5. 小事篇集

243那时候，佛陀世尊住在王舍城的竹林迦兰陀迦园。当时，六群比丘在洗澡时靠着树摩擦身体，摩擦大腿、手臂、胸口和背部。众人非议、指责、讥嫌说：“这些释迦子沙门怎么能在洗澡时靠着树摩擦身体，摩擦大腿、手臂、胸口和背部呢？简直就像摔跤手、拳师和爱打扮的城里人一样！”那些比丘听到了众人的非议、指责和讥嫌。于是，那些比丘将这件事禀告了世尊。于是，世尊以这个因缘、这件事为由召集了比丘僧团，问诸比丘：“诸位比丘，据说六群比丘在洗澡时靠着树摩擦身体，摩擦大腿、手臂、胸口和背部，这是真的吗？”“是真的，世尊。”佛陀世尊呵责说：“诸位比丘，那些愚痴人的行为不适合、不随顺、不适当、非沙门所为、不应行、不应作。诸位比丘，那些愚痴人怎么能在洗澡时靠着树摩擦身体，摩擦大腿、手臂、胸口和背部呢？诸位比丘，这不能让未生信者生信……（中略）……呵责之后……（中略）……作了如法的开示后，对诸比丘说：‘诸位比丘，比丘洗澡时不得靠着树摩擦身体。若有人摩擦，犯恶作。’显示巴利原文

当时，六群比丘在洗澡时靠着柱子摩擦身体，摩擦大腿、手臂、胸口和背部。众人非议、指责、讥嫌说：“这些释迦子沙门怎么能在洗澡时靠着柱子摩擦身体，摩擦大腿、手臂、胸口和背部呢？简直就像摔跤手、拳师这类粗野的俗人一样！”那些比丘听到了众人的非议、指责和讥嫌。于是，那些比丘将这件事禀告了世尊……（中略）……“是真的，世尊。”……（中略）……呵责之后……（中略）……作了如法的开示后，对诸比丘说：“诸位比丘，比丘洗澡时不得靠着柱子摩擦身体。若有人摩擦，犯恶作。”显示巴利原文

当时，六群比丘在洗澡时靠着墙摩擦身体，摩擦大腿、手臂、胸口和背部。众人非议、指责、讥嫌说：“这些释迦子沙门怎么能在洗澡时靠着墙摩擦身体，摩擦大腿、手臂、胸口和背部呢？简直就像摔跤手、拳师这类粗野的俗人一样！”……（中略）……“诸位比丘，比丘洗澡时不得靠着墙摩擦身体。若有人摩擦，犯恶作。”显示巴利原文

当时，六群比丘坐在木板上洗澡。众人非议、指责、讥嫌……（中略）……简直就像在欲乐中的俗人一样！那些比丘听到了众人的非议、指责和讥嫌。于是，那些比丘将这件事禀告了世尊……（中略）……“是真的，世尊。”……（中略）……呵责之后……（中略）……作了如法的开示后，对诸比丘说：“诸位比丘，不得坐在木板上洗澡。若有人坐洗，犯恶作。”显示巴利原文

当时，六群比丘用木制擦洗手（木搓手）洗澡。众人非议、指责、讥嫌……（中略）……简直就像在欲乐中的俗人一样！那些比丘听到了众人的非议、指责和讥嫌。于是，那些比丘将这件事禀告了世尊……（中略）……“诸位比丘，不得用木制擦洗手洗澡。若有人那样洗，犯恶作。”显示巴利原文

当时，六群比丘用一种好像含有红矿粉的线绳搓擦身体来洗澡。众人非议、指责、讥嫌……（中略）……简直就像在欲乐中的俗人一样！他们将这件事禀告了世尊。“诸位比丘，不得用好像含有红矿粉的线绳搓擦身体洗澡。若有人那样洗，犯恶作。”显示巴利原文

当时，六群比丘采取一种力量对抗、互相按压的方式来让人做洗浴护理。众人非议、指责、讥嫌……（中略）……简直就像在欲乐中的俗人一样！他们将这件事禀告了世尊。“诸位比丘，不得用力量对抗、互相按压的方式让人做洗浴护理。若有人让人那样做，犯恶作。”显示巴利原文

当时，六群比丘用一只小钵倒水洗澡。众人非议、指责、讥嫌……（中略）……简直就像在欲乐中的俗人一样！他们将这件事禀告了世尊。“诸位比丘，不得用小钵洗澡。若有人那样洗，犯恶作。”显示巴利原文

244那时，有一位比丘得了疥癣病。他不用浴刷就不舒服。诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许为病人使用未加工的浴刷。”显示巴利原文

那时，有一位年迈体弱的比丘，洗澡时自己没法擦洗身体。诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许使用布手套。”显示巴利原文

那时，诸比丘对使用浮石做身体按摩感到疑惑。诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许使用普通的浮石。”显示巴利原文

245那时，六群比丘佩戴耳饰……佩戴装饰垂绳……佩戴项链……佩戴装饰腰带……佩戴手镯……佩戴臂钏……佩戴腕镯……佩戴戒指。众人讥嫌、批评、抱怨说：“跟在家的五欲享乐者一模一样！”诸比丘听到了众人的讥嫌、批评、抱怨。于是，那些比丘把这件事禀告了世尊。“诸比丘，六群比丘真的佩戴耳饰……佩戴装饰垂绳，佩戴项链，佩戴装饰腰带，佩戴手镯，佩戴臂钏，佩戴腕镯，佩戴戒指吗？”“是真的，世尊。”……呵责之后……作了如法的说法后，世尊对诸比丘说：“诸比丘，不许佩戴耳饰……不许佩戴装饰垂绳……不许佩戴项链……不许佩戴装饰腰带……不许佩戴手镯……不许佩戴臂钏……不许佩戴腕镯……不许佩戴戒指。若佩戴者，犯恶作。”显示巴利原文

246那时，六群比丘蓄长发。众人讥嫌、批评、抱怨说：“跟在家的五欲享乐者一模一样！”诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，不许蓄长发。若蓄者，犯恶作。诸比丘，我允许留两个月长或两指宽的发长。”显示巴利原文

那时，六群比丘用梳子梳头发……用发刷刷头发，用手当梳子梳头发，用加香油梳头发，用水掺油梳头发。众人讥嫌、批评、抱怨说：“跟在家的五欲享乐者一模一样！”诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，不许用梳子梳头发……不许用加香油梳头发……不许用水掺油梳头发。若梳者，犯恶作。”显示巴利原文

247那时，六群比丘在镜子里或水盆里看自己的脸相。众人讥嫌、批评、抱怨说：“跟在家的五欲享乐者一模一样！”诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，不许在镜子或水盆中看脸相。若看者，犯恶作。”显示巴利原文

那时，有一位比丘脸上长了疮。他问诸比丘说：“贤友，我的疮是什么样的？”诸比丘这样回答：“贤友，你的疮是这样的。”他不相信。诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，因为生病的原因，我允许在镜子或水盆中看脸相。”显示巴利原文

那时，六群比丘在脸上涂抹东西……在脸上搓揉，在脸上扑粉，用红赭石在脸上画条纹，涂肢体颜料，涂脸妆，既涂肢体颜料又涂脸妆。众人讥嫌、责备、非议：“简直就像那些在家人、享受欲乐的人一样！”诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，不许在脸上涂抹东西……不许在脸上搓揉，不许在脸上扑粉，不许用红赭石在脸上画条纹，不许涂肢体颜料，不许涂脸妆，不许既涂肢体颜料又涂脸妆。若有人做了，犯恶作。”显示巴利原文

那时，有一位比丘患眼病。诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许因病因缘在脸上涂抹东西。”显示巴利原文

248那时，王舍城有一个山顶节庆聚会。六群比丘为了看这山顶节庆聚会而去。众人讥嫌、责备、非议：“沙门释迦子怎么也能为了看跳舞、唱歌、奏乐而跑去，简直就像那些在家人、享受欲乐的人一样！”诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，不许为了看跳舞，或为了看唱歌，或为了看奏乐而去。若有人去，犯恶作。”显示巴利原文

249那时，六群比丘用拖得长长的歌声来诵法。众人讥嫌、责备、非议：“就和我们唱歌一样，这些沙门释迦子也用拖得长长的歌声来诵法！”那些少欲的……诸比丘听见了那些正在讥嫌、责备、非议的众人所说的话，也讥嫌、责备、非议道：“六群比丘怎么能用拖得长长的歌声来诵法呢！”于是，那些比丘把这件事禀告了世尊。世尊问：“诸比丘，传闻是真的吗……”他们回答：“是真的，世尊。”……世尊作了法说后，对诸比丘开示道：“诸比丘，用拖得长长的歌声来诵法的人，有这五种过患：自己对那声音生起染着，他人对那声音也生起染着，在家居士们也讥嫌，对那些追求声音技巧的人来说，定会遭到破坏，后世的人会效法而行。诸比丘，这就是用拖得长长的歌声来诵法的人的五种过患。”显示巴利原文

那时，诸比丘对用吟诵调诵法心存顾虑。诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许用吟诵调诵法。”显示巴利原文

那时，六群比丘穿着外面有毛的毯子。众人讥嫌、责备、非议：“简直就像那些在家人、享受欲乐的人一样！”诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，不许穿外面有毛的毯子。若有人穿，犯恶作。”显示巴利原文

250那时，摩揭陀国王色尼耶频婆娑罗的王苑里芒果树果子成熟了。摩揭陀国王色尼耶频婆娑罗传令说：“让圣尊们随意享用芒果吧。”六群比丘不等芒果成熟就捣下来享用了。而摩揭陀国王色尼耶频婆娑罗正好需要芒果。于是，摩揭陀国王色尼耶频婆娑罗命令仆人们说：“汉子们，去，到王苑里去，把芒果拿来。”那些仆人回答：“是的，陛下。”他们答应了摩揭陀国王色尼耶频婆娑罗后，到王苑里，对守园人说：“喂，汉子，国王陛下需要芒果，把芒果拿来吧。”守园人说：“圣尊们，芒果没有了。诸比丘不等芒果成熟就捣下来享用了。”于是，那些仆人把这件事禀告了摩揭陀国王色尼耶频婆娑罗。国王说：“圣尊们把芒果享用得很好嘛，汉子们，不过世尊是赞叹节量的。”众人却讥嫌、责备、非议：“沙门释迦子怎么不知道节量，就把国王的芒果给享用了！”诸比丘听见了那些正在讥嫌、责备、非议的众人所说的话。于是，那些比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，不许享用芒果。若有人享用，犯恶作。”显示巴利原文

