比丘尼巴帝摩卡·应悔过

二部戒本·比丘尼巴帝摩卡 · 193 段

应悔过

各位姐妹,这八条是应应悔过。

诸法进入总说。

乞求酥油学处Sappiviññāpanasikkhāpadaṃ

1如果比丘尼没有生病,却讨来熟酥吃,这位比丘尼应当忏悔说:尊者,我犯了应受呵责、不适宜、应当忏悔的罪,我向您忏悔。

乞求油学处Telaviññāpanasikkhāpadaṃ

2若有比丘尼没有生病,却讨来油吃了……我对此表示悔过。

乞蜜学处Madhuviññāpanasikkhāpadaṃ

3若有比丘尼没有生病,讨来蜂蜜而食……我忏悔此事。

乞求糖蜜学处Phāṇitaviññāpanasikkhāpadaṃ

4比丘尼如果没有生病,却讨糖来吃……我对此表示悔过。

乞求鱼的学处

5若有比丘尼没有生病,却讨了鱼来吃……我对此表示悔过。

乞肉学处Maṃsaviññāpanasikkhāpadaṃ

6若有比丘尼没有生病,却讨要肉来吃……我对此表示悔过。

乞乳学处Khīraviññāpanasikkhāpadaṃ

7若有比丘尼没生病,却讨来牛奶喝了……我对此表示悔过。

关于乞求酪的学处Dadhiviññāpanasikkhāpadaṃ

88. 如果比丘尼没有生病,却向人讨来酸奶吃了,这位比丘尼应当忏悔说:“尊者,我犯了应受呵责、不适宜、应当忏悔的罪,我向您忏悔。”

诸位大姊,八条应应悔过已经诵出。大姊们,我现在问你们:你们在这上面清净吗?第二次问你们:你们在这上面清净吗?第三次问你们:你们在这上面清净吗?大姊们在这上面是清净的,所以默然不语。我这样受持。

