55-1. 有所缘二法-善三法

1缘于有所缘的善法，有所缘的善法以因缘生起（如同有缘的善法，应如是详说。）显示巴利原文

2缘于有所缘的不善法，有所缘的不善法以因缘生起（如同有缘的不善法，应如是作。）显示巴利原文

3缘于有所缘的无记法，有所缘的无记法以因缘生起……三。显示巴利原文

缘于无所缘的无记法，无所缘的无记法以因缘生起……三。显示巴利原文

缘于有所缘的无记法及无所缘的无记法，有所缘的无记法以因缘生起……三（略）。显示巴利原文

4因九，所缘三，增上五……乃至……相互六……乃至……前生一，习行一（略）。显示巴利原文

非因九，非所缘三，非增上九……乃至……非业二，非异熟五，非食一，非根一，非禅那二，非道九，非相应三，非不相应二，非不存在三，非离去三（略）。显示巴利原文

5有所缘的无记法以因缘为有所缘的无记法之缘……三种。显示巴利原文

6有所缘的无记法以所缘缘为有所缘的无记法之缘。（1）显示巴利原文

无所缘的无记法以所缘缘为有所缘的无记法之缘。显示巴利原文

7有所缘的无记法以增上缘为有所缘的无记法之缘——所缘增上、俱生增上……三种。无所缘的无记法以增上缘为有所缘的无记法之缘——所缘增上（略）。显示巴利原文

8于因三种，于所缘二种，于增上四种，于无间一种……（中略）……于俱生七种，于相互六种，于依止七种，于亲依止二种，于前生一种，于后生一种，于习行一种，于业三种，于果报三种，于相应一种，于不相应二种（略）。显示巴利原文

9缘心善法，非心善法以因缘而生起。（1）显示巴利原文

缘非心善法，非心善法以因缘生起。缘非心善法，心善法以因缘生起。缘非心善法，心善与非心善诸法以因缘生起。（3）显示巴利原文

缘心善与非心善法，非心善法以因缘生起。（1）（略）显示巴利原文

10于因五，于所缘五（一切处五），于不离去五（略）。显示巴利原文

于非增上五，于非前生五，于非后生五，于非习行五，于非业三，于非异熟五，于非不相应五（略）。显示巴利原文

（俱生分亦……乃至……相应分应详说。）显示巴利原文

11非心善法以因缘为非心善法之缘。非心善法以因缘为心善法之缘。非心善法以因缘为心善与非心善法之缘。（3）（略）显示巴利原文

12于因三，于所缘九，于增上九，于无间九……乃至……于俱生、相互、依止五，于亲依、习行九，于业三，于食、根五，于禅那、道三，于相应五……乃至……于不离去五（略）。显示巴利原文

于非因九，于非所缘九（略）。显示巴利原文

以因缘，于非所缘，三（略）。显示巴利原文

以非因缘，于所缘，九（略）。显示巴利原文

（如在善三法中问分的顺、逆、顺逆、逆顺已计算，应如此计算。）显示巴利原文

13缘心不善法，非心不善法以因缘而生起。（1）显示巴利原文

缘非心不善法，非心不善法以因缘而生起。缘非心不善法，心不善法以因缘而生起。缘非心不善法，心不善与非心不善诸法以因缘而生起。（3）显示巴利原文

缘心不善与非心不善法，非心不善法以因缘而生起。（1）（略）显示巴利原文

14于因五，于所缘五……乃至……于不去五。（略。如心二法善，于非因亦应作。应作俱生分……乃至……应作问分。）显示巴利原文

15缘心无记法，非心无记法以因缘而生起。（1）显示巴利原文

缘非心无记法，非心无记法以因缘而生起。缘非心无记法，心无记法以因缘而生起。缘非心无记法，心无记法与非心无记法以因缘而生起。（3）显示巴利原文

缘心无记法与非心无记法，非心无记法以因缘而生起。（1）（略）显示巴利原文

16于因五，于所缘五……于果报五……于不离去五（略）。显示巴利原文

于非因五，于非所缘三，于非增上五……于非前生、非后生、非习行五，于非业三，于非果报五，于非食一，于非根一，于非禅那五，于非道五，于非相应三，于非不相应五……于非不离去三（略）。显示巴利原文