那时，有一户人家设僧团食。汤里放了碎芒果肉。诸比丘心存顾虑，不接受。世尊说：“诸比丘，接受吧，享用吧。诸比丘，我允许碎芒果肉。”显示巴利原文

那时，有一个团体在举办供僧的集会。他们不会把芒果切成果片，在食堂里就直接给整个的芒果。诸比丘因为顾虑而不接受。世尊说：“诸比丘，接受吧，享用吧。诸比丘，我允许以五种沙门的方式享用水果：用火处理过的、用刀处理过的、用指甲处理过的、没有种子的，以及种子已去除的为第五种。诸比丘，我允许以这五种沙门的方式享用水果。”显示巴利原文

251那时，有一位比丘被蛇咬而死了。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，那位比丘一定没有用慈心遍满这四种蛇王族。诸比丘，如果那位比丘能用慈心遍满这四种蛇王族，他就不会被蛇咬死。哪四种蛇王族？广目天王、伊拉波塔蛇王族、沙巴子蛇王族、黑乔达摩蛇王族。诸比丘，那位比丘一定没有用慈心遍满这四种蛇王族。诸比丘，如果那位比丘能用慈心遍满这四种蛇王族，他就不会被蛇咬死。诸比丘，我允许为了自我保护、自我守护、自我结界，用慈心遍满这四种蛇王族。诸比丘，应当这样作：”显示巴利原文

那时，有一位比丘因对梵行生活感到不乐，割断了自己的男根。诸比丘将此事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，那愚人在应当断除之处不断，却去断除别的东西。诸比丘，不应自己割断男根，若割断者，犯粗罪。”显示巴利原文

252那时，王舍城一位富豪得到了一块昂贵檀木的檀木节。这时，王舍城的富豪心想：'我何不用这块檀木节让人雕一个钵。雕刻剩下的边角料归我享用，钵就拿去布施。'于是，王舍城的富豪让人用那块檀木节雕了一个钵，用网兜兜住，挂在竹竿顶端，再把竹竿一根接一根地绑起来，然后这样宣布：'无论哪位沙门或婆罗门，若真是阿拉汉且有神通，就自行取下这已布施的钵吧。'这时，富兰那迦叶来到王舍城富豪那里，到了之后对王舍城富豪这样说：'居士，我正是阿拉汉且有神通，把钵给我吧。''尊者，如果尊者真是阿拉汉且有神通，就请自行取下这已布施的钵吧。'接着，末伽梨瞿舍利……阿耆多翅舍钦婆罗……波拘陀迦旃延……散若耶毗罗梨子……尼乾陀若提子来到王舍城富豪那里，到了之后对王舍城富豪这样说：'居士，我正是阿拉汉且有神通，把钵给我吧。''尊者，如果尊者真是阿拉汉且有神通，就请自行取下这已布施的钵吧。'显示巴利原文

那时，大目犍连尊者和宾头卢婆罗堕阇尊者在午前时分，穿好下衣，拿了衣钵，进入王舍城乞食。这时，宾头卢婆罗堕阇尊者对大目犍连尊者这样说：'大目犍连尊者是阿拉汉且有神通。朋友目犍连，去把那个钵取下来吧。这个钵是属于你的。''婆罗堕阇尊者才是阿拉汉且有神通。朋友婆罗堕阇，去把那个钵取下来吧。这个钵是属于你的。'于是，宾头卢婆罗堕阇尊者腾空而起，取了那个钵，在王舍城上空绕行三圈。显示巴利原文

那时，王舍城的富豪带着儿子和妻子站在自己家中，双手合十礼敬，心想：'愿婆罗堕阇尊者就在这里，在我家降落吧。'于是，宾头卢婆罗堕阇尊者降落在王舍城富豪的家中。王舍城的富豪便从宾头卢婆罗堕阇尊者手中接过钵，装满了昂贵的嚼食，递给了宾头卢婆罗堕阇尊者。宾头卢婆罗堕阇尊者接过那个钵，往寺院走去。众人听闻：'听说宾头卢婆罗堕阇尊者取下了王舍城富豪的钵。'那些人便高声大嚷，紧紧尾随在宾头卢婆罗堕阇尊者身后。显示巴利原文

世尊听到了那阵高声大嚷。听到后，便问阿难尊者：'阿难，那究竟为什么有这么大的高声大嚷？''尊者，宾头卢婆罗堕阇尊者取下了王舍城富豪的钵。尊者，众人听说：'听说宾头卢婆罗堕阇尊者取下了王舍城富豪的钵。'尊者，那些人便高声大嚷，紧紧尾随宾头卢婆罗堕阇尊者。尊者，世尊，这就是那阵高声大嚷。'于是，世尊以这件事情为因缘、为议题，召集了比丘僧团，问宾头卢婆罗堕阇尊者：'婆罗堕阇，听说你真的取下了王舍城富豪的钵？''是真的，世尊。'佛陀世尊呵责说：'婆罗堕阇，这不适合、不随顺、不适当、非沙门所为、不应行、不应作。婆罗堕阇，你怎能为一个不值钱的木头钵，向在家人显现过人法、神通变化呢！婆罗堕阇，这就好比一个女人为了一个不值钱的、只值一摩沙迦钱的玩意儿，就把私处露给人看一样。婆罗堕阇，你正是这样，为了一个不值钱的木头钵，向在家人显现了过人法、神通变化。婆罗堕阇，这不能让那些未生信的人产生信心……'呵责之后……作了如法的开示后，对诸比丘说：'诸比丘，不应向在家人显现过人法、神通变化。如果谁显现了，犯恶作。诸比丘，把这个木钵砸掉，砸成碎片，磨成粉末，拿给诸比丘当涂眼粉用。还有，诸比丘，不应再持用木钵。如果谁持用了，犯恶作。'显示巴利原文

那时，六群比丘持用各种材质的钵，有金做的、银做的。众人讥嫌、非难、指责说：'就跟那些享受欲乐的在家俗人一样。'诸比丘把这件事禀告了世尊。'诸比丘，不应持用金钵……不应持用银钵……不应持用宝石钵……不应持用琉璃钵……不应持用水晶钵……不应持用铜合金钵……不应持用玻璃钵……不应持用锡钵……不应持用铅钵……不应持用红铜钵。如果谁持用了，犯恶作。诸比丘，我允许两种钵：铁钵和陶钵。'显示巴利原文

253那时，钵底出现磨损。诸比丘把这件事禀告了世尊。'诸比丘，我允许用钵垫圈。'显示巴利原文

那时，六群比丘持用各种材质的钵垫圈，有金做的、银做的。众人讥嫌、非难、指责说：'就跟那些享受欲乐的在家俗人一样。'诸比丘把这件事禀告了世尊。'诸比丘，不应持用各种材质的钵垫圈。如果谁持用了，犯恶作。诸比丘，我允许两种钵垫圈：锡的和铅的。'如果垫圈太厚，就扣不上去。诸比丘把这件事禀告了世尊。'诸比丘，我允许刮削它。'如果出现皱褶。诸比丘把这件事禀告了世尊。'诸比丘，我允许截出鳄鱼齿状的缺口。'显示巴利原文

那时，六群比丘持用花哨的钵垫圈，上面布满了人物形象、像是壁画的图案。他们还一边走街串巷，一边把这些垫圈显摆给人看。众人讥嫌、非难、指责说：'就跟那些享受欲乐的在家俗人一样。'诸比丘把这件事禀告了世尊。'诸比丘，不应持用花哨、布满人物形象、像壁画图案的钵垫圈。如果谁持用了，犯恶作。'诸比丘，我允许用朴素的垫圈。'显示巴利原文

254那时，诸比丘存放带水的钵。钵就这样损坏了。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不应存放带水的钵。若有人存放，犯恶作。诸比丘，我允许把钵晒干后再存放。”显示巴利原文

那时，诸比丘把带水的钵拿去晒。结果钵变得很臭。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不应晒带水的钵。若有人晒，犯恶作。诸比丘，我允许先把水弄干，再晒，然后存放钵。”显示巴利原文

那时，诸比丘把钵存放在热处（太阳下）。钵的色泽受损。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不应把钵存放在热处。若有人这样做，犯恶作。诸比丘，我允许在热处稍晒一会儿再存放钵。”显示巴利原文

那时，许多钵被放在露天处，没有支架支撑。一阵旋风卷过，把钵吹落摔碎了。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许使用钵架。”显示巴利原文

那时，诸比丘把钵放在边沿上。钵滚落下来摔碎了。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不应把钵放在边沿上。若有人这样做，犯恶作。”显示巴利原文

那时，诸比丘把钵放在地面的边缘地带。钵滚落下来摔碎了。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不应把钵放在地面的边缘地带。若有人这样做，犯恶作。”显示巴利原文

那时，诸比丘把钵倒扣在地上。钵口边缘被磨损了。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许铺草垫。”结果草垫被白蚁咬了。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许铺布片。”结果布片也被白蚁咬了。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许使用钵台。”结果钵从钵台上滚落摔碎了。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许使用钵篮。”结果钵在钵篮里被磨损了。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许使用钵袋。”但钵袋没有挂肩的带子。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许配上挂肩的带子和系绳。”显示巴利原文

那时，诸比丘把钵挂在墙钉上，也挂在象牙钩上。钵掉下来摔碎了。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不应把钵挂起来。若有人挂，犯恶作。”显示巴利原文

那时，诸比丘把钵放在床上，因为失念，坐下时不小心压上去，把钵压破了。他们将这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不可以把钵放在床上。如果放，犯恶作。”显示巴利原文

那时，诸比丘把钵放在椅子上，因为失念，坐下时不小心压上去，把钵压破了。他们将这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不可以把钵放在椅子上。如果放，犯恶作。”显示巴利原文

那时，诸比丘把钵放在大腿上，因为失念，起身时钵滑落掉在地上摔破了。他们将这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不可以把钵放在大腿上。如果放，犯恶作。”显示巴利原文

那时，诸比丘把钵放在伞上。一阵旋风把伞吹翻，钵摔落下来摔破了。他们将这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不可以把钵放在伞上。如果放，犯恶作。”显示巴利原文

255那时，诸比丘一手拿着钵，另一手去推门扇；门扇一转，钵便打破了。他们将这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不可以拿着钵去推门扇。如果推，犯恶作。”显示巴利原文

那时，诸比丘用葫芦瓢去乞食。众人讥嫌、批评、指责说：“就跟那些外道一样！”他们将这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不可以用葫芦瓢乞食。如果这样做，犯恶作。”显示巴利原文

