7-1. 有缘二法-善三法

1缘于有缘的善法，有缘的善法以因缘生起。（1）（略）显示巴利原文

2因中一，所缘中一，增上中一……乃至……不离去中一（略）。显示巴利原文

3缘于有缘的善法，有缘的善法非以增上缘生起（略）。显示巴利原文

4非增上中一，非前生中一，非后生中一，非习行中一，非业中一，非果报中一，非不相应中一（略）。显示巴利原文

（俱生品、缘品、依止品、相杂品、相应品亦应如缘品详说。）显示巴利原文

5有缘的善法以因缘为有缘的善法之缘（略）。显示巴利原文

6在因中一个，在所缘中一个……乃至……在未离去中一个（简略）。显示巴利原文

7缘有缘的不善法，有缘的不善法从因缘生起。（1）（简略。）显示巴利原文

8在因中一个，在所缘中一个……乃至……在未离去中一个。（在俱生品中也……乃至……在问品中也，一切处一个）。显示巴利原文

9缘有缘的无记法，有缘的无记法从因缘生起（简略）。显示巴利原文

10在因中一个，在所缘中一个……乃至……在未离去中一个（简略）。显示巴利原文

在非因中一个，在非所缘中一个，在非增上中一个（一切处一个，简略）。显示巴利原文

11有缘的无记法以因缘为有缘的无记法之缘。显示巴利原文

有缘的无记法以所缘缘为有缘的无记法之缘。显示巴利原文

无缘的无记法以所缘缘为有缘的无记法之缘。显示巴利原文

有缘的无记法以亲依止缘为有缘的无记法之缘。显示巴利原文

无缘的无记法以亲依止缘为有缘的无记法之缘——所缘亲依止。（略）显示巴利原文

因中一，所缘中二，增上中二，无间中一……（中略）……依止中一，亲依止中二，前生中一，后生中一，（一切处中一），不离去中一（略）。显示巴利原文

12有缘的无记法以所缘缘为有缘的无记法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。显示巴利原文

无缘的无记法以所缘缘为有缘的无记法之缘……以亲依止缘为缘（略）。显示巴利原文

13于无因二，于非所缘一（略）。显示巴利原文

以因缘于非所缘一（略）。显示巴利原文

以非因缘于所缘二（略）。显示巴利原文

14缘有为善法，有为善法生起，以因缘（略。应如有缘相似详说）。显示巴利原文

15缘无见的善法，无见的善法以因缘而生起（简略）。显示巴利原文

16在因中一，在所缘中一……乃至……在不离去中一。（在俱生分……乃至……在问分中，一切处一。）显示巴利原文

17缘无见的不善法，无见的不善法以因缘而生起（简略）。显示巴利原文

18在因中一，在所缘中一……乃至……在不离去中一。（在俱生分……乃至……在问分中，一切处一。）显示巴利原文

19缘无见的无记法，无见的无记法以因缘而生起（简略）。显示巴利原文

20在因中三，在所缘中一，在增上中三……乃至……在不离去中三（简略）。显示巴利原文

非因三（一切处三），非业三，非果报三，非食三……乃至……非已离去三（略）。显示巴利原文

（俱生品、缘品、依止品、相应品、相应品、缘品应如同详述。）显示巴利原文

21无见无记法以因缘为无见无记法之缘……三。显示巴利原文

有见无记法以所缘缘为无见无记法之缘。（1）显示巴利原文

无见无记法以所缘缘为无见无记法之缘。（1）显示巴利原文

有见无记法以增上缘为无见无记法之缘——所缘增上。（1）显示巴利原文

无见无记法以增上缘为无见无记法之缘——所缘增上、俱生增上。无见无记法以增上缘为有见无记法及无见无记法之缘——俱生增上。（2）显示巴利原文

