10. Dasakanipāto10. 十集

146 段 · CSCD 巴利原典

1. Kāḷudāyittheragāthā1. 咖喇伍答夷长老偈

‘‘Aṅgārino dāni dumā bhadante, phalesino chadanaṃ vippahāya;

「尊者,现在诸树如火炭,舍弃覆盖而结果实;

Te accimantova pabhāsayanti, samayo mahāvīra bhāgī rasānaṃ.

它们如有火焰般照耀,大雄,是享用美味的时候了。

‘‘Dumāni phullāni manoramāni, samantato sabbadisā pavanti;

「诸树开花,令人喜悦,从四周一切方向吹来;

Pattaṃ pahāya phalamāsasānā , kālo ito pakkamanāya vīra.

舍弃叶子而期待果实,勇者,是从此出发的时候了。

‘‘Nevātisītaṃ na panātiuṇhaṃ, sukhā utu addhaniyā bhadante;

「既不太冷也不太热,尊者,季节舒适,适合旅行;

Passantu taṃ sākiyā koḷiyā ca, pacchāmukhaṃ rohiniyaṃ tarantaṃ.

愿萨咖亚人和库离亚人见到你,背向渡过罗希尼河。

‘‘Āsāya kasate khettaṃ, bījaṃ āsāya vappati;

「依于希望而耕田,依于希望而播种;

Āsāya vāṇijā yanti, samuddaṃ dhanahārakā;

依于希望诸商人前往大海,带回财富;

Yāya āsāya tiṭṭhāmi, sā me āsā samijjhatu.

愿我所站立的期望,那个期望对我成就。

‘‘Punappunaṃ ceva vapanti bījaṃ, punappunaṃ vassati devarājā;

他们一次又一次地播种种子,天王一次又一次地降雨;

Punappunaṃ khettaṃ kasanti kassakā, punappunaṃ dhaññamupeti raṭṭhaṃ.

农夫们一次又一次地耕耘田地,谷物一次又一次地来到国土。

‘‘Punappunaṃ yācanakā caranti, punappunaṃ dānapatī dadanti;

乞求者们一次又一次地行乞,施主们一次又一次地布施;

Punappunaṃ dānapatī daditvā, punappunaṃ saggamupenti ṭhānaṃ.

施主们一次又一次地布施后,一次又一次地前往天界之处。

‘‘Vīro have sattayugaṃ puneti, yasmiṃ kule jāyati bhūripañño;

英雄确实净化七代,在那个家族中,具大慧者出生;

Maññāmahaṃ sakkati devadevo, tayā hi jāto muni saccanāmo.

我认为天中之天受到尊敬,因为由你而生,牟尼真实之名。

‘‘Suddhodano nāma pitā mahesino, buddhassa mātā pana māyanāmā;

大仙人的父亲名为净饭,而佛陀的母亲名为摩耶;

Yā bodhisattaṃ parihariya kucchinā, kāyassa bhedā tidivamhi modati.

她在腹中怀着菩萨，身坏后在三十三天中欢喜。

‘‘Sā gotamī kālakatā ito cutā, dibbehi kāmehi samaṅgibhūtā;

「那位果德玛已死，从此处去世，具足天欲；

Sā modati kāmaguṇehi pañcahi, parivāritā devagaṇehi tehi.

她以五种欲功德欢喜，被那些天众围绕。

‘‘Buddhassa puttomhi asayhasāhino, aṅgīrasassappaṭimassa tādino;

「我是佛陀之子，无能胜者，如是无比的盎耆罗沙之子；

Pitupitā mayhaṃ tuvaṃsi sakka, dhammena me gotama ayyakosī’’ti.

萨咖，你是我父之父，果德玛以法称我为祖父。」

… Kāḷudāyī thero…. · 咖喇伍答夷长老

2. Ekavihāriyattheragāthā2. 诶咖维哈利亚长老偈

‘‘Purato pacchato vāpi, aparo ce na vijjati;

「前面或后面，若无他人；

Atīva phāsu bhavati, ekassa vasato vane.

独自住在林中者，极为安乐。

‘‘Handa eko gamissāmi, araññaṃ buddhavaṇṇitaṃ;

「来吧！我将独自前往佛陀所赞叹的林野；

Phāsu ekavihārissa, pahitattassa bhikkhuno.