（俱生品……相应品亦应详说。）显示巴利原文

17非心无记法以非心无记法之因缘为缘……三（应如心二法善详说）。显示巴利原文

18于因三，于所缘九，于增上九，于无间九……于俱生五，于前生三，于习行九，于业三，于果报五，于不相应五，于有五，于无九……于不离去五（略）。显示巴利原文

19缘于心所善法，心所善法生起，以因缘。缘于心所善法，非心所善法生起，以因缘。缘于心所善法，心所善法与非心所善法生起，以因缘。（3）显示巴利原文

缘于非心所善法，心所善法生起，以因缘。（1）显示巴利原文

缘于心所善法与非心所善法，心所善法生起，以因缘。（1）（略）显示巴利原文

20于因五，于所缘五，于增上五……乃至……于不离去五。显示巴利原文

于非增上五，于非前生五……乃至……于非业三，于非果报五……乃至……于非相应五（略，应详说俱生品等）。显示巴利原文

21心所善法是心所善法的因缘之缘（略）。显示巴利原文

22于因三，于所缘九，于增上九（初三，俱生增上，中间三问仅中间随顺，俱生增上），于无间九……乃至……于俱生五……乃至……于亲依止九，于重复修习九，于业三，于食五，于根五，于禅那三，于道三，于相应五，于有五，于无九……乃至……于不离去五（略）。显示巴利原文

23缘心所不善法，心所不善法生起，因缘。缘心所不善法，非心所不善法生起，因缘。缘心所不善法，心所不善与非心所不善诸法生起，因缘。（3）显示巴利原文

缘非心所不善法，心所不善法生起，因缘。（1）显示巴利原文

缘心所不善与非心所不善法，心所不善法生起，因缘。（1）（略）显示巴利原文

24因中五，所缘中五……乃至……不离去中五（略，如善之法，非因缘亦应作）。（俱生节亦……乃至……问节亦应详说）。显示巴利原文

25缘心所无记法，心所无记法生起，因缘。缘心所无记法，非心所无记法生起，因缘。缘心所无记法，心所无记与非心所无记诸法生起，因缘。（3）显示巴利原文

缘非心所无记法，非心所无记法生起，因缘……三。显示巴利原文

缘心所无记与非心所无记法，心所无记法生起，因缘……三（略）。显示巴利原文

26因中九，所缘中九，增上中九……乃至……前生中、习行中五，业中九，果报中九……乃至……不离去中九（略）。显示巴利原文

非因九，非所缘三，非增上九（一切应作）……乃至……非业四，非果报九，非食一，非根一，非禅那六，非道九，非相应三，非不相应六……乃至……非离去三。（略，应详说俱生品等）显示巴利原文

27心所无记法对心所无记法为因缘之缘（总说）。显示巴利原文

28因三，所缘九，增上九（此中六为俱生增上），无间九……乃至……俱生九，相互九，依止九，亲依止九，前生三，重复九，业三，果报九，食九，根九，禅那三，道三，相应五，不相应五，有九……乃至……不离去九（总说）。显示巴利原文

29缘心相应善法，心相应善法从因缘生起（总说）。显示巴利原文

30因一，所缘一……乃至……不离去一（总说）。显示巴利原文

（于俱生分……乃至……于问分，一切处皆一。）显示巴利原文

31缘与心相应的不善法，与心相应的不善法从因缘生起（略）。显示巴利原文

32在因中一，在所缘中一……（中略）……在不离去中一（略）。（于俱生分……（中略）……于问分，一切处皆一。）显示巴利原文

33缘与心相应的无记法，与心相应的无记法从因缘生起。缘与心相应的无记法，与心不相应的无记法从因缘生起。缘与心相应的无记法，与心相应的无记及与心不相应的无记诸法从因缘生起。（3）显示巴利原文

