4. 结结合类

1缘于结法，结法生起，以因缘——缘于欲贪结，见结、无明结生起；缘于欲贪结，戒禁取结、无明结生起；缘于欲贪结，慢结、无明结生起；缘于欲贪结，无明结生起；缘于嗔恚结，嫉结、无明结生起；缘于嗔恚结，悭结、无明结生起；缘于嗔恚结，无明结生起；缘于慢结，有贪结、无明结生起；缘于有贪结，无明结生起；缘于疑结，无明结生起。（1）显示巴利原文

缘于结法，非结法生起，以因缘——缘于诸结，相应诸蕴及心等起色生起。（2）显示巴利原文

缘于结法，结法及非结法生起，以因缘——缘于欲贪结，见结、无明结、相应诸蕴及心等起色生起（应结合轮）。（3）显示巴利原文

2缘于非结法，非结法生起，以因缘——缘于非结一蕴，三蕴及心等起色生起……（略）……二蕴……（略）……于结生刹那……（略）……缘于诸蕴，有处；缘于处，有诸蕴；一大种……（略）……缘于诸大种，有心等起色、业生色、所造色。（1）显示巴利原文

缘于非结法，结法生起，以因缘——缘于非结诸蕴，诸结。（2）显示巴利原文

缘于非结法，结法与非结法生起，以因缘——缘于非结一蕴，三蕴、诸结及心等起色……乃至……二蕴……乃至……。（3）显示巴利原文

3缘于结法与非结法，结法生起，以因缘——缘于欲贪结及相应诸蕴，见结、无明结（应结轮）。（1）显示巴利原文

缘于结法与非结法，非结法生起，以因缘——缘于非结一蕴及诸结，三蕴及心等起色……乃至……及二蕴……乃至……。（2）显示巴利原文

缘结与非结之法，结法与非结法生起，由因缘——缘一非结蕴与欲贪结，三蕴、见结、无明结与心所生色生起……缘结与非结之法，结法与非结法生起，由因缘——缘一非结蕴与嗔结，三蕴、见结、无明结与心所生色生起……缘结与非结之法，结法与非结法生起，由因缘——缘一非结蕴与慢结，三蕴、见结、无明结与心所生色生起……缘结与非结之法，结法与非结法生起，由因缘——缘一非结蕴与见结，三蕴、欲贪结、嗔结、慢结、无明结与心所生色生起……缘结与非结之法，结法与非结法生起，由因缘——缘一非结蕴与无明结，三蕴、欲贪结、嗔结、慢结、见结与心所生色生起。（应编制轮转。）（3）显示巴利原文

（于所缘缘，色不存在。增上缘如因相似，疑结不存在。）以无间缘……乃至……以不离去缘。显示巴利原文

4因缘九，所缘缘九，增上缘九，无间缘九（一切处九），异熟一，食缘九……乃至……未离去九。显示巴利原文

5缘结法，结法生起，非因缘——缘疑结，无明结。（1）显示巴利原文

缘非结法，非结法生起，非因缘——无因非结一蕴，缘三蕴及心等起色……乃至……二蕴……乃至……（直至无想有情）。（1）显示巴利原文

缘非结法，结法生起，非因缘——缘疑相应、掉举相应诸蕴，无明结。（2）显示巴利原文

缘结与非结法，结法生起，非因缘——缘疑结及相应诸蕴，无明结。（3）显示巴利原文

（总说。如漏品。非所缘亦应全部举出。）显示巴利原文

6非因四，非所缘三，非增上九，非无间三，非等无间三，非互相三，非依止三，非前生九，非后生九，非重复修习九，非业三，非果报九，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应三，非不相应九，非无有三，非离去三。显示巴利原文

7因缘非所缘三，非增上九（如是一切应计算）。显示巴利原文

8非因缘所缘四（一切处四）果报一，食四……乃至……道三，相应四……乃至……不离去四。显示巴利原文

9与结法俱生的结法从因缘而生起（如缘品相似）。显示巴利原文

10以结法为缘，结法从因缘生起……三（如缘相似）。显示巴利原文

缘非结法，非结法从因缘而生起——缘非结一蕴，三蕴与心等起色……（中略）……二蕴……（中略）……于结生刹那……（中略）……缘诸蕴，有处；缘处，有诸蕴；一大种……（中略）……缘诸大种，有心等起色、时节生色、食生色；缘处，有非结诸蕴。（1）显示巴利原文

缘非结法，结法从因缘而生起——缘非结诸蕴，有诸结；缘处，有诸结。（2）显示巴利原文

缘非结法，结与非结诸法从因缘而生起——缘非结一蕴，三蕴与结及心等起色……（中略）……二蕴……（中略）……缘处，有诸结；缘诸大种，有心等起色；缘处，有诸结与相应诸蕴。（3）显示巴利原文

11以结与非结之法为缘，结法生起，由因缘：以欲贪结和相应诸蕴为缘，生起见结、无明结；以欲贪结和所依为缘，生起见结、无明结。（轮转）（1）显示巴利原文

以结与非结之法为缘，非结之法生起，由因缘——以非结之一蕴与诸结为缘，三蕴与心等起色……（略）……二蕴……（略）……（轮转）。以诸结与所依为缘，诸非结蕴。（2）显示巴利原文

以结与非结之法为缘，结与非结之法生起，由因缘——以非结之一蕴与欲贪结为缘，三蕴、见结、无明结与心等起色，二蕴……（略）……（轮转）。以欲贪结与所依为缘，见结、无明结与相应诸蕴（轮转。略）。（3）显示巴利原文

12于因有九，于所缘有九（一切处有九），于异熟有一……（略）……于未去有九。显示巴利原文

13于非因有四（凡于何处得所依，于彼处应引导），于非所缘有三……（略）……于非未去有三。显示巴利原文

（如是，其余二种计算与依止章亦应作。）显示巴利原文

14与结法相杂的结法从因缘生起——与欲贪结相杂的见结、无明结（如此九问。也应作无色）。显示巴利原文

（相杂品与相应品也应如此作。）显示巴利原文

15结法以因缘为结法之缘——诸结作为因，以因缘为相应诸结之缘。（1）显示巴利原文

结法以因缘为非结法之缘——诸结作为因，以因缘为相应诸蕴及心等起诸色之缘。（2）显示巴利原文

结法以因缘为结法与非结法之缘——诸结作为因，以因缘为相应诸蕴、心等起诸色及相应诸结之缘。（3）显示巴利原文

16非结缚法以因缘为非结缚法之缘——非结缚诸因以因缘为相应诸蕴与心等起诸色之缘；于结生刹那……（1）显示巴利原文

17结缚法以所缘缘为结缚法之缘——缘结缚而结缚生起。（应作根）缘结缚而非结缚诸蕴生起。（应作根）缘结缚而结缚及相应诸蕴生起。显示巴利原文

18非结缚法以所缘缘为非结缚法之缘——布施已、持戒……作布萨业已而省察彼，以前所行……诸禅那……从诸圣道出已而省察道，果……省察涅槃，涅槃以所缘缘为种姓者、清净者、道、果、转向之缘；诸圣者对已断诸非结缚烦恼……已镇伏诸烦恼……以前……眼……处对诸非结缚蕴为无常……忧生起；以天眼见色，以天耳界闻声，以他心智知具非结缚心者之心，空无边处对识无边处……无所有处对非想非非想处……色处对眼识……触处对身识……诸非结缚蕴以所缘缘为神变智、他心智、宿住随念智、如业生智、未来分智、转向之缘。（1）显示巴利原文

