Catucattālīsatima pariccheda · Catucattālīsatima pariccheda
Catucattālīsatima pariccheda第四十四章
Tirājako三王
§1
1.
Accaye hatthadāṭhassa, aggabodhikumārako;
阿迦耶者，象牙也；哈塔达他者，指象牙尖锐坚硬；阿迦博迪库玛拉者，为首要觉悟的稚子。
Kaṇiṭṭho rājino āsi, sirisaṅghādi bodhiko.
卡尼托者，最年轻者；拉吉那者，国王；阿西者，是；西里桑伽者，林中树之王，亦即菩提树；阿迪者，最初；博迪者，觉悟。
§2
2.
Dhammarājā ayaṃ āsi, sammā dassanasaññuto;
达摩拉者，法王；阿扬者，此；阿西者，是；萨摩达桑萨涅图者，正见所知者，即具正见的贤者。
Tasmā so puññakammāni, appameyyāni vattayi.
塔斯摩者，因此；索者，他；普尼卡摩者，善业；阿尼，复数词；阿帕梅耶者，无量，无边；瓦塔耶者，造作，行持。
§3
3.
Nikāyattayavāsīnaṃ, bhattaggamavalokayi;
尼迦雅特塔耶，宗派或教团；瓦西纳，居住者；巴塔加玛，供养食物；阿瓦罗卡耶，观察，视察。
Mahāpāḷiñca vaḍḍhesi, māghātañceva kārayi.
玛哈巴利者，大巴利语；瓦达尼者，使增强；玛嘎哈塔者，大誓誓戒也；耶瓦，且；卡拉耶者，执行，施行。
§4
4.
Ṭhānantarañca dāpesi, yathāraha manālayo;
又示现于他方，正如居住的住所；
Sipagottādiyoggehi, saṃgatehi ca saṃgahi.
与支派结社及其他聚合，同集结成一团。
§5
5.
Yattha katthaci disvāpi, bhikkhavo so mahāmati;
无论何处见到这位比库，此人大智多谋；
Sakkatvā sobhaṇāpesi, parittaṃ sāsanogadhaṃ.
他明察端正，护持庄严，守护戒律教法。
§6
6.
Theraṃ so upasaṅkamma, nāgasālanivāsinaṃ;
他近前走至这位长老，是居住在龙树林者；
Dāṭhāsivaṃ mahāpaññaṃ, sīlavantaṃ bahussutaṃ.
其如木杖般坚定，具大智慧，持戒仁德，闻思广大。
§7
7.
Sakkacca naṃ tato sutvā, sammāsambuddhasāsanaṃ;
从此诚心听闻正自觉者的教法，
Dhamme’tīvapasīditvā, sabbasantikaro iti.
内心对法深感欢喜，认为是一切安乐的根源。
§8
8.
Sutvā theriyavādānaṃ, pubbañātīnamattano;
听闻长老们的论述，了解过去世和现在世的事理，
Pāpānaṃ duṭṭhacittānaṃ, apakāre kate bahū.
明了诸多内心邪恶、不善之事所造成的伤害。
§9
9.
Vihāre pariveṇe ca, jiṇṇepākatike akā;
在寺院和围墙之内，及老旧破损的外屋中，
Bhogagāme ca dāpesi, tattha tattha bahūdaye.
亦在富裕村落中，处处给予，多有所需。
§10
10.
Vicchinnapaccaye cākā, tadātyaṃ kurite viya;
当缘起已断时，如同彼时所为超越一般；
Dāsakepi ca saṅghassa, yathāṭhāne ṭhapāpayi.
亦如众僧团于其所应处恭敬安置一样。
§11
11.
Padhānaghara metassa, therassa’kāsanāmakaṃ;
此处有一所在，即为长老无所住处之所；
Paṭiggahetvā taṃ so’pi, saṅghassā’dā mahāmatī.
彼长老亦受该处，众僧称其为大贤德之所。
§12
12.
Bhogagāme ca tassā’dā, bharattālaṃ kihimbilaṃ;
在享用之乡，该处具备背负之器具、肩挑之篮；
Katakañca tulādhāraṃ, andhakārakameva ca.
以及壶囊、称重之器，寒阴之处亦如是。
§13
13.
Andhakāraṃ antureḷiṃ, bālavaṃ dvāranāyakaṃ;
在昏暗的围墙之间，有愚昧的门户看守；
Mahānikaḍḍhikañceva, peḷahāḷaṃ tathāparaṃ.
还有大刽子手，以及凶恶淫乱者。
§14
14.
Ete aññe ca so datvā, bhogagāme narissaro;
此外，这些人也将之赠与，沉溺于享乐之乡的放荡男女；
Dāsi ārāmike ceva, attano kira ñātake.
有的将其给出为女奴，也给了自认为是亲属的人。
§15
15.
