第十五章解释

象厅也拥挤，于是众人就这样聚集到了那里。

他们在可爱的欢喜林里，在南门外面。巴利

在王苑里，茂密的树荫下，清凉的青草地上；

人们怀着恭敬心，为长老们铺设了座位。巴利

长老从南门出去后，就在那里坐了下来。

许多出身高贵的妇女也来到了那里。巴利

她们围在长老身边坐下，把整座园林都坐满了。

长老为她们宣说了《愚者智者经》。巴利

在那群女子当中，有一千人证得了初果。

就这样，就在那座园林里，到了傍晚时分。巴利

于是长老们便出发了，说道：“我们到那座山去吧。”

他们向国王禀报，国王迅速赶了过来。巴利

他走上前对长老说：“傍晚了，山又远，

就在这欢喜园里，住着安稳舒适。巴利

因为离城太近，他们就说“不合适”；

大云林园，不太远，就在附近。巴利

那地方让人心生欢喜，有树荫也有水，愿你乐意住在那里。

尊者，该回去了。长老就在那里转身返回了。巴利

彼折返处，迦昙婆河之畔；

所建之塔，名为折返塔。巴利

车中之王领长老，从欢喜园南侧

引至大云林园东门。巴利

在那里，可爱的王宫里，床和椅子都摆放得妥妥当当。

萨度，铺好之后说：“请在这里住下，安稳快乐。”巴利

国王礼敬众长老后，由大臣们簇拥着进了城；

而长老们那夜便宿于城中。巴利

天方破晓，大地之主采撷鲜花；

趋前顶礼诸位长老，复以鲜花而为供养。巴利

他问道：您住得还安乐吗？园林是否舒适？

大王，住得安乐，园林对修行者来说很舒适。巴利

他问尊者：“尊者，这座园林可以给僧团用吗？”

那位精通什么是适宜、什么是不适宜的人，说了句“适宜”。巴利

长老宣告接受竹林园。

听了之后，他满心欢喜、欢欣雀跃，大众也都欢喜雀跃。巴利

为了礼敬那些长老，阿奴喇王后也一起来了。

她和五百名妇女一起，证得了第二果。巴利

阿奴喇王后与五百侍女向国王禀言：

“大王，我等愿出家。”国王遂对长老这样说。巴利

长老对国王说：“让这些女子出家吧。”

长老答道：“大王，我等不宜度女出家。”巴利

在华氏城，我有个妹妹，她出家成了比丘尼。

她名叫僧伽蜜多，以博学多闻而闻名。巴利

人王沙门王之大菩提树王，

殊胜比丘尼众亦取南枝。巴利

请派使者到我父王那里，传话说：让她来吧！

那位长老尼会让这些前来的女子出家。巴利

王称萨度，手执殊胜水瓶，而作是言：

大云林苑，我今施与僧伽。巴利

玛欣德长老手中，倾洒供养之水；

净水落地之时，大地巍然震动。巴利

大地之主问彼：“是故大地震动耶？”

