法所缘随顺三二法发趣 · 发趣论(五) · 论藏 - 巴利三藏中文阅读

法所缘随顺三二法发趣

1-1. 善三法-因二法

1缘非善非因法，不善因法生起，以因缘。缘非善非因法，无记因法生起，以因缘。（2）

缘非不善非因法，善因法生起，以因缘。缘非不善非因法，无记因法生起，以因缘。（2）

缘非无记非因法，善因法生起，以因缘。缘非无记非因法，不善因法生起，以因缘。（2）

缘非善非因及非无记非因法，不善因法生起，以因缘。缘非不善非因及非无记非因法，善因法生起，以因缘。缘非善非因及非不善非因法，无记因法生起，以因缘。三。（总说。）因有九。

2缘非不善非非因法，不善非因法生起，以因缘。缘非不善非非因法，无记非因法生起，以因缘。缘非不善非非因法，不善非因及无记非因诸法生起，以因缘。三。

缘非非不善非非因法，善非因法生起，以因缘。缘非非不善非非因法，无记非因法生起，以因缘。缘非非不善非非因法，善非因及无记非因诸法生起，以因缘。三。

缘非无记非非因法，无记非因法生起，以因缘……五。

缘非不善非无因及非无记非无因之法，不善无因法生起，以因缘……三。

缘非不善非无因及非无记非无因之法，善无因法生起，以因缘……三。

缘非不善非无因及非非不善非无因之法，无记无因法生起，以因缘。一……于因，十八。

1-2. 善三法-有因二法

3缘非不善非有因之法，不善有因法生起，以因缘。缘非不善非有因之法，无记有因法生起，以因缘。缘非不善非有因之法，无记有因法生起，以因缘。缘非无记非有因之法，不善有因法生起，以因缘。缘非不善非有因及非无记非有因之法，不善有因法生起，以因缘。缘非不善非有因及非非不善非有因之法，无记有因法生起，以因缘。于因，六。

4缘非不善非非因之法，无记非因法生起，以因缘。缘非非不善非非因之法，无记非因法生起，以因缘。缘非无记非非因之法，无记非因法生起，以因缘。缘非不善非非因及非无记非非因之法，无记非因法生起，以因缘。缘非非不善非非因及非无记非非因之法，无记非因法生起，以因缘。缘非不善非非因及非非不善非非因之法，无记非因法生起，以因缘。于因，六。

1-3. 善三法-因相应二法

5缘非不善非因相应之法，不善因相应法生起，以因缘。缘非不善非因相应之法，无记因相应法生起，以因缘。缘非非不善非因相应之法，无记因相应法生起，以因缘……六。（如有因。）

