SN 2 · 2. 天子相应

Tipitaka 7.0 静态阅读页 · 426 段 · 打开交互阅读器

1他们欢喜于诸根的调伏；

Indriyūpasame ratā;

22. 天子相应

2. Devaputtasaṃyuttaṃ

31. 第一品

1. Paṭhamavaggo

41. 第一迦叶经

1. Paṭhamakassapasuttaṃ

82如是我闻：有一次，世尊住在沙瓦提城的祇园给孤独园。那时，西瓦天子在深夜时分，容色光明绝伦，照亮了整个祇园，来到世尊所在的地方。到了之后，向世尊礼敬，站在一边。站在一边的西瓦天子在世尊面前说了这些偈颂：

Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Atha kho sivo devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṃ jetavanaṃ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ aṭṭhāsi. Ekamantaṃ ṭhito kho sivo devaputto bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi –

6“应当学习善说法，应当亲近沙门，

‘‘Subhāsitassa sikkhetha, samaṇūpāsanassa ca;

7独座静处，以及内心的寂止。”

Ekāsanassa ca raho, cittavūpasamassa cā’’ti.

8迦叶天子说了这番话，老师认可了。于是，迦叶天子心想：“老师认可我了。”他礼敬世尊，右绕之后，就在那里消失了。

Idamavoca kassapo devaputto; samanuñño satthā ahosi. Atha kho kassapo devaputto ‘‘samanuñño me satthā’’ti bhagavantaṃ abhivādetvā padakkhiṇaṃ katvā tatthevantaradhāyīti.

92. 第二迦叶经

2. Dutiyakassapasuttaṃ

83舍卫城为缘。站在一旁的迦叶天子，当着世尊的面诵出这首偈颂：

Sāvatthinidānaṃ. Ekamantaṃ ṭhito kho kassapo devaputto bhagavato santike imaṃ gāthaṃ abhāsi –

11比丘应当修习禅那，心得解脱，

‘‘Bhikkhu siyā jhāyī vimuttacitto,

12如果他希望内心得到证悟；

Ākaṅkhe ce hadayassānupattiṃ;

13了知世间的生灭变化，

Lokassa ñatvā udayabbayañca,

14他心地清净，无所依著 —— 这就是他的利益所在。

Sucetaso anissito tadānisaṃso’’ti.

153. 玛嘎经

3. Māghasuttaṃ

84此事发生在舍卫城。当时，玛嘎天子在深夜时分，以殊胜的容光照亮了整座祇园，来到世尊所在之处。他走近后，向世尊行礼，然后站在一旁。站在一旁后，玛嘎天子以偈颂问世尊：

Sāvatthinidānaṃ . Atha kho māgho devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṃ jetavanaṃ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ aṭṭhāsi . Ekamantaṃ ṭhito kho māgho devaputto bhagavantaṃ gāthāya ajjhabhāsi –

17切断了什么，就能安稳地安睡？切断了什么，就不再忧愁？

‘‘Kiṃsu chetvā sukhaṃ seti, kiṃsu chetvā na socati;

18“乔达摩，你为何赞同杀害那一件事物？”

Kissassu ekadhammassa, vadhaṃ rocesi gotamā’’ti.

19“斩断愤怒便能安稳入睡，斩断愤怒便不再忧伤；

‘‘Kodhaṃ chetvā sukhaṃ seti, kodhaṃ chetvā na socati;

20愤怒的根是毒，顶端却甜美，它是毁灭者；

Kodhassa visamūlassa, madhuraggassa vatrabhū;

21圣者们称赞这杀害，因为斩断了它，便不再忧伤。”

Vadhaṃ ariyā pasaṃsanti, tañhi chetvā na socatī’’ti.

224. 摩揭陀经

4. Māgadhasuttaṃ

85舍卫城因缘。摩揭陀天子站在一旁，以偈颂对世尊说：

Sāvatthinidānaṃ. Ekamantaṃ ṭhito kho māgadho devaputto bhagavantaṃ gāthāya ajjhabhāsi –

24“世间有多少种光，凭这些光，世界得以照亮？

‘‘Kati lokasmiṃ pajjotā, yehi loko pakāsati;

25世尊啊，我们特来向您请教，我们要怎样才能认出那样的人呢？

Bhavantaṃ puṭṭhumāgamma, kathaṃ jānemu taṃ maya’’nti.

26世上有四种光明，第五种在这里是找不到的。

‘‘Cattāro loke pajjotā, pañcamettha na vijjati;

27太阳只在白天照耀，月亮在夜晚发光。

Divā tapati ādicco, rattimābhāti candimā.

28而火焰呢，无论白天黑夜，在各处都能照亮。

‘‘Atha aggi divārattiṃ, tattha tattha pakāsati;

29但正自觉者是发光者中最尊贵的，他发出的光明才是无上的光明。

Sambuddho tapataṃ seṭṭho, esā ābhā anuttarā’’ti.

305. 达玛利经

5. Dāmalisuttaṃ

86这件事发生在舍卫城。那时，在后半夜，达玛利天子以他绝妙的容色把整个祇园精舍照得通亮，然后来到世尊那里。到了之后，他向世尊行礼，站在一旁。站在一旁的达玛利天子，在世尊面前说了这首偈颂：

Sāvatthinidānaṃ. Atha kho dāmali devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṃ jetavanaṃ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ aṭṭhāsi. Ekamantaṃ ṭhito kho dāmali devaputto bhagavato santike imaṃ gāthaṃ abhāsi –

32婆罗门应该这样做，精勤努力而不懈怠；舍弃了一切欲乐之后，他不会再渴望再生。

‘‘Karaṇīyametaṃ brāhmaṇena, padhānaṃ akilāsunā;

33婆罗门没有什么要做的了，（世尊对达玛利说：）因为这位婆罗门已经完成了该做的事情。

Kāmānaṃ vippahānena, na tenāsīsate bhava’’nti.