非结缚法以所缘缘为结缚法之缘——布施……戒……布萨业……以前……诸禅那……眼……处对诸非结缚蕴味著、欢喜，缘彼而贪生起……忧生起。（2）显示巴利原文

非结缚法以所缘缘为结缚法与非结缚法之缘——布施已、戒……布萨业……以前……诸禅那……眼……处对诸非结缚蕴味著、欢喜，缘彼而结缚与结缚相应诸蕴生起。（3）显示巴利原文

结缚法与非结缚法以所缘缘为结缚法之缘……三（应作缘）。显示巴利原文

19结缚法以增上缘为结缚法之缘——重视结缚……三（重所缘）。显示巴利原文

非结法以增上缘为非结法之缘——所缘增上、俱生增上。——布施已戒……乃至……三（三者亦应作所缘增上、俱生增上，应分别论三者）。显示巴利原文

结法与非结法以增上缘为结法之缘。——重视结及相应诸蕴……乃至……三。显示巴利原文

20结法以无间缘为结法之缘——前前诸结以无间缘为后后诸结之缘……三。显示巴利原文

非结法以无间缘为非结法之缘——前前非结诸蕴为后后……乃至……以无间缘为果等至之缘。（1）显示巴利原文

非结法以无间缘为结法之缘——前前非结诸蕴以无间缘为后后诸结之缘；转向以无间缘为诸结之缘（如是亦应作二）。（3）显示巴利原文

结法与非结法以无间缘为结法之缘……三。显示巴利原文

21结法以等无间缘为结法之缘……九……以俱生缘为结法之缘……九……以相互缘为结法之缘……九……以依止缘为结法之缘……九。显示巴利原文

22结法以亲依止缘为结法之缘——所缘亲依止、无间亲依止、自性亲依止……乃至……。自性亲依止——诸结以亲依止缘为诸结之缘（如是亦三）。显示巴利原文

23非结法以亲依止缘为非结法之缘——所缘亲依止、无间亲依止、自性亲依止……自性亲依止——依止信而行布施……生起等至，怀慢，执见；戒……慧，贪……愿求……依止住所而行布施……破僧；信……住所以亲依止缘为信……果等至之缘。（1）显示巴利原文

非结法以亲依止缘为结法之缘——所缘亲依止、无间亲依止、自性亲依止……自性亲依止——依止信而怀慢，执见；戒……依止住所而杀生……破僧；信……住所以亲依止缘为贪……愿求之缘。（2）显示巴利原文

非结法以亲依止缘为结法与非结法之缘——所缘亲依止、无间亲依止、自性亲依止……自性亲依止——依止信而怀慢，执见；戒……依止住所而杀生……破僧；信……住所以亲依止缘为结法及与结法相应之诸蕴之缘。显示巴利原文

结法及非结法以亲依止缘为结法之缘……三种。显示巴利原文

24非结法以前生缘为非结法之缘──所缘前生、所依前生。──眼……乃至……处，从无常……乃至……生起忧；以天眼见色，以天耳界闻声，色处对眼识……乃至……触处对身识……乃至……。──眼处对眼识……乃至……身处对身识……乃至……处以前生缘为非结诸蕴之缘。显示巴利原文

非结法以前生缘为结法之缘——所缘前生、所依前生。——眼……所依味著、欢喜，缘彼而生起贪……生起忧。——所依以前生缘为诸结之缘。（2）显示巴利原文

无结法对有结法和无结法以前生缘为缘——所缘前生、依处前生。眼……依处贪著、欢喜，缘彼诸结与相应诸蕴生起。依处对诸结与相应诸蕴以前生缘为缘。 眼贪著、欢喜，缘彼诸结与相应诸蕴生起。依处对诸结与相应诸蕴以前生缘为缘。 耳贪著、欢喜，缘彼诸结与相应诸蕴生起。依处对诸结与相应诸蕴以前生缘为缘。 鼻贪著、欢喜，缘彼诸结与相应诸蕴生起。依处对诸结与相应诸蕴以前生缘为缘。 舌贪著、欢喜，缘彼诸结与相应诸蕴生起。依处对诸结与相应诸蕴以前生缘为缘。 身贪著、欢喜，缘彼诸结与相应诸蕴生起。依处对诸结与相应诸蕴以前生缘为缘。 依处贪著、欢喜，缘彼诸结与相应诸蕴生起。依处对诸结与相应诸蕴以前生缘为缘。显示巴利原文

25结法以后生缘为非结法之缘……一种。显示巴利原文

非结法以后生缘为缘于非结法……（1）显示巴利原文

结与非结诸法以后生缘为缘于非结法……（1）显示巴利原文

26结法以习行缘为缘于结法……九。显示巴利原文

27非结法以业缘为缘于非结法……三……以异熟缘为缘……一……以食缘为缘……三……以根缘为缘……三……以禅那缘为缘……三……以道缘为缘……九……以相应缘为缘……九。显示巴利原文

28结法以不相应缘为缘于非结法——俱生、后生（应分别论）。（1）显示巴利原文

非结法以不相应缘为缘于非结法——俱生、前生、后生（应分别论）。（1）显示巴利原文

非结法以不相应缘为缘于结法——所依以不相应缘为缘于诸结。（2）显示巴利原文

非结法以不相应缘对结与非结诸法为缘——所依以不相应缘对诸结及相应诸蕴为缘。显示巴利原文

结与非结之法，以相离缘为非结之法的缘——俱生、后生（应分别论）。（1）显示巴利原文

29结法以有缘为结法的缘……一（与缘相似）。（1）显示巴利原文

结法以有缘为非结法的缘——俱生、后生（总说）。（2）显示巴利原文

结法以有缘为结法与非结法的缘（与缘相似）。（3）显示巴利原文

30非结法以有缘为非结法的缘——俱生、前生、后生、食、根（总说）。（1）显示巴利原文

非结法以有缘为结法的缘——俱生、前生。——非结诸蕴以有缘为相应诸结的缘。——眼……乃至……处，他味着、欢喜，缘于彼而贪生起……乃至……忧生起，处以有缘为诸结的缘。（2）显示巴利原文