缘非不善、非因不相应法，无记因不相应法以因缘而生起……六种。（与无因相似，总说。）

1-4-6. 善三法-因有因等二法

6缘非不善、非因且非无因法，不善、是因且有因法以因缘而生起。缘非不善、非因且非无因法，无记、是因且有因法以因缘而生起。二种。

（于非不善二种，于非无记二种。以第一计算法一种，以第二计算法一种，以第三计算法一种，一切处有九问。）

缘非不善、非无因且非因法，不善、有因且非因法以因缘而生起……于因九种。

7缘非不善、非因且非因不相应法，不善因且因相应法以因缘而生起……于因九种。

缘非不善、非因不相应且非非因法，不善因相应且非因法以因缘而生起……于因九种。

8缘非不善、非因、非有因法，无记非因有因法以因缘而生起……于因三种。

9缘非不善、非因、非无因法，不善、非因、无因法以因缘而生起。（1）

缘非不善、非因、非无因法，无记、非因、无因法以因缘而生起。（1）

缘非无记、非因、非无因法，无记、非因、无因法以因缘而生起。（1）（以计算法，三问）……于因，六[问]。

1-7-13. 善三法-小中间二法

10非善、非有缘法以所缘缘为善、有缘法之缘……于所缘，六[问]。（有为，与有缘相似。）

11缘非善、非有见法，无记、有见法以因缘而生起……于因，六[问]。

非善、非无见法以所缘缘为善、无见法之缘。（应作九问）

12缘非善、非有对法，无记、有对法以因缘而生起……于因，六[问]。

缘非善非无对法，无记无对法从因缘生起……因有三。

13缘非不善非色法，无记色法从因缘生起……因有六。

缘非不善非无色法，无记无色法从因缘生起……因有三。

14缘非不善非世间法，无记世间法从因缘生起……因有五。

缘非不善非出世间法，善出世间法从因缘生起。缘非不善非出世间法，无记出世间法从因缘生起。（应作六问。）

15缘非不善非某所识知法，不善某所识知法从因缘生起……因有十八。

缘非不善非某非所识知法，不善某所识知法从因缘生起……因有十八。

1-14. 善三法-漏品之省略

16缘非不善非有漏法，不善有漏法以因缘而生起……因有三。

缘非不善非无漏法，不善无漏法以因缘而生起……因有九。

17缘非不善非有漏法，无记有漏法以因缘而生起……因有五。

缘非不善非无漏法，善无漏法以因缘而生起。（略）因有六……果报有三……无去有六。

18缘非不善非漏相应法，不善漏相应法以因缘而生起……因有三。

缘非不善非漏不相应法，不善漏不相应法以因缘而生起……因有九。

19缘非不善非有漏及非无漏法，不善有漏及有漏法以因缘而生起……因有三。

缘非不善非无漏及有漏法，不善有漏及非有漏法以因缘而生起……因有九。

20缘不善、非漏且非漏相应之法，不善、漏且漏相应之法从因缘生起……因有三。

缘不善、非漏相应且非漏之法，不善、漏相应且非漏之法从因缘生起……因有三。

21缘不善、漏相应、无漏之法，无记、非漏相应、有漏之法从因缘生起……因有五。

1-20-54. 善三法-结等之组

22缘不善、非结之法，不善的结之法从因缘生起。

23缘不善、非缚之法，不善的缚之法从因缘生起。

24缘不善非暴流法，不善暴流法从因缘生起。

25缘不善非轭法，不善轭法从因缘生起。

26缘不善非盖法，不善盖法从因缘生起。

27缘非不善非执取法，不善执取法以因缘而生起。

1-55-92. 善三法-大中间二法

28缘非不善非有所缘法，无记有所缘法以因缘而生起……（详说）……

1-93. 善三法-欲界二法

29缘非不善非欲界法，无记欲界法从因缘生起……以因有五。

缘非不善非非欲界法，无记非欲界法从因缘生起……以因有三。

1-94. 善三法-色界二法

30缘非不善、非色界法，无记色界法生起，因缘……因有三。

缘非不善、非非色界法，无记非色界法生起，因缘……因有五。

1-95. 善三法-无色界二法

31缘非不善、非无色界法，善无色界法从因缘生起……因有六。

缘非不善、非非无色界法，无记非无色界法生起，因缘……因有五。

1-96. 善三法-所摄二法

32非善、非所摄的法为缘，无记所摄的法从因缘生起。非不善、非所摄的法为缘，无记所摄的法从因缘生起。非无记、非所摄的法为缘，无记所摄的法从因缘生起……因有五种。

缘非不善、非非所摄法，善非所摄法生起，因缘。缘非不善、非非所摄法，无记非所摄法生起，因缘。二。（不善根二，疑根二。）……因有六。

1-97. 善三法-导向出离二法

33缘非善非导向出离法，善导向出离法生起，因缘……因有三种。

缘非善非无出离法，无记无出离法从因缘生起。缘非无记非无出离法，无记无出离法从因缘生起。缘非不善非无出离法和非无记非无出离法，无记无出离法从因缘生起。因有三种。

1-98. 善三法-决定二法

34缘非善非决定法，善决定法生起，因缘……（与不摄相似六问）。

缘非善非不定法，无记不定法由因缘而生起。缘非不善非不定法，无记不定法由因缘而生起。缘非无记非不定法，无记不定法由因缘而生起。缘非善非不定及非无记非不定法，无记不定法由因缘而生起。缘非不善非不定及非无记非不定法，无记不定法由因缘而生起。因五。

1-99. 善三法-有上二法

35缘非不善非有上法，无记有上法以因缘而生起。缘非不善非有上法，无记有上法以因缘而生起。缘非无记非有上法，无记有上法以因缘而生起。缘非不善非有上及非无记非有上法，无记有上法以因缘而生起。缘非不善非有上及非不善非有上法，无记有上法以因缘而生起。因有五种。

