16. Tiṃsanipāto16. 三十集

786 段 · CSCD 巴利原典

511. Kiṃchandajātakaṃ (1)

511. 欲何本生经(1)

Kiṃchando kimadhippāyo, eko sammasi ghammani;

「何欲何所求,独自在热中思量;

Kiṃ patthayāno kiṃ esaṃ, kena atthena brāhmaṇa.

希求何物寻求何物,婆罗门,为何目的。」

Yathā mahā vāridharo, kumbho supariṇāhavā ;

「犹如大水器,瓶具善周围;

Tathūpamaṃ ambapakkaṃ, vaṇṇagandharasuttamaṃ.

如是相似之芒果熟,色香味最上。

Taṃ vuyhamānaṃ sotena, disvānāmalamajjhime;

见其被流水冲走,于水中央;

Pāṇīhi naṃ gahetvāna, agyāyatanamāhariṃ.

以手取之,我带至火处。

Tato kadalipattesu, nikkhipitvā sayaṃ ahaṃ;

然后置于芭蕉叶上,我自己」

Satthena naṃ vikappetvā, khuppipāsaṃ ahāsi me.

用刀切开它后,它使我饥渴。

Sohaṃ apetadaratho, byantībhūto dukhakkhamo;

我已失去喜悦,变得痛苦,能忍受苦。

Assādaṃ nādhigacchāmi, phalesvaññesu kesuci .

我在其他任何果实中都找不到美味。

Sosetvā nūna maraṇaṃ, taṃ mamaṃ āvahissati;

干渴必将带给我死亡。

Ambaṃ yassa phalaṃ sādu, madhuraggaṃ manoramaṃ;

那芒果的果实甘美,极其甜蜜,令人喜悦。

Yamuddhariṃ vuyhamānaṃ, udadhismā mahaṇṇave.

我从大海洋中被冲走时捞起了它。

Akkhātaṃ te mayā sabbaṃ, yasmā upavasāmahaṃ;

我已向你说明一切,因此我禁食。

Rammaṃ pati nisinnosmi, puthulomāyutā puthu.

我坐在可爱的丈夫旁,与众多长毛者一起。

Tvañca kho meva akkhāhi, attānamapalāyini;

你确实应当说明自己,不要逃避;

Kā vā tvamasi kalyāṇi, kissa vā tvaṃ sumajjhime.

美丽者,你是谁?或者,善腰者,你属于谁?

Ruppapaṭṭapalimaṭṭhīva , byagghīva girisānujā;

犹如涂抹了金银的铜板,犹如山中的母虎;

Yā santi nāriyo devesu, devānaṃ paricārikā.

那些在天界的女子,诸天的侍女们。

Yā ca manussalokasmiṃ, rūpenānvāgatitthiyo;

以及在人间世界,那些具足美色的女子们;

Rūpena te sadisī natthi, devesu gandhabbamanussaloke ;

在天界、乾达婆界、人间世界,没有与你容色相似者;

Puṭṭhāsi me cārupubbaṅgi, brūhi nāmañca bandhave.

美妙肢体者,你被我问及,请说出名字和亲属。

Yaṃ tvaṃ pati nisinnosi, rammaṃ brāhmaṇa kosikiṃ;

你为何独自坐在这令人欢喜的国萨拉婆罗门地?

Sāhaṃ bhusālayā vutthā, varavārivahoghasā.

我从布沙喇耶升起,具有殊胜水流之洪流。

Nānādumagaṇākiṇṇā, bahukā girikandarā;

遍布各种树群,众多山洞;

Mameva pamukhā honti, abhisandanti pāvuse.

它们以我为首,在雨季时流注。

Atho bahū vanatodā, nīlavārivahindharā;

又有众多森林池,具有青色水流;

Bahukā nāgavittodā, abhisandanti vārinā.

众多龙象池,以水流注。

Tā ambajambulabujā, nīpā tālā cudumbarā ;

那些芒果、阎浮、喇布迦、尼巴、多喇、朱杜巴喇;

Bahūni phalajātāni, āvahanti abhiṇhaso.

众多果实种类,时常带来。

Yaṃ kiñci ubhato tīre, phalaṃ patati ambuni;

凡是两岸的,果实落入水中;

Asaṃsayaṃ taṃ sotassa, phalaṃ hoti vasānugaṃ.

无疑地,那是流的果报,随其意欲而来。

Etadaññāya medhāvi, puthupañña suṇohi me;

智者了知此,具广慧者,请听我说;

Mā rocaya mabhisaṅgaṃ, paṭisedha janādhipa.

勿喜爱执着,人主,应制止。

Na vāhaṃ vaḍḍhavaṃ maññe, yaṃ tvaṃ raṭṭhābhivaḍḍhana;

我不认为那是增长,你所谓的国土增长;

Āceyyamāno rājisi, maraṇaṃ abhikaṅkhasi.

王啊,被教诫时,你却希求死亡。

Tassa jānanti pitaro, gandhabbā ca sadevakā;

他的父辈们知道,乾达婆们与诸天也知道;

Ye cāpi isayo loke, saññatattā tapassino;

以及世间的诸仙人,自制的苦行者们;

Asaṃsayaṃ tepi jānanti, paṭṭhabhūtā yasassino.

无疑地,他们也知道,那些已确立的有名声者。

Evaṃ viditvā vidū sabbadhammaṃ, viddhaṃsanaṃ cavanaṃ jīvitassa;

如此了知者,智者知一切法,生命的破坏与死亡;

Na cīyatī tassa narassa pāpaṃ, sace na ceteti vadhāya tassa.

若他不为杀害那人而思,那人的恶业不会增长。

Isipūgasamaññāte, evaṃ lokyā viditā sati ;

在被称为仙人群的地方,如此世间所知的念;

Anariyaparisambhāse, pāpakammaṃ jigīsasi .

在非圣者的集会中,你欲胜过恶业。

Sace ahaṃ marissāmi, tīre te puthusussoṇi;

若我将死,在岸边你有广大的名声;

Asaṃsayaṃ taṃ asiloko, mayi pete āgamissati.

无疑地,恶名将会,在我死后来到你身上。

Tasmā hi pāpakaṃ kammaṃ, rakkhasseva sumajjhime;

因此,恶业,应当守护如善中道;

Mā taṃ sabbo jano pacchā, pakuṭṭhāyi mayi mate.

莫让一切人在后,在我死后责难你。

Aññātametaṃ avisayhasāhi, attānamambañca dadāmi te taṃ;

「这已被知,你无法胜过,我将自己和这些给你;

So duccaje kāmaguṇe pahāya, santiñca dhammañca adhiṭṭhitosi.

舍弃难舍的诸欲功德,你已确立于寂静与法。

Yo hitvā pubbasaññogaṃ, pacchā saṃyojane ṭhito;

舍弃前结后,又住于后结;

Adhammañceva carati, pāpañcassa pavaḍḍhati.

行非法,其恶增长。

Ehi taṃ pāpayissāmi, kāmaṃ appossuko bhava;

来,我将使你堕落,你可随欲无所事事;

Upānayāmi sītasmiṃ, viharāhi anussuko.

我将带你到清凉处,你可无忧而住。

Taṃ puppharasamattebhi, vakkaṅgehi arindama;

敌人的征服者啊,以那些花蜜般的、曲肢的;

Koñcā mayūrā diviyā, kolaṭṭhimadhusāḷikā;

天界的孔雀、鹤鹭、蜜蜂;」

Kūjitā haṃsapūgehi, kokilettha pabodhare.

被鹅群鸣叫,杜鹃在此处唤醒。

Ambettha vippasākhaggā , palālakhalasannibhā;

芒果树枝头花盛开,如同谷壳堆积。

Kosambasaḷalā nīpā, pakkatālavilambino.

拘赏弥树枝叶茂盛,成熟的棕榈果下垂。

Mālī tiriṭī kāyūrī, aṅgadī candanussado ;

戴花环者、戴项链者、戴臂环者、戴手镯者、涂抹檀香者;

Rattiṃ tvaṃ paricāresi, divā vedesi vedanaṃ.

你夜晚受须跋,白天感受痛苦。

Soḷasitthisahassāni, yā temā paricārikā;

十六万六千,那些侍女们;

Evaṃ mahānubhāvosi, abbhuto lomahaṃsano.

如此大威力者,令人惊奇、令人毛骨悚然。

Kiṃ kammamakarī pubbe, pāpaṃ attadukhāvahaṃ;

你以前造了什么业,带来自己痛苦的恶业;

Yaṃ karitvā manussesu, piṭṭhimaṃsāni khādasi.

你做了什么，在人间，你吃背肉。

Ajjhenāni paṭiggayha, kāmesu gadhito ahaṃ;

接受了内脏，我被贪欲所缚；

Acariṃ dīghamaddhānaṃ, paresaṃ ahitāyahaṃ.

我长久以来，为他人的不利而行。

Yo piṭṭhimaṃsiko hoti, evaṃ ukkacca khādati;

凡是吃背肉者，如此挖取而吃；

Yathāhaṃ ajja khādāmi, piṭṭhimaṃsāni attanoti.

如我今日所吃的，自己的背肉。

Kiṃchandajātakaṃ paṭhamaṃ. · 紧禅德本生第一

512. Kumbhajātakaṃ (2)

512. 瓶生本生（2）

Ko pāturāsī tidivā nabhamhi, obhāsayaṃ saṃvariṃ candimāva;

谁在三十三天的天空中出现，如月亮照耀夜晚般照耀；

Gattehi te rasmiyo niccharanti, sateratā vijjurivantalikkhe.

从你的身体放出光芒，如虚空中的闪电般百倍。

So chinnavātaṃ kamasī aghamhi, vehāyasaṃ gacchasi tiṭṭhasī ca;

你在苦中断除了风道,你行于空中并站立;

Iddhī nu te vatthukatā subhāvitā, anaddhagūnaṃ api devatānaṃ.

你的神通是否已善修习、基于事物?即使对于未被征服的诸天人。

Vehāyasaṃ gammamāgamma tiṭṭhasi, kumbhaṃ kiṇāthāti yametamatthaṃ;

你行于空中、来到后站立,「买这个水瓶」——这是什么意思?

Ko vā tuvaṃ kissa vā tāya kumbho, akkhāhi me brāhmaṇa etamatthaṃ.

你是谁?或者这水瓶是谁的?婆罗门,请告诉我这个意思。

Na sappikumbho napi telakumbho, na phāṇitassa na madhussa kumbho;

既非酥油瓶,也非油瓶,既非糖浆瓶,也非蜂蜜瓶;

Kumbhassa vajjāni anappakāni, dose bahū kumbhagate suṇātha.

水瓶的过失并非少数,水瓶中有许多过失,请听。

Gaḷeyya yaṃ pitvā pate papātaṃ, sobbhaṃ guhaṃ candaniyoḷigallaṃ;

饮后会腐烂、堕入恶趣、洞窟、旃陀罗的污秽坑;

Bahumpi bhuñjeyya abhojaneyyaṃ, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.

会吃很多不应吃的,请买这个装满那些的水瓶。

Yaṃ pitvā cittasmimanesamāno, āhiṇḍatī goriva bhakkhasārī ;

饮了它之后,心中不安,如寻食之牛般徘徊;

Anāthamāno upagāyati naccati ca, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.

无依无靠地歌唱与跳舞,请买下她这满瓶之物。

Yaṃ ve pivitvā acelova naggo, careyya gāme visikhantarāni;

饮了它之后,如裸形者般赤身裸体,在村中街巷间游荡;

Sammūḷhacitto ativelasāyī, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.

心识迷乱,过度睡眠,请买下她这满瓶之物。

Yaṃ pitvā uṭṭhāya pavedhamāno, sīsañca bāhuñca pacālayanto;

饮了它之后,起身颤抖,摇晃头部与手臂;

So naccatī dārukaṭallakova, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.

他如木偶般跳舞,请买下她这满瓶之物。

Yaṃ ve pivitvā aggidaḍḍhā sayanti, atho sigālehipi khāditāse;

饮了它之后,被火焚烧而躺卧,或被豺狼所啖食;

Bandhaṃ vadhaṃ bhogajāniñcupenti, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.

遭受束缚、杀戮,失去财富与亲族,请买下她这满瓶之物。

Yaṃ pitvā bhāseyya ābhāsaneyyaṃ, sabhāyamāsīno apetavattho;

饮了它之后,他会说不该说的话,坐在集会中,失去威仪;

Sammakkhito vantagato byasanno, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.