34只要一个人在河流中还没找到立足处，他就会拼命地划动手脚挣扎；

‘‘Natthi kiccaṃ brāhmaṇassa (dāmalīti bhagavā),

35因为婆罗门已作所作。

Katakicco hi brāhmaṇo.

36「只要在诸河流中未得浅处，

‘‘Yāva na gādhaṃ labhati nadīsu,

37众生以一切肢体努力；

Āyūhati sabbagattebhi jantu;

38一个人站上了坚实的地面，

Gādhañca laddhāna thale ṭhito yo,

39他就不再奋力划水了，因为他已经到达彼岸。

Nāyūhatī pāragato hi sova .

40达玛利，这个比喻用来说明婆罗门，

‘‘Esūpamā dāmali brāhmaṇassa,

41说明那位漏尽、善巧、禅修的人；

Khīṇāsavassa nipakassa jhāyino;

42他到达了出生与死亡轮回的终点，

Pappuyya jātimaraṇassa antaṃ,

43他就不再奋力划水了，因为他已经到达彼岸。

Nāyūhatī pāragato hi so’’ti .

446. 咖玛达经

6. Kāmadasuttaṃ

87舍卫城因缘。咖玛达天子站在一旁，对世尊这样说：“世尊，真难做啊！世尊，实在太难做了！”

Sāvatthinidānaṃ . Ekamantaṃ ṭhito kho kāmado devaputto bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘dukkaraṃ bhagavā, sudukkaraṃ bhagavā’’ti.

46“那些有学之人，（咖玛达啊！”世尊说）“以戒安定自心，他们确实做着这难做之事；对于出家为无家者的坚定之人，那知足确是带来快乐的。”

‘‘Dukkaraṃ vāpi karonti (kāmadāti bhagavā),

47有学者以戒等持；

Sekhā sīlasamāhitā;

48「有学者，具戒、具定；

Sekhā sīlasamāhitā;

49「对已达稳固的出家者，

Ṭhitattā anagāriyupetassa,

50知足带来安乐。」

Tuṭṭhi hoti sukhāvahā’’ti.

51“世尊，这知足也真是难以获得啊！”

‘‘Dullabhā bhagavā yadidaṃ tuṭṭhī’’ti.

52“难得到的他们也能得到，（咖玛达！这是世尊说的）

‘‘Dullabhaṃ vāpi labhanti (kāmadāti bhagavā),

53那些乐于心的寂止的人；

Cittavūpasame ratā;

54乐于心的寂止；

Cittavūpasame ratā;

55他们日夜都

Yesaṃ divā ca ratto ca,

56对修习乐在其中的心。”

Bhāvanāya rato mano’’ti.

57“世尊！这心真的很难调伏啊！”

‘‘Dussamādahaṃ bhagavā yadidaṃ citta’’nti.

58“难调伏的，他们也能调伏，（咖玛达！这是世尊说的）

‘‘Dussamādahaṃ vāpi samādahanti (kāmadāti bhagavā),

59乐于诸根的寂静；

Indriyūpasame ratā;

60他们撕破死王的网后，

Te chetvā maccuno jālaṃ,

61圣者们走向所求之处，咖玛达。”

Ariyā gacchanti kāmadā’’ti.

62“世尊，这条路难走、崎岖不平。”

‘‘Duggamo bhagavā visamo maggo’’ti.

63“路虽难走、纵使崎岖，圣者们依然前行，咖玛达；

‘‘Duggame visame vāpi, ariyā gacchanti kāmada;

64非圣者在崎岖的路上，头朝下地栽落；

Anariyā visame magge, papatanti avaṃsirā;

65诸圣者的道路是平坦的，因为圣者们即使在崎岖中也平坦。

Ariyānaṃ samo maggo, ariyā hi visame samā’’ti.

667. 般遮腊旃达经

7. Pañcālacaṇḍasuttaṃ

88在舍卫城。站在一边的般遮腊旃达天子在世尊面前说了这首偈颂：

Sāvatthinidānaṃ . Ekamantaṃ ṭhito kho pañcālacaṇḍo devaputto bhagavato santike imaṃ gāthaṃ abhāsi –

68“在拥挤中确实找到了空间，那位智慧广大的，

‘‘Sambādhe vata okāsaṃ, avindi bhūrimedhaso;

69那位觉者，证悟了禅那，如犀牛般独处的牟尼。”

Yo jhānamabujjhi buddho, paṭilīnanisabho munī’’ti.

70“即使在拥挤中也能找到” （般遮腊旃达，世尊说），

‘‘Sambādhe vāpi vindanti (pañcālacaṇḍāti bhagavā),

71导向涅槃的法；

Dhammaṃ nibbānapattiyā;

72那些已获得念的人，他们已正确地善入定。

Ye satiṃ paccalatthaṃsu,

73舍卫城因缘。那时，前教派创立者达亚那天子，在殊胜的夜晚，以殊胜的容色遍照整个祇园，来到世尊所在之处。到了之后，礼敬世尊，站在一旁。站在一旁的达亚那天子，在世尊面前说出这些偈颂：

Sammā te susamāhitā’’ti.