非不善非无上之法为缘，善无上之法生起，因缘……（略）。于因中六……于果报中三……于未离去中六。

1-100. 善三法-皈依二法

36非不善非皈依之法为缘，不善皈依之法生起，因缘……于因中三。

缘非不善非皈依之法，无记皈依之法生起，因缘。缘非无记非皈依之法，无记皈依之法生起，因缘。缘非不善非皈依及非无记非皈依之法，无记皈依之法生起，因缘。于因中三。

2-1. 受三法-因二法

37缘于不与乐受相应的非因法，与乐受相应的因法生起，依因缘。缘于不与乐受相应的非因法，与苦受相应的因法生起，依因缘。缘于不与乐受相应的非因法，与不苦不乐受相应的因法生起，依因缘。三。

缘于不与苦受相应的非因法，与苦受相应的因法生起，依因缘……三。

缘非不苦不乐受相应之非因法，不苦不乐受相应之因法生起，以因缘……三。

缘非乐受相应之非因及非不苦不乐受相应之非因法，乐受相应之因法生起，以因缘……三（以第二计算法为三）。因中二十一。

缘非与乐受相应、非非因之法，与苦受相应之非因法生起，由因缘……二。

缘非与苦受相应、非非因之法……（仅二问）。

缘非与不苦不乐受相应、非非因之法……（仅二。以第一计算法应作一，以第二计算法应作一，以第三计算法应作一。）因中九。

3-1. 异熟性-因二法

38缘非异熟、非因之法，异熟之因法生起，由因缘。缘非异熟、非因之法，异熟法法之因法生起，由因缘。缘非异熟、非因之法，非异熟非异熟法法之因法生起，由因缘。三。

缘非异熟法法、非因之法，异熟之因法生起，由因缘。缘非异熟法法、非因之法，非异熟非异熟法法之因法生起，由因缘。二。

缘非非异熟非异熟法法、非因之法，异熟之因法生起，由因缘。缘非非异熟非异熟法法、非因之法，异熟法法之因法生起，由因缘。二。

缘于非异熟、非因及非非异熟非异熟法、非因之法，异熟法、因法生起，以因缘。一。

缘于非异熟法法、非因及非非异熟非异熟法法、非因之法，异熟、因法生起，以因缘。一。

缘于非异熟、非因及非异熟法法、非因之法，异熟、因法生起，以因缘。缘于非异熟、非因及非异熟法法、非因之法，非非异熟非异熟法法、因法生起，以因缘。二。（略）。因中十一。

缘于非异熟、非非因之法，异熟法、非因法生起，以因缘……因中十八。（略。）

4-1. 所取三法-因二法

39缘于非所取所取、非因之法，非所取所取、因法生起，以因缘……因中九。

缘于非所取所取、非非因之法，非所取所取、非因法生起，以因缘……因中十八。

5-1. 杂染三法-因二法

40缘于非杂染而有杂染的非因法，无杂染而有杂染的因法生起，以因缘……因中九。

6-11-1. 有寻等二法-因二法

41缘非有寻有伺、非因法，有寻有伺、因法生起，由因缘……由因，十五。

42缘非喜俱、非因法，喜俱、因法生起，由因缘……由因，二十八。

43缘非见所断、非因法，修所断、因法生起，由因缘……由因，九。

44缘非见所断因、非因法，修所断因、因法生起，由因缘……由因，九。

45缘非积集趣、非因法，损减趣、因法生起，由因缘……由因，九。

46缘非有学、非因法，无学、因法生起，由因缘……由因，九。

12-13-1. 非小与非因二法

47缘非小、非因之法，广大因法生起，由因缘……由因十一。

48缘非小所缘、非因之法，小所缘因法生起，由因缘……由因十三。

14-17-1. 非劣等三法-因二法

49缘非劣、非因之法，中因法生起，由因缘……由因九。

50缘非邪性决定、非因之法，正性决定因法生起，由因缘……由因九。

51缘非道所缘、非因之法，道因因法生起，由因缘……（略）。由因十。

52未生起之非因法，对已生起之非因法，对已生起之非因法，不由因缘为缘。未生之非因法，对已生起之非因法，不由因缘为缘。未生起之非因与未生之非因诸法，对已生起之非因法，不由因缘为缘。由因三。