彼答曰：“以教法于此岛已得安立故。”巴利

出身高贵者将素馨花献予长老；

长老前往王宫，立于其右侧。巴利

在毕丘拉树上，撒了八捧花。

就在那里，大地也震动了，被问后他向他说了原因。巴利

曾有讲堂，甚至在三位佛陀的时代，就在这里。

如今，它也将成为国王与僧团举行甘马的场所。巴利

他从王宫向北，来到了一座美丽的莲花池。

长老在那里也同样撒下那么多花。巴利

彼处大地亦震动，问其因由我答言：

“大王啊，此地将有蒸汽浴室与莲池。”巴利

他走到那座王宫的城门楼，

那位仙人就用同样那些花，供养了那个地方。巴利

就在那里，大地也震动了，他毛发直竖，激动得不得了。

国王问起这件事的缘由，长老便对他说明了缘由。巴利

在这个劫中，从三位佛陀的菩提树……

把南边的枝条取来，大王啊，种在这里。巴利

我等如来的菩提南枝，也将在此地扎根安立；

大地之主啊，就在这个地方。巴利

随后，大长老去了大目真邻陀树坛场处；

就在那个地方，把同样多的花撒了下去。巴利

即使这样，大地还是震动了；被问到大地震动的缘由时，长老对他讲明了原因。

大地之主啊，僧团的伍波萨他堂将会在这里出现。巴利

国王随后离开，前往问芒果台。

熟透的芒果，色香味都达到极致。巴利

御苑的看守人向国王献上了一个大芒果。

国王把那个极其令人欢喜的芒果献给了长老。巴利

这位利益众生的长老，示现了坐下的姿态。

国王就在那里铺上了一块上等的垫布。巴利

国王在那里把芒果施给了坐着的那位长老。

长老受用之后，为了给国王种植。巴利

国王给了芒果核，他亲自在那里栽种；

长老在其上手，为使其生长而洗。巴利

刹那之间，芽从种出；

渐成大树，持叶与熟果。巴利

见彼神通已，会众及国王，

恭敬礼长老，肃立身毛竖。巴利

那时，长老把八把花撒在那里。

即使这样，大地也震动了；被问及此，长老道出了其中的原因。巴利

人主啊，僧团所生的众多利养，

此地将成为僧众聚集分施之处。巴利

随后去了四堂之处，在那里撒下；

那些花还是那么多，大地在那里也同样震动了。巴利

国王问起大地震动的原因，长老便为他解说。

三位过去佛接受王家园林之处。巴利

岛民们从各处带来了布施的物品。

在这里，摆放好之后，他们供养了三位善逝和比丘僧团。巴利

现在就在这里，将会有一座四方殿堂；

大王，这里将会成为僧团的斋堂。巴利

善知处非处的大长老玛欣德，

此洲之明灯，从大塔所立之处来到。巴利

尔时，王苑围墙之内，有迦俱陀小池一泓；

于其水上近水之边。巴利

当那位长老到达那里时，出现了一处适合建塔的高地。

他们为国王采来了八袋瞻波迦花。巴利

国王把那些瞻波迦花递给了长老。

长老用那些瞻波迦花供养了那个果实。巴利

就在那里，大地也震动了，国王问起那震动的原因；

长老接着询问了先前那个震动的原因。巴利

大王，这里是四位佛陀曾经安住受用的地方。

应当为它建塔，为了众生的利益，也为了众生的安乐。巴利

在这个劫里，咖咕桑特是最先出现的胜者。

了知一切法的导师，悲悯一切世间。巴利

有一座名叫大渡口的，就是这片大云林；

有一座城名叫无畏，位于东方。巴利

在迦昙波河的对岸，那里有一位国王名叫无畏。

那时这座岛的名字叫能量岛。巴利

由罗刹所致，这里的人们疫病蔓延。

咖咕桑特佛，具足十力，看见那场灾祸，巴利

到了那里之后，调伏众生，以及宣说教法流传的事。

为了在这个岛上完成这件事，被悲的力量所驱使。巴利

被四万位这样的圣者环绕着，

他从空中而来，站在天峰山上。巴利

以正自觉者的威神力，此处之pajjarako病。

大王，那时整个岛上已归于平静。巴利

这位人王啊、牟尼之主安住在哪里，又是在哪里立下决意？