缘与心不相应的无记法，与心不相应的无记法从因缘生起。缘与心不相应的无记法，与心相应的无记法从因缘生起。缘与心不相应的无记法，与心相应的无记及与心不相应的无记诸法从因缘生起。（3）显示巴利原文

缘与心相应的无记及与心不相应的无记法，与心相应的无记法从因缘生起。缘与心相应的无记及与心不相应的无记法，与心不相应的无记法从因缘生起。缘与心相应的无记及与心不相应的无记法，与心相应的无记及与心不相应的无记诸法从因缘生起。（3）（略）显示巴利原文

34在因中九，在所缘中三，在增上中五……（中略）……在相互中六……（中略）……在前生中一，在习行中一，在业中九，在果报中九……（中略）……在不离去中九（略）。显示巴利原文

在非因中九，在非所缘中三，在非增上中九……（中略）……在非前生中九……（中略）……在非业中二，在非果报中五，在非食中一，在非根中一，在非禅那中二，在非道中九，在非相应中三，在非不相应中二（略，应详述俱生分等）。显示巴利原文

35与心相应的无记法，以因缘为与心相应的无记法之缘……三。显示巴利原文

与心相应的无记法，以所缘缘为缘于与心相应的无记法。（1）显示巴利原文

与心不相应的无记法，以所缘缘为缘于与心相应的无记法。（1）（略）显示巴利原文

36因中三，所缘中二，增上中四，无间中一……（中略）……俱生中七，相互中六，依止中七，亲依止中二，前生中一，后生中一，习行中一，业中三，果报中三，食中四，根中六，禅那中三，道中三，相应中一，不相应中二（略）。显示巴利原文

37缘与心相杂的善法，与心相杂的善法生起，以因缘为缘（略）。显示巴利原文

38于因一，于所缘一……乃至……于不去一（略）。（于俱生分……乃至……于问分一切处一。）显示巴利原文

39缘于心相杂的不善法，心相杂的不善法生起，以因缘为缘（略）。显示巴利原文

40于因一，于所缘一……乃至……于未离去一（略）。（于俱生分……乃至……于问分一切处一。）显示巴利原文

41缘与心相杂的无记法，与心相杂的无记法从因缘生起……三。显示巴利原文

缘不与心相杂的无记法，不与心相杂的无记法从因缘生起……三。显示巴利原文

缘与心相杂的无记及不与心相杂的无记法，与心相杂的无记法从因缘生起……三（略）。显示巴利原文

42于因九，于所缘三……乃至……于未离去九（略）。显示巴利原文

（如心相应二法与无记相似。于俱生分……乃至……于问分应详说。）显示巴利原文

43缘心生的善法，心生的善法以因缘生起。缘心生的善法，非心生的善法以因缘生起。缘心生的善法，心生的善法与非心生的善法以因缘生起。（3）显示巴利原文

缘非心生的善法，心生的善法以因缘生起。（1）显示巴利原文

缘心生的善法与非心生的善法，心生的善法以因缘生起。（1）（略）显示巴利原文

44因中五，所缘中五（一切处五），不离去中五（略）。显示巴利原文

非增上中五，非前生中五……非业中三，非异熟中五……非相应中五（略，应广说俱生品等）。显示巴利原文

45心生的善法以因缘为心生的善法之缘（略）。显示巴利原文

46因中三，所缘中九，增上中九，无间中九，等无间中九，俱生中五……亲依止中九，重复修习中九，业中三，食中五，根中五，禅那中三，道中三，相应中五，有中五……不离去中五（略）。显示巴利原文