被轻蔑、被呕吐、遭毁灭,为了那个,请买这满瓶。

Yaṃ ve pivitvā ukkaṭṭho āvilakkho, mameva sabbā pathavīti maññe ;

饮了它之后,傲慢、混乱,我想「整个大地都是我的」;

Na me samo cāturantopi rājā, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.

「四方的国王也不如我」,为了那个,请买这满瓶。

Mānātimānā kalahāni pesuṇī, dubbaṇṇinī naggayinī palāyinī;

慢与过慢、争吵、谗言,恶口、裸行、逃亡;

Corāna dhuttāna gatī niketo, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.

盗贼与恶棍的去处与住所,为了那个,请买这满瓶。

Iddhāni phītāni kulāni assu, anekasāhassadhanāni loke;

世间有繁荣兴盛的家族,拥有数千财富;

Ucchinnadāyajjakatānimāya, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.

因这个而断绝了布施与祭祀,为了那个,请买这满瓶。

Dhaññaṃ dhanaṃ rajataṃ jātarūpaṃ, khettaṃ gavaṃ yattha vināsayanti;

谷物、财富、银、金,田地、牛群,在那里被毁坏;

Ucchedanī vittavataṃ kulānaṃ, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.

富有家族的断灭者,请购买她的这个满瓶。

Yaṃ ve pitvā dittarūpova poso, akkosati mātaraṃ pitarañca;

饮了它之后,那人变得丑陋,辱骂母亲和父亲;

Sassumpi gaṇheyya athopi suṇhaṃ, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.

也会抓住婆婆和媳妇,请购买她的这个满瓶。

Yaṃ ve pitvā dittarūpāva nārī, akkosati sasuraṃ sāmikañca;

饮了它之后,那女人变得丑陋,辱骂公公和丈夫;

Dāsampi gaṇhe paricārakampi, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.

也会抓住奴仆和侍者,请购买她的这个满瓶。

Yaṃ ve pivitvāna haneyya poso, dhamme ṭhitaṃ samaṇaṃ brāhmaṇaṃ vā;

饮了它之后,那人会杀害住于法的沙门或婆罗门;

Gacche apāyampi tatonidānaṃ, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.

也会因此而堕入恶趣,请购买她的这个满瓶。

Yaṃ ve pivitvā duccaritaṃ caranti, kāyena vācāya ca cetasā ca;

饮了那个之后，他们以身、以语、以意行恶行；

Nirayaṃ vajanti duccaritaṃ caritvā, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.

行了恶行之后，他们去地狱，为那个买这满瓶吧。

Yaṃ yācamānā na labhanti pubbe, bahuṃ hiraññampi pariccajantā;

以前乞求也得不到的，即使舍弃许多金钱；

So taṃ pivitvā alikaṃ bhaṇāti, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.

饮了那个之后，他说虚妄语，为那个买这满瓶吧。

Yaṃ ve pitvā pesane pesiyanto, accāyike karaṇīyamhi jāte;

饮了那个之后，被派遣去传信时，在紧急的事务发生时；

Atthampi so nappajānāti vutto, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.

即使被告知，他也不了知义理，为那个买这满瓶吧。

Hirīmanāpi ahirīkabhāvaṃ, pātuṃ karonti madanāya mattā;

有惭者也因醉而陶醉，显现无惭的状态；

Dhīrāpi santā bahukaṃ bhaṇanti, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.

贤智者也多言，为那个买这满瓶吧。

Yaṃ ve pitvā ekathūpā sayanti, anāsakā thaṇḍiladukkhaseyyaṃ;

饮了它之后,他们躺在一堆,不进食,睡在地上受苦;

Dubbaṇṇiyaṃ āyasakyañcupenti, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.

他们遭受恶色与恶名,请购买那满瓮。

Yaṃ ve pitvā pattakhandhā sayanti, gāvo kuṭahatāva na hi vāruṇiyā;

饮了它之后,他们肩膀倒下而躺,如被棍棒击打的牛,确实不是瓦卢尼酒;

Vego narena susahoriva , tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.

冲动对人来说难以克服,请购买那满瓮。

Yaṃ manussā vivajjenti, sappaṃ ghoravisaṃ miva ;

人们避开它,如同避开有可怕毒的蛇;

Taṃ loke visasamānaṃ, ko naro pātumarahati.

它在世间被视为毒,哪个人应该饮用它。

Yaṃ ve pitvā andhakaveṇḍaputtā, samuddatīre paricārayantā ;

饮了它之后,安达咖韦达的儿子们,在海岸边须跋时;

Upakkamuṃ musalehaññamaññaṃ, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.

他们开始用杵互相击打,请购买那满瓮。

Yaṃ ve pitvā pubbadevā pamattā, tidivā cutā sassatiyā samāya;

饮了那个之后,先前的诸天人放逸了,从三十三天死去,在轮回中;

Taṃ tādisaṃ majjamimaṃ niratthakaṃ, jānaṃ mahārāja kathaṃ piveyya.

知道这样的酒是无益的,大王啊,怎么会饮呢?

Nayimasmiṃ kumbhasmiṃ dadhi vā madhu vā, evaṃ abhiññāya kiṇāhi rāja;

这个瓶中没有酪或蜜,如此了知后,大王,请购买;

Evañhimaṃ kumbhagatā mayā te, akkhātarūpaṃ tava sabbamitta.

如此,这个瓶中所含的,我已为你说明了,你的一切朋友。

Na me pitā vā athavāpi mātā, etādisā yādisako tuvaṃsi;

我的父亲或母亲,都不如你这样;

Hitānukampī paramatthakāmo, sohaṃ karissaṃ vacanaṃ tavajja.

怜悯利益、希求最上义利者,我今天将奉行你的言教。

Dadāmi te gāmavarāni pañca, dāsīsataṃ satta gavaṃ satāni;

我给你五个最胜的村落,一百个女奴,七百头牛;

Ājaññayutte ca rathe dasa ime, ācariyo hosi mamatthakāmo.

以及这十辆套着良马的车,请成为我的希求利益的导师。

Taveva dāsīsatamatthu rāja, gāmā ca gāvo ca taveva hontu;

大王,愿你拥有百名女仆,愿村庄和牛群都属于你;

Ājaññayuttā ca rathā taveva, sakkohamasmī tidasānamindo.

愿驾驭良马的车乘都属于你,我能够成为三十三天的因陀罗。

Maṃsodanaṃ sappipāyāsaṃ bhuñja, khādassu ca tvaṃ madhumāsapūve;

请享用肉饭、酥油粥,请你食用蜜糖和肉馅饼;

Evaṃ tuvaṃ dhammarato janinda, anindito saggamupehi ṭhānanti.

如此,你这人中之王,乐于法,无可指责地前往天界之处。

Kumbhajātakaṃ dutiyaṃ. · 贡巴本生第二

513. Jayaddisajātakaṃ (3)

513. 佳亚地萨本生(3)

Cirassaṃ vata me udapādi ajja, bhakkho mahā sattamibhattakāle;

今日对我而言,确实很久之后才生起,在第七餐时的大食物;

Kutosi ko vāsi tadiṅgha brūhi, ācikkha jātiṃ vidito yathāsi.

你从哪里来?你是谁?请在此说明,如你所知,告知你的出生。

Pañcālarājā migavaṃ paviṭṭho, jayaddiso nāma yadissuto te;

般遮罗国王进入鹿林,名为佳亚地萨,如你所听闻的;

Carāmi kacchāni vanāni cāhaṃ, pasadaṃ imaṃ khāda mamajja muñca.

「我游行于咖差与诸森林，今日请你放弃这信乐，给我吧。」

Seneva tvaṃ paṇasi sassamāno , mamesa bhakkho pasado yaṃ vadesi;

「你自己发誓说『我将给予』，你所说的这信乐是我的食物；」

Taṃ khādiyāna pasadaṃ jighaññaṃ , khādissaṃ pacchā na vilāpakālo.

「吃了那可憎的信乐之后，我将在后面吃，不是哀泣的时候。」

Na catthi mokkho mama nikkayena , gantvāna paccāgamanāya paṇhe;

「我没有以买卖而得解脱，去了之后，为了回来的誓言；」

Taṃ saṅkaraṃ brāhmaṇassappadāya, saccānurakkhī punarāvajissaṃ.

「那混合物给予婆罗门，守护真实，我将再回来。」

Kiṃ kammajātaṃ anutappate tvaṃ , pattaṃ samīpaṃ maraṇassa rāja;

「大王，你后悔什么业所生之事，已到达死亡的近处；」

Ācikkha me taṃ api sakkuṇemu, anujānituṃ āgamanāya paṇhe.

「请告诉我那个，我们也能够允许回来的誓言。」

Katā mayā brāhmaṇassa dhanāsā, taṃ saṅkaraṃ paṭimukkaṃ na muttaṃ;

「我对婆罗门作了财富的希求，那混合物已给出而未释放；」

Taṃ saṅkaraṃ brāhmaṇassappadāya, saccānurakkhī punarāvajissaṃ.

为了给予婆罗门那混合物，守护真实，我将再回来。

Yā te katā brāhmaṇassa dhanāsā, taṃ saṅkaraṃ paṭimukkaṃ na muttaṃ;

你对婆罗门的财富所作的贪欲，那混合物已释放但未解脱；

Taṃ saṅkaraṃ brāhmaṇassappadāya, saccānurakkhī punarāvajassu.

为了给予婆罗门那混合物，守护真实，你应再回来。

Mutto ca so porisādassa hatthā, gantvā sakaṃ mandiraṃ kāmakāmī;

他从波利沙德的手中得到解脱，随欲前往自己的宫殿；

Taṃ saṅkaraṃ brāhmaṇassappadāya, āmantayī puttamalīnasattaṃ .

为了给予婆罗门那混合物，他召唤了污秽心的儿子。

Ajjeva rajjaṃ abhisiñcayassu, dhammaṃ cara sesu paresu cāpi;

今天就灌顶你为王，对自己和他人都行法；

Adhammakāro ca te māhu raṭṭhe, gacchāmahaṃ porisādassa ñatte .

愿你的国家中没有行非法者，我将前往波利沙德的命令处。

Kiṃ kamma kubbaṃ tava deva pāva , nārādhayī taṃ tadicchāmi sotuṃ;

天神啊，你作了什么业而到达，我想听闻那不能使你满足之事；

Yamajja rajjamhi udassaye tuvaṃ, rajjampi niccheyyaṃ tayā vināhaṃ.

你今天在王国中所指示的，没有你我也将舍弃王国。

Na kammunā vā vacasā va tāta, aparādhitohaṃ tuviyaṃ sarāmi;

亲爱的，我记得我未曾以业或以语对你犯过错；

Sandhiñca katvā purisādakena, saccānurakkhī punāhaṃ gamissaṃ.

与食人者订立协议后，守护真实，我将再回来。

Ahaṃ gamissāmi idheva hohi, natthi tato jīvato vippamokkho;

我将前往，你就留在这里，从那里活着回来是须跋的；

Sace tuvaṃ gacchasiyeva rāja, ahampi gacchāmi ubho na homa.

大王，如果你真的要去，我也将前往，我们两人都不留下。

Addhā hi tāta satānesa dhammo, maraṇā ca me dukkhataraṃ tadassa;

亲爱的，这确实是善人之法，那对我比死亡更痛苦；

Kammāsapādo taṃ yadā pacitvā, pasayha khāde bhidā rukkhasūle.

当甘马沙巴达煮熟后，强行吃掉，刺穿树桩。

Pāṇena te pāṇamahaṃ nimissaṃ, mā tvaṃ agā porisādassa ñatte;

我将以生命换你的生命，你不要去食人者的住处；

Etañca te pāṇamahaṃ nimissaṃ, tasmā mataṃ jīvitassa vaṇṇemi .

「我将放弃这个生命给你,因此我赞叹死胜于生。」

Tato have dhitimā rājaputto, vanditvā mātu ca pitu ca pāde;

于是,那位具慧的王子,礼敬母亲与父亲的足;

Dukhinissa mātā nipatā pathabyā, pitāssa paggayha bhujāni kandati.

