法所缘随顺三三法发趣 · 发趣论(五) · 论藏 - 巴利三藏中文阅读

法所缘随顺三三法发趣

1-1. 善三法-受三法

1缘非善、非与乐受相应之法，不善、与乐受相应之法从因缘生起。缘非善、非与乐受相应之法，无记、与乐受相应之法从因缘生起。二。

缘非不善、非与乐受相应之法，善、与乐受相应之法从因缘生起。缘非不善、非与乐受相应之法，无记、与乐受相应之法从因缘生起。二。

缘非无记、非与乐受相应之法，善、与乐受相应之法从因缘生起。缘非无记、非与乐受相应之法，不善、与乐受相应之法从因缘生起。二。

缘非善、非与乐受相应及非无记、非与乐受相应之法，不善、与乐受相应之法从因缘生起。一。

缘非不善、非与乐受相应及非无记、非与乐受相应之法，善、与乐受相应之法从因缘生起。一。

缘非不善、非与乐受相应及非不善、非与乐受相应之法，无记、与乐受相应之法从因缘生起。一。因[缘]九。

2缘非不善、非与苦受相应之法，不善、与苦受相应之法从因缘生起。一。

缘非无记、非与苦受相应之法，不善、与苦受相应之法从因缘生起。一。

缘非善、非与苦受相应及非无记、非与苦受相应之法，不善、与苦受相应之法从因缘生起。一。因中三。

3缘非善、非与不苦不乐受相应之法，不善、与不苦不乐受相应之法从因缘生起。缘非善、非与不苦不乐受相应之法，无记、与不苦不乐受相应之法从因缘生起。二。

缘非不善、非与不苦不乐受相应之法，善、与不苦不乐受相应之法由因缘生起。缘非不善、非与不苦不乐受相应之法，无记、与不苦不乐受相应之法由因缘生起。二。

缘非无记、非与不苦不乐受相应之法，善、与不苦不乐受相应之法从因缘生起。缘非无记、非与不苦不乐受相应之法，不善、与不苦不乐受相应之法从因缘生起。二。

缘非善、非与不苦不乐受相应及非无记、非与不苦不乐受相应之法，不善、与不苦不乐受相应之法从因缘生起。一。

缘非不善、非与不苦不乐受相应及非无记、非与不苦不乐受相应之法，善、与不苦不乐受相应之法从因缘生起。一。

缘非不善、非与不苦不乐受相应及非不善、非与不苦不乐受相应之法，无记、与不苦不乐受相应之法从因缘生起。一。因中九。

1-2. 善三法-果报三法

4缘非不善非果报法，无记果报法以因缘而生起。一。

缘非非不善非果报法，无记果报法以因缘而生起。一。

缘非不善非果报及非非不善非果报法，无记果报法以因缘而生起。一。因中三。

5缘非善非果报法法，善果报法法以因缘而生起。缘非善非果报法法，不善果报法法以因缘而生起。二。

缘非非不善非果报法法，不善果报法法以因缘而生起……二。

缘非善非果报法法及非不善非果报法法，善果报法法以因缘而生起……二。（略）因中六问。

6缘非不善非非果报非果报法法，无记非非果报非果报法法以因缘而生起……因中六。

1-3. 善三法-所取能取三法

7非善非所取能取之法，以所缘缘为缘于无记所取能取之法……六问。

缘非善非非所取能取之法，以因缘无记非所取能取之法生起……于因五[问]。

缘非善非非所取非能取之法，以因缘善非所取非能取之法生起……于因六[问]。

1-4. 善三法-杂染三法

8缘非善非杂染能杂染之法，以因缘不善杂染能杂染之法生起……（不善唯三[问]）。

缘非善非非杂染能杂染之法，以因缘无记非杂染非能杂染之法生起……于因六[问]。

缘非善非非杂染非能杂染之法，以因缘善非杂染非能杂染之法生起……于因六[问]。

1-5. 善三法-寻三法

9缘非不善、非有寻有伺之法，不善有寻有伺之法从因缘生起……从因九种。

缘非不善、非无寻唯伺之法，不善无寻唯伺之法从因缘生起……从因九种。

缘非不善、非无寻无伺之法，无记无寻无伺之法从因缘生起……从因十二种。

1-6. 善三法-喜三法

10缘非不善、非喜俱之法，不善喜俱之法从因缘生起……从因九种。

缘非不善、非乐俱之法，不善乐俱之法从因缘生起……从因九种。

缘非不善、非舍俱之法，不善舍俱之法从因缘生起……从因九种。

1-7. 善三法-见三法

11缘非不善、非以见应断之法，不善、以见应断之法生起，由因缘……由因，三种。

缘非不善、非以修习应断之法，不善、以修习应断之法生起，由因缘……由因，三种。

缘非善、非以见非以修习应断之法，无记、非以见非以修习应断之法生起，由因缘……由因，三种。

1-8. 善三法-见因三法

