1. Akittivaggo1. 阿吉帝品

297 段 · CSCD 巴利原典

Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa · 礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者

Khuddakanikāye · 小部

Cariyāpiṭakapāḷi · 所行藏部

1. Akitticariyā1. 阿吉帝所行

‘‘Kappe ca satasahasse, caturo ca asaṅkhiye;

「于十万劫与四阿僧祇劫，

Etthantare yaṃ caritaṃ, sabbaṃ taṃ bodhipācanaṃ.

于其间所行的一切，皆是菩提的资粮。

‘‘Atītakappe caritaṃ, ṭhapayitvā bhavābhave;

「舍弃过去劫所行的，于诸有中，

Imamhi kappe caritaṃ, pavakkhissaṃ suṇohi me.

我将宣说于此劫所行的，请听我说。

‘‘Yadā ahaṃ brahāraññe, suññe vipinakānane;

「当我于梵林中，于空旷的森林，

Ajjhogāhetvā viharāmi, akitti nāma tāpaso.

深入而住时，有一位名叫阿吉帝的苦行者。

‘‘Tadā maṃ tapatejena, santatto tidivābhibhū;

「当时，以苦行之力热恼我，三界之主，

Dhārento brāhmaṇavaṇṇaṃ, bhikkhāya maṃ upāgami.

持婆罗门之相，为乞食而来到我处。

‘‘Pavanā ābhataṃ paṇṇaṃ, atelañca aloṇikaṃ;

「风吹来的叶子,无油且无盐;

Mama dvāre ṭhitaṃ disvā, sakaṭāhena ākiriṃ.

见其站在我门前,我用车轴击打。

‘‘Tassa datvānahaṃ paṇṇaṃ, nikkujjitvāna bhājanaṃ;

「给了他那叶子后,我翻倒了容器;

Punesanaṃ jahitvāna, pāvisiṃ paṇṇasālakaṃ.

舍弃了再乞求,我进入了叶屋。

‘‘Dutiyampi tatiyampi, upagañchi mamantikaṃ;

「第二次、第三次,他来到我跟前;

Akampito anolaggo, evamevamadāsahaṃ.

不动摇、不执著,我如此不给。

‘‘Na me tappaccayā atthi, sarīrasmiṃ vivaṇṇiyaṃ;

「我身体上没有因那个缘故而有变色;

Pītisukhena ratiyā, vītināmemi taṃ divaṃ.

以喜乐的喜悦,我度过了那一天。

‘‘Yadi māsampi dvemāsaṃ, dakkhiṇeyyaṃ varaṃ labhe;

「若一个月或两个月,我能得到殊胜的应供者;

Akampito anolīno, dadeyyaṃ dānamuttamaṃ.

不动摇、不颤抖,我将施予最上的布施。

‘‘Na tassa dānaṃ dadamāno, yasaṃ lābhañca patthayiṃ;

「施予那布施时,我不希求名声与利得;

Sabbaññutaṃ patthayāno, tāni kammāni ācari’’nti.

希求一切知智,我行作那些业。」

Akitticariyaṃ paṭhamaṃ. · 阿吉帝所行第一

2. Saṅkhacariyā2. 桑卡所行

‘‘Punāparaṃ yadā homi, brāhmaṇo saṅkhasavhayo;

「再者,当我是婆罗门,名为商咖的时候;

Mahāsamuddaṃ taritukāmo, upagacchāmi paṭṭanaṃ.

想要渡越大海,我前往港口。

‘‘Tatthaddasaṃ paṭipathe, sayambhuṃ aparājitaṃ;

「在那里的路上,我见到自生者、不败者;

Kantāraddhānaṃ paṭipannaṃ , tattāya kaṭhinabhūmiyā.

正行于旷野道路,在炎热、坚硬的地面上。

‘‘Tamahaṃ paṭipathe disvā, imamatthaṃ vicintayiṃ;

「我在路上见到他后，思惟了这个义理：

‘Idaṃ khettaṃ anuppattaṃ, puññakāmassa jantuno.

「这是已到达的田地，为欲求功德的众生。

‘‘‘Yathā kassako puriso, khettaṃ disvā mahāgamaṃ;

「『犹如农夫，见到大村的田地；

Tattha bījaṃ na ropeti, na so dhaññena atthiko.

「在那里不播种子，他不是谷物的需求者。

‘‘‘Evamevāhaṃ puññakāmo, disvā khettavaruttamaṃ;

「『如是我欲求功德，见到最上的福田；

Yadi tattha kāraṃ na karomi, nāhaṃ puññena atthiko.

「如果在那里不作业，我不是功德的需求者。

‘‘‘Yathā amacco muddikāmo, rañño antepure jane;

「『犹如大臣欲求印信，在国王内宫的人们中；

Na deti tesaṃ dhanadhaññaṃ, muddito parihāyati.

「不给予他们财物谷物，被印信者衰退。

‘‘‘Evamevāhaṃ puññakāmo, vipulaṃ disvāna dakkhiṇaṃ;

「如是我欲求福德，见到广大的布施；

Yadi tassa dānaṃ na dadāmi, parihāyissāmi puññato’.

若我不给予他布施，我将从福德退失。」

‘‘Evāhaṃ cintayitvāna, orohitvā upāhanā;

「如是我思惟后，脱下鞋履；

Tassa pādāni vanditvā, adāsiṃ chattupāhanaṃ.

