1-7. 善三法-有缘二法

175 段

1-7. 善三法-有缘二法

1-7. 缘节等

缘四法

1缘有缘的善法,有缘的善法生起,由因缘。缘有缘的善法,有缘的无记法生起,由因缘。缘有缘的善法,有缘的善法与有缘的无记法生起,由因缘。(3)

缘有缘的不善法,有缘的不善法生起,由因缘……三。

缘有缘的无记法,有缘的无记法生起,由因缘。(1)

缘有缘的善法与有缘的无记法,有缘的无记法生起,由因缘。(1)

缘有缘的不善法与有缘的无记法,有缘的无记法生起,由因缘。(1)

2缘有缘的善法,有缘的善法生起,由所缘缘。(1)

缘有缘的不善法,有缘的不善法生起,由所缘缘。(1)

缘有缘的无记法,有缘的无记法生起,由所缘缘。(1)(略)

3于因九,于所缘三,于增上九……乃至……于不离去九(略)。

所缘性

非因缘

4缘有缘的不善法,有缘的不善法生起,非因缘。(1)

缘有缘的无记法,有缘的无记法生起,非因缘。(1)(略)

5于非因二,于非所缘五,于非增上九……乃至……于非不离去五(略)。

因缘于非所缘五(略)。

非因缘于所缘二(略)。

(俱生品亦……乃至……相应品亦如缘品。)

因所缘缘

6有缘的善法以因缘为有缘的善法之缘……三。

有缘的不善法以因缘为有缘的不善法之缘……三。

有缘的无记法以因缘为有缘的无记法之缘。(1)

7善的有缘法对于善的有缘法,以所缘缘为缘……三。

不善的有缘法对于不善的有缘法,以所缘缘为缘……三。

无记的有缘法对于无记的有缘法,以所缘缘为缘……三(略)。

8因缘七,所缘缘九,增上缘十,无间缘七……(中略)……俱生缘九……(中略)……亲依止缘九……(中略)……不离去缘十三(略)。

非因缘十五,非所缘缘十五(略)。

依于非所缘,七(略)。

以无因缘于所缘九(略)

(如善三法问分,应如是详说)

1-8. 善三法-有为二法

1-7. 缘品等

缘四法

9缘善有为法,善有为法生起,以因缘(与有缘二法相似)

1-9. 善三法-有见二法

1-7. 缘品等

缘四法

10缘善无见法,善无见法以因缘生起……三

缘不善无见法,不善无见法生起,以因缘……三

缘无记无见法,无记无见法以因缘而生起。(1)

缘善无见与无记无见法,无记无见法以因缘而生起。(1)

缘不善无见与无记无见法,无记无见法以因缘而生起。(1)

11缘善无见法,善无见法以所缘缘而生起。(1)

缘不善无见法,不善无见法以所缘缘而生起。(1)

缘无记无见法,无记无见法以所缘缘而生起。(1)(略)

12因中九,所缘中三……乃至……未离去中九(略)。

所缘性 – 非因缘

13缘不善无见法,不善无见法以非因缘而生起。(1)

缘无记无见法,无记无见法以非因缘而生起。(1)(略)

非因有二,非所缘有五,非增上有九……乃至……非前生有五(略。俱生分亦……乃至……相应分亦如缘分)

因所缘缘

14善无见法以因缘为善无见法之缘……三

不善无见法以因缘为不善无见法之缘……三

无记无见法以因缘为无记无见法之缘。(1)

15善无见法以所缘缘为善无见法之缘……三

不善无见法以所缘缘为不善无见法之缘……三

无记无见法以所缘缘为无记无见法之缘……三(略)

16以因缘七,以所缘九,以增上十,以无间七……乃至……以亲依止九……乃至……以不离去十三(略)。

(如善三法之问分,应如是详说。)

1-10. 善三法-有对二法

1-7. 缘分等

缘四法

因缘

17缘无记有对法,无记有对法生起,以因缘(略)。

以因缘一……乃至……以不离去一(略)。

(于俱生分亦……乃至……于问分亦,一切处一。)

18缘善无对法,善无对法生起,以因缘……三。

缘不善无对法,不善无对法从因缘生起……三种。

缘无记无对法,无记无对法从因缘生起。(1)

缘善无对与无记无对法,无记无对法从因缘生起。(1)

缘不善无对与无记无对法,无记无对法从因缘生起。(1)

所缘缘

19缘善无对法,善无对法从所缘缘生起。(1)

缘不善无对法,不善无对法从所缘缘生起。(1)

缘无记无对法,无记无对法从所缘缘生起。(1)(略)

20于因九种,于所缘三种,于增上九种……乃至……于不离去九种(略)。

所缘性

非因缘

21缘不善无对法,不善无对法生起,非因缘。

缘无记无对法,无记无对法生起,非因缘。

22于非因二,于非所缘五,于非增上九……乃至……于非离去五(略。俱生节……乃至……相应节亦如缘节)

因缘

23善无对法是善无对法的因缘……三

不善无对法是不善无对法的因缘……三

无记无对法是无记无对法的因缘。(1)(略)

24于因七,于所缘九,于增上十……乃至……于非离去十三(略。如善三法问分,应如是详说)

1-11. 善三法-色二法

1-7. 缘品等

缘四法

因缘

25缘无记色法,无记色法生起,由因缘(略)。

于因一,于所缘一……乃至……于未离去一(略)。

(于俱生品亦……乃至……于问品亦,一切处一。)