47缘心生的不善法，心生的不善法以因缘生起……三。显示巴利原文

缘非心生的不善法，心生的不善法以因缘而生起。（1）显示巴利原文

缘心生的不善与非心生的不善法，心生的不善法以因缘而生起。（1）（略）显示巴利原文

48于因五，于所缘五……乃至……于不离去五（略）。显示巴利原文

（如善三法，俱生节……乃至……问分节亦应详说。）显示巴利原文

49缘心生的无记法，心生的无记法以因缘而生起……三。显示巴利原文

缘非心生的无记法，非心生的无记法以因缘而生起……三。显示巴利原文

缘心生的无记与非心生的无记法，心生的无记法以因缘而生起……三（略）。显示巴利原文

50于因九，于所缘九，于增上五（一切处九），于前生五，于习行五……乃至……于不离去九（略）。显示巴利原文

非因九，非所缘六，非增上九……（详说）……非业三，非异熟六，非食一，非根一，非禅那六，非道九，非相应六，非不相应六，非不存在六，非离去六（总说）。显示巴利原文

（俱生节……（详说）……相应节亦应详说。）显示巴利原文

51心等起的无记法以因缘为心等起的无记法之缘……三。显示巴利原文

心等起的无记法以所缘缘为心等起的无记法之缘（总说）。显示巴利原文

52因三，所缘九，增上九，无间九（一切处九），前生九，后生九，习行九，业三，异熟九，食九（心等起根不应作为非心等起的段食，非心等起不应作为心等起的段食，在结合中间则为段食），根九（色命根一），禅那三，道三，相应五，不相应九，存在九，不存在九，离去九，不离去九（总说）。显示巴利原文

（如于善三法问节的顺、逆、顺逆、逆顺已计算，应如是计算。）显示巴利原文

53缘与心俱生的善法，与心俱生的善法从因缘生起。缘与心俱生的善法，非与心俱生的善法从因缘生起。缘与心俱生的善法，与心俱生的善法及非与心俱生的善法从因缘生起。（3）显示巴利原文

缘非与心俱生的善法，与心俱生的善法从因缘生起。（1）显示巴利原文

缘与心俱生的善法及非与心俱生的善法，与心俱生的善法从因缘生起。（1）（略）显示巴利原文

54于因五，于所缘五……于不离去五（略）。（俱生品……问分亦应详说）显示巴利原文

55缘与心俱生的不善法，与心俱生的不善法从因缘生起……三。显示巴利原文

缘非与心俱生的不善法，与心俱生的不善法从因缘生起。（1）显示巴利原文

缘与心俱生的不善法及非与心俱生的不善法，与心俱生的不善法从因缘生起。（1）（略）显示巴利原文

56于因五，于所缘五……于不离去五（略）。显示巴利原文

（俱生节等……乃至……问分亦应详说。）显示巴利原文

57缘与心俱生的无记法，与心俱生的无记法生起，由因缘……三。显示巴利原文

缘非与心俱生的无记法，非与心俱生的无记法生起，由因缘……三。显示巴利原文

缘与心俱生的无记及非与心俱生的无记法，与心俱生的无记法生起，由因缘……三（略）。显示巴利原文

58于因九，于所缘九……乃至……于不去九。（略。如心所二法根之三行，如是此等三行亦应作。俱生节等……乃至……问分亦应详说。）显示巴利原文

59缘心随转的善法，心随转的善法生起，由因缘……三。显示巴利原文

缘于非心随转的善法，心随转的善法以因缘而生起。（1）显示巴利原文

缘于心随转的善法与非心随转的善法，心随转的善法以因缘而生起。（1）（略）显示巴利原文

60在因中五种，在所缘中五种……乃至……在不离去中五种（略）。显示巴利原文

（俱生分……乃至……问分亦应详说。）显示巴利原文

61缘于心随转的不善法，心随转的不善法以因缘而生起……三种。显示巴利原文

缘于非心随转的不善法，心随转的不善法以因缘而生起。（1）显示巴利原文

缘于心随转的不善法与非心随转的不善法，心随转的不善法以因缘而生起。（1）（略）显示巴利原文

62在因中五种，在所缘中五种……乃至……在不离去中五种（略）。显示巴利原文

（俱生节等……乃至……问答节亦应详说。）显示巴利原文

63缘随转于心的无记法，随转于心的无记法从因缘生起（简略）。显示巴利原文

64于因九，于所缘九……乃至……于不离去九（简略。如心所二法。俱生节等……乃至……问答节亦应详说。）显示巴利原文

65缘心相杂等起的善法，心相杂等起的善法从因缘生起。缘心相杂等起的善法，非心相杂等起的善法从因缘生起。缘心相杂等起的善法，心相杂等起的善法与非心相杂等起的善法从因缘生起。（3）显示巴利原文