12缘非不善、非以见应断之因法，不善、以见应断之因法生起，由因缘……由因，三种。

缘非善、非以修习应断之因法，不善、以修习应断之因法生起，由因缘……由因，三种。

缘非不善、非以见非以修习应断之因法，无记、非以见非以修习应断之因法生起，由因缘……由因，三种。

1-9. 善三法-积集趣三法

13缘非不善非积集趣法，善积集趣法生起，由因缘……由因六种。

缘非不善非减损趣法，善减损趣法生起，由因缘……由因三种。

缘非不善非非积集趣非减损趣法，无记非积集趣非减损趣法生起，由因缘……由因五种。

1-10. 善三法-有学三法

14缘非不善非有学法，善有学法生起，由因缘……由因六种。

缘非不善非无学法，无记无学法生起，由因缘……由因三种。

缘非不善非非有学非无学法，无记非有学非无学法生起，由因缘……由因五种。

1-11. 善三法-小三法

15缘非善非小法，无记小法生起，由因缘……由因五种。

缘非善非广大法，无记广大法生起，由因缘……由因三种。

缘非善非无量法，善无量法生起，由因缘……由因六种。

1-12. 善三法-小所缘三法

16缘非善非小所缘法，无记小所缘法生起，由因缘……由因三种。

缘非善非广大所缘法，善广大所缘法生起，由因缘……由因九种。

缘非善非无量所缘法，善无量所缘法生起，由因缘……由因六种。

1-13. 善三法-劣三法

17非善非劣法为缘，不善劣法生起，由因缘……由因有三种。

缘非善非中法，无记中法生起，由因缘……由因有六。

以非善非胜法为缘，善胜法生起，由因缘……由因有六。

1-14. 善三法-不定

18以非善非邪性决定法为缘，不善邪性决定法生起，由因缘……由因有三。

以非善非正性决定法为缘，善正性决定法生起，由因缘……由因有三。

缘非善非不定法，无记不定法生起，由因缘……由因有五。

1-15. 善三法-道所缘三法

19缘非善非道所缘法，善道所缘法生起，由因缘……由因六种。

缘非善非道因法，善道因法生起，由因缘……由因三种。

缘非善非道增上法，善道增上法生起，由因缘……由因六种。

1-16. 善三法-已生三法

20非善非已生法，由所缘缘为缘于善已生法……于所缘十八种。

1-17-18. 善三法-过去三法二组

21非善非现在法，对善现在法以所缘缘为缘……于所缘十八种。

22缘非不善、非过去所缘之法，非善非不善、过去所缘之法生起，由因缘……由因三种。

缘非善、非未来所缘之法，善、未来所缘之法生起，由因缘……由因九种。

缘非善、非现在所缘之法，非善非不善、现在所缘之法生起，由因缘……由因三种。

1-19-20. 善三法-内三法之二法

23非善、非内之法，为内善法之所缘缘。（略）于所缘十八种，于增上十六种，于亲依止十八种，于前生、依处、不离九种。

非善、非外之法，为外善法之所缘缘。（略）于所缘十八种，于增上六种，于亲依止十八种，于前生、依处、不离九种。

24缘非善、非内所缘之法，非善非不善、内所缘之法生起，由因缘……由因三种。

缘非不善、非外所缘之法，非善非不善、外所缘之法生起，由因缘……由因三种。

1-21. 善三法-有见三法

25缘非善非有见有对法，无记有见有对法从因缘生起。一。

缘非非不善非有见有对法，无记有见有对法从因缘生起。一。

缘非无记非有见有对法，无记有见有对法从因缘生起。一。

缘非不善非有见有对及非无记非有见有对法，无记有见有对法从因缘生起。一。

缘非非不善非有见有对及非无记非有见有对法，无记有见有对法从因缘生起。一。

缘非不善非有见有对及非不善非有见有对法，无记有见有对法从因缘生起。一。从因六。

26缘非不善非无见有对法，无记无见有对法从因缘生起……从因六。

以非不善、非无见、非无对之法为缘，无记、无见、有对之法从因缘生起……因中有三。

2-1. 受三法与善三法

27以非与乐受相应、非善之法为缘，与乐受相应之善法从因缘生起。以非与乐受相应、非善之法为缘，与不苦不乐受相应之善法从因缘生起。二。

以非与苦受相应、非善之法为缘，与乐受相应之善法从因缘生起。以非与苦受相应、非善之法为缘，与不苦不乐受相应之善法从因缘生起。二。

以非与不苦不乐受相应、非善之法为缘，与不苦不乐受相应之善法从因缘生起。以非与不苦不乐受相应、非善之法为缘，与乐受相应之善法从因缘生起。二。（以四计算法，应作二二之问。）因中有十四。

