KN 8 · 长老偈
2如同在山洞中咆哮的獠牙雄狮,
Sīhānaṃva nadantānaṃ, dāṭhīnaṃ girigabbhare;
3请听这些修习有成者自述的偈颂,其偈能引真实的利益。
Suṇātha bhāvitattānaṃ, gāthā atthūpanāyikā .
4他们各有其名,各有其族,皆同样依法而住。
Yathānāmā yathāgottā, yathādhammavihārino;
5这些智者各依其志向,精勤安住而无懈怠。
Yathādhimuttā sappaññā, vihariṃsu atanditā.
6他们于一切处修观,触证了那不灭的境界。
Tattha tattha vipassitvā, phusitvā accutaṃ padaṃ;
7他们回顾所成之事,宣说了此义。
Katantaṃ paccavekkhantā, imamatthamabhāsisuṃ.
14第一品
1. Paṭhamavaggo
一集
须菩提长老偈
12我的小屋已得遮蔽,安适而无风,雨神啊,你便随兴地降下吧;
‘‘Channā me kuṭikā sukhā nivātā, vassa deva yathāsukhaṃ;
13我心善入定,已得解脱,精勤而住,天啊,你便下雨吧。
Cittaṃ me susamāhitaṃ vimuttaṃ, ātāpī viharāmi vassa devā’’ti.
14据说,具寿须菩提长老如是说此偈。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā subhūtitthero gāthaṃ abhāsitthāti.
2. 马哈果帝咖长老偈
16他寂静、调伏,言辞审慎而不轻躁;
‘‘Upasanto uparato, mantabhāṇī anuddhato;
17他抖落诸恶法,犹如狂风抖落树叶。
Dhunāti pāpake dhamme, dumapattaṃva māluto’’ti.
18尊者大俱絺罗长老便是如此说出此偈的。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā mahākoṭṭhiko thero gāthaṃ abhāsitthāti.
疑惑者勒瓦达长老偈
20且看如来的智慧!犹如暗夜中炽燃的火焰,
‘‘Paññaṃ imaṃ passa tathāgatānaṃ, aggi yathā pajjalito nisīthe;
21他们施予光明,施予慧眼,为前来者除去疑惑。
Ālokadā cakkhudadā bhavanti, ye āgatānaṃ vinayanti kaṅkha’’nti.
22据说,具寿除疑离婆多长老宣说此偈。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā kaṅkhārevato thero gāthaṃ abhāsitthāti.
4. 富楼那长老偈
24应当与那些能明见义利的贤智者共住;
‘‘Sambhireva samāsetha, paṇḍitehatthadassibhi;
25那意义重大、深奥,难见、精微、细妙;
Atthaṃ mahantaṃ gambhīraṃ, duddasaṃ nipuṇaṃ aṇuṃ;
26精勤不放逸、明察的智者,能完全证得此义。
Dhīrā samadhigacchanti, appamattā vicakkhaṇā’’ti.
27如是,具寿富楼那·满慈子长老宣说了此偈。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā puṇṇo mantāṇiputto thero gāthaṃ abhāsitthāti.
5. 答巴长老偈
29那曾难调伏者,以调伏而得调伏;答巴长老,知足,度越疑惑。
‘‘Yo duddamiyo damena danto, dabbo santusito vitiṇṇakaṅkho;
30他已摧伏诸敌,远离一切怖畏;达跋安住坚固,已入完全寂灭。
Vijitāvī apetabheravo hi, dabbo so parinibbuto ṭhitatto’’ti.
31具寿达跋长老正是这样诵出此偈。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā dabbo thero gāthaṃ abhāsitthāti.
第六 西德瓦尼亚长老偈
33那位前往寒林的比丘,独处、知足,心意安定;
‘‘Yo sītavanaṃ upagā bhikkhu, eko santusito samāhitatto;
34他是征服者,已无毛发竖立,守护身至念,坚定稳固。
Vijitāvī apetalomahaṃso, rakkhaṃ kāyagatāsatiṃ dhitimā’’ti.
35这便是具寿尸陀林长老所说的偈颂。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā sītavaniyo thero gāthaṃ abhāsitthāti.
7. 跋离长老偈
37他已驱散死王军队,犹如大洪水冲垮脆弱的芦苇桥;
‘‘Yopānudī maccurājassa senaṃ, naḷasetuṃva sudubbalaṃ mahogho;
38他是征服者,已无恐惧;他已调伏、已般涅槃,内心坚定。
Vijitāvī apetabheravo hi, danto so parinibbuto ṭhitatto’’ti.
39此即是具寿跋利耶长老所说的偈颂。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā bhalliyo thero gāthaṃ abhāsitthāti.
第八 威拉长老偈
41那曾难调伏者,以调御而得调伏;是勇士,是知足者,已超越疑惑;
‘‘Yo duddamiyo damena danto, vīro santusito vitiṇṇakaṅkho;
42他是胜者,已无惊惧,勇士坚定,已般涅槃。
Vijitāvī apetalomahaṃso, vīro so parinibbuto ṭhitatto’’ti.
43据说,具寿韦罗长老便是这样诵出此偈的。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā vīro thero gāthaṃ abhāsitthāti.
第九 毕陵伽婆蹉长老偈
45这是善来,非不善来,这并非我的愚思妄念;
‘‘Svāgataṃ na durāgataṃ , nayidaṃ dumantitaṃ mama;
46于已善分别的诸法中,我证得了最殊胜者。
Saṃvibhattesu dhammesu, yaṃ seṭṭhaṃ tadupāgami’’nti.
47具寿毕邻陀婆蹉长老如是唱诵此偈。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā pilindavaccho thero gāthaṃ abhāsitthāti.
10. 富楼那弥多罗尼子尊者长老偈
49“于此处或他方,他皆安住、无所期盼,他是知达者、寂静者、善调御者;”
‘‘Vihari apekkhaṃ idha vā huraṃ vā, yo vedagū samito yatatto;
50于一切法中,不被染着,他悉知世间的生灭。
Sabbesu dhammesu anūpalitto, lokassa jaññā udayabbayañcā’’ti.
51具寿满月长老正是这样宣说了此偈。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā puṇṇamāso thero gāthaṃ abhāsitthāti.
51其摄颂为:
Tassuddānaṃ –
53第一品 终。
Vaggo paṭhamo niṭṭhito.
55须菩提长老、俱絺罗长老,以及公认的离疑者离婆多;
Subhūti koṭṭhiko thero, kaṅkhārevatasammato;
56满慈子、达拔,尸陀林者与跋离耶;
Mantāṇiputto dabbo ca, sītavaniyo ca bhalliyo;
57维罗、毕邻陀婆蹉,以及如满月般驱除黑暗者。
Vīro pilindavaccho ca, puṇṇamāso tamonudoti.
138第二品
2. Dutiyavaggo
朱腊婆蹉长老偈
61比丘于佛陀所宣说之法,充满法喜。
‘‘Pāmojjabahulo bhikkhu, dhamme buddhappavedite;
62证得那寂静之境——诸行止息的安乐。
Adhigacche padaṃ santaṃ, saṅkhārūpasamaṃ sukha’’nti.
63……朱腊瓦差长老……
… Cūḷavaccho thero….
2. 玛哈婆蹉长老偈
65他慧力具足,戒行圆满,心得定止,乐住禅那,正念安住;
‘‘Paññābalī sīlavatūpapanno, samāhito jhānarato satīmā;
66他食用仅足维生的食物,离于贪染,就在这里安住,静待那个时刻。
Yadatthiyaṃ bhojanaṃ bhuñjamāno, kaṅkhetha kālaṃ idha vītarāgo’’ti.
67…玛哈瓦差长老…
… Mahāvaccho thero….
3. 瓦那婆蹉长老偈
69山岩呈暗蓝云色,悦目可爱,水流清凉澄净;
‘‘Nīlabbhavaṇṇā rucirā, sītavārī sucindharā;
70遍覆赤虫的这些山岩,令我欢喜。
Indagopakasañchannā, te selā ramayanti ma’’nti.
71……瓦那瓦差长老……
… Vanavaccho thero….
4. 西瓦卡沙玛内拉偈
73亲教师对我说道:“我们离开这里吧,西瓦卡。”
‘‘Upajjhāyo maṃ avaca, ito gacchāma sīvaka;
74我的身居于村落,心却已去往山林。
Gāme me vasati kāyo, araññaṃ me gato mano;
75即便躺着,我亦在行进;对已了知者而言,没有可被系缚之处。
Semānakopi gacchāmi, natthi saṅgo vijānata’’nti.
76… 西瓦卡沙弥 …
… Sivako sāmaṇero….
昆达达那长老偈
78应断五法,应舍五法,更应修习五法。
‘‘Pañca chinde pañca jahe, pañca cuttari bhāvaye;
79超越五种系缚的比丘,便称为渡越暴流者。
Pañcasaṅgātigo bhikkhu, oghatiṇṇoti vuccatī’’ti.
80… 昆达达那长老 …
… Kuṇḍadhāno thero….
6. 贝拉塔西萨长老偈
82犹如良骏回旋犁垄之际,顶鬃飘举;
‘‘Yathāpi bhaddo ājañño, naṅgalāvattanī sikhī;
83它安然行进;我的日夜,亦如此轻安地流逝。
Gacchati appakasirena, evaṃ rattindivā mama;
84他们安然行进,安住于离欲所得之乐。
Gacchanti appakasirena, sukhe laddhe nirāmise’’ti.
85… 贝拉塔西萨长老 …
… Belaṭṭhasīso thero….
7. 达萨咖长老偈
87若人昏沉而贪食,嗜好睡眠,辗转于床,
‘‘Middhī yadā hoti mahagghaso ca, niddāyitā samparivattasāyī;
88犹如被饲料养肥的大猪,那愚者便一再入胎。
Mahāvarāhova nivāpapuṭṭho, punappunaṃ gabbhamupeti mando’’ti.
89… 达萨迦长老 …
… Dāsako thero….
8. 新嘎腊毕德长老偈
91在贝萨迦罗林中,有一位比丘,是佛陀的继承者。
‘‘Ahu buddhassa dāyādo, bhikkhu bhesakaḷāvane;
92他以骨想遍满了这整片大地。
Kevalaṃ aṭṭhisaññāya, apharī pathaviṃ imaṃ;
93我想,他很快就能断除欲贪。
Maññehaṃ kāmarāgaṃ so, khippameva pahissatī’’ti .
94……新嘎腊毕德长老……
… Siṅgālapitā thero….
9. 古喇长老所说的偈
96如同引水者疏导水流,制箭师调直箭杆;
‘‘Udakaṃ hi nayanti nettikā, usukārā namayanti tejanaṃ;
97如同木匠弯曲木材,持戒之人调御自己。
Dāruṃ namayanti tacchakā, attānaṃ damayanti subbatā’’ti.
98……古喇长老……
… Kulo thero….
10. 阿逸多长老偈
100我于死亡无有恐惧,于生命亦无贪爱。
‘‘Maraṇe me bhayaṃ natthi, nikanti natthi jīvite;
101我将放下疑惑,安住正念。
Sandehaṃ nikkhipissāmi, paṭissato’’ti ;;
55其摄颂如下:
Tassuddānaṃ –
103……阿逸多长老……
… Ajito thero ….
104第二品圆满。
Vaggo dutiyo niṭṭhito.
106小瓦车、大瓦车、林居瓦车及西瓦葛,
Cūḷavaccho mahāvaccho, vanavaccho ca sīvako;
107军那达那、贝拉提,及其后的达萨葛,
Kuṇḍadhāno ca belaṭṭhi, dāsako ca tatopari;
108辛嘎拉披提葛长老,以及库罗、阿吉得等十位。
Siṅgālapitiko thero, kulo ca ajito dasāti.
59第三品
3. Tatiyavaggo
尼拘陀长老偈
112我于恐惧无所畏惧,因为我们的导师通达不死。
‘‘Nāhaṃ bhayassa bhāyāmi, satthā no amatassa kovido;
113在恐惧无法停留之处,诸比丘依此道前行。
Yattha bhayaṃ nāvatiṭṭhati, tena maggena vajanti bhikkhavo’’ti.
114……尼哥德长老……
… Nigrodho thero….
2. 质多迦长老偈
116蓝颈美冠的孔雀,在迦兰毗耶林间啼鸣;
‘‘Nīlā sugīvā sikhino, morā kārambhiyaṃ abhinadanti;
117凉风轻拂,它们唤醒沉睡者,令修禅那。
Te sītavātakīḷitā , suttaṃ jhāyaṃ nibodhentī’’ti.
118质多咖长老……
… Cittako thero….
3. 拘萨罗长老偈
120我在那片竹丛中,用过蜜粥;
‘‘Ahaṃ kho veḷugumbasmiṃ, bhutvāna madhupāyasaṃ;
121右绕之间,善巧观察着诸蕴的集起与灭去,
Padakkhiṇaṃ sammasanto,
122我将返回山间,培育远离独处之行。
Sānuṃ paṭigamissāmi, vivekamanubrūhaya’’nti.
123……拘萨罗长老……
… Gosālo thero….
4. 苏甘德长老偈
125出家已满一年,
‘‘Anuvassiko pabbajito,
126证得三明,圆满了佛陀的教导。
Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsana’’nti.
苏甘德长老
难提长老偈
129黑暗者,攻击了这样一位已达果位、心恒生光辉的比丘后,
‘‘Obhāsajātaṃ phalagaṃ, cittaṃ yassa abhiṇhaso;
130黑魔啊,冒犯这些比丘,你必招苦果。
Tādisaṃ bhikkhumāsajja, kaṇha dukkhaṃ nigacchasī’’ti.
131……难提长老……
… Nandiyo thero….
6. 阿巴亚长老偈
133听闻了佛陀——太阳族亲——的善说之语,
‘‘Sutvā subhāsitaṃ vācaṃ, buddhassādiccabandhuno;
134因为我洞彻了那微妙之法,犹如箭贯穿毛发尖端。
Paccabyadhiṃ hi nipuṇaṃ, vālaggaṃ usunā yathā’’ti.
135……阿巴亚长老……
… Abhayo thero….
7. 罗摩塞迦亚长老偈
137芦苇、香茅、婆吒草、香根草、文阇草与灯芯草;
‘‘Dabbaṃ kusaṃ poṭakilaṃ, usīraṃ muñjapabbajaṃ;
138我将以胸排开它们,增长远离。
Urasā panudissāmi, vivekamanubrūhaya’’nti.
139……罗摩塞咖亚长老……
… Lomasakaṅgiyo thero….
8. 占布嘎弥咖子长老偈
141“你岂不沉迷衣物?岂不喜好装饰?”
‘‘Kacci no vatthapasuto, kacci no bhūsanārato;
142你所散发的是否为戒所成就的芬芳?何故你散发,而他人却不散发?
Kacci sīlamayaṃ gandhaṃ, kiṃ tvaṃ vāyasi netarā pajā’’ti.
143……占布嘎弥咖子长老……
… Jambugāmikaputto thero….
9. 哈利德长老偈
145“应如造箭师调直箭杆般,调直你自己。”
‘‘Samunnamayamattānaṃ, usukārova tejanaṃ;
104其摄颂为:
Tassuddānaṃ –
147令心正直之后,哈利多,便破除无明。
Cittaṃ ujuṃ karitvāna, avijjaṃ bhinda hāritā’’ti.
148……哈利德长老……
… Hārito thero….
10. 优低耶长老偈
150当身中疾病生起,心中正念随之现起。
‘‘Ābādhe me samuppanne, sati me udapajjatha;
151疾病已在我身中生起,此时非放逸之时。
Ābādho me samuppanno, kālo me nappamajjitu’’nti.
63其摄颂如下:
Tassuddānaṃ –
153……优低耶长老……
… Uttiyo thero….
154第三品 终。
Vaggo tatiyo niṭṭhito.
156尼拘律长老、质多迦长老、瞿沙罗长老、须甘陀长老,
Nigrodho cittako thero, gosālathero sugandho;
157难提耶长老、无畏长老、卢摩萨康耆耶长老。
Nandiyo abhayo thero, thero lomasakaṅgiyo;
158阎浮村之子、哈利多,以及圣者乌提耶。
Jambugāmikaputto ca, hārito uttiyo isīti.
5814. 第四品
4. Catutthavaggo
1. 嘎瓦拉帝利亚长老偈
162身处幽深的林野、广大的森林,被牛虻与蚊虫叮咬,
‘‘Phuṭṭho ḍaṃsehi makasehi, araññasmiṃ brahāvane;
163应如战场前线的战象一般,正念地安忍;
Nāgo saṃgāmasīseva, .
164应如嘎瓦拉帝利亚长老。
… Gahvaratīriyo thero….
须卑长老偈
166依此衰朽之身,换取无老;依此炽燃之身,换取寂灭——
‘‘Ajaraṃ jīramānena, tappamānena nibbutiṃ;
167至上的寂静,无上的离轭安稳。
Nimiyaṃ paramaṃ santiṃ, yogakkhemaṃ anuttara’’nti.
168……苏毕亚长老……
… Suppiyo thero….
3. 索巴咖长老偈
170犹如母亲对自己心爱的独生子,悉心照料;
‘‘Yathāpi ekaputtasmiṃ, piyasmiṃ kusalī siyā;
171如是,于一切众生、一切处,当怀善心。
Evaṃ sabbesu pāṇesu, sabbattha kusalo siyā’’ti.
172……索巴咖长老……
… Sopāko thero….
4. 波西亚长老偈
174未亲近者殊胜,唯恒觉者了知;
‘‘Anāsannavarā etā, niccameva vijānatā;
175从村入林野,随后进小屋;
Gāmā araññamāgamma, tato gehaṃ upāvisi ;
176虽受人供养,起身即离去,未向护者辞。
Tato uṭṭhāya pakkāmi, anāmantetvā posiyo’’ti.
177……波西亚长老……
… Posiyo thero….
5. 萨玛雅咖尼长老偈
179寻求安乐者,依此行持而得安乐,获得称誉,声望增长;
‘‘Sukhaṃ sukhattho labhate tadācaraṃ, kittiñca pappoti yasassa vaḍḍhati;
180他修习那导向不死、端直的八支圣道。
Yo ariyamaṭṭhaṅgikamañjasaṃ ujuṃ, bhāveti maggaṃ amatassa pattiyā’’ti.
181……萨玛雅咖尼长老……
… Sāmaññakānitthero….
6. 古玛子长老偈
183善哉听闻,善哉行持,永无固定住所的生活常为善。
‘‘Sādhu sutaṃ sādhu caritakaṃ, sādhu sadā aniketavihāro;
184询求法义、恭敬右绕,这正是无所有者的沙门行。
Atthapucchanaṃ padakkhiṇakammaṃ, etaṃ sāmaññamakiñcanassā’’ti.
185……古玛子长老……
… Kumāputto thero….
古玛子友长老偈
187他们周游于各处国土,散漫而不自调伏;
‘‘Nānājanapadaṃ yanti, vicarantā asaññatā;
188他们既已退失禅定,如此游行国土,又能有何成就?
Samādhiñca virādhenti, kiṃsu raṭṭhacariyā karissati;
189因此,应断除斗诤之心,不怀期盼而修习禅那。
Tasmā vineyya sārambhaṃ, jhāyeyya apurakkhato’’ti.
190……古玛子长老的同伴长老……
… Kumāputtattherassa sahāyako thero….
8. 憍梵波提长老偈
192他以神通令萨罗浮河停流,他是憍梵波提,无系无着,安住不动;
‘‘Yo iddhiyā sarabhuṃ aṭṭhapesi, so gavampati asito anejo;
193那位超越一切执著的大牟尼,渡越了有之彼岸,诸天都向他礼敬。
Taṃ sabbasaṅgātigataṃ mahāmuniṃ, devā namassanti bhavassa pāragu’’nti.
194憍梵波提长老……
… Gavampatitthero….
帝萨长老偈
196犹如被利矛刺穿,又像头顶在炽燃;
‘‘Sattiyā viya omaṭṭho, ḍayhamānova matthake;
197为断除欲贪,比丘应具念而游行。
Kāmarāgappahānāya, sato bhikkhu paribbaje’’ti.
198……帝萨长老……
… Tisso thero….
10. 瓦达玛那长老偈
200犹如利矛贯身,又似头燃烈火;
‘‘Sattiyā viya omaṭṭho, ḍayhamānova matthake;
201为断除有贪,比丘当正念而行。
Bhavarāgappahānāya, sato bhikkhu paribbaje’’ti.
202……瓦达玛那长老……
… Vaḍḍhamāno thero….
203第四品终。
Vaggo catuttho niṭṭhito.
205伽瓦拉提利、苏比耶,还有索巴迦、波西耶;
Gahvaratīriyo suppiyo, sopāko ceva posiyo;
206沙门迦尼、库玛子,以及库玛子的同伴;
Sāmaññakāni kumāputto, kumāputtasahāyako;
207迦万巴提、蒂萨长老、瓦达玛纳、大名称者。
Gavampati tissatthero, vaḍḍhamāno mahāyasoti.
108第五品
5. Pañcamavaggo
西利瓦达长老偈
211闪电落入维跋罗山与般达瓦山之间的裂隙;
‘‘Vivaramanupatanti vijjutā, vebhārassa ca paṇḍavassa ca;
212他进入山洞,安住于禅那——无与伦比、如如不动者之子。
Nagavivaragato ca jhāyati, putto appaṭimassa tādino’’ti.
213……西利瓦达长老……
… Sirivaḍḍho thero….
2. 卡地拉瓦尼亚长老偈
215“遮罗、优波遮罗、尸须波遮罗!你们是否安住于正念?”
‘‘Cāle upacāle sīsūpacāle ( ) patissatā nu kho viharatha;
216如同射穿毫毛的射手,我来到了你们面前。
Āgato vo vālaṃ viya vedhī’’ti.
217……卡帝拉瓦尼耶长老……
… Khadiravaniyo thero….
3. 苏曼嘎拉长老偈
219“善解脱!善解脱!真好,我从三种弯曲中善得解脱——
‘‘Sumuttiko sumuttiko sāhu, sumuttikomhi tīhi khujjakehi;
220从我的镰刀中、从我的犁中、从我的小锄中解脱。”
Asitāsu mayā naṅgalāsu, mayā khuddakuddālāsu mayā.
221即便它们就在此处、就在此处,我也要彻底放下、完全放下;
Yadipi idhameva idhameva, atha vāpi alameva alameva;
222修习禅那,苏曼伽罗!修习禅那,苏曼伽罗!安住于不放逸,苏曼伽罗!
Jhāya sumaṅgala jhāya sumaṅgala, appamatto vihara sumaṅgalā’’ti.
223……苏曼伽罗长老……
… Sumaṅgalo thero….
4. 萨努长老偈
225母亲啊,人们或为死者哭泣,或为在世却不得见的人哭泣;
‘‘Mataṃ vā amma rodanti, yo vā jīvaṃ na dissati;
226母亲啊,你亲眼见我尚在世间,为何还为我哭泣呢?
Jīvantaṃ maṃ amma passantī, kasmā maṃ amma rodasī’’ti.
227……萨努长老……
… Sānutthero….
5. 拉玛尼亚维哈利长老偈
229犹如良驹失足,旋即重新站立;
‘‘Yathāpi bhaddo ājañño, khalitvā patitiṭṭhati;
230同样地,那具足知见的正自觉者弟子,也是如此。
Evaṃ dassanasampannaṃ, sammāsambuddhasāvaka’’nti.
231……拉玛尼亚维哈利长老……
… Ramaṇīyavihāritthero….
6. 萨密提长老偈
233我凭信出家,从俗家趋向无家;
‘‘Saddhāyāhaṃ pabbajito, agārasmānagāriyaṃ;
234我的念与慧已得增长,心意极其安定;
ca me vuḍḍhā, cittañca susamāhitaṃ;
235你尽管变现种种形相,也永远不能伤害我。
Kāmaṃ karassu rūpāni, neva maṃ byādhayissasī’’ti .
236……萨密提长老……
… Samiddhitthero….
7. 伍加亚长老偈
238礼敬您,佛陀,英雄!您于一切处悉得解脱。
‘‘Namo te buddha vīratthu, vippamuttosi sabbadhi;
239安住于您的修行果中,我过着无漏的生活。
Tuyhāpadāne viharaṃ, viharāmi anāsavo’’ti.
240……伍基亚长老……
… Ujjayo thero….
8. 散加耶长老偈
242自从我出家,离于居家,过着无家的生活,
‘‘Yato ahaṃ pabbajito, agārasmānagāriyaṃ;
243我全然不记得,自己曾有任何卑劣、与怨恨相应的念头。
Nābhijānāmi saṅkappaṃ, anariyaṃ dosasaṃhita’’nti.