那时，诸比丘用陶罐去乞食。众人讥嫌、批评、指责说：“就跟那些外道一样！”他们将这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不可以用陶罐乞食。如果这样做，犯恶作。”显示巴利原文

那时，有一位比丘是全部用粪扫衣的。他用死人的头盖骨当钵。一位妇女看见后，吓得大叫起来：“哎呀，这真是一个食尸鬼！”众人讥嫌、批评、指责说：“这些沙门释子怎么能用死人的头盖骨当钵，就跟那些食尸鬼一样！”他们将这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不可以用死人的头盖骨当钵。如果用，犯恶作。还有，诸比丘，不可以成为全部用粪扫衣的人。如果这样做，也犯恶作。”显示巴利原文

那时候，诸比丘用鉢倒掉嚼过吐掉的渣、骨头和残汤剩水。众人讥嫌、批评、指责说：“他们释迦子沙门在什么东西里吃饭，就往什么东西里倒垃圾。”诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不许用鉢倒掉嚼过的渣、骨头或残汤剩水。若倒掉者，犯恶作。诸比丘，我允许有垃圾桶。”显示巴利原文

256那时候，诸比丘用手撕开布再缝袈裟，袈裟歪歪扭扭的。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许有裁刀和垫布。”显示巴利原文

那时候，僧团得到了一把带柄的刀。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许用带柄的刀。”显示巴利原文

那时候，六群比丘用高档次的刀柄——金的、银的。众人讥嫌、批评、指责说：“跟在家人一样享受五欲。”诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不许携带高档次的刀柄。若携带者，犯恶作。诸比丘，我允许用骨头做的、象牙做的、角做的、芦苇做的、竹子做的、木头做的、树脂做的、果核做的、铜做的、贝壳螺钿做的刀柄。”显示巴利原文

那时候，诸比丘用鸡羽毛和竹篾片缝袈裟，袈裟缝得很难看。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许用针。”针变得锈迹斑斑。……“诸比丘，我允许有针筒。”针筒里也锈迹斑斑。……“诸比丘，我允许用谷糠填满。”谷糠里也锈迹斑斑。……“诸比丘，我允许用米粉填满。”米粉里也锈迹斑斑。……“诸比丘，我允许用香粉。”香粉里也锈迹斑斑。……“诸比丘，我允许用蜂蜡涂抹。”香粉块碎裂了。“诸比丘，我允许有装香粉的小袋子。”显示巴利原文

那时候，诸比丘到处钉上桩子，系上绳子来缝袈裟，袈裟边角不齐。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许有缝架、缝架绳，把布到处绑好再来缝袈裟。”他们在不平坦的地方铺缝架，缝架坏了。……“诸比丘，不许在不平坦的地方铺缝架。若铺者，犯恶作。”显示巴利原文

他们在地上铺缝架，缝架沾满了灰土。……“诸比丘，我允许铺一层草垫。”缝架的边缘磨损了。……“诸比丘，我允许上边条、绑护边。”缝架不够长了。……“诸比丘，我允许有杆缝架、拼接板、销钉、绑扎绳、绑扎线，绑好后来缝袈裟。”线缝之间的间隙不均匀。……“诸比丘，我允许用线箍。”线弯曲了。……“诸比丘，我允许用环线器。”显示巴利原文

那时候，诸比丘用没洗的脚踩缝架，缝架变脏了。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不许用没洗的脚踩缝架。若踩者，犯恶作。”显示巴利原文

那时，诸比丘用湿脚踩缝架，把缝架弄脏了。他们把这个情况报告世尊。世尊说：“诸比丘，不应该用湿脚踩缝架。如果踩了，犯恶作。”显示巴利原文

那时，诸比丘穿着鞋踩缝架，把缝架弄脏了。他们把这个情况报告世尊。世尊说：“诸比丘，不应该穿着鞋踩缝架。如果踩了，犯恶作。”显示巴利原文

那时，诸比丘在缝衣时用手指接针，手指疼痛。他们把这个情况报告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许用顶针。”显示巴利原文

257那时，六群比丘用各式各样的顶针——有金做的、银做的。众人讥嫌、批评、非议说：“简直跟在家人享受五欲一样。”他们把这个情况报告世尊。世尊说：“诸比丘，不应用各式各样的顶针。如果用了，犯恶作。诸比丘，我允许用骨做的、牙做的、角做的、芦苇做的、竹做的、木做的、树脂做的、果核做的、铜做的、螺贝做的。”显示巴利原文

那时，针、小刀和顶针常常丢失。他们把这个情况报告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许用针线盒。”针线盒里的东西杂乱。他们把这个情况报告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许用顶针袋。”没有肩带。他们把这个情况报告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许用肩带和绑绳。”显示巴利原文

那时，诸比丘在露天缝衣，被寒冷和炎热折磨。他们把这个情况报告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许建衣堂、衣棚。”衣堂地基低，被水淹没。他们把这个情况报告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许把地基加高。”土台坍塌……“诸比丘，我允许砌三种台：砖台、石台、木台。”登上去时费力……“诸比丘，我允许设三种阶梯：砖阶、石阶、木阶。”登上去时摔下来……“诸比丘，我允许设扶手栏杆。”衣堂有草屑尘土掉落……“诸比丘，我允许先捆扎里面再涂抹，做成白色、黑色、红土色，做花饰、藤蔓饰、鳄鱼齿饰、五条纹饰，以及安置衣竿和衣绳。”显示巴利原文

那时，诸比丘缝好衣后，就把缝衣框架留在那里离开了，结果被老鼠和白蚂蚁咬坏了。他们把这个情况报告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许把缝架折叠收起。”缝架破裂……“诸比丘，我允许用撑杆支撑着折叠收起缝架。”缝架松开……“诸比丘，我允许用绑绳。”显示巴利原文

那时，诸比丘把迦絺那衣挂在墙上或柱子上然后就离开了。衣掉下来摔破了。他们把这个情况报告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许挂在墙钉上或象钩上。”显示巴利原文

258随后，世尊在王舍城随心所欲地住了一段时间之后，便朝着毗舍离的方向出发游行去了。而就在那时候，诸比丘用钵带着针、小刀和药品一块儿走。诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许使用药袋。”没有挂肩带……（中略）世尊说：“诸比丘，我允许挂肩带和系绑的绳子。”显示巴利原文

就在那时候，有一位比丘用腰带绑着拖鞋，进村子里去托钵乞食。有一位优婆塞在礼敬那位比丘时，头碰到了拖鞋。那位比丘觉得很尴尬。于是，那位比丘回到寺院后，就把这件事告诉了诸比丘。诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许使用拖鞋袋。”没有挂肩带……（中略）世尊说：“诸比丘，我允许挂肩带和系绑的绳子。”显示巴利原文

就在那时候，在旅途半道上，水（的条件）是不如法的，又没有滤水器。诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许使用滤水器。”一块布不够用……（中略）世尊说：“诸比丘，我允许使用勺子形的滤水器。”一块布不够用……（中略）世尊说：“诸比丘，我允许使用滤水器具（dhammakaraṇa）。”显示巴利原文

259就在那时候，有两位比丘在憍萨罗国境内，走在远行的道路上。其中一位比丘做出了不如法的行为。另一位比丘就对他说：“贤友，别这么做。这不被允许。”那位（犯行的）比丘就对（劝阻他的）比丘心怀怨恨。后来，那位（劝阻人的）比丘被口渴折磨，就对那位心怀怨恨的比丘说：“贤友，把你的滤水器给我，我想喝点水。”那位心怀怨恨的比丘不给。那位（劝阻人的）比丘被口渴折磨，就去世了。之后，那位（心怀怨恨的）比丘回到寺院，把这件事告诉了诸比丘。诸比丘问：“贤友，别人跟你要滤水器，你怎么真的没给呢？”他回答说：“是的，贤友们。”那些少欲知足的诸比丘……（中略）对此感到不满，批评指责道：“身为一个比丘，别人跟你要滤水器，怎么竟然可以不给呢！”接着，那些比丘们就把这件事禀告了世尊。于是，世尊因为这个缘由、因为这件事情，召集了比丘僧团，审问那位比丘：“比丘，听说别人跟你要滤水器，你真的没给吗？”“是真的，世尊。”佛陀世尊呵责他说：“愚蠢的人，这不合宜、不顺从、不恰当、不是沙门所为、不被允许、不应该做。愚蠢的人，别人跟你要滤水器，你怎么能不给呢。愚蠢的人，这并不能令未生信者生信……（中略）。”呵责完后，……（中略）世尊做了法义的开示后，对诸比丘说：“诸比丘，走在远行道路上的比丘，当别人跟他要滤水器时，不可不给。如果不给，就违犯恶作。还有，诸比丘，不可在没有滤水器的情况下远行。如果远行，就违犯恶作。如果没有滤水器，也没有水容器，那么即使只是大衣的一角也应该决意：‘我要用这个过滤后喝。’”随后，世尊次第游行，最终抵达了毗舍离，并在那里住下。据说，世尊当时就住在毗舍离大林的重阁讲堂里。就在那时候，诸比丘在做修缮工作，滤水器不好使。诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许使用有柄的滤水器。”有柄的滤水器也不好使。诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许使用铺开的滤布。”显示巴利原文

就在那时候，诸比丘被蚊子严重骚扰。诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许使用蚊帐。”显示巴利原文

260就在那时候，在毗舍离，有安排好了的上好食物的供餐次序。诸比丘吃了那些上好食物之后，身体变得沉重、有很多病痛。那时，耆婆童子养为了处理一些事情来到了毗舍离。耆婆童子养看到诸比丘身体沉重、病痛很多。看见之后，他就去世尊那里，到了世尊那里，礼敬世尊，然后坐在一旁。坐在一旁的耆婆童子养对世尊说：“尊者，现在诸比丘身体沉重，病痛很多。萨度！尊者，愿世尊允许诸比丘使用经行处和暖房。这样一来，诸比丘就会少有病痛了。”于是，世尊用佛法开示来教导、激励、鼓舞、令耆婆童子养欢喜。耆婆童子养被世尊用佛法开示教导、激励、鼓舞、欢喜之后，从座起身，礼敬世尊，右绕之后离开了。于是，世尊因为这个缘由、因为这件事情，做了法义的开示后，显示巴利原文

就在那时候，诸比丘在不平坦的经行处上经行，脚很痛。诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许把它弄平整。”经行处的地基太低，会被水淹……（中略）世尊说：“诸比丘，我允许把地基垫高。”垫起来的土堆会崩塌……（中略）世尊说：“诸比丘，我允许砌筑三种墙基：砖砌的墙基、石头砌的墙基、木头做的墙基。”登上去的时候很费力……（中略）世尊说：“诸比丘，我允许做三种阶梯：砖阶梯、石阶梯、木阶梯。”登上去的时候会跌倒……（中略）世尊说：“诸比丘，我允许做扶手栏杆。”显示巴利原文