悲伤的母亲倒在地上,父亲举起双臂哭泣。

Taṃ gacchantaṃ tāva pitā viditvā, parammukho vandati pañjalīko;

父亲知道他正要离去,面向他,合掌礼敬;

Somo ca rājā varuṇo ca rājā, pajāpatī candimā sūriyo ca;

「索玛王、瓦鲁那王、生主、月天、日天,

Etehi gutto purisādakamhā, anuññāto sotthi paccehi tāta.

愿你受这些(天神)保护,免于食人亚卡,得到允许,平安归来,亲爱的!」

Yaṃ daṇḍakirañño gatassa mātā, rāmassakāsi sotthānaṃ suguttā;

「当持杖王离去时,他的母亲拉玛为他善加守护而作的平安祝福;

Taṃ te ahaṃ sotthānaṃ karomi, etena saccena sarantu devā;

我为你作那平安祝福,以此真实语,愿诸天守护!」

Anuññāto sotthi paccehi putta.

「已被允许,儿子,你平安地回去吧。」

Āvī raho vāpī manopadosaṃ, nāhaṃ sare jātu malīnasatte;

「无论公开或隐秘,我不记得对有情有过意恶;」

Etena saccena sarantu devā, anuññāto sotthi paccehi bhātika .

「以此真实,愿诸天守护,已被允许,兄弟,你平安地回去吧。」

Yasmā ca me anadhimanosi sāmi, na cāpi me manasā appiyosi;

「因为我未曾轻慢主人,也未曾以意不喜欢你;」

Etena saccena sarantu devā, anuññāto sotthi paccehi sāmi.

「以此真实,愿诸天守护,已被允许,主人,你平安地回去吧。」

Brahā ujū cārumukho kutosi, na maṃ pajānāsi vane vasantaṃ;

「婆罗门,正直、美貌者,你是谁?你不认识住在林中的我;」

Luddaṃ maṃ ñatvā ‘‘purisādako’’ti, ko sotthi mājānamidhā’vajeyya.

「知道我是猎人,是『食人者』,谁会在此期望从我这里得到平安?」

Jānāmi ludda purisādako tvaṃ, na taṃ na jānāmi vane vasantaṃ;

「猎人,我知道你是食人者,我并非不认识住在林中的你;」

Ahañca puttosmi jayaddisassa, mamajja khāda pituno pamokkhā.

「我是嘉亚地沙的儿子,今天我从父亲的束缚中解脱。」

Jānāmi puttoti jayaddisassa, tathā hi vo mukhavaṇṇo ubhinnaṃ;

「我知道你是嘉亚地沙的儿子,因为你们两人的面容相似;」

Sudukkaraññeva kataṃ tavedaṃ, yo mattumicche pituno pamokkhā.

「你所做的确实极难做到,你愿意为了母亲而从父亲的束缚中解脱。」

Na dukkaraṃ kiñci mahettha maññe, yo mattumicche pituno pamokkhā;

「对于愿意为了母亲而从父亲的束缚中解脱的人,我不认为这里有任何难事;」

Mātu ca hetu paraloka gantvā , sukhena saggena ca sampayutto.

「为了母亲的缘故而前往他世,并与安乐的天界相应。」

Ahañca kho attano pāpakiriyaṃ, āvī raho vāpi sare na jātu;

「而我对于自己的恶行,无论公开或隐秘,我永远不会忘记;」

Saṅkhātajātīmaraṇohamasmi, yatheva me idha tathā parattha.

「我是已知生死的人,如同我在此处,在彼处也是如此。」

Khādajja maṃ dāni mahānubhāva, karassu kiccāni imaṃ sarīraṃ;

「大威力者,现在就吃我吧,对这个身体做你该做的事;」

Rukkhassa vā te papatāmi aggā, chādayamāno mayhaṃ tvamadesi maṃsaṃ.

「你从树顶跌落下来，我遮护你，给了你我的肉。」

Idañca te ruccati rājaputta, cajesi pāṇaṃ pituno pamokkhā;

「王子，这令你欢喜，你为了父亲的解脱而舍弃生命；」

Tasmā hi so tvaṃ taramānarūpo, sambhañja kaṭṭhāni jalehi aggiṃ.

「因此，你应该赶快，折断木柴，用水浇灭火。」

Tato have dhitimā rājaputto, dāruṃ samāhatvā mahantamaggiṃ;

「于是，那位有智慧的王子，收集木柴，点燃大火；」

Sandīpayitvā paṭivedayittha, ādīpito dāni mahāyamaggi .

「点燃后告知：『现在大供养火已点燃。』」

Khādajja maṃ dāni pasayhakārī, kiṃ maṃ muhuṃ pekkhasi haṭṭhalomo;

「现在就吃我吧，强制者，为何你一再看着我，毛发竖立？」

Tathā tathā tuyhamahaṃ karomi, yathā yathā maṃ chādayamāno adesi.

「我将如你所愿地为你做，正如我遮护你时所给予的。」

Ko tādisaṃ arahati khāditāye, dhamme ṭhitaṃ saccavādiṃ vadaññuṃ;

「谁配得上吃这样的人——住于法、说真实语、慷慨施予者？」

Muddhāpi tassa viphaleyya sattadhā, yo tādisaṃ saccavādiṃ adeyya.

若有人伤害如此说真实语者，他的头将裂成七片。

Idañhi so brāhmaṇaṃ maññamāno, saso avāsesi sake sarīre;

这位婆罗门如此想：「兔子在自己的身体上留下了痕迹。」

Teneva so candimā devaputto, sasatthuto kāmaduhajja yakkha.

因此，月天子，亚卡啊，今日你应赞叹那只兔子，它能满足愿望。

Cando yathā rāhumukhā pamutto, virocate pannaraseva bhāṇumā ;

犹如月亮从罗睺口中解脱，在十五日如太阳般照耀；

Evaṃ tuvaṃ porisādā pamutto, viroca kapile mahānubhāva;

如是，你从人群中解脱，在咖毕喇照耀吧，大威力者；

Āmodayaṃ pitaraṃ mātarañca, sabbo ca te nandatu ñātipakkho.

令父亲与母亲欢喜，愿你所有的亲族都欢喜。

Tato have dhitimā rājaputto, katañjalī pariyāya porisādaṃ;

于是，那位有智慧的王子合掌围绕人群；

Anuññāto sotthi sukhī arogo, paccāgamā kapilamalīnasattā .

得到允许后，平安、快乐、无病地返回了咖毕喇城。

Taṃ negamā jānapadā ca sabbe, hatthārohā rathikā pattikā ca;

城镇与乡村的所有人，骑象者、车兵与步兵，

Namassamānā pañjalikā upāgamuṃ, namatthu te dukkarakārakosīti.

合掌礼敬而来，「礼敬您，行难行者！」

Jayaddisajātakaṃ tatiyaṃ. · 嘉亚地萨本生第三

514. Chaddantajātakaṃ (4)

514. 六牙象本生（4）

Kiṃ nu socasinuccaṅgi, paṇḍūsi varavaṇṇini;

为何您悲伤、消瘦，肤色苍白，具妙色者；您憔悴了，广眼者，如被践踏的花环。

Milāyasi visālakkhi, mālāva parimadditā.

为何您悲伤、消瘦，肤色苍白，具妙色者；您憔悴了，广眼者，如被践踏的花环。

Dohaḷo me mahārāja, supinantenupajjhagā ;

大王，我有渴望，因梦而生起；我的渴望，并非容易得到之形色。

Na so sulabharūpova, yādiso mama dohaḷo.

大王，我有渴望，因梦而生起；我的渴望，并非容易得到之形色。

Ye keci mānusā kāmā, idha lokasmi nandane;

凡此世间人间的诸欲，在此世间的欢乐园中，

Sabbe te pacurā mayhaṃ, ahaṃ te dammi dohaḷaṃ.

「所有这些对我来说都很丰富,我给你满足你的愿望。」

Luddā deva samāyantu, ye keci vijite tava;

「愿猎人们都聚集,所有在你的领土中的;」

Etesaṃ ahamakkhissaṃ, yādiso mama dohaḷo.

「我将向他们宣告,我的愿望是什么样的。」

Ime te luddakā devi, katahatthā visāradā;

「天后,这些是你的猎人们,手艺娴熟、技艺精湛;」

Vanaññū ca migaññū ca, mamatthe cattajīvitā.

「他们熟悉森林、熟悉野兽,为了我的利益而舍弃生命。」

Luddaputtā nisāmetha, yāvantettha samāgatā;

「猎人之子们,请听,所有在此聚集的;」

Chabbisāṇaṃ gajaṃ setaṃ, addasaṃ supine ahaṃ;

「我在梦中见到,一头白色的六牙象;」

Tassa dantehi me attho, alābhe natthi jīvitaṃ.

「我需要它的牙,若得不到就没有生命。」

Na no pitūnaṃ na pitāmahānaṃ, diṭṭho suto kuñjaro chabbisāṇo;

我们的父亲们和祖父们，未曾见过、听过六牙象；

Yamaddasā supine rājaputtī, akkhāhi no yādiso hatthināgo.

王女在梦中所见，请告诉我们那象王是什么样的。

Disā catasso vidisā catasso, uddhaṃ adho dasa disā imāyo;

四方、四隅方，上、下，这十方；

Katamaṃ disaṃ tiṭṭhati nāgarājā, yamaddasā supine chabbisāṇaṃ.

象王住在哪一方，王女在梦中所见的六牙象。

Ito ujuṃ uttariyaṃ disāyaṃ, atikkamma so sattagirī brahante;

从这里笔直向北方，越过那七座高大的山；

Suvaṇṇapasso nāma girī uḷāro, supupphito kimpurisānuciṇṇo.

有一座名为金盘的殊胜山，开满美花，金翅鸟众所游行。

Āruyha selaṃ bhavanaṃ kinnarānaṃ, olokaya pabbatapādamūlaṃ;

登上那座山，紧那罗的住处，向下看山麓；

Atha dakkhasī meghasamānavaṇṇaṃ, nigrodharājaṃ atha sahassapādaṃ .

然后你将见到云色的榕树王，以及千足者。

Tatthacchatī kuñjaro chabbisāṇo, sabbaseto duppasaho parebhi;

在那里住着六牙象，全身白色，他者难以制伏；

Rakkhanti naṃ aṭṭhasahassanāgā, īsādantā vātajavappahārino.

八千龙象守护着他，具有毒牙，能击退风速的攻击。

Tiṭṭhanti te tumūlaṃ passasantā, kuppanti vātassapi eritassa;

他们站立着，呼吸粗重，即使被风吹动也会愤怒；

Manussabhūtaṃ pana tattha disvā, bhasmaṃ kareyyuṃ nāssa rajopi tassa.

然而在那里见到人形者，他们会将其化为灰烬，连他的尘埃也不剩。

Bahū hime rājakulamhi santi, piḷandhanā jātarūpassa devī;

在王族中有许多这些，天后的金制耳环；

Muttāmaṇīveḷuriyāmayā ca, kiṃ kāhasi dantapiḷandhanena;

还有珍珠、宝石、琉璃制成的，你要象牙耳环做什么；

Māretukāmā kuñjaraṃ chabbisāṇaṃ, udāhu ghātessasi luddaputte.

你是想杀死六牙象，还是要杀害猎人之子？

Sā issitā dukkhitā casmi ludda, uddhañca sussāmi anussarantī;

她嫉妒、痛苦，我是猎人，我会上吊而死，因为思念着；

Karohi me luddaka etamatthaṃ, dassāmi te gāmavarāni pañca.

「猎人,请为我做这件事,我将给你五个最好的村庄。」

Katthacchatī katthamupeti ṭhānaṃ, vīthissa kā nhāna gatassa hoti;

「他在哪里吃草?他去到哪个地方?当那位象王去沐浴时,他的道路是什么?」

Kathañhi so nhāyati nāgarājā, kathaṃ vijānemu gatiṃ gajassa.

「那位龙王如何沐浴?我们如何能知道那头象的去处?」

Tattheva sā pokkharaṇī adūre , rammā sutitthā ca mahodikā ca;

「就在那里,离此不远,有一个莲池,美妙、有好的渡口、水量丰富;」

Sampupphitā bhamaragaṇānuciṇṇā , ettha hi so nhāyati nāgarājā.

