2. Hatthināgavaggo2. 象龙品

190 段 · CSCD 巴利原典

1. Mātuposakacariyā1. 养母所行

‘‘Yadā ahosiṃ pavane, kuñjaro mātuposako;

「当我住在森林中时，是一头奉养母亲的象；

Na tadā atthi mahiyā, guṇena mama sādiso.

那时在大地上，没有功德与我相等者。

‘‘Pavane disvā vanacaro, rañño maṃ paṭivedayi;

「在森林中见到我的猎人，向国王报告了我；

‘Tavānucchavo mahārāja, gajo vasati kānane.

『大王，有一头适合您的象，住在森林中。

‘‘‘Na tassa parikkhāyattho, napi āḷakakāsuyā;

『『不需要挖陷阱，也不需要桩与绳索；

Saha gahite soṇḍāya, sayameva idhehi’ti.

只要抓住鼻子，它自己就会来这里。』』

‘‘Tassa taṃ vacanaṃ sutvā, rājāpi tuṭṭhamānaso;

「听到他的话后，国王心生欢喜；

Pesesi hatthidamakaṃ, chekācariyaṃ susikkhitaṃ.

派遣了一位驯象师，善巧的调象者，善受训练者。

‘‘Gantvā so hatthidamako, addasa padumassare;

「那位驯象师前往，在莲花池看见；

Bhisamuḷālaṃ uddharantaṃ, yāpanatthāya mātuyā.

正在拔取莲藕根，为了母亲的生活。

‘‘Viññāya me sīlaguṇaṃ, lakkhaṇaṃ upadhārayi;

「了知我的戒德，他观察了相；

‘Ehi puttā’ti patvāna, mama soṇḍāya aggahi.

说『来吧，儿子』后，用他的象鼻抓住我。

‘‘Yaṃ me tadā pākatikaṃ, sarīrānugataṃ balaṃ;

「我当时自然的，身体所具有的力量；

Ajja nāgasahassānaṃ, balena samasādisaṃ.

今日与千头象的，力量相等相似。

‘‘Yadihaṃ tesaṃ pakuppeyyaṃ, upetānaṃ gahaṇāya maṃ;

「如果我对那些，前来捕捉我的人发怒；

Paṭibalo bhave tesaṃ, yāva rajjampi mānusaṃ.

我有能力对他们，乃至人间的王国。

‘‘Api cāhaṃ sīlarakkhāya, sīlapāramipūriyā;

「而且我为了守护戒,为了圆满戒波罗蜜;

Na karomi citte aññathattaṃ, pakkhipantaṃ mamāḷake.

不使心变异,投入我的巢穴。

‘‘Yadi te maṃ tattha koṭṭeyyuṃ, pharasūhi tomarehi ca;

「即使他们在那里用斧头和矛击打我;

Neva tesaṃ pakuppeyyaṃ, sīlakhaṇḍabhayā mamā’’ti.

我也不会对他们发怒,因为我害怕破戒」。

Mātuposakacariyaṃ paṭhamaṃ. · 养母所行第一

2. Bhūridattacariyā2. 普利达德所行

‘‘Punāparaṃ yadā homi, bhūridatto mahiddhiko;

「再者,当我是富利达多,具大神通;

Virūpakkhena mahāraññā, devalokamagañchahaṃ.

从大森林的韦卢巴卡,我去了天界。

‘‘Tattha passitvāhaṃ deve, ekantaṃ sukhasamappite;

「在那里我见到诸天人,完全具足安乐;

Taṃ saggagamanatthāya, sīlabbataṃ samādiyiṃ.

为了前往彼天界,我受持了戒行」。

‘‘Sarīrakiccaṃ katvāna, bhutvā yāpanamattakaṃ;

「做完身体的事务后,吃了仅够维生的食物;

Caturo aṅge adhiṭṭhāya, semi vammikamuddhani.

依止四肢,我去到蚁丘之顶。

‘‘Chaviyā cammena maṃsena, nahāruaṭṭhikehi vā;

「以皮、革、肉、筋、骨,

Yassa etena karaṇīyaṃ, dinnaṃyeva harātu so.