就在那时候，诸比丘在经行处上经行时会掉下来。诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许设置经行处的栏杆。”显示巴利原文

那时，诸比丘在露天地经行，被冷、热所困扰。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许建经行堂。”经行堂里草屑掉落……世尊说：“诸比丘，我允许在涂抹后，内外用灰泥粉刷——做白色、黑色、赭色的修饰，做花蔓纹、藤蔓纹、鳄鱼齿纹、五条纹，并做衣竿和衣绳。”浴室地坪低洼，被水淹……世尊说：“诸比丘，我允许把地坪加高。”地基崩塌……世尊说：“诸比丘，我允许砌三种地基——砖地基、石地基、木地基。”上下时疲苦……世尊说：“诸比丘，我允许做三种台阶——砖台阶、石台阶、木台阶。”上下时跌倒……世尊说：“诸比丘，我允许装扶手。”浴室没有门……世尊说：“诸比丘，我允许做门、门框、门臼、门槛、门闩、门锁头、插销、门扣、锁孔、拉绳孔和拉绳。”浴室的门框朽坏……世尊说：“诸比丘，我允许做圆盘。”浴室没有排烟管……世尊说：“诸比丘，我允许做排烟管。”显示巴利原文

那时，诸比丘在小型浴室的正中间设置火炉，没有活动空间。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许在小浴室里把火炉设在一旁，在大浴室里设在中央。”浴室里火苗烧到脸……世尊说：“诸比丘，我允许做面泥。”用手沾湿泥……世尊说：“诸比丘，我允许做泥槽。”泥有臭味……世尊说：“诸比丘，我允许调配香料。”浴室里火烤身体……世尊说：“诸比丘，我允许运水过来。”用碗、用钵运水……世尊说：“诸比丘，我允许做水槽和水勺。”浴室的草盖顶不能保温……世尊说：“诸比丘，我允许在涂抹后，内外用灰泥粉刷。”浴室地面泥泞……世尊说：“诸比丘，我允许铺三种地面——砖铺地、石铺地、木铺地。”地面仍然泥泞……世尊说：“诸比丘，我允许冲洗。”水积在那里……世尊说：“诸比丘，我允许做排水道。”显示巴利原文

那时，诸比丘坐在浴室的地上挠痒身体。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许设浴室凳。”那时，浴室没有围墙……世尊说：“诸比丘，我允许围三种墙——砖墙、石墙、木墙。”没有门楼……世尊说：“诸比丘，我允许做门楼。”门楼地坪低洼，被水淹……世尊说：“诸比丘，我允许加高地坪。”地基崩塌……世尊说：“诸比丘，我允许砌三种地基——砖地基、石地基、木地基。”上下时疲苦……世尊说：“诸比丘，我允许做三种台阶——砖台阶、石台阶、木台阶。”上下时跌倒……世尊说：“诸比丘，我允许装扶手。”门楼没有门……世尊说：“诸比丘，我允许做门、门框、门臼、门槛、门闩、门锁头、插销、门扣、锁孔、拉绳孔和拉绳。”门楼里草屑掉落……世尊说：“诸比丘，我允许在涂抹后，内外用灰泥粉刷——做白色、黑色、赭色的修饰，做花蔓纹、藤蔓纹、鳄鱼齿纹、五条纹。”庭院泥泞……世尊说：“诸比丘，我允许撒沙砾。”不够铺满……世尊说：“诸比丘，我允许铺石板。”水积在那里……世尊说：“诸比丘，我允许做排水道。”显示巴利原文

261那时，诸比丘裸体向裸体行礼……裸体让裸体行礼，裸体为裸体做服侍，裸体让裸体做服侍，裸体给裸体东西，裸体接受，裸体嚼食，裸体吃饭，裸体品尝，裸体喝水。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，裸体不该向裸体行礼……裸体不该行礼……裸体不该让裸体行礼……裸体不该让行礼……裸体不该为裸体做服侍……裸体不该让裸体做服侍……裸体不该给裸体东西……裸体不该接受……裸体不该嚼食……裸体不该吃饭……裸体不该品尝……裸体不该喝水。若谁喝，犯恶作。”显示巴利原文

那时，诸比丘把衣放在浴室的地上，衣沾了灰尘。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许做衣竿和衣绳。”下雨时衣被淋湿……世尊说：“诸比丘，我允许建浴室大棚。”浴室大棚地坪低洼，被水淹……世尊说：“诸比丘，我允许加高地坪。”地基崩塌……世尊说：“诸比丘，我允许砌……上下时疲苦……上下时跌倒……世尊说：‘诸比丘，我允许装扶手。’”浴室大棚里草屑掉落……世尊说：“诸比丘，我允许在涂抹后，内外用灰泥粉刷……做衣竿和衣绳。”显示巴利原文

那时，诸比丘对于在浴室里和水中做清洁服侍感到犯疑。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许用三种遮盖物——浴室遮盖物、水中遮盖物、布遮盖物。”显示巴利原文

那时，浴室里没有水。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许挖井。”井壁塌坏……世尊说：“诸比丘，我允许砌三种地基——砖地基、石地基、木地基。”井口地坪低洼，被水淹……世尊说：“诸比丘，我允许加高地坪。”地基崩塌……上下时疲苦……上下时跌倒……世尊说：“诸比丘，我允许装扶手。”显示巴利原文

262那时，诸比丘用藤蔓和腰带汲水。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许用汲水绳。”手痛……世尊说：“诸比丘，我允许用秤杆、辘轳、轮盘。”很多容器破损……世尊说：“诸比丘，我允许用三种容器——铜容器、木容器、皮袋片。”显示巴利原文

那时，诸比丘在露天处排水，因寒冷或炎热而受苦。他们禀告世尊这件事。世尊说：‘诸比丘，我允许建水屋。’水屋里掉下草屑……‘诸比丘，我允许涂抹墙壁并做装饰：白色、黑色、赭色涂料、花蔓纹、藤蔓纹、鱼齿纹、五条纹饰，以及衣竿和衣绳。’水井没有盖，被草屑和灰尘弄脏……‘诸比丘，我允许加盖。’没有盛水容器……‘诸比丘，我允许使用水槽和水锅。’显示巴利原文

那时，诸比丘在寺院各处洗澡，寺院变得泥泞不堪。他们禀告世尊这件事。世尊说：‘诸比丘，我允许建浴池。’浴池是露天的，诸比丘羞于洗澡……‘诸比丘，我允许用三种围墙围起来：砖墙、石墙、木墙。’浴池仍然泥泞……‘诸比丘，我允许铺设三种地面：砖地、石地、木地。’水积聚不流……‘诸比丘，我允许设排水道。’显示巴利原文

那时，诸比丘的身体发冷。他们禀告世尊这件事……‘诸比丘，我允许使用擦身布，哪怕用小块布片擦干也行。’显示巴利原文

263那时，有位优婆塞想为僧团修建一个池塘。他们禀告世尊这件事……‘诸比丘，我允许建池塘。’池塘堤岸崩塌……‘诸比丘，我允许用三种材料筑堤：砖堤、石堤、木堤。’上下池塘不方便……‘诸比丘，我允许设三种台阶：砖阶、石阶、木阶。’攀爬的人跌倒……‘诸比丘，我允许装扶手栏杆。’池塘里的水变陈旧……‘诸比丘，我允许开通引水渠和排水道。’显示巴利原文

那时，有位比丘想为僧团建一间朴素的暖房。他们禀告世尊这件事……‘诸比丘，我允许建朴素的暖房。’显示巴利原文

那时，六群比丘离开坐具超过四个月。他们禀告世尊这件事……‘诸比丘，不应离开坐具超过四个月。若离开者，犯恶作。’显示巴利原文

264那时，六群比丘睡在撒满鲜花的床铺上。众人游访寺院看见后，讥嫌、批评、非议说：‘就像在家人贪享欲乐一样。’他们禀告世尊这件事。世尊说：‘诸比丘，不应睡在撒满鲜花的床铺上。若睡者，犯恶作。’显示巴利原文

那时，人们带着香和花来到寺院。诸比丘心有顾虑，不敢接受。他们禀告世尊这件事。世尊说：‘诸比丘，我允许接受香，用来在门扇上按五个指印；接受花后，放在寺院的一边。’显示巴利原文

那时，僧团得到了一块布料。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许使用布料。”接着诸比丘心里想：“这块布料应当受持呢，还是应当分配呢？”……“诸比丘，布料既不应受持，也不应分配。”显示巴利原文

那时，六群比丘在浇汁的饭上进食。众人讥嫌、责备、非难道：“就像那些在家享受欲乐的人一样。”诸比丘把这件事禀告世尊……“诸比丘，不应在浇汁的饭上进食。若进食者，犯恶作。”显示巴利原文

那时，有一位比丘生病了。他进食时，手无法拿稳钵。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许使用钵支架。”显示巴利原文

那时，六群比丘同在一个食器里进食……同在一个杯子里喝水，同在一张床上躺卧，同盖一张敷具，同披一件覆身衣，同用一张兼作敷具的覆身衣。众人讥嫌、责备、非难道：“就像那些在家享受欲乐的人一样。”诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不应同在一个食器里进食……不应同在一个杯子里喝水……不应同在一张床上躺卧……不应同盖一张敷具……不应同披一件覆身衣……不应同用一张兼作敷具的覆身衣。若躺卧者，犯恶作。”显示巴利原文

