100-2. 归依二法受三法

1缘于有诤与乐受相应之法，有诤与乐受相应之法以因缘而生起。（1）显示巴利原文

缘于无诤与乐受相应之法，无诤与乐受相应之法以因缘而生起。（1）（略）显示巴利原文

2因中二，所缘中二……乃至……业中二，异熟中一……乃至……不离去中二（略。俱生品亦……乃至……问品亦应于一切处详说）。显示巴利原文

3缘于有诤与苦受相应之法，有诤与苦受相应之法以因缘而生起。（1）显示巴利原文

缘于有诤与苦受相应之法，有诤与苦受相应之法以所缘缘而生起。（1）（略）显示巴利原文

4因中一，所缘中二……乃至……不离去中二（略。俱生品亦……乃至……问品亦应详说）。显示巴利原文

5缘于有诤与不苦不乐受相应之法，有诤与不苦不乐受相应之法以因缘而生起。（1）显示巴利原文

缘于与不苦不乐受相应的无争论法，与不苦不乐受相应的无争论法生起，以因缘（略）。显示巴利原文

6于因有二，于所缘有二……乃至……于未离去有二（略。俱生品……乃至……问品，一切处应详说）。显示巴利原文

7缘于无争论的异熟法，无争论的异熟法生起，由因缘（略）。显示巴利原文

于因有一，于所缘有一……乃至……于未离去有一（略。于俱生品……乃至……于问品，一切处有一）。显示巴利原文

8缘于有争论的异熟法之法，有争论的异熟法之法生起，由因缘。（1）显示巴利原文

缘于无争论的异熟法之法，无争论的异熟法之法生起，由因缘。（1）（略。）显示巴利原文

9因中二，所缘中二……乃至……未离去中二（略。俱生分……乃至……问分亦应详说）。显示巴利原文

缘于无争论非异熟非异熟法之法，无争论非异熟非异熟法之法从因缘生起（略）。显示巴利原文

10因中一，所缘中一……乃至……未离去中一（略。俱生分中……乃至……问分中亦一切处为一）。显示巴利原文

11缘于无争论所取可取之法，无争论所取可取之法从因缘生起（略）。显示巴利原文

因中一，所缘中一……乃至……未离去中一（略。俱生分中……乃至……问分中亦一切处为一）。显示巴利原文

12缘于有争论非所取可取之法，有争论非所取可取之法从因缘生起……三。显示巴利原文

缘无诤、未被执取且不应被执取之法，无诤、未被执取且不应被执取之法以因缘而生起。（1）显示巴利原文

缘有诤、未被执取且不应被执取之法与无诤、未被执取且不应被执取之法，无诤、未被执取且不应被执取之法以因缘而生起。（1）（略）显示巴利原文

13于因五，于所缘二……乃至……于不离去五（略。于俱生分……乃至……于问分，一切处应详说）。显示巴利原文

14缘无诤、未被执取且不应被执取之法，无诤、未被执取且不应被执取之法以因缘而生起（略）显示巴利原文

于因一，于所缘一……乃至……于不离去一（略。于俱生分……乃至……于问分，一切处一）。显示巴利原文

15缘有诤、杂染且能杂染之法，有诤、杂染且能杂染之法以因缘而生起（略）。显示巴利原文

于因一，于所缘一……乃至……于未离去一（略。于俱生门亦……乃至……于问门亦一切处一）。显示巴利原文

16缘无诤、不染污染污法，无诤、不染污染污法生起，由因缘（简略）。显示巴利原文

于因一，于所缘一……乃至……于未离去一（简略。于俱生门亦……乃至……于问门亦一切处一）。显示巴利原文

17缘无诤、不染污非染污法，无诤、不染污非染污法生起，由因缘（简略）。显示巴利原文

于因一，于所缘一……乃至……于未离去一（简略。于俱生门亦……乃至……于问门亦一切处一）。显示巴利原文

18缘有诤、有寻有伺法，有诤、有寻有伺法以因缘生起。（1）显示巴利原文

缘无争论、有寻有伺法，无争论、有寻有伺法以因缘生起。（1）（略）显示巴利原文

19因有二种，所缘有二种……乃至……未离去有二种（略。俱生分……乃至……问分亦应详说）。显示巴利原文

20缘于无争论、无寻唯伺之法，无争论、无寻唯伺之法以因缘而生起（略）。显示巴利原文

于因有一……乃至……于未离去有一（略。于俱生分……乃至……于问分一切处皆一）。显示巴利原文