凡对此有需要者,已给予的就让他拿去吧。

‘‘Saṃsito akataññunā, ālampāyano mamaggahi;

「被忘恩负义者依靠,阿喇邦巴亚那执取我;

Peḷāya pakkhipitvāna, kīḷeti maṃ tahiṃ tahiṃ.

把我投入球中,在各处玩弄我。

‘‘Peḷāya pakkhipantepi, sammaddantepi pāṇinā;

「即使把我投入球中,即使用手揉捏,

Ālampāyane na kuppāmi, sīlakhaṇḍabhayā mama.

我对阿喇邦巴亚那不生气,因为我害怕戒的破损。

‘‘Sakajīvitapariccāgo , tiṇato lahuko mama;

「舍弃自己的生命,对我而言比草还轻;

Sīlavītikkamo mayhaṃ, pathavīuppatanaṃ viya.

违犯戒律对我而言,犹如大地的崩裂。

‘‘Nirantaraṃ jātisataṃ, cajeyyaṃ mama jīvitaṃ;

「我宁可连续舍弃百次生命,

Neva sīlaṃ pabhindeyyaṃ, catuddīpāna hetupi.

也绝不破坏戒律,即使为了四大洲。

‘‘Api cāhaṃ sīlarakkhāya, sīlapāramipūriyā;

「而且我为了守护戒律,为了圆满戒波罗蜜,

Na karomi citte aññathattaṃ, pakkhipantampi peḷake’’ti.

即使被投入火坑,也不会使心改变。」

Bhūridattacariyaṃ dutiyaṃ. · 普利达德所行第二

3. Campeyyanāgacariyā3. 占佩亚龙所行

‘‘Punāparaṃ yadā homi, campeyyako mahiddhiko;

「再者,当我成为具大神通的占贝亚咖时,

Tadāpi dhammiko āsiṃ, sīlabbatasamappito.

那时我也是如法者,致力于戒行。

‘‘Tadāpi maṃ dhammacāriṃ, upavutthaṃ uposathaṃ;

「那时我行法、住于伍波萨他，

Ahituṇḍiko gahetvāna, rājadvāramhi kīḷati.

他捉住蛇头，在王门处游戏。

‘‘Yaṃ yaṃ so vaṇṇaṃ cintayi, nīlaṃva pītalohitaṃ;

「无论他想什么颜色，青、黄或红，

Tassa cittānuvattanto, homi cintitasannibho.

随顺他的心，我变成所想的样子。

‘‘Thalaṃ kareyyamudakaṃ, udakampi thalaṃ kare;

「我能使陆地成水，也能使水成陆地，

Yadihaṃ tassa pakuppeyyaṃ, khaṇena chārikaṃ kare.

如果我对他发怒，刹那间就使他成灰烬。

‘‘Yadi cittavasī hessaṃ, parihāyissāmi sīlato;

「如果我被心所控制，我将从戒退失，

Sīlena parihīnassa, uttamattho na sijjhati.

从戒退失者，最上义不能成就。」

‘‘Kāmaṃ bhijjatuyaṃ kāyo, idheva vikirīyatu;

「宁可此身破碎,就在此处散坏;

Neva sīlaṃ pabhindeyyaṃ, vikirante bhusaṃ viyā’’ti.

我决不破坏戒,如同散落的糠秕。」

Campeyyanāgacariyaṃ tatiyaṃ. · 占佩亚龙所行第三

4. Cūḷabodhicariyā4. 小菩提所行

‘‘Punāparaṃ yadā homi, cūḷabodhi susīlavā;

「再次,当我是具戒的主罗菩提时;

Bhavaṃ disvāna bhayato, nekkhammaṃ abhinikkhamiṃ.

见有之怖畏,我出离而出家。

‘‘Yā me dutiyikā āsi, brāhmaṇī kanakasannibhā;

「我的第二位妻子,是金色的婆罗门女;

Sāpi vaṭṭe anapekkhā, nekkhammaṃ abhinikkhami.

