4. Okkantasaṃyuttaṃ · 4. 入胎相应义注
4. Okkantasaṃyuttaṃ4. 入相应
1-10. Cakkhusuttādivaṇṇanā1-10. 眼经等之解释
§302-311
302-311. Okkantasaṃyutte adhimuccatīti saddhādhimokkhaṃ paṭilabhati. Okkanto sammattaniyāmanti paviṭṭho ariyamaggaṃ. Abhabbo ca tāva kālaṃ kātunti iminā uppanne magge phalassa anantarāyataṃ dīpeti. Uppannasmiñhi magge phalassa antarāyakaraṇaṃ nāma natthi. Tenevāha – ‘‘ayañca puggalo sotāpattiphalasacchikiriyāya paṭipanno assa, kappassa ca uḍḍayhanavelā assa, neva tāva kappo uḍḍayheyya, yāvāyaṃ puggalo na sotāpattiphalaṃ sacchikaroti, ayaṃ vuccati puggalo ṭhitakappī’’ti (pu. pa. 17). Mattaso nijjhānaṃ khamantīti pamāṇato olokanaṃ khamanti. Sesaṃ sabbattha uttānamevāti.
302-311。在有关进入的相应章节中，说到“超越”的含义，是获得信解的突破。所谓进入，是指符合正理法则的进入圣道。此圣道初成时，尚不能立刻成就果报，但它却能照亮尚未降临果报的期间。已生起的圣道证果，之间没有果报的障碍。故云—“此人若行启发须陀洹果的真实显现者，则当世代必定终止，但那世代不会即刻终结，直至此人证得须陀洹果，此人才称为成熟世代者”（《增支部注》，第17页）。“满足自利之灭”指从数量上视察而能满足。剩余部分处处都是升起的状态。
Okkantasaṃyuttavaṇṇanā niṭṭhitā. · 入相应之解释完毕。