Itthikaṇḍa · Itthikaṇḍa
Itthikaṇḍa女性篇
§295
295.
二百九十五。
Āsā lokitthiyo nāma, velā tāsaṃ na vijjati;
所谓世间女子的渴望，是因时节不合而无法成就；
Sārattā ca pagabbhā ca, sikhī sabbaghaso yathā;
就如火苗和烟尘一样迅疾易散；
Tasmā tāyo hitvāna, brūheyya vivekaṃ sudhī.
因此，明智者应避免此等渴望，培育出远离束缚的清净慧解脱。
Āsā lokitthiyo nāma, velā tāsaṃ na vijjati;
所谓世间女子的渴望，是因时节不合而无法成就；
Sāratthā ca pagabbhā ca, sikhī sabbaghaso yathā;
就如火苗和烟尘一样迅疾易散；
Tā hitvā pabbajissāmi, vivekamanubrūhayaṃ.
『放下那些世俗事后，我将出家修道，追求寂静安隐』。
§296
296.
Loke hi aṅganā nāma, kodhanā mittabhedikā;
因为世间之人称为群居者，多怀嗔恨，挑拨亲友之间的裂痕；
Pisukā akataññū ca dūrato parivajjaye.
他们好诽谤，心胸狭窄，不明恩德，故应远离回避。
§297
297.
Yathā nadī ca pantho ca, pānāgāraṃ sabhā papā;
正如江河和道路，远离污秽污浊的饮水处与公众聚集之所，
Evaṃ lokitthiyo nāma, nāsaṃ kujjhanti paṇḍitā.
如是，世人之间，所谓智者，并非心怀嫉妒。
§298
298.
Sabbā nadī vaṅkagatī, sabbe kaṭṭhamayā vanā;
众河川皆流曲折，众林木皆为砍伐所破坏；
Sabbitthiyo kare pāpaṃ, labhamāne nivātake.
世人因贪而作恶，获得时亦遭灾难。
§299
299.
Ghaṭakumbhasamā nārī, tatthaṅgārasamo pumā;
如罐瓶般的女子，彼此如火炭一般的男子；
Tasmā ghatañca aggiñca, nekatra ṭhapaye budho.
因此，贤者不会将瓦罐和火放置于同一处。
§300
300.
Itthīnañca dhanaṃ rūpaṃ, purisānaṃ vijjā dhanaṃ;
妇女的财富是容貌，男子的财富是学识；
Bhikkhūnañca dhanaṃ sīlaṃ, rājānañca dhanaṃ balaṃ.
比库的财富是戒律，国王的财富是兵力。
§301
301.
三百零一。
Pañcāratyā sugandhabbā, sattāratyā dhanuggahā;
五种散布香气的气味，七种防护财富。
Ekamāsā subhariyā, aḍḍhamāsā sissā malā.
一月称为初期月，十五日称为半月。
§302
302.
三百零二。
Jiṇṇe annaṃ pasaṃseyya, dārañca gatayobbane;
应将陈腐的食物丢弃，应送于野外之人；
Raṇapunāgate sūraṃ, sassañca gehamāgate.
于战场之后于勇士及已回家的人，均应弃之。
§303
303.
三百零三。
Dvitipati nārī ceva, vihāradviti bhikkhu ca;
不论是妻子还是第二处住者比库，都应如是行。
Sakuṇo dvitipāto ca, katamāyābahutarā.
第二堕业者是何等类型？
§304
304.
三百零四。
Ratti vinā na candimā, vīcivinā ca sāgaro;
若无夜晚则无月亮，若无水流则无大海；
Haṃsavinā pokkharaṇī, pativinā kaññā sobhe.
若无天鹅则无池塘，若无女子则无美丽。
§305
305.
三百零五。
Asantuṭṭhā yatī naṭṭhā, santuṭṭhāpi ca patthi vā;
不满足者如同未死，满足者如同已见。
Salajjā gaṇikā naṭṭhā, nillajjā ca kulitthiyo.
无羞耻的妓女已灭亡，无耻且奸诈的妇人亦然。
§306
306.
Corīnaṃ bahubuddhīnaṃ, yāsu saccaṃ sudullabhaṃ;
对于多智盗贼来说，真实之事极难得见。
Thīnaṃ bhāvo durājāno, macchassevo’dake gataṃ.
她们性情懦弱难驾驭，如同鱼入水中一般从容。
§307
307.
Analā mudusambhāsā, duppūrā tā nadīsamā;
纯净如火而善言语，难以充满，如同河流一般。
Sīdanti naṃ viditvāna, ārakā parivajjaye.
于知其不坐之理而，守护众戒者远离其害。
§308
308.
第三百零八。
Āvaṭṭanī mahāmāyā, brahmacariyavikopanā;
大惑轮回者，离散梵行而心生不安；
Sīdanti naṃ viditvāna, ārakā parivajjaye.
于知其不坐之理而，守护众戒者远离其害。
§309
309.
第三百零九。
Itthīpi hi ekacciyā, seyyā posa janādhipa;
又如有一女，于居士之中应受优越。
Medhāvinī sīlavatī, sassudevā patibbatā;
智慧且持戒严明，温和纯洁恭敬；
§310
310.
Tassā yo jāyati poso,
由此而生的是子嗣，
Sūro hosa disampati;
如勇士般英勇威严；
Tādisā subhagiyā putto,
如此福德之子，
Rajjampi anusāsati.
王位亦遵其教导。
§311
311.
三百一十一。
Sallape asihatthena, pisācenāpi sallape;
用言语进行的交谈，又如魔鬼也用言语；
Āsīvisampi āsīde, yena daṭṭho na jīvati;
毒箭也会射出，所射之处不生存；
Na tveva eko ekāya, mātugāmena sallape.
但绝非只靠一人、一处的女性徒步交谈。
§312
312.
三百一十二。
Na hi sabbesu ṭhānesu, puriso hoti paṇḍito;
确实，在一切场合中，没有人是智慧的；
Itthīpi paṇḍitā hoti, tattha tattha vicakkhaṇā.
妇女亦为智慧者，且在各处均能明智敏达。
§313
313.
三百一十三。
Na hi sabbesu ṭhānesu, puriso hoti paṇḍito;
实则在诸处并非人人为智者；
Itthīpi paṇḍitā hoti, lahuṃ atthavicintikā.
妇女亦为智慧者，然思虑利益轻微难察。
§314
314.
三百一十四。
Kūpodakaṃ vaṭacchāyā, sāmāthī iṭṭhakālayaṃ;
如同潭水树荫，平静清凉，恰于季节适宜。
Sītakāle bhave uṇhaṃ, uṇhakāle ca sītalaṃ.
寒冷时当穿温热之衣，炎热时则当穿凉爽之衣。
§315
315.
三百一十五。
Itthiyo ekacciyāpi, seyyā vuttāva muninā;
有些女性，即使是一部分，也被圣者称赞为贤良；
Bhaṇḍānaṃ uttamā itthī, aggūpaṭṭhāyikā iti.
她们是诸器具中最上者，被称为主要的守护者。