对于独住、精勤的比库来说是安乐的。

‘‘Yogī-pītikaraṃ rammaṃ, mattakuñjarasevitaṃ;

「令瑜伽者喜悦、可爱的、野象所亲近的(森林),

Eko attavasī khippaṃ, pavisissāmi kānanaṃ.

我将独自、自制、迅速地进入森林。

‘‘Supupphite sītavane, sītale girikandare;

「在花开茂盛的清凉林中、清凉的山洞里,

Gattāni parisiñcitvā, caṅkamissāmi ekako.

洒浴肢体后,我将独自经行。

‘‘Ekākiyo adutiyo, ramaṇīye mahāvane;

「独自一人、无伴侣,在可爱的大林中,

Kadāhaṃ viharissāmi, katakicco anāsavo.

我何时将住于已作所作、无漏?

‘‘Evaṃ me kattukāmassa, adhippāyo samijjhatu;

「愿我这样希望做的意愿得以成就;」

Sādhiyissāmahaṃyeva, nāñño aññassa kārako.

「我自己将成就,无有他人为他人之作者。」

‘‘Esa bandhāmi sannāhaṃ, pavisissāmi kānanaṃ;

「我系此铠甲,将进入森林;」

Na tato nikkhamissāmi, appatto āsavakkhayaṃ.

「未得漏尽,我将不从彼处出来。」

‘‘Mālute upavāyante, sīte surabhigandhike ;

「当风吹拂时,清凉且芳香;」

Avijjaṃ dālayissāmi, nisinno nagamuddhani.

「我将破除无明,坐于山顶。」

‘‘Vane kusumasañchanne, pabbhāre nūna sītale;

「在花覆盖的森林中,确实在清凉的山坡;」

Vimuttisukhena sukhito, ramissāmi giribbaje.

「以解脱乐为乐,我将于山中欢喜。」

‘‘Sohaṃ paripuṇṇasaṅkappo, cando pannaraso yathā;

「我圆满意愿,如十五日之月;」

Sabbāsavaparikkhīṇo, natthi dāni punabbhavo’’ti.

一切漏已尽,现在不再有后有。

… Ekavihāriyo thero…. · 诶咖维哈利亚长老

3. Mahākappinattheragāthā3. 玛哈咖毕那长老偈

‘‘Anāgataṃ yo paṭikacca passati, hitañca atthaṃ ahitañca taṃ dvayaṃ;

预见未来者,利益与非利益这两者;

Viddesino tassa hitesino vā, randhaṃ na passanti samekkhamānā.

憎恨他的人或希望他利益的人,观察时找不到破绽。

‘‘Ānāpānasatī yassa, paripuṇṇā subhāvitā;

入出息念若已圆满、善修习;

Anupubbaṃ paricitā, yathā buddhena desitā;

依次熟练,如佛所教导;

Somaṃ lokaṃ pabhāseti, abbhā muttova candimā.

他照耀此世间,如脱离云的月亮。

‘‘Odātaṃ vata me cittaṃ, appamāṇaṃ subhāvitaṃ;

我的心确实清净,无量且善修习;

Nibbiddhaṃ paggahītañca, sabbā obhāsate disā.

已穿透、已提起,一切方向都光耀。

‘‘Jīvate vāpi sappañño, api vittaparikkhayo;

「具慧者即使活着,也可能财富耗尽;

Paññāya ca alābhena, vittavāpi na jīvati.

但因不得慧,即使有财富也不能活。

‘‘Paññā sutavinicchinī, paññā kittisilokavaddhanī;

「慧是所闻的抉择者,慧增长名声与美誉;

Paññāsahito naro idha, api dukkhesu sukhāni vindati.

具慧之人在此世,即使在诸苦中也能获得诸乐。

‘‘Nāyaṃ ajjatano dhammo, nacchero napi abbhuto;

「这不是今日之法,不是昨日的,也不是稀有的;

Yattha jāyetha mīyetha, tattha kiṃ viya abbhutaṃ.

在那里生,在那里死,那里有什么稀有的呢?

‘‘Anantaraṃ hi jātassa, jīvitā maraṇaṃ dhuvaṃ;

「因为对已生者来说,紧接着生命之后,死亡是必然的;

Jātā jātā marantīdha, evaṃdhammā hi pāṇino.