礼敬他的足后，我给予伞与鞋履。

‘‘Tenevāhaṃ sataguṇato, sukhumālo sukhedhito;

「因此我百倍地，柔软地、安乐地成长；

Api ca dānaṃ paripūrento, evaṃ tassa adāsaha’’nti.

而且圆满布施，如是我给予了他。」

Saṅkhacariyaṃ dutiyaṃ. · 桑卡所行第二

3. Kururājacariyā3. 古儒王所行

‘‘Punāparaṃ yadā homi, indapatthe puruttame;

「再者，当我在最胜的萨咖处；

Rājā dhanañcayo nāma, kusale dasahupāgato.

名为财积王，已达十种善事。

‘‘Kaliṅgaraṭṭhavisayā, brāhmaṇā upagañchu maṃ;

「从咖林嘎国境域，诸婆罗门来到我处；

Āyācuṃ maṃ hatthināgaṃ, dhaññaṃ maṅgalasammataṃ.

他们向我乞求象王，被认为是吉祥的檀那。

‘‘‘Avuṭṭhiko janapado, dubbhikkho chātako mahā;

『国土无雨，大饥荒，干旱严重；

Dadāhi pavaraṃ nāgaṃ, nīlaṃ añjanasavhayaṃ.

请施予最胜之象，尼喇，如眼药膏色者。

‘‘‘Na me yācakamanuppatte, paṭikkhepo anucchavo;

『当乞者来到我处时，拒绝对我不适合；

Mā me bhijji samādānaṃ, dassāmi vipulaṃ gajaṃ’.

愿我的誓愿不被破坏，我将施予巨大的象。』

‘‘Nāgaṃ gahetvā soṇḍāya, bhiṅgāre ratanāmaye;

以象鼻取象，在宝制的瓶中；

Jalaṃ hatthe ākiritvā, brāhmaṇānaṃ adaṃ gajaṃ.

以手洒水，我将象施予诸婆罗门。」

‘‘Tassa nāge padinnamhi, amaccā etadabravuṃ;

「当那象被牵出时，大臣们对此说道：

‘Kiṃ nu tuyhaṃ varaṃ nāgaṃ, yācakānaṃ padassasi.

『为何你将最胜象施予乞求者？

‘‘‘Dhaññaṃ maṅgalasampannaṃ, saṅgāmavijayuttamaṃ;

『吉祥具足圆满，战争中最胜利者，

Tasmiṃ nāge padinnamhi, kiṃ te rajjaṃ karissati.

当那象被牵出时，你的王国将如何？

‘‘‘Rajjampi me dade sabbaṃ, sarīraṃ dajjamattano;

『即使给我全部王国，给我自己的身体，

Sabbaññutaṃ piyaṃ mayhaṃ, tasmā nāgaṃ adāsaha’’’nti.

一切知对我最亲爱，因此我施予了象。』」

Kururājacariyaṃ tatiyaṃ. · 古儒王所行第三

4. Mahāsudassanacariyā4. 大苏达萨那所行

‘‘Kusāvatimhi nagare, yadā āsiṃ mahīpati;

「在库沙瓦帝城，当我是地主时，

Mahāsudassano nāma, cakkavattī mahabbalo.

名为大善见，转轮王，大力者。

‘‘Tatthāhaṃ divase tikkhattuṃ, ghosāpemi tahiṃ tahiṃ;

「在那里,我每天三次,到处宣告:」

‘Ko kiṃ icchati pattheti, kassa kiṃ dīyatū dhanaṃ.

「『谁希望什么、期望什么,应该给谁什么财物。」

‘‘‘Ko chātako ko tasito, ko mālaṃ ko vilepanaṃ;

「『谁饥饿、谁口渴,谁要花鬘、谁要涂香;」

Nānārattāni vatthāni, ko naggo paridahissati.

「种种颜色的衣服,谁赤裸应穿上。」

‘‘‘Ko pathe chattamādeti, kopāhanā mudū subhā’;

「『谁在路上取伞盖,谁要柔软美好的鞋履』;」

Iti sāyañca pāto ca, ghosāpemi tahiṃ tahiṃ.

「如此,傍晚和早晨,我到处宣告。」

‘‘Na taṃ dasasu ṭhānesu, napi ṭhānasatesu vā;

「不是在十处,也不是在百处;」

Anekasataṭhānesu, paṭiyattaṃ yācake dhanaṃ.

「在数百处,为乞者准备财物。」

‘‘Divā vā yadi vā rattiṃ, yadi eti vanibbako;

「无论白天或夜晚，若有游方者来到，

Laddhā yadicchakaṃ bhogaṃ, pūrahatthova gacchati.

得到所欲求的资财，满手而去。

‘‘Evarūpaṃ mahādānaṃ, adāsiṃ yāvajīvikaṃ;

「如此的大布施，我终生施予，

Napāhaṃ dessaṃ dhanaṃ dammi, napi natthi nicayo mayi.

我不会说『我施财』，我也没有积聚。

‘‘Yathāpi āturo nāma, rogato parimuttiyā;

「譬如病人，为了从病中解脱，

Dhanena vejjaṃ tappetvā, rogato parimuccati.

以财物满足医师，从病中得解脱。

‘‘Tathevāhaṃ jānamāno, paripūretumasesato;

「同样地，我知道，为了圆满无余，

Ūnamanaṃ pūrayituṃ, demi dānaṃ vanibbake;

为了填补不足，我对游方者施予布施。

Nirālayo apaccāso, sambodhimanupattiyā’’ti.