「盛开着花朵,蜂群常来,那位龙王就在那里沐浴。」

Sīsaṃ nahātuppala mālabhārī, sabbaseto puṇḍarīkattacaṅgī;

「头上戴着青莲花鬘,全身洁白,身体如白莲;」

Āmodamāno gacchati sanniketaṃ, purakkhatvā mahesiṃ sabbabhaddaṃ.

「散发着香气,他前往住处,恭敬地走在大仙、一切吉祥者之前。」

Tattheva so uggahetvāna vākyaṃ, ādāya tūṇiñca dhanuñca luddo;

「就在那里,他听取了这番话,拿起箭筒和弓,那位猎人;」

Vituriyati sattagirī brahante, suvaṇṇapassaṃ nāma giriṃ uḷāraṃ.

七山震动,那座名为苏瓦那巴沙的殊胜大山。

Āruyha selaṃ bhavanaṃ kinnarānaṃ, olokayī pabbatapādamūlaṃ;

登上岩石,紧那罗的住处,他俯视山麓之根;

Tatthaddasā meghasamānavaṇṇaṃ, nigrodharājaṃ aṭṭhasahassapādaṃ.

在那里,他看见如云之色的榕树王,有八千根。

Tatthaddasā kuñjaraṃ chabbisāṇaṃ, sabbasetaṃ duppasahaṃ parebhi;

在那里,他看见六牙象,全身白色,他者难以抗拒;

Rakkhanti naṃ aṭṭhasahassanāgā, īsādantā vātajavappahārino.

八千龙守护着他,有象牙般的牙齿,能击退风速之攻击。

Tatthaddasā pokkharaṇiṃ adūre, rammaṃ sutitthañca mahodikañca;

在那里,他看见不远处的莲池,可爱的、有美好渡口的、有大水的;

Sampupphitaṃ bhamaragaṇānuciṇṇaṃ, yattha hi so nhāyati nāgarājā.

盛开着花,蜂群环绕,那龙王在那里沐浴。

Disvāna nāgassa gatiṃ ṭhitiñca, vīthissa yā nhānagatassa hoti;

见到龙的行动与住立,以及他前往沐浴时的道路;

Opātamāgacchi anariyarūpo, payojito cittavasānugāya.

他来到了,非圣的形态,被心的随眠所驱使。

Khaṇitvāna kāsuṃ phalakehi chādayi, attānamodhāya dhanuñca luddo;

猎人挖掘了陷阱,用木板覆盖,隐藏自己和弓;

Passāgataṃ puthusallena nāgaṃ, samappayī dukkaṭakammakārī.

以宽箭射来到近处的龙象,作恶业者献上了。

Viddho ca nāgo koñcamanādi ghoraṃ, sabbe ca nāgā ninnaduṃ ghorarūpaṃ;

被射中的龙象发出可怕的号叫,所有的龙象都发出可怕形态的声音;

Tiṇañca kaṭṭhañca raṇaṃ karontā, dhāviṃsu te aṭṭhadisā samantato.

制造草和木的战争,他们向八方四处奔跑。

Vadhissametanti parāmasanto, kāsāvamaddakkhi dhajaṃ isīnaṃ;

思量着「将杀我」,他看见了仙人们的袈裟幢旗;

Dukkhena phuṭṭhassudapādi saññā, arahaddhajo sabbhi avajjharūpo.

被苦所触者生起了想:「阿拉汉的幢旗对一切众生是无害的形态。」

Anikkasāvo kāsāvaṃ, yo vatthaṃ paridahissati ;

无垢秽者将穿着袈裟衣;

Apeto damasaccena, na so kāsāvamarahati.

离于调御与真实，他不值得袈裟。

Yo ca vantakasāvassa, sīlesu susamāhito;

凡已吐出诸垢秽，善安住于诸戒中；

Upeto damasaccena, sa ve kāsāvamarahati.

具足调御与真实，他确实值得袈裟。

Samappito puthusallena nāgo, aduṭṭhacitto luddakamajjhabhāsi;

龙被粗箭所射中，无嗔恨心对猎人说：

Kimatthayaṃ kissa vā samma hetu, mamaṃ vadhī kassa vāyaṃ payogo.

「为何目的或何因，朋友，杀我？这是谁的行为？」

Kāsissa rañño mahesī bhadante, sā pūjitā rājakule subhaddā;

「尊者，咖西王的王后，她在王族中受尊敬，名叫须跋达；

Taṃ addasā sā ca mamaṃ asaṃsi, dantehi atthoti ca maṃ avoca.

她见到我，对我说：『我需要象牙』，她如此对我说。」

Bahū hi me dantayugā uḷārā, ye me pitūnañca pitāmahānaṃ;

「我有许多殊胜的象牙对，那些属于我父亲们和祖父们的；

Jānāti sā kodhanā rājaputtī, vadhatthikā veramakāsi bālā.

那位易怒的王女知道了，愚痴的她想要杀害而不满。

Uṭṭhehi tvaṃ ludda kharaṃ gahetvā, dante ime chinda purā marāmi;

「猎人，你起来拿着斧头，在我死前砍断这些牙齿；」

Vajjāsi taṃ kodhanaṃ rājaputtiṃ, ‘‘nāgo hato handa imassa dantā’’.

他去见那位易怒的王女，「象已被杀，来吧，这是它的牙齿」。

Uṭṭhāya so luddo kharaṃ gahetvā, chetvāna dantāni gajuttamassa;

那位猎人起来拿着斧头，砍断了那头最上象的牙齿；

Vaggū subhe appaṭime pathabyā, ādāya pakkāmi tato hi khippaṃ.

在黎明时分，拿着那对地上无双的美妙牙齿，他迅速地从那里离开。

Bhayaṭṭitā nāgavadhena aṭṭā, ye te nāgā aṭṭha disā vidhāvuṃ;

那些象因恐惧而苦恼，因象王被杀而痛苦，向八方奔逃；

Adisvāna posaṃ gajapaccamittaṃ, paccāgamuṃ yena so nāgarājā.

没有看见那位养育者、象的朋友，他们返回到那位象王所在之处。

Te tattha kanditvā roditvāna nāgā, sīse sake paṃsukaṃ okiritvā;

那些象在那里哭泣、悲泣，把尘土撒在自己的头上；

Agamaṃsu te sabbe sakaṃ niketaṃ, purakkhatvā mahesiṃ sabbabhaddaṃ.

他们全部到达了自己的住处,恭敬那位一切吉祥的大仙。

Ādāya dantāni gajuttamassa, vaggū subhe appaṭime pathabyā;

取了那最上象的牙,那猎人带着那对世上无比的美妙牙,

Suvaṇṇarājīhi samantamodare, so luddako kāsipuraṃ upāgami;

以及那遍满腹部的金线,前往咖西城。

Upanesi so rājakaññāya dante, nāgo hato handa imassa dantā.

他将那些牙献给王女:「象已被杀,看!这是它的牙。」

Disvāna dantāni gajuttamassa, bhattuppiyassa purimāya jātiyā;

见到那最上象的牙——前生所爱丈夫的牙,

Tattheva tassā hadayaṃ aphāli, teneva sā kālamakāsi bālā.

她的心当场破裂,那愚痴女就在那时命终了。

Sambodhipatto sa mahānubhāvo, sitaṃ akāsi parisāya majjhe;

那位已证正觉、大威力者,在众会中说法,

Pucchiṃsu bhikkhū suvimuttacittā, nākāraṇe pātukaronti buddhā.

心善解脱的诸比库问道:「诸佛不会无因显现。」

Yamaddasātha dahariṃ kumāriṃ, kāsāyavatthaṃ anagāriyaṃ carantiṃ;

你们所见的那位年轻少女，身着袈裟衣，行出家生活；

Sā kho tadā rājakaññā ahosi, ahaṃ tadā nāgarājā ahosiṃ.

她当时是王女，我当时是龙王。

Ādāya dantāni gajuttamassa, vaggū subhe appaṭime pathabyā;

取走那最上象的牙，在世间上无比、无双、殊胜的晨曦时分；

Yo luddako kāsipuraṃ upāgami, so kho tadā devadatto ahosi.

那位前往咖西城的猎人，他当时是迭瓦达德。

Anāvasūraṃ cirarattasaṃsitaṃ, uccāvacaṃ caritamidaṃ purāṇaṃ;

这古老的行为，无间断地、长夜积累的、高低不等的；

Vītaddaro vītasoko visallo, sayaṃ abhiññāya abhāsi buddho.

离贪、离忧、无箭的佛陀，自己证知后宣说。

Ahaṃ vo tena kālena, ahosiṃ tattha bhikkhavo;

诸比库，我在那个时候，当时在那里；

Nāgarājā tadā homi , evaṃ dhāretha jātakanti.

我当时是龙王，你们应如此忆持本生。

Chaddantajātakaṃ catutthaṃ. · 六牙象本生第四

515. Sambhavajātakaṃ (5)

515. 生起本生经(5)

Rajjañca paṭipannāsma, ādhipaccaṃ sucīrata;

我们已获得王位,长久地拥有主权;

Mahattaṃ pattumicchāmi, vijetuṃ pathaviṃ imaṃ.

我希望达到伟大,征服这大地。

Dhammena no adhammena, adhammo me na ruccati;

以法而非以非法,非法不为我所喜;

Kiccova dhammo carito, rañño hoti sucīrata.

应当行持法,这对长久统治的国王是应做之事。

Idha cevāninditā yena, pecca yena aninditā;

婆罗门,以此在此世不受责难,以此在来世不受责难;

Yasaṃ devamanussesu, yena pappomu brāhmaṇa.

婆罗门,以此我们能获得天人与人中的名声。

Yohaṃ atthañca dhammañca, kattumicchāmi brāhmaṇa;

婆罗门,我希望实践利益与法;

Taṃ tvaṃ atthañca dhammañca, brāhmaṇakkhāhi pucchito.

婆罗门们问你义与法，

Nāññatra vidhurā rāja, etadakkhātumarahati;

除了韦度拉王之外，没有其他人有资格说明；

Yaṃ tvaṃ atthañca dhammañca, kattumicchasi khattiya.

刹帝利啊，你想要做的义与法。

Ehi kho pahito gaccha, vidhurassa upantikaṃ;

来吧，被派遣的人，去韦度拉的近处；

Nikkhañcimaṃ suvaṇṇassa, haraṃ gaccha sucīrata;

带着这黄金的项链，善行者啊，去吧；

Abhihāraṃ imaṃ dajjā, atthadhammānusiṭṭhiyā.

为了义与法的教导，应给予这供养。

Svādhippāgā bhāradvājo, vidhurassa upantikaṃ;

婆罗堕阇即刻前往韦度拉的近处；

Tamaddasa mahābrahmā, asamānaṃ sake ghare.

大梵天在自己家中看见他，无与伦比。

Raññohaṃ pahito dūto, korabyassa yasassino;

我是王所派遣的使者,来自名声显赫的库汝国;

‘‘Atthaṃ dhammañca pucchesi’’, iccabravi yudhiṭṭhilo;

「他询问利益与法」,尤帝提喇如是说;

Taṃ tvaṃ atthañca dhammañca, vidhurakkhāhi pucchito.

你被维度喇问及那利益与法。

Gaṅgaṃ me pidahissanti, na taṃ sakkomi brāhmaṇa;

他们将为我堵住恒河,我不能做到,婆罗门;

Apidhetuṃ mahāsindhuṃ, taṃ kathaṃ so bhavissati.

堵住大河,那如何能成就。

Na te sakkomi akkhātuṃ, atthaṃ dhammañca pucchito;

被问及利益与法,我不能向你说明;

Bhadrakāro ca me putto, oraso mama atrajo;

跋德喇咖喇是我的儿子,我的亲生子、嫡子;

Taṃ tvaṃ atthañca dhammañca, gantvā pucchassu brāhmaṇa.

你去问他利益与法,婆罗门。

Svādhippāgā bhāradvājo, bhadrakārassupantikaṃ ;

善来的婆罗堕阇,前往跋陀罗咖拉的近处;

Tamaddasa mahābrahmā, nisinnaṃ samhi vesmani.

大梵天看见他,坐在住处中。

Raññohaṃ pahito dūto, korabyassa yasassino;

我是有名的国王科拉比亚派遣的使者;

‘‘Atthaṃ dhammañca pucchesi’’, iccabravi yudhiṭṭhilo;

「询问义与法」,尤地提喇如是说;

Taṃ tvaṃ atthañca dhammañca, bhadrakāra pabrūhi me.