18-19-1. 过去等二法-因二法

53非过去、非因法，以因缘为现在非因法之缘。非未来、非因法，以因缘为现在非因法之缘。非过去、非因法与非未来、非因法，以因缘为现在非因法之缘。因有三。

54缘非过去所缘非因法，过去所缘因法生起以因缘……于因有十七。

20-21-1. 内等二法-因二法

55缘非内非因法，外因法以因缘生起。

缘非外非因法，内因法以因缘生起……因有二。

56缘非内所缘非因法，内所缘因法生起以因缘……二。

缘非外所缘非因法，外所缘因法生起以因缘……于因有六。

22-1. 有见三法-因二法

57缘于非色非无色非有对非因法及非色非无色非有对非因法，无色无对因法以因缘而生起。缘于非色非无色非有对非非因法，无色无对因法以因缘而生起。缘于非色非无色非有对非因法及非色非无色非有对非非因法，无色无对因法以因缘而生起。因有三种。

缘非有见有对非非因法，有见有对非因法生起，由因缘。缘非有见有对非非因法，无见有对非因法生起，由因缘。（非因非非因转，三根，应作二十一问。）

22-2. 有见三法-有因二法

58缘无不可见有对无因法，不可见无对有因法以因缘生起。缘非不可见有对无因法，不可见无对有因法以因缘生起。缘无不可见有对无因法及非不可见有对无因法，不可见无对有因法以因缘生起。因有三种。