244……散泽耶长老……
… Sañjayo thero….
9. 拉玛内亚迦长老偈
246纵然有鸟群的叽喳啾啾声,
‘‘Cihacihābhinadite , sippikābhirutehi ca;
247我心不为所动,因为我乐于一境。
Na me taṃ phandati cittaṃ, ekattanirataṃ hi me’’ti.
拉玛内亚咖长老
维玛拉长老偈
250天湖达拉尼倾泻,天风吹拂,闪电划越长空;
‘‘Dharaṇī ca siñcati vāti, māluto vijjutā carati nabhe;
251我的那些寻思皆已止息,心已善得安定。
Upasamanti vitakkā, cittaṃ susamāhitaṃ mamā’’ti.
486其摄颂:
Tassuddānaṃ –
253……维玛喇长老……
… Vimalo thero….
254第五品 终
Vaggo pañcamo niṭṭhito.
256西瑞瓦德长老、瑞瓦德长老、苏芒嘎拉长老,以及名为萨努的长老。
Sirīvaḍḍho revato thero, sumaṅgalo sānusavhayo ;
257喜乐住者、萨米迪、伍加亚与桑加亚。
Ramaṇīyavihārī ca, samiddhiujjayasañjayā;
258复有拉梅雅长老、维摩罗长老,与澜安迦长老。
Rāmaṇeyyo ca so thero, vimalo ca raṇañjahoti.
39第六品
6. Chaṭṭhavaggo
1. 果地咖长老偈
262天降甘霖,如歌美妙;我的小屋有覆,安宁而避风;
‘‘Vassati devo yathā sugītaṃ, channā me kuṭikā sukhā nivātā;
263我心善住于定,天神啊,你若愿意,便请降雨吧!
Cittaṃ susamāhitañca mayhaṃ, atha ce patthayasi pavassa devā’’ti.
264……果地咖长老……
… Godhiko thero….
苏巴胡长老偈
266天降甘霖,如妙音飘落;我的小屋有顶遮蔽,安适无风;
‘‘Vassati devo yathā sugītaṃ, channā me kuṭikā sukhā nivātā;
267天啊,你若乐意,便尽情降下雨来吧。
atha ce patthayasi pavassa devā’’ti.
268……苏巴胡长老……
… Subāhutthero….
3. 瓦利亚长老偈
270天雨如妙美歌谣,我的小屋有顶遮覆,安乐避风,
‘‘Vassati devo yathā sugītaṃ, channā me kuṭikā sukhā nivātā;
271我精勤不放逸地安住于彼处;诸天啊,你若愿意,便降雨吧。
Tassaṃ viharāmi appamatto, atha ce patthayasi pavassa devā’’ti.
272……瓦利亚长老……
… Valliyo thero….
4. 优低耶长老偈
274天雨降下,犹如善美之歌;我的小屋覆蔽严实,安隐,不受风吹。
‘‘Vassati devo yathā sugītaṃ, channā me kuṭikā sukhā nivātā;
275我独居于彼处,无有伴侣。天神啊,你若愿意,便降雨吧。
Tassaṃ viharāmi adutiyo, atha ce patthayasi pavassa devā’’ti.
276……优低耶长老……
… Uttiyo thero….
5. 安阇那瓦尼长老偈
278我将长凳改造成小屋,深入安阇那林;
‘‘Āsandiṃ kuṭikaṃ katvā, ogayha añjanaṃ vanaṃ;
279已证得三明,圆满了佛陀的教导。
Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsana’’nti.
280……安阇那瓦尼长老……
… Añjanavaniyo thero….
第六 古提维哈利长老偈
282“这小屋里的比丘是谁?”“这小屋里住的比丘,已离欲贪,其心善定。”
‘‘Ko kuṭikāyaṃ bhikkhu kuṭikāyaṃ, vītarāgo susamāhitacitto;
283“贤友,你应如此了知:你的小屋并非徒劳而建。”
Evaṃ jānāhi āvuso, amoghā te kuṭikā katā’’ti.
284……古提维哈利长老……
… Kuṭivihāritthero….
7. 第二古提维哈利长老偈
286人们说:“这是你旧有的小屋,你却希求另一间新舍。”
‘‘Ayamāhu purāṇiyā kuṭi, aññaṃ patthayase navaṃ kuṭiṃ;
287比丘,舍弃对小屋的期盼!新的小屋只会带来更多苦。
Āsaṃ kuṭiyā virājaya, dukkhā bhikkhu puna navā kuṭī’’ti.
第二古提维哈利长老
第八 拉玛尼亚古提咖长老偈
290我这小屋悦意宜人,是信施所赠,令人欢喜。
‘‘Ramaṇīyā me kuṭikā, saddhādeyyā manoramā;
291我不需要少女。诸位女子,谁有需要,便去那里吧。
Na me attho kumārīhi, yesaṃ attho tahiṃ gacchatha nāriyo’’ti.
292……拉玛尼亚古提咖长老……
… Ramaṇīyakuṭiko thero….
拘萨罗维哈利长老偈
294我凭信出家,在森林中搭建了我的茅舍。
‘‘Saddhāyāhaṃ pabbajito, araññe me kuṭikā katā;
295我不放逸,精勤,具正知与念住。
Appamatto ca ātāpī, sampajāno patissato’’ti .
296……拘萨罗维哈利长老……
… Kosalavihāritthero….
10. 西瓦利长老偈
298我进入这小屋所愿的目的,悉皆成就。
‘‘Te me ijjhiṃsu saṅkappā, yadattho pāvisiṃ kuṭiṃ;
299我已证得明与解脱,断除慢的随眠。
Vijjāvimuttiṃ paccesaṃ, mānānusayamujjaha’’nti.
124其摄颂:
Tassuddānaṃ –
301……西瓦利长老……
… Sīvalitthero….
302第六品圆满。
Vaggo chaṭṭho niṭṭhito.
304瞿低迦、须婆休、瓦里耶与乌提耶圣者,
Godhiko ca subāhu ca, valliyo uttiyo isi;
305安阇那瓦尼耶长老、两位住小屋者;
Añjanavaniyo thero, duve kuṭivihārino;
306喜住精舍者,及名为憍萨罗的尸婆利。
Ramaṇīyakuṭiko ca, kosalavhayasīvalīti.
705第七品
7. Sattamavaggo
瓦巴长老偈
310见者能见正在见的人,也能见不见的人;
‘‘Passati passo passantaṃ, apassantañca passati;
311不见者既不见不见的人,也不见正在见的人。
Apassanto apassantaṃ, passantañca na passatī’’ti.
312……瓦巴长老……
… Vappo thero….
2. 跋耆子长老偈
314我们独自住在山林之中,犹如一根弃置于林中的木柴。
‘‘Ekakā mayaṃ araññe viharāma, apaviddhaṃva vanasmiṃ dārukaṃ;
315众人都对我心怀羡慕,就如同地狱众生欣慕往生天界者一般。
Tassa me bahukā pihayanti, nerayikā viya saggagāmina’’nti.
跋耆子长老
3. 巴卡长老偈
318逝者坠落,已坠落者;心怀贪着,又复归来。
‘‘Cutā patanti patitā, giddhā ca punarāgatā;
319所作已办,可意的喜乐,由安乐而获得安乐。
Kataṃ kiccaṃ rataṃ rammaṃ, sukhenanvāgataṃ sukha’’nti.
320……巴卡长老……
… Pakkho thero….
4. 维玛拉君达雅长老偈
322我从杜玛瓦亚而生,从白幢者而生;
‘‘Dumavhayāya uppanno, jāto paṇḍaraketunā;
323破幢者以幢自身,摧破了大幢。”
Ketuhā ketunāyeva, mahāketuṃ padhaṃsayī’’ti.
324……维玛喇君达雅长老……
… Vimalakoṇḍañño thero….
5. 乌克黑巴卡瓦洽长老偈
326乌克黑巴卡瓦洽长老经多年所累积的,
‘‘Ukkhepakatavacchassa, saṅkalitaṃ bahūhi vassehi;
327他安坐于大喜悦中,向在家人宣说此法。
Taṃ bhāsati gahaṭṭhānaṃ, sunisinno uḷārapāmojjo’’ti.
328……伍克黑巴迦德瓦差长老……
… Ukkhepakatavaccho thero….
6. 美基亚长老偈
330大雄,超越一切法者,曾教导我;
‘‘Anusāsi mahāvīro, sabbadhammāna pāragū;
331我听闻他的法之后,便具足正念,住于他身边;
Tassāhaṃ dhammaṃ sutvāna, vihāsiṃ santike sato;
332三明已证得,佛陀的教诫已奉行。
Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsana’’nti.
333……美基亚长老……
… Meghiyo thero….
闻一法长老偈
335我的烦恼已烧尽,一切有悉皆断除。
‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ, bhavā sabbe samūhatā;
336生死流转已尽,更不受后有。
Vikkhīṇo jātisaṃsāro, natthi dāni punabbhavo’’ti.
一法沙瓦尼耶长老
8. 一达尼耶长老偈
339于增上心而不放逸,于牟尼之道中修学的牟尼——
‘‘Adhicetaso appamajjato, munino monapathesu sikkhato;
340那寂静、恒持正念的如如者,悲愁便不生起。
Sokā na bhavanti tādino, upasantassa sadā satīmato’’ti.
一伍达尼亚长老
9. 阐那长老偈
343听闻了那由伟大者、具足一切知智的圣者所开演的甘露妙法;
‘‘Sutvāna dhammaṃ mahato mahārasaṃ, sabbaññutaññāṇavarena desitaṃ;
344我步入了通往不死的道路,他正是那离轭安稳之道的善巧者。
Maggaṃ papajjiṃ amatassa pattiyā, so yogakkhemassa pathassa kovido’’ti.
阐那长老
10. 富楼那长老偈
347于此世间,戒为最上,而具慧者方为至高。
‘‘Sīlameva idha aggaṃ, paññavā pana uttamo;
348无论人间或天上,具足戒与慧者,皆得胜利。
Manussesu ca devesu, sīlapaññāṇato jaya’’nti.
82其摄颂曰:
Tassuddānaṃ –
富楼那长老
351第七品 终
Vaggo sattamo niṭṭhito.
353婆破、跋耆子、跋迦、无垢憍陈如,
Vappo ca vajjiputto ca, pakkho vimalakoṇḍañño;
354呵斥者跋瞿、麦格希耶、一法说者,
Ukkhepakatavaccho ca, meghiyo ekadhammiko;
355及一水说者恰那,与具大神力的富楼那长老。
Ekudāniyachannā ca, puṇṇatthero mahabbaloti.
86第八品
8. Aṭṭhamavaggo
1. 婆蹉巴喇长老偈
359能见极微细精妙之义,具足慧巧,谦逊柔和者
‘‘Susukhumanipuṇatthadassinā, matikusalena nivātavuttinā;
360修习成熟戒行之人,得证涅槃并非难事。
Saṃsevitavuddhasīlinā , nibbānaṃ na hi tena dullabha’’nti.
婆蹉巴罗长老
第二 阿都摩长老偈
363譬如嫩竹顶端善长,生出枝条后便难拔出,
‘‘Yathā kaḷīro susu vaḍḍhitaggo, dunnikkhamo hoti pasākhajāto;
364同样,我娶得了妻子,得到她的允许后,如今已经出家。
Evaṃ ahaṃ bhariyāyānitāya, anumaññaṃ maṃ pabbajitomhi dānī’’ti.
阿都摩长老
3. 马纳瓦长老偈
367见衰老、病苦,见死亡与寿命耗尽,
‘‘Jiṇṇañca disvā dukhitañca byādhitaṃ, matañca disvā gatamāyusaṅkhayaṃ;
368于是,我出离家而出家,舍离了可爱的欲乐。
Tato ahaṃ nikkhamitūna pabbajiṃ, pahāya kāmāni manoramānī’’ti.
马纳瓦长老
4. 苏夜摩那长老偈
371比丘的欲贪、嗔恚,以及昏沉睡眠;
‘‘Kāmacchando ca byāpādo, thinamiddhañca bhikkhuno;
372掉举与疑,于比丘中全然不存。
Uddhaccaṃ vicikicchā ca, sabbasova na vijjatī’’ti.
苏夜摩那长老
5. 苏萨拉德长老偈
375“善哉!得以面见善自调伏者,能断疑惑,能长智慧;
‘‘Sādhu suvihitāna dassanaṃ, kaṅkhā chijjati buddhi vaḍḍhati;
376纵是愚人,亦成智者。是故,善哉!与善士相聚。
Bālampi karonti paṇḍitaṃ, tasmā sādhu sataṃ samāgamo’’ti.
377……苏萨拉德长老……
… Susārado thero….
6. 毕延迦哈长老偈
379于腾跃者中,他安止;于安止者中,他腾跃;
‘‘Uppatantesu nipate, nipatantesu uppate;
380于离去者中,他安住;于喜乐者中,他不喜乐。
Vase avasamānesu, ramamānesu no rame’’ti.
毕延迦哈长老
7. 哈塔罗哈子长老偈
383过去,这颗心四处游荡,随其所欲,随其所好,任其自在。
‘‘Idaṃ pure cittamacāri cārikaṃ, yenicchakaṃ yatthakāmaṃ yathāsukhaṃ;
384因此,今日我将如理调伏它,犹如驯象师以钩调伏发情的狂象。
Tadajjahaṃ niggahessāmi yoniso, hatthippabhinnaṃ viya aṅkusaggaho’’ti.
哈塔罗哈子长老
8. 门达西拉长老偈
387经历无数生的轮回,我流转漂泊,从未寻得安歇;
‘‘Anekajātisaṃsāraṃ , sandhāvissaṃ anibbisaṃ;
388我这为苦所生者,苦蕴已断尽无余。
Tassa me dukkhajātassa, dukkhakkhandho aparaddho’’ti.
389门达西拉长老。
… Meṇḍasiro thero….
9. 拉奇德长老偈
391我已断尽一切贪欲,除灭一切嗔恚;
‘‘Sabbo rāgo pahīno me, sabbo doso samūhato;
392我已灭尽一切愚痴,清凉寂静,证得涅槃。
Sabbo me vigato moho, sītibhūtosmi nibbuto’’ti.
拉奇塔长老
10. 郁伽长老偈
395我所造作的诸业,不论少分或多分,
‘‘Yaṃ mayā pakataṃ kammaṃ, appaṃ vā yadi vā bahuṃ;
396这一切都已灭尽,如今不再有后有。
Sabbametaṃ parikkhīṇaṃ, natthi dāni punabbhavo’’ti.
446其摄颂曰:
Tassuddānaṃ –
郁伽长老
399第八品 终
Vaggo aṭṭhamo niṭṭhito.
401婆蹉波罗长老、阿头摩青年仙人,
Vacchapālo ca yo thero, ātumo māṇavo isi;
402善调御者、善坚定者,以及舍爱长老;
Suyāmano susārado, thero yo ca piyañjaho;
403阿罗诃子、羊头、护,以及名叫优伽称者。
Ārohaputto meṇḍasiro, rakkhito uggasavhayoti.
1. 萨弥帝古德长老偈
406我于往昔诸生中所造的一切恶业,
‘‘Yaṃ mayā pakataṃ pāpaṃ, pubbe aññāsu jātisu;
407它定当于此处承受,别无他处。」
Idheva taṃ vedanīyaṃ, vatthu aññaṃ na vijjatī’’ti.
萨弥帝古多长老
2. 迦叶长老偈
410孩子,何处食物丰足、安稳而无畏难,
‘‘Yena yena subhikkhāni, sivāni abhayāni ca;
411你便往彼处去,莫被忧愁击垮。
Tena puttaka gacchassu, mā sokāpahato bhavā’’ti.
迦叶长老
3. 西哈长老偈
414精勤不放逸而住,西哈,日夜无有懈怠;
‘‘Sīhappamatto vihara, rattindivamatandito;
415修习善法,疾速舍离此积聚之身。
Bhāvehi kusalaṃ dhammaṃ, jaha sīghaṃ samussaya’’nti.
西哈长老
4. 尼德长老偈
418“整夜沉睡,白天乐于交游,”
‘‘Sabbarattiṃ supitvāna, divā saṅgaṇike rato;
419“这样的愚人,何时方能尽苦?”
Kudāssu nāma dummedho, dukkhassantaṃ karissatī’’ti.
尼德长老
5. 苏那嘎长老偈
422善巧于心相者,了知远离的甘露;
‘‘Cittanimittassa kovido, pavivekarasaṃ vijāniya;
423修习禅那、审慎、具念者,能证得无欲之乐。
Jhāyaṃ nipako patissato, adhigaccheyya sukhaṃ nirāmisa’’nti.
苏那嘎长老
那质多长老偈
426除此之外,种种异门教说,并无这般通向涅槃之道;
‘‘Ito bahiddhā puthu aññavādinaṃ, maggo na nibbānagamo yathā ayaṃ;
427世尊正是这样教导僧团——导师亲手开示,如同摊在掌上一般清晰。
Itissu saṅghaṃ bhagavānusāsati, satthā sayaṃ pāṇitaleva dassaya’’nti.
那质多长老
7. 巴维塔长老偈
430已如实照见诸蕴,一切有悉皆摧破;
‘‘Khandhā diṭṭhā yathābhūtaṃ, bhavā sabbe padālitā;
431生死流转已尽,不受后有。
Vikkhīṇo jātisaṃsāro, natthi dāni punabbhavo’’ti.
巴维塔长老
阿朱那长老偈
434我得以从水中将自己拖至岸上;
‘‘Asakkhiṃ vata attānaṃ, uddhātuṃ udakā thalaṃ;
435正当被大洪流冲卷之时,我证悟了诸谛。
Vuyhamāno mahogheva, saccāni paṭivijjhaha’’nti.
阿朱那长老
9.(第一)迭瓦萨巴长老偈
438已渡泥沼,远避深渊;
‘‘Uttiṇṇā paṅkapalipā, pātālā parivajjitā;
439已脱暴流与结缚,灭尽一切慢。
Mutto oghā ca ganthā ca, sabbe mānā visaṃhatā’’ti.
迭瓦萨巴长老
10. 萨弥达德长老偈
442五蕴已遍知,虽住而根已断;
‘‘Pañcakkhandhā pariññātā, tiṭṭhanti chinnamūlakā;
443生之轮回已尽,不复有后有。
Vikkhīṇo jātisaṃsāro, natthi dāni punabbhavo’’ti.
479其摄颂曰:
Tassuddānaṃ –
萨弥达德长老
446第九品终
Vaggo navamo niṭṭhito.
448萨弥提古塔长老,与号称狮子吼的迦叶,
Thero samitigutto ca, kassapo sīhasavhayo;
449尼陀、苏那伽、那耆多、巴维塔,及阿顺那仙人,
Nīto sunāgo nāgito, paviṭṭho ajjuno isi;
450提婆萨婆长老,以及具大威德的萨弥达陀。
Devasabho ca yo thero, sāmidatto mahabbaloti.
400第十品
10. Dasamavaggo
巴利本纳咖长老偈
454今日我所食用的,胜过百味珍馐。
‘‘Na tathā mataṃ satarasaṃ, sudhannaṃ yaṃ mayajja paribhuttaṃ;
455这是具足无量见的乔达摩佛陀所宣说的法。
Aparimitadassinā gotamena, buddhena desito dhammo’’ti.
456……巴利本纳迦长老……
… Paripuṇṇako thero….
维佳亚长老偈
458他的诸漏已经灭尽,于食物亦无所依止。
‘‘Yassāsavā parikkhīṇā, āhāre ca anissito;
459空与无相的解脱,是他的行境。
Suññatā animitto ca, vimokkho yassa gocaro;
460他的踪迹难以追寻,犹如空中飞鸟的行迹。
Ākāseva sakuntānaṃ, padaṃ tassa durannaya’’nti.
461……维佳亚长老……
… Vijayo thero….
3. 诶拉咖长老偈
463欲乐是苦,Eraka,欲乐非乐,Eraka;
‘‘Dukkhā kāmā eraka, na sukhā kāmā eraka;
464若人贪着欲乐,便是贪着于苦,Eraka;
Yo kāme kāmayati, dukkhaṃ so kāmayati eraka;
465若人不贪着欲乐,便不贪着于苦,Eraka。
Yo kāme na kāmayati, dukkhaṃ so na kāmayati erakā’’ti.
诶拉咖长老
4. 慈胜长老偈
468应当礼敬彼世尊——那位吉祥的释迦族之子。
‘‘Namo hi tassa bhagavato, sakyaputtassa sirīmato;
469正是这位达到最上者,善妙地宣说了这最上的法。
Tenāyaṃ aggappattena, aggadhammo sudesito’’ti.
470……美德基长老……
… Mettaji thero….
5. 咖库巴喇长老偈
472我双目失明,眼根毁损,正行于荒野长路;
‘‘Andhohaṃ hatanettosmi, kantāraddhānapakkhando ;
473即便匍匐而行,我也要向前,决不与恶同伴同行。
Sayamānopi gacchissaṃ, na sahāyena pāpenā’’ti.
474……咖库巴喇长老……
… Cakkhupālo thero….
康德苏玛那长老偈
476布施一朵花后,于八十俱胝岁之间,
‘‘Ekapupphaṃ cajitvāna, asīti vassakoṭiyo;
477在天界受用享乐已,凭所余功德,我证涅槃。
Saggesu paricāretvā, sesakenamhi nibbuto’’ti.
478……康德苏玛那长老……
… Khaṇḍasumano thero….
七 帝萨长老偈
480舍弃了百婆罗重的铜器,与镶百道纹的黄金器;
‘‘Hitvā satapalaṃ kaṃsaṃ, sovaṇṇaṃ satarājikaṃ;
481“我拿起陶钵,这便是我的第二次灌顶。”
Aggahiṃ mattikāpattaṃ, idaṃ dutiyābhisecana’’nti.
482……帝须长老……
… Tisso thero….
8. 阿帕亚长老偈
484若眼见色而作意于可爱相,正念便已失却;
‘‘Rūpaṃ disvā sati muṭṭhā, piyaṃ nimittaṃ manasikaroto;
485以染着之心领受其境,随即执取不舍;
Sārattacitto vedeti, tañca ajjhosa tiṭṭhati;
486他的诸漏便与日俱增,皆导归于有之根。
Tassa vaḍḍhanti āsavā, bhavamūlopagāmino’’ti .
阿巴亚长老
第九 优低耶长老偈
489听闻声音时,若作意于可爱之相,念即失坏。
‘‘Saddaṃ sutvā sati muṭṭhā, piyaṃ nimittaṃ manasikaroto;
490心全然染着而感受它,并一直执取不放;
Sārattacitto vedeti, tañca ajjhosa tiṭṭhati;
491如此,他的漏便增长,导向不断的轮回。
Tassa vaḍḍhanti āsavā, saṃsāraṃ upagāmino’’ti.
492……优帝耶长老……
… Uttiyo thero….
10. 第二 迭瓦萨帕长老偈
494他具足正勤,以念处为所行境;
‘‘Sammappadhānasampanno, satipaṭṭhānagocaro;
495以解脱花而为庄严,将无漏而般涅槃。
Vimuttikusumasañchanno, parinibbissatyanāsavo’’ti.
312摄颂曰——
Tassuddānaṃ –
迭瓦萨巴长老
498第十品竟
Vaggo dasamo niṭṭhito.
500圆满者、胜利者、埃拉卡与慈命牟尼;
Paripuṇṇako ca vijayo, erako mettajī muni;
501眼护、残心、蒂萨与无畏;
Cakkhupālo khaṇḍasumano, tisso ca abhayo tathā;
502大慧乌提耶,及天会堂长老。
Uttiyo ca mahāpañño, thero devasabhopi cāti.
贝喇踏尼咖长老偈
505他舍离在家生活,却未得成就,贪食懈怠,以口为犁;
‘‘Hitvā gihittaṃ anavositatto, mukhanaṅgalī odariko kusīto;
506犹如饱食谷物的大公猪,那愚痴者一再投生母胎。
Mahāvarāhova nivāpapuṭṭho, punappunaṃ gabbhamupeti mando’’ti.
507……贝拉塔尼迦长老……
… Belaṭṭhāniko thero….
2. 塞度差长老偈
509你们被慢所欺诳,于诸行中受染污;
‘‘Mānena vañcitāse, saṅkhāresu saṃkilissamānāse;
510为得失所扰乱,他们不能证得定。
Lābhālābhena mathitā, samādhiṃ nādhigacchantī’’ti.