28以非与乐受相应、非不善之法为缘，与乐受相应之不善法从因缘生起。以非与乐受相应、非不善之法为缘，与苦受相应之不善法从因缘生起。因中有二十一。

29非与乐受相应之非无记法，以所缘缘为与乐受相应之无记法之缘……所缘中有十四。

3-1. 果报三法与善三法

30以非果报、非善法为缘，果报法之善法生起，由因缘……由因有三种。

以非果报、非不善法为缘，果报法法的不善法生起，由因缘……由因有三种。

以非果报、非无记法为缘，非果报非果报法法的无记法生起，由因缘……由因有三种。

4-1. 所取三法与善三法

31以非不所取可取、非善法为缘，不所取可取的善法生起，由因缘……由因有六种。

以非不所取可取、非不善法为缘，不所取可取的不善法生起，由因缘……由因有三种。

以非所取可取、非无记法为缘，不所取可取的无记法生起，由因缘……由因有五种。

5-1. 杂染三法与善三法

32缘非染污染污者、非不善法，生起非染污染污者、善法，由因缘……由因六种。

缘非染污染污者、非不善法，生起染污染污者、不善法，由因缘……由因三种。

缘非染污染污者、非无记法，生起非染污染污者、无记法，由因缘……由因六种。

6-1. 寻三法与善三法

33缘非有寻有伺、非善法，生起有寻有伺、善法，由因缘……由因十五种。

缘非有寻有伺、非不善法，生起有寻有伺、不善法，由因缘……由因九种。

缘非有寻有伺、非无记法，生起无寻无伺、无记法，由因缘……由因七种。

7-1. 喜三法与善三法

34以无喜俱非善法为缘，喜俱善法生起，由因缘……于因有二十八。

以无喜俱非不善法为缘，喜俱不善法生起，由因缘……于因有二十八。

无喜俱非无记法，以所缘缘为喜俱无记法之缘。（略）于所缘有二十八，于增上、无间有二十八……（中略）……于亲依止有二十八，于业有二十四，于无、离去有二十八。

8-1. 见三法与善三法

35以非见所断非不善法为缘，非见所断非修所断善法生起，由因缘……于因有三。

以非见所断非不善法为缘，见所断不善法生起，由因缘……于因有六。

以非见所断非无记法为缘，非见所断非修所断无记法生起，由因缘……于因有六。

9-1. 见因三法与善三法

36以非见所断因为缘，非善法为缘，非见所断非修所断因的善法生起，由因缘……由因有三。

以非见所断因的非不善法为缘，见所断因的不善法生起，由因缘……由因有六。

以非见所断非修所断因的非无记法为缘，非见所断非修所断因的无记法生起，由因缘……由因有六。

10-1. 积集趣三法-善三法

37以非积集趣的非善法为缘，积集趣的善法生起，由因缘……由因有六。

以非积集趣的非不善法为缘，积集趣的不善法生起，由因缘……由因有三。

以非积集趣的非无记法为缘，非积集趣非损减趣的无记法生起，由因缘……由因有五。

11-1. 有学三法-善三法

38缘非有学非善法，有学善法生起，由因缘……由因六种。

缘非有学非不善法，非有学非无学不善法生起，由因缘……由因三种。

缘非有学非无记法，非有学非非有学无记法生起，由因缘……由因五种。

12-1. 小三法与善三法

39缘非广大非不善法，广大善法生起，由因缘……由因九种。

缘非广大非不善法，小不善法生起，由因缘……由因三种。

缘非小非无记法，小无记法生起，由因缘……由因六种。

13-1. 小所缘三法与善三法

40缘非小所缘、非善法，小所缘善法生起，由因缘……因有二十一。

缘非小所缘、非不善法，小所缘不善法生起，由因缘……因有十四。

非小所缘、非无记法，对小所缘无记法，由所缘缘为缘。（略）……所缘有二十一。

14-1. 劣三法-善三法

41缘非劣、非善法，中善法生起，由因缘……因有六。

缘非劣、非不善法，劣不善法生起，由因缘……因有三。

以非劣非无记法为缘，中无记法生起，由因缘……因有六。

15-1. 不定-善三法

42非邪性决定、非不善法为缘，正性决定善法生起，由因缘……由因六。

以非邪性决定、非不善法为缘，邪性决定不善法生起，由因缘……由因六。

非邪性决定、非无记法为缘，非决定无记法生起，由因缘……由因六。

16-1. 道所缘三法-善三法

43非道所缘、非不善法为缘，道所缘善法生起，由因缘……由因三十五。（非不善、非无记不存在。）

17-18-1. 已生等三法-善三法

44非已生、非不善法，对已生善法，由所缘缘为缘……于所缘七。

非已生非不善法，对已生不善法，由所缘缘为缘……于所缘六。

非已生非无记法，对已生起的无记法，由所缘缘为缘……于所缘七。

（过去三法与生起三法相似。）

19-1. 过去所缘三法-善三法

45非以非过去所缘、非善法为缘，过去所缘善法生起，以因缘……于因二十一。

非以非过去所缘、非不善法为缘，过去所缘不善法生起，以因缘……于因二十一。

20-1. 内三法-善三法

46以非内、非善法为缘，外善法生起，以因缘。以非外、非善法为缘，内善法生起，以因缘……于因二。

非以非内、非不善法为缘，外不善法生起，以因缘。非以非外、非不善法为缘，内不善法生起，以因缘……于因二。

21-1. 内所缘三法与善三法

47缘非内所缘非善法，内所缘善法生起，由因缘……由因六种。

缘非内所缘非不善法，内所缘不善法生起，由因缘……由因六种。

22-1. 有见三法与善三法

48以非有见有对非善法为缘，无见无对善法由因缘生起。以非无见有对非善法为缘，无见无对善法由因缘生起。以非有见有对非善及非无见有对非善法为缘，无见无对善法由因缘生起。因有三。

