小诵经

我皈依佛；

我皈依法；

我皈依僧。

我第二次皈依佛。

我第二次皈依法。

我第二度皈依僧。

我第三度皈依佛。

我第三度皈依法。

我第三次皈依僧。

“四者，是指什么？”“四圣谛。”

“八”指的是什么？”“八支圣道。”

众多天神与世人，都在思量什么是吉祥，

渴望得到安稳，请您宣说：什么是最上的吉祥。注疏 1

不亲近愚者，而亲近智者，

恭敬应恭敬者，这是最上的吉祥。注疏 1

居住适宜处，往昔曾修福，

正确地安顿自身，这是无上的吉祥。注疏 1

多闻与技艺，以及善学的律仪。

所说的话语亲切美好，这是无上的吉祥。注疏 1

奉养父母，善待妻儿，

以及无扰乱的工作，这是无上的吉祥。注疏 1

布施、行于正法，并善待亲属。

所作无有过失：这是最高的吉祥。注疏 1

于诸恶事远离、止息，于诸酒类善知克制；

于诸善法精勤不放逸：这是最高的吉祥。注疏 1

恭敬与谦逊，知足与感恩；

适时听闻正法，这是最上吉祥。注疏 1

忍耐与易受教，得见沙门；

应时论法，这是最吉祥。注疏 1

精勤与梵行，及见圣谛；

证悟涅槃，这是最吉祥。注疏 1

虽触及世间法，其心不动摇；

无忧、无垢、安稳，这是最上吉祥。注疏 1

成就如是诸事已，于一切处无有能胜；

他们无论去往何处，皆得安稳——这便是他们的无上吉祥。注疏 1

凡聚集于此的众生，无论居地者，还是住虚空者，

愿一切众生皆心生欢喜，并恭敬聆听这所说之语。注疏 1

是故，一切众生啊，你们当谛听：于人间众生，应修慈爱；

那些日夜奉献供养者，你们当不放逸地守护他们。注疏 1

凡此世间、他方所有之财富，或天界中种种殊胜的宝物；

皆无法与如来等同。这也是在佛陀中，那殊胜的宝。

以此真实语，愿你平安吉祥。注疏 1

释迦牟尼入于定中，证得了灭尽、离染、不死、殊胜的法。

无有任何事物能与此法等同。此亦是法中的殊胜宝。

以此真实语，愿你得安乐。注疏 1

那最上佛陀所称叹的清净之定，即被称为“无间定”。

没有任何定可与它相比，这亦是法中的无上宝。

以此真实语，愿你安乐！注疏 1

那些被称赞的八种人，即是四双八辈；

他们是善逝的弟子，应受供养；凡布施于他们，皆得大果报。

此僧团中的珍宝实为殊胜，以此真实语，愿得安乐。注疏 1

他们于乔达摩的教法中，全心投入，心意坚固，离诸欲贪；

他们已达目标，深入不死，无偿证得，享受寂灭之乐；

此僧团中的珍宝实为殊胜，以此真实语，愿得安乐。注疏 1

犹如因陀罗柱安立于大地，不被四方之风所动摇；

我称善士亦如此譬喻——他亲证圣谛，如实洞见；

此亦是僧团中的无上宝。依此真实语，愿你安稳吉祥。注疏 1

他们彻悟由具甚深智慧者所善说的圣谛；

纵使他们仍有放逸，也决不再受第八次生。

这也是僧团中殊胜的珍宝；以此真实语，愿您得安乐。注疏 1

当他成就见道时，便断除了三种结缚。

有身见、疑惑，以及任何对戒禁取的执取。注疏 1

他已脱离四恶道，不可能再造六种重业。

这也是僧团中殊胜的珍宝，以此真实语，愿你们安乐。注疏 1

即使他以身、语、意造下恶业，

他也不可能隐瞒；这正是所谓见道者必无隐瞒的真相。

此僧团中的珍宝实为殊胜，以此真实语，愿得安乐。注疏 1

犹如热季初月，高耸的林树枝头缀满繁花，

他如此教导殊胜之法，导向涅槃，是为最上利益。

此亦于佛之殊胜珍宝，以此真语，愿得安乐。注疏 1

尊胜者、知胜者、施胜者、引胜者，无上者，宣说殊胜之法。

这也是佛陀中的殊胜珍宝，以此真实语，愿一切安乐。注疏 1

旧者已尽，新者无生，于未来有，心已离染。

他们种子已尽，不再有增长的欲求，那些智者寂灭，正如这盏灯的熄灭。

此僧团中的珍宝实为殊胜，以此真实语，愿得安乐。注疏 1

凡聚集于此的众生，无论地上的，还是空中的，

如来为天与人所崇敬，我们礼敬佛陀——愿得安乐！注疏 1

凡在此聚集的众生，无论居于地上，或处于虚空——

如来为天与人所崇敬，我们礼敬法——愿得安乐！注疏 1

凡在此聚集的众生，无论居于地上，或处于虚空——

我们礼敬为天人与人所崇敬的如来，礼敬僧团——愿得安乐。

他们伫立在墙外，在岔路口和十字街头，

他们返回自己从前的家，伫立在门柱旁。注疏 1