511……舍都丘长老……
… Setuccho thero….
3. 班度拉长老偈
513“我已无需此物,饱尝法味,快乐满足;”
‘‘Nāhaṃ etena atthiko, sukhito dhammarasena tappito;
514饮下那最上味的精华,我不复与毒物亲近。
Pitvā rasaggamuttamaṃ, na ca kāhāmi visena santhava’’nti.
515……班度拉长老……
… Bandhuro thero….
4. 奇德咖长老偈
517我的身体何其轻盈,充盈着广大的喜与乐;
‘‘Lahuko vata me kāyo, phuṭṭho ca pītisukhena vipulena;
518犹如疾风吹起的棉花,我的身体仿佛也在飘浮。
Tūlamiva eritaṃ mālutena, pilavatīva me kāyo’’ti.
519……奇德咖长老……
… Khitako thero….
5. 玛利德旺帕长老偈
521心虽厌离,不应住著;心虽欢喜,亦当舍离。
‘‘Ukkaṇṭhitopi na vase, ramamānopi pakkame;
522明辨之人,绝不安住于无益之处。
Na tvevānatthasaṃhitaṃ, vase vāsaṃ vicakkhaṇo’’ti.
523……玛利德旺帕长老……
… Malitavambho thero….
6. 苏黑曼德长老偈
525意义虽具百种相貌、百种特征,
‘‘Sataliṅgassa atthassa, satalakkhaṇadhārino;
526愚者只见一面,智者则见百面。
Ekaṅgadassī dummedho, satadassī ca paṇḍito’’ti.
527……苏黑曼德长老……
… Suhemanto thero….
7. 达马萨瓦长老偈
529审慎思量后,我从在家走向无家。
‘‘Pabbajiṃ tulayitvāna, agārasmānagāriyaṃ;
530已证得三明,佛陀的教诫,所应作皆已成办。
Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsana’’nti.
达摩萨瓦长老
达摩萨瓦比都长老偈
533我于一百二十岁时,出家,过无家生活。
‘‘Sa vīsavassasatiko, pabbajiṃ anagāriyaṃ;
534三明已证得,佛陀的教法已奉行。
Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
535……达摩萨瓦比都长老……
… Dhammasavapitu thero….
9. 桑喀拉奇德长老偈
537看来此人在独处时,并未忆念那位大悲悯者的教法。
‘‘Na nūnāyaṃ paramahitānukampino, rahogato anuvigaṇeti sāsanaṃ;
538他便这样安住,诸根不加摄护,宛如林中年幼的雌鹿。
Tathāhayaṃ viharati pākatindriyo, migī yathā taruṇajātikā vane’’ti.
僧护长老
10. 乌萨巴长老偈
541山巅之上,树木高大繁茂,新起的浓云降下新雨,遍洒润泽;
‘‘Nagā nagaggesu susaṃvirūḷhā, udaggameghena navena sittā;
542喜好独处、心存山林想的乌萨巴,由此善妙更加增长。
Vivekakāmassa araññasaññino, janeti bhiyyo usabhassa kalyata’’nti.
158摄颂曰:
Tassuddānaṃ –
544……伍萨帕长老……
… Usabho thero….
545第十一品终
Vaggo ekādasamo niṭṭhito.
547贝拉塔尼科、塞杜乔、班杜罗、基塔可仙
Belaṭṭhāniko setuccho, bandhuro khitako isi;
548马利塔瓦姆博、苏赫曼多、达摩萨沃、达摩萨沃之父
Malitavambho suhemanto, dhammasavo dhammasavapitā;
549僧护长老、牛王长老等大牟尼
Saṅgharakkhitatthero ca, usabho ca mahāmunīti.
213第十二品
12. Dvādasamavaggo
1. 真德长老偈
553出家实为不易,在家亦难安住;法义甚深,资财度日亦难营求。
‘‘Duppabbajjaṃ ve duradhivāsā gehā, dhammo gambhīro duradhigamā bhogā;
554我们随缘度日,生计本即艰难;正应恒常思惟无常。
Kicchā vutti no itarītareneva, yuttaṃ cintetuṃ satatamaniccata’’nti.
真德长老
2. 婆蹉长老偈
557我具足三明,是大禅修者,善巧于内心的寂止;
‘‘Tevijjohaṃ mahājhāyī, cetosamathakovido;
558我自身的真实义利已然成就,佛陀的教法也已圆满完成。”
Sadattho me anuppatto, kataṃ buddhassa sāsana’’nti.
559……婆蹉长老……
… Vacchagotto thero….
瓦那婆蹉长老偈
561溪水清澄,岩石宽阔,黑面猴与鹿群遍满其间;
‘‘Acchodikā puthusilā,gonaṅgulamigāyutā;
562水藻苔藓装点的岩崖,令我心生欢喜。
Ambusevālasañchannā, te selā ramayanti ma’’nti.
563… 瓦那瓦差长老 …
… Vanavaccho thero….
564四、阿迪穆德长老偈
4. Adhimuttattheragāthā
565此身粗重恼人,而生命正不断流逝;
‘‘Kāyaduṭṭhullagaruno, hiyyamānamhi jīvite;
566贪著身体之乐者,沙门的善德从何而来?
Sarīrasukhagiddhassa, kuto samaṇasādhutā’’ti.
567……阿迪穆德长老……
… Adhimutto thero….
5. 摩诃男长老偈
569你依此山而住,山中有茂密的库答迦树与沙喇迦树;
‘‘Esāvahiyyase pabbatena, bahukuṭajasallakikena ;
570依于猎人之山,这座有名望、有覆盖的山。”
Nesādakena girinā, yasassinā paricchadenā’’ti.
571……大名长老……
… Mahānāmo thero….
巴拉巴利亚长老偈
573舍弃六触处,守护根门,善自防护;
‘‘Chaphassāyatane hitvā, guttadvāro susaṃvuto;
574吐尽苦根,我已证得漏尽。
Aghamūlaṃ vamitvāna, patto me āsavakkhayo’’ti.
575……巴拉巴利亚长老……
… Pārāpariyo thero ….
7. 亚萨长老偈
577身涂妙香,衣着鲜丽,众宝饰物悉皆庄严;
‘‘Suvilitto suvasano,sabbābharaṇabhūsito;
182其摄颂曰:
Tassuddānaṃ –
579我已证得三明,圆满了佛陀的教诫。
Tisso vijjā ajjhagamiṃ, kataṃ buddhassa sāsana’’nti.
580……亚索长老……
… Yaso thero….
金毗罗长老偈
582“衰老如诅咒般骤临,此身依旧,却恍若他人所有。”
‘‘Abhisattova nipatati, vayo rūpaṃ aññamiva tatheva santaṃ;
583我忆念自身恍若他人,然而我正是那具念、未曾离去的同一者。
Tasseva sato avippavasato, aññasseva sarāmi attāna’’nti.
584……金毗罗长老……
… Kimilo thero….
跋耆子长老偈
586“你已隐入树下林间,将涅槃安立于心。”
‘‘Rukkhamūlagahanaṃ pasakkiya, nibbānaṃ hadayasmiṃ opiya;
587禅修吧,乔达摩,切莫放逸;那些纷纷扰扰,于你又有何用?
Jhāya gotama mā ca pamādo, kiṃ te biḷibiḷikā karissatī’’ti.
588……跋耆子长老……
… Vajjiputto thero….
10. 伊西达答长老偈
590五蕴已完全遍知,虽暂存续,其根已断;
‘‘Pañcakkhandhā pariññātā, tiṭṭhanti chinnamūlakā;
591苦尽已达,漏尽已证。
Dukkhakkhayo anuppatto,patto me āsavakkhayo’’ti.
273其摄颂:
Tassuddānaṃ –
伊西达答长老
594第十二品 竟
Vaggo dvādasamo niṭṭhito.
596禅陀与瓦洽果答,瓦洽与瓦那沙瓦亚。
Jento ca vacchagotto ca, vaccho ca vanasavhayo;
597增意、摩诃男、波罗婆利耶与耶索比,
Adhimutto mahānāmo, pārāpariyo yasopi ca;
598金毗罗·跋耆子,及依西达多、大名称。
Kimilo vajjiputto ca, isidatto mahāyasoti.
383此中摄颂:
Tatruddānaṃ –
600一集终。
Ekakanipāto niṭṭhito.
602一百二十位长老,所作已办,无漏,
Vīsuttarasataṃ therā, katakiccā anāsavā;
603于一偈集中,由诸大仙善为结集。
Ekakeva nipātamhi, susaṅgītā mahesibhīti.
386第一品
1. Paṭhamavaggo
二集
优多罗长老偈
608没有任何一种「有」是恒常的,诸行亦非永远常住;
‘‘Natthi koci bhavo nicco, saṅkhārā vāpi sassatā;
609那些蕴生起,又相继灭去。
Uppajjanti ca te khandhā, cavanti aparāparaṃ.
610了知此过患,我于「有」已无所求;
‘‘Etamādīnaṃ ñatvā, bhavenamhi anatthiko;
611我已出离一切欲乐,证得诸漏灭尽。
Nissaṭo sabbakāmehi, patto me āsavakkhayo’’ti.
612如是,具寿郁多罗长老宣说了这些偈颂。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā uttaro thero gāthāyo abhāsitthāti.
2. 宾度罗婆罗堕阇长老偈
614生命不能靠断食延续,然而食物也并非内心的安宁之处;
‘‘Nayidaṃ anayena jīvitaṃ, nāhāro hadayassa santiko;
615看清这堆骨肉由食物支撑,我于是踏上游方乞食之路。
Āhāraṭṭhitiko samussayo, iti disvāna carāmi esanaṃ.
616他们将名门望族中的礼敬与供养,如实视为‘泥沼’——
‘‘Paṅkoti hi naṃ pavedayuṃ, yāyaṃ vandanapūjanā kulesu;
617恭敬犹如一枚细箭,极难拔除,卑劣之人实难舍弃。
Sukhumaṃ sallaṃ durubbahaṃ, sakkāro kāpurisena dujjaho’’ti.
618如是,具寿宾头卢婆罗堕阇长老宣说了这些偈颂。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā piṇḍolabhāradvājo thero gāthāyo abhāsitthāti.
3. 瓦利亚长老偈
620好比一只猿猴钻进有五扇门的小屋,
‘‘Makkaṭo pañcadvārāyaṃ, kuṭikāyaṃ pasakkiya;
621它绕着各扇门来回打转,反复地敲击抓碰。
Dvārena anupariyeti, ghaṭṭayanto muhuṃ muhuṃ.
622“站住,猴子,莫要乱窜!于你而言,境况已今非昔比;
‘‘Tiṭṭha makkaṭa mā dhāvi, na hi te taṃ yathā pure;
623你已被慧所制伏,走不了多远的。’”
Niggahītosi paññāya, neva dūraṃ gamissatī’’ti.
624……瓦利亚长老……
… Valliyo thero….
4. 恒河岸长老偈
626我在恒河岸边,用三片棕榈叶搭了一间小屋;
‘‘Tiṇṇaṃ me tālapattānaṃ, gaṅgātīre kuṭī katā;
627我的钵如浸过尸水之器,我身披粪扫衣。
Chavasittova me patto, paṃsukūlañca cīvaraṃ.
628两个雨季中,我只说过一句话;
‘‘Dvinnaṃ antaravassānaṃ, ekā vācā me bhāsitā;
629第三个雨季,黑暗之堆聚已被我击破。’
Tatiye antaravassamhi, tamokhandho padālito’’ti.
630……恒河岸长老……
… Gaṅgātīriyo thero….
5. 阿基那长老偈
632纵使他具足三明,是战胜死亡的无漏者,
‘‘Api ce hoti tevijjo, maccuhāyī anāsavo;
633无知的愚人却因他寂寂无名而轻视他。
Appaññātoti naṃ bālā, avajānanti ajānatā.
634然而,任何获得饮食的人,
‘‘Yo ca kho annapānassa, lābhī hotīdha puggalo;
635他即使品性不善,也依然受到他们的尊敬。
Pāpadhammopi ce hoti, so nesaṃ hoti sakkato’’ti.
阿基那长老
6. 美喇基那长老偈
638当我听闻导师宣说法时,
‘‘Yadāhaṃ dhammamassosiṃ, bhāsamānassa satthuno;
639对于一切知者、无敌者,我没有任何疑惑。
Na kaṅkhamabhijānāmi, sabbaññūaparājite.
640商队首领、大英雄、御者中最殊胜者啊,
‘‘Satthavāhe mahāvīre, sārathīnaṃ varuttame;
641于道或于行道,我无有疑惑。
Magge paṭipadāyaṃ vā, kaṅkhā mayhaṃ na vijjatī’’ti.
642……美喇基那长老……
… Meḷajino thero….
7. 罗陀长老偈
644犹如覆蔽不严的房屋,雨水便会渗入;
‘‘Yathā agāraṃ ducchannaṃ, vuṭṭhī samativijjhati;
645同样,未加修习的心,贪欲便会渗入。
Evaṃ abhāvitaṃ cittaṃ, rāgo samativijjhati.
646犹如覆蔽严密的房屋,雨水不会渗入;
‘‘Yathā agāraṃ succhannaṃ, vuḍḍhī na samativijjhati;
647如此善加修习的心,贪欲便无法渗入。”
Evaṃ subhāvitaṃ cittaṃ, rāgo na samativijjhatī’’ti.
131序偈
Nidānagāthā
649……罗陀长老……
… Rādho thero….
8. 苏罗陀长老偈
651确实,我的再生已尽,胜者的教法已修习圆满;
‘‘Khīṇā hi mayhaṃ jāti, vusitaṃ jinasāsanaṃ;
652那名为‘网’的已被舍断,有爱已彻底根除。
Pahīno jālasaṅkhāto, bhavanetti samūhatā.
653我离家出家,从在家来到无家,正是为了那个目的。
‘‘Yassatthāya pabbajito, agārasmānagāriyaṃ;
654那个目的我已达到——灭尽一切结缚。
So me attho anuppatto, sabbasaṃyojanakkhayo’’ti.
苏拉达长老
9. 乔达摩长老偈
657圣者不系缚于女人,便得安乐而眠;
‘‘Sukhaṃ supanti munayo, ye itthīsu na bajjhare;
658因为在应恒常防护的女人中,真实极为难得。
Sadā ve rakkhitabbāsu, yāsu saccaṃ sudullabhaṃ.
659爱欲!我们曾为你行杀害,如今于你再无亏欠;
‘‘Vadhaṃ carimha te kāma, anaṇā dāni te mayaṃ;
660我们如今走向涅槃,到了那里,便不再有悲伤。”
Gacchāma dāni nibbānaṃ, yattha gantvā na socatī’’ti.
661……乔达摩长老……
… Gotamo thero….
10. 瓦萨帕长老偈
663他先是毁灭自己,随后又去毁灭他人;
‘‘Pubbe hanati attānaṃ, pacchā hanati so pare;
664他彻底毁灭自己,恰如以鸟媒诱杀群鸟。
Suhataṃ hanti attānaṃ, vītaṃseneva pakkhimā.
665婆罗门不在于外表,内在的光泽才是婆罗门;
‘‘Na brāhmaṇo bahivaṇṇo, anto vaṇṇo hi brāhmaṇo;
666凡心怀恶行者,他才是黑者,须阇之主啊。
Yasmiṃ pāpāni kammāni, sa ve kaṇho sujampatī’’ti.
667……瓦萨巴长老……
… Vasabho thero….
668第一品终。
Vaggo paṭhamo niṭṭhito.
670优陀罗、宾头卢、瓦利耶、蒂利耶仙人
Uttaro ceva piṇḍolo, valliyo tīriyo isi;
671阿耆那、梅腊吉那、拉陀、苏拉陀、乔达摩
Ajino ca meḷajino, rādho surādho gotamo;
672以及瓦萨巴,便是这十位具足大神通的长老。
Vasabhena ime honti, dasa therā mahiddhikāti.
1862. 第二品
2. Dutiyavaggo
1. 摩诃准陀长老偈
676由渴求听闻,所闻便得增长;由所闻增长,智慧便得增长。
‘‘Sussūsā sutavaddhanī, sutaṃ paññāya vaddhanaṃ;
677以智慧了知法义,了知法义则带来安乐。
Paññāya atthaṃ jānāti, ñāto attho sukhāvaho.
678应当亲近僻静的坐卧处,为脱出结缚而修习。
‘‘Sevetha pantāni senāsanāni, careyya saṃyojanavippamokkhaṃ;
679若在那里未能寻得喜乐,便应安住于僧团,善自守护,具足正念。
Sace ratiṃ nādhigaccheyya tattha, saṅghe vase rakkhitatto satimā’’ti.
680……玛哈准陀长老……
… Mahācundo thero….
2. 乔帝达萨长老偈
682那些人以欺诳、伪装和种种行径,
‘‘Ye kho te veṭhamissena , nānattena ca kammunā;
683以粗暴手段加害他人,
Manusse uparundhanti, pharusūpakkamā janā;
684他们同样会于此地毁灭,因为业果绝不消亡。
Tepi tattheva kīranti, na hi kammaṃ panassati.
685人无论造作何业,是善业还是恶业,
‘‘Yaṃ karoti naro kammaṃ, kalyāṇaṃ yadi pāpakaṃ;
686他造作什么业,便成为那业的继承者。
Tassa tasseva dāyādo, yaṃ yaṃ kammaṃ pakubbatī’’ti.
687……乔帝达萨长老……
… Jotidāso thero….
3. 黑兰雅咖尼长老偈
689昼夜流逝,寿命随之断灭;
‘‘Accayanti ahorattā, jīvitaṃ uparujjhati;
690众生的寿命渐渐耗尽,犹如小川之水。
Āyu khīyati maccānaṃ, kunnadīnaṃva odakaṃ.
691愚人造作恶业时,浑然不觉;
‘‘Atha pāpāni kammāni, karaṃ bālo na bujjhati;
692而后它将变为苦楚,因其果报实为恶故。
Pacchāssa kaṭukaṃ hoti, vipāko hissa pāpako’’ti.
693……黑兰雅咖尼长老……
… Heraññakānitthero….
4. 索玛密德长老偈
695犹如紧抓一小块木头,在汪洋大海中也会沉没;
‘‘Parittaṃ dārumāruyha, yathā sīde mahaṇṇave;
696同样,依止懈怠者,善行者亦将沉没。
Evaṃ kusītamāgamma, sādhujīvīpi sīdati;
697因此,应当远离那种懈怠、精进无力之人。
Tasmā taṃ parivajjeyya, kusītaṃ hīnavīriyaṃ.
698应与那些独处的圣者、精勤的禅修者,
‘‘Pavivittehi ariyehi, pahitattehi jhāyibhi;
699恒常与精进不懈的智者共住。
Niccaṃ āraddhavīriyehi, paṇḍitehi sahāvase’’ti.
700……索玛密德长老……
… Somamitto thero….
5. 萨巴密德长老偈
702人系着于人,人依止于人;
‘‘Jano janamhi sambaddho , janamevassito jano;
703人为人所伤,人又伤害人。
Jano janena heṭhīyati, heṭheti ca jano janaṃ.
704对他而言,众人与众人所生的又有何意义?
‘‘Ko hi tassa janenattho, janena janitena vā;
705那舍弃众人而离去者,已伤害了众多的人。
Janaṃ ohāya gacchaṃ taṃ, heṭhayitvā bahuṃ jana’’nti.
706……萨跋密多长老……
… Sabbamitto thero….
6. 大迦腊长老偈
708有一高大黧黑的女子,形如乌鸦,她先折断一条大腿,再折断另一条大腿;
‘‘Kāḷī itthī brahatī dhaṅkarūpā, satthiñca bhetvā aparañca satthiṃ;
709她折断一条手臂,又折断另一条手臂;接着,像打碎凝乳罐一样,击碎了头颅;
Bāhañca bhetvā aparañca bāhaṃ, sīsañca bhetvā dadhithālakaṃva;
710她将它们拼接好,坐在一旁。
Esā nisinnā abhisandahitvā.
711确实,那愚痴之人无明,却造作执取,便一再地、一再地遭受痛苦。
‘‘Yo ve avidvā upadhiṃ karoti, punappunaṃ dukkhamupeti mando;
712因此,了知者不应造作执取,免使我再度头颅破碎,倒卧不起。
Tasmā pajānaṃ upadhiṃ na kayirā, māhaṃ puna bhinnasiro sayissa’’nti .
713……玛哈咖喇长老……
… Mahākāḷo thero….
7. 帝萨长老偈
715剃除须发、身披袈裟之人,会招来许多怨敌。
‘‘Bahū sapatte labhati, muṇḍo saṅghāṭipāruto;
716他获得食物、饮食、衣物与卧具。
Lābhī annassa pānassa, vatthassa sayanassa ca.
717了知此中过患,于恭敬利养处见大怖畏。
‘‘Etamādīnavaṃ ñatvā, sakkāresu mahabbhayaṃ;
718比丘当少欲、无漏,具念而游行。
Appalābho anavassuto, sato bhikkhu paribbaje’’ti.
719……帝萨长老……
… Tisso thero….
8. 金毗罗长老偈
721于东竹林精舍,释迦子们结为法侣,
‘‘Pācīnavaṃsadāyamhi , sakyaputtā sahāyakā;
722舍弃了丰厚的财物,满足于托钵所得的食物。
Pahāyānappake bhoge, uñchāpattāgate ratā.
723精进勇锐,心意决然,恒持坚固的精勤,
‘‘Āraddhavīriyā pahitattā, niccaṃ daḷhaparakkamā;
724舍离世间之乐,以法乐为乐。
Ramanti dhammaratiyā, hitvāna lokiyaṃ rati’’nti.
725……金毗罗长老……
… Kimilo thero….
9. 难陀长老偈
727由于不如理作意,我一味沉迷于装扮与修饰;
‘‘Ayoniso manasikārā, maṇḍanaṃ anuyuñjisaṃ;
728我轻浮躁动,被感官欲望的渴求所折磨。
Uddhato capalo cāsiṃ, kāmarāgena aṭṭito.
729幸得善巧方便、身为太阳族亲属的佛陀之力,
‘‘Upāyakusalenāhaṃ, buddhenādiccabandhunā;
730他如理修行,将心从有中拔除了。
Yoniso paṭipajjitvā, bhave cittaṃ udabbahi’’nti.
731……难陀长老……
… Nando thero….
10. 西利玛长老偈
733若自己心未入定,他人却称赞他;
‘‘Pare ca naṃ pasaṃsanti, attā ce asamāhito;
734他人徒劳称赞,因自心实未入定。
Moghaṃ pare pasaṃsanti, attā hi asamāhito.
735若自己心得善定,他人却指责他;
‘‘Pare ca naṃ garahanti, attā ce susamāhito;
736他人徒然指责,因自己已善住于定。
Moghaṃ pare garahanti, attā hi susamāhito’’ti.
737……西利玛长老……
… Sirimā thero….
738第二品终。
Vaggo dutiyo niṭṭhito.
740纯陀、光奴,及赫兰迦尼长老;
Cundo ca jotidāso ca, thero heraññakāni ca;
741月友、遍友,迦罗、帝须与枳弥罗;
Somamitto sabbamitto, kālo tisso ca kimilo ;
742难陀与具祥:这十位具大神力的长老。
Nando ca sirimā ceva, dasa therā mahiddhikāti.
296第三品
3. Tatiyavaggo
优陀罗长老偈
746我已遍知诸蕴,已善断除渴爱;
‘‘Khandhā mayā pariññātā, taṇhā me susamūhatā;
747我已修习诸觉支,诸漏已尽。
Bhāvitā mama bojjhaṅgā, patto me āsavakkhayo.
748遍知诸蕴后,我拔除了那贪欲之网;
‘‘Sohaṃ khandhe pariññāya, abbahitvāna jāliniṃ;
749修习诸觉支后,我将无漏而寂灭。
Bhāvayitvāna bojjhaṅge, nibbāyissaṃ anāsavo’’ti.
750……伍德拉长老……
… Uttaro thero….
2. 跋陀基德长老偈
752曾有位名为般那德的国王,他的祭祀柱是纯金所成;
‘‘Panādo nāma so rājā, yassa yūpo suvaṇṇayo;
753它的高度是其宽度的十六倍,顶端则高达千倍。
Tiriyaṃ soḷasubbedho , ubbhamāhu sahassadhā.
754它有千块镶板、百个圆球顶,幡帜高悬,由黄金所成;
‘‘Sahassakaṇḍo satageṇḍu, dhajālu haritāmayo;
239第九品
9. Navamavaggo
756在那里,六千乾达婆,分作七群,翩翩起舞。
Anaccuṃ tattha gandhabbā, chasahassāni sattadhā’’ti.