跋陀罗咖拉,请你为我说那义与法。

Maṃsakājaṃ avahāya, godhaṃ anupatāmahaṃ;

舍弃肉身,我追随蜥蜴;

Na te sakkomi akkhātuṃ, atthaṃ dhammañca pucchito.

被问及义与法,我不能为你说明。

Sañcayo nāma me bhātā, kaniṭṭho me sucīrata;

我有一位名叫桑加亚的弟弟,他是我的幼弟,善行者;

Taṃ tvaṃ atthañca dhammañca, gantvā pucchassu brāhmaṇa.

婆罗门,你去问他义与法。

Svādhippāgā bhāradvājo, sañcayassa upantikaṃ;

于是巴拉德瓦迦前往桑佳亚的近处;

Tamaddasa mahābrahmā, nisinnaṃ samhi vesmani .

他看见大梵天坐在自己的住处。

Raññohaṃ pahito dūto, korabyassa yasassino;

我是有名望的国王果拉比亚派遣的使者;

‘‘Atthaṃ dhammañca pucchesi’’, iccabravi yudhiṭṭhilo;

「尤地提喇询问义与法」,如此说道;

Taṃ tvaṃ atthañca dhammañca, sañcayakkhāhi pucchito.

桑佳亚,你被问及义与法。

Sadā maṃ gilate maccu, sāyaṃ pāto sucīrata;

死亡总是吞噬我,早晚都是如此,善行者;

Na te sakkomi akkhātuṃ, atthaṃ dhammañca pucchito.

被问及义与法,我不能对你说明。

Sambhavo nāma me bhātā, kaniṭṭho me sucīrata;

名为桑拔沃的是我的弟弟,是我的幼弟,品行善良;

Taṃ tvaṃ atthañca dhammañca, gantvā pucchassu brāhmaṇa.

婆罗门,你去问他义与法。

Abbhuto vata bho dhammo, nāyaṃ asmāka ruccati;

尊者,法实在稀有,这不合我们的意;

Tayo janā pitāputtā, tesu paññāya no vidū.

父子三人,他们以慧不知我们。

Na taṃ sakkotha akkhātuṃ, atthaṃ dhammañca pucchitā;

被问义与法时,他们不能说明;

Kathaṃ nu daharo jaññā, atthaṃ dhammañca pucchito.

被问义与法时,年幼者如何能知?

Mā naṃ daharoti uññāsi , apucchitvāna sambhavaṃ;

不要轻视他为年幼者,不问桑拔沃;

Pucchitvā sambhavaṃ jaññā, atthaṃ dhammañca brāhmaṇa.

婆罗门,问了桑拔沃后,应知义与法。

Yathāpi cando vimalo, gacchaṃ ākāsadhātuyā;

犹如清净的月亮,行于虚空界;

Sabbe tārāgaṇe loke, ābhāya atirocati.

以光辉胜过世间一切星宿群。

Evampi daharūpeto, paññāyogena sambhavo;

如是此年轻者,以慧相应而生;

Mā naṃ daharoti uññāsi, apucchitvāna sambhavaṃ;

不要轻视他年轻,未询问其出身;

Pucchitvā sambhavaṃ jaññā, atthaṃ dhammañca brāhmaṇa.

询问出身后应知,义与法,婆罗门。

Yathāpi rammako māso, gimhānaṃ hoti brāhmaṇa;

犹如可爱的月份,于夏季,婆罗门;

Atevaññehi māsehi, dumapupphehi sobhati.

以树花庄严,胜过其他诸月份。

Evampi daharūpeto, paññāyogena sambhavo;

如是此年轻者,以慧相应而生;

Mā naṃ daharoti uññāsi, apucchitvāna sambhavaṃ;

不要轻视他为年少者，不询问出身；

Pucchitvā sambhavaṃ jaññā, atthaṃ dhammañca brāhmaṇa.

婆罗门，询问出身后应知，义与法。

Yathāpi himavā brahme, pabbato gandhamādano;

譬如雪山，梵天，山王干陀马陀那；

Nānārukkhehi sañchanno, mahābhūtagaṇālayo;

为种种树木所覆盖，大神众之住处；

Osadhehi ca dibbehi, disā bhāti pavāti ca.

以诸天药草，照耀诸方并散发香气。

Evampi daharūpeto, paññāyogena sambhavo;

如是虽形貌年少，以慧瑜伽而有出身；

Mā naṃ daharoti uññāsi, apucchitvāna sambhavaṃ;

不要轻视他为年少者，不询问出身；

Pucchitvā sambhavaṃ jaññā, atthaṃ dhammañca brāhmaṇa.

婆罗门，询问出身后应知，义与法。

Yathāpi pāvako brahme, accimālī yasassimā;

婆罗门!犹如火焰,具有光辉、具有名声;

Jalamāno vane gacche , analo kaṇhavattanī.

燃烧着在森林中行进,火焰呈黑色旋转。

Ghatāsano dhūmaketu, uttamāhevanandaho;

坐于罐中,烟为标帜,在最上战场中欢喜;

Nisīthe pabbataggasmiṃ, pahūtedho virocati.

在午夜时,在山顶上,有充足燃料而发光。

Evampi daharūpeto, paññāyogena sambhavo;

同样地,虽然年轻,以慧相应而生起;

Mā naṃ daharoti uññāsi, apucchitvāna sambhavaṃ;

不要轻视他为年轻者,不询问其出身;

Pucchitvā sambhavaṃ jaññā, atthaṃ dhammañca brāhmaṇa.

询问出身后应知,义与法,婆罗门。

Javena bhadraṃ jānanti, balibaddañca vāhiye;

以速度知道吉祥,以负轭而知驾车;

Dohena dhenuṃ jānanti, bhāsamānañca paṇḍitaṃ.

通过挤奶而知道母牛，通过说话而知道智者。

Evampi daharūpeto, paññāyogena sambhavo;

如此，虽然年幼，但通过慧的修习而成就；

Mā naṃ daharoti uññāsi, apucchitvāna sambhavaṃ;

不要轻视他为年幼者，不询问其出身；

Pucchitvā sambhavaṃ jaññā, atthaṃ dhammañca brāhmaṇa.

询问出身后应知，义与法，婆罗门。

Svādhippāgā bhāradvājo, sambhavassa upantikaṃ;

于是婆罗堕阇走近出身者；

Tamaddasa mahābrahmā, kīḷamānaṃ bahīpure.

大梵天看见他在城外游戏。

Raññohaṃ pahito dūto, korabyassa yasassino;

我是国王派遣的使者，名声显赫的果拉比亚的；

‘‘Atthaṃ dhammañca pucchesi’’, iccabravi yudhiṭṭhilo;

「他询问义与法」，尤地提喇如是说；

Taṃ tvaṃ atthañca dhammañca, sambhavakkhāhi pucchito.

你被问及义与法的起源时，

Taggha te ahamakkhissaṃ, yathāpi kusalo tathā;

我确实会如善巧者那样告诉你；

Rājā ca kho taṃ jānāti, yadi kāhati vā na vā.

而且王也会知道你是否能做到。

‘‘Ajja suve’’ti saṃseyya, raññā puṭṭho sucīrata;

被王问及时，善思者啊，不应以「今天或明天」来迟疑；

Mā katvā avasī rājā, atthe jāte yudhiṭṭhilo.

王在事情发生时不应犹豫不决，犹如战士。

Ajjhattaññeva saṃseyya, raññā puṭṭho sucīrata;

被王问及时，善思者啊，应在内心深思；

Kummaggaṃ na niveseyya, yathā mūḷho acetaso .

不应引入邪道，如愚痴无心者那样。

Attānaṃ nātivatteyya, adhammaṃ na samācare;

不应违背自己，不应行非法；

Atitthe nappatāreyya, anatthe na yuto siyā.

不应渡非渡处,不应与无利益者结合。

Yo ca etāni ṭhānāni, kattuṃ jānāti khattiyo;

若刹帝利知道,如何做这些事;

Sadā so vaḍḍhate rājā, sukkapakkheva candimā.

那位国王常增长,如白分月亮。

Ñātīnañca piyo hoti, mittesu ca virocati;

他为亲族所爱,在朋友中闪耀;

Kāyassa bhedā sappañño, saggaṃ so upapajjatīti.

身坏后,有慧者,他往生天界。

Sambhavajātakaṃ pañcamaṃ. · 桑帕瓦本生第五

516. Mahākapijātakaṃ (6)

516. 大猴本生(6)

Bārāṇasyaṃ ahū rājā, kāsīnaṃ raṭṭhavaḍḍhano;

在巴拉纳西有国王,咖西国的增长者;

Mittāmaccaparibyūḷho, agamāsi migājinaṃ .

被朋友大臣围绕,前往鹿林。

Tattha brāhmaṇamaddakkhi, setaṃ citraṃ kilāsinaṃ;

在那里,他看见一位婆罗门,白色、杂色、患癞病;

Viddhastaṃ koviḷāraṃva, kisaṃ dhamanisanthataṃ.

如被刺穿的柯维喇拉树,瘦弱、筋脉纠结。

Paramakāruññataṃ pattaṃ, disvā kicchagataṃ naraṃ;

达到极度悲悯,见到那位陷于苦难的人;

Avaca byamhito rājā, ‘‘yakkhānaṃ katamo nusi.

国王惊恐地说:「你是哪一种亚卡?

‘‘Hatthapādā ca te setā, tato setataraṃ siro;

「你的手足是白色的,头比那更白;

Gattaṃ kammāsavaṇṇaṃ te, kilāsabahulo casi.

你的身体是杂色的,你患有很多癞病。

‘‘Vaṭṭanāvaḷi saṅkāsā, piṭṭhi te ninnatunnatā;

「你的背部如圆形的藤环,凹凸不平;

Kāḷapabbāva te aṅgā, nāññaṃ passāmi edisaṃ.

你的肢体如黑色的节,我未见过其他像这样的。」

‘‘Ugghaṭṭapādo tasito, kiso dhamanisanthato;

「脚掌凸起、干渴、瘦削、筋脉纠结；」

Chāto ātattarūposi , kutosi kattha gacchasi.

「你形体憔悴、色泽焦黑，你从何处来、将往何处去？」

‘‘Duddasī appakārosi, dubbaṇṇo bhīmadassano;

「「你难以看见、少作为、丑陋、面貌可怖；」

Janetti yāpi te mātā, na taṃ iccheyya passituṃ.

「即使是生你的母亲，也不愿见到你。」

‘‘Kiṃ kammamakaraṃ pubbe, kaṃ avajjhaṃ aghātayi;

「「我以前造了什么业？伤害了什么无辜者？」

Kibbisaṃ yaṃ karitvāna, idaṃ dukkhaṃ upāgami’’.

「造了什么罪恶，而遭受这样的痛苦？」」

Taggha te ahamakkhissaṃ, yathāpi kusalo tathā;

「「我确实将告诉你，如同善巧者一般；」

Saccavādiñhi lokasmiṃ, pasaṃsantīdha paṇḍitā.

「在此世间，智者们赞叹说真实语者。」

Eko caraṃ gogaveso, mūḷho accasariṃ vane;

独自行走寻找牛群，我愚痴地在林中走失；

Araññe irīṇe vivane, nānākuñjarasevite.

在旷野、荒地、森林中，为各种象群所游行之处。

Vāḷamigānucarite, vippanaṭṭhosmi kānane;

在野兽所行之处，我在林中迷失了；

Acariṃ tattha sattāhaṃ, khuppipāsa samappito.

我在那里行走了七天，为饥渴所逼迫。

Tattha tindukamaddakkhiṃ, visamaṭṭhaṃ bubhukkhito;

在那里我看见了丁杜咖果树，饥饿地站在不平之地；

Papātamabhilambantaṃ, sampannaphaladhārinaṃ.

它垂下枝条，具有成熟的果实。

Vātassitāni bhakkhesiṃ, tāni rucciṃsu me bhusaṃ;

我吃了风吹落的果实，那些果实使我非常喜悦；

Atitto rukkhamārūhiṃ , tattha hessāmi āsito.

不满足地我爬上了树，我将在那里得到依靠。

Ekaṃ me bhakkhitaṃ āsi, dutiyaṃ abhipatthitaṃ;

我吃了一个,渴望第二个;

Tato sā bhañjatha sākhā, chinnā pharasunā viya.