无家、无依,为了证得正觉。

Mahāsudassanacariyaṃ catutthaṃ. · 大苏达萨那所行第四

5. Mahāgovindacariyā5. 大果文德所行

‘‘Punāparaṃ yadā homi, sattarājapurohito;

再者,当我是七王的国师时,

Pūjito naradevehi, mahāgovindabrāhmaṇo.

受人天礼敬的大果文达婆罗门。

‘‘Tadāhaṃ sattarajjesu, yaṃ me āsi upāyanaṃ;

那时我在七国中,凡是我所得的供养,

Tena demi mahādānaṃ, akkhobbhaṃ sāgarūpamaṃ.

以此我行大布施,不可动摇、如海一般。

‘‘Na me dessaṃ dhanaṃ dhaññaṃ, napi natthi nicayo mayi;

我不贪求国土、财富、谷物,我也没有积聚,

Sabbaññutaṃ piyaṃ mayhaṃ, tasmā demi varaṃ dhana’’nti.

一切知者是我所爱,因此我施与最上的财富。

Mahāgovindacariyaṃ pañcamaṃ. · 大果文德所行第五

6. Nimirājacariyā6. 尼弥王所行

‘‘Punāparaṃ yadā homi, mithilāyaṃ puruttame;

再者,当我在弥体喇最胜城时,

Nimi nāma mahārājā, paṇḍito kusalatthiko.

名为尼弥的大王，是贤者，寻求善。

‘‘Tadāhaṃ māpayitvāna, catussālaṃ catummukhaṃ;

「那时我建造了四厅堂、四门。

Tattha dānaṃ pavattesiṃ, migapakkhinarādinaṃ.

在那里我施设布施，给鹿、鸟、人等。

‘‘Acchādanañca sayanaṃ, annaṃ pānañca bhojanaṃ;

「衣服、卧具、食物、饮料及餐食，

Abbocchinnaṃ karitvāna, mahādānaṃ pavattayiṃ.

使之不断绝，我施设大布施。

‘‘Yathāpi sevako sāmiṃ, dhanahetumupāgato;

「犹如仆人为了财富的缘故而亲近主人，

Kāyena vācā manasā, ārādhanīyamesati.

以身、语、意，寻求令其欢喜。

‘‘Tathevāhaṃ sabbabhave, pariyesissāmi bodhijaṃ;

「同样地，我在一切有中，将寻求菩提生者。

Dānena satte tappetvā, icchāmi bodhimuttama’’nti.

以布施满足众生后，我希求无上菩提。

Nimirājacariyaṃ chaṭṭhaṃ. · 尼弥王所行第六

7. Candakumāracariyā7. 旃德童子所行

‘‘Punāparaṃ yadā homi, ekarājassa atrajo;

再者，当我成为某位国王的儿子；

Nagare pupphavatiyā, kumāro candasavhayo.

在名为布帕瓦提的城市，王子名叫旃达。

‘‘Tadāhaṃ yajanā mutto, nikkhanto yaññavāṭato;

那时我从祭祀中解脱，从祭祀场出来；

Saṃvegaṃ janayitvāna, mahādānaṃ pavattayiṃ.

生起悚惧感后，我实行大布施。

‘‘Nāhaṃ pivāmi khādāmi, napi bhuñjāmi bhojanaṃ;

我不饮、不食，也不进用食物；

Dakkhiṇeyye adatvāna, api chappañcarattiyo.

在未施予应供者之前，即使五六夜。

‘‘Yathāpi vāṇijo nāma, katvāna bhaṇḍasañcayaṃ;

犹如名为商人者，积聚商品后；

Yattha lābho mahā hoti, tattha taṃ harati bhaṇḍakaṃ.

在那里利益大的地方,他就把那货物运到那里。

‘‘Tatheva sakabhuttāpi, pare dinnaṃ mahapphalaṃ;

同样地,即使自己受用,布施给他人果报大;

Tasmā parassa dātabbaṃ, satabhāgo bhavissati.

因此应该布施给他人,将成为百倍。

‘‘Etamatthavasaṃ ñatvā, demi dānaṃ bhavābhave;

知道这个义利之后,我在生生世世布施;

Na paṭikkamāmi dānato, sambodhimanupattiyā’’ti.

我不从布施退转,为了证得正觉。

Candakumāracariyaṃ sattamaṃ. · 旃德童子所行第七

8. Sivirājacariyā8. 西维王所行

‘‘Ariṭṭhasavhaye nagare, sivināmāsi khattiyo;

在阿利德哈萨瓦亚城,有一位名叫西维的刹帝利;

Nisajja pāsādavare, evaṃ cintesahaṃ tadā.

坐在殊胜的宫殿中,那时我如此思惟。

‘‘‘Yaṃ kiñci mānusaṃ dānaṃ, adinnaṃ me na vijjati;

凡是人间的布施,没有我未布施的;

Yopi yāceyya maṃ cakkhuṃ, dadeyyaṃ avikampito’.

「即使有人向我乞求眼睛，我也会不动摇地给予。」

‘‘Mama saṅkappamaññāya, sakko devānamissaro;

「知道我的意向后，诸天之主萨咖，

Nisinno devaparisāya, idaṃ vacanamabravi.

坐在天众中，说了这番话。

‘‘‘Nisajja pāsādavare, sivirājā mahiddhiko;

「『坐在殊胜的宫殿中，大威力的西维王，

Cintento vividhaṃ dānaṃ, adeyyaṃ so na passati.

