经文分段

请求者

257 段

乞求者

4.

礼敬了法与僧团,

一切世间的导师;

应三钳叭长老所请,

还有那位青年以智慧。

第5偈颂

只是简要的概述,

由各种论师善加受持;

我将写下关于人的论典,

愿我亲爱的智者们都看见。

第6偈颂

视懈怠为危怖,

观精进为安稳。

你们要勤修精进。

这就是佛陀的教导。

第7偈颂

比丘们,圣弟子确实具足精进,

舍弃不善,修习善。

舍断有过失的,修习无过失的,

保持自己纯粹清净。

有精进的人,何事不成?

人之精勤,终不唐捐。

我知道它让人安住在安乐中。

第8偈颂

就像把土块抛向空中,

必定会掉到地上;

同样地,诸最胜佛陀的言语,

是坚固恒常的。

9.

佛陀不说两面话,

胜者的话从不落空。

第10偈颂

肯听受教的人,能得到智慧。

努力的人得到财富。

是故当奉巴利为师,

请观此殊妙法论。

11.

乐于听闻,以闻增慧;

以慧增长所闻。

用智慧了知义理,

已经明白了含义,它能带来安乐。

第12偈颂

恒常修习禅那的主张,

观察他人的学说;

亲近一切博学之师长,

能产生智慧与明辨的品质。

第13偈颂

如极长之苦恼,

懈怠之人精进劣。

所以,要发起精进,

善人们应当追求智慧。

14.

善士当先学技艺,

技艺为最上财。

此后应当寻求咒语,

应该讲说真实的话语。

15.

第一,不该在技艺上失败;

第二,财富不应被毁坏。

第三,勿因败而失财;

第四,利益何所为?

第16偈颂

他们光彩照人,永不凋谢,

就像鲜花可以用来装饰打扮;

青春自光华

童子勤修学

第17偈颂

所以,确实是美德之基础,

增长智慧是最殊胜的。

智者当勤修学,

为求自身福祉。

18.

勤修技艺斯为足

欲求利益之有情

当了知所作与明等,

愿衰老莫临汝身。

19.

应当学习明,应当持守戒。

要和智者交往。

在积攒财富时,要行持善业,

说话要亲切和善。

第20偈颂

他根本睡不着,

夜晚点缀着星宿,如同花鬘一般。

此夜正是为照料它,

对于觉知者而言夜是存在的。

第21偈颂

站起来吧,坐下来吧,

你们睡着有什么用?

技艺学问诚然善,

恒常修学莫间断。

第22偈颂

孩子们,当恒常精勤,

以求多闻。

因为在这世上,有技艺的人

在各方都闻名遐迩。

第23偈颂

昔日本可修学之时,

我未学技艺。

无技傍身,生计维艰;

事后方知,追悔莫及。

第24偈颂

欲求世间利益与世间事业,

并寻求。

当恒常精进,

思惟义与谋。

第25偈颂

在世间,有钱又有德,

在一切方所都广为人知。

具戒且有慧的人,

被一切世间所供养。

26.

谁有长存之名,其名声便长存;

谁有长存之誉,其声誉便长存。

丧失名声与称誉之人,

虽生犹死。

27.

在这世上,信心是人的最上财富,

善加修行的法能带来安乐。

真实确实是所有味道中最甜美的。

人们说,靠智慧而活的生命才是最殊胜的。

第28偈颂

具念的人永远都有好处,

具念的人安乐地生活。

对具念的人来说,明天会更好。

并且从怨恨中解脱出来。

29.

你们不要错失这个时机,

错过时机的人,确实会陷入忧愁。

你们应当努力追求自己的真正利益,

时机已经为你们准备好了。

30.

所求不得,

如无桨之船夫于大海中。

同样地,在这里也是无精进者。

所以,应当着手这一教法。

第31偈颂

人就应该这样精勤努力,

直到目标达成。

成就而庄严的意义。

没有什么比忍耐更殊胜的了。

第32偈颂

在智与精勤二者均等之中,

能带来安乐,极为吉祥;

对于不足与过多者,并非如此。

以二者,萨度,具足。

第33偈颂

身业成办,

语业精进;

事情确实不是光靠空想就能办成的。

应当在这里付诸努力。

34.

应当事先就去做,

要知道那是对自己有益的。

勿如车夫般思量,

智者不迟滞于精进。

第35偈颂

凭着自己坚定的业行,

自己的果报就一定会增长。

以懈怠、不坚定,

没有造作之业和果报。

36.

人正应常怀期盼,

智者不应厌离。

我视你们为我自己,

想要什么,就得到了什么。

第37偈颂

他对亲族无负债,

对诸天神与先人亦然。

做男人该做的事,

事后也不会追悔。

第38偈颂

人若念“我昨日曾做”,

或念“我将来做”,皆唯衰退而已。

今天该做的事,拖到明天。

他就从那里退失。

第39偈颂

你当不放逸、不瞋怒,

孩子,去做应做之事吧。

要在该做的事上努力吧。

不懒惰的人获得快乐。

40.

就算出身卑下,

一个肯努力、有毅力的人,

行为端正,戒行圆满,

在黑夜中像火一样燃烧发光。

第41偈颂

先前应做之事,

他后来才想做;

就像砍伐婆罗那木的人一样,

他事后才后悔。

第42偈颂

该起身的时候却不起身,

年轻力壮,却陷于懈怠;

心念未得圆满,懈怠懒惰之人,

不以智慧寻道,终不可得。

第43偈颂

世间没有智慧的人,

懈怠的人,精进力低下;

未听闻法,行为也不端正,

在成长上退失。

第44偈颂

这个少闻的人,

就像公牛一样衰老;

他的肉在增长,

他的慧不增长。

45.

对于已经投生为人的人,

既没有财富,也没有技艺;

这人身能带来什么利益?

因为他只是一头两足的兽类。

46.

纵活百岁寿,

懈怠精进弱;

坚定发起精进者,

一日之命更殊胜。

第47偈颂

若人善解法分别,

咖鲁达义勤无倦。

及时奋起而行者,

彼果自然得成就。

第48偈颂

没有修习梵行,

年轻时未获得钱财;

如老鹳伫立凝思,

似鱼尽池中空守。

49.

没有修习梵行,

年轻时没攒下钱财,

他们倒下,如弓弦力竭的破箭,

哀叹着往昔旧事。

第50偈颂

哪怕只有一点点,有智慧的人也是有智慧的

有智慧的人凭本钱

当自策励令振奋,

如吹微火使炽燃。

51.

人就应该努力精进,

智者不会厌倦。

看吧,这就是精进带来的果报,

芒果已经吃过了,这不是靠听别人说的。

第52偈颂

不奋起,不精进,

乐在何处能获得,

苏维拉,去那里吧。

也把我带到那个地方吧。

第53

在哪里,懈怠的人不修行,

确实安乐无比;

苏维拉,你去那里吧。

请把我一并送到那里去吧。

第54偈颂

世间坚毅者之愿果

得成就。

只有精进才是应当去做的,

这是诸佛所赞叹的。