Guṇadīpanīgāthā · Guṇadīpanīgāthā
Guṇadīpanīgāthā阐明功德偈
§184
184.
一百八十四。
Na tassa adiṭṭhanamidhatthi kiñci,
在此没有任何预示或先兆，
Ato aviññātamajānitabbaṃ;
因此不应生起未知的怀疑；
Sabbaṃ abhiññāsi yadatthi ñeyyaṃ,
一切可知之事，皆已被彻底洞察，
Tathāgato tena samantacakkhu.
如来以遍观诸方的智慧眼知悉。
§185
185.
一百八十五。
Iti mahitamanantākittisambhārasāraṃ,
如是，藏有广大无量名声的要义，
Sakaladasasahassīlokadhātumhi niccaṃ;
常住于十万亿世界界中；
Upacitasubhahetupayutānantakālaṃ,
具足善因缘、结缘于无尽时间，
Tadiha sugatabodhisādhukaṃ cintanīyaṃ;
此中应深思惟的是如来的觉悟功德；
§186
186.
Takkabyākaraṇañca dhammavinayaṃ sutvā pi yo paññavā,
即使听闻理智明辨的法与律，贤慧之士，
Tenāyaṃ sucisārabhūtavacanaṃ viññāyate kevalaṃ;
因此，对于这个纯净庄严的言论，仅凭观察就能了解其本质无余；
Hetuñcāpi phalena tena saphalaṃ sampassamāno tato bodhiṃ saddahateva tassa mahatāvāyamato sambhavaṃ.
又因其缘起及果报，因而显现成就，随后便生起对觉悟的信心，这正是由巨大努力促成的。
§187
187.
Yo saddahanto pana tassa bodhiṃ,
然而，信心于此觉悟者，
Vuttānusārena guṇerahādī;
依教义所说，日复一日修持善法；
Katheti cintenti ca so muhuttaṃ,
时而阐述，时而思维，片刻不辍。
Ohāya pāpāni upeti santiṃ.
舍弃恶行而得安乐。
§188
188.
一百八十八。
Saddheyyā te cinteyyā te,
应当信顺的，依止的，
Vandeyyā te pūjeyyāte;
应当敬礼的，应当尊重的；
Buddholokāloke loke,
在佛境界与世间中，
Jāte netaṃ patthentena.
所谓出生，非凭此相而知。