思考着种种布施，他看不到不可施之物。

‘‘‘Tathaṃ nu vitathaṃ netaṃ, handa vīmaṃsayāmi taṃ;

「『这是真实还是虚妄？来，让我考验他；

Muhuttaṃ āgameyyātha, yāva jānāmi taṃ manaṃ’.

请稍候片刻，直到我了知他的心。』

‘‘Pavedhamāno palitasiro, valigatto jarāturo;

「颤抖着，白发苍苍，皮肤起皱，为老所苦，

Andhavaṇṇova hutvāna, rājānaṃ upasaṅkami.

变成盲人的样子后，他前往国王处。

‘‘So tadā paggahetvāna, vāmaṃ dakkhiṇabāhu ca;

「当时他举起左臂与右臂；

Sirasmiṃ añjaliṃ katvā, idaṃ vacanamabravi.

在头上合掌后，说了这番话。

‘‘‘Yācāmi taṃ mahārāja, dhammika raṭṭhavaḍḍhana;

「『我向你乞求，大王，如法的国土增长者；

Tava dānaratā kitti, uggatā devamānuse.

你乐于布施的名声，已传遍天人与人间。

‘‘‘Ubhopi nettā nayanā, andhā upahatā mama;

「『我的两只眼睛、眼球，都已盲了、损坏了；

Ekaṃ me nayanaṃ dehi, tvampi ekena yāpaya’.

请给我一只眼睛，你也用一只来过活』。

‘‘Tassāhaṃ vacanaṃ sutvā, haṭṭho saṃviggamānaso;

「我听了他的话后，心中欢喜又悚惧；

Katañjalī vedajāto, idaṃ vacanamabraviṃ.

合掌而生喜悦，我说了这句话。

‘‘‘Idānāhaṃ cintayitvāna, pāsādato idhāgato;

「现在我思惟之后，从宫殿来到这里；你知道我的心意，来乞求眼睛。

Tvaṃ mama cittamaññāya, nettaṃ yācitumāgato.

你知道我的心意，来乞求眼睛。

‘‘‘Aho me mānasaṃ siddhaṃ, saṅkappo paripūrito;

「啊！我的心愿成就了，意愿得到圆满；

Adinnapubbaṃ dānavaraṃ, ajja dassāmi yācake.

以前未曾布施的最上布施，今天我将施予乞者。

‘‘‘Ehi sivaka uṭṭhehi, mā dandhayi mā pavedhayi;

「来吧，西瓦咖，起来，不要迟疑，不要颤抖；

Ubhopi nayanaṃ dehi, uppāṭetvā vaṇibbake’.

挖出两只眼睛，施予商人」。

‘‘Tato so codito mayhaṃ, sivako vacanaṃ karo;

「于是，被我如此催促的西瓦咖，遵从我的话；

Uddharitvāna pādāsi, tālamiñjaṃva yācake.

拔出后给予了,如同给乞者棕榈果。

‘‘Dadamānassa dentassa, dinnadānassa me sato;

「正在施与者、施与者,我具念于已施之施;

Cittassa aññathā natthi, bodhiyāyeva kāraṇā.

心无有异,仅为了菩提之因。

‘‘Na me dessā ubho cakkhū, attā na me na dessiyo;

「我的两眼不是我的,我不是我的,也不是我的;

Sabbaññutaṃ piyaṃ mayhaṃ, tasmā cakkhuṃ adāsaha’’nti.

一切知对我而言是可爱的,因此我施与了眼」。

Sivirājacariyaṃ aṭṭhamaṃ. · 西维王所行第八

9. Vessantaracariyā9. 韦桑德拉所行

‘‘Yā me ahosi janikā, phussatī nāma khattiyā;

「我曾有的生母,名为普萨提的刹帝利女;

Sā atītāsu jātīsu, sakkassa mahesī piyā.

她在过去诸生中,是萨咖的可爱大后。

‘‘Tassā āyukkhayaṃ ñatvā, devindo etadabravi;

「知道她的寿命已尽,天帝如此说道;

‘Dadāmi te dasa vare, varabhadde yadicchasi’.

「我给你十个恩赐,恩赐之贤者,你想要什么。」

‘‘Evaṃ vuttā ca sā devī, sakkaṃ punidamabravi;

「如是所说,那位天女,又对萨咖说此;

‘Kiṃ nu me aparādhatthi, kiṃ nu dessā ahaṃ tava;

「我有什么过失?我对你有什么罪过?你从可爱的处所使我堕落,如风吹树木。」

Rammā cāvesi maṃ ṭhānā, vātova dharaṇīruhaṃ’.

「如是所说,那位萨咖,又对她说此;

‘‘Evaṃ vutto ca so sakko, puna tassidamabravi;

「你既未作恶,你对我也非不可爱。

‘Na ceva te kataṃ pāpaṃ, na ca me tvaṃsi appiyā.

「「你的寿命只有这么多,死没时将会到来;

‘‘‘Ettakaṃyeva te āyu, cavanakālo bhavissati;

「接受我所给予的,十个最胜的恩赐。」

Paṭiggaṇha mayā dinne, vare dasa varuttame’.

「请接受我所给予的,十种最胜的恩惠。」

‘‘Sakkena sā dinnavarā, tuṭṭhahaṭṭhā pamoditā;

「她被萨咖所赐予恩惠,满足、欢喜、喜悦;

Mamaṃ abbhantaraṃ katvā, phussatī dasa vare varī.