缘非心相杂等起的善法，心相杂等起的善法从因缘生起。（1）显示巴利原文

缘心相杂等起的善法与非心相杂等起的善法，心相杂等起的善法从因缘生起。（1）（简略。）显示巴利原文

66在因中五，在所缘中五……（中略）……在未离去中五。（总说。如大中间二法心所二法不善相似，正是那么多问。俱生节……（中略）……问节也应详说。）显示巴利原文

67缘心相杂等起的不善法，心相杂等起的不善法从因缘生起……三。显示巴利原文

缘非心相杂等起的不善法，心相杂等起的不善法从因缘生起。（一）显示巴利原文

缘心相杂等起的不善与非心相杂等起的不善法，心相杂等起的不善法从因缘生起。（一）（总说。）显示巴利原文

68在因中五，在所缘中五……（中略）……在未离去中五（总说。与心所二法不善相似。俱生节……（中略）……问节也应详说。）显示巴利原文

69缘心相杂等起的无记法，心相杂等起的无记法从因缘生起……三。显示巴利原文

缘非心相杂等起的无记法，非心相杂等起的无记法从因缘生起……三。显示巴利原文

缘心相杂等起的无记与非心相杂等起的无记法，心相杂等起的无记法从因缘生起……三（略）。显示巴利原文

70因缘九，所缘缘九，增上缘九……乃至……前生缘五，习行缘五，业缘九……乃至……不离去缘九（略）。显示巴利原文

非因缘九，非所缘缘三……乃至……非业缘四，非异熟缘九，非食缘一，非根缘一，非禅那缘六，非道缘九，非相应缘三，非不相应缘六，非有缘三，非不离去缘三（略。俱生品……乃至……相应品亦应详说）。显示巴利原文

71心相杂所生的无记法，对心相杂所生的无记法，以因缘为缘（略）。显示巴利原文

72因缘三，所缘缘九，增上缘九（此中六为俱生增上），无间缘九（一切处九），前生缘三，后生缘三，习行缘九，业缘三，异熟缘九，食缘九，根缘九，禅那缘三，道缘三，相应缘五，不相应缘五，有缘九……乃至……不离去缘九（略）。显示巴利原文

