第二偈集
Dutiyagāthāsaṅgaṇikaṃ
1. 身等罪
1. Kāyikādiāpatti
474哪些罪是身体的造作?哪些罪是语言的造作?
Kati āpattiyo kāyikā, kati vācasikā katā.
对于隐瞒的行为,有哪些罪?又有多少罪是因交往而引生的?
六种是身罪,六种被制定为语罪;
隐瞒的有三种罪,因交往而引生的有五种。
在黎明时分有多少种罪?需要最多劝谏三次的罪有多少种?
律藏有二个根本,那些由佛陀所制定;
所说的重罪有二个,覆藏粗罪有二种。
在村落间有四罪,渡河有四因缘;
一种肉是粗罪,九种肉是恶作。
夜晚里有多少种由言语造下的过失?白天里又有多少种?
Chādentassa kati āpattiyo, kati saṃsaggapaccayā. Chāpattiyo kāyikā, cha vācasikā katā; Chādentassa tisso āpattiyo, pañca saṃsaggapaccayā. Aruṇugge kati āpattiyo, kati yāvatatiyakā; Katettha aṭṭha vatthukā, katihi sabbasaṅgaho. Aruṇugge tisso āpattiyo, dve yāvatatiyakā; Ekettha aṭṭha vatthukā, ekena sabbasaṅgaho. Vinayassa kati mūlāni, yāni buddhena paññattā; Vinayagarukā kati vuttā, duṭṭhullacchādanā kati. Vinayassa dve mūlāni, yāni buddhena paññattā; Vinayagarukā dve vuttā, dve duṭṭhullacchādanā. Gāmantare kati āpattiyo, kati nadipārapaccayā; Katimaṃsesu thullaccayaṃ, katimaṃsesu dukkaṭaṃ. Gāmantare catasso āpattiyo, catasso nadipārapaccayā; Ekamaṃse thullaccayaṃ, navamaṃsesu dukkaṭaṃ. Kati vācasikā rattiṃ, kati vācasikā divā; Dadamānassa kati āpattiyo, paṭiggaṇhantassa kittakā. Dve vācasikā rattiṃ, dve vācasikā divā; Dadamānassa tisso āpattiyo, cattāro ca paṭiggahe.
2. 说示行等罪
2. Desanāgāminiyādiāpatti
可以通过发露忏悔净除的罪有多少种?需要行出罪仪式处理的罪有多少种?
在这里,佛陀——太阳的亲属,宣说了多少无法出罪的罪?
可以通过发露忏悔净除的罪有五种,需要行出罪仪式处理的罪有六种。
在这里,佛陀——太阳的亲属,宣说了一种无法出罪的罪。
问:律藏中说有多少重罪?身体的罪和言语的罪又有多少?
在非时进食方面,有多少种罪过?通过白四羯磨来认可的,有多少?
律藏中说重罪有两种,身体的罪和言语的罪——
非时食,有一种罪过;白四羯磨的认可,有一种。
波罗夷中,由身体造的有多少种?共住的事由又有多少种?
对多少人而言,有隔夜的罪?被制定的两指戒条,有多少?
有两种情况,会构成隔夜罪;被制定的两指戒条,也有两种。
关于公开宣说,佛陀说了三种罪;
因作媒拉线,也有三种罪。
被驱摈的人说了几种情况?对于哪些人,一句宣告就够了?
有三种人不应被授予具足戒,有三类羯磨的总括归类;
被驱摈的人说了三种情况,对三种人一句宣告就够了。
在偷盗不与取上,有多少种罪?因淫欲之事,又有多少种?
对于砍伐者,有多少种罪?因丢弃的行为,又有多少种?
在这里,有多少‘九’被说?又有多少是因为衣而得罪?