缘非有见有对非无因法，有见有对无因法生起，由因缘……七。

缘非无见有对非无因法，无见有对无因法生起，由因缘……七。

缘非有见有对非无因及非无见有对非无因法，无见无对无因法生起，由因缘……七。于因二十一。

22-3-6. 有见有对等因相应等二法

59缘无见有对非因相应法，无见无对因相应法从因缘生起……于因中有三。

缘无见有对非因不相应法，有见有对因不相应法从因缘生起……于因中有二十一。

60缘无见有对非因及非非因法，无见无对因及有因法从因缘生起……于因中有三。

缘无见有对非非因及非因法，无见无对有因及非因法从因缘生起……于因中有三。

61缘无见有对非因及非因不相应法，无见无对因及因相应法从因缘生起……于因中有三。

缘无见有对非因不相应及非因法，无见无对因相应及非因法从因缘生起……于因中有三。

62缘无见有对非因非有因法，无见无对非因有因法从因缘生起……于因中有三。

缘非有见有对非因非无因法，有见有对非因无因法生起，由因缘……由因二十一。

22-7-13. 有见三法小中间二法

63非有见有对非有缘法，以所缘缘为无见无对有缘法之缘。（略。）于所缘三，于增上、于亲依止三。

64缘非有见有对非有见法，有见有对有见法生起，由因缘……由因五。

非无见无对非非有见法，以所缘缘为无见无对非有见法之缘。（略。）于所缘三，于增上、于亲依止、于前生、于存在、于不离三。

65缘非有见有对非有对法，有见有对有对法生起，由因缘……由因九。

缘非有见有对、非无对法，无见无对无对法生起，由因缘……由因三。

66缘非有见有对、非色法，有见有对色法生起，由因缘……由因二十一。

缘非有见有对、非无色法，由因缘，无见无对无色法生起……由因三。

67缘非有见有对非世间法，以因缘，有见有对世间法生起……七。

缘非无见有对非世间法，以因缘，无见有对世间法生起……因有七。因有二十一。

缘非有见有对非出世间法，以因缘，无见无对出世间法生起。（略）因有三……未离有三。

缘非有见有对非出世间法，以因缘，无见无对出世间法生起。（略）因有三……未去有三。

68缘非有见有对非某识所识知法，以因缘，有见有对某识所识知法生起……因有三十五。

缘非有见有对非非某识所识知法，以因缘，有见有对非某识所识知法生起……因有三十五。

22-14-19. 有见三法-漏组章

69缘非有见有对非无漏法，无见无对有漏法以因缘而生起……因有三。

缘非有见有对非无漏法，有见有对非无漏法以因缘而生起……因有二十一。

70缘非有见有对非有漏法，有见有对有漏法以因缘而生起……因有二十一。

缘非有见有对非无漏法，无见无对无漏法以因缘而生起。（略）因有三……乃至……不去有三。

71缘非有见有对非漏相应法，无见无对漏相应法以因缘而生起……因有三。

缘非有见有对非漏不相应法，有见有对漏不相应法以因缘而生起……因有二十一。

72缘非有见有对非漏与非非漏法，无见无对漏与有漏法以因缘而生起……因有三。

缘非有见有对非无漏亦非漏法，有见有对有漏非漏法以因缘而生起……因有二十一。

73缘无色无见有对、非漏且非漏相应之法，无见无对、漏且漏相应之法从因缘而生起……因有三。

缘无色无见有对、非漏不相应且非漏之法，无见无对、漏相应且漏之法从因缘而生起……因有三。

74缘无色无见有对、漏不相应、无漏之法，有色有见有对、漏相应有漏之法从因缘而生起……因有二十一。

缘无色无见有对、漏不相应无漏之法，无见无对、漏不相应无漏之法从因缘而生起……因有三。

22-20-54. 有见三法—结等之组

75缘非有见有对、非结之法，无见无对、结之法从因缘而生起……因有三。

76缘非有见有对、非缚之法，无见无对、缚之法从因缘而生起……因有三。

77缘非有见有对、非暴流之法，无见无对、暴流之法从因缘而生起……因有三。

78缘非有见有对、非结之法，无见无对、结之法从因缘生起……因有三种。

79缘非有见有对非盖法，无见无对盖法从因缘生起……因有三种。

80缘非有见有对非执取法，无见无对执取法从因缘生起……因有三种。

22-55-68. 有见三法-中间二法

81缘非有见有对非有所缘法，无见无对有所缘法从因缘生起……因有三种。

缘非有见有对非无所缘法，有见有对无所缘法从因缘生起……因有二十一种。

82缘非有见有对非心法，无见无对心法从因缘生起……因有三种。

缘非有见有对非心法，有见有对非心法从因缘生起……因有二十一种。

83缘非有见有对非心所法，无见无对心所法从因缘生起……因有三种。

缘非无见无对非心所法，有见有对非心所法生起，由因缘……由因二十一。

84缘无见无对非心相应法，无见无对心相应法生起，由因缘……由因三。

缘无见无对非心不相应法，有见有对心不相应法生起，由因缘……由因二十一。

85缘无见无对非心俱行法，无见无对心俱行法生起，由因缘……由因三。

缘无见无对非心不俱行法，有见有对心不俱行法生起，由因缘……由因二十一。

86缘无见无对非心等起法，有见有对心等起法生起，由因缘……由因二十一。

缘无见无对非非心等起法，无见无对非心等起法生起，由因缘……由因三。

87缘非有见非有对非与心俱生之法，无见无对与心俱生之法生起，由因缘……由因五。

缘非有见非有对非非与心俱生之法，有见有对非与心俱生之法生起，由因缘……由因二十一。

88缘非有见非有对非心随转之法，无见无对心随转之法生起，由因缘……由因五。

缘非有见非有对非非心随转之法，有见有对非心随转之法生起，由因缘……由因二十一。