26缘善无色法,善无色法生起,由因缘。(1)

缘不善无色法,不善无色法生起,由因缘。(1)

缘无记无色法,无记无色法生起,由因缘。(1)(略)

27于因三,于所缘三……乃至……于未离去三(略)。

无因缘二,无增上缘三……(略)。

(俱生品……相应品亦如缘品)。

因所缘缘

28善无色法以因缘为善无色法之缘。(1)

不善无色法以因缘为不善无色法之缘。(1)

无记无色法以因缘为无记无色法之缘。(1)

善无色法以所缘缘为善无色法之缘……三。

不善无色法以所缘缘为不善无色法之缘……三。

无记无色法以所缘缘为无记无色法之缘(略)。

29以因缘三种,以所缘九种,以增上七种……(乃至)……以不离去三种(略)。

(如善三法之问分,应如是详说。)

1-12. 善三法-世间二法

1-7. 缘节等

缘四法

因缘

30缘善世间法,善世间法以因缘而生起。缘善世间法,无记世间法以因缘而生起。缘善世间法,善世间法与无记世间法以因缘而生起。(3)

缘不善世间法,不善世间法以因缘而生起……三种。

缘无记世间法,无记世间法以因缘而生起。(1)

缘善世间法与无记世间法,无记世间法以因缘而生起。(1)

缘不善世间法与无记世间法,无记世间法以因缘而生起。(1)(略)

31因缘九,所缘三……(中略)……九(简略)。

所缘性

非因缘

32缘不善世间法,不善世间法生起,以非因缘。(1)

缘无记世间法,无记世间法生起,以非因缘。(1)(简略。)

33非因缘二,非所缘五,非增上九……(中略)……非不去五(简略。俱生品亦……(中略)……相应品亦如缘品)。

因所缘缘

34善世间法以因缘为善世间法之缘……三。

不善世间法以因缘为不善世间法之缘……三。

无记世间法以因缘为无记世间法之缘。(1)

35善世间法以所缘缘为善世间法之缘……三。

不善世间法以所缘缘为不善世间法之缘……三。

无记世间法以所缘缘为缘于无记世间法……三(略)。

36于因七,于所缘九,于增上九……(中略)……于不离十三(略。如善三法之问分,应如是详说)。

出世间段

1-7. 缘分等

缘四法

因缘

37缘善出世间法,善出世间法以因缘而生起。(1)

缘无记出世间法,无记出世间法以因缘而生起。(1)(略。)

38于因二,于所缘二,于增上二……(中略)……于不离二(略)。

非增上二(略。俱生节……乃至……相应节与缘节相似)。

因所缘缘等

39善出世间法以因缘为善出世间法之缘。(1)

无记出世间法以因缘为无记出世间法之缘。

无记出世间法以所缘缘为无记出世间法之缘。无记出世间法以所缘缘为善出世间法之缘。(2)

善出世间法以增上缘为善出世间法之缘。(1)

无记出世间法以增上缘为无记出世间法之缘。无记出世间法以增上缘为善出世间法之缘。(2)

善出世间法以无间缘为无记出世间法之缘。(1)(略。)

无记出世间法以无间缘为无记出世间法之缘。(1)(略)

40因缘有二,所缘缘有二,增上缘有三,无间缘有二,等无间缘有二,俱生缘有二,相互缘有二,依止缘有二,亲依止缘有四……乃至……不离去缘有二(略)。

(如善三法之问分,应如是详说。)

1-13. 善三法-某所识知二法

1-7. 缘起等

缘四法

41缘某应知的善法,某应知的善法生起,依因缘。缘某应知的善法,某应知的无记法生起,依因缘。缘某应知的善法,某应知的善法与某应知的无记法生起,依因缘。

缘某应知的不善法,某应知的不善法生起,依因缘……三。

缘无记某所识知法,无记某所识知法生起,以因缘。(1)

缘善某所识知与无记某所识知法,无记某所识知法生起,以因缘。(1)

缘不善某所识知与无记某所识知法,无记某所识知法生起,以因缘。(1)

42缘于以某种方式所应了知的善法,以某种方式所应了知的善法生起,以所缘缘。(1)

缘于以某种方式所应了知的不善法,以某种方式所应了知的不善法生起,以所缘缘。(1)

缘于以某种方式所应了知的无记法,以某种方式所应了知的无记法生起,以所缘缘。(1)(略)

43因中九,所缘中三……(中略)……不离去中九(略)。

所缘性

非因缘

44缘于以某种方式所应了知的不善法,以某种方式所应了知的不善法生起,以非因缘。(1)

缘于以某种方式所应了知的无记法,以某种方式所应了知的无记法生起,以非因缘。(1)(略)

45非因中二,非所缘中五,非增上中九……(中略)……非不离去中五(略。俱生分亦……(中略)……相应分亦如缘分)。

因缘

46善法以因缘为某所应知法的缘……三。

不善法以因缘为某所应知的不善法的缘……三。

无记法以因缘为某所应知的无记法的缘。(1)(总说。)

47因有七,所缘有九……乃至……不离去有十三(总说。如善三法的问分,应如是详说)。

48缘不为任何人所识知的善法,不为任何人所识知的善法由因缘生起(与某所应知相同)。

善三法小中间二法完