4. Tikadukapaṭṭhāna解释
4 段
四、《三法组二法组发趣》注释
4. Tikadukapaṭṭhānavaṇṇanā
在《三法二法发趣》中，也是仅以提问方式作略说：‘缘善之因法，善之因法依因缘而生起。’在下文中，是将善法与因二法结合，于一切问分中以一切缘的方式作简略宣说；同样地，此处是将因法与善三法结合，于一切问分中以一切缘的方式作简略宣说。又如同因法一般，将非因法亦与善三法结合，由此完成了善三法因二法。此后，以‘与乐受相应之因法’等方式，显示了受三法因二法等二十一种三法二法。
Tikadukapaṭṭhānepi kusalaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca kusalo hetu dhammo uppajjati hetupaccayāti pañhāmattuddhāravaseneva desanā katā. Tattha yathā heṭṭhā hetudukena saddhiṃ kusalapadaṃ yojetvā sabbapaccayavasena sabbavāresu saṅkhepato desanā katā, evamidha kusalattikena saddhiṃ hetupadaṃ yojetvā sabbapaccayavasena sabbavāresu saṅkhepato desanā katā. Yathā ca hetupadaṃ, evaṃ nahetupadampi kusalattikena saddhiṃ yojetvā kusalattikahetudukaṃ niṭṭhāpitaṃ. Tato paraṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ hetuṃ dhammantiādinā nayena vedanāttikahetudukādīni ekavīsati tikadukāni dassitāni.
如此将二十二种三法与因二法结合之后，又将它们与有因二法等，乃至皈依二法为止，依可得的方式与一切二法结合。在此，凡无法结合之词句，于圣典中即予以遮除。如是，取一百种二法，纳入二十二种三法之中，宣说了名为《三法二法发趣》的教示。其中，圣典依何种理趣而简略，便应以那种理趣详细了解。
Evaṃ bāvīsatiyā tikehi saddhiṃ hetudukaṃ yojetvā puna tehiyeva saddhiṃ sahetukadukādayo saraṇadukapariyosānā labbhamānavasena sabbadukā yojitā. Idhāpi yaṃ yaṃ padaṃ yojanaṃ na gacchati, taṃ taṃ pāḷiyaṃyeva paṭikkhittaṃ. Evaṃ dukasataṃ gahetvā dvāvīsatiyā tikesu pakkhipitvā tikadukapaṭṭhānaṃ nāma desitaṃ. Tatrāpi yena yena nayena pāḷi saṅkhittā, so so nayo vitthārato veditabbo.
《三法组二法组发趣》注释。