265那时，离车人瓦德哈是眉地亚菩米迦诸比丘的朋友。这时，离车人瓦德哈来到眉地亚菩米迦诸比丘所在的地方，到了之后，对眉地亚菩米迦诸比丘说：“尊者們，我礼敬你們。”这么说的时候，眉地亚菩米迦诸比丘没有理睬他。第二次，离车人瓦德哈对眉地亚菩米迦诸比丘说：“尊者們，我礼敬你們。”第二次，眉地亚菩米迦诸比丘还是没有理睬他。第三次，离车人瓦德哈对眉地亚菩米迦诸比丘说：“尊者們，我礼敬你們。”第三次，眉地亚菩米迦诸比丘仍然没有理睬他。“我对尊者們有什么得罪的地方？为什么尊者們不理我？”“贤友瓦德哈啊，事情是这样的，你在沓婆摩罗子刁难我们的时候，袖手旁观。”“尊者們，那我能做什么呢？”“贤友瓦德哈，如果你愿意，今天就让世尊把具寿沓婆摩罗子赶走吧。”“尊者們，我又能做什么？我能做到什么呢？”“来吧，贤友瓦德哈，到世尊那裡去，见了世尊后，这样对他说：‘尊者，这不合意，不相称。尊者，那个本来是安稳、无灾无难的方向，现在却充满了恐惧、灾难和祸患；本来无风的地方，现在起了风；那水就像是着了火一样；尊者沓婆摩罗子玷污了我的妻子。’”“好的，尊者們。”离车人瓦德哈答应了眉地亚菩米迦诸比丘的請求，便去世尊那裡，向世尊礼敬后，坐在一旁。坐在一旁后，离车人瓦德哈对世尊说：“尊者，这不合意，不相称。尊者，那个本来是安稳、无灾无难的方向，现在却充满了恐惧、灾难和祸患；本来无风的地方，现在起了风；那水就像是着了火一样；尊者沓婆摩罗子玷污了我的妻子。”显示巴利原文

这时，世尊以此因缘、以此事端召集了比丘僧团，向具寿沓婆摩罗子询问道：“达波，你还记得自己做过像瓦德哈所说的那种事吗？”“正如世尊您所知的那样，尊者。”第二次，世尊又……第三次，世尊对具寿沓婆摩罗子说：“达波，你还记得自己做过像瓦德哈所说的那种事吗？”“正如世尊您所知的那样，尊者。”“达波，贤智之人不这样含糊其辞。如果做了，就说‘做了’；如果没做，就说‘没做’。”“尊者，自从我出生以来，即使在梦中也未曾行过淫欲之法，更何况是清醒的时候呢。”这时，世尊告诉诸比丘：“既然如此，诸比丘，僧团应当对在家信徒离车人瓦德哈实施覆钵，使他不得与僧团共受用。”显示巴利原文

“诸比丘，具备八种条件的在家信徒，应当被覆钵：他企图使诸比丘无所得，他企图损害诸比丘的利益，他企图使诸比丘无处安住，他辱骂诽谤诸比丘，他离间诸比丘，他说佛陀的坏话，他说法的坏话，他说僧团的坏话。诸比丘，我允许对具备这八种条件的在家信徒进行覆钵。而且，诸比丘，应该这样進行覆钵：应由一位聪明、胜任的比丘向僧团宣告：”显示巴利原文

266“‘尊者僧团，请听。在家信徒离车人瓦德哈，以无根的戒行缺失之罪，企图破坏具寿沓婆摩罗子的名誉。如果僧团达到一致，僧团应当对在家信徒离车人瓦德哈进行覆钵，使他不得与僧团共受用。此为白。’显示巴利原文

“尊者，请僧团听我说。离车族瓦德以毫无根据的戒行缺失，诽谤具寿沓婆摩罗子。僧团对离车族瓦德覆钵，使他不得与僧团共受用。若哪位尊者同意对离车族瓦德覆钵、使他不得与僧团共受用，请默然；若不同意，请说出来。”显示巴利原文

“离车族瓦德的钵已被僧团覆下，他不得与僧团共受用。僧团同意，因此默然。据此，我这样持守。”显示巴利原文

那时，具寿阿难在午前时分，穿好下衣，拿着钵和袈裟，前往离车族瓦德的住处。到了之后，对离车族瓦德这样说：“瓦德贤友，僧团已经对你覆钵了，你不得与僧团共受用了。”当时，离车族瓦德心想：“听说僧团已经对我覆钵了，听说我不得与僧团共受用了。”就在那里昏倒在地。接着，离车族瓦德的朋友、同僚、亲戚、族人便对离车族瓦德这样说：“够了，瓦德贤友，不要忧愁，不要悲伤。我们会让世尊和比丘僧团满意的。”显示巴利原文

于是，离车族瓦德带着妻子儿女，与朋友、同僚、亲戚、族人一起，身穿湿衣，披着湿发，前往世尊那里。到了之后，以头面倒在世尊的脚上，对世尊这样说：“尊者，过失战胜了我——如愚者、如痴者、如不善者一般，我竟然以毫无根据的戒行缺失诽谤了圣者沓婆摩罗子。尊者，请求世尊为防护未来，接受我这如实的过失。”世尊说：“瓦德贤友，确实，你被过失战胜了——如愚者、如痴者、如不善者一般，因为你以毫无根据的戒行缺失诽谤了沓婆摩罗子。然而，瓦德贤友，因为你如实看到了过失，并如法对治，我们接受你这一点。瓦德贤友，在圣者的律法中，一个人如实看到了过失，如法对治，并在未来做到防护，这就是增长。”接着，世尊对诸比丘说：“既然如此，诸比丘，让僧团为离车族瓦德揭钵，使他能与僧团共受用。”显示巴利原文

“诸比丘，具备八种条件的优婆塞应当被揭钵：他不为诸比丘的无利益而奔走，不为诸比丘的损害而奔走，不为诸比丘失去住处而奔走，不辱骂、不诽谤诸比丘，不离间比丘与比丘，不说佛陀的坏话，不说法的坏话，不说僧团的坏话。诸比丘，我允许为具备这八种条件的优婆塞揭钵。诸比丘，应当这样揭钵：诸比丘，那位离车族瓦德应前往僧团，将袈裟披在一肩，礼敬诸比丘的脚，然后蹲坐下来，合掌，这样说道：‘尊者，僧团对我覆钵，我不得与僧团共受用。尊者，我现在如法而行，驯服自己，修习出离，请求僧团揭钵。’应当请求第二次，应当请求第三次。应由一位有能力、胜任的比丘告知僧团：显示巴利原文

267“‘尊者，请僧团听我说。离车族瓦德曾被僧团覆钵，不得与僧团共受用。他现在如法而行，驯服自己，修习出离，请求僧团揭钵。如果僧团认为时机合适，愿僧团为离车族瓦德揭钵，使他能与僧团共受用。这是动议。’显示巴利原文

“‘尊者，请僧团听我说。离车族瓦德曾被僧团覆钵，不得与僧团共受用。他现在如法而行，驯服自己，修习出离，请求僧团揭钵。僧团为离车族瓦德揭钵，使他能与僧团共受用。若哪位尊者同意为离车族瓦德揭钵、使他能与僧团共受用，请默然；若不同意，请说出来。’显示巴利原文

“‘离车族瓦德的钵已被僧团揭开，他可以与僧团共受用。僧团同意，因此默然。据此，我这样持守。’”显示巴利原文

268那时，世尊在毗舍离随缘住了一段时间后，就朝着跋耆地区出发游行。一路次第游行，来到了跋耆地方。就在那里，世尊住在跋耆境内的苏苏马拉山区的贝沙卡拉林苑的鹿野苑中。而那时，菩提王子有一座名为红莲的宫殿才刚建好不久，还没被任何沙门、婆罗门，或任何人住过。于是，菩提王子就吩咐桑吉卡子青年说：“喂，亲爱的桑吉卡子，你到世尊那里去一趟。到了之后，用我的话，以头顶礼世尊的双足，并请问世尊是否无病、无疾、身体轻快、气力充足、安适而住。这样说：‘尊者，菩提王子以头顶礼世尊的双足，请问世尊是否无病、无疾、身体轻快、气力充足、安适而住。’然后你再这样说：‘据说，尊者，世尊啊，请您接受菩提王子明日的饭食供养，连同比丘僧团一起。’”桑吉卡子青年回答菩提王子说：“好的，先生。”于是，桑吉卡子青年就前往世尊那里。到了之后，和世尊互相问候，谈了一些客气与令人欢喜的话，然后站在一边。站在一边后，桑吉卡子青年对世尊这样说：“菩提王子以头顶礼乔达摩尊者的双足，请问您是否无病、无疾、身体轻快、气力充足、安适而住。并且这样说：‘据说，乔达摩尊者啊，请您接受菩提王子明日的饭食供养，连同比丘僧团一起。’”世尊以沉默的方式接受了邀请。桑吉卡子青年知道了世尊接受后，便从座位起身，前往菩提王子那里。到了之后，对菩提王子这样说：“我们已用您的话，对那位乔达摩尊者说了：‘菩提王子以头顶礼乔达摩尊者的双足，请问您是否无病、无疾、身体轻快、气力充足、安适而住。并且这样说：据说，乔达摩尊者啊，请您接受菩提王子明日的饭食供养，连同比丘僧团一起。’而沙门乔达摩已经接受了。”显示巴利原文

于是，菩提王子在那夜晚过后，准备好了丰美的硬食和软食，并让人把红莲宫殿用白布铺起来，一直铺到最后一级台阶。然后吩咐桑吉卡子青年说：“喂，亲爱的桑吉卡子，你到世尊那里去一趟。到了之后，向世尊报时：‘时间到了，尊者，饭食已备。’”桑吉卡子青年回答菩提王子说：“好的，先生。”于是，桑吉卡子青年就前往世尊那里。到了之后，向世尊报时说：“时间到了，乔达摩尊者，饭食已备。”显示巴利原文

那时，世尊在午前时分，穿好下衣，拿着钵和衣，前往菩提王子的住处。而当时，菩提王子正站在外门楼处等着世尊到来。菩提王子看见世尊从远处走来，看见后，就迎上前去，礼敬世尊，然后走在前面引路，前往红莲宫殿。那时，世尊靠着最后一级台阶停住了。这时，菩提王子对世尊这样说：“尊者，愿世尊踩踏这些布吧，愿善逝踩踏这些布吧，这将会带给我长久的利益与安乐。”这么说时，世尊沉默不语。第二次……乃至……第三次，菩提王子又对世尊这样说：“尊者，愿世尊踩踏这些布吧，愿善逝踩踏这些布吧，这将会带给我长久的利益与安乐。”于是，世尊用目光征询了尊者阿难的意见。然后，尊者阿难对菩提王子这样说：“王子，把布收起来吧。世尊不踩铺地布，如来是怜悯后世众生的。”显示巴利原文

于是，菩提王子让人把布收起来，然后在红莲宫殿的上层铺设好座位。那时，世尊登上红莲宫殿，在铺设好的座位上坐下，比丘僧团也陪同坐下。菩提王子亲手以丰美的硬食和软食，供养以佛陀为首的比丘僧团，令他们饱足、满意。世尊用餐完毕，手已离钵。这时，菩提王子坐在一边。对坐在一边的菩提王子，世尊用法语开示、劝勉、激励、令其欢喜后，便从座位起身离开了。之后，世尊就着这个因缘、这个事件，作了一场法语开示，然后对诸比丘说：“诸比丘，不应踩踏铺地布。若踩踏者，犯恶作。”显示巴利原文