748. 达亚那经

8. Tāyanasuttaṃ

89舍卫城因缘。尔时，天子达亚那，前世的外道导师，于夜已深时，以殊胜的容色照亮整个祇园后，来到世尊处；来到后，礼敬世尊，站立于一旁。站立于一旁的天子达亚那在世尊面前说了这些偈颂——

Sāvatthinidānaṃ. Atha kho tāyano devaputto purāṇatitthakaro abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṃ jetavanaṃ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ aṭṭhāsi. Ekamantaṃ ṭhito kho tāyano devaputto bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi –

76“奋力精进,切断那流,婆罗门,驱散诸欲;

‘‘Chinda sotaṃ parakkamma, kāme panuda brāhmaṇa;

77不弃舍诸欲的牟尼,是无法达到专一的。

Nappahāya munī kāme, nekattamupapajjati.

78“该做的事,就要坚决地去做,带着强大的精进去奋力完成;

‘‘Kayirā ce kayirāthenaṃ, daḷhamenaṃ parakkame;

79松懈的游方者，只会扬起更多尘垢。

Sithilo hi paribbājo, bhiyyo ākirate rajaṃ.

80恶事没做反倒更好，做了恶事后才会悔恨烤炙；

‘‘Akataṃ dukkaṭaṃ seyyo, pacchā tapati dukkaṭaṃ;

81善事做了才更好，做了之后不会后悔。

Katañca sukataṃ seyyo, yaṃ katvā nānutappati.

82就像茅草握得不好，反而割伤自己的手；

‘‘Kuso yathā duggahito, hatthamevānukantati;

83沙门行持得不好，也会把自己拖进地狱。

Sāmaññaṃ dupparāmaṭṭhaṃ, nirayāyūpakaḍḍhati.

84任何松懈的行为，还有那些被染污的誓戒，

‘‘Yaṃ kiñci sithilaṃ kammaṃ, saṃkiliṭṭhañca yaṃ vataṃ;

85行为摇摆不定、充满欺诳的梵行，那不会有大果报。

Saṅkassaraṃ brahmacariyaṃ, na taṃ hoti mahapphala’’nti.

86这是达亚那天子所说。说完后,他向世尊礼敬、右绕,就在那里消失了。

Idamavoca tāyano devaputto; idaṃ vatvā bhagavantaṃ abhivādetvā padakkhiṇaṃ katvā tatthevantaradhāyīti.

87那时,过了那夜之后,世尊对比丘们说:“比丘们,昨夜有一位名叫达亚那的天子,他前世曾是外道的导师,在深夜时分,以极其殊胜的容色照亮整座祇园,来到我这里。他走过来,向我礼敬后,站在一旁。比丘们,达亚那天子站在一旁时,在我面前诵出了这些偈颂——

Atha kho bhagavā tassā rattiyā accayena bhikkhū āmantesi – ‘‘imaṃ, bhikkhave, rattiṃ tāyano nāma devaputto purāṇatitthakaro abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṃ jetavanaṃ obhāsetvā yenāhaṃ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṃ abhivādetvā ekamantaṃ aṭṭhāsi. Ekamantaṃ ṭhito kho, bhikkhave, tāyano devaputto mama santike imā gāthāyo abhāsi –

88牟尼不舍弃诸欲，便不会获得心一境性。

‘‘Chinda sotaṃ parakkamma, kāme panuda brāhmaṇa;

89若是该做，就应去做，应以坚固的精勤去行作；

Nappahāya munī kāme, nekattamupapajjati.

90若应作者应作此，应坚固地努力此；

‘‘Kayirā ce kayirāthenaṃ, daḷhamenaṃ parakkame;

91松懈的游方者，只会扬起更多的尘垢。

Sithilo hi paribbājo, bhiyyo ākirate rajaṃ.

92做了坏事没做更好，因为坏事事后会烧灼内心；做了好事并且做得很好更好，因为做了之后不会后悔。

‘‘Akataṃ dukkaṭaṃ seyyo, pacchā tapati dukkaṭaṃ;

93已做且做好的更好；做了之后不会后悔。

Katañca sukataṃ seyyo, yaṃ katvā nānutappati.

94任何松垮垮的行为，以及任何被污染的梵行，

‘‘Kuso yathā duggahito, hatthamevānukantati;

95错误执取的沙门行，会拖向地狱。

Sāmaññaṃ dupparāmaṭṭhaṃ, nirayāyūpakaḍḍhati.

96无论任何松懈的业，以及任何杂染的戒行；

‘‘Yaṃ kiñci sithilaṃ kammaṃ, saṃkiliṭṭhañca yaṃ vataṃ;

97那种摇摆不定的梵行,是不会有广大果报的。

Saṅkassaraṃ brahmacariyaṃ, na taṃ hoti mahapphala’’nti.

98比丘们，这就是达亚那天子所说的话。说完这些话后，他向我礼敬，右绕之后，就在那里消失了。比丘们，你们要学习达亚那的偈颂；比丘们，你们要掌握达亚那的偈颂；比丘们，你们要记住达亚那的偈颂。比丘们，达亚那的这些偈颂是跟利益相应、是梵行的基础的。

‘‘Idamavoca, bhikkhave, tāyano devaputto, idaṃ vatvā maṃ abhivādetvā padakkhiṇaṃ katvā tatthevantaradhāyi. Uggaṇhātha, bhikkhave, tāyanagāthā; pariyāpuṇātha, bhikkhave, tāyanagāthā; dhāretha, bhikkhave, tāyanagāthā. Atthasaṃhitā, bhikkhave, tāyanagāthā ādibrahmacariyikā’’ti.