应应悔过终

应学法

各位贤姊,这些应学法现在要诵出。

齐整着衣学处Parimaṇḍalasikkhāpadaṃ

1我要整齐地穿好下衣,这一点应当修学。

2我当齐整地披着上衣,应当学。

善覆蔽学处Suppaṭicchannasikkhāpadaṃ

3我要好好遮盖身体,进入村落,这应当作为修学来实践。

4我应当把身体覆盖好,坐在俗人家里,这是应当修学的。

善守护的学处Susaṃvutasikkhāpadaṃ

5进入村里时,我应当守护好自己,应当这样修学。

6在俗家坐着时,我应当善覆其身,应当这样修学。

垂目学处Okkhittacakkhusikkhāpadaṃ

7进入村中时,应当垂下眼睛走路,这一点要修学。

8应当修学:我要以眼睛低垂的方式在屋内坐下。

高举学处Ukkhittakasikkhāpadaṃ

9不应把衣提起来进入村落,这应当修学。

10我当不将衣提置而坐在俗家内,应当学。

齐整品第一。

高声嬉笑学处Ujjagghikasikkhāpadaṃ

11我当不高声嬉笑而行于俗家,应当学。

12我应当不嬉笑地在在家人家里坐下,这要修学。

高声学处

13我应当保持低声进入俗家,这一点要作为修学来实践。

14应当修学:我将在俗家聚落中保持低声而坐。

关于身体晃动的学处Kāyappacālakasikkhāpadaṃ

15我当不摇身而行于俗家,应当学。

16我当不摇身而坐于俗家,应当学。

摇动手臂学处Bāhuppacālakasikkhāpadaṃ

17我当不摇臂而行于俗家,应当学。

18我当不摇臂而坐于俗家,应当学。

头部摇动学处Sīsappacālakasikkhāpadaṃ

19我当不摇头而行于俗家,应当学。

20我当不摇头而坐于俗家,应当学。

哄笑品第二

叉腰学处Khambhakatasikkhāpadaṃ

21不在村落人家中叉腰行走,应当修学。

22不在俗家叉腰坐着,应当修学。

覆头学处Oguṇṭhitasikkhāpadaṃ

23不应裹着头进入村落,这应当修学。

24不覆盖头而坐在俗家,应当修学。

蹲踞学处Ukkuṭikasikkhāpadaṃ

25我当不蹲踞而行于俗家,应当学。

抱膝坐学处Pallatthikasikkhāpadaṃ

26我当不抱膝而坐于俗家,应当学。

恭敬受食学处Sakkaccapaṭiggahaṇasikkhāpadaṃ

27应当修学:我要恭敬地接受钵食。

专注钵想而接受食物的学处Pattasaññinīpaṭiggahaṇasikkhāpadaṃ

28应当修学:我要保持“钵”的想而接受钵食。

接受等量羹的学处Samasūpakapaṭiggahaṇasikkhāpadaṃ

29我当接受与羹饭等量的钵食,应当学。

齐钵口学处Samatittikasikkhāpadaṃ

30我应当接受与钵口齐平的钵食,这一点要修学。

叉腰品第三。

恭敬进食学处Sakkaccabhuñjanasikkhāpadaṃ

31我要恭敬地吃钵食,应当这样修学。

用心念钵而进食的学处Pattasaññinībhuñjanasikkhāpadaṃ

32我要保持观钵想而吃饭,应当这样修学。

次第食学处Sapadānasikkhāpadaṃ

33我当次第食用钵食,应当学。

平等羹学处Samasūpakasikkhāpadaṃ

34我当羹饭等量地食用钵食,应当学。

不堆塔状而食学处Na thūpakatasikkhāpadaṃ

35我当不从顶上按压钵食而食,应当学。

关于覆盖饭食的学处Odanappaṭicchādanasikkhāpadaṃ

36我当不因贪求更多,而以饭覆盖羹或菜,应当学。

羹饭请求学处Sūpodanaviññattisikkhāpadaṃ

37不应为了自己,在没生病的时候索要羹或饭来吃,应当这样修学。

带着投诉心态的学处Ujjhānasaññinīsikkhāpadaṃ

38我应当不带着挑剔嫌弃的心态去看别人的钵,要这样修学。

食团学处Kabaḷasikkhāpadaṃ

39我当不作过大的食团,应当学。

一口学处Ālopasikkhāpadaṃ

40我当作圆整的一口食,应当学。

恭敬品第四。

未持来学处Anāhaṭasikkhāpadaṃ

41我应当修学:不在食物还没送到嘴边时就张开嘴。

进食时的学处Bhuñjamānasikkhāpadaṃ

42进食时,不应把整只手塞进嘴里,应当这样修学。

含食学处Sakabaḷasikkhāpadaṃ

43我当不口含食团说话,应当学。

抛掷食团学处Piṇḍukkhepakasikkhāpadaṃ

44我当不抛掷食团而食,应当学。

咬断食团学处Kabaḷāvacchedakasikkhāpadaṃ

45我当不咬断食团而食,应当学。