使我进入内部,殊胜者触及十种恩惠。

‘‘Tato cutā sā phussatī, khattiye upapajjatha;

「从那里死后,她触及,转生于刹帝利;

Jetuttaramhi nagare, sañjayena samāgami.

在揭都答喇城,与桑加亚相会。

‘‘Yadāhaṃ phussatiyā kucchiṃ, okkanto piyamātuyā;

「当我进入触及的子宫,亲爱母亲的;

Mama tejena me mātā, sadā dānaratā ahu.

以我的威力,我的母亲,常乐于布施。

‘‘Adhane āture jiṇṇe, yācake addhike jane;

「对贫穷者、病者、老者,乞者、旅行者、人们;

Samaṇe brāhmaṇe khīṇe, deti dānaṃ akiñcane.

对沙门、婆罗门、贫困者,她施予布施给无所有者。

‘‘Dasa māse dhārayitvāna, karonte puraṃ padakkhiṇaṃ;

「怀胎十个月后，当绕城而行时；

Vessānaṃ vīthiyā majjhe, janesi phussatī mamaṃ.

在商人街的中央，触碰我的母亲而生。

‘‘Na mayhaṃ mattikaṃ nāmaṃ, napi pettikasambhavaṃ;

「我的名字不是来自母亲，也不是来自父系；

Jātettha vessavīthiyā, tasmā vessantaro ahu.

因为生在那商人街，所以成为韦散答拉。

‘‘Yadāhaṃ dārako homi, jātiyā aṭṭhavassiko;

「当我还是孩童时，生来八岁；

Tadā nisajja pāsāde, dānaṃ dātuṃ vicintayiṃ.

那时坐在宫殿中，我思惟布施。

‘‘‘Hadayaṃ dadeyyaṃ cakkhuṃ, maṃsampi rudhirampi ca;

「『我应施予心脏、眼睛，以及肉和血；

Dadeyyaṃ kāyaṃ sāvetvā, yadi koci yācaye mamaṃ’.

我应施予身体连同生命，如果有人向我乞求』。

‘‘Sabhāvaṃ cintayantassa, akampitamasaṇṭhitaṃ;

「思惟自性时，不动摇、不动摇；

Akampi tattha pathavī, sineruvanavaṭaṃsakā.

大地在那里震动，须弥山王亦动摇。

‘‘Anvaddhamāse pannarase, puṇṇamāse uposathe;

「在半月的第十五日，满月的伍波萨他日；

Paccayaṃ nāgamāruyha, dānaṃ dātuṃ upāgamiṃ.

我登上象王巴咖亚，前去行布施。

‘‘Kaliṅgaraṭṭhavisayā , brāhmaṇā upagañchu maṃ;

「咖林嘎国境内的婆罗门们来到我处；

Ayācuṃ maṃ hatthināgaṃ, dhaññaṃ maṅgalasammataṃ.

他们向我乞求象王，那被认为是吉祥的达尼亚。

‘‘Avuṭṭhiko janapado, dubbhikkho chātako mahā;

「那国家无雨，大饥荒、大旱灾；

Dadāhi pavaraṃ nāgaṃ, sabbasetaṃ gajuttamaṃ.

请施予殊胜的象王，那全白的最上象。」

‘‘Dadāmi na vikampāmi, yaṃ maṃ yācanti brāhmaṇā;

「我布施不动摇,婆罗门们向我乞求什么;

Santaṃ nappatigūhāmi , dāne me ramate mano.

我不隐藏所拥有的,我的心喜乐于布施。

‘‘Na me yācakamanuppatte, paṭikkhepo anucchavo;

「当乞求者来到我面前时,我不适合拒绝;

‘Mā me bhijji samādānaṃ, dassāmi vipulaṃ gajaṃ’.

『愿我的承诺不被破坏,我将布施广大的象。』

‘‘Nāgaṃ gahetvā soṇḍāya, bhiṅgāre ratanāmaye;

「以鼻抓住那象,在镶嵌宝石的瓶上;

Jalaṃ hatthe ākiritvā, brāhmaṇānaṃ adaṃ gajaṃ.

将水洒在手上,我将象布施给婆罗门们。

‘‘Punāparaṃ dadantassa, sabbasetaṃ gajuttamaṃ;

「再次布施时,那全白的最上象;

Tadāpi pathavī kampi, sineruvanavaṭaṃsakā.

那时大地震动,以须弥山为冠饰。

‘‘Tassa nāgassa dānena, sivayo kuddhā samāgatā;

「因为那龙的布施，西瓦尤们愤怒地聚集；

Pabbājesuṃ sakā raṭṭhā, ‘vaṅkaṃ gacchatu pabbataṃ’.

他们从自己的国土驱逐〔我〕：『让他去弯曲山』。

‘‘Tesaṃ nicchubhamānānaṃ, akampitthamasaṇṭhitaṃ;

「当他们驱逐时，不动摇、不动摇的〔我〕；

Mahādānaṃ pavattetuṃ, ekaṃ varamayācisaṃ.

为了进行大布施，我请求一个恩惠。

‘‘Yācitā sivayo sabbe, ekaṃ varamadaṃsu me;

「被请求的西瓦尤们全部给了我一个恩惠；

Sāvayitvā kaṇṇabheriṃ, mahādānaṃ dadāmahaṃ.