Tathā dvinnaṃ nikāyānaṃ, vihāre mandapaccaye;
如此，在两处僧团所住的禅院和厅堂周围，
Disvāpi ca sutvā vā, bhogagāme bahū adā.
这些人见到或听闻此事，在享乐之乡给予了大量供养。
§16
16.
Bahunā kintuvuttena, nikāyesu’pi tīsu’pi;
凭借多种辩证说理，即便在三藏部中也同样如此；
Adā gāmasahassaṃ so, bahuppādaṃ nirākulaṃ.
他远离村落千余，步履广泛而无障碍。
§17
17.
Anussaranto so tiṇṇaṃ, ratanānaṃ guṇe vare;
他常忆念三宝珍贵与美善；
Ekāvaliṃ gahetvāna, akkhamāla makā kira.
并持一串念珠，用作勤勉安那。
§18
18.
Evaṃ sabbappayogehi, so’hu dhammaparāyano;
由此在一切因缘结合中，他成为专注法学者；
Sabbe tamanusikkhantā, hesu dhammakarā narā.
众生皆依教修习，成为行法之人。
§19
19.
Damiḷo potthakuṭṭhavo, tassa kammakaro tadā;
当时，达米罗波特哈库塔是一位业主。
Māṭambiyavhaṃ kāresi, padhānagharamabbhutaṃ.
他建造了一座令人惊奇的主要房屋。
§20
20.
Būkakalle ambavāpiṃ, tantavāyikacāṭikaṃ;
在果园和植物藤蔓覆盖的地方，
Gāmaṃ niṭṭhilaveṭṭhiñca, tassā’dā so sadā sakaṃ.
常居于村庄和庄稼地里，那里他一直留下，
§21
21.
Kappūrapariveṇe ca, kurundapillake tathā;
在白色石灰围墙和香树幼苗周围也是如此；
Mahārājaghare ceva, pāsāde so’va kārayi.
他还在宫殿和豪宅里建造建筑。
§22
22.
Aññatthā’dā tayo gāme, vihāresu mahādhano;
又有他处三村庄，寺院中有大财主，
Potthasātavhayo pañño, vihāre jetanāmake.
族姓高贵且聪慧，寺院名为揭谛那。
§23
23.
Senāpatirājanāmaṃ, pariveṇaṃ samāpayi;
将军兼王名为帕利瓦，护卫严密周全；
Mahākando ca damiḷo, pariveṇaṃ sanāmakaṃ.
大财主兼达密罗，护卫亦有名号。
§24
24.
Cullapanthaṃ tathā eko, sehālauparājakaṃ;
又有一名小般踏者，在塞哈勇士属下；
Uparājā sakāresi, saṅghatisso’pi rājino.
副王为萨伽蕊，亦为国王属下首领。
§25
25.
Aññesu bahavo āsuṃ, vihāre evamādike;
许多他人也曾在此出入住持圣所及类似之处；
Bhassa rañño’ nuvattantā, evaṃ dhammīhi pāṇino.
仆从众生如是履行，依于此等法义行事。
§26
26.
Pāpaṃ vāpi hi puññaṃ vā,
恶业与善业不论，
Padhānoyaṃ karoti yo;
若孜孜以求此者；
Lo ko taṃ taṃ karoteva,
世间各人皆以此为所为，
Taṃ vijaneyya paṇḍito.
贤者当当分别辨识之。
§27
27.
Jeṭṭhanāmā mahāpuññā, mahesī tassa rājino;
名为耆多的伟大功德女，是那国王的大夫人；
Jeṭṭhārāmañca kāresi, bhikkhūnīnamupassayaṃ.
她还亲自主持老比库尼们的修行住所。
§28
28.
Tassā’dāsi ca dve gāme, pakkapāsāṇabhūmiyaṃ;
她赠与两村，一处位于牢固石地，
Tambuddhaṃ bhelagāmañca, ārāmikasataṃ tathā.
彼佛、以及贝拉嘎玛，还有那百名园丁。
§29
29.
Akā malayarājāpi, dhātugehaṃ mahārahaṃ;
即使山王也未曾赐与的，无垢王颁布的佛舍利塔宝库；
Maṇḍalagirivihāramhi, cetiyassa mahādhano.
在圆树山寺庙内，供养那宝贵的佛塔。
§30
30.
Lohapāsādake so’va, chādesi majjhakūṭakaṃ;
在铸铁宫内，他用作中峰的顶盖；
Bodhitissavihārañca, bodhitasso mahāyaso.
又是觉者府邸，觉者的至大尊荣所在。
§31
31.
Dīpe maṇḍalikā sabbe, tattha tattha yathābalaṃ;
诸岛上的众多属国，各各依其所能；
Vihāre pariveṇe ca, kārayiṃsu anappake.
在寺院及围垣中，毫无亏缺地建造了这些。
§32
32.
