举罪篇
7 段
举罪篇
Codanākaṇḍaṃ
审问职责之解释
Anuvijjakakiccavaṇṇanā
360360. 关于经文中“你确实……”等句，意思是：“友，你指控这位比丘，是基于什么过失？是由于哪种违犯？”一切处都应这样理解。
360. Pāḷiyaṃ yaṃ kho tvantiādīsu tvaṃ, āvuso, yaṃ imaṃ bhikkhuṃ codesi, taṃ kimhi dose codesi, katarāya vipattiyā codesīti attho. Evaṃ sabbattha.
361361. “疑为不净”：指因在不净处生起疑虑而遭受怀疑。因此说“为无根据的疑虑所怀疑”。
361.Asuddhaparisaṅkitoti asuddhāya aṭṭhāne uppannāya parisaṅkāya parisaṅkito. Tenāha ‘‘amūlakaparisaṅkito’’ti.
364经文中的“布萨是为了和合”，意为：清净的比丘们不互相观望依赖，聚集于布萨处，通过“诸具寿，请宣告清净；诸具寿，于此清净否？友！我清净”等方式，互相审察、宣告清净，弃舍不适当者，唯取适当之事，而成就身与心的和合。
364. Pāḷiyaṃ uposatho sāmaggatthāyāti visuddhānaṃ bhikkhūnaṃ aññoññanirapekkho ahutvā uposatho uposathaṭṭhānaṃ sannipatitvā ‘‘pārisuddhiṃ āyasmanto ārocetha, parisuddhetthāyasmanto, parisuddho ahaṃ āvuso’’tiādinā aññamaññaṃ parisuddhivīmaṃsanārocanavasena ayutte vivajjetvā yutteheva kāyacittasāmaggīkaraṇatthāya.
“为了清净的自恣”，意为：依据所见、所闻等，互相令对方陈述，以成就清净。“此二者”，即指依止财物与依止人这两者。
Visuddhāya pavāraṇāti diṭṭhasutādīhi aññamaññaṃ kathāpetvā visuddhisampādanatthāyāti attho. Ubho eteti āmisapuggalanissayane ete ubho.
审问职责之解释已毕。