非因缘九，非所缘缘九（略）。显示巴利原文

从因缘而非所缘缘三（略）。显示巴利原文

从非因缘而所缘缘九（略）。显示巴利原文

（如善三法问分之顺、逆、顺逆、逆顺所计算者，应如是计算。）显示巴利原文

64-1. 与心相杂、俱生、同生的善三法显示巴利原文

73缘与心相杂、俱生、同生的善法，与心相杂、俱生、同生的善法生起，由因缘……三。显示巴利原文

缘非与心相杂、俱生、同生的善法，与心相杂、俱生、同生的善法生起，由因缘。（1）显示巴利原文

缘与心相杂、俱生、同生的善及非与心相杂、俱生、同生的善法，与心相杂、俱生、同生的善法生起，由因缘。（1）（略）显示巴利原文

74因五种，所缘五种……乃至……不离去五种（略）。显示巴利原文

（俱生品亦……乃至……问品亦应详说。）显示巴利原文

75缘与心相杂、等起、俱生的不善法，与心相杂、等起、俱生的不善法生起，由因缘……三。显示巴利原文

缘非心相杂、非俱生的不善法，心相杂、俱生的不善法生起，以因缘。（1）显示巴利原文

缘心相杂、俱生的不善法及非心相杂、非俱生的不善法，心相杂、俱生的不善法生起，以因缘。（1）（略）显示巴利原文

76于因五，于所缘五……乃至……于不离去五（略）。显示巴利原文

（俱生品……乃至……问品亦应详说。）显示巴利原文

77缘心相杂、俱生的无记法，心相杂、俱生的无记法生起，以因缘（略）。显示巴利原文

78于因九，于所缘九……乃至……于不离去九。（略。如心相杂、俱生二法无记。俱生品……乃至……问品亦应详说。）显示巴利原文

65-1. 心相杂、俱生、随转二法-善三法显示巴利原文

79缘与心相杂、俱生、随转的善法，与心相杂、俱生、随转的善法从因缘生起……三种。显示巴利原文

缘非与心相杂、业生、随转的善法，与心相杂、业生、随转的善法从因缘生起。（1）显示巴利原文

缘与心相杂、业生、随转的善法及非与心相杂、业生、随转的善法，与心相杂、业生、随转的善法从因缘生起。（1）（略）显示巴利原文

80于因五种，于所缘五种……于不离去五种（略）。显示巴利原文

（俱生分……乃至……问分亦应详说。）显示巴利原文

81缘与心相杂、俱生、随转的不善法，与心相杂、俱生、随转的不善法从因缘生起（略）。显示巴利原文

82于因五种，于所缘五种……于不离去五种（略）。显示巴利原文

（俱生分……乃至……问分亦应详说。）显示巴利原文

83缘于与心相杂、共生、随转的无记法，与心相杂、共生、随转的无记法生起，以因缘。（简略）显示巴利原文

于因有九，于所缘有九……乃至……于不离去有九。（简略。与心相杂共生二法无记相似。俱生分……乃至……问分亦应详说。）显示巴利原文

84缘于内善法，外善法生起，以因缘。（1）显示巴利原文

缘于外善法，外善法生起，以因缘。缘于外善法，内善法生起，以因缘。缘于外善法，内善法与外善法生起，以因缘。（3）显示巴利原文

缘于内善与外善法，外善法生起，以因缘。（1）（简略）显示巴利原文

85于因有五，于所缘有五……（中略）……于不离去有五。（简略。与心二法相似。俱生分……（中略）……问分亦应详说。）显示巴利原文

86缘内不善法，外不善法以因缘而生起。（1）显示巴利原文

缘外不善法，外不善法以因缘而生起。缘外不善法，内不善法以因缘而生起。缘外不善法，内不善法与外不善法以因缘而生起。（3）显示巴利原文

缘内不善法与外不善法，外不善法以因缘而生起。（1）（略）显示巴利原文

87于因五，于所缘五……乃至……于不离去五。（略。如心双论。俱生分……乃至……问分亦应详说。）显示巴利原文

88缘内无记法，内无记法以因缘而生起……三。显示巴利原文

缘外无记法，外无记法以因缘而生起……三。显示巴利原文

缘内无记法与外无记法，内无记法以因缘而生起……三（略）。显示巴利原文

89于因九，于所缘五，于增上五……乃至……于相互五，于依止九，于亲依止五，于前生五，于习行五，于业……乃至……于道九，于相应五，于不相应九……乃至……于不离去九（略）。显示巴利原文

非因九，非所缘九，非增上九……（略）……非业三，非异熟五，非食一，非根一，非禅那五，非道九，非相应九，非不相应五，非有性九，非离去九（简略。俱生分……（略）……相应分亦应详说。）显示巴利原文

90外无记法以因缘为外无记法之缘（简略）。显示巴利原文

外无记法以业缘为外无记法之缘……三。显示巴利原文

91因三，所缘九，增上九（内于外行走时俱生增上，中间于三者俱生增上），无间九，俱生九，相互五，依止九，亲依止九，前生九（所缘前生与所依前生），后生九，重复九，业三，异熟九，食九（三者之段食），根九（三者之色命根），禅那三，道三，相应五，不相应九，有性九……（略）……不离去九（简略）。显示巴利原文

92非取缘善法，非取善法以因缘生起（简略）。显示巴利原文

因一，所缘一……（略）……不离去一（简略）。显示巴利原文

（在俱生分……乃至……在问分，一切处皆同。）显示巴利原文

93缘不执取的不善法，不执取的不善法以因缘生起（略）。显示巴利原文

因有一，所缘有一……乃至……不离去有一（略）。显示巴利原文

（于俱生分……乃至……于问分，一切处皆同。）显示巴利原文

94缘执取的无记法，不执取的无记法以因缘生起。（1）显示巴利原文

缘不执取的无记法，不执取的无记法以因缘生起。缘不执取的无记法，执取的无记法以因缘生起。缘不执取的无记法，执取的无记法与不执取的无记法以因缘生起。（3）显示巴利原文