有见的无记法以亲依止缘为无见的无记法之缘——本性亲依止。（1）显示巴利原文

无见的无记法以亲依止缘为无见的无记法之缘——所缘亲依止、无间亲依止、本性亲依止……等。（1）（略）显示巴利原文

22前生三、后生三、习行一、业三、果报三、（一切处三）俱生一、分离三、有五、无一……等……未离去五。（略）显示巴利原文

23缘无对的善法，无对的善法从因缘生起（略）。显示巴利原文

24因一、所缘一……等……分离一……等……未离去一（略）。显示巴利原文

（在俱生分……乃至……在问分，一切处皆为一。）显示巴利原文

25缘无对不善法，无对不善法生起，由因缘（略）。显示巴利原文

因缘为一……乃至……不离去缘为一（问分中一切处亦为一。）显示巴利原文

26以有对无记法为缘，有对无记法由因缘生起。以有对无记法为缘，无对无记法由因缘生起。以有对无记法为缘，有对无记与无对无记法由因缘生起……九。显示巴利原文

以无对无记法为缘，无对无记法由所缘缘生起（略）。显示巴利原文

27在因中为九，在所缘中为一，在增上中为九……乃至……在相互中为六，在依止中为九，在亲依止中为一，在前生、习中为一，在业中为九，在果报中为九……乃至……在不离去中为九（略）。显示巴利原文

28缘有对无记法，有对无记法生起，以非因缘（略）。显示巴利原文

29以非因九……乃至……于非离去九（一切处九，略）。显示巴利原文

30无对无记法，以因缘为无对无记法之缘。（3）（略）显示巴利原文

31因：三，所缘：二，增上：三，无间：一，等无间：一，俱生：九，相互：六，依止：九，亲依止：二，前生：三，后生：三，修习：一，业：三，异熟：三，食：三，根：五，禅那：三，道：三，相应：一，不相应：四，有：九，非有：一，离去：一，不离去：九。显示巴利原文

32有对无记法，以俱生缘为有对无记法之缘（略）。显示巴利原文

33以非因九，于非所缘九（略）。显示巴利原文

以因缘，于非所缘三（略）。显示巴利原文

（如于善三法的问分中，顺、逆、顺逆、逆顺已计算，应如是计算。）显示巴利原文

34缘于无色善法，无色的善法以因缘生起（略）。显示巴利原文

35因中为一，所缘中为一（略。俱生分中亦……乃至……问分中亦，一切处为一）显示巴利原文

36缘无色不善法，无色不善法以因缘生起（略）显示巴利原文

37因中为一，所缘中为一……乃至……不离去中为一（略。俱生分中亦……乃至……问分中亦，一切处为一）显示巴利原文

38缘有色无记法，有色无记法从因缘生起……三。显示巴利原文

缘无色无记法，无色无记法从因缘生起……三。显示巴利原文

缘有色无记与无色无记法，有色无记法从因缘生起……三。显示巴利原文

缘有色无记法，无色无记法从所缘缘生起（简略）。显示巴利原文

39于因九，于所缘三，于增上五，于无间三，于等无间三……（略）……于相互六……（略）……于前生一，于习行一，于业九，于果报九……（略）……于不离去九（简略）。显示巴利原文

40非因：九，非所缘：三，非增上：九……（略）……非业：二，非异熟：五，非食：一，非根：一，非禅那：二，非道：九，非相应：三，非不相应：二，非不存在：三，非离去：三（简略，逆）。显示巴利原文

41无色无记法以因缘为无色无记法之缘（简略）。显示巴利原文

42因：三，所缘：二，增上：三，无间：一，等无间：一，俱生：七，相互：六，依止：七，亲依止：二，前生：一，后生：一，习行：一，业：三，异熟：三，食：四，根：六，禅那：三，道：三，相应：一，不相应：二……（略）……离：七（简略）。显示巴利原文

