稀有未曾有法经

197如是我闻：一时，世尊住在舍卫城的祇树给孤独园。那时，众多比丘于食后从乞食归来，齐聚讲堂共坐，彼此生起这样的谈论：“朋友们，这真是不可思议！朋友们，这真是稀有！如来有大神通、大威力，能了知过去已般涅槃、断绝戏论、截断轮回之路、耗尽生死流转、超越一切苦的诸佛——‘那些世尊是这样出生的’，‘那些世尊是这样的名字’，‘那些世尊是这样的族姓’，‘那些世尊是这样的持戒’，‘那些世尊是那样说法的’，‘那些世尊是那样具智慧的’，‘那些世尊是那样安住的’，‘那些世尊是那样解脱的’！”这样说时，阿难尊者对那些比丘说道：“朋友们，诸佛如来不可思议，亦具足不可思议之法；诸佛如来稀有，亦具足稀有之法。”那时，这些比丘之间的这番话尚未结束。显示巴利原文

198那时，世尊在傍晚时分从禅坐起身，来到讲堂，在敷设好的座位上坐下。坐定之后，世尊问诸比丘：“诸比丘，你们此刻聚在一起，所谈论的是什么？你们那尚未讲完的话题又是什么？”诸比丘回答：“尊者，我们吃过午饭，从乞食回来，在讲堂中聚会共坐，生起了这样的谈论：‘真是不可思议啊，朋友们！真是稀有啊，朋友们！如来有大神通、大威德，能知过去那些已般涅槃、断绝戏论、截断轮回路、耗尽生死、超越一切苦的诸佛——‘那些世尊是这样出生的’，‘那些世尊是这样名号的’，‘那些世尊是这样种姓的’，‘那些世尊是这样持戒的’，‘那些世尊是这样说法的’，‘那些世尊是这样具足智慧的’，‘那些世尊是这样安住的’，‘那些世尊是这样解脱的’！’正说至此，阿难尊者便对我们说：‘朋友们，诸佛如来实为不可思议，亦具足不可思议之法；实为稀有，亦具足稀有之法。’尊者，我们这番谈话尚未讲完，世尊便来了。”显示巴利原文

199于是，世尊对阿难尊者说：“那么，阿难，请再宣说一些如来的稀有未曾有法吧。”显示巴利原文

200“尊者，这是我在世尊面前亲闻、亲受的：‘阿难，菩萨具念、正知，投生到了兜率天身。’尊者，菩萨具念、正知投生兜率天身这件事，我忆持为世尊的稀有未曾有法。”显示巴利原文

200尊者，这是我于世尊面前亲闻、亲受的：‘阿难，菩萨具念、正知，安住于兜率天身。’尊者，菩萨具念、正知安住于兜率天身，此事我忆持为世尊之稀有未曾有法。显示巴利原文

200尊者，这是我于世尊面前亲闻、亲受的：‘阿难，菩萨尽其寿命而住于兜率天身。’尊者，菩萨尽其寿命而住于兜率天身，此事我忆持为世尊之稀有未曾有法。显示巴利原文

200“尊者，这是我于世尊面前亲闻、亲受的：‘阿难，菩萨具念、正知，从兜率天身死没后，入于母胎。’尊者，菩萨具念、正知，从兜率天身死没后入于母胎，此事我亦忆持为世尊之稀有未曾有法。”显示巴利原文

200“尊者，这是我从世尊面前亲闻、亲受的：‘阿难，当菩萨从兜率天身死后入于母胎时，在包含天、魔、梵的世间，在包括沙门、婆罗门、天、人的众生中，有一道无量、殊胜的光明在世间显现，超越了诸天的天威神力。那些世界中间的空隙——那些黑暗、幽闭、为无明所覆、漆黑一片的地方，就连具足如此大神力、大威力的日月之光都无法照临，在那里，也有一道无量、殊胜的光明显现，超越了诸天的天威神力。投生于彼处的众生，借助那光明才彼此认出了对方：“原来还有其他有情也投生到了这里！”而此一万世界亦震动、剧震、剧烈动摇，且有一道无量、殊胜的光明在世间显现，超越了诸天的天威神力。’尊者，此事，我也忆持为世尊的稀有未曾有法。”显示巴利原文

200“尊者，这是我从世尊面前亲闻、亲受的：‘阿难，当菩萨入于母胎时，四位天子前来守护四方，心想：“莫让任何人、或非人、或任何事物，伤害菩萨，或伤害菩萨的母亲。”’尊者，此事，我也忆持为世尊的稀有未曾有法。”显示巴利原文

200“尊者，这是我从世尊面前亲闻、亲受的：‘阿难，当菩萨入于母胎时，菩萨的母亲自然持戒——远离杀生，远离不与取，远离欲邪行，远离妄语，远离放逸之因的酒类与发酵饮品。’尊者，此事，我也忆持为世尊的稀有未曾有法。”显示巴利原文

200尊者，这是我从世尊面前亲闻、亲受的：‘阿难，当菩萨入于母胎时，菩萨的母亲不会对男子生起与欲乐相应的心念；也没有任何心怀染着的男子能够侵犯于她。’尊者，这件事，我也忆持为世尊的稀有未曾有法。显示巴利原文

200“尊者，这是我从世尊面前亲闻、亲受的：‘阿难，当菩萨入于母胎时，菩萨的母亲便获得五种欲乐，她具足这五种欲乐，并自在受用。’尊者，这件事，我也忆持为世尊的稀有未曾有法。”显示巴利原文

