4. Rāgapeyyālaṃ · 4. 贪广说义注
4. Rāgapeyyālaṃ4. 贪品复述
§231
231.Rāgassa, bhikkhave, abhiññāyāti pañcakāmaguṇikarāgassa abhijānanatthaṃ paccakkhakaraṇatthaṃ. Pariññāyāti parijānanatthaṃ. Parikkhayāyāti parikkhayagamanatthaṃ. Pahānāyāti pajahanatthaṃ. Khayāya vayāyāti khayavayagamanatthaṃ. Virāgāyāti virajjanatthaṃ. Nirodhāyāti nirujjhanatthaṃ. Cāgāyāti cajanatthaṃ. Paṭinissaggāyāti paṭinissajjanatthaṃ.
231.比库们，关于贪欲，有多重深义：所谓「认识贪欲」，是为了知晓五种欲望及其性质；「明了贪欲」，是为了完整洞察其本质；「灭尽贪欲」，是为了使其断灭消亡；「舍弃贪欲」，是为了将其弃舍；「消失灭亡贪欲」，是为了令其彻底消灭；「离欲无染」，是为了使其清净无染；「止息贪欲」，是为了令其终止；「放弃贪欲」，是为了舍弃不取；「回返弃除贪欲」，是为了令其归灭远离。
§232-246
232-246.Thambhassāti kodhamānavasena thaddhabhāvassa. Sārabbhassāti kāraṇuttariyalakkhaṇassa sārabbhassa. Mānassāti navavidhamānassa. Atimānassāti atikkamitvā maññanamānassa. Madassāti majjanākāramadassa. Pamādassāti sativippavāsassa, pañcasu kāmaguṇesu cittavossaggassa. Sesaṃ sabbattha uttānatthamevāti.
232-246.所谓愚痴，就是如同狂暴怒气般的凝滞；所谓锐利、活跃，是指具有超越因缘的尖锐特性；所谓自尊，是指表现出九种自尊态度；所谓傲慢，是指超越常见自以为是的态度；所谓狂妄，是指沉溺于自我炫耀的状态；所谓懈怠，是指心识的懈缓松懈，具有五种欲求消退的表现；这些余种心态，在一切处所均以发展成熟为目的。
Rāgapeyyālaṃ niṭṭhitaṃ. · 贪品复述已毕。
Manorathapūraṇiyā aṅguttaranikāya-aṭṭhakathāya · 《满足希求》增支部注疏
Dukanipātassa saṃvaṇṇanā niṭṭhitā. · 二集之阐释已毕。
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa · 礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者
Aṅguttaranikāye · 增支部中
Tikanipāta-aṭṭhakathā · 三法集义注
1. Paṭhamapaṇṇāsakaṃ
1.第一五十经卷