7. 舍利弗相应义注
7 段
7. 舍利弗相应
7. Sāriputtasaṃyuttaṃ
1-9. 远离生经等注疏
1-9. Vivekajasuttādivaṇṇanā
332-340于舍利弗相应第一经中，“不会这样想”：因已断除我执及我所执，故不会这样想。第二等经也是如此。以上为第一等经。
332-340. Sāriputtasaṃyuttassa paṭhame na evaṃ hotīti ahaṅkāramamaṅkārānaṃ pahīnattā evaṃ na hoti. Dutiyādīsupi eseva nayo. Paṭhamādīni.
10. 净口经注疏
10. Sucimukhīsuttavaṇṇanā
341第十经中，“净口”：该女子名唤净口。“走近”：她见长老相好端严、金色光泽，周身清净，心想：“我要与他戏笑。”于是走近。当时，长老拒绝了她的话，她便心想：“现在我要给他安个罪名。”于是说：“那么，沙门，你是仰面而食吗？”“仰面而食”的意义下文将解释。“面向四方”：指面朝四个方向，即看着四方。“面向四隅”：指看着四个中间方向。
341. Dasame sucimukhīti evaṃnāmikā. Upasaṅkamīti theraṃ abhirūpaṃ dassanīyaṃ suvaṇṇavaṇṇaṃ samantapāsādikaṃ disvā ‘‘iminā saddhiṃ parihāsaṃ karissāmī’’ti upasaṅkami. Atha therena tasmiṃ vacane paṭikkhitte ‘‘idānissa vādaṃ āropessāmī’’ti maññamānā tena hi, samaṇa, ubbhamukho bhuñjasīti āha. Disāmukhoti catuddisāmukho, catasso disā olokentoti attho. Vidisāmukhoti catasso vidisā olokento.
“事明畜生明”：指称为事明的畜生明。所谓事明，即是了知葫芦事、瓮事、根事等事，于何时以何因缘得果的方便方法。“以邪命营生”：即以这个称为事明畜生明的邪命来营生；意思是，他们成就那些事，受用净信者所布施的资具而过活。“俯面”：因看地而食，故称俯面而食。于一切处皆应如此对应解释。此处还有“星宿明”：即知“今日应依某星宿出行，依某星宿应作此事彼事”的那类明。“使节”：即使节之业，持各类人的教令前往各处。“派遣的行走”：即于同村中，受一家教令而往另一家。“相明”：即通过女人相和男人相了知肢体的成就，进而知晓“凭此肢体成就，当得如是利益”的那类明。“面向四隅”：因相明依各个身体部位而生，故说它生于四隅；因此，以这种明谋生而进食者，便称为面向四隅而食。“这样告知”：即宣说“沙门是如法的”等语，赞叹教法能导向解脱的功德。而且，那些外道女听闻此语后，约有五百家族归入教法。
Vatthuvijjātiracchānavijjāyāti vatthuvijjāsaṅkhātāya tiracchānavijjāya. Vatthuvijjā nāma lābuvatthu-kumbhaṇḍavatthu-mūlakavatthu-ādīnaṃ vatthūnaṃ phalasampattikāraṇakālajānanupāyo. Micchājīvena jīvikaṃ kappentīti teneva vatthuvijjātiracchānavijjāsaṅkhātena micchājīvena jīvikaṃ kappenti, tesaṃ vatthūnaṃ sampādanena pasannehi manussehi dinne paccaye paribhuñjantā jīvantīti attho. Adhomukhāti vatthuṃ oloketvā bhuñjamānavasena adhomukhā bhuñjanti nāma. Evaṃ sabbattha yojanā kātabbā. Api cettha nakkhattavijjāti ‘‘ajja imaṃ nakkhattaṃ iminā nakkhattena gantabbaṃ, iminā idañcidañca kātabba’’nti evaṃ jānanavijjā. Dūteyyanti dūtakammaṃ, tesaṃ tesaṃ sāsanaṃ gahetvā tattha tattha gamanaṃ. Pahiṇagamananti ekagāmasmiṃyeva ekakulassa sāsanena aññakulaṃ upasaṅkamanaṃ. Aṅgavijjāti itthilakkhaṇapurisalakkhaṇavasena aṅgasampattiṃ ñatvā ‘‘tāya aṅgasampattiyā idaṃ nāma labbhatī’’ti evaṃ jānanavijjā. Vidisāmukhāti aṅgavijjā hi taṃ taṃ sarīrakoṭṭhāsaṃ ārabbha pavattattā vidisāya pavattā nāma, tasmā tāya vijjāya jīvikaṃ kappetvā bhuñjantā vidisāmukhā bhuñjanti nāma. Evamārocesīti ‘‘dhammikaṃ samaṇā’’tiādīni vadamānā sāsanassa niyyānikaṃ guṇaṃ kathesi. Tañca paribbājikāya kathaṃ sutvā pañcamattāni kulasatāni sāsane otariṃsūti.
舍利弗相应注疏结束。