愿在奥遮岛上的人们今天都看见我。巴利

一切想来我身边之人，

愿他们无难速疾而来，大牟尼。巴利

见彼牟尼王，光明赫奕；亦见彼山，朗耀光辉——

国王与城中众人见已，疾速趋前。巴利

天神为受祭供而来，众人亦往彼处；

彼等误认与僧众同行的世间导师为天神。巴利

那位国王非常欢喜，向那位牟尼王顶礼后，

用食物邀请后，把他带到城里。巴利

最胜堪为牟尼王与僧众安坐之处；

此悦意处所，宽阔无拥挤，他如是思惟。巴利

在建造好的宜人凉亭里，在殊胜的坐具上，那位正自觉者；

国王请正自觉者和僧团在这里坐下。巴利

人们也看见世间导师和僧团一起坐在那里；

岛上的人们从四面八方把叶子包裹（的礼物）带来了。巴利

用自己的嚼食和啖食，以及他们各自带来的那些食物；

那位国王让僧团和世间导师都得到了满足。巴利

就在这里，那位胜者吃完午饭后坐着的时候，

国王把大渡津园作为殊胜的布施献了出去。巴利

尔时兰卡大渡口林中，非时之花竞相绽放；

佛陀接受的时候，大地震动了。巴利

就在这里，那位导师坐下后宣说了法。

四万人证得了道果。巴利

佛陀在渡口大林里做完白天的禅修后，

傍晚时分出发，前往适合作为菩提道场的地方。巴利

他坐在那里，进入定境，随后又从定中出来；

正自觉者这样想：为了岛上众生的利益。巴利

从我的阔荚合欢上，折下朝南的树枝；

请色难陀比丘尼和比丘尼众一起过来。巴利

那位长老尼知道了他的心思，紧接着……

她带着国王到了那里，走近那棵树。巴利

有大神通的人让人在南边的树枝上画了图样后，

用雄黄截下的那一枝，安放在金盆里。巴利

带着神通力护送菩提树，与五百位比丘尼一起；

大王，带到此处后，被众天神簇拥着。巴利

如来取彼黄金钵

置于正觉所伸右手巴利

为了让菩提树能够安立下来，他把那棵菩提树交给了无畏王。

国王把它安立在大渡口的园林里。巴利

从那里离开后，正觉者……

从这里再往北。

在美丽的阔荚合欢园里，

如来坐了下来。巴利

为众人宣说法要，于彼处法现观生；

二万有情皆得证，大地之主啊。巴利

世尊又从那里继续向北走，到了塔园。

他坐在那里，进入定境，随后又从定中出来。巴利

正自觉者在那个地方，为大众宣说了法。

有一万位众生获得了道与果。巴利

为令众人礼敬自己的法行，

将那连同随从物施出后，于此安立彼比丘尼。巴利

和一千位比丘一起，还有弟子大天；

正觉者在此安置（大天等弟子）之后，又从那里转向东方。巴利

站在宝鬘处，教导大众；

胜者与僧团一起升上天空，来到了赡部洲。巴利

此劫之中第二位，导师名为果纳嘎玛那；

彼为遍知与导师，慈悯一切诸世间。巴利

昔有玛哈那玛称，此即大云林；

南方有都城，名曰增长城。巴利

那时，有一位名叫萨弥陀的国王就在那里。

那时，这座岛的名字叫胜岛。巴利

尔时胜洲遭饥馑之灾，

胜者果纳嘎玛那牟尼见彼灾厄。巴利

他成为这样的人之后，调伏众生，以及教法的流传；

为了在这座岛上完成（这件事），他被悲的力量所推动。巴利

被三万位那样的比丘围绕着；

他从空中而来，停立在妙峰山的上空。巴利

靠着正自觉者的威神之力，那场大旱彻底消失了。

由于教法隐没，那时还降下了大雨。巴利

他站在那里，下定决心。人中之主、牟尼之主。

今天，就让殊胜岛上所有的人都看见吧。巴利

一切欲来我面前的人们，

愿他们无难而迅速到来——大牟尼说。巴利

那位大士、牟尼之主，以及那光芒照耀的山。

国王和城里的人们看到之后，就很快地走了过来。巴利

人们是为了向天神献祭才去那里，人们也去了那里。

人们以为，那位与僧团同在的世间导师就是天神。巴利

那位国王非常欢喜，向那位牟尼王顶礼后，