非结法以有缘为结法与非结法的缘——俱生、前生。——非结……乃至……（总说，与漏相似）。（3）显示巴利原文

31结与非结之法，以有缘为结法的缘——俱生、前生（与漏相似）。（1）显示巴利原文

结法与非结法于非结法的有缘为缘——俱生、前生、后生、食、根（应分别论如漏相似）。（2）显示巴利原文

结法与非结法于结法与非结法的有缘为缘——俱生、前生（应分别论如漏相似）。（3）显示巴利原文

32因四、所缘九、增上九、无间九、等无间九、俱生九、相互九、依止九、亲依止九、前生三、后生三、习行九、业三、异熟一、食三、根三、禅那三、道九、相应九、不相应五、有九、无九、离九、不离九。显示巴利原文

33结法于结法以所缘缘为缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。（1）显示巴利原文

结法于非结法以所缘缘为缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以后生缘为缘。（2）显示巴利原文

结法于结法与非结法以所缘缘为缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。（3）显示巴利原文

34非结法于非结法以所缘缘为缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以前生缘为缘……以后生缘为缘……以业缘为缘……以食缘为缘……以根缘为缘。（1）显示巴利原文

非结法以所缘缘为缘于结法……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以前生缘为缘。（2）显示巴利原文

非结法以所缘缘为缘于结法及非结法……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以前生缘为缘。（3）显示巴利原文

35结法及非结法以所缘缘为缘于结法……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。（1）显示巴利原文

结法及非结法以所缘缘为缘于非结法……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以后生缘为缘。（2）显示巴利原文

结法及非结法以所缘缘为缘于结法及非结法……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。（3）显示巴利原文

36于非因九，于非所缘九（一切处九），于非离去九。显示巴利原文

37从因缘非所缘四种……乃至……非无间四种，非相互二种，非依止四种……乃至……非道四种，非相应二种，非不相应四种，非无有四种，非离去四种。显示巴利原文

4. 缘、非缘与顺显示巴利原文

38从非因缘于所缘九种，于增上九种（顺矩阵），于离去九种。显示巴利原文

39缘结法，结法生起，从因缘——缘一结蕴，三蕴与心等起色……乃至……二蕴……乃至……结生刹那……乃至……缘诸蕴，有所依；缘所依，有诸蕴；一大种……乃至……。显示巴利原文

（小中间二法与世间二法相似，低下之作。）显示巴利原文

40以结相应法为缘，结相应法由因缘生起——以结相应的一蕴为缘，三蕴……二蕴……。（1）显示巴利原文

以结相应法为缘，结不相应法由因缘生起——以结相应的诸蕴为缘，心等起色（生起）。（2）显示巴利原文

缘结相应法，结相应法与结不相应法以因缘生起——缘结相应之一蕴，三蕴与心等起色……缘结相应之二蕴，二蕴与心等起色以因缘生起。显示巴利原文

41缘结不相应法，结不相应法以因缘生起——缘结不相应之一蕴，三蕴与心等起色……二蕴……缘与掉举相应之痴，心等起色；于结生刹那……一大种……。显示巴利原文

缘结不相应法，结相应法以因缘生起——缘与掉举相应之痴，相应诸蕴。显示巴利原文

缘结不相应法，结相应法与结不相应法生起，由因缘——缘与掉举俱行的痴，相应诸蕴及心生色。显示巴利原文

42缘结相应法与结不相应法，结相应法生起，由因缘——缘与掉举俱行的一蕴及痴，三蕴……（乃至）……二蕴……（乃至）……。显示巴利原文

缘结相应及结不相应法，结不相应法生起，由因缘——缘结相应诸蕴及诸大种，心生色生起；缘与掉举俱行诸蕴及痴，心生色生起。显示巴利原文

缘结相应法与离结法，结相应法与离结法生起，由因缘——缘与掉举俱行的一蕴及痴，三蕴及心等起色……（乃至）……二蕴……（乃至）……。（3）显示巴利原文

43缘结相应法，结相应法生起，由所缘缘——结相应一蕴……（乃至）……二蕴……（乃至）……。（1）显示巴利原文

缘结相应法，离结法生起，由所缘缘——缘与掉举俱行诸蕴，与掉举俱行的痴。（2）显示巴利原文

缘结相应法，结相应法与离结法生起，由所缘缘——缘与掉举俱行的一蕴，三蕴及痴……（乃至）……二蕴……（乃至）……。（3）显示巴利原文

44缘不相应于结之法，不相应于结之法生起，以所缘缘——缘不相应于结之一蕴，三蕴……（生起）……二蕴……（生起）……于结生刹那……（生起）……缘所依，诸蕴（生起）。（1）显示巴利原文

缘离结法，结相应法生起，由所缘缘——缘与掉举俱行之痴，相应诸蕴（生起）。（2）显示巴利原文

以相应于结和不相应于结之法为缘，相应于结之法以所缘缘生起——即以与掉举俱行的一蕴和痴为缘，三蕴……（生起）……二蕴……（生起）……。（1）显示巴利原文

45以相应于结之法为缘，相应于结之法以增上缘生起……三。显示巴利原文

以不相应于结之法为缘，不相应于结之法以增上缘生起……一。显示巴利原文

缘相应于结与不相应于结之法，不相应于结之法生起，以增上缘——缘相应于结之诸蕴与诸大种，心等起色（生起）。（1）（略）显示巴利原文

46以因为九，以所缘为六，以增上为五，以无间为六，以等无间为六，以俱生为九，以相互为六，以依止为九，以亲依止为六，以前生为六，以习行为六，以业为九，以异熟为一，以食为九，以根为九，以禅那为九，以道为九，以相应为六，以不相应为九，以有为九，以无为六，以离去为六，以不离去为九。显示巴利原文

47缘结相应法，结相应法生起，非因缘——缘疑俱行诸蕴，疑俱行痴[生起]。（1）显示巴利原文

缘结相应法，结不相应法生起，非因缘——缘掉举俱行诸蕴，掉举俱行痴[生起]。（2）显示巴利原文

缘结不相应法，结不相应法生起，非因缘——无因的结不相应一蕴……乃至（直至无想有情，略）。（1）显示巴利原文

48非因三，非所缘三，非增上九，非无间三，非等无间三，非相互三，非亲依止三，非前生七，非后生九，非习行九，非业四，非果报九，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应三，非不相应六，非无有三，非离去三。显示巴利原文