而那时，有一位流产的妇女邀请了诸比丘，铺设好布，然后这样说：“尊者，请踩踏这布吧。”诸比丘因为有所顾虑，不敢踩。那妇女又说：“尊者，请踩踏这布吧，这是为了祈福的。”诸比丘依然因为有所顾虑，没有踩。于是，那位妇女就讥嫌、批评、说闲话：“这些圣者们，怎么既然被请求为了祈福，却不肯踩踏铺地布呢！”当时，诸比丘听到了那位妇女讥嫌、批评、说闲话的声音。于是，那些比丘就把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，在家人是注重吉祥的。诸比丘，我允许，当在家人为了祈福而请求时，可以踩踏铺地布。”显示巴利原文

而那时，诸比丘对踩踏洗脚布也心存顾虑。他们把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许踩踏洗脚布。”显示巴利原文

269那时，世尊在跋耆地区随缘住了一段时间后，就朝着舍卫城出发游行。一路次第游行，来到了舍卫城。就在那里，世尊住在舍卫城的祇树给孤独园。这时，毗舍佉拿着水壶、牙木擦和扫帚，前往世尊那里。到了之后，礼敬世尊，然后站在一边。站在一边后，毗舍佉对世尊这样说：“尊者，愿世尊接受我这水壶、牙木擦和扫帚，这将会带给我长久的利益与安乐。”世尊接受了水壶和扫帚。但世尊没有接受牙木擦。然后，世尊对毗舍佉用法语开示、劝勉、激励、令其欢喜。毗舍佉被世尊以法语开示、劝勉、激励、令其欢喜后，便从座位起身，礼敬世尊，右绕后离去。显示巴利原文

之后，世尊就着这个因缘、这个事件，作了一场法语开示，然后对诸比丘说：“诸比丘，我允许使用水壶和扫帚。但，诸比丘，不应使用牙木擦。若使用者，犯恶作。诸比丘，我允许三种擦脚物：沙粒、碎石、海泡石。”显示巴利原文

那时，毗舍佉拿着扇子和棕榈扇，前往世尊那里。到了之后，礼敬世尊，坐在一边。坐在一边的毗舍佉对世尊这样说：“尊者，请世尊收下这扇子和棕榈扇，愿这能长夜为我带来利益与安乐。”世尊收下了扇子和棕榈扇。显示巴利原文

那时，世尊以法语教导、劝勉、激励、令毗舍佉欢喜……她右绕之后离去。那时，世尊以此因缘、以此事件作法语开示后，对诸比丘说：“诸比丘，我允许扇子和棕榈扇。”显示巴利原文

那时候，僧团得到了一把驱蚊扇。诸比丘将此事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许驱蚊扇。”后来又得到了一把拂尘扇。诸比丘将此事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不得持用拂尘扇。若持用者，犯恶作。诸比丘，我允许三种扇子：树皮纤维做的、香茅草做的、孔雀尾羽做的。”显示巴利原文

270那时候，僧团得到了一把伞。诸比丘将此事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许伞。”显示巴利原文

那时候，六群比丘拿着伞到处游走。那时，有位优婆塞和许多邪命外道的弟子一起去林园游玩。那些邪命外道弟子远远看见六群比丘拿着伞走过来，看见后，对那位优婆塞这样说：“喂，贤者，您们的那些尊者们拿着伞走过来，简直就像是税务大官一样。”那位优婆塞说：“贤者们，他们不是比丘，是游行僧。”那些外道弟子就吵嚷起来：“是比丘？不是比丘？”等到走近了，那位优婆塞认出他们之后，就讥嫌、批评、指责说：“这些尊者们怎么可以拿着伞到处走呢！”那些比丘听到了那位优婆塞的讥嫌、批评和指责。于是，那些比丘将此事禀告世尊。世尊问：“诸比丘，据说……是真实的吗？”“是真的，世尊。”……世尊呵责之后……作法语开示后，对诸比丘说：“诸比丘，不得持用伞。若持用者，犯恶作。”显示巴利原文

那时候，有位比丘生病了。那位比丘没有伞就不舒服。诸比丘将此事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许生病的比丘持用伞。”显示巴利原文

那时候，诸比丘心想：“世尊只允许生病的比丘用伞，不允许没生病的用。”于是在寺院内和寺院附近持用伞时感到不安。诸比丘将此事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许没生病的比丘也在寺院内和寺院附近持用伞。”显示巴利原文

那时候，有位比丘把钵从钵囊里拿出来，挂在一根杖上，在非时的时候经过某个村子的门口。人们看到了，就说：“先生们，那边有个小偷在跑，他的刀在闪闪发光呢！”于是追上去抓住他，等认出他是比丘后才放了他。后来，那位比丘回到寺院，将这件事告诉了诸比丘。诸比丘问：“贤友，你难道带着杖囊吗？”他说：“是的，贤友。”那些少欲知足的诸比丘讥嫌、批评、指责说：“一个比丘怎么可以携带杖囊呢！”于是，那些比丘将此事禀告世尊……世尊问：“是真的吗？”“是真的，世尊。”……世尊呵责之后……作法语开示后，对诸比丘说：“诸比丘，不得携带杖囊。若携带者，犯恶作。”显示巴利原文

当时，有一位比丘生了病，没有手杖就走动不了。诸比丘将此事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许给生病的比丘授予手杖特许。而且，诸比丘，应当这样授予：那位生病的比丘来到僧团跟前，将上衣搭在一肩，顶礼年长比丘的双足，然后蹲坐下来，合起双掌，应当这样说：‘尊者，我生病了，没有手杖就走动不了。我，尊者，向僧团请求手杖特许。’应当第二次请求，也应当第三次请求。然后，应由一位有能力、能胜任的比丘通知僧团——显示巴利原文

“尊者，请僧团听我说明。这位名为某某的比丘生病了，没有手杖就走动不了。他向僧团请求手杖特许。如果僧团认为时机恰当，僧团应当授予名为某某的比丘手杖特许。这是动议。显示巴利原文

“尊者，请僧团听我说明。这位名为某某的比丘生病了，没有手杖就走动不了。他向僧团请求手杖特许。僧团授予名为某某的比丘手杖特许。哪位尊者同意授予名为某某的比丘手杖特许，请保持沉默；哪位不同意，请说出来。显示巴利原文

“僧团已经授予名为某某的比丘手杖特许。僧团同意，因此保持沉默。我这样记住了这件事。”显示巴利原文

271当时，有一位比丘生了病，没有网袋就拿不了钵。诸比丘将此事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许给生病的比丘授予网袋特许。而且，诸比丘，应当这样授予：那位生病的比丘来到僧团跟前，将上衣搭在一肩，顶礼年长比丘的双足，然后蹲坐下来，合起双掌，应当这样说：‘尊者，我生病了，没有网袋就拿不了钵。我，尊者，向僧团请求网袋特许。’应当第二次请求，也应当第三次请求。然后，应由一位有能力、能胜任的比丘通知僧团——显示巴利原文

“尊者，请僧团听我说明。这位名为某某的比丘生病了，没有网袋就拿不了钵。他向僧团请求网袋特许。如果僧团认为时机恰当，僧团应当授予名为某某的比丘网袋特许。这是动议。显示巴利原文

“尊者，请僧团听我说明。这位名为某某的比丘生病了，没有网袋就拿不了钵。他向僧团请求网袋特许。僧团授予名为某某的比丘网袋特许。哪位尊者同意授予名为某某的比丘网袋特许，请保持沉默；哪位不同意，请说出来。显示巴利原文

“僧团已经授予名为某某的比丘网袋特许。僧团同意，因此保持沉默。我这样记住了这件事。”显示巴利原文

272那时，有一位比丘生病了，没有拐杖就走不了路，没有网兜就拿不了钵。诸比丘将这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许将杖和网兜的许可给与病比丘。而且，诸比丘，应当这样给与：那位病比丘来到僧团，偏袒上衣，向年长诸比丘顶礼双足，然后蹲坐，合掌，这样说：‘尊者，我病了，没有拐杖就走不了路，没有网兜就拿不了钵。尊者，我向僧团请求杖与网兜的许可。’应当请求第二遍。应当请求第三遍。然后由一位有能力、称职的比丘来告知僧团：”显示巴利原文

“尊者，请僧团听我说。这位叫做某某的比丘生病了，没有拐杖就走不了路，没有网兜就拿不了钵。他向僧团请求杖与网兜的许可。如果僧团觉得合适，请僧团将杖与网兜的许可给与这位某某比丘。这是动议。”显示巴利原文

“尊者，请僧团听我说。这位叫做某某的比丘生病了，没有拐杖就走不了路，没有网兜就拿不了钵。他向僧团请求杖与网兜的许可。僧团把杖与网兜的许可给与这位某某比丘。哪位尊者同意将杖与网兜的许可给与某某比丘，请沉默；哪位不同意，请说。”显示巴利原文

“僧团已将杖与网兜的许可给与了某某比丘。僧团同意，因此沉默。我这样记持此事。”显示巴利原文

273那时，有一位反刍的比丘。他反复反刍后吞咽食物。诸比丘不满、讥嫌并指责说：“这位比丘在非时吃东西！”他们将这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，这位比丘刚从牛胎死去不久。诸比丘，我允许反刍者的反刍行为。但是，诸比丘，不能把东西从嘴巴中吐出来再吞下去。如果有人这样吞下去，应当按照罪法处置。”显示巴利原文

那时，有一个群体为僧团准备了食物。在食堂里，许多饭粒洒了一地。众人不满、讥嫌并指责说：“这些释迦子沙门怎么这样，别人施舍米饭时，连恭敬地接受都做不到。每一粒饭都是经过多少道劳作才得来的啊！”诸比丘听到了那些人不满、讥嫌、指责的话。于是诸比丘将此事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许，凡是施舍时掉下来的食物，自己捡起来吃掉。诸比丘，那些东西已经被施主们舍弃了。”显示巴利原文

274那时，有一位比丘留着长指甲去乞食。有一个女人看见他后，对他这样说：“来吧，尊者，来行淫欲法。”他说：“够了，姊妹，这不行的。”她说：“尊者，如果你不做的话，我现在就用我自己的指甲抓破自己的身体，然后发起嗔怒——‘这位比丘侵犯我’！”他说：“你看着办吧，姊妹。”于是，那个女人用她自己的指甲抓破了身体，然后发起嗔怒，说这位比丘侵犯我。人们跑过来，抓住了那位比丘。那些人看到那个女人的皮肤和血都在指甲上后，便说：“这是那个女人自己干的事，比丘是无辜的。”就放了那位比丘。然后那位比丘回到寺院，将此事告诉了诸比丘。诸比丘问：“贤友，你难道蓄着长指甲吗？”他回答：“是的，贤友。”那些少欲知足的诸比丘对此不满、讥嫌、指责说：“这位比丘怎么可以蓄长指甲呢！”他们将此事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，不可以蓄长指甲。如果谁蓄了，犯恶作。”显示巴利原文