200尊者，这是我从世尊面前亲闻、亲受的：‘阿难，当菩萨入母胎时，菩萨的母亲不会生起任何疾病；菩萨的母亲安乐，身无疲倦；而且，菩萨的母亲能看见腹中的菩萨，四肢俱全，诸根无缺。阿难，就犹如一块纯净、天然、八面、精细琢磨的琉璃宝珠，中间穿有一根线——蓝色、黄色、红色、白色或浅色。一位有眼力的人将它拿在手里，会这样观察：“这是一块纯净、天然、八面、精细琢磨的琉璃宝珠，中间穿着一根线，是蓝色、黄色、红色、白色或浅色。”同样地，阿难，当菩萨入母胎时，菩萨的母亲不会生起任何疾病；菩萨的母亲安乐，身无疲倦；而且，菩萨的母亲能看见腹中的菩萨，四肢俱全，诸根无缺。’尊者，这件事，我也忆持为世尊的稀有未曾有法。显示巴利原文

200尊者，这法是我在世尊面前亲闻、亲受的：‘阿难，菩萨出生后第七日，菩萨的母亲辞世，投生兜率天身。’尊者，这……我也忆持为世尊的稀有未曾有法。显示巴利原文

200尊者，这法是我在世尊面前亲闻、亲受的：‘阿难，其他女子怀胎九月或十月而后分娩，菩萨的母亲却并非如此。菩萨的母亲怀胎整整十月，而后生下菩萨。’尊者，这……我也忆持为世尊的稀有未曾有法。显示巴利原文

200尊者，这法是我在世尊面前亲闻、亲受的：‘阿难，其他女子或坐或卧而分娩，菩萨的母亲却并非如此。菩萨的母亲是站立着生下菩萨的。’尊者，这……我也忆持为世尊的稀有未曾有法。显示巴利原文

200尊者，这是我从世尊面前亲闻、亲受的：‘阿难，当菩萨从母胎出生时，天人们先接住他，随后人们才接住他。’尊者，这……我也将它作为世尊的稀有未曾有法而忆持。显示巴利原文

200尊者，这是我从世尊面前亲闻、亲受的：‘阿难，当菩萨从母胎出生时，菩萨尚未触地，便有四位天子接住他，将他安放在母亲面前，说道：“天后，请欢喜吧！您生了一位有大威力的儿子。”’尊者，这……我也将它作为世尊的稀有未曾有法而忆持。显示巴利原文

200“尊者，这是我从世尊面前亲闻、亲受的：‘阿难，当菩萨从母胎出生时，他洁净地出生，不被胎水所染，不被粘液所染，不被血液所染，不被任何不净物所染，是清净、洁净的。阿难，犹如将一颗摩尼宝珠放置在迦尸绢布上，摩尼宝珠不会染污迦尸绢布，迦尸绢布也不会染污摩尼宝珠。这是什么缘故呢？因为两者皆是清净的。同样地，阿难，当菩萨从母胎出生时，他洁净地出生，不被胎水所染，不被粘液所染，不被血液所染，不被任何不净物所染，是清净、洁净的。’尊者，这……我也将它作为世尊的稀有未曾有法而忆持。”显示巴利原文

200“尊者，此是我在世尊面前亲闻亲受的：‘阿难，当菩萨从母胎中出生时，空中便现出两股水流——一股清凉，一股温暖，以此水为菩萨及母亲沐浴。’尊者，此……我亦忆持为世尊的稀有未曾有法。”显示巴利原文

200“尊者，这是我从世尊面前亲闻、亲受的：‘阿难，菩萨刚刚降生，便以两足平稳地立于大地之上，面朝北方，迈出七步。当白色的伞盖为他撑起时，他周遍观察一切方向，发出如牛王般的语言：“我是世间的最上者，我是世间的最高者，我是世间的最胜者。这是最后一生，如今不再有后有。”’尊者，……这亦是我所忆持的世尊稀有未曾有法。”显示巴利原文

200“尊者，这是我从世尊面前亲自听闻、亲自领受的：‘阿难，每当菩萨从母胎中出时，于包含天、魔、梵的世间，在含摄沙门、婆罗门、天人、人类的众生界中，便有无量、广大的光明显现于世，此光明远远超胜诸天的天威神力。乃至那些处在世界中间、黑暗无光、幽深晦暗之处——即使具有如此大威神力、如此大威德力的日月，其光明也不能照及——在那里，同样会有无量、广大的光明显现于世，远远超胜诸天的天威神力。往生其处的众生，也借着那光明而彼此相认：“原来还有其他众生在此投生啊！”而且，此一万世界震动、剧烈震动、极剧震动，无量、广大的光明显现于世，远远超胜诸天的天威神力。’尊者，这……我也忆持为世尊的稀有未曾有法。”显示巴利原文

208“阿难，因此，你也应当忆持如来这稀有未曾有法。阿难，于此，如来有受被了知而生起，被了知而现起，被了知而灭去；有想被了知而生起，被了知而现起，被了知而灭去；有寻被了知而生起，被了知而现起，被了知而灭去。阿难，这如来的稀有未曾有法，你也应当忆持。” —— “尊者，世尊有受被了知而生起，被了知而现起，被了知而灭去；有想……有寻被了知而生起，被了知而现起，被了知而灭去。尊者，我也将此忆持为世尊的稀有未曾有法。”显示巴利原文

尊者阿难说了这番话。导师表示了认可。那些比丘对尊者阿难所说内心满意，感到欢喜。显示巴利原文