49因缘非所缘三，非增上九……乃至……非亲依止三，非前生六，非后生九，非习行九，非业四，非果报九，非相应三，非不相应四，非无有三，非离去三。显示巴利原文

50非因缘所缘三……乃至……果报一，食三……乃至……道二……乃至……无有离去三。显示巴利原文

51以结相应法为缘，结相应法生起，由因缘……三（与缘相似）。显示巴利原文

缘结不相应法，结不相应法生起，由因缘（直至结生），一大种……（略）……缘所依，结不相应诸蕴，缘所依，掉举俱行痴。（1）显示巴利原文

缘结不相应法，结相应法生起，由因缘——缘所依，结相应诸蕴，缘掉举俱行痴，相应诸蕴。（2）显示巴利原文

缘结不相应法，结相应与结不相应诸法生起，由因缘——缘所依，结相应诸蕴，缘诸大种，心等起色，缘掉举俱行痴，相应诸蕴与心等起色。（3）显示巴利原文

52缘结相应与结不相应法，结相应法生起，由因缘——缘结相应一蕴与所依，三蕴……（略）……二蕴……（略）……缘掉举俱行一蕴与痴，三蕴……（略）……二蕴……（略）……。（1）显示巴利原文

与结相应及结不相应之法为缘，结不相应之法生起，因缘——以与结相应之诸蕴及诸大种为缘，心等起之色；以与掉举俱行之诸蕴及痴为缘，心等起之色。显示巴利原文

缘结相应与结不相应法，结相应与结不相应诸法生起，由因缘——缘结相应一蕴与所依，三蕴……（略）……二蕴……（略）……缘结相应诸蕴与诸大种，心等起色，缘掉举俱行一蕴与痴，三蕴与心等起色……（略）……二蕴……（略）……。（3）显示巴利原文

53缘结相应法，结相应法生起——所缘缘……三（与缘相似）。显示巴利原文

离结缚法为缘，离结缚法生起——所缘缘（从结生以来）。依处为缘，离结缚诸蕴（生起）；眼处为缘，眼识（生起）；耳处为缘，耳识（生起）；鼻处为缘，鼻识（生起）；舌处为缘，舌识（生起）；身处为缘，身识（生起）。依处为缘，离结缚诸蕴（生起）；依处为缘，掉举相应痴（生起）。（1）显示巴利原文

缘离结缚法，结相应法生起——所缘缘——依处为缘，结相应诸蕴；掉举相应痴为缘，相应诸蕴。（2）显示巴利原文

缘结不相应法，结相应及结不相应诸法生起——所缘缘——缘所依，掉举俱诸蕴及痴。（3）显示巴利原文

54缘结相应及结不相应法，结相应法生起——所缘缘——缘结相应一蕴及所依，三蕴……乃至……二蕴……乃至……缘掉举俱一蕴及痴，三蕴……乃至……二蕴……乃至……。（1）显示巴利原文

缘结相应及结不相应法，结不相应法生起——所缘缘——缘掉举俱诸蕴及所依，掉举俱痴。（2）显示巴利原文

缘结相应及结不相应法，结相应及结不相应诸法生起——所缘缘——缘掉举俱一蕴及所依，三蕴及痴……乃至……二蕴……乃至……。（3）显示巴利原文

55缘结相应法，结相应法生起——增上缘……乃至……不离去缘……乃至……。显示巴利原文

56因缘九，所缘缘九，增上缘九（一切处九），异熟缘一，食缘九……乃至……不离去缘九。显示巴利原文

57缘结相应法，结相应法生起，非因缘——缘疑俱行诸蕴，疑俱行痴生起。（1）显示巴利原文

缘结相应法，结不相应法生起，非因缘——缘掉举俱行诸蕴，掉举俱行痴生起。（2）显示巴利原文

58缘结不相应法，结不相应法生起，非因缘——无因结不相应一蕴……乃至……（直至无想有情），缘眼处，眼识生起……乃至……缘身处，身识生起，缘所依，无因结不相应诸蕴与掉举俱行痴生起。（1）显示巴利原文

缘离结法，结相应法生起，非因缘——缘所依，疑俱行痴生起。（2）显示巴利原文

59缘结相应及离结法，结相应法生起，非因缘——缘疑俱行诸蕴及所依，疑俱行痴生起。（1）显示巴利原文

缘结相应及离结法，离结法生起，以非因缘——缘掉举俱行诸蕴及处，掉举俱行痴（生起）（略）。（2）显示巴利原文

60于非因六，于非所缘三，于非增上九，于非无间三，于非等无间三，于非相互三，于非亲依止三，于非前生七，于非后生九，于非重复九，于非业四，于非果报九，于非食一，于非根一，于非禅那一，于非道一，于非相应三，于非离六，于非不存在三，于非离去三。显示巴利原文

61以因缘，于非所缘三，于非增上九（略，应如此作）。显示巴利原文

62以非因缘——于所缘六（一切处六），于果报一，于食六……于道六……于未离去六。显示巴利原文

63与结相应法相应的法，以因缘生起——与结相应之一蕴相应的三蕴……二蕴……（1）显示巴利原文

与结不相应法相应的法，以因缘生起——与结不相应之一蕴相应的三蕴……二蕴……于结生刹那……（1）显示巴利原文

相应于结不相应法之法，结相应法以因缘生起——相应于掉举俱行之痴的相应诸蕴。（2）显示巴利原文

相应于结相应及结不相应法之法，结相应法以因缘生起——相应于掉举俱行之一蕴及痴的三蕴……二蕴……（1）（总说。）显示巴利原文

64以因为四，以所缘为六，以增上为二，以无间为六，以等无间为六……乃至……以不离去为六。显示巴利原文

65以非因为三，以非增上为六，以非前生为六，以非后生为六，以非习行为六，以非业为四，以非果报为六，以非禅那为一，以非道为一，以非相应为六。显示巴利原文

66与结相应之法，以因缘为与结相应之法之缘——与结相应之诸因，以因缘为诸相应蕴之缘。（1）显示巴利原文

与结相应之法，以因缘为与结不相应之法之缘——与结相应之诸因，以因缘为诸心等起色之缘。（2）显示巴利原文

结相应法以因缘为结相应及结不相应法之缘——结相应之因以因缘为相应诸蕴及心等起诸色之缘。（3）显示巴利原文

67离结缚法以因缘为离结缚法之缘——离结缚诸因以因缘为相应诸蕴及心等起诸色之缘，掉举相应痴以因缘为心等起诸色之缘；结生刹那，离结缚诸因以因缘为相应诸蕴及心等起诸色之缘，掉举相应痴以因缘为心等起诸色之缘。（1）显示巴利原文