她也不期望轮回,出离而出家。

‘‘Nirālayā chinnabandhū, anapekkhā kule gaṇe;

「无家、断亲属,不期望家族与群众;

Carantā gāmanigamaṃ, bārāṇasimupāgamuṃ.

行于村镇,我们前往巴拉纳西。

‘‘Tattha vasāma nipakā, asaṃsaṭṭhā kule gaṇe;

「我们住在那里,谨慎、不与俗家群众混杂;

Nirākule appasadde, rājuyyāne vasāmubho.

在无扰乱、少声音的王家园林,我们两人住。

‘‘Uyyānadassanaṃ gantvā, rājā addasa brāhmaṇiṃ;

「国王前往观看园林,看见了婆罗门尼;

Upagamma mamaṃ pucchi, ‘tuyhesā kā kassa bhariyā’.

走近问我:『这是你的谁?谁的妻子?』

‘‘Evaṃ vutte ahaṃ tassa, idaṃ vacanamabraviṃ;

「如此说时,我对他说了这句话:

‘Na mayhaṃ bhariyā esā, sahadhammā ekasāsanī’.

『这不是我的妻子,是共法者、同一教导者。』

‘‘Tissā sārattagadhito, gāhāpetvāna ceṭake;

「他被对她的贪染所缚,令仆从捉住;

Nippīḷayanto balasā, antepuraṃ pavesayi.

以力强压,带入内宫。

‘‘Odapattakiyā mayhaṃ, sahajā ekasāsanī;

「我的同胞姊妹,同一教诫者;

Ākaḍḍhitvā nayantiyā, kopo me upapajjatha.

当她拖拉牵引时,愤怒在我心中生起。

‘‘Saha kope samuppanne, sīlabbatamanussariṃ;

「当愤怒生起时,我忆念戒与行;

Tattheva kopaṃ niggaṇhiṃ, nādāsiṃ vaḍḍhitūpari.

就在那里我制止了愤怒,不让它增长扩大。

‘‘Yadi naṃ brāhmaṇiṃ koci, koṭṭeyya tiṇhasattiyā;

「即使有人用锐利的刀,砍杀那位婆罗门女;

Neva sīlaṃ pabhindeyyaṃ, bodhiyāyeva kāraṇā.

我也不会破坏戒,只是为了正觉的缘故。

‘‘Na mesā brāhmaṇī dessā, napi me balaṃ na vijjati;

「那婆罗门女不是我的敌人,我也不是没有力量;

Sabbaññutaṃ piyaṃ mayhaṃ, tasmā sīlānurakkhisa’’nti.

一切知智对我是可爱的,因此我守护戒」。

Cūḷabodhicariyaṃ catutthaṃ. · 小菩提行第四

5. Mahiṃsarājacariyā5. 水牛王行

‘‘Punāparaṃ yadā homi, mahiṃso pavanacārako;

「再者,当我成为水牛,行于风中;

Pavaḍḍhakāyo balavā, mahanto bhīmadassano.

身体增长,强壮有力,巨大而相貌可怖。

‘‘Pabbhāre giridugge ca, rukkhamūle dakāsaye;

「在山崖、山险处,以及树根、水池边;

Hotettha ṭhānaṃ mahiṃsānaṃ, koci koci tahiṃ tahiṃ.

这里那里,各处各处,都有水牛的住处。

‘‘Vicaranto brahāraññe, ṭhānaṃ addasa bhaddakaṃ;

「游行于大森林中,我看见一个好住处;

Taṃ ṭhānaṃ upagantvāna, tiṭṭhāmi ca sayāmi ca.

前往那个住处后,我站立且躺卧。

‘‘Athettha kapimāgantvā, pāpo anariyo lahu;

「于是猴子来到这里,恶劣、卑鄙、轻浮;

Khandhe nalāṭe bhamuke, mutteti ohanetitaṃ.

在肩上、额头、眉间,撒尿并拉下粪便。

‘‘Sakimpi divasaṃ dutiyaṃ, tatiyaṃ catutthampi ca;

「一日第二次,第三次及第四次;

Dūseti maṃ sabbakālaṃ, tena homi upadduto.