999. 月天子经

9. Candimasuttaṃ

90这件事发生在沙瓦提城。那时，月亮天子被阿修罗王罗睺抓住了。当时，月亮天子忆念着世尊，就在那一刻，说出了这样一首偈颂：

Sāvatthinidānaṃ . Tena kho pana samayena candimā devaputto rāhunā asurindena gahito hoti. Atha kho candimā devaputto bhagavantaṃ anussaramāno tāyaṃ velāyaṃ imaṃ gāthaṃ abhāsi –

101'向您致敬，佛陀、英雄！您在一切处都彻底解脱；

‘‘Namo te buddha vīratthu, vippamuttosi sabbadhi;

102我陷入了困境，请您做我的救护。'

Sambādhapaṭipannosmi, tassa me saraṇaṃ bhavā’’ti.

103于是，世尊以月亮天子为缘，用偈颂对阿修罗王罗睺说道：

Atha kho bhagavā candimaṃ devaputtaṃ ārabbha rāhuṃ asurindaṃ gāthāya ajjhabhāsi –

104“月天子已归依如来、阿拉汉。罗睺,放了月天子吧,佛陀们悲悯世间。”

‘‘Tathāgataṃ arahantaṃ, candimā saraṇaṃ gato;

105那时,阿修罗王罗睺释放了月天子,然后急忙赶去韦巴吉帝阿修罗王那里。到了之后,他惊恐不安,汗毛竖立,站在一旁。韦巴吉帝阿修罗王对站在一旁的罗睺以偈颂问道:

Rāhu candaṃ pamuñcassu, buddhā lokānukampakā’’ti.

106“罗睺,你为什么慌慌张张地放了月天子,这副惊恐的样子跑过来,为什么像个受惊的人一样站在那里呢?”

Atha kho rāhu asurindo candimaṃ devaputtaṃ muñcitvā taramānarūpo yena vepacitti asurindo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā saṃviggo lomahaṭṭhajāto ekamantaṃ aṭṭhāsi. Ekamantaṃ ṭhitaṃ kho rāhuṃ asurindaṃ vepacitti asurindo gāthāya ajjhabhāsi –

107（罗睺回答说:）“我的头会裂成七瓣,活着也不得安稳,”

‘‘Kiṃ nu santaramānova, rāhu candaṃ pamuñcasi;

108你惊恐不安地来到这儿，为什么站着像吓坏了？

Saṃviggarūpo āgamma, kiṃ nu bhītova tiṭṭhasī’’ti.

109我的头会裂成七瓣，活着也不得安乐，

‘‘Sattadhā me phale muddhā, jīvanto na sukhaṃ labhe;

110'我已被佛陀的偈颂所称赞，日天子将不会得到解脱。'

Buddhagāthābhigītomhi, no ce muñceyya candima’’nti.

11110. 日经

10. Sūriyasuttaṃ

91此事发生在沙瓦提城。那时，日天子被阿修罗王罗睺抓住了。当时，日天子忆念着世尊，说了这首偈颂：

Sāvatthinidānaṃ. Tena kho pana samayena sūriyo devaputto rāhunā asurindena gahito hoti. Atha kho sūriyo devaputto bhagavantaṃ anussaramāno tāyaṃ velāyaṃ imaṃ gāthaṃ abhāsi –

113佛陀啊，英雄！我向您致敬，您已从一切处获得解脱；

‘‘Namo te buddha vīratthu, vippamuttosi sabbadhi;

114我正被困在逼仄的险境中，请您成为我的归依处。

Sambādhapaṭipannosmi, tassa me saraṇaṃ bhavā’’ti.

115于是，世尊针对日天子这件事，用偈颂对阿修罗王罗睺说道：

Atha kho bhagavā sūriyaṃ devaputtaṃ ārabbha rāhuṃ asurindaṃ gāthāhi ajjhabhāsi –

116'日天子已归依了如来、阿拉汉；

‘‘Tathāgataṃ arahantaṃ, sūriyo saraṇaṃ gato;

117罗睺，放了太阳吧，诸佛是怜悯世间的。

Rāhu sūriyaṃ pamuñcassu, buddhā lokānukampakā.

118那位在黑暗中、在幽暗里带来光明的，

‘‘Yo andhakāre tamasi pabhaṅkaro,

119威光赫奕、圆轮炽盛、具大威力的太阳神，

Verocano maṇḍalī uggatejo;

120罗睺，别在空中吞下这巡游天际者，

Mā rāhu gilī caramantalikkhe,

121罗睺，放了我的族类——放了太阳吧。

Pajaṃ mamaṃ rāhu pamuñca sūriya’’nti.