用食物邀请后，把他带到城邑附近。巴利

堪为牟尼与僧众最胜安坐处——

此地可爱、不逼窄，如是思惟。巴利

在造好的漂亮亭阁里，在殊胜的座床上，

这位国王请正觉者和僧团在这里坐下。巴利

在此处，人们也看见端坐的世间导师与僧团；

岛上之人从四面八方带来了礼物。巴利

以自己嚼食与啖食，

以彼彼无光者，及以彼等；

那位国王使那位连同僧团的

世间导师得到了满足。巴利

即于此地，食后，他对安坐的胜者，

国王施与了玛哈那玛林，作为殊胜的布施。巴利

玛哈那玛林，以非时花为庄严；

佛陀接受的时候，大地震动了。巴利

就在这里，那位导师坐下后宣说了法。

那时，三万人证得了道果。巴利

胜者在玛哈那玛园里做完白天的禅修。

傍晚时分出发，前往过去诸佛菩提树所立之处的大地。巴利

他在那里坐下，进入定中，随后又从定中出来；

正觉者这样想：为了岛上众生的利益。巴利

从我那棵优昙钵罗菩提树上，折下朝南的枝条；

金施比丘尼，带着随行的比丘尼们，请来吧。巴利

那位长老尼知道了他的心思，紧接着

带着国王到那里，走近那棵树。巴利

那位大神力者让人把信放到右边的树枝上后，

那个用雄黄刻画的，安放在金盆里。巴利

她以神通力带着菩提树，和五百位比丘尼一起；

大王，她来到这里，身边围绕着众天神。巴利

正自觉者展开那带着金盆的枝条。

把它放在右手上，如来接过来。巴利

为了给国王安立，他给了萨弥达一百，在那里。

国王把它安立在玛哈那玛园中。巴利

随后，正觉者去了阔荚合欢园的上方。

他坐在龙亭里，为众人说法。巴利

闻彼说法已，于彼处得法现观；

两万诸众生，大地之主啊。巴利

他前往过去诸佛曾坐过的那处城北之地；

在那里坐下，入定之后，便从定中出来。巴利

正自觉者在那个地方，为大众宣说了法。

有一万位众生获得了道与果。巴利

为令世人礼敬，献此腰带舍利；

将彼比丘尼及随众，安顿于此处。巴利

正觉者与千僧俱，安置大善贤弟子于此；

宝珠花鬘之内。巴利

安置在善见园后，他教导了大众；

僧团升到空中，胜者前往赡部洲。巴利

此劫之中第三尊，迦叶为姓之胜者；

彼即遍知大导师，慈悲普愍诸世间。巴利

有一座叫大云林的地方，也叫大海洋。

有一座城名叫毗舍离，位于西方。巴利

那时，在那里，有一位名叫胜者的国王。

那时，这座岛的名字叫曼陀岛。巴利

那时，胜敌王的和国王的幼弟的；

一场可怕又残害众生的战争已经逼近。巴利

那位迦叶、具足十力者，以那场战争，

见众生遭大难，大悲牟尼。巴利

灭彼灾患已，为调伏众生、传续教法，

于此岛中，悲力所催策。巴利

被两万位这样的圣者围绕着；

他从空中降下，站在了善峰山上。巴利

他站在那里，人中之主、牟尼之主，下定决心。

愿今天在曼陀岛上的人们都看见我。巴利

所有想来的众人，都到我这里来吧。

大牟尼说：愿他们毫无困难、迅速地到来。巴利

那位闪耀的牟尼王，以及那座闪耀的山岩；

国王和城里的人们看见后，很快就赶到了。巴利

众人各为自身所得之胜，众多；

诸天神为受献供，来到彼山。巴利

众人以为，那位与僧团同行的世间导师就是天神。

国王和王子都惊呆了，放弃了战斗。巴利

那位国王非常欢喜，向那位牟尼王顶礼后，

用食物邀请他之后，把他带到王城附近。巴利

为僧团大众，为牟尼王，准备好了最上等的、适合坐下的地方；

他心想：这地方真让人喜欢，也不拥挤。巴利

在已令人建好的可爱凉亭中，在上等的坐具上，他……

国王请正觉者与僧团一起坐在这里。巴利

看见世间导师与僧团坐在此处，

岛上的人们从四面八方把叶子包裹（的礼物）带来了。巴利

用自己的嚼食和噉食，以及他们各自带来的那些食物；