他时时污染我,因此我被恼害。

‘‘Mamaṃ upaddutaṃ disvā, yakkho maṃ idamabravi;

「见我被恼害,亚卡对我说此:

‘Nāsehetaṃ chavaṃ pāpaṃ, siṅgehi ca khurehi ca’.

『以角及以蹄,毁灭此恶尸。』

‘‘Evaṃ vutte tadā yakkhe, ahaṃ taṃ idamabraviṃ;

「如是说时,我对彼亚卡说此:

‘Kiṃ tvaṃ makkhesi kuṇapena, pāpena anariyena maṃ.

『你为何以尸体、以恶、以非圣涂抹我?

‘‘‘Yadihaṃ tassa pakuppeyyaṃ, tato hīnataro bhave;

「『若我于此对他发怒,我将成为更下劣者;

Sīlañca me pabhijjeyya, viññū ca garaheyyu maṃ.

我的戒将被破坏,诸智者将呵责我。』

‘‘‘Hīḷitā jīvitā vāpi, parisuddhena mataṃ varaṃ;

「宁可舍弃生命,以清净而死为胜;

Kyāhaṃ jīvitahetūpi, kāhāmiṃ paraheṭhanaṃ’.

我为何因生命之故,对他人作伤害?」

‘‘Mamevāyaṃ maññamāno, aññepevaṃ karissati;

「他想着『这是我的』,其他人也会如此做;

Teva tassa vadhissanti, sā me mutti bhavissati.

他们将杀害他,那将是我的解脱。

‘‘Hīnamajjhimaukkaṭṭhe, sahanto avamānitaṃ;

「对于下劣、中等、殊胜者,忍受轻蔑;

Evaṃ labhati sappañño, manasā yathā patthita’’nti.

如此,有慧者获得心中所愿。」

Mahiṃsarājacariyaṃ pañcamaṃ. · 水牛王行第五

6. Rururājacariyā6. 鹿王行

‘‘Punāparaṃ yadā homi, sutattakanakasannibho;

「又一次,当我成为如熔化黄金色的

Migarājā rurunāma, paramasīlasamāhito.

名为卢卢的鹿王,具足最上戒与定。

‘‘Ramme padese ramaṇīye, vivitte amanussake;

「在令人欢喜的地方,可爱的、寂静的、无人的;

Tattha vāsaṃ upagañchiṃ, gaṅgākūle manorame.

我在那里住下,在恒河岸边,令人愉悦的。

‘‘Atha upari gaṅgāya, dhanikehi paripīḷito;

「然后在恒河上游,被强盗所逼迫;

Puriso gaṅgāya papati, ‘jīvāmi vā marāmi vā’.

一个人落入恒河,『我是活着还是死去』。

‘‘Rattindivaṃ so gaṅgāya, vuyhamāno mahodake;

「日夜他在恒河中,被大水冲走;

Ravanto karuṇaṃ ravaṃ, majjhe gaṅgāya gacchati.

发出悲惨的叫声,在恒河中间漂流。

‘‘Tassāhaṃ saddaṃ sutvāna, karuṇaṃ paridevato;

「我听到他的声音,悲惨的哀号;

Gaṅgāya tīre ṭhatvāna, apucchiṃ ‘kosi tvaṃ naro’.

站在恒河岸边,我问『你是谁,人啊』。

‘‘So me puṭṭho ca byākāsi, attano karaṇaṃ tadā;

「他被我问及时,当时说明了自己的所作:」

‘Dhanikehi bhīto tasito, pakkhandohaṃ mahānadiṃ’.

「『我被富人们恐吓、惊吓,我跳入大河。』」

‘‘Tassa katvāna kāruññaṃ, cajitvā mama jīvitaṃ;

「对他作了悲悯,舍弃了我的生命,」

Pavisitvā nīhariṃ tassa, andhakāramhi rattiyā.