757……跋陀基长老……
… Bhaddajitthero….
3. 索毕德长老偈
759比丘,他发勤精进,具足势力。
bhikkhu, āraddhabalavīriyo;
760我曾在一夜之中,忆念五百劫。
Pañca kappasatānāhaṃ, ekarattiṃ anussariṃ.
761修习四念处、七觉支与八圣道,
‘‘Cattāro satipaṭṭhāne, satta aṭṭha ca bhāvayaṃ;
762我于一夜之间,忆念了五百劫。
Pañca kappasatānāhaṃ, ekarattiṃ anussari’’nti.
763……索毕德长老……
… Sobhito thero….
4. 瓦利亚长老偈
765精进坚固者应尽之责,志求觉悟者当行之事。
‘‘Yaṃ kiccaṃ daḷhavīriyena, yaṃ kiccaṃ boddhumicchatā;
766我将践行而不退转——请看这精进与奋起之力。
Karissaṃ nāvarajjhissaṃ , passa vīriyaṃ parakkama.
767也请你为我开示那条直达不死甘露的直路。
‘‘Tvañca me maggamakkhāhi, añjasaṃ amatogadhaṃ;
768我以智慧证知智慧,犹如恒河之流汇入大海。
Ahaṃ monena monissaṃ, gaṅgāsotova sāgara’’nti.
769……瓦利亚长老……
… Valliyo thero….
5. 维德索咖长老偈
771理发师来到我面前,要为我剃除头发。
‘‘Kese me olikhissanti, kappako upasaṅkami;
772接着,我拿起一面镜子,端详自己的身体。
Tato ādāsamādāya, sarīraṃ paccavekkhisaṃ.
773“这具身体显得空洞无实,无明与黑暗已经消散;
‘‘Tuccho kāyo adissittha, andhakāro tamo byagā;
774一切衣布皆已断除,如今再无后有。
Sabbe coḷā samucchinnā, natthi dāni punabbhavo’’ti.
775……维德索迦长老……
… Vītasoko thero….
6. 布纳玛萨长老偈
777为证得离轭安稳,我舍断了五种盖障;
‘‘Pañca nīvaraṇe hitvā, yogakkhemassa pattiyā;
778执持法镜,成就自知自见的智慧。
Dhammādāsaṃ gahetvāna, ñāṇadassanamattano.
779我谛观此身,内外一切悉皆彻见;
‘‘Paccavekkhiṃ imaṃ kāyaṃ, sabbaṃ santarabāhiraṃ;
780内观外察,只见此身空洞。
Ajjhattañca bahiddhā ca, tuccho kāyo adissathā’’ti.
781……布纳玛萨长老……
… Puṇṇamāso thero….
7. 难陀迦长老偈
783犹如良种骏马,虽偶有失蹄,旋即重新稳稳站起;
‘‘Yathāpi bhaddo ājañño, khalitvā patitiṭṭhati;
784深生悚惧后,他毫不退缩地肩负起重担。
Bhiyyo laddāna saṃvegaṃ, adīno vahate dhuraṃ.
785正是如此具足正见的正自觉者弟子,
‘‘Evaṃ dassanasampannaṃ, sammāsambuddhasāvakaṃ;
786请视我为良马,视我为佛陀的亲生子。
Ājānīyaṃ maṃ dhāretha, puttaṃ buddhassa orasa’’nti.
难陀迦长老
第八 帕拉德长老偈
789来,南达卡,我们一同到亲教师那里去。
‘‘Ehi nandaka gacchāma, upajjhāyassa santikaṃ;
790我们将在最胜的佛陀面前,作狮子吼。
Sīhanādaṃ nadissāma, buddhaseṭṭhassa sammukhā.
791正是出于那般悲悯,牟尼才令我们出家。
‘‘Yāya no anukampāya, amhe pabbājayī muni;
792我们所追求的目标——一切结缚的灭尽,如今已经达成。
So no attho anuppatto, sabbasaṃyojanakkhayo’’ti.
793……婆罗多长老……
… Bharato thero….
9. 跋罗堕婆阇长老偈
795智者如此作狮子吼,犹如雄狮在山窟中。
‘‘Nadanti evaṃ sappaññā, sīhāva girigabbhare;
796这些克敌制胜的勇士,已击败魔王及魔军。
Vīrā vijitasaṅgāmā, jetvā māraṃ savāhaniṃ .
797我已承事导师,亦礼敬法与僧团。
‘‘Satthā ca pariciṇṇo me, dhammo saṅgho ca pūjito;
798而我,见到无漏之子,欢喜悦意,心满意足。
Ahañca vitto sumano, puttaṃ disvā anāsava’’nti.
婆罗堕若长老
10. 迦那丁那长老偈
801我亲近善士,恒常听闻正法。
‘‘Upāsitā sappurisā, sutā dhammā abhiṇhaso;
802听闻之后,我便依教修习,行于那直通不死之道。
Sutvāna paṭipajjissaṃ, añjasaṃ amatogadhaṃ.
803作为具念者,我已断除有贪,有贪于我心中不复存在。
‘‘Bhavarāgahatassa me sato, bhavarāgo puna me na vijjati;
804它于我,过去未曾有,未来将不会有,现在也不可得。
Na cāhu na ca me bhavissati, na ca me etarahi vijjatī’’ti.
420它的摄颂:
Tassuddānaṃ –
806……刊哈丁那长老……
… Kaṇhadinno thero….
807第三品竟
Vaggo tatiyo niṭṭhito.
809郁多罗长老、跋陀罗耆长老、圣者索毗多、跋利耶,
Uttaro bhaddajitthero, sobhito valliyo isi;
810离忧长老、满月与难陀;
Vītasoko ca yo thero, puṇṇamāso ca nandako;
811跋罗陀、婆罗堕阇,与黑输头大牟尼。
Bharato bhāradvājo ca, kaṇhadinno mahāmunīti.
489第四品
4. Catutthavaggo
弥嘎西拉长老偈
815自从我出家于正自觉者的教法,
‘‘Yato ahaṃ pabbajito, sammāsambuddhasāsane;
816于解脱之际,我便升起,超越欲界。
Vimuccamāno uggacchiṃ, kāmadhātuṃ upaccagaṃ.
817那时,梵天正注视着,我的心便得解脱;
‘‘Brahmuno pekkhamānassa, tato cittaṃ vimucci me;
818我的解脱不可动摇,一切结缚皆已灭尽。
Akuppā me vimuttīti, sabbasaṃyojanakkhayā’’ti.
819……弥伽西罗长老……
… Migasiro thero….
2. 西瓦迦长老偈
821一间间屋舍,总是无常败坏,再三建造。
‘‘Aniccāni gahakāni, tattha tattha punappunaṃ;
822寻找那造屋者,苦啊——一再生死。
Gahakāraṃ gavesanto, dukkhā jāti punappunaṃ.
823造屋者,你已被看见!你再也不能建造屋舍。
‘‘Gahakāraka diṭṭhosi, puna gehaṃ na kāhasi;
824你的所有椽子都已折断,栋梁也已碎裂。
Sabbā te phāsukā bhaggā, thūṇikā ca vidālitā ;
825此心已无边际,于现世即得息灭。
Vimariyādikataṃ cittaṃ, idheva vidhamissatī’’ti.
826……西瓦卡长老……
… Sivako thero….
3. 优波婆那长老偈
828世间中的阿拉汉、善逝者,是为风病所恼的牟尼;
‘‘Arahaṃ sugato loke, vātehābādhito muni;
829若有热水,婆罗门,请给予牟尼。
Sace uṇhodakaṃ atthi, munino dehi brāhmaṇa.
830为应供养者所供养,为应礼敬者所礼敬,
‘‘Pūjito pūjaneyyānaṃ , sakkareyyāna sakkato;
831为应敬奉者所敬奉——我愿供养他。
Apacitopaceyyānaṃ , tassa icchāmi hātave’’ti.
优波婆那长老
4. 伊西丁那长老偈
834我见过那些持法的优婆塞,口说“欲乐无常”,
‘‘Diṭṭhā mayā dhammadharā upāsakā, kāmā aniccā iti bhāsamānā;
835却深深贪著珠宝耳环,挂念着子女与妻子。
Sārattarattā maṇikuṇḍalesu, puttesu dāresu ca te apekkhā.
836他们确实不知法,虽口中也说“欲乐无常”。
‘‘Addhā na jānanti yatodha dhammaṃ, kāmā aniccā iti cāpi āhu;
292其摄颂是:
Tassuddānaṃ –
838他们没有力量断除贪欲,因此系着于子女、妻子与财富。
Rāgañca tesaṃ na balatthi chettuṃ, tasmā sitā puttadāraṃ dhanañcā’’ti.
839……伊西丁那长老……
… Isidinno thero….
5. 三布喇迦旃延长老偈
841天降大雨,雨声哗然,
‘‘Devo ca vassati devo ca gaḷagaḷāyati,
842我独自住在这阴森可怖的洞穴里。
Ekako cāhaṃ bherave bile viharāmi;
843当我独自在这阴森可怖的洞穴中安住时,
Tassa mayhaṃ ekakassa bherave bile viharato,
844既无恐惧,亦无惊慌,毛发也不竖立。
Natthi bhayaṃ vā chambhitattaṃ vā lomahaṃso vā.
845我独自栖身于这阴森可怖的洞窟,此乃我常法。
‘‘Dhammatā mamasā yassa me, ekakassa bherave bile;
846安住者于此无有恐惧,无有惊惶,毫毛不竖。
Viharato natthi bhayaṃ vā, chambhitattaṃ vā lomahaṃso vā’’ti.
三布喇迦旃延长老
第六 尼德咖长老偈
849谁的心如磐石,安住而无动摇;
‘‘Kassa selūpamaṃ cittaṃ, ṭhitaṃ nānupakampati;
850于可染着之事,他已离染;于可恼怒之事,他不起恼怒。
Virattaṃ rajanīyesu, kuppanīye na kuppati;
851谁的心如此修习,苦又从何处侵及?
Yassevaṃ bhāvitaṃ cittaṃ, kuto taṃ dukkhamessati.
852我心犹如磐石,安住不动摇;
‘‘Mama selūpamaṃ cittaṃ, ṭhitaṃ nānupakampati;
853于可染着之事,他已离染;于可恼怒之事,他不起恼怒。
Virattaṃ rajanīyesu, kuppanīye na kuppati;
854如此修习之心,苦又能从何处降临于我?
Mamevaṃ bhāvitaṃ cittaṃ, kuto maṃ dukkhamessatī’’ti.
855……尼德咖长老……
… Nitako thero….
7. 首那波提利亚长老偈
857布满繁星的夜晚,并非只用来安眠;
‘‘Na tāva supituṃ hoti, ratti nakkhattamālinī;
858对明智者而言,这夜晚正是用来觉醒的。
Paṭijaggitumevesā, ratti hoti vijānatā.
859若从象背跌落,再遭象群踩踏,
‘‘Hatthikkhandhāvapatitaṃ , kuñjaro ce anukkame;
860我宁可于战斗中阵亡,也胜过战败苟活。
Saṅgāme me mataṃ seyyo, yañce jīve parājito’’ti.
861……索那波提利亚长老……
… Soṇo poṭiriyo thero ….
尼萨帕长老偈
863舍离五种欲乐,那些悦意可爱、令人愉悦之物;
‘‘Pañca kāmaguṇe hitvā, piyarūpe manorame;
864依信离家而出家,愿他成为苦的终结者。
Saddhāya gharā nikkhamma, dukkhassantakaro bhave.
865我不欢喜死亡,亦不欢喜生命;
‘‘Nābhinandāmi maraṇaṃ, nābhinandāmi jīvitaṃ;
866我唯待时节,具正知、持正念。
Kālañca paṭikaṅkhāmi, sampajāno patissato’’ti.
867……尼萨帕长老……
… Nisabho thero….
9. 伍萨帕长老偈
869将芒果嫩芽色的袈裟搭于肩头,
‘‘Ambapallavasaṅkāsaṃ, aṃse katvāna cīvaraṃ;
870我坐于象颈,入村托钵乞食。
Nisinno hatthigīvāyaṃ, gāmaṃ piṇḍāya pāvisiṃ.
871当我从象背上下来时,心中便生起了悚惧感。
‘‘Hatthikkhandhato oruyha, saṃvegaṃ alabhiṃ tadā;
872当时我内心炽燃,而后归于寂静,证得了诸漏的灭尽。
Sohaṃ ditto tadā santo, patto me āsavakkhayo’’ti.
873……伍萨巴长老……
… Usabho thero….
10. 咖巴德咖拉长老偈
875“这个名为‘破衣米’的人,确是破衣米之人!在那晶莹澄澈、满溢的不死之罐中,
‘‘Ayamiti kappaṭo kappaṭakuro, acchāya atibharitāya ;
876正法之量已充足,为修习诸禅那,基础已然建立。
Amataghaṭikāyaṃ dhammakaṭamatto , katapadaṃ jhānāni ocetuṃ.
877破衣人,不要打瞌睡,莫让我敲你的耳朵;
‘‘Mā kho tvaṃ kappaṭa pacālesi, mā tvaṃ upakaṇṇamhi tāḷessaṃ;
878破衣人,你真是不知分寸,竟在僧团中打瞌睡。”
Na hi tvaṃ kappaṭa mattamaññāsi, saṅghamajjhamhi pacalāyamānoti.
380其摄颂曰:
Tassuddānaṃ –
880……咖巴德咖拉长老……
… Kappaṭakuro thero….
881第四品终
Vaggo catuttho niṭṭhito.
883弥伽西罗与西瓦卡,及智者优波婆那;
Migasiro sivako ca, upavāno ca paṇḍito;
884伊西丁那、迦旃延,以及具大威力的尼达迦;
Isidinno ca kaccāno, nitako ca mahāvasī;
885波提利亚之子尼沙巴、乌萨巴、卡帕塔库罗。
Poṭiriyaputto nisabho, usabho kappaṭakuroti.
821第五品
5. Pañcamavaggo
古玛拉迦叶长老偈
889啊!诸佛!啊!诸法!啊!我们导师的成就!
‘‘Aho buddhā aho dhammā, aho no satthu sampadā;
890于此法中,弟子得以亲证。
Yattha etādisaṃ dhammaṃ, sāvako sacchikāhi’’ti.
891在数不尽的劫中,他们获得了有身;
‘‘Asaṅkheyyesu kappesu, sakkāyādhigatā ahū;
892这是他们最后、最末的蕴身;
Tesamayaṃ pacchimako, carimoyaṃ samussayo;
893生死轮回,如今不再有后有。
Jātimaraṇasaṃsāro, natthi dāni punabbhavo’’ti.
894……咖玛拉迦叶长老……
… Kumārakassapo thero….
2. 达玛巴喇长老偈
896诚然,那年轻的比丘精勤于佛陀的教法,
‘‘Yo have daharo bhikkhu, yuñjati buddhasāsane;
897众人沉睡时他醒觉,他的生命不会空过。
Jāgaro sa hi suttesu , amoghaṃ tassa jīvitaṃ.
898因此,于信心、戒行、净信与见法,
‘‘Tasmā saddhañca sīlañca, pasādaṃ dhammadassanaṃ;
899智者应当精勤修习,并常忆念诸佛的教法。
Anuyuñjetha medhāvī, saraṃ buddhāna sāsana’’nti.
900……达玛巴喇长老……
… Dhammapālo thero….
3. 梵摩离长老偈
902谁的诸根归于寂静,犹如良马被调御师善巧调伏?
‘‘Kassindriyāni samathaṅgatāni, assā yathā sārathinā sudantā;
903谁是那断除慢心、已证无漏的如是者,连诸天都仰慕他呢?
Pahīnamānassa anāsavassa, devāpi kassa pihayanti tādino’’ti.
904我的诸根已归于寂静,犹如良驹被调御师善加调伏;
‘‘Mayhindriyāni samathaṅgatāni, assā yathā sārathinā sudantā;
905我是那断除慢心、已证无漏的如是者,诸天也仰慕我。
Pahīnamānassa anāsavassa, devāpi mayhaṃ pihayanti tādino’’ti.
906……梵摩离长老……
… Brahmāli thero….
4. 摩嘎拉迦长老偈
908莫伽罗阇比丘,外相虽陋,心意善妙,恒常安住于等持;
‘‘Chavipāpaka cittabhaddaka, mogharāja satataṃ samāhito;
909“在寒冬的冷夜里,比丘,你将如何安度?”
Hemantikasītakālarattiyo , bhikkhu tvaṃsi kathaṃ karissasi’’.
910我听说,摩揭陀国处处庄稼成熟;
‘‘Sampannasassā magadhā, kevalā iti me sutaṃ;
911我将在稻草覆盖下安卧,如同其他安乐生活者那样。
Palālacchannako seyyaṃ, yathaññe sukhajīvino’’ti.
912……摩伽罗阇长老……
… Mogharājā thero….
5. 毗舍佉般遮罗子长老偈
914不应排斥、摈弃他人,亦不应与彼相诤;对于已渡彼岸者,既不应轻蔑,亦不应喧扰。
‘‘Na ukkhipe no ca parikkhipe pare, okkhipe pāragataṃ na eraye;
915不应在集会中称赞自己,不骄慢,言语有度,善持戒行。
Na cattavaṇṇaṃ parisāsu byāhare, anuddhato sammitabhāṇi subbato.
916善于照见极微细、极微妙之义理,心意善巧,行止谦和者,
‘‘Susukhumanipuṇatthadassinā, matikusalena nivātavuttinā;
917亲近戒德成就者,则涅槃于他实不难得。
Saṃsevitavuddhasīlinā, nibbānaṃ na hi tena dullabha’’nti.
918……毗舍佉般遮罗子长老……
… Visākho pañcālaputto thero ….
6. 朱喇迦长老偈
920孔雀鸣叫着,冠羽华美,尾翼绚烂,颈项青蓝,面容端丽,鸣声悦耳。
‘‘Nadanti morā susikhā supekhuṇā, sunīlagīvā sumukhā sugajjino;
921这片大地辽阔悦目,水泽丰沛,长空布满美丽的云彩。
Susaddalā cāpi mahāmahī ayaṃ, subyāpitambu suvalāhakaṃ nabhaṃ.
922修持禅那的人,容色安悦,内心喜乐;于佛陀的教法中精勤努力,实为善妙。
‘‘Sukallarūpo sumanassa jhāyataṃ , sunikkamo sādhu subuddhasāsane;
923那至纯至净、微细难见的无上不死境界,你当去亲证。
Susukkasukkaṃ nipuṇaṃ sududdasaṃ, phusāhi taṃ uttamamaccutaṃ pada’’nti.
924……朱喇咖长老……
… Cūḷako thero….
7. 阿努巴玛长老偈
926骄慢贪乐的心,如同将自己刺在矛上。
‘‘Nandamānāgataṃ cittaṃ, sūlamāropamānakaṃ;
927你总是走向那竖着刑柱与砧板的地方。
Tena teneva vajasi, yena sūlaṃ kaliṅgaraṃ.
928那正是我所说的垢秽之心,我所说的欺诳之心。
‘‘Tāhaṃ cittakaliṃ brūmi, taṃ brūmi cittadubbhakaṃ;
929你值遇了难逢的导师,却将我遣向慢心之事。
Satthā te dullabho laddho, mānatthe maṃ niyojayī’’ti.
930……阿努巴玛长老……
… Anūpamo thero….
8. 跋耆德长老偈
932在漫长的轮回中,我于诸趣间辗转流转。
‘‘Saṃsaraṃ dīghamaddhānaṃ, gatīsu parivattisaṃ;
933未见圣谛者,犹如盲眼的凡夫。
Apassaṃ ariyasaccāni, andhabhūto puthujjano.
934一旦我住于不放逸,轮回便被连根斩断。
‘‘Tassa me appamattassa, saṃsārā vinaḷīkatā;
935一切趣皆已断尽,如今不再有后有。
Sabbā gatī samucchinnā, natthi dāni punabbhavo’’ti.
跋耆德长老
9. 桑帝德长老偈
938在那棵绿意明耀、枝叶繁茂的毕钵罗树下
‘‘Assatthe haritobhāse, saṃvirūḷhamhi pādape;
939我正念具足,获得了佛随念。
Ekaṃ buddhagataṃ saññaṃ, alabhitthaṃ patissato.
940从那时至今,已过三十一劫,我获得了那样的想;
‘‘Ekatiṃse ito kappe, yaṃ saññamalabhiṃ tadā;
941凭藉彼想之力,我证得漏尽。
Tassā saññāya vāhasā, patto me āsavakkhayo’’ti.
362摄颂曰:
Tassuddānaṃ –
943……桑帝德长老……
… Sandhito thero….
944第五品终
Vaggo pañcamo niṭṭhito.
946鸠摩罗迦叶长老、法护长老与梵摩利长老,
Kumārakassapo thero, dhammapālo ca brahmāli;
947茂伽罗阇长老、毗舍佉长老、小长老与阿努波摩长老,
Mogharājā visākho ca, cūḷako ca anūpamo;
948瓦吉多长老与桑迪多长老——清除烦恼尘垢者。
Vajjito sandhito thero, kilesarajavāhanoti.
623此中摄颂:
Tatruddānaṃ –
950《二集》终。
Dukanipāto niṭṭhito.
952《偈颂双品》中,共九十八偈,四十九位长老所说。
Gāthādukanipātamhi, navuti ceva aṭṭha ca;
953尚有四十九位长老,皆为善解法义的大师所宣说。
Therā ekūnapaññāsaṃ, bhāsitā nayakovidāti.
三集
阿伽尼迦·婆罗堕婆阇长老偈
956我以不如理的方式寻求清净,在林中奉事圣火;
‘‘Ayoni suddhimanvesaṃ, aggiṃ paricariṃ vane;
957我不知清净之道,修此无尽的苦行。
Suddhimaggaṃ ajānanto, akāsiṃ amaraṃ tapaṃ .
958我由安乐而得此安乐——请看,这就是法随法行的善妙!
‘‘Taṃ sukhena sukhaṃ laddhaṃ, passa dhammasudhammataṃ;
959我已证得三明,成就佛陀的教法。
Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsana’’nti.
960从前我只算梵天的亲属,如今我是真正的婆罗门。
‘‘Brahmabandhu pure āsiṃ, idāni khomhi brāhmaṇo;
961我是三明者、已沐浴者;我是通晓圣典者、已达吠陀彼岸者。
Tevijjo nhātako camhi, sottiyo camhi vedagū’’ti.
962… 安伽尼迦·跋罗堕婆阇长老 …
… Aṅgaṇikabhāradvājo thero….
2. 缘长老偈
964我出家方五日,尚为有学,心愿未满。
‘‘Pañcāhāhaṃ pabbajito, sekho appattamānaso,
965我进入住处后,心生如是决意:
Vihāraṃ me paviṭṭhassa, cetaso paṇidhī ahu.
966“不食、不饮,也不走出住处;
‘‘Nāsissaṃ na pivissāmi, vihārato na nikkhame;
967也不侧卧躺下,直到渴爱之箭被拔除。”
Napi passaṃ nipātessaṃ, taṇhāsalle anūhate.
968你看,我如此安住时,我的精进与奋力——
‘‘Tassa mevaṃ viharato, passa vīriyaparakkamaṃ;
969我已证得三明,佛陀的教法已经完成。
Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
970……巴吒亚长老……
… Paccayo thero….
拔古喇长老偈
972若有人该先办的正事未办,过后才想去行,
‘‘Yo pubbe karaṇīyāni, pacchā so kātumicchati;
973他便从安稳处堕落,事后追悔莫及。
Sukhā so dhaṃsate ṭhānā, pacchā ca manutappati.
974当为之行,便当言说;不当为之行,便不当言说。
‘‘Yañhi kayirā tañhi vade, yaṃ na kayirā na taṃ vade;
975对于不做而空言的人,智者能够了知。
Akarontaṃ bhāsamānaṃ, parijānanti paṇḍitā.
976涅槃确实是极安乐,由正自觉者所教导。
‘‘Susukhaṃ vata nibbānaṃ, sammāsambuddhadesitaṃ;
977无忧、离尘、安稳,一切苦于彼止息。
Asokaṃ virajaṃ khemaṃ, yattha dukkhaṃ nirujjhatī’’ti.
978… 拔古喇长老 …
… Bākulo thero….