89缘非有见非有对非心相应等起之法，无见无对心相应等起之法生起，由因缘……由因三。

缘非有见非有对非非心相应等起之法，有见有对非心相应等起之法生起，由因缘……由因二十一。

90缘非有见非有对非心相应等起俱生之法，无见无对心相应等起俱生之法生起，由因缘……因有三种。

缘非无见无对非心相应等起俱生之法，无见无对非心相应等起俱生之法生起，由因缘……由因二十一。

91缘无有见有对、非心相应生随转法，无见无对心相应生随转法从因缘生起……因有三。

缘无有见有对、非非心相应生随转法，有见有对非心相应生随转法从因缘生起……因有二十一。

92缘无有见有对、非内法，无见有对内法从因缘生起……因有十一。

缘无有见有对、非外法，有见有对外法从因缘生起……因有二十一。

93缘无有见有对、非取法，有见有对取法从因缘生起……因有三十五。

缘无有见有对、非非取法，无见无对非取法从因缘生起……因有三。

94缘无有见有对、非所取法，有见有对非所取法从因缘生起……因有二十一。

22-69-74. 有见三法与取等二法

95缘非有见有对非所取法，因缘故，无见无对所取法生起……因有三。

22-75-82. 有见三法-烦恼等诸对

96缘非有见有对非烦恼法，因缘故，无见无对烦恼法生起……因有三。

22-83-99. 有见三法-后诸对

97缘非有见有对非见所断法，因缘故，无见无对见所断法生起……因有三。

缘非有见有对非见所断法，因缘故，有见有对非见所断法生起……因有二十一。

98缘非有见有对非修所断法，因缘故，无见无对修所断法生起……因有三。

缘非有见有对非修所断法，因缘故，有见有对非修所断法生起……因有二十一。

99缘无有见无对、非以见应断因之法，无见无对、以见应断因之法生起，由因缘……因有三种。

缘无有见无对、非以非见应断因之法，有见有对、非以见应断因之法生起，由因缘……因有二十一种。

100缘无有见无对、非以修习应断因之法，无见无对、以修习应断因之法生起，由因缘……因有三种。

缘无有见无对、非以非修习应断因之法，有见有对、非以修习应断因之法生起，由因缘……因有二十一种。

101缘无有见无对、非有寻之法，无见无对、有寻之法生起，由因缘……因有三种。

缘无有见无对、非无寻之法，有见有对、无寻之法生起，由因缘……因有二十一种。

102缘无有见无对、非有伺之法，无见无对、有伺之法生起，由因缘……因有三种。

缘无有见无对、非无伺之法，有见有对、无伺之法生起，由因缘……因有二十一种。

103缘非有见非有对非有喜法，非有见无对有喜法生起，由因缘……因有三。

缘非有见非有对非无喜法，有见有对无喜法以因缘而生起……因有二十一。

104缘非有见非有对非喜俱法，非有见无对喜俱法以因缘而生起……因有三。

缘非有见非有对非非喜俱法，有见有对非喜俱法以因缘而生起……因有二十一。

105缘非有见非有对非乐俱法，非有见无对乐俱法以因缘而生起……因有三。

缘非有见非有对非非乐俱法，有见有对非乐俱法以因缘而生起……因有二十一。

106缘非有见非有对非舍俱法，非有见无对舍俱法以因缘而生起……因有三。

缘非有见非有对非非舍俱法，有见有对非舍俱法以因缘而生起……因有二十一。

107缘无见无对非欲界法，有见有对欲界法生起，由因缘……由因，二十一。

缘非有见非有对非非欲界法，无见无对非欲界法生起，由因缘……由因，三。

108缘非有见非有对非色界法，无见无对色界法生起，由因缘……由因，三。

缘非有见非有对非非色界法，有见有对非色界法生起，由因缘……由因，二十一。

109缘无见无对非无色界法，无见无对无色界法生起，由因缘……由因，三。

缘无见无对非非无色界法，有见有对非无色界法生起，由因缘……由因，二十一。

110缘无见无对非所摄法，有见有对所摄法生起，由因缘……由因，二十一。

缘无见无对非非所摄法，无见无对非所摄法生起，由因缘……由因，三。

111缘无有见有对、非决定性的法，无见无对、决定性的法生起，由因缘……由因有三。

缘无有见有对、非不决定性的法，有见有对、不决定性的法生起，由因缘……由因有二十一。

112缘无有见有对、非决定的法，无见无对、决定的法生起，由因缘……由因有三。

缘无有见有对、非不决定的法，有见有对、不决定的法生起，由因缘……由因有二十一。

113缘无有见有对、非有上的法，有见有对、有上的法生起，由因缘……由因有二十一。

缘无有见有对、非无上的法，无见无对、无上的法生起，由因缘……由因有三。

22-100. 有见三法与有依二法

114缘无有见有对、非有行的法，无见无对、有行的法生起，由因缘……由因有三。

缘无可见有对非远离法，可见有对远离法生起，以因缘……七。

缘不可见有对非远离法，可见有对远离法生起，以因缘……七。

缘无可见有对非远离与不可见有对非远离法，可见有对远离法生起，以因缘……七。因二十一。

（俱生分亦应如缘分详说。）

因所缘缘等

115无可见有对非远离法，以因缘为可见有对远离法之缘……七。

不可见有对非远离法，以因缘为可见有对远离法之缘……七。

无可见有对非远离与不可见有对非远离法，以因缘为可见有对远离法之缘……七。

116无可见有对非远离法，以所缘缘为不可见无对远离法之缘。可见有对非远离法，以所缘缘为不可见无对远离法之缘。无可见有对非远离与可见有对非远离法，以所缘缘为不可见无对远离法之缘。

117在因中二十一，在所缘中三……乃至……在未离去中二十一。

（如在善三法的问分中，顺、逆、顺逆、逆顺已被计算，应如是计算。）

法所缘随顺三二法发趣完