鼓腮进食学处Avagaṇḍakārakasikkhāpadaṃ

46我当不鼓腮而食,应当学。

甩手进食学处Hatthaniddhunakasikkhāpadaṃ

47我当不甩手而食,应当学。

撒落饭粒学处Sitthāvakārakasikkhāpadaṃ

48我当不撒落饭粒而食,应当学。

伸舌学处Jivhānicchārakasikkhāpadaṃ

49我当不伸舌而食,应当学。

咂嘴作响学处Capucapukārakasikkhāpadaṃ

50我不应当咂嘴作声地吃饭,应当修学。

食团品第五。

吸啜作声学处Surusurukārakasikkhāpadaṃ

51我当不吸啜作声而食,应当学。

舔手学处Hatthanillehakasikkhāpadaṃ

52我当不舔手而食,应当学。

舔钵学处Pattanillehakasikkhāpadaṃ

53我当不舔钵而食,应当学。

舔嘴唇学处Oṭṭhanillehakasikkhāpadaṃ

54我不舔嘴唇吃饭,应当这样修学。

以沾食之手接取食物学处Sāmisasikkhāpadaṃ

55我应当不用沾了食物的手去接饮水器,这一点要修学。

有饭粒的洗钵水学处Sasitthakasikkhāpadaṃ

56我当不将含有饭粒的洗钵水倾弃于俗家,应当学。

手持伞者学处Chattapāṇisikkhāpadaṃ

57我当不为无病而持伞者说法,应当学。

手持杖者的学处Daṇḍapāṇisikkhāpadaṃ

58我当不为无病而持杖者说法,应当学。

关于手持刀者的学处Satthapāṇisikkhāpadaṃ

59不应该对没有生病却手里拿着刀的人说法,这一点应当学。

持武器学处Āvudhapāṇisikkhāpadaṃ

60不应为手拿武器的无病者说法,这应当学。

啜声品第六。

木屐学处Pādukasikkhāpadaṃ

61我当不为无病而着木屐者说法,应当学。

穿鞋学处Upāhanasikkhāpadaṃ

62我当不为无病而穿鞋者说法,应当学。

乘具学处Yānasikkhāpadaṃ

63我当不为无病而乘车者说法,应当学。

卧具学处Sayanasikkhāpadaṃ

64我当不为无病而卧床者说法,应当学。

抱膝坐学处Pallatthikasikkhāpadaṃ

65我当不为无病而抱膝坐者说法,应当学。

缠头学处Veṭhitasikkhāpadaṃ

66不该对没生病却把头缠起来的人说法,应当这样修学。

覆头学处Oguṇṭhitasikkhāpadaṃ

67我当不为无病而覆头者说法,应当学。

在地上学处Chamāsikkhāpadaṃ

68我当不坐于地上,为无病而坐于座位者说法,应当学。

低座学处Nīcāsanasikkhāpadaṃ

69我当不坐于低座,不为坐于高座之无病者说法,应当学。

站立学处Ṭhitāsikkhāpadaṃ

70我站着时不为坐着的无病人说法,应当修学。

走在后面的人学处

71不应走在后面,为走在前面且没有生病的人说法,应当这样修学。

行于非道者学处Uppathenagacchantīsikkhāpadaṃ

72我不应在非道上行走时,向行走在道上、没有生病的人说法,应当这样修学。

站立排泄学处Ṭhitāuccārasikkhāpadaṃ

73不在没有生病时站着大小便,应当这样修学。

生草上大小便学处Hariteuccārasikkhāpadaṃ

74没生病时,我不该在青草上大小便或吐痰,应当这样修学。

水中大小便学处Udakeuccārasikkhāpadaṃ

75不在水中大小便或吐痰,除非生病。应当这样修学。

鞋篇第七。

诸位姐妹,应学法已经诵出。姐妹们,我于此问你们:你们是否清净?第二次我问:你们是否清净?第三次我问:你们是否清净?姐妹们,你们于此清净,所以你们默然不语。我如此受持。

应学法终

灭诤

各位姐妹,这七种灭诤法

诸法进入总说。

为了令已生起的种种诤事得以止息与平息,应施与现前毗尼。

应当给予忆念毗尼。

应当给予不痴毗尼。

应依所承认而作。

多数决断。

觅罪相毗尼

如草覆地。

诸位大姊,七灭诤法已经诵出。大姊们,我在此问:你们在这件事上清净吗?第二次我问:你们在这件事上清净吗?第三次我问:你们在这件事上清净吗?大姊们在这件事上清净,所以默然。我这样受持。

灭诤终

诸位大姊,因缘已诵出,

八波罗夷法已诵出,

十七僧残法已诵出,

三十舍堕法已诵出,

已诵出一百六十六条波逸提法,

已诵出八种应悔过法,

应学法已诵出,

七灭诤法已经诵出。那位世尊经所传、经所摄的这么多(教法),每半个月诵一次。在这里,一切都应当以和合、欢喜、无诤的方式来学。

第四广说部分终

比丘尼巴帝摩卡终

礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者