2. 大地品·城品解释巴利

城、镇、都市，或地方都市、贸易都市；

然王都属阴性，军营则为阳性。巴利

支城，即根本城以外之城；

波罗奈城、舍卫城、毗舍离、弥提罗、罗毗巴利

憍赏弥、优禅尼、呾叉始罗、瞻波、娑迦罗，

苏苏摩罗山、王舍城，以及迦毗罗卫。巴利

娑鸡帝、因陀罗钵咤、乌迦陀、华氏城；

阇多罗多、僧伽沙、拘尸那罗等城。巴利

“Racchā”与“visikhā”称为巷弄，“rathikā”与“vīthi”则指道路；

“Byūha”指未打通的巷弄，而已打通者则称为“pathaddhi”。巴利

Catukka 指广场，caccara 指庭院，magga 指道路，sandhi 指路口，siṅghāṭaka 指十字路口。

Pākāra 指城墙，varaṇa 指围栏，udāpa 指水井，upakārikā 指塔楼。巴利

kuṭṭa 为墙壁之义，bhitti 同为墙壁之义，nārī 为妇女之义，gopura 为城门之义，dvārakoṭṭhako 为门楼之义。

esikā 为门柱之义，indakhīlo 为因陀罗柱之义，aṭṭo 为瞭望塔之义，aṭṭālako 同为瞭望塔之义。巴利

Toraṇa 为外门，parikhā 为护城河，dīghikā 则为长形水池。

Mandira 为殿堂，sadana 为住所，gāra 为家舍，nikāya 为聚落，nilaya 为栖止，layo 为寓所。巴利

“住处”者，谓：居所、房舍、屋宅、家、住处。

“家”者，谓：家宅、家屋、住处，以及庇护所、依止处。巴利

“屋”者，有：住处、厅堂、灭尽、住所、固定处、小屋、居住处。

“家宅”者，指无实质的住所，及塔庙、精勤处。巴利

既有殿堂，亦有柱，更有平顶屋与楼阁；

柱则立于象肩之上，饰以象爪。巴利

金翅鸟形弯顶者，及半翼房；

具单一尖顶之殿堂，

方形殿堂。巴利

“于会堂中”的“会堂”，即厅堂或集会所。

而在座堂中，称为经行处。巴利

胜者的住处，名为香室；

rasavatī是阴性词，指厨房，即烹饪之处，也就是大厨房。巴利

工坊即是技艺堂，酒肆即是酒馆。

厕所即粪舍，牟尼的住处即静修林。巴利

商品售卖处即店铺，市场即商品街。

库房即货物堂，经行处即经行道。巴利

浴室即是火堂，水井即是饮水处。

胎宫即内室，家宅即寝室。巴利

女院即是后宫，净处亦为内宫；

非众人所行之处，世称国王内禁。巴利

阶梯与登升处，

彼即是梯，坚稳可攀；

窗与牛眼窗，网与狮子槛。巴利

明窗，门闩与横木；

门枢、门柱；水槽，即出水口。巴利

覆者，屋盖、覆层；院者，庭院、空场；

廊者，前廊、露台；门者，门面、门框。巴利

门之诸名：背接、门臂、楣顶、门簪，

门卫、门槛、门限——皆属阴性。巴利

门柱、帝释柱、栋柱、楹柱，皆阳性柱名；

石版、半月石、瓦砾及砖。巴利

覆屋材中曲者椽，其名属阴性；

鸽檐板处檐饰称，当知非阴性。巴利

钥匙孔、锁孔与孔窍，此皆名孔隙；

钥匙、开锁器及锁，栏楯名为栏楯。巴利

门梁、椽木、殿堂构件与横梁；

提雅、三木阇尼、三摩阇尼、苏檀尼，皆谓扫帚。巴利

秽堆、弃秽之处、积秽之丘，皆垃圾堆之异名；

复有尘垢、碎屑、垃圾与滓秽。巴利

家等土地是其基址，村落、共住之处；

明显的市镇、财富，从人等开始，唉！被宣告。巴利

界与边际，

牧牛村者，名异而义同。巴利