21缘于无争论、无寻无伺之法，无争论、无寻无伺之法以因缘而生起（略）。显示巴利原文

于因有一（一切处皆一）……乃至……于未离去有一（略）。显示巴利原文

22缘有诤伴喜之法，有诤伴喜之法生起，由因缘。（1）显示巴利原文

缘无诤伴喜之法，无诤伴喜之法生起，由因缘。（1）（略）显示巴利原文

23于因二，于所缘二……乃至……于未离去二（略。俱生分亦……乃至……问分亦应于一切处详说）显示巴利原文

24缘有诤伴乐之法，有诤伴乐之法生起，由因缘。（1）显示巴利原文

缘无诤伴乐之法，无诤伴乐之法生起，由因缘。（1）（略）显示巴利原文

25于因二，于所缘二……乃至……于未离去二（略。俱生分亦……乃至……问分亦应详说）显示巴利原文

26缘有诤伴舍之法，有诤伴舍之法生起，由因缘。（1）显示巴利原文

缘无诤伴舍之法，无诤伴舍之法生起，由因缘。（1）（略）显示巴利原文

27于因有二，于所缘有二……乃至……于未离去有二（总说。于俱生门……乃至……于问门亦应详说）。显示巴利原文

28缘有诤见所断法，有诤见所断法从因缘生起（总说）。显示巴利原文

于因有一，于所缘有一……乃至……于未离去有一（总说。于俱生门……乃至……于问门一切处有一）。显示巴利原文

29缘有诤修所断法，有诤修所断法从因缘生起（总说）。显示巴利原文

于因有一，于所缘有一……乃至……于未离去有一（总说。于俱生门……乃至……于问门一切处有一）。显示巴利原文

30缘无诤非见所断非修所断法，无诤非见所断非修所断法从因缘生起。显示巴利原文

于因一（一切处一）……乃至……于不离去一（略）。显示巴利原文

31缘有诤见所断因法，有诤见所断因法生起，由因缘（略）。显示巴利原文

于因一，于所缘一……乃至……于不离去一（略。于俱生品亦……乃至……于问品亦一切处一）。显示巴利原文

32缘有诤修所断因法，有诤修所断因法生起，由因缘（略）。显示巴利原文

于因一，于所缘一……乃至……于不离去一（略。于俱生品亦……乃至……于问品亦一切处一）。显示巴利原文

33缘有诤非见所断非修所断因法，无诤非见所断非修所断因法生起，由因缘（略）。显示巴利原文

于因中三种，于所缘中一种。（一切处应详述。）显示巴利原文

34缘有诤积集趣向之法，有诤积集趣向之法从因缘生起。（1）显示巴利原文

缘无诤积集趣向之法，无诤积集趣向之法从因缘生起。（1）（略）显示巴利原文

35于因中二种，于所缘中二种……乃至……于不去中二种。（略）（于俱生品中……乃至……于问品中，一切处应详述。）显示巴利原文

36缘无诤损减趣向之法，无诤损减趣向之法从因缘生起（略）。显示巴利原文

于因中一种，于所缘中一种……乃至……于不去中一种。（略）（于俱生品中……乃至……于问品中，一切处一种。）显示巴利原文

37缘于无诤的非增长非减退法，无诤的非增长非减退法从因缘生起（简略）。显示巴利原文

在因中一，在所缘中一……（中略）……在未离去中一。（简略。）（在俱生分……（中略）……在问分，一切处皆一。）显示巴利原文

38缘于无诤的有学法，无诤的有学法从因缘生起（简略）。显示巴利原文

在因中一，在所缘中一……（中略）……在未离去中一。（简略。）（在俱生分……（中略）……在问分，一切处皆一。）显示巴利原文

39缘于无诤的无学法，无诤的无学法从因缘生起（简略）。显示巴利原文

在因中一，在所缘中一……（中略）……在未离去中一。（简略。）（在俱生分……（中略）……在问分，一切处皆一。）显示巴利原文

40缘有诤非学非无学法，有诤非学非无学法由因缘而生起……三。显示巴利原文

缘无诤非学非无学法，无诤非学非无学法由因缘而生起。（1）显示巴利原文

缘有诤非学非无学及无诤非学非无学法，无诤非学非无学法由因缘而生起。（1）（略）显示巴利原文

41于因五，于所缘二，于增上五……乃至……于未离去五。（略。俱生分亦……乃至……问分亦应于一切处详说。）显示巴利原文

42缘有诤小法，有诤小法由因缘而生起……三。显示巴利原文

缘无诤小法，无诤小法由因缘而生起。（1）显示巴利原文