「在黑暗的夜晚,我潜入水中将他救起。」

‘‘Assatthakālamaññāya, tassāhaṃ idamabraviṃ;

「知道适当的时机,我对他说了这些:」

‘Ekaṃ taṃ varaṃ yācāmi, mā maṃ kassaci pāvada’.

「『我向你乞求一个恩惠,不要向任何人说我。』」

‘‘Nagaraṃ gantvāna ācikkhi, pucchito dhanahetuko;

「他去到城市后告知,被问及是为了财富的缘故;」

Rājānaṃ so gahetvāna, upagañchi mamantikaṃ.

「他带着国王,来到我的近处。」

‘‘Yāvatā karaṇaṃ sabbaṃ, rañño ārocitaṃ mayā;

「我已将一切所作，向国王禀告；

Rājā sutvāna vacanaṃ, usuṃ tassa pakappayi;

国王听闻此言后，为他准备了毒箭；

‘Idheva ghātayissāmi, mittadubbhiṃ anāriyaṃ’.

『我将在此处杀死，这位背叛朋友的非圣者』。

‘‘Tamahaṃ anurakkhanto, nimminiṃ mama attanā;

「我为了守护他，以我自己化现；

‘Tiṭṭhateso mahārāja, kāmakāro bhavāmi te’.

『大王，让他留下吧，我愿为您效劳』。

‘‘Anurakkhiṃ mama sīlaṃ, nārakkhiṃ mama jīvitaṃ;

「我守护了我的戒，未守护我的生命；

Sīlavā hi tadā āsiṃ, bodhiyāyeva kāraṇā’’ti.

因为那时我持戒，正是为了菩提之故」。

Rururājacariyaṃ chaṭṭhaṃ. · 鹿王行第六

7. Mātaṅgacariyā7. 马当嘎行

‘‘Punāparaṃ yadā homi, jaṭilo uggatāpano;

「又一次，当我成为，修苦行的结发行者；

Mātaṅgo nāma nāmena, sīlavā susamāhito.

名为玛当果,具戒且善定。

‘‘Ahañca brāhmaṇo eko, gaṅgākūle vasāmubho;

「我是一位婆罗门,我们两人住在恒河岸边;

Ahaṃ vasāmi upari, heṭṭhā vasati brāhmaṇo.

我住在上游,那位婆罗门住在下游。

‘‘Vicaranto anukūlamhi, uddhaṃ me assamaddasa;

「当我在顺流处游行时,他看见我的马。

Tattha maṃ paribhāsetvā, abhisapi muddhaphālanaṃ.

在那里辱骂我之后,他诅咒我头破裂。

‘‘Yadihaṃ tassa pakuppeyyaṃ, yadi sīlaṃ na gopaye;

「如果我对他发怒,如果我不守护戒,

Oloketvānahaṃ tassa, kareyyaṃ chārikaṃ viya.

看着他之后,我会把他变成像灰烬一样。

‘‘Yaṃ so tadā maṃ abhisapi, kupito duṭṭhamānaso;

「当时他诅咒我,愤怒且心怀恶意;」

Tasseva matthake nipati, yogena taṃ pamocayiṃ.

它落在我的头上,我以方便使它解脱。

‘‘Anurakkhiṃ mama sīlaṃ, nārakkhiṃ mama jīvitaṃ;

「我守护了我的戒,我不守护我的生命;

Sīlavā hi tadā āsiṃ, bodhiyāyeva kāraṇā’’ti.

因为那时我是持戒者,只是为了菩提的缘故。」

Mātaṅgacariyaṃ sattamaṃ. · 马当嘎行第七

8. Dhammadevaputtacariyā8. 法天子行

‘‘Punāparaṃ yadā homi, mahāpakkho mahiddhiko;

「再者,当我成为大翼者、大神通者;

Dhammo nāma mahāyakkho, sabbalokānukampako.

名为昙摩的大亚卡,怜愍一切世间。

‘‘Dasakusalakammapathe , samādapento mahājanaṃ;

「使大众安立于十善业道,

Carāmi gāmanigamaṃ, samitto saparijjano.