结不相应法以因缘为结相应法之缘——掉举俱行之痴以因缘为相应诸蕴之缘。（2）显示巴利原文

结不相应法以因缘为结相应及结不相应法之缘——掉举俱行之痴以因缘为相应诸蕴及心等起诸色之缘。（3）显示巴利原文

68结相应法以所缘缘为结相应法之缘——缘结相应诸蕴，结相应诸蕴生起。（应作根本）缘结相应诸蕴，结不相应诸蕴及痴生起。（应作根本）缘结相应诸蕴，掉举俱行诸蕴及痴生起。（3）显示巴利原文

69结不相应法以所缘缘为结不相应法之缘——布施已、持戒……作布萨业已而省察彼，先前已善行……诸禅那……从诸圣道出已而省察道，省察果，省察涅槃，涅槃以所缘缘为种姓、离欲、道、果、作意之缘；诸圣者省察结不相应已断之诸烦恼，省察已镇伏之诸烦恼，了知先前已积习之诸烦恼，眼……处以所缘缘为结不相应诸蕴及痴之缘，从无常……观……以天眼见色，以天耳界闻声，以他心智了知具结不相应心者之心，空无边处为识无边处……色处……触处……结不相应诸蕴以所缘缘为神变智、他心智、宿住随念智、如业生智、未来分智、作意及痴之缘。（1）显示巴利原文

结不相应法以所缘缘为结相应法之缘——布施已、持戒……布萨业……先前已善行……从诸禅那出已而于禅那……眼……处，味著、欢喜结不相应诸蕴及痴，缘彼而贪生起……忧生起。（2）显示巴利原文

结不相应法以所缘缘为结相应法及结不相应法之缘——眼……处，缘结不相应诸蕴及痴，与掉举相应诸蕴及痴生起。（3）显示巴利原文

70与结缚相应之法及与结缚不相应之法，以所缘缘作为与结缚相应之法的缘——缘取掉举俱行蕴及痴，与结缚相应之诸蕴生起。（应作根）缘取掉举俱行蕴及痴，与结缚不相应之诸蕴及痴生起。（应作根）缘取掉举俱行蕴及痴，掉举俱行之诸蕴及痴生起。（3）显示巴利原文

71结缚相应法以增上缘为结缚相应法之缘——所缘增上、俱生增上。——重视贪……乃至……重视见而味著、欢喜，重视彼而贪生起，见生起。——结缚相应增上以增上缘为结缚相应诸蕴之缘。（1）显示巴利原文

结缚相应法以增上缘为结缚不相应法之缘。——结缚相应增上以增上缘为心等起诸色之缘。（2）显示巴利原文

结相应法以增上缘为结相应法与结不相应法之缘。——结相应增上以增上缘为相应诸蕴与心等起诸色之缘。（3）显示巴利原文

72结不相应法以增上缘为结不相应法之缘——所缘增上、俱生增上。——布施已，持戒……乃至……作布萨业已，重视彼而省察，以前所行……乃至……诸禅那……乃至……诸圣道……乃至……果……乃至……涅槃……乃至……涅槃以增上缘为种姓、离欲、道、果之缘。——结不相应增上以增上缘为相应诸蕴与心等起诸色之缘。（1）显示巴利原文

结不相应法以增上缘为结相应法之缘。——布施已，持戒……乃至……作布萨业已，重视彼而味著、欢喜，重视彼而贪生起，见生起，以前所行……乃至……诸禅那……乃至……眼……乃至……重视处、结不相应诸蕴而味著、欢喜，重视彼而贪生起，见生起。（2）显示巴利原文

73相应随眠法以无间缘为缘于相应随眠法——前前相应随眠诸蕴以无间缘为缘于后后相应随眠诸蕴。显示巴利原文

随眠结相应法于随眠结不相应法是无间缘──前前掉举俱行蕴于后后掉举俱行痴是无间缘；随眠结相应诸蕴于出起是无间缘。（2） 随眠结不相应法于随眠结相应法是无间缘──前前掉举俱行痴于后后掉举俱行诸蕴是无间缘；前前掉举俱行痴于后后掉举俱行痴是无间缘；出起于随眠结相应诸蕴是无间缘。（2）显示巴利原文

结缚相应法对结缚相应法及结缚不相应法以无间缘为缘——前前的掉举俱行蕴对后后的掉举俱行蕴与痴以无间缘为缘。显示巴利原文

74离结法对离结法以无间缘为缘——前前掉举相应痴对后后掉举相应痴以无间缘为缘；前前离结诸蕴对后后离结诸蕴以无间缘为缘；前前离结诸蕴对后后离结诸蕴以无间缘为缘；前前离结诸蕴对后后离结诸蕴以无间缘为缘；离结诸蕴对果定以无间缘为缘。（1）显示巴利原文

离结法对结相应法以无间缘为缘——前前掉举相应痴对后后掉举相应诸蕴以无间缘为缘；转向对结相应诸蕴以无间缘为缘。（2）显示巴利原文

结缚不相应法以无间缘为结缚相应及结缚不相应法之缘 —— 前前掉举俱行痴以无间缘为后后掉举俱行诸蕴及痴之缘；转向以无间缘为掉举俱行诸蕴及痴之缘。（3）显示巴利原文

75与结相应的诸法和与结不相应的诸法，以无间缘为与结相应的法之缘——前前与掉举相应的诸蕴以及痴，以无间缘为后后与掉举相应的诸蕴之缘。显示巴利原文

结相应及结不相应法以无间缘为结不相应法之缘——前前掉举相应诸蕴及痴以无间缘为后后掉举相应痴之缘；掉举相应诸蕴及痴以无间缘为出起之缘。（2）显示巴利原文

与结缚相应的法和与结缚不相应的法，以无间缘为与结缚相应的法和与结缚不相应的法之缘——前前伴随掉举的诸蕴和痴，以无间缘为后后伴随掉举的诸蕴和痴之缘。（3）显示巴利原文

76结相应法以等无间缘为结相应法之缘……九……以俱生缘为缘……九……以相互缘为缘……六……以依止缘为缘……九。显示巴利原文

77与结合之法，以亲依止缘为与结合之法的缘——。自然亲依止——与结合的诸蕴，以亲依止缘为与结合的诸蕴的缘。（1）显示巴利原文

随眠相应之法，以亲依止缘为缘而成为随眠不相应之法之缘——。自然亲依止——随眠相应之诸蕴以亲依止缘为缘而成为随眠不相应之诸蕴及痴之缘。（2）显示巴利原文

结随眠相应法以所缘缘为结随眠相应法及结随眠不相应法之缘——…… 本性所缘——结随眠相应诸蕴以所缘缘为掉举相应诸蕴及痴之缘。（3） 结随眠相应法以亲依止缘为结随眠相应法及结随眠不相应法之缘——…… 本性亲依止——结随眠相应诸蕴以亲依止缘为掉举相应诸蕴及痴之缘。（3）显示巴利原文