然后那树枝折断了,如同被斧头砍断一般。

Sohaṃ sahāva sākhāhi, uddhaṃpādo avaṃsiro;

我与树枝一起,头下脚上;

Appatiṭṭhe anālambe, giriduggasmi pāpataṃ.

无依无靠,坠落在险峻的山崖。

Yasmā ca vāri gambhīraṃ, tasmā na samapajjisaṃ ;

因为水很深,所以我没有受伤;

Tattha sesiṃ nirānando, anūnā dasa rattiyo.

我在那里无喜地停留了整整十夜。

Athettha kapi māgañchi , gonaṅgulo darīcaro;

然后有一只猿猴来到那里,一只住在山洞的山羊足;

Sākhāhi sākhaṃ vicaranto, khādamāno dumapphalaṃ.

它从树枝到树枝地游走,吃着树果。

So maṃ disvā kisaṃ paṇḍuṃ, kāruññamakaraṃ mayi;

他见我瘦弱苍白，对我生起悲悯；

Ambho ko nāma so ettha, evaṃ dukkhena aṭṭito.

「喂！那在此处者是谁，如此被苦所逼迫。

Manusso amanusso vā, attānaṃ me pavedaya;

是人或非人，请向我表明你自己。」

Tassañjaliṃ paṇāmetvā, idaṃ vacanamabraviṃ.

向他合掌礼敬后，我说了这话：

Manussohaṃ byasampatto , sā me natthi ito gati;

「我是遭遇不幸的人，我从此处无去处；

Taṃ vo vadāmi bhaddaṃ vo, tvañca me saraṇaṃ bhava.

我对你们说，愿你们吉祥，请你成为我的归依处。」

Garuṃ silaṃ gahetvāna, vicarī pabbate kapi;

猿猴取了重石，在山上游行；

Silāya yoggaṃ katvāna, nisabho etadabravi.

用石头做好轭后，公牛说了这话。

Ehi me piṭṭhimāruyha, gīvaṃ gaṇhāhi bāhubhi;

「来,爬上我的背,用双臂抓住我的颈」

Ahaṃ taṃ uddharissāmi, giriduggata vegasā.

「我将快速地把你从山险处救起。」

Tassa taṃ vacanaṃ sutvā, vānarindassa sirīmato;

听到那位具吉祥的猿王的话语,

Piṭṭhimāruyha dhīrassa, gīvaṃ bāhāhi aggahiṃ.

我爬上那坚固者的背,用双臂抓住他的颈。

So maṃ tato samuṭṭhāsi, tejassī balavā kapi;

那位有威力、有力的猿从那里站起,

Vihaññamāno kicchena, giriduggata vegasā.

虽然痛苦、困难,却快速地从山险处救起我。

Uddharitvāna maṃ santo, nisabho etadabravi;

那位寂静的无畏者救起我后,对我说此话:

Iṅgha maṃ samma rakkhassu, passupissaṃ muhuttakaṃ.

「来,好好保护我,我将小睡片刻。」

Sīhā byagghā ca dīpī ca, acchakokataracchayo;

狮子、老虎、豹，熊、鬣狗、豺狼，

Te maṃ pamattaṃ hiṃseyyuṃ, te tvaṃ disvā nivāraya .

它们会伤害放逸的我，你见到它们时请阻止。

Evaṃ me parittātūna , passupi so muhuttakaṃ;

如此，我受到保护，他也看了一会儿，

Tadāhaṃ pāpikaṃ diṭṭhiṃ, paṭilacchiṃ ayoniso.

那时我获得了邪恶的见解，不如理地。

Bhakkho ayaṃ manussānaṃ, yathā caññe vane migā;

这是人类的食物，如同林中的其他野兽，

Yaṃ nūnimaṃ vadhitvāna, chāto khādeyya vānaraṃ.

何不杀了这个，猴子可以吃烤肉。

Asito ca gamissāmi, maṃsamādāya sambalaṃ;

我将带着肉作为干粮而去，

Kantāraṃ nittharissāmi, pātheyyaṃ me bhavissati.

我将渡过旷野，这将是我的旅粮。

Tato silaṃ gahetvāna, matthakaṃ sannitāḷayiṃ;

然后拿起石头,击打(他的)头顶;

Mama gatta kilantassa, pahāro dubbalo ahu.

我身体疲惫,打击力量微弱。

So ca vegenudappatto, kapi ruhira makkhito;

他被猛力击中,猴子沾满鲜血;

Assupuṇṇehi nettehi, rodanto maṃ udikkhati.

以充满泪水的眼睛,哭泣着看着我。

Māyyomaṃ kari bhaddante, tvañca nāmedisaṃ kari;

「尊者,我不应做此事,你也不应做这样的事;

Tvañca kho nāma dīghāvu , aññe vāretumarahasi.

你确实是长寿者,应该阻止其他人。

Aho vata re purisa, tāva dukkarakāraka;

啊!人啊,你做了如此难做之事;

Edisā visamā duggā, papātā uddhato mayā.

我已越过如此险恶、难行的悬崖峭壁。」

Ānīto paralokāva, dubbheyyaṃ maṃ amaññatha;

「你被带到他世,你认为我难以欺骗;

Taṃ tena pāpadhammena, pāpaṃ pāpena cintitaṃ.

以那恶法,恶被恶所思惟。

Mā heva tvaṃ adhammaṭṭha, vedanaṃ kaṭukaṃ phusi;

愿你这非法住者,触到苦的感受;

Mā heva pāpakammaṃ taṃ, phalaṃ veḷuṃva taṃ vadhi.

愿那恶业,如竹实杀你。

Tayime natthi vissāso, pāpadhamma asaññata ;

对你这些无信赖者,恶法无制御者;

Ehi me piṭṭhito gaccha, dissamānova santike.

来,从我后面走,在近处可见。

Muttosi hatthā vāḷānaṃ, pattosi mānusiṃ padaṃ;

你从野兽之手解脱,你得到人的状态;

Esa maggo adhammaṭṭha, tena gaccha yathāsukhaṃ.

这是道路,非法住者,以此道随意而行。」

Idaṃ vatvā giricaro, rahade pakkhalya matthakaṃ;

说此之后,山行者在池中洗了头;

Assūni sampamajjitvā, tato pabbatamāruhi.

擦干眼泪后,然后登上山。

Sohaṃ tenābhisattosmi, pariḷāhena aṭṭito;

我被他所诅咒,受热恼所逼迫;

Ḍayhamānena gattena, vāriṃ pātuṃ upāgamiṃ.

以燃烧的身体,我前往饮水。

Agginā viya santatto, rahado ruhiramakkhito;

如被火烧灼,池水涂满血;

Pubbalohitasaṅkāso, sabbo me samapajjatha.

如先前血的颜色,全部对我显现。

Yāvanto udabindūni, kāyasmiṃ nipatiṃsu me;

凡有多少水滴,落在我的身上;

Tāvanto gaṇḍa jāyetha, addhabeluvasādisā.

就有那么多脓疮生起,如半个贝卢瓦果。

Pabhinnā pagghariṃsu me, kuṇapā pubbalohitā;

我的脓血流出、涌现，尸体腐烂流血；

Yena yeneva gacchāmi, gāmesu nigamesu ca.

无论我去何处，在村落与城镇中。

Daṇḍahatthā nivārenti, itthiyo purisā ca maṃ;

手持棍棒者阻止我，女人与男人们；

Okkitā pūtigandhena, māssu orena āgamā .

被恶臭所覆盖，「不要靠近我们」。

Etādisaṃ idaṃ dukkhaṃ, satta vassāni dāni me;

如此这般的苦，现在已有七年；

Anubhomi sakaṃ kammaṃ, pubbe dukkaṭamattano.

我体验自己的业，以前自己所作的恶行。

Taṃ vo vadāmi bhaddante , yāvantettha samāgatā;

我对你们说，尊者们，所有在此聚集者；

Māssu mittāna dubbhittho, mittadubbho hi pāpako.

不要对朋友不善，对朋友不善者确实是恶的。

Kuṭṭhī kilāsī bhavati, yo mittānidha dubbhati ;

于此诽谤朋友者，会成为麻疯病患者、白癜风患者；

Kāyassa bhedā mittaddu , nirayaṃ sopapajjatīti .

身坏之后，诽谤朋友者会投生到地狱。

Mahākapijātakaṃ chaṭṭhaṃ. · 大猴本生第六

517. Dakarakkhasajātakaṃ (7)

517. 达咖拉卡沙本生（7）

Sace vo vuyhamānānaṃ, sattannaṃ udakaṇṇave;

假如你们七人在水中漂流时，

Manussabalimesāno, nāvaṃ gaṇheyya rakkhaso;

寻求人肉祭品的亚卡抓住船只，

Anupubbaṃ kathaṃ datvā, muñcesi dakarakkhasā .

达咖拉卡沙依次询问后，会释放谁？

Mātaraṃ paṭhamaṃ dajjaṃ, bhariyaṃ datvāna bhātaraṃ;

首先应给母亲，给了妻子后给兄弟；

Tato sahāyaṃ datvāna, pañcamaṃ dajjaṃ brāhmaṇaṃ;

然后给了朋友后，第五个应给婆罗门；

Chaṭṭhāhaṃ dajjamattānaṃ, neva dajjaṃ mahosadhaṃ.

第六,我应该献出自己,不应献出摩诃萨他。

Posetā te janettī ca, dīgharattānukampikā;

养育你的生母,长夜怜愍者;

Chabbhī tayi padussati , paṇḍitā atthadassinī;

她会对你六次发怒,贤者见义者;

Aññaṃ upanisaṃ katvā, vadhā taṃ parimocayi.

作了另一个方便,从杀戮中救出你。

Taṃ tādisiṃ pāṇadadiṃ, orasaṃ gabbhadhāriniṃ ;

那样的施予生命者,亲生的怀胎者;

Mātaraṃ kena dosena, dajjāsi dakarakkhino .

母亲以何过失,你应献给亚卡守护者。

Daharā viyalaṅkāraṃ, dhāreti apiḷandhanaṃ;

年轻的妻子穿戴装饰,佩戴花环;

Dovārike anīkaṭṭhe, ativelaṃ pajagghati .

在门卫、军队驻扎处,过度地游荡。

Athopi paṭirājūnaṃ, sayaṃ dūtāni sāsati;

然而,对于敌对的诸王,他亲自派遣使者;

Mātaraṃ tena dosena, dajjāhaṃ dakarakkhino.

以那个过失,我应将母亲交给刽子手。

Itthigumbassa pavarā, accantaṃ piyabhāṇinī ;

女众中的最胜者,极其善说爱语;

Anuggatā sīlavatī, chāyāva anapāyinī.

随顺、具戒,如影随形般不离。

Akkodhanā puññavatī , paṇḍitā atthadassinī;

不嗔、具福德,贤智、见利益;

Ubbariṃ kena dosena, dajjāsi dakarakkhino.

以何过失,你将伍巴莉交给刽子手?

Khiḍḍāratisamāpannaṃ, anatthavasamāgataṃ;

沉溺于嬉戏之乐,陷入无义之中;

Sā maṃ sakāna puttānaṃ, ayācaṃ yācate dhanaṃ.

她为自己的诸子,向我索求不应求的财富。

Sohaṃ dadāmi sāratto , bahuṃ uccāvacaṃ dhanaṃ;

我贪染执着，施与许多高低不等的财富；

Suduccajaṃ cajitvāna, pacchā socāmi dummano;

舍弃了极难舍弃之物后，我后悔忧恼；

Ubbariṃ tena dosena, dajjāhaṃ dakarakkhino.

因那过失而更甚，我应施与守护施者。

Yenocitā janapadā , ānītā ca paṭiggahaṃ;

由他所征服的诸国土，以及带来的礼物；

Ābhataṃ pararajjebhi, abhiṭṭhāya bahuṃ dhanaṃ.

从他国带来的，祈求了许多财富。

Dhanuggahānaṃ pavaraṃ, sūraṃ tikhiṇamantinaṃ;

持弓者中的最胜者，勇士、锐利智慧者；

Bhātaraṃ kena dosena, dajjāsi dakarakkhino.

因何过失，你应施与兄弟守护施者。

Yenocitā janapadā, ānītā ca paṭiggahaṃ;

由他所征服的诸国土，以及带来的礼物；

Ābhataṃ pararajjebhi, abhiṭṭhāya bahuṃ dhanaṃ.