当丰盛的饮食，种种嚼食与啖食备办妥当时，

却无人记得他们，这便是众生业力的缘故。注疏 1

那些心怀悲悯的人，就这样为亲族作布施：

适时供养清净、殊妙、如法的饮食。

愿此供养归于你们的亲族，愿亲族们快乐。注疏 1

那些聚集到那里的饿鬼——已故的亲族都来相会，

面对丰盛的饮食，他们恭敬地随喜。注疏 2

愿我们的亲族长寿，正是依靠他们，我们才获得这份利益。

他们对我们作了恭敬供养，施主也绝非无有果报。注疏 2

那里既没有耕作，也没有放牧这回事；

那里既无那样的买卖，也无金钱的交易。

此间所施之物，能滋养彼处逝去的饿鬼。注疏 2

犹如雨水降于高处，流向低洼之地；

同样地，此处的布施能利益饿鬼。注疏 1

正如盈满的河流，令大海充盈；

同样地，此处的布施能利益饿鬼。注疏 1

他曾给予我，曾为我付出，是我的亲人、朋友与同伴；

应行布施予饿鬼，并忆念他们往昔所为。注疏 1

哭泣、忧伤，以及种种的悲叹，确实无济于事。

亲人们这样站着，并不能利益亡者。注疏 1

然而，这一份供养若能妥善地安立于僧团之中，

便能长久地为他带来真舍利益，当下即能起作用。注疏 1

如此，已阐明为亲属应尽的义务，对饿鬼广大殊胜的供养也已成就。

对比丘的护持力，以及你们由此所累积的无量福德。注疏 1

有人将宝藏深藏于水岸边，

心想：“当有急难现前时，它会对我有所助益。”注疏 1

或因国王恶言相向，或为盗贼所逼迫；

或为偿还债务，或因饥荒、遭逢灾祸；

正是为了这些缘故，世间才有人埋藏那所谓的宝藏。注疏 1

纵使那财宝被妥善埋藏于深水之畔的坑穴中，

这积蓄也并非对一切人、在一切时，都能一直受用。注疏 1

财宝可能会从藏处移失，或者他对标记的记忆变得模糊；

或被龙族移走，或被夜叉夺去。注疏 1

或是不亲的继承人，趁他不在意时暗自掘取；

待到福德耗尽时，这一切便会灭去。注疏 1

以布施、持戒、自制与调伏，

无论是女人还是男人，其所积存的财宝便得善加守护；注疏 1

于佛塔、僧团、个人、宾客，于母亲、父亲，及于年长兄长之处，

于母亲、父亲，或兄长——注疏 1

这宝藏安稳储藏，不可夺取，常随你而行；

舍离当舍的一切，他持此宝藏而去。注疏 1

这宝藏不与他人共有，盗贼也无从窃取。

智者当修积福德，那才是随身不离的宝藏。注疏 1

这宝藏能满足诸天与人的一切愿望。

凡有所愿求，藉此皆能圆满获得。注疏 1

肤色美好，声音悦耳，体态端正，相貌俊美，

权位与随众，一切皆由此获得。注疏 1

地方的王权、统治权，以及转轮王那可爱之乐；

在天界，天神之王的统治，这一切也由此获得。注疏 1

人间的成就，以及天界的喜乐；

证得涅槃，依此亦能成就。注疏 1

依止善友的圆满，并如理作意；

明、解脱与自在，依此亦能成就。注疏 1

无碍解、诸解脱，及声闻波罗蜜，

独觉菩提与佛地，这一切都由此获得。注疏 1

如此福德圆满，实有大利益；

因此，智者与贤者称赞造作福德。注疏 1

善巧于利益的人，通达了那寂静境界之后，应当如此行持：

有能力，为人正直，极其正直，易受教导，柔和而不傲慢。注疏 1

知足，容易护持，事务少，生活简朴轻省。

诸根寂静，审慎明慧，谦恭不鲁莽，于诸居家众中无有贪着；注疏 1

亦不为任何微细的恶行，免遭明智之人所呵责；

愿他们快乐安稳，愿一切众生皆得安乐。注疏 1

一切众生，无论是胆怯的还是坚稳的，无有遗漏；

无论是长的、大的，中等的、短的，极微细的或粗大的，注疏 1

无论可见或不可见，无论住在远处或近处，

已出生与尚未出生的，愿一切众生心得安乐。注疏 1

不欺诳他人，不于任何处轻视任何人；

纵被激怒或心怀怨恨，也不愿彼此受苦。注疏 1

犹如母亲会用生命守护自己唯一的孩子，

同样地，对一切众生，应修习无量的慈心。注疏 1

且于一切世间，修习无量的慈心，

向上、向下，遍及四方，无所障碍，无怨无恨，无敌意。注疏 1

无论是站立、行走、端坐，还是躺卧，只要他已远离昏睡，

应当安住于此正念；因为这正是在此生中，所称的梵住。注疏 1

不执取邪见，持戒具足，成就明见，

断除对欲乐的贪染，他便永不再入母胎。注疏 1