梵网经 · 长部(藏外抄本) · 藏外 - 巴利三藏中文阅读

梵网经

问：善哉，善哉，尊者！我等如今也从那里开始，先着手预备的仪轨……尊者，那位知者、见者、阿拉汉、正自觉者世尊，是在何处宣说《梵网经》的？

答：尊者，是在王舍城与那烂陀之间的菴婆罗林国王行宫中所说。

问：“尊者，这是关于谁而说的？”

答：“尊者，是关于游方者须毘耶与青年梵志梵授而说的。”

问：“尊者，是以何事为缘而说的？”

答曰：“尊者，是因为称赞与毁谤。尊者，游方者须毘耶以种种方式毁谤佛、毁谤法、毁谤僧；而游方者须毘耶的弟子——青年梵授，则以种种方式称赞佛、称赞法、称赞僧。尊者，正是以此事为缘而说。”

随寻

问曰：“尊者，其中有多少种随寻？”

答曰：“尊者，其中有三随寻：一种毁谤随寻，两种称赞随寻。”

第一随寻

尊者，于此第一随寻中，世尊是如何宣说的？请您简要讲说。

尊者，于第一随寻中，世尊先制止了因毁谤所生的嗔意，揭示其过患，进而宣说了应如何依此修习。

诸比丘，若有人毁谤我、或毁谤法、或毁谤僧，你们不应因此生起嗔恚、不满、心不喜悦。

第二随寻

善哉，善哉，朋友！世尊自身具足最殊胜的善来忍辱功德，也令身为弟子的我们于此中受持；世尊自身于世间法中安住不动，亦为我们开示了成就如此的教诫。朋友，在第二随寻中，世尊如何宣说？请简要开示。

尊者，在第二随寻中，世尊制止了对称赞的心意浮扬，显示了其中的过患，并开示了应如何修行，进而详细宣说了作为凡夫称赞基础的三种戒。

比丘们，若他人称赞我、称赞法或称赞僧，你们不应生起欢喜、喜悦与心满意足。

第三随寻

善哉，善哉，贤友！世尊自身具足最上善逝之极清净戒，既显现自身极清净戒，也劝导他人如是修习。贤友，在第三个随寻中，世尊如何宣说？请简要阐明。

答：尊者，在第三个随寻中，世尊以一切知智详细解析了六十二种邪见，阐明它们以六触处为近因，宣说了邪见者所依止的流转，以及如理修行比丘所依止的还灭，指出邪见者未脱教法之网，而脱教法之网者则无有[邪见]，并显示自身不落于任何之处，最终导入有余涅槃界，圆满了说法。

比丘们，如来之身已断尽令再生的结使而住立。只要此身住世，天与人便能看见他；身坏命终之后，天与人则不能再见他了。

经文解说

问：善哉，善哉，贤友！世尊自己已完全了知六十二种邪见、六触处和十二缘起支，为了让他人也能如此成就而开示法。贤友，所谓“经”，是依四种经的安立方式中的某一种而安立的。那么，世尊是以哪一种安立方式来安立此经的呢？

解答：尊者，在四种经的安立方式中，此经是以缘起安立的方式安立的。

问：贤友，这是谁说的？

解答——尊者，这是世尊、阿拉汉、正自觉者的话语。

问——贤友，由谁传来？

解答——尊者，由传承传来。

问——贤友，此处是否有任何错失或过失，致使后世之人可能执取错误的意义？

回答——没有，尊者。