Kati desanāgāminiyo, kati sappaṭikammā katā; Katettha appaṭikammā vuttā, buddhenādiccabandhunā. Pañca desanāgāminiyo, cha sappaṭikammā katā; Ekettha appaṭikammā vuttā, buddhenādiccabandhunā. Vinayagarukā kati vuttā, kāyavācasikāni ca; Kati vikāle dhaññaraso, kati ñatticatutthena sammuti. Vinayagarukā dve vuttā, kāyavācasikāni ca; Eko vikāle dhaññaraso, ekā ñatticatutthena sammuti. Pārājikā kāyikā kati, kati saṃvāsakabhūmiyo; Katinaṃ ratticchedo, paññattā dvaṅgulā kati. Pārājikā kāyikā dve, dve saṃvāsakabhūmiyo; Dvinnaṃ ratticchedo, paññattā dvaṅgulā duve. Katattānaṃ vadhitvāna, katihi saṅgho bhijjati; Katettha paṭhamāpattikā, ñattiyā karaṇā kati. Dve attānaṃ vadhitvāna, dvīhi saṅgho bhijjati; Dvettha paṭhamāpattikā, ñattiyā karaṇā duve. Pāṇātipāte kati āpattiyo, vācā pārājikā kati; Obhāsanā kati vuttā, sañcarittena vā kati. Pāṇātipāte tisso āpattiyo; Vācā pārājikā tayo; Obhāsanā tayo vuttā; Sañcarittena vā tayo. Kati puggalā na upasampādetabbā, kati kammānaṃ saṅgahā; Nāsitakā kati vuttā, katinaṃ ekavācikā. Tayo puggalā na upasampādetabbā, tayo kammānaṃ saṅgahā; Nāsitakā tayo vuttā, tiṇṇannaṃ ekavācikā. Adinnādāne kati āpattiyo, kati methunapaccayā; Chindantassa kati āpattiyo, kati chaḍḍitapaccayā. Adinnādāne tisso āpattiyo, catasso methunapaccayā; Chindantassa tisso āpattiyo, pañca chaḍḍitapaccayā. Bhikkhunovādakavaggasmiṃ , pācittiyena dukkaṭā; Katettha navakā vuttā, katinaṃ cīvarena ca. Bhikkhunovādakavaggasmiṃ , pācittiyena dukkaṭā katā; Caturettha navakā vuttā, dvinnaṃ cīvarena ca. Bhikkhunīnañca akkhātā, pāṭidesaniyā kati; Bhuñjantāmakadhaññena, pācittiyena dukkaṭā kati. Bhikkhunīnañca akkhātā, aṭṭha pāṭidesanīyā katā; Bhuñjantāmakadhaññena, pācittiyena dukkaṭā katā. Gacchantassa kati āpattiyo, ṭhitassa cāpi kittakā; Nisinnassa kati āpattiyo, nipannassāpi kittakā. Gacchantassa catasso āpattiyo, ṭhitassa cāpi tattakā; Nisinnassa catasso āpattiyo, nipannassāpi tattakā.
3. 波逸提
3. Pācittiyaṃ
有五种波逸提罪,全都是起因各不相同的;
不分先后,可能会在同一时间违犯。
有多少种波逸提罪,全都是起因各不相同的;
不分先后,可能会在同一时间违犯。
不是波逸提罪,全都是起因各不相同的;
不分先后,可能会在同一时间违犯。
有多少种波逸提罪,全都是起因各不相同的;
有多少种罪应当用言语来发露忏悔?这是太阳族圣者所宣说的。
有五条波逸提罪,所有事由都不同;
用一次告白就能忏除,这是日种亲口所说。
有九条波逸提罪,所有事由都不同;
用一次告白就能忏除,这是日种亲口所说。
五种波逸提,全部涉及不同的事由;
讲明事由之后应当说出,这是太阳的亲族所宣说。
九种波逸提,全部涉及不同的事由;
讲明事由之后应当说出,这是太阳的亲族所宣说。
在至第三次的判定中,有多少罪?有多少是由于言语的因缘?
对于正在进食的人,有多少罪?有多少是由于食物的因缘?