缘有诤的少法及无诤的少法，无诤的少法由因缘生起。（1）（略）显示巴利原文

在因中五，在所缘中二……乃至……在未离去中五。（略）（在俱生分……乃至……在问分，一切处应详说。）显示巴利原文

43缘无诤的广大法，无诤的广大法从因缘生起（略）。显示巴利原文

在因中一，在所缘中一……乃至……在未离去中一。（略）（在俱生分……乃至……在问分，一切处一。）显示巴利原文

44缘无诤、无量的法，无诤、无量的法从因缘生起（略）。显示巴利原文

在因中一，在所缘中一……乃至……在未离去中一（略）。显示巴利原文

（在俱生分……乃至……在问分，一切处一。）显示巴利原文

45缘于有诤小所缘法，有诤小所缘法以因缘而生起。（1）显示巴利原文

缘于无诤小所缘法，无诤小所缘法以因缘而生起。（1）（略）显示巴利原文

于因二，于所缘二……乃至……于未离去二。（略）（俱生品亦……乃至……问品于一切处应详说。）显示巴利原文

46缘于有诤广大所缘法，有诤广大所缘法以因缘而生起。（1）显示巴利原文

缘于无诤广大所缘法，无诤广大所缘法以因缘而生起。（1）（略）显示巴利原文

于因二，于所缘二……乃至……于未离去二。（略）（俱生品亦……乃至……问品应详说。）显示巴利原文

47缘于无诤无量所缘法，无诤无量所缘法以因缘而生起（略）。显示巴利原文

在因中一，在所缘中一……乃至……在未离去中一。（略。）（在俱生节……乃至……在问分节，一切处皆一。）显示巴利原文

48缘有诤的劣法，有诤的劣法以因缘而生起。显示巴利原文

在因中一，在所缘中一……乃至……在未离去中一。（略。）（在俱生节……乃至……在问分节，一切处皆一。）显示巴利原文

49缘无诤的中等法，无诤的中等法以因缘而生起。显示巴利原文

在因中一，在所缘中一……乃至……在未离去中一。（略。）（在俱生节……乃至……在问分节，一切处皆一。）显示巴利原文

50缘无诤的殊胜法，无诤的殊胜法以因缘而生起（略）。显示巴利原文

于因一，于所缘一……（中略）……于不离一。（总说。）（于俱生分……（中略）……于问分，一切处一。）显示巴利原文

51缘有诤邪性决定法，有诤邪性决定法由因缘生起（总说）。显示巴利原文

于因一，于所缘一……（中略）……于未离去一（总说）。显示巴利原文

（于俱生分……（中略）……于问分，一切处一。）显示巴利原文

52缘无诤正性决定法，无诤正性决定法从因缘生起（总说）。显示巴利原文

于因一，于所缘一……（中略）……于未离去一。（总说。）（于俱生分……（中略）……于问分，一切处一。）显示巴利原文

53缘有诤不定法，有诤不定法从因缘生起……三。显示巴利原文

缘无争论、不定之法，无争论、不定之法以因缘而生起。（1）显示巴利原文

缘有争论、不定与无争论、不定之法，无争论、不定之法以因缘而生起。（1）（略）显示巴利原文

54于因有五，于所缘有二……乃至……于未离去有五（略）。显示巴利原文

（俱生分……乃至……问分亦应于一切处详说。）显示巴利原文

55缘无争论、道所缘法，无争论、道所缘法由因缘生起（略）。显示巴利原文

于因有一，于所缘有一……乃至……于未离去有一。（略）（于俱生分亦……乃至……于问分亦一切处有一。）显示巴利原文

56缘于无诤的道因法，无诤的道因法以因缘生起（略）。显示巴利原文

于因有一，于所缘有一……乃至……于未离去有一。（略）（于俱生分亦……乃至……于问分亦一切处有一。）显示巴利原文

57缘于无诤的道增上法，无诤的道增上法以因缘生起（简略）。显示巴利原文

在因中一，在所缘中一……（中略）……在未离去中一。（简略。）（在俱生节……（中略）……在问分节，一切处皆一。）显示巴利原文

58有诤的已生法以因缘为有诤的已生法之缘。有诤的已生法以因缘为无诤的已生法之缘。有诤的已生法以因缘为有诤的已生法与无诤的已生法之缘。（3）显示巴利原文

无诤的已生法以因缘为无诤的已生法之缘。（1）显示巴利原文

无争论已生起之法，以所缘缘为无争论已生起之法的缘。（略）显示巴利原文