78结不相应法以亲依止缘为结不相应法之缘——本性亲依止——依止信而行布施……生起等至；依止戒……依止慧……依止身乐……依止身苦……依止时节……依止食物……依止住所，依止痴而行布施……生起等至；信……住所及痴以亲依止缘为信……果等至及痴之缘。（1）显示巴利原文

结不相应法以亲依止缘为结相应法之缘——本性亲依止——依止信而起慢、执见；依止戒……依止慧……依止身乐……依止身苦……依止时节……依止食物……依止住所，依止痴而杀生……破僧；信……住所及痴以亲依止缘为贪……希求之缘。（2）显示巴利原文

不结相应法对结相应法和不结相应法，以亲依止缘为缘——。俱生亲依止——信……慧……身乐……床座，痴对掉举相应诸蕴和痴，以亲依止缘为缘。（3）。（3） 结相应法对结相应法和不结相应法，以亲依止缘为缘——。俱生亲依止——信……慧……身乐……床座，痴对掉举相应诸蕴，痴以亲依止缘为缘。（3）显示巴利原文

79系缚相应法与系缚不相应法，以所依缘为缘，对系缚相应法为缘——【……】。就自性所依——与掉举俱生诸蕴与痴，以所依缘为缘，对系缚相应诸蕴为缘。（1）显示巴利原文

随眠相应法与随眠不相应法，以所依缘为缘，是随眠不相应法的缘——。本性所依——掉举相应诸蕴与痴，以所依缘为缘，是随眠不相应诸蕴及痴的缘。（2）显示巴利原文

结相应法与结不相应法，以所依缘为缘，为结相应法与结不相应法之缘——自性所依——与掉举相应之诸蕴及痴，以所依缘为缘，为与掉举相应之诸蕴及痴之缘。（3）显示巴利原文

80结不相应法，以前生缘为缘，为结不相应法之缘——所缘前生、依处前生。——以眼……乃至……以依处为无常……乃至……观，以天眼见色，以天耳界闻声，色处为眼识……乃至……触处为身识……乃至……。——眼处为眼识……乃至……身处为身识……乃至……依处以前生缘为缘，为结不相应之诸蕴及痴之缘。（1）显示巴利原文

结不相应法，以前生缘为缘，为结相应法之缘——所缘前生、依处前生。——味著、欢喜眼……乃至……依处，缘彼而贪生起……乃至……忧生起。——依处以前生缘为缘，为结相应之诸蕴之缘。（2）显示巴利原文

结不相应法，以前生缘为缘，为结相应法与结不相应法之缘——所缘前生、所依前生。——缘眼……乃至……所依，与掉举相应之诸蕴及痴生起。——所依以前生缘为缘，为与掉举相应之诸蕴及痴之缘。（3）显示巴利原文

81结相应法，以后生缘为缘，为结不相应法之缘——后生之结相应诸蕴，以后生缘为缘，为前生之此身之缘。（1）显示巴利原文

结不相应法，以后生缘为缘，为结不相应法之缘——后生之结不相应诸蕴及痴，以后生缘为缘，为前生之此身之缘。（1）显示巴利原文

结相应法与结不相应法，以后生缘为缘，为结不相应法之缘——后生之与掉举相应之诸蕴及痴，以后生缘为缘，为前生之此身之缘。（1）显示巴利原文

82结相应法，以习行缘为缘，为结相应法之缘……九（无转向亦无出起）。显示巴利原文

83结相应法以业缘为结相应法之缘——结相应之思以业缘为结相应诸蕴之缘。（1）显示巴利原文

结相应法以业缘为缘于结不相应法——俱生、异刹那。——结相应之思以业缘为缘于心等起诸色；与掉举俱之思以业缘为缘于痴及心等起诸色。——结相应之思以业缘为缘于异熟诸蕴及业生诸色。（2）显示巴利原文

结相应法以业缘为结相应法及结不相应法之缘——结相应之思以业缘为相应诸蕴及心等起诸色之缘；与掉举俱之思以业缘为相应诸蕴、痴及心等起诸色之缘。（3）显示巴利原文

结不相应法以业缘为结不相应法之缘——俱生、异刹那。——结不相应之思以业缘为相应诸蕴及心等起诸色之缘；于结生刹那……（略）……——结不相应之思以业缘为异熟诸蕴及业生色之缘。显示巴利原文

84结不相应法以异熟缘为结不相应法之缘……一。显示巴利原文

85结相应法以食缘为结相应法之缘……四……以根缘为缘……四……以禅那缘为缘……四……以道缘为缘……四……以相应缘为缘……六。显示巴利原文

86结相应法以不相应缘为结不相应法之缘——俱生、后生（略）。（1）显示巴利原文

结不相应法以不相应缘为结不相应法之缘——俱生、前生、后生（略）。（1）显示巴利原文

结不相应法以不相应缘为结相应法之缘。──处以不相应缘为结相应诸蕴之缘。（2）显示巴利原文

结不相应法以不相应缘为结相应及结不相应法之缘。──处以不相应缘为掉举相应诸蕴及痴之缘。（3）显示巴利原文

结缚相应及结缚不相应法以不相应缘为结缚不相应法之缘──俱生、后生（略）。（1）显示巴利原文

87结缚相应法以有缘为结缚相应法之缘……一（与缘依品相似）。（1）显示巴利原文

结缚相应法以有缘为结缚不相应法之缘──俱生、后生。──结缚相应诸蕴以有缘为心等起诸色之缘；掉举相应诸蕴以有缘为痴及心等起诸色之缘。──结缚相应诸蕴以有缘为前生此身之缘。（2）显示巴利原文

结缚相应法以有缘为结缚相应及结缚不相应法之缘──结缚相应一蕴以有缘为三蕴及心等起诸色之缘……乃至……二蕴……乃至……掉举相应一蕴以有缘为三蕴、痴及心等起诸色之缘……乃至……。（3）显示巴利原文

88结缚不相应法以有缘为结缚不相应法之缘──俱生、前生、后生、食、根（略。应详说）。（1）显示巴利原文

结缚不相应法以有缘为结缚相应法之缘──俱生、前生。──掉举相应痴以有缘为相应诸蕴之缘。──味着、欢喜眼……乃至……处，缘彼而贪生起……乃至……忧生起，处以有缘为结缚相应诸蕴之缘。（2）显示巴利原文

不系属于结缚之法，以有缘为缘于系属于结缚与不系属于结缚之法——俱生、前生。——与掉举俱行之痴，以有缘为缘于相应诸蕴及心等起诸色。——缘眼……乃至……缘依处，与掉举俱行之诸蕴及痴生起，依处以有缘为缘于与掉举俱行之诸蕴及痴。（3）显示巴利原文