那时，诸比丘用指甲剪指甲，用牙齿咬指甲，还在墙上磨指甲。手指都很疼。他们将此事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许剪指甲。”他们又把指甲剪到流血。手指又疼……世尊说：“诸比丘，我允许把指甲剪到与肉齐平。”显示巴利原文

那时，六群比丘让人把（手脚的）指甲磨光。众人讥嫌、批评、指责说：“就像在家享受欲乐的人一样。”诸比丘将此事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不得让人磨光指甲。若有人制作，犯恶作。诸比丘，我允许只去除污垢。”显示巴利原文

275那时，诸比丘的头发长得很长。诸比丘将此事禀告世尊。世尊问：“诸比丘，诸比丘有能力互相剃除头发吗？”诸比丘回答：“有能力，世尊。”于是，世尊以此因缘、以此事件召集比丘僧团……对诸比丘说：“诸比丘，我允许使用剃刀、磨刀石、刀鞘、绑刀布以及一切剃刀用具。”显示巴利原文

那时，六群比丘让人修剪胡须……让人蓄留胡须……让人修成牛毛状……让人修成四方形……让人修成绕嘴形……让人修成半月形……让人留下山羊胡……让人拔除隐私处的毛。众人讥嫌、批评、指责说：“就像在家享受欲乐的人一样。”诸比丘将此事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不得让人修剪胡须……不得让人蓄留胡须……不得让人修成牛毛状……不得让人修成四方形……不得让人修成绕嘴形……不得让人修成半月形……不得让人留下山羊胡……不得让人拔除隐私处的毛。若有人让人拔除，犯恶作。”显示巴利原文

那时，有一位比丘在隐私处长了一个疮，药物无法附着停留。诸比丘将此事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许因病而让人拔除隐私处的毛。”显示巴利原文

那时，六群比丘让人用剪刀剪头发。众人讥嫌、批评、指责说：“就像在家享受欲乐的人一样。”诸比丘将此事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不得让人用剪刀剪头发。若有人让人剪，犯恶作。”显示巴利原文

那时，有一位比丘头上长疮，无法用剃刀剃除头发。诸比丘将此事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许因病而让人用剪刀剪头发。”显示巴利原文

那时，诸比丘蓄留长长的鼻毛。众人讥嫌、批评、指责说：“就像妖鬼一样。”诸比丘将此事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不得蓄留长鼻毛。若有人蓄留，犯恶作。”显示巴利原文

那时，诸比丘用石子或用蜂蜡让人拔除鼻毛，鼻子因此疼痛。诸比丘将此事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许使用镊子。”显示巴利原文

那时，六群比丘让人拔白头发。众人讥嫌、批评、指责说：“就像在家人那些享受欲乐的人一样。”诸比丘把这事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，不应让人拔白头发。若让人拔者，犯恶作。”显示巴利原文

276那时，有一位比丘的耳朵被耳垢堵住了。诸比丘把这事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许使用耳垢清除器。”显示巴利原文

那时，六群比丘使用高级的耳垢清除器——金制的、银制的。众人讥嫌、批评、指责说：“就像在家人那些享受欲乐的人一样。”诸比丘把这事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，不应使用高级的耳垢清除器。若使用者，犯恶作。诸比丘，我允许骨制、牙制、角制、苇制、竹制、木制、胶制、果制、铜制、贝壳制的。”显示巴利原文

277那时，六群比丘大量囤积铜器、青铜器。在寺院周围走动的人看见后，讥嫌、批评、指责说：“这些沙门释迦子怎么大量囤积铜器、青铜器，就像铜器店老板一样！”诸比丘把这事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，不应大量囤积铜器、青铜器。若囤积者，犯恶作。”显示巴利原文

那时，诸比丘对眼药管、眼药棒、耳垢清除器、包扎用具都心存疑虑。诸比丘把这事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许眼药管、眼药棒、耳垢清除器、包扎用具。”显示巴利原文

那时，六群比丘把僧伽帝衣当作背膝带缠着坐。僧伽帝衣的布边都磨损了。诸比丘把这事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，不应把僧伽帝衣当作背膝带缠着坐。若坐者，犯恶作。”显示巴利原文

那时，有一位比丘生病了。他不用绑带就不舒服。诸比丘把这事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许绑带。”接着诸比丘这样想：“绑带该怎么做呢？”诸比丘把这事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许织机、梭子、纬线、经线，一切织布工具。”显示巴利原文

278那时，有一位比丘没有系腰带，就走入村庄乞食。在大街上，他的下衣滑落了下来。众人哄笑起来。那位比丘很尴尬。于是那位比丘回到寺院，把这事告诉了诸比丘。诸比丘禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，不应不系腰带进入村庄。若进入者，犯恶作。诸比丘，我允许腰带。”显示巴利原文

那时，六群比丘穿戴各式各样的束腰带——圆球形、蛇头形、鼓形、琵琶形。众人讥嫌、批评、指责，说：“就跟那些在家人、享受欲乐的人一样。”诸比丘将这事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不应穿戴各式各样的束腰带——圆球形、蛇头形、鼓形、琵琶形。若穿戴者，犯恶作。诸比丘，我允许两种束腰带——扁带形、猪肠形。”束腰带的边穗磨损了……世尊说：“诸比丘，我允许鼓形、琵琶形。”束腰带的内层磨损了……世尊说：“诸比丘，我允许装饰品、编绳。”束腰带的末端磨损了……世尊说：“诸比丘，我允许穿环。”显示巴利原文

那时，六群比丘穿戴各式各样的穿环——金的、银的。众人讥嫌、批评、指责，说：“就跟那些在家人、享受欲乐的人一样。”诸比丘将这事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不应穿戴各式各样的穿环。若穿戴者，犯恶作。诸比丘，我允许骨製的……螺贝质的、线做的。”显示巴利原文

279那时，具寿阿难穿着轻便的上衣进入村庄托钵。一股旋风把上衣掀了起来。于是具寿阿难回到寺院，将这事告诉了诸比丘。诸比丘将这事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许纽扣和扣环。”显示巴利原文

那时，六群比丘穿戴各式各样的纽扣——金的、银的。众人讥嫌、批评、指责，说：“就跟那些在家人、享受欲乐的人一样。”诸比丘将这事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不应穿戴各式各样的纽扣。若穿戴者，犯恶作。诸比丘，我允许骨製的、牙製的、角製的、苇製的、竹製的、木製的、树脂製的、果核製的、铜製的、螺贝质的、线做的。”显示巴利原文

那时，诸比丘把纽扣和扣环缝在衣角上，衣服破了。诸比丘将这事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许纽扣垫片和扣环垫片。”诸比丘把纽扣垫片和扣环垫片缝在衣边上，缝合处撑开了。诸比丘将这事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许把纽扣垫片缝在衣边上；把扣环垫片嵌入七指宽或八指宽再缝上。”显示巴利原文

280那时，六群比丘穿在家人的下裙式样——象鼻形、鱼尾形、四角形、棕榈扇形、百褶形。众人讥嫌、批评、指责，说：“就跟那些在家人、享受欲乐的人一样。”诸比丘将这事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不应穿在家人的下裙式样——象鼻形、鱼尾形、四角形、棕榈扇形、百褶形。若穿着者，犯恶作。”显示巴利原文

那时，六群比丘披在家人的披衣式样。众人讥嫌、批评、指责，说：“就跟那些在家人、享受欲乐的人一样。”诸比丘将这事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不应披在家人的披衣式样。若披者，犯恶作。”显示巴利原文

那时，六群比丘穿着卷起褶边的下裙。众人讥嫌、批评、指责，说：“就跟国王的光头侍从一样。”诸比丘将这事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不应穿着卷起褶边的下裙。若穿着者，犯恶作。”显示巴利原文

281那时，六群比丘用扁担两头挑着东西。众人讥嫌、批评、非难说：“就像国王的仪仗队一样。”诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不应两头挑担。如果挑，犯恶作。我允许，诸比丘，用一头挑、中间挑、头顶着、肩扛、腰挂、悬挂的方式携带东西。”显示巴利原文

282那时，诸比丘不使用齿木嚼洗，结果嘴巴发臭。诸比丘把这件事禀告世尊。显示巴利原文

“诸比丘，不嚼齿木有这五种过患：有损视力，口发臭，味觉不净，胆汁和痰覆盖食物，对食物无食欲。诸比丘，这些就是不嚼齿木的五种过患。显示巴利原文

“诸比丘，嚼齿木有这五种利益：有益视力，口不发臭，味觉清净，胆汁和痰不覆盖食物，食物令他感到可口。诸比丘，这就是嚼齿木的五种利益。诸比丘，我允许嚼齿木。”显示巴利原文

那时，六群比丘嚼很长的齿木，还用齿木打沙马内拉。诸比丘向世尊禀告。世尊说：“诸比丘，不应嚼太长的齿木。如果嚼，犯恶作。诸比丘，我允许齿木最长八指宽，并且不得用它打沙马内拉。如果打，犯恶作。”显示巴利原文

那时，有一位比丘嚼了太粗的齿木，卡在喉咙里。诸比丘向世尊禀告。世尊说：“诸比丘，不应嚼太粗的齿木。如果嚼，犯恶作。诸比丘，我允许齿木最短为四指宽。”显示巴利原文

283那时，六群比丘放火烧林。众人讥嫌、批评、非难说：“就像放火烧荒的人一样。”诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，不应放火烧林。如果放火，犯恶作。”显示巴利原文

那时，寺院周围杂草丛生，野火烧起来时，寺院也被烧着。诸比丘心生疑虑，不敢放逆火，也不敢念护卫经。他们向世尊禀告。世尊说：“诸比丘，我允许在野火烧来时放逆火，并念护卫经。”显示巴利原文

284那时，六群比丘爬上树，从这棵树跳到那棵树。众人指责、批评、到处抱怨说：“就像猴子一样。”诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，不许爬树。若爬者，犯恶作。”显示巴利原文

那时，有位比丘在憍萨罗国境内，正前往舍卫城的路上，中途遇到了一头发狂的大象。那位比丘跑到树根旁，因为心有顾虑，不敢爬树。那头大象从另一条路走了。那位比丘到达舍卫城后，把这件事告诉了诸比丘。诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，我允许在有必做事时、遇危难时，爬到有人高那么高的树上，随所需而做。”显示巴利原文