敲响耳鼓后，我施大布施。

‘‘Athettha vattatī saddo, tumulo bheravo mahā;

「于是在此处传出声音，喧闹、可怖、巨大；

Dānenimaṃ nīharanti, puna dānaṃ dadātayaṃ.

他们因布施而带走这个，这位〔龙〕再施布施。

‘‘Hatthiṃ asse rathe datvā, dāsiṃ dāsaṃ gavaṃ dhanaṃ;

「施与象、马、车,女奴、男奴、牛、财富;

Mahādānaṃ daditvāna, nagarā nikkhamiṃ tadā.

施与大布施之后,我于彼时从城出去。

‘‘Nikkhamitvāna nagarā, nivattitvā vilokite;

「从城出去之后,回头观看时;

Tadāpi pathavī kampi, sineruvanavaṭaṃsakā.

彼时大地亦震动,以须弥山为庄严。

‘‘Catuvāhiṃ rathaṃ datvā, ṭhatvā cātummahāpathe;

「施与四马车之后,站在四大路口;

Ekākiyo adutiyo, maddideviṃ idamabraviṃ.

独自一人无伴侣,我对玛地天女说此言。

‘‘‘Tvaṃ maddi kaṇhaṃ gaṇhāhi, lahukā esā kaniṭṭhikā;

「『你,玛地,牵取咖纳,她是轻的,是幼女;

Ahaṃ jāliṃ gahessāmi, garuko bhātiko hi so’.

我将牵取嘉离,因为他是重的,是兄长』。

‘‘Padumaṃ puṇḍarīkaṃva, maddī kaṇhājinaggahī;

「如青莲与白莲，我们持黑羚羊皮，

Ahaṃ suvaṇṇabimbaṃva, jāliṃ khattiyamaggahiṃ.

我如金色圆盘，我们娶了刹帝利女。

‘‘Abhijātā sukhumālā, khattiyā caturo janā;

「高贵出身、细嫩，刹帝利四人，

Visamaṃ samaṃ akkamantā, vaṅkaṃ gacchāma pabbataṃ.

越过不平与平地，我们前往弯曲山。

‘‘Ye keci manujā enti, anumagge paṭippathe;

「凡有任何人类行走，在小路、大道上，

Maggante paṭipucchāma, ‘kuhiṃ vaṅkanta pabbato’.

我们在路端询问：『弯曲山在何处？』

‘‘Te tattha amhe passitvā, karuṇaṃ giramudīrayuṃ;

「他们在那里见到我们，发出悲悯之语，

Dukkhaṃ te paṭivedenti, dūre vaṅkantapabbato.

他们向我们说苦：『弯曲山很远。』

‘‘Yadi passanti pavane, dārakā phaline dume;

「若在林中见到，孩童们见有果之树；

Tesaṃ phalānaṃ hetumhi, uparodanti dārakā.

为了那些果实，孩童们哭泣。

‘‘Rodante dārake disvā, ubbiddhā vipulā dumā;

「见到孩童们哭泣，高大的树木被激发；

Sayamevoṇamitvāna, upagacchanti dārake.

自己弯下身来，接近孩童们。

‘‘Idaṃ acchariyaṃ disvā, abbhutaṃ lomahaṃsanaṃ;

「见到此稀有之事，令人惊奇、汗毛竖立；

Sāhukāraṃ pavattesi, maddī sabbaṅgasobhanā.

玛地，一切肢体美好者，发出赞叹。

‘‘Accheraṃ vata lokasmiṃ, abbhutaṃ lomahaṃsanaṃ;

「实在稀有于世间，令人惊奇、汗毛竖立；

Vessantarassa tejena, sayamevoṇatā dumā.

以韦桑答拉的威力，树木自己弯下。」

‘‘Saṅkhipiṃsu pathaṃ yakkhā, anukampāya dārake;

「诸亚卡缩短了道路，出于对孩童们的悲悯；

Nikkhantadivaseneva , cetaraṭṭhamupāgamuṃ.

在出发的当天，他们就到达了支提国。

‘‘Saṭṭhirājasahassāni, tadā vasanti mātule;

「当时六万王住在舅父处；

Sabbe pañjalikā hutvā, rodamānā upāgamuṃ.

他们全都合掌，哭泣着前来。

‘‘Tattha vattetvā sallāpaṃ, cetehi cetaputtehi;

「在那里与支提人及支提之子们交谈后；

Te tato nikkhamitvāna, vaṅkaṃ agamu pabbataṃ.

他们从那里出发，前往旺咖山。

‘‘Āmantayitvā devindo, vissakammaṃ mahiddhikaṃ;

「天帝召唤了大神通的维萨咖马；

Assamaṃ sukataṃ rammaṃ, paṇṇasālaṃ sumāpaya.

命令建造善作的、可爱的精舍、树叶屋。」

‘‘Sakkassa vacanaṃ sutvā, vissakammo mahiddhiko;

「听闻萨咖的话语,大神通的维萨咖马;

Assamaṃ sukataṃ rammaṃ, paṇṇasālaṃ sumāpayi.

善造美好的庵堂,建造了叶屋。

‘‘Ajjhogāhetvā pavanaṃ, appasaddaṃ nirākulaṃ;

「深入森林,少声无扰乱;

Caturo janā mayaṃ tattha, vasāma pabbatantare.

我们四人在那里,住在山间。

‘‘Ahañca maddidevī ca, jālī kaṇhājinā cubho;

「我与玛地天后,佳利、咖纳吉那、主布;

Aññamaññaṃ sokanudā, vasāma assame tadā.