三番问答中,有三种罪;六种缘令其生起;
嚼食者有三种罪;五种缘在于食事。
所有这些三番问答中所说的罪,会进入五个阶段;
有五种罪,也有五种因诤事而起。
有多少种有决断,又有多少种以平息而成;
有多少种无罪?依几个方面而得清净?
五种罪的决断,也是通过五种方式来平息;
而且有五处无犯,在三处得以庄严。
夜间有多少身业,昼间有多少身业;
注视者有多少罪,有多少是因托钵食而起?
夜间有两种身业,昼间有两种身业;
禅修中有一罪,因食物有一罪。
看到他自己所做的功德利益,为了他人以信心来宣说;
被举罪的人说有多少种,正确转起的有多少种。
看见八种利益,凭着对他人的信心而说;
被举罪有三种,正确行持有四十三种。
妄语有五处,十四种被称为最高;
悔过罪有十二种,要向四人发露。
妄语有八支,布萨有八项构成,
信使之仪轨有八种,外道之礼仪有八项。
具足戒是八语羯磨,应向八种人行起迎之礼,
应向八种人施设座位,比丘尼教诫者应具备八条。
一种是截断罪,四种是粗罪;
又有四种无犯,所有都是同一事由。
在这里,有多少种初罪?又有多少种需要通过动议来执行的行为?
憎恨的事由有九种,僧团因九种状况而分裂;
在这里,初罪有九种,需要通过动议来执行的行为也有九种。
Kati pācittiyāni, sabbāni nānāvatthukāni; Apubbaṃ acarimaṃ, āpajjeyya ekato. Pañca pācittiyāni, sabbāni nānāvatthukāni; Apubbaṃ acarimaṃ, āpajjeyya ekato. Kati pācittiyāni, sabbāni nānāvatthukāni; Apubbaṃ acarimaṃ, āpajjeyya ekato. Na pācittiyāni, sabbāni nānāvatthukāni; Apubbaṃ acarimaṃ, āpajjeyya ekato. Kati pācittiyāni, sabbāni nānāvatthukāni; Kati vācāya deseyya, vuttā ādiccabandhunā. Pañca pācittiyāni, sabbāni nānāvatthukāni; Ekavācāya deseyya, vuttā ādiccabandhunā. Kati pācittiyāni, sabbāni nānāvatthukāni; Kati vācāya deseyya, vuttā ādiccabandhunā. Nava pācittiyāni, sabbāni nānāvatthukāni; Ekavācāya deseyya, vuttā ādiccabandhunā. Kati pācittiyāni, sabbāni nānāvatthukāni; Kiñca kittetvā deseyya, vuttā ādiccabandhunā. Pañca pācittiyāni, sabbāni nānāvatthukāni; Vatthuṃ kittetvā deseyya, vuttā ādiccabandhunā. Kati pācittiyāni, sabbāni nānāvatthukāni; Kiñca kittetvā deseyya, vuttā ādiccabandhunā. Nava pācittiyāni, sabbāni nānāvatthukāni; Vatthuṃ kittetvā deseyya, vuttā ādiccabandhunā. Yāvatatiyake kati āpattiyo, kati vohārapaccayā; Khādantassa kati āpattiyo, kati bhojanapaccayā. Yāvatatiyake tisso āpattiyo, cha vohārapaccayā; Khādantassa tisso āpattiyo, pañca bhojanapaccayā. Sabbā yāvatatiyakā, kati ṭhānāni gacchanti; Katinañceva āpatti, katinaṃ adhikaraṇena ca. Sabbā yāvatatiyakā, pañca ṭhānāni gacchanti; Pañcannañceva āpatti, pañcannaṃ adhikaraṇena ca. Katinaṃ vinicchayo hoti, katinaṃ vūpasamena ca; Katinañceva anāpatti, katihi ṭhānehi