会生病，无法超越疾病。来吧，让我以身、口、意行善”吗？’他回答：‘大王，我未能做到，大王，我放逸了。’显示巴利原文

诸比丘，阎摩王这样对他说：‘你这个人，因为放逸，你没有以身、口、意行善。的确，你这个人，他们将会像处置放逸者那样来处置你。然而，这个恶业，并非母亲所造，并非父亲所造，并非兄弟所造，并非姐妹所造，并非朋友、同僚所造，并非亲族、血亲所造，并非沙门、婆罗门所造，亦非天神所造。这个恶业是你自己造的，你将独自承受它的果报。’显示巴利原文

265诸比丘，那时阎摩王盘问、追究、训诫完第三位天使之后，又盘问、追究、训诫第四位天使：‘朋友，你在人间难道不曾见过第四位天使出现吗？’他回答说：‘我没见过，大王。’显示巴利原文

“诸比丘，阎摩王对他说道：“喂，你这人，难道你不曾见过在人间，国王们捉住盗贼、罪犯后，对他们施以种种刑罚吗？——以鞭抽打、以藤条抽打、以粗短棍抽打；砍断手、砍断脚、砍断手脚；割掉耳朵、割掉鼻子、割掉耳鼻；施以‘粥锅’刑、施以‘削螺顶’刑、施以‘罗睺口’刑、施以‘火鬘’刑、施以‘手灯’刑、施以‘草叶’刑、施以‘树皮衣’刑、施以‘羚羊’刑、施以‘肉钩’刑、施以‘铜钱’刑、施以‘碱水磨肤’刑、施以‘门闩转’刑、施以‘草垫’刑；用滚烫的油浇灌他们、放狗啃噬他们、活活以矛刺穿他们、用剑砍下他们的头？”他答道：“见过的，大人。”显示巴利原文

“诸比丘，阎摩王对他说：‘朋友，你有理智、有觉知，也是成年人了，难道你就不曾这样想过——“造恶业的人，在现世就要遭受这般种种刑罚，更何况来世呢？来吧，让我以身、口、意行善”？’他回答：‘我没能做到，大人，我放逸了。’”显示巴利原文

诸比丘，那时阎摩王这样对他说：‘朋友，你这个人，因为放逸，你没有以身、口、意行善。确实，你这个人，你将承受的，正如同对那放逸者所做的一般。然而，你的这个恶业，不是母亲为你所做，不是父亲为你所做，不是兄弟为你所做，不是姐妹为你所做，不是朋友、同僚为你所做，不是亲族、血亲为你所做，不是沙门、婆罗门为你所做，也不是天神们为你所做。这个恶业是你自己所造，你将独自领受它的果报。’显示巴利原文

266诸比丘，阎摩王在就第四位天使反复审问、盘问、告诫之后，又就第五位天使审问、盘问、告诫说：“人哪，你难道未曾见过人间所显现的第五位天使吗？”那人答言：“未曾见过，尊长。”显示巴利原文

诸比丘，阎摩王对他说：“人哪，你难道未曾见过人间那些死去一日、二日或三日的男人或女人，尸体膨胀、青瘀、腐烂流脓吗？”那人答言：“见过，尊长。”显示巴利原文

诸比丘，阎摩王便对他说：‘人啊，你当时已有智慧且成熟，难道就不曾生起这样的念头——我也是有死法者，不能超越死亡。来吧，让我以身、语、意行于善法？’那人回答：‘我未能做到，尊长，我放逸了。’显示巴利原文

诸比丘，接着，阎摩王对他这样说：‘人啊，你因放逸，没有以身、语、意行善。人啊，他们必将如惩治放逸者那般惩治你。然而，你的这个恶业，不为你母亲所造，不为你父亲所造，不为你兄弟所造，不为你姐妹所造，不为你朋友与同僚所造，不为你亲戚与血亲所造，不为沙门与婆罗门所造，也不为诸天所造；这恶业是你自己所造，你必将独自感受其果报。’显示巴利原文

267诸比丘，阎摩王对第五位天使如此反复审问、盘问和告诫之后，便沉默了。诸比丘，接着地狱守卫就对他施行一种名为“五重捆绑”的刑罚：他们将烧红的铁钉钉入他的一只手，将烧红的铁钉钉入另一只手，将烧红的铁钉钉入他的一只脚，将烧红的铁钉钉入另一只脚，将烧红的铁钉钉入他胸口的正中央。他在那里感受到痛苦、剧烈、粗糙、锐利的受，但只要那个恶业还没有耗尽，他就不会死。诸比丘，接着地狱守卫把他按倒在地，用斧头砍他……诸比丘，接着地狱守卫把他头朝下脚朝上地倒提起来，用砍刀砍他……诸比丘，接着地狱守卫把他套在车上，在一片燃烧、炽热、火焰炽盛的地面上来回拖行……诸比丘，接着地狱守卫让他爬上爬下一座巨大、燃烧、炽热、火焰炽盛的炭火山……诸比丘，接着地狱守卫又把他头朝下脚朝上地抓住，扔进一口烧得通红、炽热、火焰炽盛的铜锅里。他在那里被煮得翻涌起泡沫。当他被煮得翻涌起泡沫时，一会儿浮起，一会儿沉下，一会儿横着漂动。他在那里感受到痛苦、剧烈、粗糙、锐利的受，但只要那个恶业还没有耗尽，他就不会死。诸比丘，接着地狱守卫把他扔进大地狱之中。诸比丘，而那个大地狱是这样——显示巴利原文