4. 陀尼耶长老偈
980若欲安乐而住,心向沙门之道;
‘‘Sukhaṃ ce jīvituṃ icche, sāmaññasmiṃ apekkhavā;
981则不应轻慢僧伽的衣、饮、食。
Saṅghikaṃ nātimaññeyya, cīvaraṃ pānabhojanaṃ.
982若欲安乐而住,心向沙门之道;
‘‘Sukhaṃ ce jīvituṃ icche, sāmaññasmiṃ apekkhavā;
983应如蛇居鼠穴一般,安住于坐卧处。
Ahi mūsikasobbhaṃva, sevetha sayanāsanaṃ.
984若愿安乐而住,且于沙门法心怀期盼,
‘‘Sukhaṃ ce jīvituṃ icche, sāmaññasmiṃ apekkhavā;
985当于一切所得知足,并修此一法。
Itarītarena tusseyya, ekadhammañca bhāvaye’’ti.
陀尼耶长老
5. 马当嘎子长老偈
988“太冷了,太热了,天色也已太晚;”
‘‘Atisītaṃ atiuṇhaṃ, atisāyamidaṃ ahu;
989如此放逸本分的青年,便让时机空过了。
Iti vissaṭṭhakammante, khaṇā accenti māṇave.
990而那视冷热如同草芥之人,
‘‘Yo ca sītañca uṇhañca, tiṇā bhiyyo na maññati;
991他尽着为人的本分,便不会远离安乐。
Karaṃ purisakiccāni, so sukhā na vihāyati.
992我将以胸膛推开那些吉祥草、香茅草、灯心草、香根草、文阇草与芦苇,
‘‘Dabbaṃ kusaṃ poṭakilaṃ, usīraṃ muñjapabbajaṃ;
993以培育远离独处。
Urasā panudissāmi, vivekamanubrūhaya’’nti.
994…… 马当嘎子长老 ……
… Mātaṅgaputto thero….
6. 驼背索毗多长老偈
996那些住在华氏城的沙门,善于言辞、广学多闻;
‘‘Ye cittakathī bahussutā, samaṇā pāṭaliputtavāsino;
997他们之中,有一位年长的比丘站在门口——正是驼背索毗多。
Tesaññataroyamāyuvā, dvāre tiṭṭhati khujjasobhito.
998华氏城的沙门们,善于言辞,博学多闻;
‘‘Ye cittakathī bahussutā, samaṇā pāṭaliputtavāsino;
999他们当中一位年迈的沙门,正站在门口,在风中微微摇颤。
Tesaññataroyamāyuvā, dvāre tiṭṭhati māluterito.
1000凭借善战、善祭与战场之胜,
‘‘Suyuddhena suyiṭṭhena, saṅgāmavijayena ca;
1001由践行梵行,他如是得享安乐。
Brahmacariyānuciṇṇena, evāyaṃ sukhamedhatī’’ti.
驼背索毗多长老
瓦拉纳长老偈
1004世间人之中,若有人侵害其他众生,
‘‘Yodha koci manussesu, parapāṇāni hiṃsati;
1005此人今生与来世,两处皆会堕落。
Asmā lokā paramhā ca, ubhayā dhaṃsate naro.
1006若有人以慈心,哀愍一切众生,
‘‘Yo ca mettena cittena, sabbapāṇānukampati;
1007像这样的人,福德充盈。
Bahuñhi so pasavati, puññaṃ tādisako naro.
1008应当学习善说,亲近承事沙门;
‘‘Subhāsitassa sikkhetha, samaṇūpāsanassa ca;
1009独坐静处,心得寂止。
Ekāsanassa ca raho, cittavūpasamassa cā’’ti.
1010… 瓦拉纳长老 …
… Vāraṇo thero….
8. 瓦西卡长老偈
1012在无信的亲族中,我独自具足信心与智慧;
‘‘Ekopi saddho medhāvī, assaddhānīdha ñātinaṃ;
1013他安住于法、戒行具足,这便为亲族带来了利益。
Dhammaṭṭho sīlasampanno, hoti atthāya bandhunaṃ.
1014我出于悲悯,呵止并劝导了我的亲族;
‘‘Niggayha anukampāya, coditā ñātayo mayā;
1015他们凭着对亲族的情谊,为诸比丘行了供养。
Ñātibandhavapemena, kāraṃ katvāna bhikkhusu.
1016他们辞世、命终之后,便往生第三天的安乐。
‘‘Te abbhatītā kālaṅkatā, pattā te tidivaṃ sukhaṃ;
1017我的兄弟与母亲,耽著欲乐,便在其中受用所欲之乐。
Bhātaro mayhaṃ mātā ca, modanti kāmakāmino’’ti.
1018……瓦西咖长老……
… Vassiko thero….
9. 亚索迦长老偈
1020他身形消瘦,犹如黑色的甘蔗节,筋脉显露;
‘‘Kālapabbaṅgasaṅkāso, kiso dhamanisanthato;
1021饮食知量,内心不屈的人。
Mattaññū annapānamhi, adīnamanaso naro’’.
1022在险阻的森林旷野中,纵然被牛虻与蚊虫所叮咬,
‘‘Phuṭṭho ḍaṃsehi makasehi, araññasmiṃ brahāvane;
1023也当如战象处于阵前,以正念安忍而住。
Nāgo saṅgāmasīseva, sato tatrādhivāsaye.
1024比丘一人独处,犹如梵天;两人共住,犹如天神。
‘‘Yathā brahmā tathā eko, yathā devo tathā duve;
1025三者如村,其喧嚷纷乱,更甚于彼。
Yathā gāmo tathā tayo, kolāhalaṃ tatuttari’’nti.
1026……亚索迦长老……
… Yasojo thero….
1027十、萨提马提亚长老偈
10. Sāṭimattiyattheragāthā
1028过去你怀有信心,今日却已荡然无存。
‘‘Ahu tuyhaṃ pure saddhā, sā te ajja na vijjati;
1029属于你的自当归你,我并未造作任何恶行。
Yaṃ tuyhaṃ tuyhamevetaṃ, natthi duccaritaṃ mama.
1030信心原本无常、易动,我早已如此照见。
‘‘Aniccā hi calā saddā, evaṃ diṭṭhā hi sā mayā;
1031众生时而贪著,时而离欲;在此当中,牟尼有何减损?
Rajjantipi virajjanti, tattha kiṃ jiyyate muni.
1032牟尼的饮食,在每家每户,一点一滴地烹煮。
‘‘Paccati munino bhattaṃ, thokaṃ thokaṃ kule kule;
1033我将托钵而行,我的双腿尚有气力。
Piṇḍikāya carissāmi, atthi jaṅghabalaṃ mamā’’ti.
萨提马提亚长老
11. 优波离长老偈
1036他凭信心出家,是一位新出家者,
‘‘Saddhāya abhinikkhamma, navapabbajito navo;
1037应当亲近善友——他们活命清净,精勤不懈。
Mitte bhajeyya kalyāṇe, suddhājīve atandite.
1038凭信心出家,身为新剃度的比丘,
‘‘Saddhāya abhinikkhamma, navapabbajito navo;
1039比丘安住僧团中,当以智而学律。
Saṅghasmiṃ viharaṃ bhikkhu, sikkhetha vinayaṃ budho.
1040凭信心出家,新近出家,尚为新学。
‘‘Saddhāya abhinikkhamma, navapabbajito navo;
1041于适宜与不适宜中具足善巧,应无所偏执而游行。
Kappākappesu kusalo, careyya apurakkhato’’ti.
优波离长老
优多罗巴喇长老偈
1044我确是一个聪慧的人,足以思择义理;
‘‘Paṇḍitaṃ vata maṃ santaṃ, alamatthavicintakaṃ;
1045世间那五种欲乐,以迷妄将我击倒。
Pañca kāmaguṇā loke, sammohā pātayiṃsu maṃ.
1046跃入魔罗的领域,被一支坚利的箭射中;
‘‘Pakkhando māravisaye, daḷhasallasamappito;
1047我却能从死王的罗网中解脱;
Asakkhiṃ maccurājassa, ahaṃ pāsā pamuccituṃ.
1048我已断尽一切欲乐,击破了一切有;
‘‘Sabbe kāmā pahīnā me, bhavā sabbe padālitā ;
1049生死流转已尽,更无后有。
Vikkhīṇo jātisaṃsāro, natthi dāni punabbhavo’’ti.
优多罗波罗长老
13. 阿毗浮陀长老偈
1052所有聚集于此的亲属们,请谛听!
‘‘Suṇātha ñātayo sabbe, yāvantettha samāgatā;
1053我将为你们开示正法——生而再生,即是苦。
Dhammaṃ vo desayissāmi, dukkhā jāti punappunaṃ.
1054你们当奋起,当精进,当一心投入佛陀的教法!
‘‘Ārambhatha nikkamatha, yuñjatha buddhasāsane;
1055要像大象摧毁芦草屋那样,彻底粉碎死魔的军队。
Dhunātha maccuno senaṃ, naḷāgāraṃva kuñjaro.
1056凡于此法与律中安住者,
‘‘Yo imasmiṃ dhammavinaye, vihassati ;
1057他舍断了生与轮回,便将作苦之边际。
Pahāya jātisaṃsāraṃ, dukkhassantaṃ karissatī’’ti.
1058…阿比布德长老…
… Abhibhūto thero….
14. 乔达摩长老偈
1060流转轮回中,我确曾堕入地狱,又数数投生鬼界;
‘‘Saṃsaraṃ hi nirayaṃ agacchissaṃ, petalokamagamaṃ punappunaṃ;
1061我也曾多次长久地住于充满痛苦的畜生道中。
Dukkhamamhipi tiracchānayoniyaṃ, nekadhā hi vusitaṃ ciraṃ mayā.
1062我也曾获得人身,又一再地往生天界;
‘‘Mānusopi ca bhavobhirādhito, saggakāyamagamaṃ sakiṃ sakiṃ;
1063我曾住于色界、无色界,也住于非想非非想处与无想处。
Rūpadhātusu arūpadhātusu, nevasaññisu asaññisuṭṭhitaṃ.
1064他如实了知诸有的生起皆无实质——有为、无常、始终迁流不息。
‘‘Sambhavā suviditā asārakā, saṅkhatā pacalitā saderitā;
1065了知这诸有的生起自我中后,具念者便证得了真正的寂静。
Taṃ viditvā mahamattasambhavaṃ, santimeva satimā samajjhaga’’nti.
1066……乔达摩长老……
… Gotamo thero….
15. 哈利德长老偈
1068应先行者,却欲后作,
‘‘Yo pubbe karaṇīyāni, pacchā so kātumicchati;
1069他便失坏安乐之因,事后追悔不已。
Sukhā so dhaṃsate ṭhānā, pacchā ca manutappati.
1070当言所行,不当言所不行。
‘‘Yañhi kayirā tañhi vade, yaṃ na kayirā na taṃ vade;
1071不做而空谈者,智者能知。
Akarontaṃ bhāsamānaṃ, parijānanti paṇḍitā.
1073无忧、无垢、安稳,一切苦于此灭尽。
Asokaṃ virajaṃ khemaṃ, yattha dukkhaṃ nirujjhatī’’ti.
哈利德长老
维玛喇长老偈
1076远离恶友,应当亲近最上之人;
‘‘Pāpamitte vivajjetvā, bhajeyyuttamapuggalaṃ;
1077应安住于他的教诫,希求那不动摇的安乐。
Ovāde cassa tiṭṭheyya, patthento acalaṃ sukhaṃ.
1078犹如攀附小块木头,于大海中也会沉没;
‘‘Parittaṃ dārumāruyha, yathā sīde mahaṇṇave;
1079同样,依止懈怠者,善自活命者也会沉没。
Evaṃ kusītamāgamma, sādhujīvīpi sīdati;
1080因此,应当远离那懈怠、缺乏精进之人。
Tasmā taṃ parivajjeyya, kusītaṃ hīnavīriyaṃ.
1081与远离的圣者们、精勤的禅修者们,
‘‘Pavivittehi ariyehi, pahitattehi jhāyibhi;
1082与常恒精进者、智者共住。
Niccaṃ āraddhavīriyehi, paṇḍitehi sahāvase’’ti.
1846于此摄颂:
Tatruddānaṃ –
1084……维玛喇长老……
… Vimalo thero….
1085三集终。
Tikanipāto niṭṭhito.
1087安伽尼迦·婆罗堕阇,帕吒亚·巴库拉仙人;
Aṅgaṇiko bhāradvājo, paccayo bākulo isi;
1088陀尼耶·马唐葛子,索毗托·瓦拉诺仙人。
Dhaniyo mātaṅgaputto, sobhito vāraṇo isi.
1089瓦西卡与雅索迦,萨提玛提耶与优波离;
Vassiko ca yasojo ca, sāṭimattiyupāli ca;
1090乌得拉波罗、阿毗浮、乔达摩与哈利陀。
Uttarapālo abhibhūto, gotamo hāritopi ca.
1091这位长老于三集中,证得无垢涅槃;
Thero tikanipātamhi, nibbāne vimalo kato;
1092共有四十八首偈颂,称扬十六位长老。
Aṭṭhatālīsa gāthāyo, therā soḷasa kittitāti.
四集
1094一、那嘎萨玛喇长老偈
1. Nāgasamālattheragāthā
1095她佩戴璎珞,身着华服,头戴花鬘,遍体涂满栴檀香粉;
‘‘Alaṅkatā suvasanā, mālinī candanussadā;
1096大路中央,有一位盛妆的女子——那舞伎正和着乐声翩翩起舞。
Majjhe mahāpathe nārī, turiye naccati naṭṭakī.
1097我入城托钵,行走之间,朝她瞥了一眼;
‘‘Piṇḍikāya paviṭṭhohaṃ, gacchanto naṃ udikkhisaṃ;
1098她饰物严身,衣着华丽,犹如一具死神设下的圈套。
Alaṅkataṃ suvasanaṃ, maccupāsaṃva oḍḍitaṃ.
1099那时,我心中如理作意自然生起;
‘‘Tato me manasīkāro, yoniso udapajjatha;
1100过患显现,厌离便稳固安立。
Ādīnavo pāturahu, nibbidā samatiṭṭhatha .
1101那时,我的心便解脱了——请看这法的善妙;
‘‘Tato cittaṃ vimucci me, passa dhammasudhammataṃ;
1102已证得三明,圆满了佛陀的教法。
Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsana’’nti.
1103那伽萨玛喇长老……
… Nāgasamālo thero….
第二 帕古长老偈
1105昏沉睡意袭来,我从精舍走出;
‘‘Ahaṃ middhena pakato, vihārā upanikkhamiṃ;
1106正踏上经行道,我便就地仆倒。
Caṅkamaṃ abhiruhanto, tattheva papatiṃ chamā.
1107揉搓过肢体,我再次登上经行道;
‘‘Gattāni parimajjitvā, punapāruyha caṅkamaṃ;
1108我沿着经行道经行,内心已善安住。
Caṅkame caṅkamiṃ sohaṃ, ajjhattaṃ susamāhito.
1109“那时,我心中生起了如理作意。”
‘‘Tato me manasīkāro, yoniso udapajjatha;
1110过患便显现出来,厌离也随之坚固确立。
Ādīnavo pāturahu, nibbidā samatiṭṭhatha.
1111于是我心解脱——看哪,这法的善妙!
‘‘Tato cittaṃ vimucci me, passa dhammasudhammataṃ;
1112三明已证得,佛陀的教法已圆满。
Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
1113……帕古长老……
… Bhagutthero….
3. 萨毗耶长老偈
1115当他人不了知时,我们这些了知的人,应在此处自我调伏;
‘‘Pare ca na vijānanti, mayamettha yamāmase;
1116而那些了知的人,由此便平息了纷争。
Ye ca tattha vijānanti, tato sammanti medhagā.
1117当不了知法的人们,行止犹如永生者一般;
‘‘Yadā ca avijānantā, iriyantyamarā viya;
1118而了知法的人们,在病者之中恰似无病之人。
Vijānanti ca ye dhammaṃ, āturesu anāturā.
1119任何懈怠的业行,任何垢染的禁戒,
‘‘Yaṃ kiñci sithilaṃ kammaṃ, saṃkiliṭṭhañca yaṃ vataṃ;
1120令人疑虑的梵行,不会有大果报。
Saṅkassaraṃ brahmacariyaṃ, na taṃ hoti mahapphalaṃ.
1121若在同梵行者中,不为人所恭敬,
‘‘Yassa sabrahmacārīsu, gāravo nūpalabbhati;
1122他便远离了正法,如同天空远离大地。
Ārakā hoti saddhammā, nabhaṃ puthaviyā yathā’’ti.
1123… 萨毗耶长老…
… Sabhiyo thero….
4. 难陀迦长老偈
1125“呸!这充满恶臭的身体,是魔的眷属,常漏不净。”
‘‘Dhiratthu pūre duggandhe, mārapakkhe avassute;
1126你的身体有九孔,常流不净。
Navasotāni te kāye, yāni sandanti sabbadā.
1127莫要对这老朽的色身起骄慢想,莫要轻慢如来。
‘‘Mā purāṇaṃ amaññittho, māsādesi tathāgate;
1128他们于天界尚且不生贪染,何况人间种种。
Saggepi te na rajjanti, kimaṅgaṃ pana mānuse.
1129然而那些愚者、智慧浅薄的人,怀有邪思惟,被愚痴深深覆蔽;
‘‘Ye ca kho bālā dummedhā, dummantī mohapārutā;
1130正是这种人,才会在魔罗所设下的色身罗网中,生起贪染。
Tādisā tattha rajjanti, mārakhittamhi bandhane.
1131那些贪、嗔与无明已然息灭的人,
‘‘Yesaṃ rāgo ca doso ca, avijjā ca virājitā;
1132如此之人于彼处不染着,已断诸绳索,无有系缚。
Tādī tattha na rajjanti, chinnasuttā abandhanā’’ti.
1133……难陀迦长老……
… Nandako thero….
5. 占布咖长老偈
1135五十五年来,我以尘垢涂身;
‘‘Pañcapaññāsavassāni, rajojallamadhārayiṃ;
1136每月一食,拔除须发;
Bhuñjanto māsikaṃ bhattaṃ, kesamassuṃ alocayiṃ.
1137我单足站立,从不就座;
‘‘Ekapādena aṭṭhāsiṃ, āsanaṃ parivajjayiṃ;
1138我以干粪为食,不接受特意为我留下的供养。
Sukkhagūthāni ca khādiṃ, uddesañca na sādiyiṃ.
1139我造作了许多如此招致恶趣的事,
‘‘Etādisaṃ karitvāna, bahuṃ duggatigāminaṃ;
1140被巨大的洪流冲卷,我皈依了佛陀。
Vuyhamāno mahoghena, buddhaṃ saraṇamāgamaṃ.
1141请看这皈依的殊胜,请看此法是何等善妙。
‘‘Saraṇagamanaṃ passa, passa dhammasudhammataṃ;
1142三明已证得,佛陀的教导皆已奉行。
Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
1143占布咖长老……
… Jambuko thero….
6. 谢那咖长老偈
1145在伽耶的伽耶帕古节,于我真是善来啊;
‘‘Svāgataṃ vata me āsi, gayāyaṃ gayaphagguyā;
1146因为我见到了正自觉者,正在开示无上之法。
Yaṃ addasāsiṃ sambuddhaṃ, desentaṃ dhammamuttamaṃ.
1147他具大光辉,为众人之师,已证无上,为引导者;
‘‘Mahappabhaṃ gaṇācariyaṃ, aggapattaṃ vināyakaṃ;
1148在包含天界的一切世间中,他是无与伦比见的征服者;
Sadevakassa lokassa, jinaṃ atuladassanaṃ.
1149他是大龙象、大英雄,具大光明,已无诸漏。
‘‘Mahānāgaṃ mahāvīraṃ, mahājutimanāsavaṃ;
1150已彻底灭尽一切烦恼,导师于一切处无所畏惧。
Sabbāsavaparikkhīṇaṃ, satthāramakutobhayaṃ.
1151长久以来,我为邪见之网所缚,确然深陷染污;
‘‘Cirasaṃkiliṭṭhaṃ vata maṃ, diṭṭhisandānabandhitaṃ ;
1152谢那咖,彼世尊将我从一切结缚中解救出来。
Vimocayi so bhagavā, sabbaganthehi senaka’’nti.
1153……谢那咖长老……
… Senako thero….
7. 桑布塔长老偈
1155当徐徐而行时,他却急驰;当急急而行时,他却蹉跎;
‘‘Yo dandhakāle tarati, taraṇīye ca dandhaye;
1156以不如理的方式行事,愚人便陷入痛苦。
Ayoni saṃvidhānena, bālo dukkhaṃ nigacchati.
1157他的利益渐渐衰减,犹如黑半月的月亮;
‘‘Tassatthā parihāyanti, kāḷapakkheva candimā;
1158还会招致恶名,与朋友失和。
Āyasakyañca pappoti, mittehi ca virujjhati.
1159应迟缓时则迟缓,应迅速时则迅速;
‘‘Yo dandhakāle dandheti, taraṇīye ca tāraye;
1160依如理而善巧安排,智者获得安乐。
Yoniso saṃvidhānena, sukhaṃ pappoti paṇḍito.
1161他的福德增长圆满,犹如白半月的明月;
‘‘Tassatthā paripūrenti, sukkapakkheva candimā;
1162他赢得美名与称誉,与朋友之间和睦无诤。
Yaso kittiñca pappoti, mittehi na virujjhatī’’ti.
1163… 桑布德长老…
… Sambhūto thero….
8. 罗睺罗长老偈
1165正是因为在这两方面都已圆满成就,人们称我为“贤善罗睺罗”;
‘‘Ubhayeneva sampanno, rāhulabhaddoti maṃ vidū;
1166我既是佛陀之子,又于诸法具足法眼;
Yañcamhi putto buddhassa, yañca dhammesu cakkhumā.
1167我的诸漏已尽,更无后有;
‘‘Yañca me āsavā khīṇā, yañca natthi punabbhavo;
1168我是阿拉汉,应受供养,成就三明,彻见不死。
Arahā dakkhiṇeyyomhi, tevijjo amataddaso.
1169为欲乐所盲,陷于罗网,又被渴爱的覆障所蔽;
‘‘Kāmandhā jālapacchannā, taṇhāchādanachāditā;
1170为放逸者的亲眷所缚,犹如鱼儿困陷在鱼筌之口。
Pamattabandhunā baddhā, macchāva kumināmukhe.
1171我已舍离那欲乐,斩断魔罗的系缚;
‘‘Taṃ kāmaṃ ahamujjhitvā, chetvā mārassa bandhanaṃ;
1172将渴爱连根拔除,我已清凉,证得寂灭。
Samūlaṃ taṇhamabbuyha, sītibhūtosmi nibbuto’’ti.
1173… 罗睺罗长老 …
… Rāhulo thero….
9. 旃德那长老偈
1175她周身黄金严饰,众女仆簇拥着;
‘‘Jātarūpena sañchannā , dāsīgaṇapurakkhatā;
1176妻子怀抱着孩子,朝我走来。
Aṅkena puttamādāya, bhariyā maṃ upāgami.
1177我望见她正走来——那是我儿子的母亲。
‘‘Tañca disvāna āyantiṃ, sakaputtassa mātaraṃ;
1178她盛装华服,宛如陷入死神的罗网。
Alaṅkataṃ suvasanaṃ, maccupāsaṃva oḍḍitaṃ.
1179那时,如理作意在我心中生起。
‘‘Tato me manasīkāro, yoniso udapajjatha;
1180过患朗然显现,厌离便坚固地安立。
Ādīnavo pāturahu, nibbidā samatiṭṭhatha.
1181那时,我的心便得解脱,
‘‘Tato cittaṃ vimucci me,
1182三明已证得,佛陀的教导已经圆满。
Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsana’’nti.
1787此处是摄颂:
Tatruddānaṃ –
1184……旃德那长老……
… Candano thero….
10. 达米咖长老偈
1186法确实护佑行法之人,善修的法带来安乐;
‘‘Dhammo have rakkhati dhammacāriṃ, dhammo suciṇṇo sukhamāvahati;
1187这便是善修法的利益:行法者不堕恶道。
Esānisaṃso dhamme suciṇṇe, na duggatiṃ gacchati dhammacārī.
1188法与非法,果报绝不相同;
‘‘Nahi dhammo adhammo ca, ubho samavipākino;
1189非法导向地狱,正法通往善趣。
Adhammo nirayaṃ neti, dhammo pāpeti suggatiṃ.