生者在此死去,诸有情确实是这样的法。

‘‘Na hetadatthāya matassa hoti, yaṃ jīvitatthaṃ paraporisānaṃ;

「这对于死者并非为了利益，那些为了生活而依靠他人的人；

Matamhi ruṇṇaṃ na yaso na lokyaṃ, na vaṇṇitaṃ samaṇabrāhmaṇehi.

对死者哭泣，既无名声也无世间利益，沙门婆罗门也不称赞。

‘‘Cakkhuṃ sarīraṃ upahanti tena , nihīyati vaṇṇabalaṃ matī ca;

「因此眼与身体受到损害，容色、力量与智慧都衰退；

Ānandino tassa disā bhavanti, hitesino nāssa sukhī bhavanti.

他的亲友们变得不快乐，那些寻求利益的人也不会快乐。

‘‘Tasmā hi iccheyya kule vasante, medhāvino ceva bahussute ca;

「因此，应当希望住在家族中的人，既有智慧又多闻；

Yesaṃ hi paññāvibhavena kiccaṃ, taranti nāvāya nadiṃva puṇṇa’’nti.

对于那些以慧之力量完成任务的人，他们如同满载的船渡过河流。」

… Mahākappino thero…. · 玛哈咖毕那长老

4. Cūḷapanthakattheragāthā4. 朱腊般踏咖长老偈

‘‘Dandhā mayhaṃ gatī āsi, paribhūto pure ahaṃ;

「我的行走缓慢，我以前被轻视；

Bhātā ca maṃ paṇāmesi, ‘gaccha dāni tuvaṃ gharaṃ’.

兄弟向我顶礼：『现在你回家去吧。』

‘‘Sohaṃ paṇāmito santo , saṅghārāmassa koṭṭhake;

「我被礼敬后，站在僧园的门口；

Dummano tattha aṭṭhāsiṃ, sāsanasmiṃ apekkhavā.

心不悦地站在那里，对教法有所期待。

‘‘Bhagavā tattha āgacchi , sīsaṃ mayhaṃ parāmasi;

「世尊来到那里，抚摸我的头；

Bāhāya maṃ gahetvāna, saṅghārāmaṃ pavesayi.

以手牵着我，引我进入僧园。

‘‘Anukampāya me satthā, pādāsi pādapuñchaniṃ;

「导师出于悲悯，给我脚布；

‘Etaṃ suddhaṃ adhiṭṭhehi, ekamantaṃ svadhiṭṭhitaṃ’.

『确定这是清净的，在一边善加确定』。

‘‘Tassāhaṃ vacanaṃ sutvā, vihāsiṃ sāsane rato;

「我听了他的话，住于教法中欢喜；

Samādhiṃ paṭipādesiṃ, uttamatthassa pattiyā.

我修习定，为了证得最上义。

‘‘Pubbenivāsaṃ jānāmi, dibbacakkhu visodhitaṃ;

「我知前世住处,天眼已清净;

Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ.

三明已证得,已作佛陀的教诫。

‘‘Sahassakkhattumattānaṃ , nimminitvāna panthako;

「般他咖化作自己千次,

Nisīdambavane ramme, yāva kālappavedanā.

坐于尼西丹巴林的可爱处,直至时节的告知。

‘‘Tato me satthā pāhesi, dūtaṃ kālappavedakaṃ;

「然后导师派遣我,告知时节的使者;

Paveditamhi kālamhi, vehāsādupasaṅkamiṃ .

当时节被告知时,我从空中前来。

‘‘Vanditvā satthuno pāde, ekamantaṃ nisīdahaṃ;

「礼敬导师足后,我坐于一旁;

Nisinnaṃ maṃ viditvāna, atha satthā paṭiggahi.

知道我已坐下,然后导师接受了。

‘‘Āyāgo sabbalokassa, āhutīnaṃ paṭiggaho;

「一切世间的归依处,诸供养的受者;

Puññakkhettaṃ manussānaṃ, paṭigaṇhittha dakkhiṇa’’nti.

人们的福田,请接受供养。」

… Cūḷapanthako thero…. · 朱腊般踏咖长老

5. Kappattheragāthā5. 咖巴长老偈

‘‘Nānākulamalasampuṇṇo, mahāukkārasambhavo;

「充满种种家族的垢秽,大粪的聚集处;

Candanikaṃva paripakkaṃ, mahāgaṇḍo mahāvaṇo.