缘非有见有对非不善法，无见无对不善法生起，由因缘……由因三种。

缘非有见有对非无记法，有见有对无记法生起，由因缘……七种。

（以非无见有对非无记为根者七种，以二法为根者七种，一切共二十一种。）

22-2. 有见三与受三

49缘非有见有对、非与乐受相应之法，无见无对、与乐受相应之法从因缘生起……因有三。

缘非有见有对、非与苦受相应之法，无见无对、与苦受相应之法从因缘生起……因有三。

缘非有见有对、非与不苦不乐受相应之法，无见无对、与不苦不乐受相应之法从因缘生起……因有三。

22-3. 有见三与异熟三

50缘非有见有对、非异熟之法，无见无对、异熟之法从因缘生起……因有三。

缘非有见有对、非异熟法法，无见无对、异熟法法从因缘生起……因有三。

缘非有见有对、非非异熟非异熟法法，有见有对、非异熟非异熟法法从因缘生起……因有二十一。

22-4. 有见三法与所取能取三法

51非有见有对非所取能取法，以所缘缘为缘于无见无对所取能取法……于所缘六。

缘非有见有对非非所取能取之法，有见有对非所取能取之法生起，以因缘……于因二十一。

缘非有见有对非非所取非能取之法，无见无对非所取非能取之法生起，以因缘……于因三。

22-5. 有见三法与杂染三法

52缘非有见有对非杂染能杂染之法，无见无对杂染能杂染之法生起，以因缘……因有三种。

缘非有见有对非非杂染能杂染之法，有见有对非杂染能杂染之法生起，以因缘……因有二十一种。

缘非有见有对非非杂染非能杂染之法，无见无对非杂染非能杂染之法生起，以因缘……因有三种。

22-6. 有见三法与寻三法

53缘非有见有对、非有寻有伺之法，无见无对、有寻有伺之法从因缘生起……因有三。

缘非有见有对、非无寻唯伺之法，无见无对、无寻唯伺之法从因缘生起……因有三。

缘非有见有对之非无寻无伺法，有见有对之无寻无伺法从因缘生起……因有二十一。

22-7. 有见三法与喜三法

54缘非有见有对之非喜俱法，无见无对之喜俱法从因缘生起……因有三。

缘非有见有对之非乐俱法，无见无对之乐俱法从因缘生起……因有三。

缘非有见有对之非舍俱法，无见无对之舍俱法从因缘生起……因有三。

22-8. 有见三法-见三法

55缘非有见有对、非应以见断之法，无见无对、应以见断之法生起，以因缘……因有三种。

缘非有见有对、非应以修习断之法，无见无对、应以修习断之法生起，以因缘……因有三种。

缘非有见有对、非应以见修习断之法，有见有对、应以非见非修习断之法生起，由因缘……由因二十一种。

22-9. 有见三法-见因三法

56缘非有见有对、非应以见断有因之法，无见无对、应以见断有因之法生起，由因缘……由因三种。

缘非有见有对、非应以修习断有因之法，无见无对、应以修习断有因之法生起，由因缘……由因三种。

缘非有见有对、非应以非见非修习断有因之法，有见有对、应以非见非修习断有因之法生起，由因缘……由因二十一种。

22-10. 有见三法-积集趣性

57缘非有见有对非积集趣法，无见无对积集趣法生起，由因缘……由因三。

缘非有见有对非损减趣法，无见无对损减趣法生起，由因缘……由因三。