彼此除去忧愁,那时住在庵堂。

‘‘Dārake anurakkhanto, asuñño homi assame;

「守护诸子,我在庵堂不空闲;

Maddī phalaṃ āharitvā, poseti sā tayo jane.

玛地取来果实,她养育三人。」

‘‘Pavane vasamānassa, addhiko maṃ upāgami;

「当我住在波瓦那时,阿地咖来到我处;

Āyāci puttake mayhaṃ, jāliṃ kaṇhājinaṃ cubho.

他向我乞求我的两个孩子、网和黑鹿皮衣。

‘‘Yācakaṃ upagataṃ disvā, hāso me upapajjatha;

「见到乞者来到时,笑容在我心中生起;

Ubho putte gahetvāna, adāsiṃ brāhmaṇe tadā.

我抓住两个儿子,当时就布施给那位婆罗门。

‘‘Sake putte cajantassa, jūjake brāhmaṇe yadā;

「当我舍弃自己的儿子们,给予朱佳咖婆罗门时;

Tadāpi pathavī kampi, sineruvanavaṭaṃsakā.

那时大地震动,以须弥山和森林为装饰的大地震动。

‘‘Punadeva sakko oruyha, hutvā brāhmaṇasannibho;

「萨咖再次下来,化作婆罗门的样子;

Āyāci maṃ maddideviṃ, sīlavantiṃ patibbataṃ.

他向我乞求玛地天女,那位具戒、忠于丈夫的女子。

‘‘Maddiṃ hatthe gahetvāna, udakañjali pūriya;

「手持摩地,以水满掌;

Pasannamanasaṅkappo, tassa maddiṃ adāsahaṃ.

心意清净决意,我将摩地施与他。

‘‘Maddiyā dīyamānāya, gagane devā pamoditā;

「当摩地被施与时,天空中诸天欢喜;

Tadāpi pathavī kampi, sineruvanavaṭaṃsakā.

那时大地震动,须弥山王亦动摇。

‘‘Jāliṃ kaṇhājinaṃ dhītaṃ, maddideviṃ patibbataṃ;

「舍弃佳梨、黑鹿皮、女儿、摩地天后、贞洁妻,

Cajamāno na cintesiṃ, bodhiyāyeva kāraṇā.

我舍弃时未曾思虑,只为菩提之缘故。

‘‘Na me dessā ubho puttā, maddidevī na dessiyā;

「我不会施与两个儿子,不会施与摩地天后;

Sabbaññutaṃ piyaṃ mayhaṃ, tasmā piye adāsahaṃ.

一切知智于我最亲爱,因此我施与所爱。

‘‘Punāparaṃ brahāraññe, mātāpitusamāgame;

「再者,在大林中,父母相会时;

Karuṇaṃ paridevante, sallapante sukhaṃ dukhaṃ.

悲悯地哀泣,谈论苦乐。

‘‘Hirottappena garunā , ubhinnaṃ upasaṅkami;

以惭愧为重,我接近双亲;

Tadāpi pathavī kampi, sineruvanavaṭaṃsakā.

那时大地震动,须弥山林为饰。

‘‘Punāparaṃ brahāraññā, nikkhamitvā sañātibhi;

「再者,从大林出来,与亲族一起;

Pavisāmi puraṃ rammaṃ, jetuttaraṃ puruttamaṃ.

我进入可爱的城市,胜利殊胜的最上城。

‘‘Ratanāni satta vassiṃsu, mahāmegho pavassatha;

七宝雨降,大云降雨;

Tadāpi pathavī kampi, sineruvanavaṭaṃsakā.

那时大地震动,须弥山林为饰。

‘‘Acetanāyaṃ pathavī, aviññāya sukhaṃ dukhaṃ;

「这地无心识,不知乐与苦;

Sāpi dānabalā mayhaṃ, sattakkhattuṃ pakampathā’’ti.

她也因我的布施力,震动了七次。」

Vessantaracariyaṃ navamaṃ. · 韦桑德拉所行第九

10. Sasapaṇḍitacariyā10. 兔贤者所行

‘‘Punāparaṃ yadā homi, sasako pavanacārako;

「又当我是兔子时,行于风中;

Tiṇapaṇṇasākaphalabhakkho, paraheṭhanavivajjito.

食草、叶、菜、果,远离伤害他人。

‘‘Makkaṭo ca siṅgālo ca, suttapoto cahaṃ tadā;

「猴子、豺狼,以及鹦鹉,那时我,

Vasāma ekasāmantā, sāyaṃ pāto ca dissare .

我们住在一起,早晚相见。

‘‘Ahaṃ te anusāsāmi, kiriye kalyāṇapāpake;

「我教导你们,善恶之业;

‘Pāpāni parivajjetha, kalyāṇe abhinivissatha’.

『应避恶业,应专注于善业。』

‘‘Uposathamhi divase, candaṃ disvāna pūritaṃ;

「在伍波萨他日,见到圆满的月亮;

Etesaṃ tattha ācikkhiṃ, divaso ajjuposatho.

我在那里告诉他们,今天是伍波萨他日。

‘‘Dānāni paṭiyādetha, dakkhiṇeyyassa dātave;

「你们应准备布施,为了施予应施者;

Datvā dānaṃ dakkhiṇeyye, upavassathuposathaṃ.