sobhati. Pañcannaṃ vinicchayo hoti, pañcannaṃ vūpasamena ca; Pañcannañceva anāpatti, tīhi ṭhānehi sobhati. Kati kāyikā rattiṃ, kati kāyikā divā; Nijjhāyantassa kati āpatti, kati piṇḍapātapaccayā. Dve kāyikā rattiṃ, dve kāyikā divā; Nijjhāyantassa ekā āpatti, ekā piṇḍapātapaccayā. Katānisaṃse sampassaṃ, paresaṃ saddhāya desaye; Ukkhittakā kati vuttā, kati sammāvattanā. Aṭṭhānisaṃse sampassaṃ, paresaṃ saddhāya desaye; Ukkhittakā tayo vuttā, tecattālīsa sammāvattanā. Kati ṭhāne musāvādo, kati paramanti vuccati; Kati pāṭidesanīyā, katinaṃ desanāya ca. Pañca ṭhāne musāvādo, cuddasa paramanti vuccati; Dvādasa pāṭidesanīyā, catunnaṃ desanāya ca. Kataṅgiko musāvādo, kati uposathaṅgāni; Kati dūteyyaṅgāni, kati titthiyavattanā. Aṭṭhaṅgiko musāvādo, aṭṭha uposathaṅgāni; Aṭṭha dūteyyaṅgāni, aṭṭha titthiyavattanā. Kativācikā upasampadā, katinaṃ paccuṭṭhātabbaṃ; Katinaṃ āsanaṃ dātabbaṃ, bhikkhunovādako katihi. Aṭṭhavācikā upasampadā, aṭṭhannaṃ paccuṭṭhātabbaṃ; Aṭṭhannaṃ āsanaṃ dātabbaṃ, bhikkhunovādako aṭṭhahi. Katinaṃ chejjaṃ hoti, katinaṃ thullaccayaṃ; Katinañceva anāpatti, sabbesaṃ ekavatthukā. Ekassa chejjaṃ hoti, catunnaṃ thullaccayaṃ; Catunnañceva anāpatti, sabbesaṃ ekavatthukā. Kati āghātavatthūni, katihi saṅgho bhijjati; Katettha paṭhamāpattikā, ñattiyā karaṇā kati. Nava āghātavatthūni, navahi saṅgho bhijjati; Navettha paṭhamāpattikā, ñattiyā karaṇā nava.
4. 不应礼敬人等
4. Avandanīyapuggalādi
有多少种人,不应该被敬礼,也不应该用合掌来表示敬意?
对这些人做这些事,会犯下多少恶作罪?又有多少种持衣的方式?
有十种人不应礼敬,也不应合掌致敬;
对十种人(做不应做之事)结恶作罪,又有十种(方式)持衣。
尊者,对多少应给予,又有多少实不应给予(卡提那衣)?
对于五种已过雨季安居者,应给予此地之衣;
于七种安稳之时应给予,于十六种情况不应给予。
覆藏了几百罪、几百夜的诸罪之后,
经多少夜的别住后,这位正行别住者可出罪清静?
若有人遮蔽一千罪过,时间长达一百夜;
他必须住满十夜别住,才能从别住中出罪。
在瞻波城,那些律藏依托的事例中,全部皆属非法者,共有多少?
太阳族亲的佛陀说了十二种羯磨过失;
在瞻波城,那些律藏依托的事例中,全部都被作为非法的。
太阳族亲佛陀在瞻波的律事中,说了多少种羯磨成就,
一切都是如法的有多少。
在瞻波城,那些律藏依托的事例中,全部都被制定为如法的。
在瞻波城,那些律藏依托的事例中,哪些是如法的,哪些是不如法的?
在瞻波城,那些律藏依托的事例中,这里头只有一种是如法的。
佛陀——太阳族的亲人——曾经开示过四种羯磨;
在瞻波城的律制事中,其中合法的只有一种,
另外三种属于非法,这是佛陀——太阳族的亲人所说。
那位已制服烦恼、如如不动者所宣说的,
那位洞察独居之妙者所阐明的诸罪聚,
在此,若不依止灭诤法,它们如何平息?
