3. 等韵说明·第三品
3. Samavuttiniddesa-tatiyapariccheda
46若她们是细腰。
46. Tyā’ ce tanumajjhā.
4747. 童子嬉戏颂。
47.Kumāra lalitā jsgā.
4848. 若为 bhā gā,则是花句颂。
48.Citrapadā yadi bhā gā.
4949. 若为 mo mo go go,则是电鬘颂。
49. Mo mo go go vijjummālā.
50若为“bhā ta la gā”,则是“童子”(颂)。
50. Bhā ta, la, gā māṇavakaṃ.
51若为“glā”,则是“共女”(颂),以及“rā ja”。
51. Glā samānikā ra,jā ca.
52若为“ja rā la gā”,则是“量”(颂)。
52.Pamāṇikā ja, rā la, gā.
53若出现 rā na sā,即称为“犁面”。
53. Rā na,sā yadi halamukhī.
54蛇、幼崽、鬃毛,这些并非长音。
54.Bhujaga susu saṭā nā mo.
55以 Msā、J、Gā 构成,清净而庄严,此为公认之论。
55. Msājgā suddhavirājitaṃ mataṃ.
56若出现 Mnā、Ya、Go 音节,则称 Pranava 律。
56. Mnā yo go yadi paṇavo khyāto.
57由 M、Bhā、Sa、Ga 组合而成,此即 Rummavatī 律。
57. Mbhā sa,gayuttā rummavatī sā.
58应知:此即由 Ma、Bha、Sa、Ga 组合而成的音节量。
58. Ñeyyā mattā ma, bha, sa, gayuttā.
59若由Bha、Ma、Sa、Go诸音节组成,即称为持花鬘律。
59.Campakamālā ce bha, ma, sā go .
60若由Na、Ra、Ja、Ga诸音节组成,此律即名悦意。
60. Na, ra, ja, gehi sā manoramā.
61若由Ta、Ce、To、Ma、Rā及La诸音节组成,即称为光辉律。
61.Ubbhāsakaṃ taṃ ce to ma, rā lca.
62此律由“To”、“Jā”及重音节“Ya”组成,名为“Upaṭṭhitā”。
62. To jā garunā’ya’mupaṭṭhitā.
63以“Inda”等字开头,由“Ja”、“Gā”、“Go”组成,此即“Vajirā”律。
63.Indādikā tā vajirā ja, gā go.
64此即“取依”律,由“生”、“生”、“行”、“行”等字构成。
64.Upādikā sā’va ja,tā ja,gā go.
这些相状若被描述为无间地相续,则为(上因金刚),
此即诸足混合而成的优波阇提;(因金刚),
据说,在其他混合而成的韵律中亦是如此,(因金刚),
他们说,这仅仅是种类之名。(上因金刚)
Anantaro’dīrita lakkhaṇā ce, (upendavajira) Pādā vimissā upajātiyo tā; (Indavajira) Evaṃ kila’ññāsupi missitāsu, (indavajira) Vadanti jātisvida’ meva nāmaṃ. (upendavajira)
6666. 此中 na、ja、ja、la、gā 诸音节,称为“善面”。
66. Na, ja, ja, la, gā gaditā sumukhī.
6767. 若是错谬,则 bha、bha、bhā、gā 即名为 Dodhaka。
67.Dodhaka micchati ce bha,bha,bhā gā.
68此即名为Veda,具有sse、hi、dhtā、tga、gā,称为Sālinī。
68. Veda,ssehi,dhtā tgagā,sālinī sā.
69此即名为Vātommī,具有yati、sā、mbhā、ta、gā、go。
69.Vātommī sā, yati sā mbhā ta, gā go.
70所谓bhā、ta、na、gā、go,即是Rasa,具足吉祥。
70. Bhā ta, na, gā go’su, rasa sirī sā.
71此处,ro、na、rā 为 Rathoddhatā 韵律,la、gā。
71. Ro na, rā iha rathoddhatā la, gā.
72所谓“善来”(Svāgate),其中 ra、na、bhā 为二重音。
72.Svāgate’ti ra, na, bhā garukā dve.
73以轻、重音节组合而成的贤善(诗律)。
73. Na,na,ra,lahu,garūhi bhaddikā.
74据称,此即 Vaṃsaṭṭha 诗律,其音节为 ja、ta、ja、ra。
74. Vadanti vaṃsaṭṭhami’daṃ ja, tā ja, rā.
75确实,凡具有 ta、ja、ra 音节者,即是 Indavaṃsā 诗律。
75. Sā indavaṃsā khalu yattha tā ja,rā.
76此处是 Toṭaka 诗律,由 ma、bha、sa 音节量度。
76. Idha toṭaka mambudhi,sehi mitaṃ.
77Dutavilambita 诗律,其音节组成为 na, bha, bha, ra。
77.Dutavilambita māha na, bhā bha,rā.
78此即 Vasu 诗律,以 na, mya 音节作为间隔。
78. Vasu yuga viratī nā,myā’ puṭo’yaṃ.
79Kusumavicittā 诗律,由 na 与 ya 音节组合而成。
79. Na, ya, sahitā nyā’ kusumavicittā.
80Bhujaṅgappayāta 诗律,由 veda 音节构成。
80.Bhujaṅga’ppayātaṃ bhave veda, yehi.
