7. 舍利弗相应复注
9 段
第七·舍利弗相应
7. Sāriputtasaṃyuttaṃ
1-9. 远离所生经等注疏
1-9. Vivekajasuttādivaṇṇanā
332-340“不应如此”这句经文的意思是：不应生起“我入定”或“我已入定”的想法，因为那时并无这些作意。但为何连“我已出定”的想法也不生起呢？因为于一切处，我慢皆已完全断除，所以任何这类想法都不会生起。
332-340.Naevaṃ hotīti ettha ‘‘ahaṃ samāpajjāmī’’ti vā, ‘‘ahaṃ samāpanno’’ti vā mā hotu tadā tādisābhogābhāvato. ‘‘Ahaṃ vuṭṭhito’’ti pana kasmā na hotīti? Sabbathāpi na hotveva ahaṅkārassa sabbaso pahīnattā.
《远离所生经等注疏》终。
10. 针口经注疏
10. Sūcimukhīsuttavaṇṇanā
341当那位女游方行者说“你脸朝下吃饭”时，长老以“姊妹，我并非如此”予以拒绝。这里的“争论”（vāda）指过失。“脸朝上”（ubbhamukho）即面部向上。东方等为四正方向，东南方等为四隅方向。
341.Tasmiṃ vacane paṭikkhitteti – ‘‘adhomukho bhuñjasī’’ti paribbājikāya vuttavacane – ‘‘na khvāhaṃ bhaginī’’ti paṭikkhitte. Vādanti dosaṃ. Ubbhamukhoti uparimukho. Puratthimādikā catasso disā. Dakkhiṇapuratthimādikā catasso vidisā.
于园林、园事等场合，涉及平整土地、准备种子等的知识，称为地相明。为显示此明属于邪命，经中才说“他们的”等。“他们的”即指各自的施主。“各处前往”：为将教法传达给施主，而奔走于各个村落与地区之间。“如此告知”：她听闻长老远离自赞毁他、悦耳动听、令人喜爱、深入心灵的法语后，心生净信，于是以“这些释迦子沙门是具法的”等语，向各个家族赞叹教法的功德。
Ārāmaārāmavatthuādīsu bhūmiparikammabījābhisaṅkharaṇādipaṭisaṃyuttā vijjā vatthuvijjā, tassā pana micchājīvabhāvaṃ dassetuṃ ‘‘tesa’’ntiādi vuttaṃ. Tesaṃ tesaṃ attano paccayadāyakānaṃ. Tattha tattha gamananti tesaṃ sāsanaharaṇavasena taṃ taṃ gāmantaradesantaraṃ. Evamārocesīti attukkaṃsanaparavambhanarahitaṃ kaṇṇasukhaṃ pemanīyaṃ hadayaṅgamaṃ therassa dhammakathaṃ sutvā pasannamānasā evaṃ ‘‘dhammikaṃ samaṇā sakyaputtiyā’’tiādinā sāsanassa guṇasaṃkittanavācaṃ kulānaṃ ārocesi.
《针口经注疏》终。
《舍利弗相应注疏》终。