那由制服诸结、洞见远离的牟尼所宣说的;
罪聚的分类,已由洞见远离者所教导;
在此,有一种情形,即使没有知解,也被认可;
精通分别的尊者啊,我将为你解说这些。
太阳族的佛陀,宣说了一百四十四种堕恶趣的罪;
堕地狱的罪,破坏僧团者则要住劫。
你既然宣说戒律,那么关于戒律的各种分类,你且听我说。
你既然宣说戒律,那么关于戒律的各种分类,我们细心听你讲。
你既然宣说戒律,那么关于戒律的各种分类,你且听我说。
你既然宣说戒律,那么关于戒律的各种分类,我们细心听你讲。
Kati puggalā nābhivādetabbā, añjalisāmicena ca; Katinaṃ dukkaṭaṃ hoti, kati cīvaradhāraṇā. Dasa puggalā nābhivādetabbā, añjalisāmicena ca; Dasannaṃ dukkaṭaṃ hoti, dasa cīvaradhāraṇā. Katinaṃ vassaṃvuṭṭhānaṃ, dātabbaṃ idha cīvaraṃ; Katinaṃ bhante dātabbaṃ, katinañceva na dātabbaṃ. Pañcannaṃ vassaṃvuṭṭhānaṃ, dātabbaṃ idha cīvaraṃ; Sattannaṃ sante dātabbaṃ, soḷasannaṃ na dātabbaṃ. Katisataṃ rattisataṃ, āpattiyo chādayitvāna; Kati rattiyo vasitvāna, mucceyya pārivāsiko. Dasasataṃ rattisataṃ, āpattiyo chādayitvāna; Dasa rattiyo vasitvāna, mucceyya pārivāsiko. Kati kammadosā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Campāyaṃ vinayavatthusmiṃ, sabbeva adhammikā kati. Dvādasa kammadosā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Campāyaṃ vinayavatthusmiṃ, sabbeva adhammikā katā. Kati kammasampattiyo vuttā, buddhenādiccabandhunā; Campāyaṃ vinayavatthusmiṃ, sabbeva dhammikā kati. Catasso kammasampattiyo vuttā, buddhenādiccabandhunā; Campāyaṃ vinayavatthusmiṃ, sabbeva dhammikā katā. Kati kammāni vuttāni, buddhenādiccabandhunā; Campāyaṃ vinayavatthusmiṃ, dhammikā adhammikā kati. Cha kammāni vuttāni, buddhenādiccabandhunā; Campāyaṃ vinayavatthusmiṃ, ekettha dhammikā katā; Pañca adhammikā vuttā, buddhenādiccabandhunā. Kati kammāni vuttāni, buddhenādiccabandhunā; Campāyaṃ vinayavatthusmiṃ, dhammikā adhammikā kati. Cattāri kammāni vuttāni, buddhenādiccabandhunā; Campāyaṃ vinayavatthusmiṃ, ekettha dhammikā katā; Tayo adhammikā vuttā, buddhenādiccabandhunā. Yaṃ desitaṃnantajinena tādinā; Āpattikkhandhāni vivekadassinā; Katettha sammanti vinā samathehi; Pucchāmi taṃ brūhi vibhaṅgakovida. Yaṃ desitaṃnantajinena tādinā; Āpattikkhandhāni vivekadassinā; Ekettha sammati vinā samathehi; Etaṃ te akkhāmi vibhaṅgakovida. Kati āpāyikā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇoma te. Chaūnadiyaḍḍhasatā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Āpāyikā nerayikā, kappaṭṭhā saṅghabhedakā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇohi me. Kati nāpāyikā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇoma te. Aṭṭhārasa nāpāyikā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇohi me. Kati aṭṭhakā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇoma te. Aṭṭhārasa aṭṭhakā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇohi me.