缘执取的无记法与不执取的无记法，不执取的无记法以因缘生起。（1）（略）显示巴利原文

95在因有五，在所缘有三……乃至……在相互有五……乃至……在前生有一，在习行有一，在业有五，在果报有五……乃至……在不离去有五（略）。显示巴利原文

非因五，非所缘三，非增上五……（略）……非俱生五……（略）……非业三，非果报三，非食三，非根三，非禅那三，非道五，非相应三，非不相应三，非有三，非不离去三（简略。俱生品……（略）……相应品亦应详说。）显示巴利原文

96非取无记法以因缘为非取无记法之缘……三。显示巴利原文

取无记法以所缘缘为非取无记法之缘。（1）显示巴利原文

非取无记法以所缘缘为非取无记法之缘。（1）显示巴利原文

非取无记法以增上缘为非取无记法之缘……三（第一有二增上，二中有俱生增上）。显示巴利原文

取无记法以亲依止缘为非取无记法之缘。（1）显示巴利原文

非取无记法以亲依止缘为非取无记法之缘。（1）（简略。）显示巴利原文

97亲依止二，前生三，后生三，习行一，业三，果报三，食六，根七，禅那三，道三，相应一，不相应四，有九……（略）……不离去九（简略）。显示巴利原文

98缘非所取的善法，非所取的善法从因缘生起（简略）。显示巴利原文

因缘中一，所缘缘中一……乃至……不离去缘中一（一切处一。简略。在俱生品中……乃至……在问品中一，与有缘善相似）。显示巴利原文

99缘非所取的不善法，非所取的不善法从因缘生起（简略）。显示巴利原文

在因中一……乃至……在不离去中一（简略。在俱生品中……乃至……在问品中一切处一）。显示巴利原文

100缘所取的无记法，所取的无记法从因缘生起……三。显示巴利原文

缘非所取的无记法，非所取的无记法从因缘生起。（1）显示巴利原文

缘于所取的无记法与非所取的无记法，非所取的无记法以因缘生起——缘于所取的诸蕴与诸大种，心生色。（1）（略）显示巴利原文

101于因有五，于所缘有二，于增上有一……于前生有二，于习行有一，于业有五，于异熟有五……于不离去有五（略）。显示巴利原文

于非因有五，于非所缘有四，于非增上有五……于非前生有四，于非后生、非习行有五，于非业有一，于非异熟有二，于非食有二，于非根有二，于非禅那有二，于非道有五，于非相应有四，于非不相应有二，于非无有有四，于非不离去有四（略。应详说俱生分等）。显示巴利原文

102所取的无记法以因缘为所取的无记法之缘……三。显示巴利原文

非所取的无记法以因缘为非所取的无记法之缘。（1）显示巴利原文

非执取的无记法以增上缘为非执取的无记法之缘——所缘增上、俱生增上……一。显示巴利原文

执取的无记法以前生缘为执取的无记法之缘——所缘前生、所依前生（二问）。显示巴利原文

非执取的无记法以前生缘为非执取的无记法之缘……二（仅所缘前生，组合二，所缘前生与所依前生）。显示巴利原文

103以因缘有四种，以所缘有四种（以执取根有二种，以非执取根有二种），以增上有一种，以无间、等无间有四种，以俱生有五种，以相互有二种，以依止有五种，以亲依止有四种，以前生有六种，以后生有六种，以重复有一种，以业有四种，以果报有四种，以食有九种，以根有四种，以禅那有四种，以道有四种，以相应有二种，以不相应有六种，以有有九种，以无有四种，以离去有四种，以不离去有九种（总说）。显示巴利原文

以非因有九种，以非所缘有九种（总说）。显示巴利原文

以因缘非所缘有四种（总说）。显示巴利原文

以非因缘所缘有四种（总说）。显示巴利原文