犹如成熟的疮口,大脓疮、大创伤。

‘‘Pubbaruhirasampuṇṇo, gūthakūpena gāḷhito ;

「充满脓血,为粪坑所束缚;

Āpopaggharaṇo kāyo, sadā sandati pūtikaṃ.

水滴流出之身,常流出腐臭之物。

‘‘Saṭṭhikaṇḍarasambandho , maṃsalepanalepito;

「六十骨节相连,以肉泥涂抹;

Cammakañcukasannaddho, pūtikāyo niratthako.

以皮革外衣包裹,腐臭之身,无有实义。」

‘‘Aṭṭhisaṅghātaghaṭito, nhārusuttanibandhano;

「由骨聚集合而成,以筋腱束缚连结;

Nekesaṃ saṃgatībhāvā, kappeti iriyāpathaṃ.

因诸多结合之状态,形成诸威仪路。

‘‘Dhuvappayāto maraṇāya, maccurājassa santike;

「必定趋向于死亡,前往死王之近处;

Idheva chaḍḍayitvāna, yenakāmaṅgamo naro.

就在此处舍弃后,人随欲而去。

‘‘Avijjāya nivuto kāyo, catuganthena ganthito;

「身为无明所覆盖,被四结所系缚;

Oghasaṃsīdano kāyo, anusayajālamotthato.

身沉没于诸流中,被随眠网所缠缚。

‘‘Pañcanīvaraṇe yutto, vitakkena samappito;

「与五盖相应,被寻所充满;

Taṇhāmūlenānugato, mohacchādanachādito.

随逐于渴爱之根,被痴之覆盖所遮蔽。」

‘‘Evāyaṃ vattate kāyo, kammayantena yantito;

「此身如此运转,被业机所驱使;

Sampatti ca vipatyantā, nānābhāvo vipajjati.

成功与失败,种种状态败坏。

‘‘Yemaṃ kāyaṃ mamāyanti, andhabālā puthujjanā;

「凡夫愚痴盲目者,执此身为『我的』;

Vaḍḍhenti kaṭasiṃ ghoraṃ, ādiyanti punabbhavaṃ.

增长可怖的尸堆,取着再生。

‘‘Yemaṃ kāyaṃ vivajjenti, gūthalittaṃva pannagaṃ;

「那些舍离此身者,如蛇脱粪涂之皮;

Bhavamūlaṃ vamitvāna, parinibbissantināsavā’’ti .

吐出有根之后,诸漏尽者将般涅槃」。

… Kappo thero…. · 咖巴长老

6. Vaṅgantaputtaupasenattheragāthā6. 旺甘德子伍巴谢那长老偈

‘‘Vivittaṃ appanigghosaṃ, vāḷamiganisevitaṃ;

「远离、无喧闹,野兽所栖息之处;

Seve senāsanaṃ bhikkhu, paṭisallānakāraṇā.

比库应亲近住所,为了独坐之故。

‘‘Saṅkārapuñjā āhatvā , susānā rathiyāhi ca;

「从垃圾堆、墓地和大道上拾取，

Tato saṅghāṭikaṃ katvā, lūkhaṃ dhāreyya cīvaraṃ.

然后做成拼缝衣，应持粗陋的衣。

‘‘Nīcaṃ manaṃ karitvāna, sapadānaṃ kulā kulaṃ;

「作谦卑心，从一家到一家地次第行乞；

Piṇḍikāya care bhikkhu, guttadvāro susaṃvuto.

比库应为了团食而行，守护诸根，善自防护。

‘‘Lūkhenapi vā santusse, nāññaṃ patthe rasaṃ bahuṃ;

「即使对粗陋的也应知足，不应希求其他许多美味；

Rasesu anugiddhassa, jhāne na ramatī mano.

对诸味贪著者，心不乐于禅那。

‘‘Appiccho ceva santuṭṭho, pavivitto vase muni;

「牟尼应少欲且知足，独居而住；

Asaṃsaṭṭho gahaṭṭhehi, anāgārehi cūbhayaṃ.

不与在家人和出家人两者交往。

‘‘Yathā jaḷo va mūgo va, attānaṃ dassaye tathā;

「犹如聋者或哑者,应如此展示自己;

Nātivelaṃ sambhāseyya, saṅghamajjhamhi paṇḍito.