那位国王用食物让僧众吃饱，布施对象是世尊。巴利

此处午斋后，胜者端坐时；

大王献大海洋园，为殊胜布施。巴利

在大海般的园林里，用不合时节的花来装饰；

佛陀接受的时候，大地震动了。巴利

就在这里，那位导师坐下后宣说了法。

那时，有两万人证得入流果。巴利

白天在大海林中做完日间禅修后，

傍晚时，善逝去到昔日菩提树所在的那片大地。巴利

他在那里坐下，进入定中，随后又从定中出来。

正自觉者这样想：为了岛上居民的利益。巴利

从我的榕树菩提树那里，取来右边的树枝；

苏丹玛比丘尼现在就和众比丘尼一起来吧。巴利

那位长老尼明白了他的心思，随即……

把国王带到那里，走近那棵树。巴利

那位有大神通的长老尼，让人在右边的树枝上画了标记；

用马西拉药石切割后，安放在金制的容器中。巴利

以神通力带来菩提，与五百比丘尼俱；

大王，此处带来已，为天众所围绕。巴利

由正自觉者所展开的那带有金盆者。

她把它放在右手上，如来拿着它。巴利

世尊施与阇延陀王，

王于大海园中安立。巴利

正觉离彼已，行至龙亭北；

坐于无忧亭，为檀那说法。巴利

闻彼说法已，于彼处

四千众生俱通达法，人中之主啊。巴利

到了过去诸佛所亲近的那个地方之后，又再向更远处前行。

他在那里坐下，证入定后，随后从定中出来。巴利

正自觉者在那个地方，为大众宣说了法。

有一万位众生获得了道与果。巴利

他为了以心念礼敬水衣界，

施与那水衣界及随从眷属，而在此地安立了比丘尼。巴利

偕千比丘及萨婆难提弟子，

安置（彼等）于河此岸后，彼从善见堂（而去）。巴利

喜悦堂中教诫众已，

胜者偕僧腾空而往赡部洲洲。巴利

在这个劫中，乔达摩是第四位胜者。

导师了知一切法，悲悯一切世间。巴利

他第一次来到这里，就做了驱除夜叉的事。

第二次，他又回来，调伏了那些龙。巴利

在迦利耶尼城，摩尼眼龙王相邀；

三度重临，与僧众俱，于彼处受食。巴利

过去诸佛菩提树所在之处，以及这座塔所在之处；

受用遗物的地点，以及那些坐处，也都曾被（牟尼）受用过。巴利

大牟尼从前佛所立之处离去，

世间之光因彼时楞伽岛无人，遂往楞伽。巴利

在岛上教导了天众与龙众，

胜者与僧团一起升上天空，来到了赡部洲洲。巴利

大王，这个地方就是这样，曾有四位佛陀来过。

大王，在那个地方，未来将会有一座佛塔。巴利

藏佛身舍利一斗，

塔高百二十肘，以金鬘之名广为人知。巴利

我自己要去做，我渴望成为大地之主。

在这里，大地之主，你还有许多别的事要做。巴利

那些事你且去办，这一桩将来由你的孙儿完成；

他是你兄长、副王摩诃那伽之子。巴利

未来他将为王，名耶塔拉亚提索；

其子当得王位，号果塔巴耶。巴利

他的儿子将会名叫迦迦文那提索。

那位国王的儿子将成为国王，成为大王。巴利

以杜塔伽摩尼之名，他广为人知，名叫“无畏”。

他将在这里建造一座塔，他拥有大神通与大威力。巴利

长老如是说。国王于此并未依长老之言；

他令人竖起石柱，命人将此事刻下。巴利

大云林怡人，帝萨园广大；

具大神通之玛欣德大长老，纳受此大地。巴利

他自身纹丝不动，却让大地在八个地方震动起来。

为了乞食走进那座像大海一样的城市。巴利

在国王的宫殿里吃完饭，就出了宫殿；

在欢喜林里坐下，就在那里，[诵]《火聚喻经》。巴利

向众人宣说经法后，令彼处千人证得道果；

他住于大云林。巴利

第三天，长老在王宫里用餐；

坐在欢喜园里，开示了毒蛇的譬喻。巴利

让一千人证得悟道之后，从那时起；

长老来到帝须园，国王也已听闻佛法。巴利

他靠近长老坐下，然后问起胜者的教法：

“尊者，教法已经确立了吗？”

