Div 等

嬉戏、争斗、求胜，赞叹、光辉，于此处被称扬；

于相续之细线中，断尽、灭尽，悉皆显现；

‘声’为鸟鸣，亦为声响；‘香’为气味，亦为执取；‘光’为照耀，亦为璀璨，皆令心悦意喜。

应当观察断舍，解脱而分辨，洞察分明。

贪染所起的忧恼、执着所生的系缚、毁坏而成的浊乱，

若在正定中未生起解脱即被破坏，则正法思维也随之毁坏；

在守护此法时，却被二种内外异见所破坏；如同对蜜糖生起爱著一般，

当处于醉迷、贫乏等状态时，心意便逐渐分裂、瓦解。

众生由成熟的果实而生，他们的思虑纷繁缠绕，

其续法在梦中消逝；施与与财施分裂而断，

于‘觉悟’、‘了知’等义中，则有战斗与斗争之义。

何处愤怒，何处纯净，何处修习毁伤而得成就；

此处，于成熟增盛诸事中，意指究竟的成就与圆满。

剖析、辨别、断绝、遏制诸义。

心作意为智，令生起，灭除杀生与恶趣诸行。

止息的是憎恨、忧愁、愤怒、苦恼与痛苦。

形色坏灭时，光明也随之消亡；

高傲与嬉笑间，在得与不得中，贪欲与执取生起时，动摇不定。

当种种苦难平息时，舍弃傲慢、羞耻与惭耻，

肢体枯萎、弯曲，以及疾病、欢笑灭尽，也是如此；

『黎』义为湿润或融化；『咖底』诸义为束缚等；

『黎西』义为湿润；『土萨』义为满足欢喜；『西黎萨』义为拥抱等；

「基黎萨」与「咖黎萨」意为苦恼、逼迫；「达萨」意为渴求、焦渴。

「茹萨」与「罗萨」二者指不悦；「底萨」与「都萨」二者也同此义。

于应精勤之处，若心念放逸散乱而不能收摄。

吸入言语之海，沉潜于深处，隐没而不可见；