122于是，阿修罗王罗睺放开了日天子后，慌慌张张地赶到阿修罗王韦波吉底那里。到了之后，他惊恐不安、汗毛直竖，站在一旁。阿修罗王韦波吉底见阿修罗王罗睺站在一旁，便以偈颂对他说：

Atha kho rāhu asurindo sūriyaṃ devaputtaṃ muñcitvā taramānarūpo yena vepacitti asurindo tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā saṃviggo lomahaṭṭhajāto ekamantaṃ aṭṭhāsi. Ekamantaṃ ṭhitaṃ kho rāhuṃ asurindaṃ vepacitti asurindo gāthāya ajjhabhāsi –

123你为什么这么匆忙地放开了太阳，罗睺？

‘‘Kiṃ nu santaramānova, rāhu sūriyaṃ pamuñcasi;

124你惊恐地来到，为何你恐惧地站立？」

Saṃviggarūpo āgamma, kiṃ nu bhītova tiṭṭhasī’’ti.

125「愿我的头裂成七片，活着不得安乐；

‘‘Sattadhā me phale muddhā, jīvanto na sukhaṃ labhe;

126我被佛陀的偈颂镇住了，如果不释放太阳的话。

Buddhagāthābhigītomhi, no ce muñceyya sūriya’’nti.

127其摄颂：

Tassuddānaṃ –

128第一品

Paṭhamo vaggo.

129其摘要——

Tassuddānaṃ –

130两个迦叶、玛嘎、摩揭陀、达玛利、咖玛达

Dve kassapā ca māgho ca, māgadho dāmali kāmado;

131般遮罗旃陀罗天子、达亚那天子，加上月天子和日天子，这四位是一组。

Pañcālacaṇḍo tāyano, candimasūriyena te dasāti.

132第二品给孤独品

2. Anāthapiṇḍikavaggo

133月天子经

1. Candimasasuttaṃ

92这事发生在舍卫城。那时，月天子在夜色将尽时，以极其殊胜的容光，将整个祇园照耀得通亮，然后来拜访世尊。到了之后，他向世尊敬礼，站在一旁。站在一旁的月天子，在世尊面前说了这首偈颂：

Sāvatthinidānaṃ . Atha kho candimaso devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṃ jetavanaṃ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ aṭṭhāsi . Ekamantaṃ ṭhito kho candimaso devaputto bhagavato santike imaṃ gāthaṃ abhāsi –

135他们必将平安地抵达，如同在浅滩上安然走过的鹿；

‘‘Te hi sotthiṃ gamissanti, kacche vāmakase magā;

136证得诸禅那，成为专一、细心、具念者。

Jhānāni upasampajja, ekodi nipakā satā’’ti.

137他们必将抵达彼岸，如同鱼挣脱了罗网；

‘‘Te hi pāraṃ gamissanti, chetvā jālaṃva ambujo;

138成就了禅那,保持不放逸,战胜了染着。

Jhānāni upasampajja, appamattā raṇañjahā’’ti.

1392. 韦度经

2. Veṇḍusuttaṃ

93站在一旁的韦度天子,在世尊面前诵出了这首偈颂——

Ekamantaṃ ṭhito kho veṇḍu devaputto bhagavato santike imaṃ gāthaṃ abhāsi –

141那些人确实过得快乐啊,亲近了善逝;

‘‘Sukhitāva te manujā, sugataṃ payirupāsiya;

142在乔达摩的教导中努力精进,他们不放逸地修习着。

Yuñjaṃ gotamasāsane, appamattā nu sikkhare’’ti.

143那些在这位宣说者(指佛陀)宣讲的教诲中,

‘‘Ye me pavutte siṭṭhipade (veṇḍūti bhagavā),

144跟随修学并修习禅那的人;

Anusikkhanti jhāyino;

145那些时常不放逸的人，就不会落入死亡的掌控。

Kāle te appamajjantā,

146如是我闻：有一次，世尊住在王舍城的竹林，也就是喂栗鼠的地方。那时，长指天子在深夜里，容光焕发，把整片竹林都照亮了，然后他来到世尊那里。到了之后，他向世尊行礼，站在一旁。站在一旁后，长指天子在世尊面前说了这首偈颂：

Na maccuvasagā siyu’’nti.

1473. 长指经

3. Dīghalaṭṭhisuttaṃ

94如是我闻：有一次，世尊住在王舍城的竹林栗鼠饲养园。那时，在深夜时分，众多不同外道的弟子天子——阿萨摩、萨诃离、尼柯、阿拘吒伽、维伽跋离和摩那婆伽弥耶——容貌殊胜，照亮了整个竹林，前往世尊那里。到了以后，向世尊礼敬，然后站在一旁。站在一旁的阿萨摩天子，针对圆满迦叶，在世尊面前说了这首偈颂：

Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. Atha kho sambahulā nānātitthiyasāvakā devaputtā asamo ca sahali ca nīko ca ākoṭako ca vegabbhari ca māṇavagāmiyo ca abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṃ veḷuvanaṃ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṃsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ aṭṭhaṃsu. Ekamantaṃ ṭhito kho asamo devaputto pūraṇaṃ kassapaṃ ārabbha bhagavato santike imaṃ gāthaṃ abhāsi –

149比丘应是禅修者，心已解脱，

‘‘Bhikkhu siyā jhāyī vimuttacitto,

150如果他希求心的成就，

Ākaṅkhe ce hadayassānupattiṃ;

151那他就是具足清净、无执取的寂静者。

Lokassa ñatvā udayabbayañca,

152善心、不依赖，这就是他的利益。

Sucetaso anissito tadānisaṃso’’ti.

