身可忍耐释

常行顶礼、

恒敬年长之人，

四种法会增长，

寿命、容貌、安乐与力量。巴利

受持五戒，

每天都保持平稳安定；

具足正念与智慧之后，

应当在一切行仪中行持。巴利

布施滤水囊，

亦施住处。

给病人布施所需之物，

人主啊，这是应该布施的。巴利

应作朽旧住处之

修葺。

受持五戒，

善加守护。

还有伍波萨他斋戒，

在伍波萨他日应当实行。巴利

吃太多是生病的根源，

他确实是在耗尽寿命。

是故，智者当如避过量饮食般

避开它。巴利

在食物未消化时，食物就是毒。

难得到又不加辨别

前食已消，善得其食，审察思惟：

一切饮食非皆是罪过。巴利

食四五口已，

即饮水；

如是足以安乐而住

心志坚毅之比丘巴利

人若恒常持正念，

于所得食知节量。

护持者诸受渐微，

寿数缓缓衰谢。巴利

于尊长应真诚共事，

于卑下莫过度称誉。

已明确指出节量的衡量标准，

只要还活着，他就活得安乐。巴利

无水则渴所逼，

刹那即从命脱。

是故于一切处境，

皆当施水与渴者。巴利

清凉的水、牛奶、蜂蜜，

煮、单独一种，或者两两（结合）；

三种和合为一，或者

早晨饮用（该药）能赐予青春。巴利

食物是梵天神，味是毗湿奴；

于所受用中，亦是大自在者。

如此了知之后，凡是食用的人

他不被饮食的过失所沾染。巴利

迦提月的最后一段。

还有鹿月的前半月；

那两者被称为阎魔之牙，

只靠少量食物维持生命。巴利

跟随导师的修行

以心自在之力

以智慧守护之义，

圆满的甘露。巴利

为了未生起者的不生起，

让已生者得以止息；

疗疾之法既已得见，

欲求安乐者当依之奉行。巴利

健康是至高之利，

知足是最高的财富；

信任是最亲的亲人，

涅槃是至高无上的快乐。巴利