“人主，还没有。”巴利

人主啊，为了做伍波萨他等事务，依照胜者的教令，

在这里，当界被划定之后，教法就会稳固建立。巴利

大长老这样说完，国王就对他说了这番话：

我将遵从正自觉者的教令，持光明者啊，我愿住于其内安居。巴利

大王说：是故，你们应以城内为界内，迅速结界！

长老对他如是说道。巴利

既然这样，那就唯由你自己去知悉吧，大地之主。

我们要划定结界通行的地方，作为有益的安排。巴利

大地之主赞言萨度，宛如天帝出于欢喜园；

遂自大云林苑，步入自家宫殿。巴利

第四日，长老于王宫受食；

坐欢喜林中，宣说《无始经》。巴利

他让一千人喝下了不死之水，就在那个地方；

大长老来到了大云林园。巴利

清晨让人击鼓巡城，把这座殊胜的城装饰起来；

还有精舍通往村落的道路，以及四周的精舍。巴利

他是战车中的雄主，站在战车上，全身装饰着各种庄严饰品；

带着大臣，带着后宫眷属，带着车乘、军队与坐骑。巴利

带着庞大的随从队伍，他来到了自己的园林。

在那里，他走到长老们跟前，向值得礼敬的他们顶礼。巴利

和长老们一起去了河的上游渡口，

于是耕者拿着金犁走去了。巴利

玛哈巴杜玛象和战象，这两头象都是吉祥的。

套上金犁，在第一道矛饰处。巴利

率领四种大军的刹帝利王，与长老们同行。

拿起犁，展示出犁沟，这位调伏怨敌者。巴利

装饰得整整齐齐、盛满水的瓶子，还有种种色彩、庄严美好的旗帜。

钵、栴檀香粉，还有金杖和银杖。巴利

众女手持满花明镜、花饰妆奁，

以及拱门、芭蕉、伞盖等物，簇拥环绕。巴利

各种乐器齐声响起，被大军团团围住；

用赞颂和吉祥的歌声，让四方都充满。巴利

众人发出“萨度”的欢呼声，还数百次抛掷衣物。

在盛大的节庆礼赞中，国王一边耕犁一边前行。巴利

精舍与城邑，皆右绕而行；

循界巡行之途，抵河乃止。巴利

如果有人问：是以什么标记，才说结界在这里？

想要了解界场所在之处的人，请这样去理解。巴利

在河边的石渡口，石头上有一道矮墙围栏；

从那里到昆巴拉瓦塔，再从那里到大尼帕。巴利

从那里到库库达帕林伽，再从那里到大庭院；

从那里到库贾玛杜拉，再从那里到风池。巴利

在胜利园的园林里，去到北门城楼。

象额岩，位于谷壳堆的中央。巴利

在无畏处的鹤岩，位于大坟场中间；

从铁匠村出发，去到长石那里。巴利

去到希耶伽拉附近的榕树庭院

迪亚瓦萨婆罗门的天宫，在东南方。巴利

接着是特鲁摩帕林伽，

接着是四棵棕榈树；

在马场左侧，

两棵咖丹巴树生长了出来。巴利

从那里到碎石渡口，再向上到河流；

在最初那座塔的东边，长出了两棵咖丹巴树。巴利

在森因达古达王的王国里，泰米尔人是净水者；

把远处的河流截断，让它改道流到城边。巴利

活着的卡丹巴树，已进入界内；

死去的卡丹巴树岸边，界水卡丹巴树。巴利

从狮子洲渡口出发，渡到对岸后继续前行；

到了石渡口后，仙人碰触了标记。巴利

当此征兆被触动时，诸天神与人类

发出赞叹之声，教法善加安立。巴利

以国王所赐的犁沟宣示了界标；

为三十二座庭院之故，亦为塔园之故。巴利

大长老以殊胜智慧，宣说了诸相之后，

还按照规矩宣说了边界之相。巴利

就在同一天，他结定了所有的界域，并在当天住下；

当结界完成时，大地震动了。巴利

第五天，长老在国王的宫中用餐后；

坐在欢喜园里，讲说《嚼食经》。巴利

为大众说法之后，在那里度化了上千人。

让人饮下不死甘露后，他住在大云林。巴利

第六日，长老于王宫受食已；

坐欢喜园中，诵《牛粪团经》。巴利

宣说教法后，深谙说法者，向大众，向众人。

让众人证得现观后，他这位得自在者住在大云林。巴利

至第七日，长老亦于王宫受食；

坐欢喜园中，宣说转法轮经。巴利

宣说经已，度化千人，

令证现观，住大云林。巴利

如是，持光者令八千九百人

于七十日内皆证现观。巴利

那座大欢喜园，被那位如如者这样称呼。

教法照耀之地，所以叫光林。巴利

国王起初在帝须园中，

为长老建造（住所）。

速以火炬烘烤宫殿，

使泥土干透。巴利

那座宫殿看起来乌黑发亮，

他因为那个缘故就在那里。

它被称为黑殿僧居所。巴利

此后他敕建大菩提寺与铜殿，

复善营签堂及斋堂。巴利

很多精舍，还有美好的池塘；

他还建造了夜间住处、白天住处等各类场所。巴利

那位以沐浴洗净罪恶者的浴池边，

善浴精舍，说的就是精舍。巴利

在那位善士经行的地方，有那岛屿之明灯，属于那位善士。

这个经行处就被叫作“长经行处”。巴利

他既证入最胜果等至，安住其处；

故此精舍名为果最胜。巴利

长老倚靠着依靠，就坐在那里。

长老们所依止的精舍，因此被称为“长老依止精舍”。巴利

许多天神成群结队在那里亲近侍奉已超越者，

正因为这样，那里才被称为“天神群精舍”。巴利

国王的将军长老长隐，

令以八根大柱建小殿。巴利

那里是长隐将军的精舍；

该精舍被称为首要的、最胜的。巴利

名为帕古拉、号天爱语者，

于楞伽岛上，建此第一座大寺。

具慧之王，来依大玛欣德长老；

心离垢染，于此建成伽蓝。巴利