Tassa kālo narindassa, puññakammamayo idha;
当时这位国王，因行诸善业而充满福德；
Ativitthārabhītena, sabbaso na vicāritaṃ.
他从未被恐惧所过度扰乱，彻底未曾动摇过。
§33
33.
Pubbakopi kathāmaggo, ākulo viya bhātime;
先前的说教之路，如同烦恼躁动般展开；
Yathāpadhānaṃ kathitaṃ, hetūnaṃ upalakkhaṇaṃ.
依照正法陈说，解释诸因缘特征。
§34
34.
Athāparena kālena, pulatthinagaraṃ gato;
后来经过一段时间，往到了波罗提尼城；
Vāsaṃ tattheva kappesi, karonto puññasañcayaṃ.
他即在那里居住，着手积累善业资粮。
§35
35.
Atekicchiyarogena, samphuṭṭho kālamattano;
一位患胁肋疾病者，本身时机成熟；
Maraṇassa viditvāna, tamāhuyamahājanaṃ.
知晓死期将至，召唤大众于此聚集。
§36
36.
Ovaditvāna dhammena, maraṇaṃ so upāgami;
劝导于法之后，他便近于死亡；
Mahājano mate tasmiṃ, bāḷhasoko parodiya.
大人们以为于彼时，他超越了幼稚的忧伤；
§37
37.
Katvā āḷahaṇe tassa, kiccaṃ sabbamasesato;
施行于英雄的任务，无所遗漏遍尽；
Tassāḷāhaṇabhasmampi, katvā bhesajjamattano.
将英雄之灰亦施以自制药物；
§38
38.
Rājā bhaṇḍañca taṃ sabbaṃ, sabbañca balavāhanaṃ;
国王将诸般器械及全力之舟悉皆收纳；
Sammā ādāya gopetvā, nagaraṃ samupāgami.
恰当领取并护持，遂向城镇前往。
§39
39.
Evaṃ soḷasame vasse, rājā āsi divaṅgato;
如是，第十六年，国王去世了；
Potthakuṭṭhopi damiḷo, rajjaṃ tassa vicārayi.
波特库塔婆罗人虽暴戾，却主理了那个国土。
§40
40.
Uparājaṃ gahetvāna, dāṭhāsivaṃ khipāpayi;
摄取王位继承人后，像砍断树枝般迅速推翻；
Cārako vihituṃ sammā, rakkhāvaraṇa mādisi.
正确托付守护者，让使者出行以护卫国土。
§41
41.
Vinā raññā na sakkāti, mediniṃ paribhuñjituṃ;
没有国王，不能自由地享用田地；
Ānetvā dattanāmakaṃ, dhanapiṭṭhappadhānakaṃ.
于是把名为达塔那的库房带回，作为财富之所依。
§42
42.
Uppannaṃ rājavaṃsamhi, rajje taṃ abhisiñciya;
于已生起的王族中，向国王灌注其力量；
Tassa nāmaṃ ṭhapetvāna, sayaṃ sabbaṃ vicārayi.
在此之后立定名号，亲自思量一切事务。
§43
43.
Danto so dhanapiṭṭhimhi, vihāraṃ sakanāmakaṃ;
他镇守着财库之地，在名为舍迦的住所；
Kārayitvāna puññāni, aññānipi samācini.
造作善业，同时也集聚了其他善法。
§44
44.
Samakantu so ṭhatvā’va, vassadvaya mahumato;
他就这样安稳地伫立，度过了两年以上的时光；
Potthakuṭṭho matetasmiṃ, puna aññampi māṇavaṃ.
在这位贤明的大人所处之地，另有一位年轻人。
§45
45.
Hatthadāṭhaṃ samāhūya, uṇhā nagarasambhavaṃ;
收聚象牙成堆，将其晒干如同城中出产之物；
Tampi rajje bhisiñcitvā, yathā pubbaṃ sayaṃvasī.
把这些都涂以漆料，如同从前亲自居住一般。
§46
46.
Kāḷadīghāvikaṃ katvā, padhānagharakaṃ tathā;
开凿长而黑的槽穴，作为脚踏之床；
Puññamaññaṃ chamāsehi, so’pi maccuvasaṃ gato.
用各种叶片覆盖，这些也共同进入死亡之境。
§47
47.
Evaṃ viditvā bahupaddavāni;
了知此理者，多言繁复；
Dhanāni dhaññāni ca vāhanāni;
财富、粮食以及车马载具，
Vihāya rajjesu ratiṃsappaññā;
离欲乐而自安智慧；
Manuññapuññābhiratā bhaveyyuṃ.
当乐于世间善根所生之乐。
Sujanappasādasaṃvegatthāya kate mahāvaṃse · 在为令善人净信与悚动而作的《大史》中
Tirājako nāma · 名为“三王”
Catucattālīsatimo paricchedo. · 第四十四章。