268再者，诸比丘，在大地狱中，东墙火焰升腾，冲向西墙；西墙火焰升腾，冲向东墙；北墙火焰升腾，冲向南墙；南墙火焰升腾，冲向北墙；下方火焰升腾，冲向上方；上方火焰升腾，冲向下方。众生在那里承受着苦痛、剧烈、粗猛、锐利的感受，然而只要恶业未尽，他们便不会死去。显示巴利原文

然而，诸比丘，确有那样的时候：在漫长岁月流逝之后，大地狱的东门偶尔打开。那里的众生便疾速朝门奔去。当他疾速奔跑时，外皮烧尽，真皮烧尽，肌肉烧尽，肌腱烧尽，骨骼也烧得冒烟，身体即使被拖出，也依旧如此。当他极为接近时，那扇门便又关闭了。他在那里承受着苦痛、剧烈、粗猛、锐利的感受，然而只要恶业未尽，他就不会死去。显示巴利原文

诸比丘，有那样的时候，在极长的时间过后，那座大地狱的西门会打开……北门会打开……南门会打开。他便拼命朝那里飞奔。当他如此飞奔时，他的外皮被烧，内皮被烧，肉被烧，筋被烧，骨头也被烧得冒烟；身体被拖起时，情形依旧。诸比丘，当他快要接近时，那扇门便又关闭了。他在那里感受着痛苦、剧烈、粗猛、锐利的感受，但只要恶业尚未耗尽，他便不会死去。显示巴利原文

“诸比丘，有那样的时候，在极长的时间过后，那座大地狱的东门会打开。他便朝那里拼命飞奔。在他如此飞奔时，外皮、内皮、肉、筋都被烧灼，骨头也烧得冒烟；被拖起时，模样亦复如是。他就这样从这扇门逃了出去。”显示巴利原文

269“诸位比丘，紧临那座大地狱的，便是巨大的粪屎地狱。他便堕入其中。诸位比丘，在那粪屎地狱中，有针嘴的众生穿透他的表皮；穿透表皮后，穿透真皮；穿透真皮后，穿透肉；穿透肉后，穿透筋；穿透筋后，穿透骨；穿透骨后，便啃食骨髓。他在那里领受剧烈、锐利、猛烈、刺骨的苦受，但直至那项恶业耗尽之前，他并不会死去。”显示巴利原文

“诸比丘，紧邻那粪屎地狱的，便是一座巨大的热灰地狱。他掉入其中，在那里感受着剧烈、猛烈、粗涩、刺骨的痛苦。然而，只要那恶业还未耗尽，他便不会死去。”显示巴利原文

“诸比丘，紧邻那热灰地狱的，便是一片巨大的木棉林，高一由旬，遍满十六指长的刺，炽燃、燃烧、火焰冲天。地狱狱卒将他赶上树，又赶下树。在那里，他感受着剧烈、猛烈、粗涩、刺骨的痛苦。然而，只要那恶业还未耗尽，他便不会死去。”显示巴利原文

“诸比丘，紧邻那木棉林的，便是一片巨大的剑叶林。他走入其中。风吹落的叶片砍断他的手，砍断他的脚，砍断他的手脚，砍断他的耳朵，砍断他的鼻子，砍断他的耳鼻。在那里，他感受着剧烈、猛烈、粗涩、刺骨的痛苦。然而，只要那恶业还未耗尽，他便不会死去。”显示巴利原文

“诸比丘，紧接着那片剑叶林，便是一条巨大的碱水河。他便堕入其中。在那里，他被顺流冲走，又被逆流推回，就这样在顺流与逆流中反复冲荡。他在那里领受着苦、猛利、粗涩、刺骨的痛，但只要那恶业尚未穷尽，他并不会死去。”显示巴利原文

270“诸比丘，接着，地狱守卫用铁钩将他钩起，放在干地上，这样问道：‘人，你想要什么？’他说：‘我饿了，大人。’于是，诸比丘，地狱守卫便用烧得通红、炽热燃烧、火焰炽盛的铁撬棍，撬开他的嘴，并将同样烧得通红、炽热燃烧、火焰炽盛的铁球投入他的口中。那铁球烧毁嘴唇，烧毁口腔，烧毁喉咙，烧毁胸膛，带着肠子与内脏从下体而出。他在那里领受着苦、猛利、粗涩、刺骨的痛，但只要那恶业尚未穷尽，他并不会死去。”显示巴利原文

“诸比丘，接着，地狱守卫又这样问他：‘人，你想要什么？’他回答：‘我渴了，大人。’于是，诸比丘，地狱守卫便用烧得通红、炽热燃烧、火焰炽盛的铁撬棍，撬开他的嘴，再将烧得通红、炽热燃烧、火焰炽盛的铜汁灌入他的口中。那铜汁烧毁嘴唇，烧毁口腔，烧毁喉咙，烧毁胸膛，带着肠子与内脏从下体而出。他在那里领受着苦、猛利、粗涩、刺骨的痛，但只要那恶业尚未穷尽，他并不会死去。随后，诸比丘，地狱守卫又将他投入大地狱。”显示巴利原文

“诸比丘，往昔阎摩王心中生起这样的思惟：‘世间那些造作种种恶行、不善业之人，会遭受这各式各样的刑罚。啊！愿我获得人身！愿如来、阿拉汉、正自觉者出现于世间！愿我得以亲近彼世尊，愿彼世尊为我说法，而我能够了知彼世尊的法。’诸比丘，我所说这些，并非从其他沙门或婆罗门那里听闻而来；我所说这些，正是我亲知、亲见、亲自证悟的。”显示巴利原文

271世尊这样说。善逝如此说完之后，接着又说以下偈颂：显示巴利原文

此为总结偈：显示巴利原文

其摄颂：显示巴利原文