285那时，有两兄弟比丘，名叫亚美卢和给古达，他们是婆罗门种姓出身，语音优美，言辞优雅。他们来到世尊那里，到了之后，礼敬世尊，坐在一旁。坐在一旁后，那些比丘对世尊这样说：“尊者，如今出家的诸比丘，名字各不相同、姓氏各不相同、出身各不相同、家族各不相同。大家用各自的语言方式把佛陀的教法弄得不成样子。尊者，那我们就用韵律的方式来排布佛陀的教法吧。”佛陀世尊呵责他们……说：“你们这些愚痴人，怎么能这样说：‘尊者，我们就用韵律的方式来排布佛陀的教法吧。’愚痴人，这既不能让未生信者生信……呵责之后……做了如法说后，世尊对诸比丘说：‘诸比丘，不许用韵律的方式排布佛陀的教法。若以此方式排布者，犯恶作。诸比丘，我允许用各自的语言方式来学习佛陀的教法。’”显示巴利原文

286那时，六群比丘学习顺世论。众人指责、批评、到处抱怨说：“就像在家的享乐者一样。”诸比丘听到了那些众人的指责、批评和到处抱怨。于是，那些比丘把这件事禀告了世尊。世尊问：“诸比丘，在顺世论中见到核心真义的人，能在这个法与律中获得增长、发展、广大吗？”“尊者，不能。”“那么，在这个法与律中见到核心真义的人，会去学习顺世论吗？”“尊者，不会。”“诸比丘，不许学习顺世论。若学的话，犯恶作。”显示巴利原文

那时，六群比丘教导别人顺世论。众人指责、批评、到处抱怨说：“就像在家的享乐者一样。”诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，不许教导顺世论。若教的话，犯恶作。”显示巴利原文

287那时，六群比丘学习畜生明。众人指责、批评、到处抱怨说：“就像在家的享乐者一样。”诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，不许学习畜生明。若学的话，犯恶作。”显示巴利原文

那时，六群比丘教导别人畜生明。众人指责、批评、到处抱怨说：“就像在家的享乐者一样。”诸比丘把这件事禀告了世尊。世尊说：“诸比丘，不许教导畜生明。若教的话，犯恶作。”显示巴利原文

288那时，世尊被大众围绕着正在说法，打了个喷嚏。诸比丘发出了很大的、很响的声音说：“愿世尊长命，尊者！愿善逝长命！”因为这个声音，说法中断了。于是，世尊对诸比丘说：“诸比丘，当打喷嚏时，如果有人说‘长命’，这个人会因为这句话而长寿或者短命吗？”“尊者，不会。”“诸比丘，那么，当打喷嚏时，不可以说‘长命’。若说的话，犯恶作。”显示巴利原文

那时，人们对诸比丘打喷嚏时说：“尊者，愿您长寿。”诸比丘因为顾虑而不回应。人们讥嫌、批评、责备道：“怎么这些释迦子沙门，被人说‘尊者，愿您长寿’时，竟然不回应呢！”诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，在家人是讲究吉利的。诸比丘，我允许，当在家人说‘尊者，愿您长寿’时，回答说‘愿您长寿’。”显示巴利原文

289那时，世尊被大众人围绕，坐着说法。有位比丘吃了大蒜。他心想“可别妨碍到其他比丘”，就独自坐在一边。世尊看见那位比丘独自坐在一边，便问诸比丘：“诸比丘，那位比丘为什么独自坐在一边？”诸比丘回答：“尊者，那位比丘吃了大蒜。他怕妨碍到其他比丘，所以独自坐在一边。”世尊说：“诸比丘，难道吃了之后会导致错过这样的说法的东西，是可以吃的吗？”诸比丘答：“尊者，那是不可以的。”世尊说：“诸比丘，不可吃大蒜。若吃者，犯恶作。”显示巴利原文

那时，具寿舍利弗得了腹胀病。于是具寿大目犍连来到具寿舍利弗那里，对他说：“贤友舍利弗，你以前腹胀病时，用什么东西能得到缓解？”舍利弗回答：“贤友，是大蒜。”诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许因病而吃大蒜。”显示巴利原文

290那时，比丘们在寺院里随处小便。寺院被弄脏了。比丘们把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许在僻静处小便。”寺院变得臭气熏天……“诸比丘，我允许使用小便壶。”比丘们坐着小便时感到疼痛……“诸比丘，我允许使用小便踏台。”小便踏台是露天的，比丘们小便时感到羞耻……“诸比丘，我允许用三种围墙围起来：砖墙、石墙、木墙。”小便壶没有盖，散发臭气……“诸比丘，我允许配盖子。”显示巴利原文

291那时，诸比丘在寺院里随处大便。寺院被弄脏了。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许在僻静处大便。”寺院变得臭气熏天……“诸比丘，我允许使用粪坑。”粪坑的边缘塌了……“诸比丘，我允许用三种材料堆砌：砖砌、石砌、木砌。”粪坑地势太低，被水淹没……“诸比丘，我允许做成高地势。”堆砌物崩塌……“诸比丘，我允许用三种材料筑造：砖筑、石筑、木筑。”诸比丘爬上去时很费力……“诸比丘，我允许做三种阶梯：砖阶、石阶、木阶。”诸比丘爬阶梯时摔倒……“诸比丘，我允许安装扶手。”诸比丘蹲在边缘大便时摔下去……“诸比丘，我允许铺设后，在中间留个孔洞大便。”诸比丘蹲着大便时感到疼痛……“诸比丘，我允许使用大便踏台。”有人在厕所外小便……“诸比丘，我允许使用小便槽。”没有厕筹木片……“诸比丘，我允许使用厕筹。”没有存放厕筹的容器……“诸比丘，我允许使用厕筹容器。”粪坑没有盖，散发臭气……“诸比丘，我允许配盖子。”在露天大便的诸比丘，受冷受热，很辛苦……“诸比丘，我允许建造厕所。”厕所没有门……“诸比丘，我允许装门、门框、门臼、门楣、门闩、门扣、摩竭鱼头形把手、插销、挂钩、锁孔、穿绳孔、穿门绳。”厕所里墙皮和灰泥往下掉……“诸比丘，我允许涂上灰泥，内外抹平粉刷——可作白色、黑色、红土粉饰、花蔓纹饰、藤蔓纹饰、摩竭鱼齿纹饰、五条纹饰、衣竿、挂衣绳。”显示巴利原文

292那时，有位年迈体弱的比丘，大便后站起来时摔倒了。诸比丘把这件事禀告世尊。世尊说：“诸比丘，我允许安装悬挂的扶手。”厕所没有围墙……“诸比丘，我允许用三种围墙围起来：砖墙、石墙、木墙。”没有厕所门廊……“诸比丘，我允许建门廊。”门廊没有门……“诸比丘，我允许装门、门框、门臼、门楣、门闩、门扣、摩竭鱼头形把手、插销、挂钩、锁孔、穿绳孔、穿门绳。”门廊里墙皮和灰泥往下掉……“诸比丘，我允许涂上灰泥，内外抹平粉刷——可作白色、黑色、红土粉饰、花蔓纹饰、藤蔓纹饰、摩竭鱼齿纹饰、五条纹饰。”院子泥泞……“诸比丘，我允许铺碎石。”碎石不够用……“诸比丘，我允许铺设石板。”水积聚……“诸比丘，我允许做排水沟。”没有净手水壶……“诸比丘，我允许使用净手水壶。”没有净手水碗……“诸比丘，我允许使用净手水碗。”坐着净手时不舒服……“诸比丘，我允许使用净手踏台。”净手踏台是露天的，诸比丘净手时感到羞耻……“诸比丘，我允许用三种围墙围起来：砖墙、石墙、木墙。”净手水壶没有盖，被草屑和尘土掉进去弄脏……“诸比丘，我允许配盖子。”显示巴利原文

293那时，六群比丘有如此种种非行：自己种花蔓，也让人种；自己浇灌，也让人浇灌；自己采摘，也让人采摘；自己编串，也让人编串；自己做单侧茎花串，也让人做；自己做双侧茎花串，也让人做；自己做花簇，也让人做；自己做扇状花饰，也让人做；自己做头花，也让人做；自己做耳饰，也让人做；自己做胸饰，也让人做。他们还将单侧茎花串、双侧茎花串、花簇、扇状花饰、头花、耳饰、胸饰，自己送给良家妇女、良家女儿、良家少女、良家媳妇、良家婢女，也让人送去。他们与良家妇女、良家女儿、良家少女、良家媳妇、良家婢女同盘而食，同杯而饮，同座而坐，同床而卧，同一条垫子而卧，同一条被子而卧，同一条垫被而卧，非时进食，饮用酒，佩戴花鬘、香料、涂香，自己跳舞，自己唱歌，自己奏乐，自己表演；让舞女跳舞，让舞女唱歌，让舞女奏乐，让舞女表演……乃至让表演女跳舞、唱歌、奏乐、表演；他们玩八条棋，玩十条棋，玩空中棋，玩绕道棋，玩石子棋，玩骰子，玩小木棍游戏，玩手势猜物，玩骰子赌具，玩叶笛，玩锄形玩具，玩翻筋斗，玩风车，玩树叶量器，玩小车，玩小弓，玩猜字，玩猜心思，模仿残缺相；他们学习骑象，学习骑马，学习驾车，学习射箭，学习刀术；他们在象前奔跑，在马前奔跑，在车前奔跑、往返奔跑；他们大声呼喝、拍手、摔跤、拳击；他们在竞技场中间铺开僧伽帝衣，对舞女这样说：‘姐妹，在这儿跳吧’；他们打赏钱；如此种种非行，他们都做了。诸比丘把这件事禀告世尊……世尊说：‘诸比丘，不应作种种非行。若作者，应如法治罪。’”显示巴利原文

那时，具寿优楼频螺迦叶出家后，僧团有了许多铁器、木器和陶器。诸比丘心中想：‘世尊到底允许了什么铁器？不允许什么？允许了什么木器？不允许什么？允许了什么陶器？不允许什么？’诸比丘把这件事禀告世尊。于是，世尊以此因缘、以此事由，作了如法说法后，对诸比丘说：‘诸比丘，我允许：除武器外，一切铁器；除高脚凳、长榻、木钵、木展外，一切木器；除陶制打磨器和陶匠制品外，一切陶器。’”显示巴利原文

那在摄颂中亦是简略的，应从理路上了知它。显示巴利原文