59于因有四，于所缘有二……乃至……于未离去有七。（略）（如善三法之问分，应如是详说。）显示巴利原文

60有争论现在之法，以因缘为有争论现在之法的缘……三。显示巴利原文

无争论现在之法，以因缘为无争论现在之法的缘。（1）（略）显示巴利原文

于因有四，于所缘有二……乃至……于未离去有七。（略）（如善三法之问分，应如是详说。）显示巴利原文

61缘于有诤、以过去为所缘之法，有诤、以过去为所缘之法生起，由因缘。（1）显示巴利原文

缘于无诤、以过去为所缘之法，无诤、以过去为所缘之法生起，由因缘。（1）（略）显示巴利原文

于因有二，于所缘有二……于果报有一……于未离去有二（略。于俱生品亦……于问品亦，一切处应详说）。显示巴利原文

62缘于有诤、以未来为所缘之法，有诤、以未来为所缘之法生起，由因缘。（1）显示巴利原文

缘于无诤、以未来为所缘之法，无诤、以未来为所缘之法生起，由因缘。（1）（略）显示巴利原文

于因有二，于所缘有二……于果报有一……于未离去有二（略。于俱生品亦……于问品亦，一切处应详说）。显示巴利原文

63缘于有诤、以现在为所缘之法，有诤、以现在为所缘之法生起，由因缘。（1）显示巴利原文

缘无诤的现在所缘法，无诤的现在所缘法以因缘生起。（1）（略）显示巴利原文

于因中二，于所缘中二……于果报中一……于未离去中二（略。于俱生分……于问分，一切处应详说）显示巴利原文

64缘有诤的内法，有诤的内法以因缘生起……三显示巴利原文

缘无诤的内法，无诤的内法以因缘生起。（1）显示巴利原文

缘有诤的内与无诤的内法，无诤的内法以因缘生起。（1）（略）显示巴利原文

65于因中五，于所缘中二……于未离去中五。（略）（于俱生分……于问分，一切处应详说）显示巴利原文

66缘有诤的外法，有诤的外法以因缘而生起……三种。显示巴利原文

缘无诤的外法，无诤的外法以因缘而生起。显示巴利原文

缘有诤的外及无诤的外法，无诤的外法以因缘而生起。（一）（略）显示巴利原文

于因五种，于所缘二种……乃至……于未离去五种。（略）显示巴利原文

（于俱生节……乃至……于问节，一切处应详说。）显示巴利原文

67缘有诤的内所缘法，有诤的内所缘法以因缘而生起。（一）显示巴利原文

缘无争论的内所缘法，无争论的内所缘法从因缘生起。（1）（略）显示巴利原文

因中二，所缘中二……乃至……未离去中二。（略）（俱生分……乃至……问分，一切处应详说。）显示巴利原文

68缘有争论的外所缘法，有争论的外所缘法从因缘生起。（1）显示巴利原文

缘无争论的外所缘法，无争论的外所缘法从因缘生起。（1）（略）显示巴利原文

因中二，所缘中二……乃至……未离去中二。（略）（俱生分……乃至……问分，一切处应详说。）显示巴利原文

69缘无争论的无见有对法，无争论的无见有对法从因缘生起（略）。显示巴利原文

因缘一，增上缘一……（中略）……不离去缘一。（略）（俱生分……（中略）……问分，一切处皆一。）显示巴利原文

70缘有诤无见无对法，有诤无见无对法从因缘生起……三。显示巴利原文

缘无诤无见无对法，无诤无见无对法从因缘生起。（一）显示巴利原文

缘有诤无见无对及无诤无见无对法，无诤无见无对法从因缘生起。（一）（总说。）显示巴利原文

因缘五，所缘缘二……（中略）……不离去缘五。（总说。）（俱生分……（中略）……相应分亦应详说。）显示巴利原文

71无诤无见有对法以俱生缘为无诤无见有对法之缘……一（相互一，依止一，有缘一，不离去缘一。总说）。显示巴利原文

72有诤无见无对法以因缘为有诤无见无对法之缘……三。无诤无见无对法以因缘为无诤无见无对法之缘。（一）（总说。）显示巴利原文

73因缘四，所缘缘四……（中略）……不离去缘七（总说）。显示巴利原文

无因的诸有情，无所缘的诸有情（略）。显示巴利原文

因缘的无所缘四种（略）。显示巴利原文

非因缘的所缘四种（略）。显示巴利原文

（如同在善三法的问分中，顺、逆、顺逆、逆顺已被计算，应如是计算。）显示巴利原文