缘非有见有对、非非积集趣非损减趣法，有见有对非积集趣非损减趣法生起，由因缘……由因二十一。

22-11. 有见三法-有学性

58缘非有见有对非有学法，无见无对有学法生起，由因缘……由因三。

缘非有见有对非无学法，无见无对无学法生起，由因缘……由因三。

缘非有见有对非有学非无学法，有见有对非有学非无学法生起，由因缘……由因二十一。

22-12. 有见三法与小三法

59缘非有见有对非小法，有见有对小法生起，由因缘……由因二十一。

缘非有见有对非大法，无见无对大法生起，由因缘……由因三。

缘非有见有对非无量法，无见无对无量法生起，由因缘……由因三。

22-13. 有见三法与小所缘三法

60缘非有见有对非小所缘法，无见无对小所缘法生起，由因缘……由因三。

缘非有见有对非大所缘法，无见无对大所缘法生起，由因缘……由因三。

缘非有见有对非无量所缘法，无见无对无量所缘法生起，由因缘……由因三。

22-14. 有见三法与劣三法

61以非有见有对非劣法为缘，无见无对劣法生起，由因缘……由因有三。

缘非有见有对非中法，有见有对中法生起，由因缘……由因有二十一。

以非有见有对非胜法为缘，无见无对胜法生起，由因缘……由因有三。

22-15. 有见三法与不定

62以非有见有对非邪性决定法为缘，无见无对邪性决定法生起，由因缘……由因有三。

以非有见有对非正性决定法为缘，无见无对正性决定法生起，由因缘……由因有三。

缘非有见有对、非不定法，有见有对的不定法生起，由因缘……由因缘有二十一。

22-16. 有见等三与道所缘等三

63缘非有见有对、非道所缘之法，无见无对、道所缘之法生起——由因缘……由因缘有三。

缘非有见有对、非道因之法，无见无对、道因之法生起——由因缘……由因三。

缘非有见有对、非道增上之法，无见无对、道增上之法生起——由因缘……由因三。

22-17. 有见等三与已生等三

64非有见有对、未生之法，对无见无对、已生之法，为所缘缘……于所缘六。

22-18. 有见等三与过去等三

65非有见有对、非现在之法，对无见无对、现在之法，为所缘缘……于所缘六。

22-19. 有见三法与过去所缘三法

66缘非有见有对、非过去所缘之法，无见无对、过去所缘之法以因缘而生起……因有三种。

缘非有见有对、非未来所缘之法，无见无对、未来所缘之法以因缘而生起……因有三种。

缘非有见有对、非现在所缘之法，无见无对、现在所缘之法以因缘而生起……因有三种。

22-20-21. 有见三法与内三法之二

67非有见有对、非内之法，以所缘缘为无见无对、内之法之缘。（略）所缘有六种，增上有六种，前生有六种，存在有六种，不离去有六种。

非有见有对、非外法，以所缘缘为无见无对、外法之缘。（略）所缘有六种，增上有六种，前生有六种，存在有六种，不离去有六种。

68缘非有见有对、非内所缘法，无见无对、内所缘法以因缘生起……因有三种。

缘无见无对、非外所缘之法，以因缘，无见无对、外所缘之法生起……因有三种。

（俱生品、缘品、依止品、相杂品、相应品、问品亦应详说。）

法所缘随顺三三法发趣完