从他国带来了许多财富。

Dhanuggahānaṃ pavaro, sūro tikhiṇamanti ca ;

持弓者中的最胜者,勇敢且锐利的心;

Mayāyaṃ sukhito rājā, atimaññati dārako.

这位国王因我而快乐,那孩子却轻视。

Upaṭṭhānampi me ayye, na so eti yathā pure;

贤女,他不像以前那样来须跋我;

Bhātaraṃ tena dosena, dajjāhaṃ dakarakkhino.

因那过失,我应将兄弟交给刽子手。

Ekarattena ubhayo, tvañceva dhanusekha ca ;

一夜之间,你和那持弓者两人;

Ubho jātettha pañcālā, sahāyā susamāvayā.

两人都在此生为般遮罗人,是善结合的朋友。

Cariyā taṃ anubandhittho , ekadukkhasukho tava;

行为跟随着你,与你同苦同乐;

Ussukko te divārattiṃ, sabbakiccesu byāvaṭo;

日夜勤勉,于一切事务中忙碌;

Sahāyaṃ kena dosena, dajjāsi dakarakkhino.

以何过失,我应将友人交给强盗守护者。

Cariyā maṃ ayaṃ ayye, pajagghittho mayā saha;

贤女,此行为与我一起被嘲笑;

Ajjāpi tena vaṇṇena, ativelaṃ pajagghati.

今日亦以那种方式,过度地被嘲笑。

Ubbariyāpihaṃ ayye, mantayāmi rahogato;

贤女,我在此秘密地劝告伍巴离;

Anāmanto pavisati, pubbe appaṭivedito.

未经通报即进入,先前未被告知。

Laddhadvāro katokāso, ahirikaṃ anādaraṃ;

得门已作机会,无惭无敬;

Sahāyaṃ tena dosena, dajjāhaṃ dakarakkhino.

以那过失,我应将友人交给强盗守护者。

Kusalo sabbanimittānaṃ, rutaññū āgatāgamo;

善巧于一切相，博学多闻，通达已来与未来；

Uppāte supine yutto, niyyāne ca pavesane.

精通征兆与梦，善于出入之事。

Paṭṭho bhūmantalikkhasmiṃ, nakkhattapadakovido;

精通地上与空中的吉祥，通晓星宿与足迹；

Brāhmaṇaṃ kena dosena, dajjāsi dakarakkhino.

以何过失，你将婆罗门交给守卫者？

Parisāyampi me ayye, ummīlitvā udikkhati;

大人，他在集会中也睁眼注视我；

Tasmā accabhamuṃ luddaṃ, dajjāhaṃ dakarakkhino.

因此，我将那粗鄙者交给守卫者。

Sasamuddapariyāyaṃ , mahiṃ sāgarakuṇḍalaṃ;

你统治这大地，连同海洋，以海为环饰；

Vasundharaṃ āvasasi, amaccaparivārito.

你居住于大地，为大臣众所围绕。

Cāturanto mahāraṭṭho, vijitāvī mahabbalo;

四方大国，征服者、大力者，

Pathabyā ekarājāsi, yaso te vipulaṃ gato.

你是大地的唯一统治者，你的名声广大传扬。

Soḷasitthisahassāni, āmuttamaṇikuṇḍalā;

十六万六千，戴着珍珠耳环，

Nānājanapadā nārī, devakaññūpamā subhā.

来自各国的女子，美丽如天女。

Evaṃ sabbaṅgasampannaṃ, sabbakāmasamiddhinaṃ;

如此一切支分具足，一切欲望成就，

Sukhitānaṃ piyaṃ dīghaṃ, jīvitaṃ āhu khattiya.

刹帝利说：幸福者的可爱长久生命。

Atha tvaṃ kena vaṇṇena, kena vā pana hetunā;

那么你以何种理由，或者以何因缘，

Paṇḍitaṃ anurakkhanto, pāṇaṃ cajasi duccajaṃ.

护持智者，舍弃难舍的生命？

Yatopi āgato ayye, mama hatthaṃ mahosadho;

尊贵的夫人,自从摩诃萨埵来到我手下,

Nābhijānāmi dhīrassa, anumattampi dukkaṭaṃ.

我不知道这位智者有任何哪怕最小的恶行。

Sace ca kismici kāle, maraṇaṃ me pure siyā;

如果在某个时候,我的死亡先来临,

So me putte paputte ca, sukhāpeyya mahosadho.

摩诃萨埵会让我的儿子和孙子们安乐。

Anāgataṃ paccuppannaṃ, sabbamatthampi passati ;

他见到未来、现在,以及一切利益,

Anāparādhakammantaṃ, na dajjaṃ dakarakkhino.

我不会把无过失的工作者交给刽子手。

Idaṃ suṇātha pañcālā, cūḷaneyyassa bhāsitaṃ;

般遮罗人啊,听这位丘喇内亚所说的话,

Paṇḍitaṃ anurakkhanto, pāṇaṃ cajati duccajaṃ.

为了保护贤者,他舍弃了难舍的生命。

Mātu bhariyāya bhātucca, sakhino brāhmaṇassa ca;

母亲、妻子、兄弟，以及朋友婆罗门，

Attano cāpi pañcālo, channaṃ cajati jīvitaṃ.

还有自己的般遮罗，舍弃了六人的生命。

Evaṃ mahatthikā paññā, nipuṇā sādhucintinī;

如此大义的慧，微妙而善思惟；

Diṭṭhadhammahitatthāya, samparāyasukhāya cāti.

为了现法的利益，以及来世的安乐。

Dakarakkhasajātakaṃ sattamaṃ. · 答咖拉卡萨本生第七

518. Paṇḍaranāgarājajātakaṃ (8)

518. 般荼罗那嘎拉佳本生（8）

Vikiṇṇavācaṃ aniguyha mantaṃ, asaññataṃ aparicakkhitāraṃ ;

散乱的言语、不隐秘的密谋，不自制、不谨慎者；

Bhayaṃ tamanveti sayaṃ abodhaṃ, nāgaṃ yathā paṇḍarakaṃ supaṇṇo .

恐怖随逐那自己不觉者，如金翅鸟追逐般荼罗咖龙。

Yo guyhamantaṃ parirakkhaneyyaṃ, mohā naro saṃsati hāsamāno ;

应当守护秘密密谋的人，因愚痴而嬉笑流转；

Taṃ bhinnamantaṃ bhayamanveti khippaṃ, nāgaṃ yathā paṇḍarakaṃ supaṇṇo.

那破碎的心迅速被恐惧追随，如同金翅鸟追逐白龙。

Nānumitto garuṃ atthaṃ, guyhaṃ veditumarahati;

非友不应知晓重大之事、秘密之事；

Sumitto ca asambuddhaṃ, sambuddhaṃ vā anattha vā.

善友虽未觉知，或已觉知，或非利益。

Vissāsamāpajjimahaṃ acelaṃ , samaṇo ayaṃ sammato bhāvitatto;

我对裸行者生起信赖，「此沙门受尊敬、已修习自我」；

Tassāhamakkhiṃ vivariṃ guyhamatthaṃ, atītamattho kapaṇaṃ rudāmi.

我向他揭示、开显秘密之事，过去之事已逝，我可怜地哭泣。

Tassāhaṃ paramaṃ brahme guyhaṃ, vācañhi maṃ nāsakkhiṃ saṃyametuṃ;

梵天啊，我向他揭示了最高秘密，因为我无法抑制言语；

Tappakkhato hi bhayamāgataṃ mamaṃ, atītamattho kapaṇaṃ rudāmi.

从那方面，恐惧来到我这里，过去之事已逝，我可怜地哭泣。

Yo ve naro suhadaṃ maññamāno, guyhamatthaṃ saṃsati dukkulīne;

凡是认为「善友」之人，将秘密之事传给恶行者；

Dosā bhayā athavā rāgarattā , pallatthito bālo asaṃsayaṃ so.

因嗔恨、恐惧或因贪染，那愚者确实是堕落者。

Tirokkhavāco asataṃ paviṭṭho, yo saṅgatīsu mudīreti vākyaṃ;

进入非善者之中，在集会中说出恶言者，

Āsīviso dummukhotyāhu taṃ naraṃ, ārā ārā saṃyame tādisamhā.

人们称那人为「毒蛇、恶口者」，应远离、远离这样的自制者。

Annaṃ pānaṃ kāsika candanañca, manāpitthiyo mālamucchādanañca;

食物、饮料、迦尸衣、旃檀，可意的女人、花鬘与涂香，

Ohāya gacchāmase sabbakāme, supaṇṇa pāṇūpagatāva tyamhā.

舍弃一切欲后我们将离去，我们如同落入妙翅鸟手中的生命。

Ko nīdha tiṇṇaṃ garahaṃ upeti, asmiṃdha loke pāṇabhū nāgarāja;

在此世间，谁会遭受这三者的责难呢？龙王啊，

Samaṇo supaṇṇo atha vā tvameva, kiṃ kāraṇā paṇḍarakaggahīto.

是沙门、妙翅鸟，还是你自己？为何缘故被白发者所执取？

Samaṇoti me sammatatto ahosi, piyo ca me manasā bhāvitatto;

因为被认为是沙门，我才被认同；因为以心修习，我才被喜爱；

Tassāhamakkhiṃ vivariṃ guyhamatthaṃ, atītamattho kapaṇaṃ rudāmi.

我为他揭开了秘密、隐藏的义理，过去的义理，我可怜地哭泣。

Na catthi satto amaro pathabyā, paññāvidhā natthi na ninditabbā;

地上没有不死的有情，没有不应受责备的慧之分类；

Saccena dhammena dhitiyā damena, alabbhamabyāharatī naro idha.

以真实、以法、以坚固、以调伏，人在此世不能获得而说。

Mātāpitā paramā bandhavānaṃ, nāssa tatiyo anukampakatthi;

母亲与父亲是亲族中最上的，没有第三个怜愍者；

Tesampi guyhaṃ paramaṃ na saṃse, mantassa bhedaṃ parisaṅkamāno.

即使对他们，我也不说最上的秘密，顾虑到咒语的泄露。

Mātāpitā bhaginī bhātaro ca, sahāyā vā yassa honti sapakkhā;

母亲、父亲、姐妹、兄弟，或者朋友，无论谁是他的同伴；

Tesampi guyhaṃ paramaṃ na saṃse, mantassa bhedaṃ parisaṅkamāno.

即使对他们，我也不说最上的秘密，顾虑到咒语的泄露。

Bhariyā ce purisaṃ vajjā, komārī piyabhāṇinī;

如果妻子追随丈夫，年轻的、说可爱语的；

Puttarūpayasūpetā , ñātisaṅghapurakkhatā, tassāpi guyhaṃ paramaṃ na saṃse;

具足子女、财富与荣耀，以亲族众为首，对她的秘密、最上之事也不应说；

Mantassa bhedaṃ parisaṅkamāno.

恐惧谋议的泄露。

Na guyhamatthaṃ vivareyya, rakkheyya naṃ yathā nidhiṃ;

不应泄露秘密之事，应守护它如同宝藏；

Na hi pātukato sādhu, guyho attho pajānatā.

因为对于智者，秘密之事被公开确实不善。

Thiyā guyhaṃ na saṃseyya, amittassa ca paṇḍito;

贤智者不应向女人说秘密，也不应向敌人说；

Yo cāmisena saṃhīro, hadayattheno ca yo naro.

以及那些被肉所诱惑的人，以及那些内心贪婪的人。

Guyhamatthaṃ asambuddhaṃ, sambodhayati yo naro;

那个人将未被理解的秘密之事，向人揭示；

Mantabhedabhayā tassa, dāsabhūto titikkhati.

由于恐惧谋议的泄露，他如同奴隶般忍受。

Yāvanto purisassatthaṃ, guyhaṃ jānanti mantinaṃ;

凡是知道人的利益、秘密的谋士有多少，

Tāvanto tassa ubbegā, tasmā guyhaṃ na vissaje.

他的焦虑就有那么多，因此不应泄露秘密。

Vivicca bhāseyya divā rahassaṃ, rattiṃ giraṃ nātivelaṃ pamuñce;

白天应远离而说秘密，夜晚不应过时发出言语；

Upassutikā hi suṇanti mantaṃ, tasmā manto khippamupeti bhedaṃ.