1190因此,应当于诸法生起意欲,这般喜悦,是依善逝、如如不动者。
‘‘Tasmā hi dhammesu kareyya chandaṃ, iti modamāno sugatena tādinā;
1191最胜善逝的弟子们安住于法,这些坚毅者正被引导,趋向最殊胜的皈依处。
Dhamme ṭhitā sugatavarassa sāvakā, nīyanti dhīrā saraṇavaraggagāmino.
1192疮根已被破尽,渴爱之网也已断除。
‘‘Vipphoṭito gaṇḍamūlo, taṇhājālo samūhato;
1193他已穷尽轮回,无有丝毫依著。
So khīṇasaṃsāro na catthi kiñcanaṃ,
1194犹如晴朗之夜的那轮满月。
Cando yathā dosinā puṇṇamāsiya’’nti.
达弥迦长老
11. 萨巴迦长老偈
1197当白鹤翼羽洁白纯净,为黑云恐怖所惊时,
‘‘Yadā balākā sucipaṇḍaracchadā, kāḷassa meghassa bhayena tajjitā;
1198它惊惶飞离,四处寻觅栖身之所,却无处可依——那时,阿迦咖拉尼河令我心生喜悦。
Palehiti ālayamālayesinī, tadā nadī ajakaraṇī rameti maṃ.
1199当那只白鹤,通体洁白无瑕,被乌云的恐怖所惊慑,
‘‘Yadā balākā suvisuddhapaṇḍarā, kāḷassa meghassa bhayena tajjitā;
1200它寻求洞穴庇护,却不见任何庇护之处——那时,阿迦咖拉尼河令我心生喜悦。
Pariyesati leṇamaleṇadassinī, tadā nadī ajakaraṇī rameti maṃ.
1201谁不欢喜那两岸的阎浮树,
‘‘Kaṃ nu tattha na ramenti, jambuyo ubhato tahiṃ;
1202它们庄严着河岸,就在我精舍的后方。
Sobhenti āpagākūlaṃ, mama leṇassa pacchato.
1203那些蛙已彻底远离了那致命的蛇群,
‘‘Tā matamadasaṅghasuppahīnā,
1204避开蛇群,那为死亡所迷的群类,懒洋洋的青蛙咯咯鸣叫。
Bhekā mandavatī panādayanti;
1205今天不是离开山林溪流的时候,
‘Nājja girinadīhi vippavāsasamayo,
1206阿阇迦罗尼河安稳、无害、吉祥,极为怡人。”
Khemā ajakaraṇī sivā surammā’’’ti.
1207萨巴咖长老说:“阿迦卡拉尼是安稳、宜人、令人喜悦的。”
… Sappako thero….
第十二 穆迪德长老偈
1209我为活命而出家,得受具足戒,而后获得信心。
‘‘Pabbajiṃ jīvikatthohaṃ, laddhāna upasampadaṃ;
1210从那时起,我生起信心,以坚定的勇猛精进而奋力修行。
Tato saddhaṃ paṭilabhiṃ, daḷhavīriyo parakkamiṃ.
1211就让此身破碎,就让肉块溃烂;
‘‘Kāmaṃ bhijjatuyaṃ kāyo, maṃsapesī visīyaruṃ ;
1212让我的两条小腿,从膝盖处脱落吧。
Ubho jaṇṇukasandhīhi, jaṅghāyo papatantu me.
1213我不吃、不喝,也不离开住所;
‘‘Nāsissaṃ na pivissāmi, vihārā ca na nikkhame;
1214也不侧身躺下,直到拔除渴爱之箭。
Napi passaṃ nipātessaṃ, taṇhāsalle anūhate.
1215看我如此安住时的精进与努力!
‘‘Tassa mevaṃ viharato, passa vīriyaparakkamaṃ;
1216我已证得三明,圆满佛陀的教说。
Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsana’’nti.
1217… 穆迪德长老…
… Mudito thero….
1218四集终。
Catukkanipāto niṭṭhito.
1220龙三摩罗、跋古,及萨毗耶、难陀迦,
Nāgasamālo bhagu ca, sabhiyo nandakopi ca;
1221江布迦、舍那迦长老,桑菩多与罗睺罗,
Jambuko senako thero, sambhūto rāhulopi ca.
1222旃檀诺长老,这些十位佛弟子;
Bhavati candano thero, dasete buddhasāvakā;
1223法氏长老、萨跋葛长老与善喜长老,这三位;
Dhammiko sappako thero, mudito cāpi te tayo;
1224偈颂五十二,长老共为十三位。
Gāthāyo dve ca paññāsa, therā sabbepi terasāti .
5. 五集
1. 拉迦达德长老偈
1227一位比丘去到尸陀林,看见一具被遗弃的女人尸体,
‘‘Bhikkhu sivathikaṃ gantvā, addasa itthimujjhitaṃ;
1228被弃置于坟场,为万千蠕虫所啖食。
Apaviddhaṃ susānasmiṃ, khajjantiṃ kimihī phuṭaṃ.
1229有些人见到她死腐不堪的模样,心生厌恶;
‘‘Yañhi eke jigucchanti, mataṃ disvāna pāpakaṃ;
1230我心中却生起了欲贪,犹如盲人对着她流脓溃烂的身体一般。
Kāmarāgo pāturahu, andhova savatī ahuṃ.
1231未及煮饭的工夫,我便离开了那里。
‘‘Oraṃ odanapākamhā, tamhā ṭhānā apakkamiṃ;
1232我具念正知,退至一旁。
Satimā sampajānohaṃ, ekamantaṃ upāvisiṃ.
1233那时,我心中生起了如理作意;
‘‘Tato me manasīkāro, yoniso udapajjatha;
1234过患显现,厌离便稳固地确立。
Ādīnavo pāturahu, nibbidā samatiṭṭhatha.
1235那时,我的心便得解脱——请看,这正是法的殊胜之处!
‘‘Tato cittaṃ vimucci me, passa dhammasudhammataṃ;
1236我已证得三明,佛陀的教诫已经完成。
Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsana’’nti.
1237……拉迦达德长老……
… Rājadatto thero….
须菩提长老偈
1239一个人渴求所要达成的事,却在不该用功的地方用功;
‘‘Ayoge yuñjamattānaṃ, puriso kiccamicchako ;
1240努力行持若无所获,他便说:‘这是我的厄运之兆。’
Caraṃ ce nādhigaccheyya, ‘taṃ me dubbhagalakkhaṇaṃ’.
1241已经拔除、降伏、战胜的灾厄,若是退缩舍弃其中一分,便如同赌局认输;
‘‘Abbūḷhaṃ aghagataṃ vijitaṃ, ekañce ossajeyya kalīva siyā;
1242若是全然舍弃这一切,则无异于盲人,看不清平顺与险阻。
Sabbānipi ce ossajeyya andhova siyā, samavisamassa adassanato.
1243当行其所言,不当言其所不行;
‘‘Yañhi kayirā tañhi vade, yaṃ na kayirā na taṃ vade;
1244只说不做的人,智者善能明辨。
Akarontaṃ bhāsamānaṃ, parijānanti paṇḍitā.
1245犹如一朵绚丽的花,虽色彩缤纷却无芳香;
‘‘Yathāpi ruciraṃ pupphaṃ, vaṇṇavantaṃ agandhakaṃ;
1246同样,对于不付诸行动的人,善说的话语也毫无结果。
Evaṃ subhāsitā vācā, aphalā hoti akubbato.
1247犹如一朵绚丽而芬芳的花,
‘‘Yathāpi ruciraṃ pupphaṃ, vaṇṇavantaṃ sugandhakaṃ ;
1248同样,善说之语,于践行者便会有果。
Evaṃ subhāsitā vācā, saphalā hoti kubbato’’ti .
1249……须菩提长老……
… Subhūto thero….
3. 基利马难陀长老偈
1251天雨降注,犹如善歌和鸣;我的小屋有顶遮蔽,安隐且无风。
‘‘Vassati devo yathā sugītaṃ, channā me kuṭikā sukhā nivātā;
1252我安住其中,心寂平静;天啊,你若愿意,便降下雨来。
Tassaṃ viharāmi vūpasanto, atha ce patthayasī pavassa deva.
1253天雨如歌,小屋有顶,安乐而避风。
‘‘Vassati devo yathā sugītaṃ, channā me kuṭikā sukhā nivātā;
1254我安住其中,心得寂静;天,你若愿意,便下雨吧。
Tassaṃ viharāmi santacitto, atha ce patthayasī pavassa deva.
1255天雨如歌,小屋有顶,安乐而避风;我安住其中,已离贪欲;天,你若愿意,便下雨吧。
‘‘Vassati devo…pe… tassaṃ viharāmi vītarāgo…pe….
1256天上降下甘霖,令人心满意足;我的小屋遮蔽良好,安乐而避风。我安住于其中,已远离嗔恼;诸天啊,若你愿意,就尽情降雨吧。
‘‘Vassati devo…pe… tassaṃ viharāmi vītadoso…pe….
1257天上降下甘霖,令人心满意足;我的小屋遮蔽良好,安乐而避风。我安住于其中,已远离愚痴;诸天啊,若你愿意,就尽情降雨吧。
‘‘Vassati devo…pe… tassaṃ viharāmi vītamoho;
1258那么,如果你希望,诸天啊,就降雨吧。
Atha ce patthayasī pavassa devā’’ti.
1259基利马难陀长老。
… Girimānando thero….
4.苏马那长老偈
1261亲教师随其于法之所希求,而教授;
‘‘Yaṃ patthayāno dhammesu, upajjhāyo anuggahi;
1262我希求不死,应作的已作。
Amataṃ abhikaṅkhantaṃ, kataṃ kattabbakaṃ mayā.
1263这法已亲证、已现证,不依传闻;
‘‘Anuppatto sacchikato, sayaṃ dhammo anītiho;
1264智慧清净,远离疑惑,我就在你面前宣说。
Visuddhiñāṇo nikkaṅkho, byākaromi tavantike.
1265我知晓宿命,天眼已得清净;
‘‘Pubbenivāsaṃ jānāmi, dibbacakkhu visodhitaṃ;
1266自身的真舍利益已经达成,佛陀的教法我已遵行。
Sadattho me anuppatto, kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
1267我不放逸,于您的教法中善学诸学处;
‘‘Appamattassa me sikkhā, sussutā tava sāsane;
1268我一切诸漏已尽,不复有未来的后有。
Sabbe me āsavā khīṇā, natthi dāni punabbhavo.
1269他以圣律教导我,悲悯提携,摄受于我;
‘‘Anusāsi maṃ ariyavatā, anukampi anuggahi;
1270您的教诫绝非空设,身为弟子,我已学成。
Amogho tuyhamovādo, antevāsimhi sikkhito’’ti.
1271……苏马那长老……
… Sumano thero….
5. 瓦达长老偈
1273我的母亲,真是善妙地为我示现了鞭策;
‘‘Sādhū hi kira me mātā, patodaṃ upadaṃsayi;
1274我听闻她的言语,禀受母亲的教诫;
Yassāhaṃ vacanaṃ sutvā, anusiṭṭho janettiyā;
1275我精进不懈,心志坚定,证得无上正觉。
Āraddhavīriyo pahitatto, patto sambodhimuttamaṃ.
1276我是阿拉汉,应受供养,具足三明,彻见不死;
‘‘Arahā dakkhiṇeyyomhi, tevijjo amataddaso;
1277我已战胜那穆奇的魔军,安住于无漏。
Jetvā namucino senaṃ, viharāmi anāsavo.
1278我内在与外在的诸漏,
‘‘Ajjhattañca bahiddhā ca, ye me vijjiṃsu āsavā;
1279悉皆无余断尽,不复生起。
Sabbe asesā ucchinnā, na ca uppajjare puna.
1280我那无畏而自信的姐妹,对我宣说了此义:
‘‘Visāradā kho bhaginī, etamatthaṃ abhāsayi;
1281如今,你我心中都没有烦恼丛林了。
‘Apihā nūna mayipi, vanatho te na vijjati’.
1282苦已达至边际,这是我的最后之身;
‘‘Pariyantakataṃ dukkhaṃ, antimoyaṃ samussayo;
1283生死轮回,如今再无后有。
Jātimaraṇasaṃsāro, natthi dāni punabbhavo’’ti.
1284……瓦达长老……
… Vaḍḍho thero….
6. 那帝迦叶长老偈
1286佛陀前往尼连禅河,确实是为了我的利益。
‘‘Atthāya vata me buddho, nadiṃ nerañjaraṃ agā;
1287我听闻他的法后,便舍离了邪见。
Yassāhaṃ dhammaṃ sutvāna, micchādiṭṭhiṃ vivajjayiṃ.
1288我曾参与种种祭祀,并供奉火供;
‘‘Yajiṃ uccāvace yaññe, aggihuttaṃ juhiṃ ahaṃ;
1289盲目的凡夫揣度着:‘这就是清净。’
‘Esā suddhī’ti maññanto, andhabhūto puthujjano.
1290他深陷邪见的密林,被颠倒的执取所蒙蔽;
‘‘Diṭṭhigahanapakkhando , parāmāsena mohito;
1291我那时无明盲目,视不清净为清净。
Asuddhiṃ maññisaṃ suddhiṃ, andhabhūto aviddasu.
1292我已舍离邪见,一切‘有’皆已摧破;
‘‘Micchādiṭṭhi pahīnā me, bhavā sabbe padālitā ;
1293我供奉那应受供养的圣火,礼敬如来。
Juhāmi dakkhiṇeyyaggiṃ, namassāmi tathāgataṃ.
1294我已断除所有愚痴,对‘有’的渴爱已粉碎;
‘‘Mohā sabbe pahīnā me, bhavataṇhā padālitā;
1295生死轮回已尽,不复有再生。
Vikkhīṇo jātisaṃsāro, natthi dāni punabbhavo’’ti.
1296……那提迦叶长老……
… Nadīkassapo thero….
7. 伽耶迦叶长老偈
1298一日三次——晨间、午间、傍晚,
‘‘Pāto majjhanhikaṃ sāyaṃ, tikkhattuṃ divasassahaṃ;
1299为了伽耶的春祭,我潜入伽耶的水中。
Otariṃ udakaṃ sohaṃ, gayāya gayaphagguyā.
1300‘凡是我于过去诸生中所造作的恶业,
‘‘‘Yaṃ mayā pakataṃ pāpaṃ, pubbe aññāsu jātisu;
1301“我今便在此处将它冲洗掉”——过去我曾抱持这样的见解。
Taṃ dānīdha pavāhemi’, evaṃdiṭṭhi pure ahuṃ.
1302听闻了那善说的言辞,那法与义兼具的文句,
‘‘Sutvā subhāsitaṃ vācaṃ, dhammatthasahitaṃ padaṃ;
1303于真实、如实之义,我如理省察;
Tathaṃ yāthāvakaṃ atthaṃ, yoniso paccavekkhisaṃ;
1304我已洗净一切恶,清净、纯净、无垢,
‘‘Ninhātasabbapāpomhi, nimmalo payato suci;
1305我是清净者的清净继承者,佛陀的亲生子。
Suddho suddhassa dāyādo, putto buddhassa oraso.
1306我跃入八支圣道之流,涤荡了一切恶;
‘‘Ogayhaṭṭhaṅgikaṃ sotaṃ, sabbapāpaṃ pavāhayiṃ;
伽耶迦叶长老
8. 跋迦梨长老偈
1310‘你为风病所侵,栖居林间;’
‘‘Vātarogābhinīto tvaṃ, viharaṃ kānane vane;
1311比丘,你已入贫瘠的乞食地,将如何度日?
Paviṭṭhagocare lūkhe, kathaṃ bhikkhu karissasi.
1312以广大的喜与乐遍满此身,
‘‘Pītisukhena vipulena, pharamāno samussayaṃ;
1313即使粗劣,也能安然承受,我将于林中安住。
Lūkhampi abhisambhonto, viharissāmi kānane.
1314修习念处、根与力,
‘‘Bhāvento satipaṭṭhāne, indriyāni balāni ca;
1315修习觉支,我将安住于林中。’
Bojjhaṅgāni ca bhāvento, viharissāmi kānane.
1316见彼精进已发、决心坚定、恒常勇悍勤勉者;
‘‘Āraddhavīriye pahitatte, niccaṃ daḷhaparakkame ;
1317见同伴们和合共住,我将安住于山林。
Samagge sahite disvā, viharissāmi kānane.
1318随念自觉的佛陀——那最上的、已调御的、已入定者;
‘‘Anussaranto sambuddhaṃ, aggaṃ dantaṃ samāhitaṃ;
1319日夜不懈怠,我将安住于山林。
Atandito rattindivaṃ, viharissāmi kānane’’ti.
跋迦梨长老
维吉德塞那长老偈
1322我要束缚你的心,如同门闩约束大象;
‘‘Olaggessāmi te citta, āṇidvāreva hatthinaṃ;
1323我不会令你陷于恶行——那生于身肉的欲网。
Na taṃ pāpe niyojessaṃ, kāmajāla sarīraja .
1324你被系缚,无处可去,犹如大象寻不着敞开的门。
‘‘Tvaṃ olaggo na gacchasi , dvāravivaraṃ gajova alabhanto;
1325堕落的心啊,你不再能一再逞强,乐着于恶而流转。
Na ca cittakali punappunaṃ, pasakka pāparato carissasi.
1326正如一头尚未调伏、刚刚捕获,就被钩棍制伏的大象,
‘‘Yathā kuñjaraṃ adantaṃ, navaggahamaṅkusaggaho;
1327有力量的人能不顾其意,强行将它拉回;同样,我也要这样把你拉回。
Balavā āvatteti akāmaṃ, evaṃ āvattayissaṃ taṃ.
1328正如一位善调良马的最优秀御者,调伏一匹纯种良驹,
‘‘Yathā varahayadamakusalo, sārathi pavaro dameti ājaññaṃ;
1329我安住于五力,如此调伏你。
Evaṃ damayissaṃ taṃ, patiṭṭhito pañcasu balesu.
1330我以正念将你系缚,虔心调伏你。
‘‘Satiyā taṃ nibandhissaṃ, payutto te damessāmi ;
1331以精进之轭制御,心啊,你便不会由此远逝。
Vīriyadhuraniggahito, na yito dūraṃ gamissase cittā’’ti.
1332… 维基德谢那长老 …
… Vijitaseno thero….
10. 亚萨达德长老偈
1334心胸挑剔的愚人,即便听闻胜者的教说,于正法中也只会枯竭,恰如鱼游浅水。
‘‘Upārambhacitto dummedho, suṇāti jinasāsanaṃ;
1335他们远离正法,如天地之悬隔。
Ārakā hoti saddhammā, nabhaso pathavī yathā.
1336心胸挑剔的愚人,即便听闻胜者的教说,于正法中也只会枯竭,恰如鱼游浅水。
‘‘Upārambhacitto dummedho, suṇāti jinasāsanaṃ;
1337他退失于正法,犹如黑分月的月亮。
Parihāyati saddhammā, kāḷapakkheva candimā.
1338心存挑剔的愚人,听闻佛陀的教法;正法在他这里只有衰减,犹如黑半月的月亮渐隐。
‘‘Upārambhacitto dummedho, suṇāti jinasāsanaṃ;
1339他于正法中枯竭,犹如浅水中的鱼。
Parisussati saddhamme, maccho appodake yathā.
1341他无法在正法中增长,如同田间腐烂的种子。
Na virūhati saddhamme, khette bījaṃva pūtikaṃ.
1342然而,若有人以知足之心,听闻胜者的教法,
‘‘Yo ca tuṭṭhena cittena, suṇāti jinasāsanaṃ;
1343灭尽一切烦恼,亲证那不动摇的境界,
Khepetvā āsave sabbe, sacchikatvā akuppataṃ;
1344证得最上寂静,无漏者般涅槃。
Pappuyya paramaṃ santiṃ, parinibbātināsavo’’ti.
亚萨达德长老
第十一 首那古帝咖纳长老偈
1347我已受具足戒,心得解脱,清净无漏;
‘‘Upasampadā ca me laddhā, vimutto camhi anāsavo;
1348我亲眼见到了世尊,还曾与他同住精舍;
So ca me bhagavā diṭṭho, vihāre ca sahāvasiṃ.
1349许多夜晚,世尊都在露天处度过;
‘‘Bahudeva rattiṃ bhagavā, abbhokāsetināmayi;
1350那时,善入禅定的导师走进了精舍。
Vihārakusalo satthā, vihāraṃ pāvisī tadā.
1351乔达摩铺开僧伽梨,安卧下来,
‘‘Santharitvāna saṅghāṭiṃ, seyyaṃ kappesi gotamo;
1352犹如狮子在岩洞中,断除了一切怖畏恐惧。
Sīho selaguhāyaṃva, pahīnabhayabheravo.
1353于是,须那——这位正自觉者的弟子,以善妙的言辞,
‘‘Tato kalyāṇavākkaraṇo, sammāsambuddhasāvako;
1354在无上佛陀面前宣说了正法。
Soṇo abhāsi saddhammaṃ, buddhaseṭṭhassa sammukhā.
1355彻知五蕴、修习了正道之后,
‘‘Pañcakkhandhe pariññāya, bhāvayitvāna añjasaṃ;
1356证得最上寂静,无漏者将般涅槃。
Pappuyya paramaṃ santiṃ, parinibbissatyanāsavo’’ti.
1357……索那·古帝迦纳长老……
… Soṇo kuṭikaṇṇathero….
十二 拘西亚长老偈
1359凡是真正的智者,若能了知师长之语,在与他们共住时,便生起敬爱之心。
‘‘Yo ve garūnaṃ vacanaññu dhīro, vase ca tamhi janayetha pemaṃ;
1360此人名为具足忠诚的智者,通达诸法而成就殊胜。
So bhattimā nāma ca hoti paṇḍito, ñatvā ca dhammesu visesi assa.
1361当猛厉的灾难现前时,善于省察者便不恐惧。
‘‘Yaṃ āpadā uppatitā uḷārā, nakkhambhayante paṭisaṅkhayantaṃ;
1362他确是一位坚定的智者,通达诸法,于诸法中成就殊胜。
So thāmavā nāma ca hoti paṇḍito, ñatvā ca dhammesu visesi assa.
1363他犹如大海,安稳不动,智慧深邃,洞察微细之义。
‘‘Yo ve samuddova ṭhito anejo, gambhīrapañño nipuṇatthadassī;
1364他确是一位不可动摇的智者,通达诸法,于诸法中成就殊胜。
Asaṃhāriyo nāma ca hoti paṇḍito, ñatvā ca dhammesu visesi assa.
1365他多闻而持法,依随教法而行;
‘‘Bahussuto dhammadharo ca hoti, dhammassa hoti anudhammacārī;
1366那样的人确实可称为智者,他了知诸法中的殊胜处。
So tādiso nāma ca hoti paṇḍito, ñatvā ca dhammesu visesi assa.
1367谁能了知所说话语的义理,了知义理之后便如实地去行持;
‘‘Atthañca yo jānāti bhāsitassa, atthañca ñatvāna tathā karoti;
1368他正是那位通晓义理的智者,于诸法中知殊胜处。
Atthantaro nāma sa hoti paṇḍito, ñatvā ca dhammesu visesi assā’’ti.
2113此为摄颂:
Tatruddānaṃ –
1370……国西亚长老……
… Kosiyo thero….
1371五集终。
Pañcakanipāto niṭṭhito.
1373王授、须菩提,山喜、须摩那;
Rājadatto subhūto ca, girimānandasumanā;
1374瓦德长老、迦叶长老,伽耶迦叶、瓦卡利。
Vaḍḍho ca kassapo thero, gayākassapavakkalī.
1375维吉多与亚萨达多,以及拘西耶族的索那;
Vijito yasadatto ca, soṇo kosiyasavhayo;
1376此处共六十五偈,列有十二位长老。
Saṭṭhi ca pañca gāthāyo, therā ca ettha dvādasāti.
六集
1. 优楼频螺迦叶长老偈
1379目睹声名远扬的乔达摩显现神变后,
‘‘Disvāna pāṭihīrāni, gotamassa yasassino;
1380我并未因此向他顶礼,实是被嫉妒与慢所欺蒙。
Na tāvāhaṃ paṇipatiṃ, issāmānena vañcito.
1381他知我心意,那位人调御师便出言呵责;
‘‘Mama saṅkappamaññāya, codesi narasārathi;
1382于是我便生起了悚惧,那真是稀有,令人汗毛直竖。
Tato me āsi saṃvego, abbhuto lomahaṃsano.
1383昔日我还是一位结发苦行者时,拥有的成就何其微薄;
‘‘Pubbe jaṭilabhūtassa, yā me siddhi parittikā;
1384那时,我舍离了它们,在胜者的教法中出家。
Tāhaṃ tadā nirākatvā , pabbajiṃ jinasāsane.