我与朋友、眷属一起,游行村镇。

‘‘Pāpo kadariyo yakkho, dīpento dasa pāpake;

「恶劣、悭吝的亚卡,教导十恶业,

Sopettha mahiyā carati, samitto saparijjano.

他在此大地上行走,有朋友、有眷属。

‘‘Dhammavādī adhammo ca, ubho paccanikā mayaṃ;

「说法者与非法者,我们两者是对手;

Dhure dhuraṃ ghaṭṭayantā, samimhā paṭipathe ubho.

拉轭与轭相碰撞,我们两者在对立的道路上。

‘‘Kalaho vattatī bhesmā, kalyāṇapāpakassa ca;

善与恶之间,争论正在进行;

Maggā okkamanatthāya, mahāyuddho upaṭṭhito.

为了偏离道路,大战已经来临。

‘‘Yadihaṃ tassa kuppeyyaṃ, yadi bhinde tapoguṇaṃ;

如果我在此对他发怒,如果我破坏苦行之德;

Sahaparijanaṃ tassa, rajabhūtaṃ kareyyahaṃ.

我将使他连同眷属,变成尘土。

‘‘Apicāhaṃ sīlarakkhāya, nibbāpetvāna mānasaṃ;

但我为了守护戒,平息了心;

Saha janenokkamitvā, pathaṃ pāpassa dāsahaṃ.

与众人一起出发，我看见了恶者十天。

‘‘Saha pathato okkante, katvā cittassa nibbutiṃ;

当从路上下来时，使心得到平静；

Vivaraṃ adāsi pathavī, pāpayakkhassa tāvade’’ti.

大地立即为那恶亚卡开了裂缝。

Dhammadevaputtacariyaṃ aṭṭhamaṃ. · 法天子行第八

9. Alīnasattucariyā9. 阿利那萨都行

‘‘Pañcālaraṭṭhe nagaravare, kapilāyaṃ puruttame;

在般遮罗国的殊胜城市，在最胜的咖毕喇城；

Rājā jayaddiso nāma, sīlaguṇamupāgato.

有位名叫嘉亚地沙的国王，达上德。

‘‘Tassa rañño ahaṃ putto, sutadhammo susīlavā;

我是那位国王的儿子，名叫苏答昙马，具足善戒；

Alīnasatto guṇavā, anurakkhaparijano sadā.

心无怯弱，具德，常护卫随从。

‘‘Pitā me migavaṃ gantvā, porisādaṃ upāgami;

我父亲前往鹿林，遇到了猎人群。

So me pitumaggahesi, ‘bhakkhosi mama mā cali’.

他抓住我父亲的手臂，「你吃了我的，不要动」。

‘‘Tassa taṃ vacanaṃ sutvā, bhīto tasitavedhito;

「听到他的那些话，恐惧、战栗、颤抖；

Ūrukkhambho ahu tassa, disvāna porisādakaṃ.

他的大腿僵硬了，看到那人肉食者。

‘‘Migavaṃ gahetvā muñcassu, katvā āgamanaṃ puna;

「抓住鹿放了，再回来；

Brāhmaṇassa dhanaṃ datvā, pitā āmantayī mamaṃ.

给婆罗门财富后，父亲吩咐我。

‘‘‘Rajjaṃ putta paṭipajja, mā pamajji puraṃ idaṃ;

「『儿子，治理王国，不要放逸这座城；

Kataṃ me porisādena, mama āgamanaṃ puna’.

我被人肉食者所做，我再回来』。

‘‘Mātāpitū ca vanditvā, nimminitvāna attanā;

「礼敬父母后，自己变化；

Nikkhipitvā dhanuṃ khaggaṃ, porisādaṃ upāgamiṃ.

放下弓与剑，我走近那人堆。

‘‘Sasatthahatthūpagataṃ, kadāci so tasissati;

「手持武器而来者，有时他会恐惧；

Tena bhijjissati sīlaṃ, parittāsaṃ kate mayi.