因为窃听者会听到密谋，因此密谋很快就会遭到破坏。

Yathāpi assa nagaraṃ mahantaṃ, advārakaṃ āyasaṃ bhaddasālaṃ;

犹如有一座大城，无门、铁制、坚固的沙拉木，

Samantakhātāparikhāupetaṃ, evampi me te idha guyhamantā.

四周具备挖掘的护城河，我的这些秘密密谋也是如此。

Ye guyhamantā avikiṇṇavācā, daḷhā sadatthesu narā dujivha ;

那些秘密密谋、不散乱言语、坚固于自己利益的人、难以欺骗的人；

Ārā amittā byavajanti tehi, āsīvisā vā riva sattusaṅghā .

敌人远离他们而逃避，犹如毒蛇群逃避敌对者群。

Hitvā gharaṃ pabbajito acelo, naggo muṇḍo carati ghāsahetu;

舍弃家后出家,无衣者,裸形、剃发,为了食团而行;

Tamhi nu kho vivariṃ guyhamatthaṃ, atthā ca dhammā ca apaggatamhā .

对于他,隐秘之义已开显,义与法已远离。

Kathaṃkaro hoti supaṇṇarāja, kiṃsīlo kena vatena vattaṃ;

金翅鸟王如何作为,以何戒、以何行而行;

Samaṇo caraṃ hitvā mamāyitāni, kathaṃkaro saggamupeti ṭhānaṃ.

沙门行,舍弃我所物,如何作为而到达天界之处。

Hiriyā titikkhāya damenupeto , akkodhano pesuṇiyaṃ pahāya;

具备惭、忍辱、调伏,无嗔,舍弃谗言;

Samaṇo caraṃ hitvā mamāyitāni, evaṃkaro saggamupeti ṭhānaṃ.

沙门行,舍弃我所物,如此作为而到达天界之处。

Mātāva puttaṃ taruṇaṃ tanujjaṃ , samphassatā sabbagattaṃ phareti;

如母亲对幼小、柔弱的儿子,以触摸遍满全身;

Evampi me tvaṃ pāturahu dijinda, mātāva puttaṃ anukampamāno.

如此,请你对我显现,天中之帝,如母亲怜愍儿子。

Handajja tvaṃ muñca vadhā dujivha, tayo hi puttā na hi añño atthi;

「今日请你从束缚中释放两舌者，因为有三个儿子而没有其他；

Antevāsī dinnako atrajo ca, rajjassu puttaññataro me ahosi.

弟子、养子和亲生子，愿我的儿子中的一位成为王。」

Icceva vākyaṃ visajjī supaṇṇo, bhumyaṃ patiṭṭhāya dijo dujivhaṃ;

如此说了这话语，妙翅鸟站在地上释放了两舌者；

Muttajja tvaṃ sabbabhayātivatto, thalūdake hohi mayābhigutto.

「今日你已从一切怖畏中解脱，在陆地和水中你受我保护。」

Ātaṅkinaṃ yathā kusalo bhisakko, pipāsitānaṃ rahadova sīto;

「如善巧的医师对病人，如清凉的湖对口渴者；

Vesmaṃ yathā himasītaṭṭitānaṃ , evampi te saraṇamahaṃ bhavāmi.

如房屋对遭受寒冷折磨者，我也如此成为你的归依处。」

Sandhiṃ katvā amittena, aṇḍajena jalābuja;

「与敌人——卵生者、水生者——和解后，

Vivariya dāṭhaṃ sesi, kuto taṃ bhayamāgataṃ.

张开牙齿而睡，什么怖畏来到你？」

Saṅketheva amittasmiṃ, mittasmimpi na vissase;

即使对敌人也应怀疑，对朋友也不应信赖；

Abhayā bhayamuppannaṃ, api mūlāni kantati.

从无畏中生起怖畏，甚至连根也会被切断。

Kathaṃ nu vissase tyamhi, yenāsi kalaho kato;

如何能信赖那个与我发生争执的人？

Niccayattena ṭhātabbaṃ, so disabbhi na rajjati.

应当以坚定而住，他不喜欢任何方向。

Vissāsaye na ca taṃ vissayeyya, asaṅkito saṅkito ca bhaveyya;

不应信赖他，也不应使他信赖，应当无疑虑而成为有疑虑者；

Tathā tathā viññū parakkameyya, yathā yathā bhāvaṃ paro na jaññā.

智者应当如此如此地努力，使他人不知道自己的状态。

Te devavaṇṇā sukhumālarūpā, ubho samā sujayā puññakhandhā ;

那些具天色、微妙形色的两者，同等善胜、福德之聚；

Upāgamuṃ karampiyaṃ acelaṃ, missībhūtā assavāhāva nāgā.

他们前往那位可爱的裸行者处，混合在一起，如同驾车的良马。

Tato have paṇḍarako acelaṃ, sayamevupāgamma idaṃ avoca;

那时,般达拉咖裸行者自己前来,对他说了这些:

Muttajjahaṃ sabbabhayātivatto, na hi nūna tuyhaṃ manaso piyamhā.

「我已解脱,已超越一切怖畏,我确实不是你心中所喜爱的。」

Piyo hi me āsi supaṇṇarājā, asaṃsayaṃ paṇḍarakena saccaṃ;

「金翅鸟王确实是我所喜爱的,般达拉咖所说的是真实无疑的;」

So rāgarattova akāsimetaṃ, pāpakammaṃ sampajāno na mohā.

「他染于贪欲而做了这件事,正知地做了恶业,并非出于痴。」

Na me piyaṃ appiyaṃ vāpi hoti, sampassato lokamimaṃ parañca;

「对我而言,既无喜爱也无不喜爱,我遍观此世间与彼世间;」

Susaññatānañhi viyañjanena, asaññato lokamimaṃ carāsi.

「你以善调伏者的外相,却不调伏地行于此世间。」

Ariyāvakāsosi anariyovāsi , asaññato saññatasannikāso;

「你像圣者的空处却是非圣者,不调伏却似调伏者;」

Kaṇhābhijātikosi anariyarūpo, pāpaṃ bahuṃ duccaritaṃ acāri.

「你是黑暗种姓、非圣者之形,行了许多恶业、恶行。」

Aduṭṭhassa tuvaṃ dubbhi, dubbhī ca pisuṇo casi;

你对无嗔者怀恶意,你是怀恶意者且是离间者;

Etena saccavajjena, muddhā te phalatu sattadhā.

以此真实语,愿你的头裂成七片。

Tasmā hi mittānaṃ na dubbhitabbaṃ, mittadubbhā pāpiyo natthi añño;

因此,不应对朋友怀恶意,没有比对朋友怀恶意者更恶的人;

Āsittasatto nihato pathabyā, indassa vākyena hi saṃvaro hatoti.

依附于剑者被杀倒在地上,因萨咖的言语,自制被破坏。

Paṇḍaranāgarājajātakaṃ aṭṭhamaṃ. · 般达拉龙王本生第八

519. Sambulājātakaṃ (9)

519. 三布喇本生(9)

Kā vedhamānā girikandarāyaṃ, ekā tuvaṃ tiṭṭhasi saṃhitūru ;

在山洞中颤抖的是谁,你独自站立,双腿并拢;

Puṭṭhāsi me pāṇipameyyamajjhe, akkhāhi me nāmañca bandhave ca.

在可手量之水中,你被我问及,请告诉我你的名字和亲属。

Obhāsayaṃ vanaṃ rammaṃ, sīhabyagghanisevitaṃ;

照耀着可爱的森林,狮子与虎所居住之处;

Kā vā tvamasi kalyāṇi, kassa vā tvaṃ sumajjhime;

「你是谁,美丽的女子?你是谁的,腰肢纤细者?」

Abhivādemi taṃ bhadde, dānavāhaṃ namatthu te.

「我礼敬你,贤善者,天人啊,我礼敬你。」

Yo putto kāsirājassa, sotthisenoti taṃ vidū;

「那位咖西王的儿子,人们知道他为索提些那;」

Tassāhaṃ sambulā bhariyā, evaṃ jānāhi dānava;

「我是他的妻子三布喇,天人啊,你应当如此知道;」

Abhivādemi taṃ bhante , sambulāhaṃ namatthu te.

「我礼敬你,尊者,我三布喇礼敬你。」

Vedehaputto bhaddante, vane vasati āturo;

「贤善的尊者,韦德哈的儿子病苦地住在林中;」

Tamahaṃ rogasammattaṃ, ekā ekaṃ upaṭṭhahaṃ .

「我独自一人侍候那位被病苦所折磨者。」

Ahañca vanamuñchāya, madhumaṃsaṃ migābilaṃ ;

「我从林中采集蜂蜜、肉和兽穴;」

Yadā harāmi taṃ bhakkho, tassa nūnajja nādhati .

当我拿取时,那食物今天确实不会消化。

Kiṃ vane rājaputtena, āturena karissasi;

在林中有何用,以病弱的王子;

Sambule pariciṇṇena, ahaṃ bhattā bhavāmi te.

以在战场上久经考验者,我成为你的丈夫。

Sokaṭṭāya durattāya, kiṃ rūpaṃ vijjate mama;

为忧苦所逼、为恶所逼者,我有何容色存在;

Aññaṃ pariyesa bhaddante, abhirūpataraṃ mayā.

尊者,请寻求另一位比我更美丽者。

Ehimaṃ girimāruyha, bhariyā me catussatā;

来吧,登上此山,我有四百位妻子;

Tāsaṃ tvaṃ pavarā hohi, sabbakāmasamiddhinī.

你当成为她们中最胜者,一切欲望圆满者。

Nūna tārakavaṇṇābhe , yaṃ kiñci manasicchasi;

确实,星色容颜者,凡你心中所思之任何事;

Sabbaṃ taṃ pacuraṃ mayhaṃ, ramassvajja mayā saha.

「那一切对我来说都很丰富,今天请与我一起欢乐。

No ce tuvaṃ maheseyyaṃ, sambule kārayissasi;

如果你不愿意与我一起寻求,我将使你成为混合物;

Alaṃ tvaṃ pātarāsāya, paṇhe bhakkhā bhavissasi.

你适合作为早餐,早晨你将成为食物。」

Tañca sattajaṭo luddo, kaḷāro purisādako;

那个有七发髻的猎人,凶残的食人者;

Vane nāthaṃ apassantiṃ, sambulaṃ aggahī bhuje.

在林中看不到保护者的她,他抓住了她的手臂。

Adhipannā pisācena, luddenāmisacakkhunā;

被那个贪肉眼的猎人、亚卡所压制;

Sā ca sattuvasampattā, patimevānusocati.

她落入敌人的控制之下,却只悲伤丈夫。

Na me idaṃ tathā dukkhaṃ, yaṃ maṃ khādeyya rakkhaso;

「对我来说这并非如此痛苦,即使亚卡吃我;

Yañca me ayyaputtassa, mano hessati aññathā.

若尊贵之子的心意将会不同，

Na santi devā pavasanti nūna, na hi nūna santi idha lokapālā;

诸天不存在，他们确实不住，确实此世间没有守护者；

Sahasā karontānamasaññatānaṃ, na hi nūna santi paṭisedhitāro.

对于突然行事者、无自制者，确实没有阻止者。

Itthīnamesā pavarā yasassinī, santā samā aggirivuggatejā;

这位女子是最胜的、有名声的，寂静的、平等的、如火山般威光的；

Tañce tuvaṃ rakkhasādesi kaññaṃ, muddhā ca hi sattadhā te phaleyya;

若你以罗刹之身接近那位少女，你的头确实将裂成七片；

Mā tvaṃ dahī muñca patibbatāya .

你不要烧毁，放开那位守贞者。

Sā ca assamamāgacchi, pamuttā purisādakā;

她从那些男子中被释放，来到了寺院；

Nīḷaṃ paḷinaṃ sakuṇīva , gatasiṅgaṃva ālayaṃ.

如鸟脱离陷阱与泥沼，如鹿归于住处。

Sā tattha paridevesi, rājaputtī yasassinī;

那位有名声的王女，在那里悲泣；

Sambulā utumattakkhā, vane nāthaṃ apassantī .

桑布喇正值青春年华，在林中不见保护者。

Samaṇe brāhmaṇe vande, sampannacaraṇe ise;

「我礼敬沙门、婆罗门，具足德行的仙人们；