1385从前我满足于祭祀,以欲界为重;
‘‘Pubbe yaññena santuṭṭho, kāmadhātupurakkhato;
1386后来我根除了贪、嗔与痴。
Pacchā rāgañca dosañca, mohañcāpi samūhaniṃ.
1387我忆知宿世,天眼已得清净。
‘‘Pubbenivāsaṃ jānāmi, dibbacakkhu visodhitaṃ;
1388我具足神通,了知他心,已证得天耳。
Iddhimā paracittaññū, dibbasotañca pāpuṇiṃ.
1389我正是为此目标,才从在家出家,过着无家的生活。
‘‘Yassa catthāya pabbajito, agārasmānagāriyaṃ;
1390此目标我已达成:一切结缚的灭尽。
So me attho anuppatto, sabbasaṃyojanakkhayo’’ti.
1391优楼频螺迦叶长老…
… Uruveḷakassapo thero….
2. 谢基差迦利长老偈
1393稻谷已积聚,粳米满晒场;
‘‘Atihitā vīhi, khalagatā sālī;
1394“我却不得团食,我将何以为生?”
Na ca labhe piṇḍaṃ, kathamahaṃ kassaṃ.
1395你以净信随念无量佛陀,
‘‘Buddhamappameyyaṃ anussara pasanno;
1396你的身体为喜悦所遍满,将恒常昂扬。
Pītiyā phuṭasarīro hohisi satatamudaggo.
1397对于不可测量的法,你应当满怀信心地随念。
‘‘Dhammamappameyyaṃ anussara pasanno;
1398你的身体为喜悦所遍触,将恒常高昂。
Pītiyā phuṭasarīro hohisi satatamudaggo.
1399你要以净信随念那不可称量的僧团。
‘‘Saṅghamappameyyaṃ anussara pasanno;
1400你的身体将被喜悦所充盈,你常自昂扬欣悦。
Pītiyā phuṭasarīro hohisi satatamudaggo.
1401你身处露天之中,这些冬夜甚为寒冷。
‘‘Abbhokāse viharasi, sītā hemantikā imā ratyo;
1402莫让寒冷击垮而受苦,你且进入你那已闩好门的精舍吧。
Mā sītena pareto vihaññittho, pavisa tvaṃ vihāraṃ phusitaggaḷaṃ.
1403我将证得四梵住,并依其安乐而住;
‘‘Phusissaṃ catasso appamaññāyo, tāhi ca sukhito viharissaṃ;
1404不,我不会被寒冷所恼,我将不动摇地安住。
Nāhaṃ sītena vihaññissaṃ, aniñjito viharanto’’ti.
1405… 谢基差咖利长老…
… Tekicchakārī thero….
3. 摩诃那伽长老偈
1407于同梵行者中,无有敬意者,
‘‘Yassa sabrahmacārīsu, gāravo nūpalabbhati;
1408他从正法退失,如同浅水之鱼。
Parihāyati saddhammā, maccho appodake yathā.
1409若人于同梵行者中,毫无尊重;
‘‘Yassa sabrahmacārīsu, gāravo nūpalabbhati;
1410则于正法中不得增长,犹如田间的腐坏种子。
Na virūhati saddhamme, khette bījaṃva pūtikaṃ.
1411对同梵行者全无敬意的人,
‘‘Yassa sabrahmacārīsu, gāravo nūpalabbhati;
1412在法王的教法中,他远离涅槃。
Ārakā hoti nibbānā , dhammarājassa sāsane.
1413对同梵行者常怀敬意的人,
‘‘Yassa sabrahmacārīsu, gāravo upalabbhati;
1414于正法而不退失,犹如鱼在充盈水中。
Na vihāyati saddhammā, maccho bavhodake yathā.
1415凡是于同梵行者间,心存恭敬的人,
‘‘Yassa sabrahmacārīsu, gāravo upalabbhati;
1416“他便在正法中增长,犹如良种在田。”
So virūhati saddhamme, khette bījaṃva bhaddakaṃ.
1418涅槃即在眼前,在法王的教法之中。
Santike hoti nibbānaṃ , dhammarājassa sāsane’’ti.
玛哈那咖长老
古喇长老偈
1421库罗去到尸林,见一女尸被弃置彼处,
‘‘Kullo sivathikaṃ gantvā, addasa itthimujjhitaṃ;
1422弃于冢间,满身蛆虫食啮。
Apaviddhaṃ susānasmiṃ, khajjantiṃ kimihī phuṭaṃ.
1423库罗,你看这病态、不净、腐烂的积聚之身──
‘‘Āturaṃ asuciṃ pūtiṃ, passa kulla samussayaṃ;
1424它脓疮淌流,却是愚人之所乐。
Uggharantaṃ paggharantaṃ, bālānaṃ abhinanditaṃ.
1425我持法镜,欲得智见;
‘‘Dhammādāsaṃ gahetvāna, ñāṇadassanapattiyā;
1426我观此身,内空外空。
Paccavekkhiṃ imaṃ kāyaṃ, tucchaṃ santarabāhiraṃ.
1427此即是彼,彼即是此。
‘‘Yathā idaṃ tathā etaṃ, yathā etaṃ tathā idaṃ;
1428下即是上,上即是下。
Yathā adho tathā uddhaṃ, yathā uddhaṃ tathā adho.
1429昼即是夜,夜即是昼。
‘‘Yathā divā tathā rattiṃ, yathā rattiṃ tathā divā;
1430前面如同后面,后面如同前面。
Yathā pure tathā pacchā, yathā pacchā tathā pure.
1431纵使五支合奏的妙音,也比不上那种喜悦——
‘‘Pañcaṅgikena turiyena, na ratī hoti tādisī;
1432犹如心住一境、正观法者所体得的喜悦。
Yathā ekaggacittassa, sammā dhammaṃ vipassato.
古喇长老
5. 摩罗迦子长老偈
1435若人放逸而活,贪爱便如蔓草般滋长。
‘‘Manujassa pamattacārino, taṇhā vaḍḍhati māluvā viya;
1436他从这一生漂到那一生,如同林中的猿猴,一心贪求果实。
So plavatī hurā huraṃ, phalamicchaṃva vanasmi vānaro.
1437凡被这卑劣的贪爱——那世间的执著——所征服的人,
‘‘Yaṃ esā sahate jammī, taṇhā loke visattikā;
1438那人的忧愁便不断增长,犹如被雨水浸灌的草丛。
Sokā tassa pavaḍḍhanti, abhivaṭṭhaṃva bīraṇaṃ.
1439若有人能克服世间这难以超越的卑劣渴爱,
‘‘Yo cetaṃ sahate jammiṃ, taṇhaṃ loke duraccayaṃ;
1440悲伤便会从他身上滑落,犹如水珠从莲叶滑落。
Sokā tamhā papatanti, udabindūva pokkharā.
1441相聚于此的诸贤,我这样对你们说:愿你们吉祥!
‘‘Taṃ vo vadāmi bhaddaṃ vo, yāvantettha samāgatā;
1442你们当掘除渴爱之根,如同为采香根而掘除毗罗那草一般;
Taṇhāya mūlaṃ khaṇatha, usīratthova bīraṇaṃ;
1443莫让魔王一再摧折你们,犹如湍流摧折芦苇。
Mā vo naḷaṃva sotova, māro bhañji punappunaṃ.
1444你们当奉行佛陀的教法,切莫错过此难得的时机。
‘‘Karotha buddhavacanaṃ, khaṇo vo mā upaccagā;
1445错过时机者,堕入地狱时便会悲伤。
Khaṇātītā hi socanti, nirayamhi samappitā.
1446放逸便是尘垢,放逸本身即是尘垢;随放逸而来者,亦是尘垢;
‘‘Pamādo rajo pamādo , pamādānupatito rajo;
1447以不放逸与明,拔除自己的箭。”
Appamādena vijjāya, abbahe sallamattano’’ti.
1448……摩罗迦子长老……
… Mālukyaputto thero….
6. 萨巴达萨长老偈
1450从我出家以来,已二十五年,
‘‘Paṇṇavīsativassāni , yato pabbajito ahaṃ;
1451我的心,连弹指间的片刻安宁都不曾获得。
Accharāsaṅghātamattampi, cetosantimanajjhagaṃ.
1452未得心一境性,为欲贪所逼恼,
‘‘Aladdhā cittassekaggaṃ, kāmarāgena aṭṭito ;
1453我高举双臂,放声痛哭,从住处冲了出来。
Bāhā paggayha kandanto, vihārā upanikkhamiṃ .
1454“我当持刀结束自己吗?这生命还有何意义?”
‘‘Satthaṃ vā āharissāmi, ko attho jīvitena me;
1455像我这样的人,怎可舍戒而死呢?
Kathaṃ hi sikkhaṃ paccakkhaṃ, kālaṃ kubbetha mādiso.
1456“那时,我拿起剃刀,坐到床边。”
‘‘Tadāhaṃ khuramādāya, mañcakamhi upāvisiṃ;
1457“剃刀已磨得锋利,正要割开我的血管。”
Parinīto khuro āsi, dhamaniṃ chettumattano.
1458那时,我心中生起了如理作意。
‘‘Tato me manasīkāro, yoniso udapajjatha;
1459过患清晰地显现,厌离坚固地住立。
Ādīnavo pāturahu, nibbidā samatiṭṭhatha.
1460那时,我心便得解脱——你看,这法是何等善妙!
‘‘Tato cittaṃ vimucci me, passa dhammasudhammataṃ;
1461我已证得三明,圆满了佛陀的教法。
Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsana’’nti.
1462萨巴达萨长老。
… Sappadāso thero….
7. 迦提亚那长老偈
1464迦提亚那,起来,坐下吧!莫贪恋睡眠,应当醒觉。
‘‘Uṭṭhehi nisīda kātiyāna, mā niddābahulo ahu jāgarassu;
1465切勿懈怠,让那放逸者的眷属——死神王,以陷阱将你擒获。
Mā taṃ alasaṃ pamattabandhu, kūṭeneva jinātu maccurājā.
1466犹如大海中的巨浪,生死就这么将他吞没。
‘‘Seyyathāpi mahāsamuddavego, evaṃ jātijarātivattate taṃ;
1467你应当为自己建造安稳的洲岛,因为你确实没有其他庇护所。
So karohi sudīpamattano tvaṃ, na hi tāṇaṃ tava vijjateva aññaṃ.
1468导师确已证悟了这条超越结缚、超越生老恐惧的道路。
‘‘Satthā hi vijesi maggametaṃ, saṅgā jātijarābhayā atītaṃ;
1469前夜后夜,精勤不懈,坚定投入禅修。
Pubbāpararattamappamatto, anuyuñjassu daḷhaṃ karohi yogaṃ.
1470舍断你那些先前的束缚吧!披着袈裟,剃除须发,以乞食为生——
‘‘Purimāni pamuñca bandhanāni, saṅghāṭikhuramuṇḍabhikkhabhojī;
1471莫沉迷于嬉戏,莫嗜睡,凯帝亚那,你当在禅那中致力。
Mā khiḍḍāratiñca mā niddaṃ, anuyuñjittha jhāya kātiyāna.
1472应修禅那,应证胜者,迦旃延,你于安稳无轭之道已是善巧。
‘‘Jhāyāhi jināhi kātiyāna, yogakkhemapathesu kovidosi;
1473证得无上清净,便将般涅槃,犹如水熄灭火焰。
Pappuyya anuttaraṃ visuddhiṃ, parinibbāhisi vārināva joti.
1474微弱的灯火被风吹得弯折,犹如藤蔓。
‘‘Pajjotakaro parittaraṃso, vātena vinamyate latāva;
1475同样地,你莫要执取,因达族者,当摧破魔罗。
Evampi tuvaṃ anādiyāno, māraṃ indasagotta niddhunāhi;
1476他于诸受离贪,就在此处,清凉地等待时刻。
So vedayitāsu vītarāgo, kālaṃ kaṅkha idheva sītibhūto’’ti.
1477咖帝亚那长老……
… Kātiyāno thero….
8. 弥迦罗长老偈
1479由具眼者、日亲佛陀所善说,
‘‘Sudesito cakkhumatā, buddhenādiccabandhunā;
1480超越一切结缚,摧毁一切轮回。
Sabbasaṃyojanātīto, sabbavaṭṭavināsano.
1481能出离、能渡越,令渴爱之根干涸;
‘‘Niyyāniko uttaraṇo, taṇhāmūlavisosano;
1482断除毒根与屠场之后,它引导趋向涅槃。
Visamūlaṃ āghātanaṃ, chetvā pāpeti nibbutiṃ.
1483它击破无明之根,摧毁业之机器;
‘‘Aññāṇamūlabhedāya , kammayantavighāṭano;
1484它将智金刚投向对诸识的执取。
Viññāṇānaṃ pariggahe, ñāṇavajiranipātano.
1485它使人了知诸感受,从执取中解脱出来;
‘‘Vedanānaṃ viññāpano, upādānappamocano;
1486它以智慧观察‘有’,视之如炽燃的炭坑。
Bhavaṃ aṅgārakāsuṃva, ñāṇena anupassano .
1487其味至甘,深邃无比,能遮止老死;
‘‘Mahāraso sugambhīro, jarāmaccunivāraṇo;
1488即是圣八支道,止息诸苦,带来安稳。
Ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, dukkhūpasamano sivo.
1489如实了知业即是业、果报即是果报;
‘‘Kammaṃ kammanti ñatvāna, vipākañca vipākato;
1490对于依缘而生的诸法,犹如在明光中如实观照;
Paṭiccuppannadhammānaṃ, yathāvālokadassano;
1491它导向大安稳与寂静,最终是吉祥善妙的。
Mahākhemaṅgamo santo, pariyosānabhaddako’’ti.
弥迦阇罗长老
祭司之子禅德长老偈
1494我曾为出身、财富与权力的骄慢所迷醉,
‘‘Jātimadena mattohaṃ, bhogaissariyena ca;
1495我沉醉于自己的身形、容貌与外表,在骄慢中游荡。
Saṇṭhānavaṇṇarūpena, madamatto acārihaṃ.
1496我以为,无一人可与我等同,更无一人能胜我。
‘‘Nāttano samakaṃ kañci, atirekaṃ ca maññisaṃ;
1497我那时真是个被慢心蒙蔽的愚人,刚愎顽固,兀自高举骄慢之旗。
Atimānahato bālo, patthaddho ussitaddhajo.
1498对于母亲与父亲,乃至其余应受恭敬者,
‘‘Mātaraṃ pitarañcāpi, aññepi garusammate;
1499我不向任何人恭敬问讯,为傲慢所缚,对人毫无敬意。
Na kañci abhivādesiṃ, mānatthaddho anādaro.
1500后来见到那最上的导师、调御者中的无上者,
‘‘Disvā vināyakaṃ aggaṃ, sārathīnaṃ varuttamaṃ;
1501他犹如炽盛的太阳,为比丘僧团恭敬围绕。
Tapantamiva ādiccaṃ, bhikkhusaṅghapurakkhataṃ.
1502舍弃骄慢与骄逸,以清净明澈之心;
‘‘Mānaṃ madañca chaḍḍetvā, vippasannena cetasā;
1503以头面顶礼,一切众生中的无上者。
Sirasā abhivādesiṃ, sabbasattānamuttamaṃ.
1504过慢与卑慢,皆已舍断、根除;
‘‘Atimāno ca omāno, pahīnā susamūhatā;
1505“我慢”已断尽,一切慢类悉皆灭除。”
Asmimāno samucchinno, sabbe mānavidhā hatā’’ti.
禅德布罗希德子长老
10. 苏玛那长老偈
1508那时我刚出家,年仅七岁;
‘‘Yadā navo pabbajito, jātiyā sattavassiko;
1509以神通力降伏了具大神通的龙王。
Iddhiyā abhibhotvāna, pannagindaṃ mahiddhikaṃ.
1510我从无热大池为亲教师取水;
‘‘Upajjhāyassa udakaṃ, anotattā mahāsarā;
1511我取水归来,导师看见我,便这样对我说:
Āharāmi tato disvā, maṃ satthā etadabravi’’.
1512舍利弗,你看这位走来的少年,
‘‘Sāriputta imaṃ passa, āgacchantaṃ kumārakaṃ;
1513手持水罐,内心极为安定,
Udakakumbhamādāya, ajjhattaṃ susamāhitaṃ.
1514行止令人信乐,威仪端严。
‘‘Pāsādikena vattena, kalyāṇairiyāpatho;
1515他是阿那律的沙弥,于神通自在无碍。
Sāmaṇeronuruddhassa, iddhiyā ca visārado.
1516良驹由良驹调驯,善者由善者成就。
‘‘Ājānīyena ājañño, sādhunā sādhukārito;
1517由所作已办的阿那律所调伏、教导。
Vinīto anuruddhena, katakiccena sikkhito.
1518他证得了最上的寂静,亲证了不动摇的涅槃。
‘‘So patvā paramaṃ santiṃ, sacchikatvā akuppataṃ;
1519沙弥苏摩那怀着这样的愿望:‘但愿没有人认出我。’
Sāmaṇero sa sumano, mā maṃ jaññāti icchatī’’ti.
1520……苏摩那长老……
… Sumano thero….
11. 那德咖牟尼长老偈
1522‘你为风疾所苦,却仍住在这林中深处;
‘‘Vātarogābhinīto tvaṃ, viharaṃ kānane vane;
1523“你既已行境艰难、生计粗劣,比丘,你要如何过活?”
Paviddhagocare lūkhe, kathaṃ bhikkhu karissasi’’.
1524以广大的喜与乐,遍满此身;
‘‘Pītisukhena vipulena, pharitvāna samussayaṃ;
1525我当忍受粗劣,安住于山林。
Lūkhampi abhisambhonto, viharissāmi kānane.
1526修习七觉支、诸根及诸力;
‘‘Bhāvento satta bojjhaṅge, indriyāni balāni ca;
1527“具足微妙禅那,我当无漏而住。”
Jhānasokhummasampanno , viharissaṃ anāsavo.
1528从诸烦恼中解脱,心清净、无浊;
‘‘Vippamuttaṃ kilesehi, suddhacittaṃ anāvilaṃ;
1529恒常审察,我将安住于无漏。
Abhiṇhaṃ paccavekkhanto, viharissaṃ anāsavo.
1530我内与外,曾有的诸漏,
‘‘Ajjhattañca bahiddhā ca, ye me vijjiṃsu āsavā;
1531皆悉灭尽无余,永不更生。
Sabbe asesā ucchinnā, na ca uppajjare puna.
1532五蕴已遍知,它们虽存留,根却已断;
‘‘Pañcakkhandhā pariññātā, tiṭṭhanti chinnamūlakā;
1533苦的灭尽已到达,不再有后有。
Dukkhakkhayo anuppatto, natthi dāni punabbhavo’’ti.
那德咖牟尼长老
梵授长老偈
1536于无嗔者、已调伏且如法而活之人,愤怒从何而生?
‘‘Akkodhassa kuto kodho, dantassa samajīvino;
1537依正知而解脱,寂静安稳之圣者。
Sammadaññā vimuttassa, upasantassa tādino.
1538若对愤怒者报以愤怒,那只会让自己更糟。
‘‘Tasseva tena pāpiyo, yo kuddhaṃ paṭikujjhati;
1539不对愤怒者还以愤怒者,便战胜了那难以取胜的战斗。
Kuddhaṃ appaṭikujjhanto, saṅgāmaṃ jeti dujjayaṃ.
1540他既成就自己的利益,也成就他人的利益。
‘‘Ubhinnamatthaṃ carati, attano ca parassa ca;
1541当知他人已被激怒,具念者便让自己平静下来。
Paraṃ saṅkupitaṃ ñatvā, yo sato upasammati.
1542那既医治自己、也医治他人之人,
‘‘Ubhinnaṃ tikicchantaṃ taṃ, attano ca parassa ca;
1543不通晓正法的人,却将他视作愚人。
Janā maññanti bāloti, ye dhammassa akovidā.
1544若你心中生起愤怒,当忆念锯喻;
‘‘Uppajje te sace kodho, āvajja kakacūpamaṃ;
1545若你对诸味生起渴爱,当忆念子肉喻。
Uppajje ce rase taṇhā, puttamaṃsūpamaṃ sara.
1546若你的心奔驰于欲乐与诸有中,
‘‘Sace dhāvati cittaṃ te, kāmesu ca bhavesu ca;
1547应速以正念制伏它,犹如制伏一头贪食庄稼的恶牛。
Khippaṃ niggaṇha satiyā, kiṭṭhādaṃ viya duppasu’’nti;
梵授长老
13. 西利曼德长老偈
1550被遮盖的,会被雨水浸透;敞开的,便不会受雨浇淋。
‘‘Channamativassati , vivaṭaṃ nātivassati;
1551因此,应揭开那被遮盖的,如此它便不会被雨水浸透。
Tasmā channaṃ vivaretha, evaṃ taṃ nātivassati.
1552这世间被死亡击倒,被衰老团团包围;
‘‘Maccunābbhahato loko, jarāya parivārito;
1553被爱欲之箭贯穿,欲望的烟恒时熏灼。
Taṇhāsallena otiṇṇo, icchādhūpāyito sadā.
1554这世间为死亡所摧破,又被衰老所困缚;
‘‘Maccunābbhahato loko, parikkhitto jarāya ca;
1555它恒常无护,不断遭击,犹如那受杖的窃贼。
Haññati niccamattāṇo, pattadaṇḍova takkaro.
1556死亡、疾病与衰老,犹如三团烈焰般迎面扑来;
‘‘Āgacchantaggikhandhāva, maccu byādhi jarā tayo;
1557没有力量可以抵挡,也没有速度足以逃脱。
Paccuggantuṃ balaṃ natthi, javo natthi palāyituṃ.
1558切莫虚度一日,无论用功多或少;
‘‘Amoghaṃ divasaṃ kayirā, appena bahukena vā;
1559每流逝一夜,寿命便随之减损。
Yaṃ yaṃ vijahate rattiṃ, tadūnaṃ tassa jīvitaṃ.
1560行时、立时,乃至坐时、卧时,
‘‘Carato tiṭṭhato vāpi, āsīnasayanassa vā;
1561最后的夜晚正在逼近,你已无暇放逸。
Upeti carimā ratti, na te kālo pamajjitu’’nti.
西利曼德长老
14. 萨巴咖弥长老偈
1564这个两足之身,不净、散发恶臭,却被百般呵护。
‘‘Dvipādakoyaṃ asuci, duggandho parihīrati ;
1565此身充满种种不净之物,脓水从各处流淌而出。
Nānākuṇapaparipūro, vissavanto tato tato.
1566犹如有陷阱捕捉藏匿的鹿,有钓钩捕捉水中的鱼;
‘‘Migaṃ nilīnaṃ kūṭena, baḷiseneva ambujaṃ;
1567又如用胶捕捉猿猴,他们便是这样困住凡夫。
Vānaraṃ viya lepena, bādhayanti puthujjanaṃ.
1568色、声、香、味、触,这些悦意可意的事物;
‘‘Rūpā saddā rasā gandhā, phoṭṭhabbā ca manoramā;
1569这五种欲乐,在女人的形体中可以见到。
Pañca kāmaguṇā ete, itthirūpasmi dissare.
1570那些贪著其心的凡夫,沉溺其中,
‘‘Ye etā upasevanti, rattacittā puthujjanā;
1571他们令恐怖的坟场越积越厚,不断积聚再生。
Vaḍḍhenti kaṭasiṃ ghoraṃ, ācinanti punabbhavaṃ.
1572若有人避开这些,犹如以脚避开蛇头;
‘‘Yo cetā parivajjeti, sappasseva padā siro;
1573他便以正念,超越世间的贪着。
Somaṃ visattikaṃ loke, sato samativattati.
1574见感官欲乐之过患,见出离为安稳处;
‘‘Kāmesvādīnavaṃ disvā, nekkhammaṃ daṭṭhu khemato;
1575我已出离一切欲乐,证得诸漏灭尽。
Nissaṭo sabbakāmehi, patto me āsavakkhayo’’ti.
2241此中摄颂:
Tatruddānaṃ –
萨巴迦弥长老
1578六集终
Chakkanipāto niṭṭhito.
1580优楼频螺迦叶长老和德吉差迦利长老
Uruveḷakassapo ca, thero tekicchakāri ca;
1581摩诃那伽、古罗、摩罗迦耶与萨波达萨卡。
Mahānāgo ca kullo ca, mālukyo sappadāsako.