1534. 难达那经

4. Nandanasuttaṃ

95难达那天子站在一旁，用偈颂对世尊说：

Ekamantaṃ ṭhito kho nandano devaputto bhagavantaṃ gāthāya ajjhabhāsi –

155乔达摩，智慧广大者，我向您请教，

‘‘Pucchāmi taṃ gotama bhūripañña,

156世尊的智见没有障碍；

Anāvaṭaṃ bhagavato ñāṇadassanaṃ;

157他们说，什么样的人是具戒者？

Kathaṃvidhaṃ sīlavantaṃ vadanti,

158他们说，什么样的人是具慧者？

Kathaṃvidhaṃ paññavantaṃ vadanti;

159怎样的人能超越苦而生活，

Kathaṃvidho dukkhamaticca iriyati,

160怎样的人被天神们供养？

Kathaṃvidhaṃ devatā pūjayantī’’ti.

161那持戒者、有慧者、已修习自身者，

‘‘Yo sīlavā paññavā bhāvitatto,

162入定者、喜爱禅那者、具足正念者；

Samāhito jhānarato satīmā;

163一切忧愁都已消散、已被舍断，

Sabbassa sokā vigatā pahīnā,

164是漏尽者、持最后身者。

Khīṇāsavo antimadehadhārī.

165人们说：这样的人是具戒者，

‘‘Tathāvidhaṃ sīlavantaṃ vadanti,

166人们说：这样的人是具慧者；

Tathāvidhaṃ paññavantaṃ vadanti;

167这样的人超越痛苦而处世，

Tathāvidho dukkhamaticca iriyati,

168天神们崇敬这样的人。

Tathāvidhaṃ devatā pūjayantī’’ti.

1695. 旃檀经

5. Candanasuttaṃ

96站在一旁，旃檀天子以偈颂向世尊发问：

Ekamantaṃ ṭhito kho candano devaputto bhagavantaṃ gāthāya ajjhabhāsi –

171如何才能渡过瀑流，日夜都不懈不倦？

‘‘Kathaṃsu tarati oghaṃ, rattindivamatandito;

172“在没有依靠、没有凭借的深水处，谁不会沉没？”

Appatiṭṭhe anālambe, ko gambhīre na sīdatī’’ti.

173“始终具足戒行，拥有智慧，心善于入定；

‘‘Sabbadā sīlasampanno, paññavā susamāhito;

174精进勤奋，志向坚定，能渡过那很难渡过的瀑流。

Āraddhavīriyo pahitatto, oghaṃ tarati duttaraṃ.

175“远离了对欲想的贪著，超越了色界的结缚；

‘‘Virato kāmasaññāya, rūpasaṃyojanātigo;

176已断尽那些喜爱与贪染，这样的人才不会在深水处沉没。”

Nandīrāgaparikkhīṇo, so gambhīre na sīdatī’’ti.

1776. 瓦苏达答经

6. Vāsudattasuttaṃ

97瓦苏达答天子站在一旁，在世尊面前说了这首偈颂——

Ekamantaṃ ṭhito kho vāsudatto devaputto bhagavato santike imaṃ gāthaṃ abhāsi –

179就像被利剑顶着，又像头顶在燃烧，

‘‘Sattiyā viya omaṭṭho, ḍayhamānova matthake;

180为了断除欲贪，比丘应具正念地游方。

Kāmarāgappahānāya, sato bhikkhu paribbaje’’ti.

181就像被利剑顶着，又像头顶在燃烧，

‘‘Sattiyā viya omaṭṭho, ḍayhamānova matthake;

182为了断除有身见，比丘应具正念地游方。

Sakkāyadiṭṭhippahānāya, sato bhikkhu paribbaje’’ti.

1837. 苏巴拉马经

7. Subrahmasuttaṃ

98苏巴拉马天子站在一旁，用偈颂对世尊说：

Ekamantaṃ ṭhito kho subrahmā devaputto bhagavantaṃ gāthāya ajjhabhāsi –

185这颗心永远惊恐不安，这个意永远惶惶不定，

‘‘Niccaṃ utrastamidaṃ cittaṃ, niccaṃ ubbiggamidaṃ mano;

186在那些还未到来的困难里，以及那些已经出现的困难中——

Anuppannesu kicchesu , atho uppatitesu ca;

187如果那里确实有无所畏惧，就请您在被问到时，把它告诉我吧。”

Sace atthi anutrastaṃ, taṃ me akkhāhi pucchito’’ti.

188“除了通过觉支和苦行，除了通过守护诸根，

‘‘Nāññatra bojjhā tapasā , nāññatrindriyasaṃvarā;

189除了通过舍离一切，我看不到众生的安稳。”

Nāññatra sabbanissaggā, sotthiṃ passāmi pāṇina’’nti.

190他说了这些……就在那里隐没不见了。

‘‘Idamavoca…pe… tatthevantaradhāyī’’ti.

1918. 咖古达经

8. Kakudhasuttaṃ

99如是我闻：有一次，世尊住在萨给德的安阇那林里的鹿野苑。那时，在深夜已过得差不多时，咖古达天子全身散发殊胜的光彩，照亮了整个安阇那林，前往世尊那里。到了之后，他礼敬世尊，站在一旁。站在一旁后，咖古达天子对世尊这样说：“沙门，你喜悦吗？”“朋友，你得到了什么呢？”“那么，沙门，你忧愁吗？”“朋友，你失去了什么呢？”“那么，沙门，你既不喜悦也不忧愁吗？”“正是这样，朋友。”

Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā sākete viharati añjanavane migadāye. Atha kho kakudho devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṃ añjanavanaṃ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ aṭṭhāsi. Ekamantaṃ ṭhito kho kakudho devaputto bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘nandasi, samaṇā’’ti? ‘‘Kiṃ laddhā, āvuso’’ti? ‘‘Tena hi, samaṇa, socasī’’ti? ‘‘Kiṃ jīyittha, āvuso’’ti? ‘‘Tena hi, samaṇa, neva nandasi na ca socasī’’ti? ‘‘Evamāvuso’’ti.

