供养宝藏阐明偈

因此，于他殊胜的诞生之时，

于他所拥有的吉祥轮围界内；

以种种真实悦意之物，

我供养您，那往昔曾被供养者所供养的世尊。

如今我在这花团锦簇的轮围界中，

无论是生于陆地，还是生于水中，有香或无香。

在人间各处，在池塘、苑囿、水池等处，

在森林中，在雪山之中，有七座大湖。

在两千座小岛与大洲之上，百花盛放，

在七重环绕的群山之中，最胜的须弥山上，

白莲、青莲等，遍布于诸龙的宫殿，

波吒厘等诸花，即是阿修罗的住所。

而葛维腊等树，则为诸天的住处。

如是种种，花开之树遍诸多处所。

瞻波迦、沙腊、宁巴、龙树、奔那伽、凯塔迦，

夏希迦、茉莉、沙罗、葛维腊及波吒厘。

青莲、无忧树、迦尼迦罗与花蕾，

莲花、白莲，以及芬芳的红莲与青莲。

此外，还有其他树木及攀缘植物也开满了花，

它们香气芬芳，触感愉悦，色彩斑斓，光辉美好。

种种色彩，众多青色、黄色与赤红色，

黑色、白色及紫红色，种种色彩，繁花盛开。

山下有湖泊与森林，光彩闪耀。

喜马拉雅是宝库，恒河从它奔涌而出。

那座树林散布着落叶与草屑，

蜜蜂因花香而四处嗡鸣。

林间有双翼之鸟，声音婉转，羽色亮丽，

在繁花盛开的树木间，它们啭鸣相和。

山峰因瀑布飞泻，阵阵回响，

五支天界的乐器，犹如在演奏。

在那里，他们犹如炽燃的火舌般起舞，

在那里，紧那罗以明灯作侍奉。

飞瀑如珍珠之网般显现，

宝石、琉璃等如火焰般璀璨矗立。

黑安息香、沉香、樟脑、黄檀香，

如群鸟啼声，如孔雀鸣啭。

如蜜蜂嗡鸣，如大象鸣吼，

如猛兽咆哮，如紧那罗之歌咏；

如群山之辉耀，亦如宝石之光芒，

树木花烟，种种华盖以为严饰；

如此具足一切支分，岂非欢喜园之林？

如是，此繁花遍开之林，凡所至处，

处处花开烂漫，明丽悦目；

花鬘、妙音与可意芳香。

我供养那往昔已受供养、备受供养者。

于龙界、人间、天界与梵天界中，

凡存于海、存于地、存于虚空之法。

银、金、珍珠、琉璃、宝石，

猫眼石、水晶、红宝石、珊瑚。

那位历经无数劫，圆满十种波罗蜜者，

成佛觉悟众生者，我礼敬那佛之宝。

亚麻、丝绸、棉布、麻布、粗麻布与毛料，

又及种种天界之细布、衣物。

以无尽布施而具足惭、愧等防护，

若有人成就于此，我当供其衣物。

林中生长的树木，果实种种，滋味殊胜，

芒果、木苹果、面包果、椰子、香蕉等种种果树。

以此香、味与营养，供养最胜佛陀。

我恒以清净心，恭敬顶礼。

我首先供养他那不可思议的誓愿。

轮围世界中的一切现有之物。

十波罗蜜圆满的最胜处。

随后，在那美丽的沙罗林中，即是最后诞生之处。

六年精勤，行难行之事。

我礼敬坐于不败金刚座的佛陀，礼敬佛陀功德。

十四种佛智、十八不共法，

我敬礼十力智与无上四无畏智。

了知习性与随眠之智，了知诸根上下之智，

双神变智、一切知智，

大悲证得智、无碍智，

了知此六不共智，我恭敬礼敬。

我礼敬此后于七七日中对法的审察，

受梵天劝请，为说殊胜法之处，

于仙人堕处鹿野苑中转法轮。

再礼敬竹林精舍中的住处。

然后是由大仙长久居住的可爱的祇园，

他人所无的双神变之处。

在波利质多罗树根处，宣说阿毗达摩与教法，

也在僧伽施城城门处，及从天降下之事。

此后，于喜马拉雅山中，大集会之教说。

了知这些所说之处已，我等礼敬。

以八万四千法蕴所摄。

依如说之方式，我等礼敬三藏。

于魔罗前，弃舍自身寿行，我今礼敬。

在拘尸那罗，末罗族的双娑罗树间。

自初发愿起，所作之事悉无余办，

他圆成一切后，成为漏尽般涅槃者。

如是，当他般涅槃时，这位所作已办、安住不动的圣者，

大悲心久住，却丝毫未曾熄灭。

此法与律，是我所善巧宣说，

我灭度后，此法与律即为导师，还有这身生之舍利。

那不败的金刚座，与那最上的菩提树，

大牟尼垂许：‘于我灭度后，此即为师。’

立舍利与菩提树于我的位置而加以供奉，

我允许你们，为成就故，行此安稳之道。

因此，如实地学习那正法之后，

凡是宣说者——即正自觉者，了知此已，我稽首礼敬。

因此，即使是芥子般微小的胜者舍利，也不应轻视。

在这广袤无垠的轮围之中，我至诚礼敬而行供养。

因为由次第传承而来的圣物，正是源于此菩提树。

今恭敬礼拜一切菩提树。

世尊所曾受用的诸般物品：钵、衣等，

一切皆属受用元素，今恭敬礼拜。

无论在何处，或卧、或坐、或经行，

留下足印后，站立、顶礼已，应作供养。

那些不知‘佛陀是如此’者，

了知那一切所造像后，我们恭敬礼拜。

如是无上的佛、法、僧，

以轮围界中一切诸物，我们恭敬供养。