89系属于结缚与不系属于结缚之法，以有缘为缘于系属于结缚之法——俱生、前生。——系属于结缚之一蕴及依处，以有缘为缘于三蕴……乃至……二蕴及……乃至……与掉举俱行之一蕴及痴，以有缘为缘于三蕴……乃至……二蕴及……乃至……。（1）显示巴利原文

系属于结缚与不系属于结缚之法，以有缘为缘于不系属于结缚之法——后生、食、根。——系属于结缚之诸蕴及痴及诸四界，以有缘为缘于心等起诸色；与掉举俱行之诸蕴及痴，以有缘为缘于心等起诸色；与掉举俱行之诸蕴及依处，以有缘为缘于痴。——与掉举俱行之诸蕴及痴，以有缘为缘于此前生之身。——系属于结缚之诸蕴及段食，以有缘为缘于此身。——系属于结缚之诸蕴及色命根，以有缘为缘于所造诸色。（2）显示巴利原文

相应于结与不相应于结之法，以有缘为缘于相应于结与不相应于结之法——俱生、前生。——与掉举相应之一蕴及痴，以有缘为缘于三蕴及心等起诸色……乃至……二蕴及……乃至……。——与掉举相应之一蕴及处，以有缘为缘于三蕴及痴……乃至……二蕴……乃至……。（3）显示巴利原文

以无缘为缘……以离去缘为缘……以不离去缘为缘。显示巴利原文

90于因六，于所缘九，于增上五，于无间九，于等无间九，于俱生九，于相互六，于依止九，于亲依止九，于前生三，于后生三，于习行九，于业四，于果报一，于食四，于根四，于禅那四，于道四，于相应六，于不相应五，于有九，于无九，于离去九，于不离去九。显示巴利原文

91结相应法以所缘缘为相应结法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。（1）显示巴利原文

结相应法以所缘缘为相应结离法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以后生缘为缘……以业缘为缘。（2）显示巴利原文

结相应法以所缘缘为相应结相应及结离法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。（3）显示巴利原文

92结离法以所缘缘为结离法之缘，以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以前生缘为缘……以后生缘为缘……以业缘为缘……以食缘为缘……以根缘为缘。（1）显示巴利原文

结离法以所缘缘为结相应法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以前生缘为缘。（2）显示巴利原文

离结法以所缘缘为结相应法及离结法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以前生缘为缘。（3）显示巴利原文

93结相应及结离法以所缘缘为结相应法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。（1）显示巴利原文

结相应与结不相应法以所缘缘为结不相应法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以后生缘为缘。（2）显示巴利原文

结相应与结不相应之法，以所缘缘为缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘，为结相应与结不相应之法之缘。（3）显示巴利原文

94于非因九，于非所缘九（一切处九），于非离去九，于非不离去九。显示巴利原文

95从因缘于非所缘六……于非无间六，于非相互二，于非亲依止六……于非道六，于非相应二，于非不相应三，于非不存在六，于非离去六。显示巴利原文

96从非因缘于所缘九，于增上五（应计算顺句），于不离去九。显示巴利原文

97缘结与所结法，结与所结法因缘生起——缘欲贪结，见结、无明结生起（轮转）。显示巴利原文

缘于结与所结法，所结而非结之法由因缘生起——缘于诸结，相应诸蕴与心等起色生起。（2）显示巴利原文

缘于结与所结法，既是结又是所结之法，以及是所结而非结之法，由因缘生起——缘于欲贪结，与见结、无明结相应的诸蕴与心等起色。（3）显示巴利原文

98缘于所结而非结法，所结而非结之法由因缘生起——缘于所结而非结之一蕴，三蕴与心等起色生起……乃至……二蕴……乃至……于结生刹那……乃至……（直至大种）。（1）显示巴利原文

缘所结而非结法，结与所结法生起，因缘——缘所结而非结诸蕴，诸结生起。（2）显示巴利原文

缘于所结而非结法，结与所结之法及所结而非结之法由因缘生起——缘于所结而非结之一蕴，三蕴与结及心等起色……乃至……二蕴……乃至……显示巴利原文

99缘于结与所结之法及所结而非结之法，结与所结之法由因缘生起——缘于欲贪结与相应诸蕴，生起见结、无明结（轮）。显示巴利原文

缘于结与结所系法、结所系而非结之法，结所系而非结之法生起，以因缘——缘于结所系而非结之一蕴与诸结，三蕴与心等起色生起……二蕴……。（2）显示巴利原文

缘于结与结所系法、结所系而非结之法，结与结所系法、结所系而非结之法生起，以因缘——缘于结所系而非结之一蕴与欲贪结，三蕴、见结、无明结与心等起色生起……二蕴……（应结合轮）。（3）显示巴利原文

（如结章第一二法。）显示巴利原文

（如是此二法亦应详说，除了出世间。）显示巴利原文

100缘结与结相应法，结与结相应法生起，由因缘——缘欲贪结，见结、无明结生起（轮转）。（1）显示巴利原文

以结与结相应之法为缘，结相应而非结之法由因缘生起——缘于诸结，相应诸蕴生起。（2）显示巴利原文

以结与结相应之法为缘，结与结相应者、以及与结相应而非结者，此等诸法由因缘生起——缘于欲贪结，生起见结、无明结及相应诸蕴（轮转）。（3）显示巴利原文

101以与结相应而非结之法为缘，与结相应而非结之法由因缘生起——以与结相应而非结之一蕴为缘，三蕴由因缘生起……以二蕴为缘……。（1）显示巴利原文

缘于结相应而非结的法，结与结相应的法生起，以因缘——缘于结相应而非结的诸蕴，诸结生起。（2）显示巴利原文

缘于结相应而非结的法，结与结相应的、以及结相应而非结的诸法生起，以因缘——缘于结相应而非结的一个蕴，三个蕴与诸结生起。 缘于结相应而非结的一个蕴，三个蕴与诸结生起。 缘于结相应而非结的二个蕴，二个蕴与诸结生起。 （3）显示巴利原文

102缘于结与结相应、结相应而非结的法，结与结相应的法生起，以因缘——缘于欲贪结和相应的诸蕴，见结、无明结生起（轮）。（1） 缘于结与结相应、结相应而非结的法，结与结相应的法生起，以因缘——缘于欲贪结和相应的诸蕴，见结、无明结生起（轮）。 缘于结与结相应、结相应而非结的法，结与结相应的法生起，以因缘——缘于欲贪结和相应的诸蕴，见结、无明结生起（轮）。 缘于结与结相应、结相应而非结的法，结与结相应的法生起，以因缘——缘于欲贪结和相应的诸蕴，见结、无明结生起（轮）。显示巴利原文