193“比丘，你真是无垢者吗？你心里真的没有喜悦了吗？你独自一人坐着的时候，不乐的感觉不会侵袭你吗？”

‘‘Kacci tvaṃ anagho bhikkhu, kacci nandī na vijjati;

194“亚卡，我确实是位无垢者，心里也没有了喜悦。而且，即使我独自坐着，不乐的感觉也不会侵袭我。”

Kacci taṃ ekamāsīnaṃ, aratī nābhikīratī’’ti.

195“比丘，你是怎么成为无垢者的？你是怎么做到没有喜悦的？你独自一人坐着的时候，是怎么让不乐感无法侵袭你的？”

‘‘Anagho ve ahaṃ yakkha, atho nandī na vijjati;

196而且独自而坐的我，不乐不侵袭。」

Atho maṃ ekamāsīnaṃ, aratī nābhikīratī’’ti.

197「比丘，你如何无恼？如何没有喜？」

‘‘Kathaṃ tvaṃ anagho bhikkhu, kathaṃ nandī na vijjati;

198「如何独自而坐，不乐不侵袭你？」

Kathaṃ taṃ ekamāsīnaṃ, aratī nābhikīratī’’ti.

199对于生起苦的人，有欢喜；对于生起欢喜的人，有苦。

‘‘Aghajātassa ve nandī, nandījātassa ve aghaṃ;

200不欢喜的比丘，就没有苦。朋友，你应当这样知道。

Anandī anagho bhikkhu, evaṃ jānāhi āvuso’’ti.

201长久以来我终于见到了，究竟涅槃的婆罗门——

‘‘Cirassaṃ vata passāmi, brāhmaṇaṃ parinibbutaṃ;

202那无欢喜、无苦的比丘，已渡过世间的一切贪著。

Anandiṃ anaghaṃ bhikkhuṃ, tiṇṇaṃ loke visattika’’nti.

2039. 伍答拉经

9. Uttarasuttaṃ

100王舍城因缘。伍答拉天子在一旁站好后，在世尊面前说出这偈颂：

Rājagahanidānaṃ . Ekamantaṃ ṭhito kho uttaro devaputto bhagavato santike imaṃ gāthaṃ abhāsi –

205生命正被带走，寿命短少，

‘‘Upanīyati jīvitamappamāyu,

206对于被衰老逼近的人，没有任何庇护可寻；

Jarūpanītassa na santi tāṇā;

207当如此审视这死亡之中的怖畏，

Etaṃ bhayaṃ maraṇe pekkhamāno,

208你们应当去做那些能带来安乐的福德之事。

Puññāni kayirātha sukhāvahānī’’ti.

209生命被不断地带走，寿命实在短少；

‘‘Upanīyati jīvitamappamāyu,

210对于被衰老逼近的人，没有任何庇护可寻；

Jarūpanītassa na santi tāṇā;

211看到这死亡的恐惧,

Etaṃ bhayaṃ maraṇe pekkhamāno,

212应当舍弃世间利养,做个期待寂静的人。

Lokāmisaṃ pajahe santipekkho’’ti.

21310. 给孤独经

10. Anāthapiṇḍikasuttaṃ

101站在一旁的给孤独天子,在佛陀面前说了这些偈颂:

Ekamantaṃ ṭhito kho anāthapiṇḍiko devaputto bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi –

215正是这著名的祇园，仙人僧团常来住；

‘‘Idañhi taṃ jetavanaṃ, isisaṅghanisevitaṃ;

216法王曾经在此居，我今见之心欢喜。

Āvutthaṃ dhammarājena, pītisañjananaṃ mama.

217业与明与正法，戒与最上活命；

‘‘Kammaṃ vijjā ca dhammo ca, sīlaṃ jīvitamuttamaṃ;

218众生由此得清净，不因出身或财富。

Etena maccā sujjhanti, na gottena dhanena vā.

219因此有智慧的人，看见了自身利益；

‘‘Tasmā hi paṇḍito poso, sampassaṃ atthamattano;

220当如理善察正法，如此便得清净。

Yoniso vicine dhammaṃ, evaṃ tattha visujjhati.

221“就像舍利弗那样，以智慧、戒行与寂静，即使是已到达彼岸的比丘，这也正是他的最高成就。”

‘‘Sāriputtova paññāya, sīlena upasamena ca;

222“诸比丘，那位天子这样说了。说完之后，他向我顶礼，做了右绕，就在那里消失了。”

Yopi pāraṅgato bhikkhu, etāvaparamo siyā’’ti.

223给孤独天子说了这番话。说完之后，他向世尊礼敬，右绕三匝，就在那里消失不见了。

Idamavoca anāthapiṇḍiko devaputto. Idaṃ vatvā bhagavantaṃ abhivādetvā padakkhiṇaṃ katvā tatthevantaradhāyīti.