因此戒将被破，当我制造恐怖时。

‘‘Sīlakhaṇḍabhayā mayhaṃ, tassa dessaṃ na byāhariṃ;

「因害怕破戒，我不对他说出缺点；

Mettacitto hitavādī, idaṃ vacanamabraviṃ.

以慈心、说利益语，我说了这句话。

‘‘‘Ujjālehi mahāaggiṃ, papatissāmi rukkhato;

「『点燃大火，我将从树上跳下；

Tvaṃ pakkakālamaññāya , bhakkhaya maṃ pitāmaha’.

你知道烤熟的时候，祖父，请吃我』。

‘‘Iti sīlavataṃ hetu, nārakkhiṃ mama jīvitaṃ;

「如此，为了戒行之故，我不保护自己的生命；

Pabbājesiṃ cahaṃ tassa, sadā pāṇātipātika’’nti.

我使他出家，他常常杀生。

Alīnasattucariyaṃ navamaṃ. · 阿利那萨都行第九

10. Saṅkhapālacariyā10. 商卡巴拉行

‘‘Punāparaṃ yadā homi, saṅkhapālo mahiddhiko;

再者，当我是商咖巴喇，大神通者；

Dāṭhāvudho ghoraviso, dvijivho uragādhibhū.

以牙为武器，恐怖之毒，双舌的蛇王。

‘‘Catuppathe mahāmagge, nānājanasamākule;

在四衢大道，众多人群聚集之处；

Caturo aṅge adhiṭṭhāya, tattha vāsamakappayiṃ.

依止四肢，我在那里住下。

‘‘Chaviyā cammena maṃsena, nahāruaṭṭhikehi vā;

以皮、皮革、肉、筋、骨，

Yassa etena karaṇīyaṃ, dinnaṃyeva harātu so.

若谁需要这些，就让他取走所给予的。

‘‘Addasaṃsu bhojaputtā, kharā luddā akāruṇā;

玻迦子们看见了，粗暴、凶残、无慈悲；

Upagañchuṃ mamaṃ tattha, daṇḍamuggarapāṇino.

他们来到我那里，手持棍棒与锤。

‘‘Nāsāya vinivijjhitvā, naṅguṭṭhe piṭṭhikaṇṭake;

「以鼻穿透，用大拇指钉于背脊；

Kāje āropayitvāna, bhojaputtā hariṃsu maṃ.

将我挂在木桩上，跋祇子们带走了我。

‘‘Sasāgarantaṃ pathaviṃ, sakānanaṃ sapabbataṃ;

「我若愿意，以鼻息之风，

Icchamāno cahaṃ tattha, nāsāvātena jhāpaye.

可烧尽有海洋为边际的大地，连同森林与山岳。

‘‘Sūlehi vinivijjhante, koṭṭayantepi sattibhi;

「虽被木桩穿透，被矛戳刺；

Bhojaputte na kuppāmi, esā me sīlapāramī’’ti.

我对跋祇子们不生气，这是我的戒波罗蜜。」

Saṅkhapālacariyaṃ dasamaṃ. · 商卡巴拉行第十

Hatthināgavaggo dutiyo. · 象龙品第二

Tassuddānaṃ –

其摄颂──

Hatthināgo bhūridatto, campeyyo bodhi mahiṃso;

象王普利陀多、占贝亚、菩提、玛兴沙;

Ruru mātaṅgo dhammo ca, atrajo ca jayaddiso.

卢卢、玛当喀、达摩,以及阿答罗佳、佳亚地沙。

Ete nava sīlabalā, parikkhārā padesikā;

这九位以戒为力者,是局部的资具;

Jīvitaṃ parirakkhitvā, sīlāni anurakkhisaṃ.

守护生命,守护诸戒。

Saṅkhapālassa me sato, sabbakālampi jīvitaṃ;

对于具念的桑卡巴喇的我,一切时的生命;

Yassa kassaci niyyattaṃ, tasmā sā sīlapāramīti.

已施与任何人,因此那是戒波罗蜜。

Sīlapāraminiddeso niṭṭhito. · 戒波罗蜜分别完