施予布施给应施者后,应守伍波萨他斋戒。

‘‘Te me sādhūti vatvāna, yathāsatti yathābalaṃ;

「他们说『善哉』后,随力随能,

Dānāni paṭiyādetvā, dakkhiṇeyyaṃ gavesisuṃ .

准备了布施后,寻找应施者。

‘‘Ahaṃ nisajja cintesiṃ, dānaṃ dakkhiṇanucchavaṃ;

「我坐下思惟,布施与应施的优劣;

‘Yadihaṃ labhe dakkhiṇeyyaṃ, kiṃ me dānaṃ bhavissati.

『如果我在此得到应施者,我的布施将会是什么。

‘‘‘Na me atthi tilā muggā, māsā vā taṇḍulā ghataṃ;

「我没有胡麻、绿豆、豆类或米饭、酥油；

Ahaṃ tiṇena yāpemi, na sakkā tiṇa dātave.

我以草维生，不能给予草。

‘‘‘Yadi koci eti dakkhiṇeyyo, bhikkhāya mama santike;

「若有应供者为了乞食而来到我这里；

Dajjāhaṃ sakamattānaṃ, na so tuccho gamissati’.

我将给予我自己，他不会空手而去」。

‘‘Mama saṅkappamaññāya, sakko brāhmaṇavaṇṇinā;

「萨咖知道我的意向，以婆罗门的形相

Āsayaṃ me upāgacchi, dānavīmaṃsanāya me.

来到我面前，为了考验我的布施。

‘‘Tamahaṃ disvāna santuṭṭho, idaṃ vacanamabraviṃ;

「我见到他后感到满足，说了这句话：

‘Sādhu khosi anuppatto, ghāsahetu mamantike.

「善哉！你为了食物而来到我这里。

‘‘‘Adinnapubbaṃ dānavaraṃ, ajja dassāmi te ahaṃ;

「我今天将给你从未给过的最胜布施；

Tuvaṃ sīlaguṇūpeto, ayuttaṃ te paraheṭhanaṃ.

你达上德，伤害他人对你不适合。

‘‘‘Ehi aggiṃ padīpehi, nānākaṭṭhe samānaya;

「来吧，点燃火，收集各种木柴；

Ahaṃ pacissamattānaṃ, pakkaṃ tvaṃ bhakkhayissasi’.

我将烹煮自己，你将食用已煮熟的。」

‘‘‘Sādhū’ti so haṭṭhamano, nānākaṭṭhe samānayi;

「善哉！」他欢喜地收集了各种木柴；

Mahantaṃ akāsi citakaṃ, katvā aṅgāragabbhakaṃ.

做了一个大火堆，使其成为炭火坑。

‘‘Aggiṃ tattha padīpesi, yathā so khippaṃ mahā bhave;

「他在那里点燃了火，以便它迅速变大；

Phoṭetvā rajagate gatte, ekamantaṃ upāvisiṃ.

拍打了沾满尘土的身体后，我在一旁坐下。

‘‘Yadā mahākaṭṭhapuñjo, āditto dhamadhamāyati ;

「当大木柴堆，燃烧炽盛时；

Taduppatitvā papatiṃ, majjhe jālasikhantare.

飞跃而起后落下，在火焰网中间。

‘‘Yathā sītodakaṃ nāma, paviṭṭhaṃ yassa kassaci;

「犹如名为冷水者，进入任何人；

Sameti darathapariḷāhaṃ, assādaṃ deti pīti ca.

平息热恼与烧热，给予美味与喜悦。

‘‘Tatheva jalitaṃ aggiṃ, paviṭṭhassa mamaṃ tadā;

「如是我进入，那时燃烧的火；

Sabbaṃ sameti darathaṃ, yathā sītodakaṃ viya.

一切热恼皆平息，如同冷水一般。

‘‘Chaviṃ cammaṃ maṃsaṃ nhāruṃ, aṭṭhiṃ hadayabandhanaṃ;

「皮肤、皮革、肉、筋，骨、心脏连结；

Kevalaṃ sakalaṃ kāyaṃ, brāhmaṇassa adāsaha’’nti.

整个完整的身体，我布施给婆罗门」。

Sasapaṇḍitacariyaṃ dasamaṃ. · 兔贤者所行第十

Akittivaggo paṭhamo. · 阿吉帝品第一

Tassuddānaṃ –

其摄颂——

Akittibrāhmaṇo saṅkho, kururājā dhanañcayo;

阿吉帝婆罗门、商柯、库汝王檀那加亚;

Mahāsudassano rājā, mahāgovindabrāhmaṇo.

大善见王、大果温达婆罗门。

Nimi candakumāro ca, sivi vessantaro saso;

尼弥、旃陀古马拉、西毗、韦桑答拉、沙索;

Ahameva tadā āsiṃ, yo te dānavare adā.

我当时就是那位给你布施之最胜者。

Ete dānaparikkhārā, ete dānassa pāramī;

这些是布施的资具,这些是布施的波罗蜜;

Jīvitaṃ yācake datvā, imaṃ pārami pūrayiṃ.

将生命施予乞者,我圆满了此波罗蜜。

Bhikkhāya upagataṃ disvā, sakattānaṃ pariccajiṃ;

见到为乞食而来者,我舍弃了自己的身体;

Dānena me samo natthi, esā me dānapāramīti.

「没有人能与我的布施相等,这是我的布施波罗蜜。」

Dānapāraminiddeso niṭṭhito. · 布施波罗蜜分别完