5. 十六羯磨等
5. Soḷasakammādi
你声称精通律藏,那请听好:
波罗提底舍尼罪有多少?这是佛陀、太阳的亲属所制定的。
波罗提底舍尼罪有十二种,这是佛陀、太阳的亲属所制定的。
你声称精通律藏,那请听好:
应学的规则有多少条?这是佛陀、太阳的亲属所制定的。
应学的规则有七十五条,这是佛陀、太阳的亲属所制定的。
Kati kammāni vuttāni, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇoma te. Soḷasa kammāni vuttāni, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇohi me. Kati kammadosā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇoma te. Dvādasa kammadosā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇohi me. Kati kammasampattiyo vuttā, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇoma te. Catasso kammasampattiyo vuttā, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇohi me. Kati kammāni vuttāni, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇoma te. Cha kammāni vuttāni, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇohi me. Kati kammāni vuttāni, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇoma te. Cattāri kammāni vuttāni, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇohi me. Kati pārājikā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇoma te. Aṭṭha pārājikā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇohi me. Kati saṅghādisesā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇoma te. Tevīsa saṅghādisesā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇohi me. Kati aniyatā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇoma te. Dve aniyatā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇohi me. Kati nissaggiyā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇoma te. Dvecattālīsa nissaggiyā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇohi me. Kati pācittiyā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇoma te. Aṭṭhāsītisataṃ pācittiyā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇohi me. Kati pāṭidesanīyā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇoma te. Dvādasa pāṭidesanīyā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇohi me. Kati sekhiyā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇoma te. Pañcasattati sekhiyā vuttā, buddhenādiccabandhunā; Vinayaṃ paṭijānantassa, vinayāni suṇohi me. Yāva supucchitaṃ tayā, yāva suvissajjitaṃ mayā; Pucchāvissajjanāya vā, natthi kiñci asuttakanti.
━━ 归纳讲解,仅供参考 ━━
人物名册
| Pali | 中文(经文用名) | 角色 |
|---|
| Kati | (经中未具名) | 提问者 |
事件
本经以问答形式展开。提问者(Kati)向佛陀请教关于“罪”(āpatti)的具体数量与分类。
佛陀逐一作答,首先厘清“身”与“语”所造作之罪各有几许;随后依次列出不同类别的罪行数量,并延伸到不应礼敬的对象,以及五种“甘马”(业处/行为)的相关法义。
经文摘要
提问者问罪相数量 → 佛陀列举身语等诸罪分类作答 → 进而开示不应礼敬者与五种甘马。
中心思想(白话 + 重点拆解)
这就像一份修行自查清单,在告诉你戒律上的麻烦主要由两个部分构成:“做出来”的行为和“说出来”的行为。
背景: 本经一开始就抛出了一个非常务实的问题:我们造下的过失,有多少是身体干的,有多少是嘴巴说的?
核心: 经文直截了当地指出:“多少罪是身的,多少罪是语的所作。” → 拆开看:这直接把戒律修行的核心观照点锁定在了“身表”与“语表”这两个最粗显的业门上。它没跟你空谈玄理,而是让你先看清:你要提防的漏洞,主要就来自你的动作和你的言谈。
要旨: 整部经接着用列举各种名相(如巴吉帝亚、不应礼敬人等)的方式,系统地帮你划定雷区。它的目的不是把你吓住,而是让你在面对具体情境时,心里有张极其清楚的地图——知道什么是雷,雷有几个,雷在哪里。
→ 一句话要旨: 所有的戒律过失,本质上都离不开身体的造作和言语的宣泄。
关键术语锚
- kamma (业/行为) → 在此戒律语境下,特指通过“身”与“语”造作的具体善恶行,不仅是哲学上的业力。
- saṅgha (僧/僧团) → 在提到“不应礼敬”和“甘马”时,涉及的都是僧团集体的规范,而非个人独修。
- sīla (戒/戒行) → 本经是戒律的具体判例手册,sīla 在此不是空泛的道德,而是可量化、可判定的条目。