11. 三法品

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第十一 三法品

第一 贪经

107“诸比丘,有此三法。哪三种?贪、嗔、痴。诸比丘,这便是三法。诸比丘,为舍断此三法,应修习三法。哪三种?为舍断贪,应修习不净;为舍断嗔,应修习慈;为舍断痴,应修习慧。诸比丘,为舍断此三法,当修此三法。第一。”

恶行经

108“诸比丘,有此三法。哪三种呢?身恶行、语恶行、意恶行。诸比丘,这便是三法。诸比丘,为断除这三法,应当修习三法。哪三种呢?为断除身恶行,应修习身善行;为断除语恶行,应修习语善行;为断除意恶行,应修习意善行。诸比丘,为断除这三法,应当修习这三法。第二。”

寻经

109“诸比丘,有三种法。哪三种?欲寻、恚寻、害寻。诸比丘,这便是三种法。诸比丘,为了断除这三种法,应当修习三种法。哪三种?为了断除欲寻,应当修习出离寻;为了断除恚寻,应当修习无恚寻;为了断除害寻,应当修习无害寻。诸比丘,为了断除这三种法,应当修习这三种法。第三。”

4. 想经

110“诸比丘,有三种法。哪三种?欲想、恚想、害想。诸比丘,这便是三种法。诸比丘,为了断除这三种法,应当修习三种法。哪三种?为了断除欲想,应当修习出离想;为了断除恚想,应当修习无恚想;为了断除害想,应当修习无害想。诸比丘,为了断除这三种法,应当修习这三种法。第四。”

界经

111“诸比丘,有此三法。何等为三?欲界、嗔恚界、害界。诸比丘,这便是三法。为断此三法,当修三法。何等为三?为断欲界,当修出离界;为断嗔恚界,当修无嗔恚界;为断害界,当修无害界。诸比丘,为断此三法,当修此三法。第五。”

味经

112“诸比丘,有此三法。哪三种呢?味着见、我随见、邪见。诸比丘,这便是三法。诸比丘,为断除此三法,应修习三法。哪三种呢?为断除味着见,应修习无常想;为断除我随见,应修习无我想;为断除邪见,应修习正见。诸比丘,为断除此三法,应修习此三法。”第六。

7. 不乐经

113“诸比丘,有此三法。哪三种呢?不乐、害、非法行。诸比丘,这便是三法。诸比丘,为断除此三法,应修习三法。哪三种呢?为断除不乐,应修习随喜;为断除害,应修习不害;为断除非法行,应修习法行。诸比丘,为断除此三法,应修习此三法。”第七。

知足经

114“诸比丘,有三法。哪三法?不知足、不正知、多欲。诸比丘,这便是三法。诸比丘,为断此三法,当修三法。哪三法?为断不知足,当修知足;为断不正知,当修正知;为断多欲,当修少欲。诸比丘,为断此三法,当修此三法。第八。”

难劝经

115“诸比丘,有这三种法。是哪三种呢?难劝、恶友、心散乱。诸比丘,这便是三种法。诸比丘,为断除此三法,当修习三法。是哪三法呢?为断难劝,当修习易劝;为断恶友,当修习善友;为断心散乱,当修习入出息念。诸比丘,为断此三法,当修习此三法。”第九

第十 掉举经

116“诸比丘,有这三种法。是哪三种呢?掉举、不防护、放逸。诸比丘,这便是三种法。诸比丘,为断除此三法,当修习三法。是哪三法呢?为断掉举,当修习止;为断不防护,当修习防护;为断放逸,当修习不放逸。诸比丘,为断此三法,当修习此三法。”第十

三法品第十一

其摄颂:

贪、恶行、寻、想、界,如是所说。

味、不乐、满足,及二掉举品