缘于结与结相应、结相应而非结的法，生起结相应而非结之法，从因缘——缘于结相应而非结之一蕴与诸结，生起三蕴……；缘二蕴……。（2）显示巴利原文

缘于结与结相应、结相应而非结的法，结与结相应、结相应而非结的诸法从因缘生起——缘于结相应而非结的一蕴与欲贪结，三蕴生起；缘于见结，三蕴生起；缘于无明结，三蕴生起；缘于二蕴与欲贪结，二蕴生起；缘于见结，二蕴生起；缘于无明结，二蕴生起；缘于二蕴，三蕴生起；缘于三蕴，二蕴生起。显示巴利原文

103于因九，于所缘九，于增上九（一切处九），于业九，于食九……于不离去九。显示巴利原文

104缘结与结相应之法，生起结与结相应之法，由非因缘——缘疑结，生起无明结。显示巴利原文

缘于结相应而非结之法，结与结相应之法以非因缘而生起——缘于疑俱行之诸蕴，疑俱行之痴。（1）显示巴利原文

缘于结与结相应、结相应而非结之法，结与结相应之法以非因缘而生起——缘于疑结与相应之诸蕴，无明结。（1）显示巴利原文

105非因三，非增上九，非前生九，非后生九，非数数修习九，非业三，非异熟九，非不相应九。显示巴利原文

（如是其余二数亦应作俱生分。缘分、依止分、相杂分、相应分亦如缘分相似。）显示巴利原文

106结缚及与结缚相应之法，以因缘为结缚及与结缚相应之法之缘——欲贪结以因缘为见结、无明结之缘，见结以因缘为欲贪结、无明结之缘，无明结以因缘为欲贪结、见结之缘。（1）显示巴利原文

结缚与结缚相应法，是结缚相应而非结缚之法的因缘──结缚与结缚相应者为因，以因缘为缘予相应诸蕴。（2）显示巴利原文

结者与结相应法以因缘为结与结相应、结相应而非结之法的缘——欲贪结以因缘为见结、无明结及相应诸蕴的缘（轮）。 结者与结相应法以因缘为结与结相应、结相应而非结之法的缘——欲贪结以因缘为见结、无明结及相应诸蕴的缘（轮）。 结者与结相应法以因缘为结与结相应、结相应而非结之法的缘——欲贪结以因缘为见结、无明结及相应诸蕴的缘（轮）。显示巴利原文

107结缚及与结缚相应之法，以所缘缘为缘于结缚及与结缚相应之法——缘于结缚，结缚生起。（应作根）缘于结缚，与结缚相应而非结缚之蕴生起。（应作根）缘于结缚，结缚及与结缚相应之蕴生起。（1）显示巴利原文

与结相应但并非结的法以所缘缘为缘于与结相应但并非结的法——缘于与结相应但并非结的蕴，与结相应但并非结的蕴生起。显示巴利原文

结缚相应而非结缚之法，以所缘缘为结缚与结缚相应之法之缘 – 缘于结缚相应而非结缚之诸蕴，诸结缚生起。（2）显示巴利原文

结相应而非结之法，以所缘缘为缘于结及结相应之法；结相应而非结之法，以所缘缘为缘于结相应而非结之法——缘结相应而非结之诸蕴，结及结相应之诸蕴生起。（3）显示巴利原文

结与结相应之法及结相应而非结之诸法，以所缘缘为缘于结与结相应之法……三。显示巴利原文

108结与结相应之法，以增上缘为缘于结与结相应之法——所缘增上……三。显示巴利原文

结相应而非结之法，以增上缘为缘于结相应而非结之法——所缘增上、俱生增上……这三种（在这三问中也应说所缘增上及俱生增上）。显示巴利原文

既是结又是结相应之法，以及是结相应而非结之诸法，以增上缘为缘于结与结相应之法——所缘增上……三。显示巴利原文

109既是结又是结相应之法，以无间缘为缘于既是结又是结相应之法……九（无差别，无分别论。如所缘）……以等无间缘为缘……九……以俱生缘为缘……九……以相互缘为缘……九……以依止缘为缘……九……以亲依止缘为缘……九（应依所缘之方法作）……以习行缘为缘……九。显示巴利原文

110结相应而非结之法，以业缘为缘于结相应而非结之法……三……以食缘为缘……三……以根缘为缘……三……以禅那缘为缘……三……以道缘为缘……九……以相应缘为缘……九……以有缘为缘……九……以无有缘为缘……九……以离去缘为缘……九……以不离去缘为缘……九。显示巴利原文

111因三，所缘九，增上九，无间九，等无间九，俱生九，相互九，依止九，亲依止九，数习九，业三，食三，根三，禅那三，道九，相应九，有九，无九，离去九，不离去九。显示巴利原文

112结与结相应法，以所缘缘为结与结相应法之缘……以俱生缘为缘……以依止缘为缘…… 结与结相应法，以所缘缘为结与结相应法之缘……以俱生缘为缘……以依止缘为缘…… 结与结相应法，以所缘缘为结与结相应法之缘……以俱生缘为缘……以依止缘为缘…… 结与结相应法，以所缘缘为结与结相应法之缘……以俱生缘为缘……以依止缘为缘…… 结与结相应法，以所缘缘为结与结相应法之缘……以俱生缘为缘……以依止缘为缘…… 结与结相应法，以所缘缘为结与结相应法之缘……以俱生缘为缘……以依止缘为缘…… 结与结相应法，以所缘缘为结与结相应法之缘……以俱生缘为缘……以依止缘为缘…… 结与结相应法，以所缘缘为结与结相应法之缘……以俱生缘为缘……以依止缘为缘…… 结与结相应法，以所缘缘为结与结相应法之缘……以俱生缘为缘……以依止缘为缘……显示巴利原文

113非因九，非所缘九（一切处九），非不离去九。显示巴利原文

114从因缘，非所缘三……非等无间三，非亲依止三，非前生三……非道三，非相应三，非不相应三，非无有三，非非离去三。显示巴利原文

115从非因缘，所缘九，增上九（应作顺句）……不离去九。显示巴利原文

116缘结缚不相应的结缚事之法，结缚不相应的结缚事之法生起，由因缘——缘结缚不相应的结缚事之一蕴，三蕴与心等起色……（中略）……二蕴……（中略）……结生刹那……（中略）……（乃至无想有情、大种）。显示巴利原文

缘结缚不相应的非结缚事之法，结缚不相应的非结缚事之法生起，由因缘——缘结缚不相应的非结缚事之一蕴，三蕴……（中略）……二蕴……（中略）……显示巴利原文

结缚不相应、非结缚法……（中略）……（应作二问）。显示巴利原文

（此二法如小中间二法、世间二法，应作分别论。）显示巴利原文