非因：七，非所缘：七（简略）。显示巴利原文

从因缘非所缘：三（简略）。显示巴利原文

从非因缘所缘：二（简略）。显示巴利原文

（如于善三法之问分，顺、逆、顺逆、逆顺已计算，如是应计算。）显示巴利原文

43缘世间善法，世间善法以因缘生起。（1）显示巴利原文

缘出世间善法，出世间善法以因缘生起。（1）显示巴利原文

缘世间善法，世间善法以所缘缘生起。（1）显示巴利原文

缘出世间善法，出世间善法以所缘缘生起。（1）（略）显示巴利原文

44因二，所缘二，增上二……业二……不离去二（略，顺）显示巴利原文

45非增上二……非习行一……非不相应二（略）显示巴利原文

（俱生分、缘分、依止分、相应分、相杂分也应如缘起分那样详述。）显示巴利原文

46世间善法以因缘为世间善法之缘。（1）显示巴利原文

出世间善法以因缘为出世间善法之缘。（1）显示巴利原文

世间善法以所缘缘为世间善法之缘。（1）显示巴利原文

出世间善法以所缘缘为世间善法之缘。（1）显示巴利原文

世间善法以增上缘为世间善法之缘——所缘增上、俱生增上。（1）显示巴利原文

出世间善法以增上缘为出世间善法之缘——俱生增上。出世间善法以增上缘为世间善法之缘——所缘增上。（2）（略）显示巴利原文

47因有二，所缘有二，增上有三，无间有二，等无间有二，俱生有二……乃至……亲依止有四，习行有二，业有二，食有二……乃至……不离去有二（略）。显示巴利原文

48缘世间不善法，世间不善法从因缘生起（略）。显示巴利原文

49在因中一，在所缘中一……（中略）……在不离去中一（略，俱生品也……（中略）……问品也一切处相同）。显示巴利原文

50缘世间无记法，世间无记法从因缘生起。（1）显示巴利原文

缘出世间无记法，出世间无记法从因缘生起……三。显示巴利原文

缘世间无记法与出世间无记法，世间无记法以因缘而生起。（1）（略）显示巴利原文

51于因有五，于所缘有二……于习行有一，于业有五，于果报有五……于未离去有五（略，顺）显示巴利原文

52于非因有一，于非所缘有三，于非增上有二……于非前生有四，于非后生有五……于非业有一，于非果报有一，于非食有一……于非道有一，于非相应有三，于非不相应有二，于非有有三，于非未离去有三（略，逆）显示巴利原文

（俱生分、缘分、依止分、相杂分、相应分应如缘分详说）显示巴利原文

53世间无记法以因缘为世间无记法之缘。（1）显示巴利原文

出世间无记法以因缘为出世间无记法之缘……三（略）显示巴利原文

54于因有四，于所缘有三，于增上有四，于无间有四，于俱生有五，于相互有二，于依止有七，于亲依止有四，于前生有二，于后生有二，于习行有一，于业有四，于果报有四，于食有四……于道有四，于相应有二，于不相应有三，于有有七……于未离去有七（略）显示巴利原文

（如于善三法问分之顺、逆、顺逆、逆顺所计算者，应如是计算）显示巴利原文

55以某应了知的善法为缘，某应了知的善法由因缘而生起。以某应了知的善法为缘，某非应了知的善法由因缘而生起。以某应了知的善法为缘，某应了知的善法及某非应了知的善法由因缘而生起。（略）显示巴利原文

56于因九，于所缘九……乃至……于不离去九（略）。显示巴利原文

57缘某所识的善法，某所识的善法生起，非以增上缘（略）。显示巴利原文

58于非增上九，于非前生九，于非后生九，于非习行九，于非业九，于非果报九……乃至……于非相应九（略）。显示巴利原文

俱生分、缘分、依止分、相杂分、相应分应如缘起分详说。显示巴利原文

59某所应知的善法，以因缘为某所应知的善法之缘（略）。显示巴利原文

60于因九，于所缘九，于增上九，于无间九，于等无间九……（中略）……于业九……（中略）……于不离去九（略）。显示巴利原文

于非因九，于非所缘九（略）。显示巴利原文

从因缘于非所缘九（略）。显示巴利原文

从非因缘于所缘九（略）。显示巴利原文

如同在善三法中问分的顺、逆、顺逆、逆顺已计算，应如是计算。某所应知的不善，某所应知的无记，应如某所应知的类善详说。显示巴利原文