智者不应过度交谈,在僧团中间。

‘‘Na so upavade kañci, upaghātaṃ vivajjaye;

「他不应诽谤任何人,应避免伤害;

Saṃvuto pātimokkhasmiṃ, mattaññū cassa bhojane.

在巴帝摩卡中防护,于食物中知量。

‘‘Suggahītanimittassa, cittassuppādakovido;

「善取相者,善巧于心的生起;

Samaṃ anuyuñjeyya, kālena ca vipassanaṃ.

应平等地修习,适时修习观。

‘‘Vīriyasātaccasampanno , yuttayogo sadā siyā;

「具足精进与恒常,应常是相应的瑜伽者;

Na ca appatvā dukkhantaṃ, vissāsaṃ eyya paṇḍito.

智者未达苦之尽,不应生起信赖。

‘‘Evaṃ viharamānassa, suddhikāmassa bhikkhuno;

「如此住的比库,若欲清净,

Khīyanti āsavā sabbe, nibbutiñcādhigacchatī’’ti.

一切诸漏灭尽,且证得涅槃。」

… Upaseno vaṅgantaputto thero…. · 旺甘德子伍巴谢那长老

7. (Apara)-gotamattheragāthā7. (另一)果德玛长老偈

‘‘Vijāneyya sakaṃ atthaṃ, avalokeyyātha pāvacanaṃ;

「应了知自己的利益,应观察教说;

Yañcettha assa patirūpaṃ, sāmaññaṃ ajjhupagatassa.

凡于此适合的,对已进入沙门性者。

‘‘Mittaṃ idha ca kalyāṇaṃ, sikkhā vipulaṃ samādānaṃ;

「于此有善友,广大学处的受持,

Sussūsā ca garūnaṃ, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.

对尊者们的恭敬听闻,这是适合沙门的。

‘‘Buddhesu sagāravatā, dhamme apaciti yathābhūtaṃ;

「对诸佛有恭敬,对法如实地尊重,

Saṅghe ca cittikāro, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.

对僧团有敬意,这是适合沙门的。」

‘‘Ācāragocare yutto, ājīvo sodhito agārayho;

「具足于行处与行仪,活命清净无可责难;

Cittassa ca saṇṭhapanaṃ, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.

以及心的安立,这是适合沙门的。

‘‘Cārittaṃ atha vārittaṃ, iriyāpathiyaṃ pasādaniyaṃ;

「应行与不应行,威仪路中令人欢喜;

Adhicitte ca āyogo, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.

以及勤修增上心,这是适合沙门的。

‘‘Āraññakāni senāsanāni, pantāni appasaddāni;

「阿兰若的住所,僻静少声;

Bhajitabbāni muninā, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.

牟尼应亲近,这是适合沙门的。

‘‘Sīlañca bāhusaccañca, dhammānaṃ pavicayo yathābhūtaṃ;

「戒与多闻,如实简择诸法;

Saccānaṃ abhisamayo, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.

现观诸谛,这是适合沙门的。」

‘‘Bhāveyya ca aniccanti, anattasaññaṃ asubhasaññañca;

「应修习无常想、无我想及须跋想；

Lokamhi ca anabhiratiṃ, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.

于世间不乐，此适合沙门。

‘‘Bhāveyya ca bojjhaṅge, iddhipādāni indriyāni balāni;

「应修习诸觉支、诸神足、诸根、诸力；

Aṭṭhaṅgamaggamariyaṃ, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.

八支圣道，此适合沙门。

‘‘Taṇhaṃ pajaheyya muni, samūlake āsave padāleyya;

「牟尼应舍断渴爱，连根破坏诸漏；

Vihareyya vippamutto, etaṃ samaṇassa patirūpa’’nti.

应住于解脱，此适合沙门。」

… Gotamo thero…. · ……果德玛长老……

Dasakanipāto niṭṭhito. · 十集完

Tatruddānaṃ –

此摄颂──

Kāḷudāyī ca so thero, ekavihārī ca kappino;

咖喇伍达夷与彼长老，独住者及咖毕那；

Cūḷapanthako kappo ca, upaseno ca gotamo;

朱喇般他咖、咖巴、果德玛的伍巴些那;

Sattime dasake therā, gāthāyo cettha sattatīti.

这七位十偈长老,此处有七十偈。