81Appiyaṃvadā 诗律,由 na、bha、ja、ra 音节构成。
81. Na, bha, ja, rehi bhavati’ppiyaṃvadā.
82智者所说的 Lalitā 诗律,其音节为 ta、bha、ja、ra。
82. Vuttā sudhīhi lalitā ta, bhā ja, rā.
83Pamitakkharā 诗律,由 sa、ja、sa 音节宣说。
83.Pamitakkharā sa, ja, sa,sehu’ditā.
84与沉重负担相应的烦恼,不能以它来净化心志。
84. Na,na,bha,ra,sahitā’bhihitu’jjalā.
85五种不间断者,即树神护佑我。
85. Pañca’ssa’cchinnā, vessadevī ma,mā yā.
86诚然,此即无生老病死的甘露。
86. Bhavati hi tāmarasaṃ na, ja, jā yo.
87“莲花”一词,当以恭敬心了知。
87.‘Kamalā’ti ñeyyā sa,ya,sehi yo ce.
88由 mnā、jrā、go 诸音节,彼即是三十三天的含笑者。
88. Mnā jrā go, tidasayati’ppahassiṇī sā.
89此处有‘光彩夺目’一组,以四音节组成,即 ja、bhā、sja、gā 等。
89. Catu,ggahe,hi’ha rucirā, ja,bhā sja,gā.
90名为‘未被征服’者,以 na、na、ra、sa、lahu、gā 等音节构成。
90. Na,na,ra,sa,lahu,gā,sarehi’parājitā.
91名为‘击打之蕾’者,以 na、na、bha、na、la、gi 音节构成。
91. Na,na,bha,na,la,gi’ti,ppaharaṇakalikā.
92名为‘春饰’者,以 ta、bha、ja、ja、gā、go 音节而说。
92. Vuttā vasantatilakā ta,bha,jā ja,gā go.
93第九十三句:‘双杀骏马轻车’者,意为以两侧轻击驾驭的轻车。
93. Dvihata haya lahu ra’tha gi’ti sasikalā.
94第九十四句:‘宝、马、节制者、财富,如珠串之聚集’者,意为如众多珍宝功德之聚集。
94. Vasu,haya,yati ri’ha,maṇiguṇanikaro.
95第九十五句:所谓“非、非、名、所、所、相应此,花环持有者以蛇”,意指此虽不普遍为人所知,却佩戴着光彩华美的花环。
95. Na,na,ma,ya,ya,yutā’yaṃ,mālinī bhogi’sīhi.
96第九十六句:所谓“成为非、生、光、生,具味利益之妙善”,意指那些未曾产生、装饰华美且味甘厚美的事物。
96. Bhavati na,jā,bha,jā rasahitā pabhaddakaṃ.
97第九十七句:所谓“非、生、光、生、光辉,常成为女商人,以音节相应”,意指一个并非恒常荣耀的女人,却常为卖声之人所用。
97. Na,ja,bha,ja,rā sadā bhavati vāṇinī ga, yuttā.
98第九十八句:“所、母、彼、彼、分、光,味、夺、离、无,山顶者”,意为那女子犹如山顶上绽放的、甘美如蜜的花朵。
98. Ya, mā no so bhalgā, rasa, haravirāmā sikharaṇī.
99第九十九句:“味、双、白、彼、彼、不死、光辉、歌、食,母鹿当时”,意为那女子犹如洁净清凉的蜜水之泉,宛若在猎场上安静优雅的母鹿。
99. Rasa, yugi, sito, no so mrā slā, gya’dā hariṇī tadā.
100第一百句:“慢行、母、光、那、彼、彼、歌、牛、双、汝、自、他们”,意为她如同温顺明亮的母牛,安然与被套轭的牛群相伴。
100.Mandakkantā, ma,bha,na,ta,ta,gā, go yugu,tva,ssakehi.
101第一百零一句:「彼、彼、彼、彼、所、所,盛开蔓藤,摇曳、眼、汝、狮。」意思是,她如同盛开的花蔓,轻轻俯垂,犹如清晨的露珠。
101. Mo to no yo yā, kusumitalatā, vellitā’ kkhu,tvi,sīhi.
102第一百零二句:她如同被天际翻涌的云雾所沐浴,带着露水般的鲜润。
102. Rasu,tva,ssehi ymā, na,sa,ra,ra,garū, meghavipphujjitā sā.
103第一百零三句:坚毅修习戒律者,能消除烦恼,获得安乐,犹如远离毁坏与苦恼的纯净清凉。
103. Akkassehi yati msa,jāsa,ta,ta,gā, saddūlavikkīḷitaṃ.
104然而,世间财物与名声虽被称作“王中之王”,却轻重不定,实难信赖。
104.Vutta mīdisaṃ tu nāmato ra,jā ra,jā ra,jā garū,lahū ca.
105若有人在此精勤修行,便被尊为牟尼、圣修行者,声名由此远播。
105. Mrā bhnā yo yo’tra yena,tti,muni, yatiyutā, sandharā kittitā’yaṃ.
106此戒行于十方受尊敬,于十种远离中,被赞为吉祥善妙。
106. O na,ra,nā ra,nā ca tha garū dasa,kka,viramañhi bhaddaka’midaṃ.