224那时，世尊等那个夜晚过去后，跟比丘们说：“比丘们，昨天深夜，有一位天神，在夜色将尽时，带着极其庄严的相貌，把整座祇园照亮了，他来到我这里。走近后，向我礼敬，然后站在一旁。比丘们，那位天神站在一旁后，就在我面前诵出了这些偈颂——

Atha kho bhagavā tassā rattiyā accayena bhikkhū āmantesi – ‘‘imaṃ, bhikkhave, rattiṃ aññataro devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṃ jetavanaṃ obhāsetvā yenāhaṃ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā maṃ abhivādetvā ekamantaṃ aṭṭhāsi. Ekamantaṃ ṭhito kho, bhikkhave, so devaputto mama santike imā gāthāyo abhāsi –

225就是这座祇园,被圣者们组成的僧团所亲近、所依止;

‘‘Idañhi taṃ jetavanaṃ, isisaṅghanisevitaṃ;

226法王曾在此居住,它带给我源源不断的喜悦。

Āvutthaṃ dhammarājena, pītisañjananaṃ mama.

227业和明,还有法和戒,以及最崇高的生活方式——

‘‘Kammaṃ vijjā ca dhammo ca, sīlaṃ jīvitamuttamaṃ;

228众生是因为这些而得以净化,而不是因为出身或财富。

Etena maccā sujjhanti, na gottena dhanena vā.

229所以，一个聪明人，看清了对自己真正有益的事，

‘‘Tasmā hi paṇḍito poso, sampassaṃ atthamattano;

230就应该如理地审察法，这样在法上就能得到净化。

Yoniso vicine dhammaṃ, evaṃ tattha visujjhati.

231就像舍利弗那样，用智慧，用戒行，用内心的寂静，

‘‘Sāriputtova paññāya, sīlena upasamena ca;

232哪怕是一位已经到达彼岸的比丘，这些也会是他的最高境界。

Yopi pāraṅgato bhikkhu, etāvaparamo siyā’’ti.

233这样说后，具寿阿难对世尊这样说：“大德，莫非那位天子就是给孤独长者吧？给孤独居士对舍利弗尊者一向有深厚的净信。” “很好，很好，阿难，正如你所推想的那样，阿难，那确实就是给孤独天子。”

‘‘Idamavoca, bhikkhave, so devaputto. Idaṃ vatvā maṃ abhivādetvā padakkhiṇaṃ katvā tatthevantaradhāyī’’ti.

234如是说已，具寿阿难对世尊如此说：「尊者，于此，比丘如此行道：『愿无彼，愿无我所；将不有，将不有我所；凡所有的、所成的——我舍断它。』如此获得舍。尊者，彼比丘会般涅槃，还是不会般涅槃？」「阿难，于此，某位比丘会般涅槃，某位比丘不会般涅槃。」「尊者，什么因、什么缘，以致于此某位比丘会般涅槃，某位比丘不会般涅槃？」「阿难，于此，比丘如此行道：『愿无彼，愿无我所；将不有，将不有我所；凡所有的、所成的——我舍断它。』如此获得舍。他欢喜彼舍、欢迎、住于执着。当他欢喜彼舍、欢迎、住于执着时，识依止于彼、执取于彼。阿难，有取的比丘不般涅槃。」「尊者，那么，彼比丘执取时执取于何处？」「阿难，非想非非想处。」「尊者，彼比丘执取时，执取于最上的取！」「阿难，彼比丘执取时，确实执取于最上的取。阿难，这确实是最上的取，即：非想非非想处。」

Evaṃ vutte, āyasmā ānando bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘so hi nūna, bhante, anāthapiṇḍiko devaputto bhavissati. Anāthapiṇḍiko gahapati āyasmante sāriputte abhippasanno ahosī’’ti. ‘‘Sādhu sādhu, ānanda, yāvatakaṃ kho, ānanda, takkāya pattabbaṃ anuppattaṃ taṃ tayā. Anāthapiṇḍiko hi so, ānanda, devaputto’’ti.

235月天子、韦度天子、长指天子、难达那天子；

Tassuddānaṃ –

236给孤独品第二

Anāthapiṇḍikavaggo dutiyo.

237其摄颂——

Tassuddānaṃ –

238旃檀摩与韦奴，长爪与难达，

Candimaso ca veṇḍu ca, dīghalaṭṭhi ca nandano;

239旃檀天子、瓦苏达答天子，苏巴拉马天子与咖古达天子；

Candano vāsudatto ca, subrahmā kakudhena ca;

240伍答拉天子被称为第九位，第十位是给孤独天子。

Uttaro navamo vutto, dasamo anāthapiṇḍikoti.

241种种外道品

3. Nānātitthiyavaggo

2421. 西瓦经

1. Sivasuttaṃ

102如是我闻：有一次，世尊住在舍卫城祇陀林给孤独园。那时候，迦叶天子在深夜时分，以极其殊胜的容光照亮了整座祇陀林，来到世尊那里。到了之后，向世尊礼敬，然后站在一旁。站在一旁的迦叶天子对世尊这样说：“世尊揭示了比丘，却没有给比丘教导。” “那么，迦叶，你就谈谈这个吧。”

Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Atha kho kassapo devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṃ jetavanaṃ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ aṭṭhāsi. Ekamantaṃ ṭhito kho kassapo devaputto bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘bhikkhuṃ bhagavā pakāsesi, no ca bhikkhuno anusāsa’’nti. ‘‘Tena hi kassapa, taññevettha paṭibhātū’’ti.

244只与善人亲近交往，只与善人建立友谊；领会了善人们的正法，智慧便不从他处获得。