1582迦旃延、弥迦阇罗、禅陀与须摩那萨婆耶;
Kātiyāno migajālo, jento sumanasavhayo;
1583尼哈塔牟尼、梵德、师利曼多与萨婆迦弥。
Nhātamuni brahmadatto, sirimaṇḍo sabbakāmī ca;
1584偈颂共八十四首,其中长老有十四位。
Gāthāyo caturāsīti, therā cettha catuddasāti.
第七集
一 孙德拉萨穆德长老偈
1587她身披华服,佩花鬘,戴璎珞,妆容妍丽;
‘‘Alaṅkatā suvasanā, māladhārī vibhūsitā;
1588那妓女双足染着鲜红的虫胶,足踏凉鞋,
Alattakakatāpādā, pādukāruyha vesikā.
1589她脱下凉鞋,前来合掌而立,
‘‘Pādukā oruhitvāna, purato pañjalīkatā;
1590她温柔地微笑着,用柔软的声音对我说:
Sā maṃ saṇhena mudunā, mhitapubbaṃ abhāsatha’’.
1591“你还如此年轻,不应出家,留下来吧,安住于我的教导之中;
‘‘Yuvāsi tvaṃ pabbajito, tiṭṭhāhi mama sāsane;
1592尽享人间的欲乐吧,我会给你财物;
Bhuñja mānusake kāme, ahaṃ vittaṃ dadāmi te;
1593“我向你保证,此话当真——我以圣火为誓。”
Saccaṃ te paṭijānāmi, aggiṃ vā te harāmahaṃ.
1594待到我们都已老迈,双双拄杖而行时,
‘‘Yadā jiṇṇā bhavissāma, ubho daṇḍaparāyanā;
1595我俩都将出家,于两边皆得胜益。”
Ubhopi pabbajissāma, ubhayattha kaṭaggaho’’.
1596我看见那妓女,合掌而立,向我乞求;
‘‘Tañca disvāna yācantiṃ, vesikaṃ pañjalīkataṃ;
1597她佩着珠宝,衣著华美,犹如死神布下的套索。
Alaṅkataṃ suvasanaṃ, maccupāsaṃva oḍḍitaṃ.
1598那时,我如理作意……厌离便坚定地生起。
‘‘Tato me manasīkāro…pe… nibbidā samatiṭṭhatha.
1599那时,我的心便解脱了——请看法之殊胜!我已获得三明,圆满了佛陀的教法。
‘‘Tato cittaṃ vimucci me…pe… kataṃ buddhassa sāsana’’nti.
1600孙德拉萨穆德长老
… Sundarasamuddo thero….
2. 喇昆德咖跋提长老偈
1602他人尚在芒果园时,跋提已入密林深处;
Pare ambāṭakārāme, vanasaṇḍamhi bhaddiyo;
1603他已将渴爱连根拔除,跋提正在那里修习禅那。
Samūlaṃ taṇhamabbuyha, tattha bhaddova jhāyati .
1604有些人耽著于陶鼓、竖琴与铙钹;
‘‘Ramanteke mudiṅgehi , vīṇāhi paṇavehi ca;
1605而我,则在树下,欣乐佛陀的教法。
Ahañca rukkhamūlasmiṃ, rato buddhassa sāsane.
1606若佛陀赐我一个殊胜的愿望,而我能得偿所愿,
‘‘Buddho ce me varaṃ dajjā, so ca labbhetha me varo;
1607我便会为一切世间,恒常守持身至念。
Gaṇhehaṃ sabbalokassa, niccaṃ kāyagataṃ satiṃ.
1608那些凭容貌评判我的人,以及因我的音声而追随的人,
‘‘Ye maṃ rūpena pāmiṃsu, ye ca ghosena anvagū;
1609他们满怀欲贪,并不了知我。
Chandarāgavasūpetā, na maṃ jānanti te janā.
1610他既不了知内在,也看不见外在;
‘‘Ajjhattañca na jānāti, bahiddhā ca na passati;
1611这重重蔽障的愚人,确实随声音所转。
Samantāvaraṇo bālo, sa ve ghosena vuyhati.
1612既不了知内在,却能明见外在;
‘‘Ajjhattañca na jānāti, bahiddhā ca vipassati;
1613那只见外果之人,亦同样随声音所转。
Bahiddhā phaladassāvī, sopi ghosena vuyhati.
1614他善了知内,亦洞察外;
‘‘Ajjhattañca pajānāti, bahiddhā ca vipassati;
1615具无碍见,不为音声所转。
Anāvaraṇadassāvī, na so ghosena vuyhatī’’ti.
1616喇昆德咖跋地亚长老……
… Lakuṇḍakabhaddiyo thero….
3. 跋陀长老偈
1618我曾是独子,为父母所深爱;
‘‘Ekaputto ahaṃ āsiṃ, piyo mātu piyo pitu;
1619是他们以众多禁戒苦行与祈愿,方才求得。
Bahūhi vatacariyāhi, laddho āyācanāhi ca.
1620他们对我悲悯,愿我得利,为我谋福;
‘‘Te ca maṃ anukampāya, atthakāmā hitesino;
1621父母双亲便把我带到了佛陀面前。’
Ubho pitā ca mātā ca, buddhassa upanāmayuṃ’’.
1622‘这个儿子得来辛苦,他细嫩柔弱,在安乐中被养育;’
‘‘Kicchā laddho ayaṃ putto, sukhumālo sukhedhito;
1623尊者,我们将此人献给您,让他来侍奉胜者吧。
Imaṃ dadāma te nātha, jinassa paricārakaṃ’’.
1624导师接纳我后,对阿难这样说道:
‘‘Satthā ca maṃ paṭiggayha, ānandaṃ etadabravi;
1625速速为他授出家吧,此人将成为一匹良驹。
‘Pabbājehi imaṃ khippaṃ, hessatyājāniyo ayaṃ.
1626大师令我出家之后,胜者便进入了他的住处。
‘‘Pabbājetvāna maṃ satthā, vihāraṃ pāvisī jino;
1627太阳尚未落下,我的心便已解脱。
Anoggatasmiṃ sūriyasmiṃ, tato cittaṃ vimucci me.
1628导师并未舍我而去,便从静修中出来。
‘‘Tato satthā nirākatvā, paṭisallānavuṭṭhito;
1629他对我说:“来吧,贤善者。”这便是我的具足戒。
‘Ehi bhaddā’ti maṃ āha, sā me āsūpasampadā.
1630我年仅七岁,便得了具足戒;
‘‘Jātiyā sattavassena, laddhā me upasampadā;
1631我证得了三明。啊!这正法是何等善妙!
Tisso vijjā anuppattā, aho dhammasudhammatā’’ti.
跋德长老
第四 索巴咖长老偈
1634我见人中最上者,于殿楼荫凉处,正念经行。
‘‘Disvā pāsādachāyāyaṃ, caṅkamantaṃ naruttamaṃ;
1635我便走上前,顶礼那最卓越的人。
Tattha naṃ upasaṅkamma, vandissaṃ purisuttamaṃ.
1636偏袒一肩,合掌,
‘‘Ekaṃsaṃ cīvaraṃ katvā, saṃharitvāna pāṇayo;
1637我随那无垢者、一切众生中最上者经行。
Anucaṅkamissaṃ virajaṃ, sabbasattānamuttamaṃ.
1638随后,这位通达诸问、明辨事理的人,便向我提问;
‘‘Tato pañhe apucchi maṃ, pañhānaṃ kovido vidū;
1639我无有怯惧、亦无畏惧,便为导师作了解答。
Acchambhī ca abhīto ca, byākāsiṃ satthuno ahaṃ.
1640诸问解答已毕,如来便随喜赞叹。
‘‘Vissajjitesu pañhesu, anumodi tathāgato;
1641他环视比丘僧团,便这样说:
Bhikkhusaṅghaṃ viloketvā, imamatthaṃ abhāsatha’’.
1642这是鸯伽与摩揭陀人的利益,因为此人正受用着
‘‘Lābhā aṅgānaṃ magadhānaṃ, yesāyaṃ paribhuñjati;
1643衣、钵食、资具与卧坐具
Cīvaraṃ piṇḍapātañca, paccayaṃ sayanāsanaṃ;
1644起迎与恭敬合掌,亦是他们的利益。他这样说了。
Paccuṭṭhānañca sāmīciṃ, tesaṃ lābhā’’ti cābravi.
1645从今日起,苏跋迦,你可前来见我。
‘‘Ajjatagge maṃ sopāka, dassanāyopasaṅkama;
1646苏跋迦,即以此事,作为你的具足戒。
Esā ceva te sopāka, bhavatu upasampadā’’.
1647我年仅七岁,便得受具足戒
‘‘Jātiyā sattavassohaṃ, laddhāna upasampadaṃ;
1648我持守着这最后之身——啊,法是何等的善妙端正!
Dhāremi antimaṃ dehaṃ, aho dhammasudhammatā’’ti.
1649……索巴咖长老……
… Sopāko thero….
萨拉邦嘎长老偈
1651我用手折断芦苇,搭成草屋,并在那里住下。
‘‘Sare hatthehi bhañjitvā, katvāna kuṭimacchisaṃ;
1652由此,众人便称我为“断芦者”。
Tena me sarabhaṅgoti, nāmaṃ sammutiyā ahu.
1653如今,我已不宜再用手折断芦苇了;
‘‘Na mayhaṃ kappate ajja, sare hatthehi bhañjituṃ;
1654我们的学处,是由具大名声的乔达摩所制定。
Sikkhāpadā no paññattā, gotamena yasassinā.
1655从前,舍罗旁伽不曾见过这病的全貌;
‘‘Sakalaṃ samattaṃ rogaṃ, sarabhaṅgo nāddasaṃ pubbe;
1656我已因践行超越诸天者的教导,而洞见此病。
Soyaṃ rogo diṭṭho, vacanakarenātidevassa.
1657毗婆尸佛由那条道路而去,尸弃佛与毗舍婆佛也由那条道路而去。
‘‘Yeneva maggena gato vipassī, yeneva maggena sikhī ca vessabhū;
1658拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛,以及乔达摩佛,也都由此捷径而行。
Kakusandhakoṇāgamano ca kassapo, tenañjasena agamāsi gotamo.
1659这七位佛陀已离渴爱、无所执取,彻入灭尽。
‘‘Vītataṇhā anādānā, satta buddhā khayogadhā;
1660他们与法合一、如如不动,宣说了这法。
Yehāyaṃ desito dhammo, dhammabhūtehi tādibhi.
1661为悲悯众生,而宣说四圣谛——
‘‘Cattāri ariyasaccāni, anukampāya pāṇinaṃ;
1662苦、苦的集起、灭苦之道、苦的彻底止息。
Dukkhaṃ samudayo maggo, nirodho dukkhasaṅkhayo.
1663在这轮回中,无边的苦中,苦便由此退转止息;
‘‘Yasmiṃ nivattate dukkhaṃ, saṃsārasmiṃ anantakaṃ;
1664此身离散,寿命终尽;
Bhedā imassa kāyassa, jīvitassa ca saṅkhayā;
1665不再有再生之身,我已从一切处彻底解脱。
Añño punabbhavo natthi, suvimuttomhi sabbadhī’’ti.
2207此处摄颂:
Tatruddānaṃ –
1667……萨拉邦嘎长老……
… Sarabhaṅgo thero….
1668第七集品终
Sattakanipāto niṭṭhito.
1670孙陀罗萨穆达长老、拉昆达跋提亚长老
Sundarasamuddo thero, thero lakuṇḍabhaddiyo;
1671跋陀长老、索巴科长老,与大仙萨罗傍伽
Bhaddo thero ca sopāko, sarabhaṅgo mahāisi;
1672七集中有五位长老,所出偈颂共三十五首。
Sattake pañcakā therā, gāthāyo pañcatiṃsatīti.
第八 八集
1. 大迦旃延长老偈
1675不应从事诸多事务,应远离人群,不奔波营求;
‘‘Kammaṃ bahukaṃ na kāraye, parivajjeyya janaṃ na uyyame;
1676若人热衷贪着滋味,便会错失那带来安乐的真舍利益。
So ussukko rasānugiddho, atthaṃ riñcati yo sukhāvaho.
1677他们确切了知,俗家中的那些礼敬供养,实为泥沼。
‘‘Paṅkoti hi naṃ avedayuṃ, yāyaṃ vandanapūjanā kulesu;
1678恭敬利养犹如细箭,难以拔出,下劣之人实难舍离。
Sukhumaṃ sallaṃ durubbahaṃ, sakkāro kāpurisena dujjaho.
1679不要因他人而行凡人的恶业;
‘‘Na parassupanidhāya, kammaṃ maccassa pāpakaṃ;
1680自己不应造作此恶业,凡人皆以业为眷属。
Attanā taṃ na seveyya, kammabandhūhi mātiyā.
1681不因他人言语便为盗贼,不因他人言语便为牟尼;
‘‘Na pare vacanā coro, na pare vacanā muni;
1682自己如何如实了知自己,诸天也如何了知他。
Attā ca naṃ yathāvedi , devāpi naṃ tathā vidū.
1683他人不了知,我们便在此自制;
‘‘Pare ca na vijānanti, mayamettha yamāmase;
1684能于此中明察者,一切纷争由之止息。
Ye ca tattha vijānanti, tato sammanti medhagā.
1685具智慧者,纵使财物耗尽,仍得以存活;
‘‘Jīvate vāpi sappañño, api vittaparikkhayo;
1686若不得智慧,坐拥财富亦非真实活命。
Paññāya ca alābhena , vittavāpi na jīvati.
1687他以耳听闻一切,以眼观见一切;
‘‘Sabbaṃ suṇāti sotena, sabbaṃ passati cakkhunā;
1688智者却不应将所见所闻的一切尽皆舍弃。
Na ca diṭṭhaṃ sutaṃ dhīro, sabbaṃ ujjhitumarahati.
1689他有眼,却如盲人;有耳,却如聋者;
‘‘Cakkhumāssa yathā andho, sotavā badhiro yathā;
1690有智慧,却如哑者;有力量,却如虚弱者。
Paññavāssa yathā mūgo, balavā dubbaloriva;
1691一旦有事发生,他便如同死尸般躺着。
Atha atthe samuppanne, sayetha matasāyika’’nti.
1692大迦旃延长老
… Mahākaccāyano thero….
第二 西利弥德长老偈
1694无瞋怒、无怨恨,不虚伪、离两舌;
‘‘Akkodhanonupanāhī, amāyo rittapesuṇo;
1695如是之比丘,命终之后,无忧愁。
Sa ve tādisako bhikkhu, evaṃ pecca na socati.
1696无瞋怒、无怨恨,不虚伪、离两舌;
‘‘Akkodhanonupanāhī, amāyo rittapesuṇo;
1697恒常守护根门的比丘,命终之后便无忧愁。
Guttadvāro sadā bhikkhu, evaṃ pecca na socati.
1698无瞋怒、无怨恨,不虚伪、离两舌;
‘‘Akkodhanonupanāhī , amāyo rittapesuṇo;
1699这位戒行良善的比丘,如此命终之后便无忧愁。
Kalyāṇasīlo so bhikkhu, evaṃ pecca na socati.
1700无有愤怒与怨恨,无欺诳,不搬弄是非;
‘‘Akkodhanonupanāhī, amāyo rittapesuṇo;
1701这位有善友的比丘,如此命终之后便无忧愁。
Kalyāṇamitto so bhikkhu, evaṃ pecca na socati.
1702无嗔怒、无怨恨,无虚伪、绝离间语;
‘‘Akkodhanonupanāhī , amāyo rittapesuṇo;
1703如此具足良善智慧的比丘,命终之后便无忧伤。
Kalyāṇapañño so bhikkhu, evaṃ pecca na socati.
1704若有人对如来具足不动摇、善安立的信心;
‘‘Yassa saddhā tathāgate, acalā suppatiṭṭhitā;
1705他的戒行善妙,为圣者所爱乐与称赞。
Sīlañca yassa kalyāṇaṃ, ariyakantaṃ pasaṃsitaṃ.
1706他对僧伽具足净信,其见正直;
‘‘Saṅghe pasādo yassatthi, ujubhūtañca dassanaṃ;
1707人们称他为“不贫乏者”,他的生命不会空过。
‘Adaliddo’ti taṃ āhu, amoghaṃ tassa jīvitaṃ.
1708是故,智者当于信、戒、净信与法见,
‘‘Tasmā saddhañca sīlañca, pasādaṃ dhammadassanaṃ;
1709全心投入,并忆持诸佛的教法。
Anuyuñjetha medhāvī, saraṃ buddhāna sāsana’’nti.
1710……西利弥德长老……
… Sirimitto thero….
玛哈般踏咖长老偈
1712当我第一眼望见那位从一切处皆无有怖畏的导师时,
‘‘Yadā paṭhamamaddakkhiṃ, satthāramakutobhayaṃ;
1713得见这位超越一切人者,我心中便生起了深深的悚惧感动。
Tato me ahu saṃvego, passitvā purisuttamaṃ.
1714若遇如是导师,得而复失,犹如吉祥天女降临,却以手足将其拒之门外。
‘‘Siriṃ hatthehi pādehi, yo paṇāmeyya āgataṃ;
1715对这样的导师,令其欢喜之后,反又令其不悦,实属不当。
Etādisaṃ so satthāraṃ, ārādhetvā virādhaye.
1716那时,我舍弃了儿女与妻子,舍弃了财物与粮食。
‘‘Tadāhaṃ puttadārañca, dhanadhaññañca chaḍḍayiṃ;
1717剃除须发,我出家而过着无家的生活。
Kesamassūni chedetvā, pabbajiṃ anagāriyaṃ.
1718于学处与活命圆满具足,我善能防护诸根。
‘‘Sikkhāsājīvasampanno, indriyesu susaṃvuto;
1719礼敬正自觉者,我安住而不可胜。
Namassamāno sambuddhaṃ, vihāsiṃ aparājito.
1720那时,我心中生起了誓愿,内心最诚挚的渴望:
‘‘Tato me paṇidhī āsi, cetaso abhipatthito;
1721只要渴爱之箭尚未拔除,我连片刻也不会坐下安歇。
Na nisīde muhuttampi, taṇhāsalle anūhate.
1723三明已证得,佛陀的教法已成就。
Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsana’’nti.
1724我证知宿命,天眼亦已清净;
‘‘Pubbenivāsaṃ jānāmi, dibbacakkhu visodhitaṃ;
1725我是阿拉汉,堪受供养,已彻底解脱,无有任何执着。
Arahā dakkhiṇeyyomhi, vippamutto nirūpadhi.
1726于是,夜分将尽,太阳即将升起之时,
‘‘Tato ratyā vivasāne , sūriyassuggamanaṃ pati;
1727他断尽了一切渴爱,便跏趺安坐不动。
Sabbaṃ taṇhaṃ visosetvā, pallaṅkena upāvisi’’nti.
2251其中摄颂曰:
Tatruddānaṃ –
玛哈般踏咖长老
1730八集终。
Aṭṭhakanipāto niṭṭhito.
1732大迦旃延长老、希利弥陀长老及大潘陀迦长老。
Mahākaccāyano thero, sirimitto mahāpanthako;
1733这些偈颂收于第八集,共计二十四首。
Ete aṭṭhanipātamhi, gāthāyo catuvīsatīti.
九集
普德长老偈
1736当智者了知“老死是苦”,无智的凡夫却系缚于此;
‘‘Yadā dukkhaṃ jarāmaraṇanti paṇḍito, aviddasū yattha sitā puthujjanā;
1737遍知苦已,具念而修禅那;由此,更无超越此的喜乐。
Dukkhaṃ pariññāya satova jhāyati, tato ratiṃ paramataraṃ na vindati.
1738当那带来苦的黏着,以及那由戏论积聚、承载痛苦的渴爱,被彻底舍断时,
‘‘Yadā dukkhassāvahaniṃ visattikaṃ, papañcasaṅghātadukhādhivāhiniṃ;
1739舍断渴爱已,具念而修禅那;由此,更无超过此的喜乐。
Taṇhaṃ pahantvāna satova jhāyati, tato ratiṃ paramataraṃ na vindati.
1740当那寂静、八支圣道,最上之道,能净除一切烦恼,
‘‘Yadā sivaṃ dvecaturaṅgagāminaṃ, magguttamaṃ sabbakilesasodhanaṃ;
1741以慧照见后,具念而修禅,从此便找不到更殊胜的喜乐。
Paññāya passitva satova jhāyati, tato ratiṃ paramataraṃ na vindati.
1742当那无愁、离尘、无为、寂静,能净一切烦恼的境界,
‘‘Yadā asokaṃ virajaṃ asaṅkhataṃ, santaṃ padaṃ sabbakilesasodhanaṃ;
1743他修习那断除结缚之法,于此之后,找不到比这更高的喜乐。
Bhāveti saññojanabandhanacchidaṃ, tato ratiṃ paramataraṃ na vindati.
1744当雷云在天空轰鸣,大雨滂沱弥漫鸟道之时,
‘‘Yadā nabhe gajjati meghadundubhi, dhārākulā vihagapathe samantato;
1745比丘隐入山洞,于彼处修习禅那:于此之后,他找不到比这更高的喜乐。
Bhikkhū ca pabbhāragatova jhāyati, tato ratiṃ paramataraṃ na vindati.
1746当河岸遍布繁花,犹如彩线编织的花环一般,
‘‘Yadā nadīnaṃ kusumākulānaṃ, vicitta-vāneyya-vaṭaṃsakānaṃ;
1747他坐于河岸,满心喜悦而修禅那;再无更胜于此的喜乐。
Tīre nisinno sumanova jhāyati, tato ratiṃ paramataraṃ na vindati.
1748当深夜在空寂的林间,天雨倾盆,狮子吼啸,
‘‘Yadā nisīthe rahitamhi kānane, deve gaḷantamhi nadanti dāṭhino;
1749比丘进入石窟,修习禅那——较此更殊胜的乐,不复可得。
Bhikkhū ca pabbhāragatova jhāyati, tato ratiṃ paramataraṃ na vindati.
1750当他止息了内心的寻思,依止于山间、栖身于岩隙,
‘‘Yadā vitakke uparundhiyattano, nagantare nagavivaraṃ samassito;
1751他无有怖畏,无有内心的荒芜,修习禅那——较此更殊胜的乐,不复可得。
Vītaddaro vītakhilova jhāyati, tato ratiṃ paramataraṃ na vindati.
1752当他快乐时,灭尽垢秽、荒芜与忧愁,无有障碍,无有缠缚,无有箭刺,
‘‘Yadā sukhī malakhilasokanāsano, niraggaḷo nibbanatho visallo;
1753他断尽一切漏而禅修,再也找不到比这更殊胜的乐了。
Sabbāsave byantikatova jhāyati, tato ratiṃ paramataraṃ na vindatī’’ti.
普德长老
1755第九集终
Navakanipāto niṭṭhito.
1757名为跋陀的长老,是如实见者,独行如犀牛角。
Bhūto tathaddaso thero, eko khaggavisāṇavā;
1758在此第九集中,偈颂亦有九首。
Navakamhi nipātamhi, gāthāyopi imā navāti.
第十集
第一 咖喇优陀夷长老偈
1761尊者,如今这些树木赤红如火,褪尽了叶子,正欲结果;
‘‘Aṅgārino dāni dumā bhadante, phalesino chadanaṃ vippahāya;
1762它们如同火焰般闪耀光芒,大雄啊,这正是分享风味的时节。
Te accimantova pabhāsayanti, samayo mahāvīra bhāgī rasānaṃ.
1763繁花盛开的树木悦意怡人,芬芳弥漫四方;
‘‘Dumāni phullāni manoramāni, samantato sabbadisā pavanti;
1764它们已舍离叶片而期盼果实,英雄,是离去的时候了。
Pattaṃ pahāya phalamāsasānā , kālo ito pakkamanāya vīra.
1765不冷不热,气候宜人,正是适宜远行的季节,尊者。
‘‘Nevātisītaṃ na panātiuṇhaṃ, sukhā utu addhaniyā bhadante;
1766让释迦族与拘利族的人们看见您,面朝西,渡过罗希尼河。
Passantu taṃ sākiyā koḷiyā ca, pacchāmukhaṃ rohiniyaṃ tarantaṃ.
1767怀着希望耕田,怀着希望播种;
‘‘Āsāya kasate khettaṃ, bījaṃ āsāya vappati;
1768怀抱着希望,商贾们载满货物,远渡重洋;
Āsāya vāṇijā yanti, samuddaṃ dhanahārakā;
1769我依此希望而安住,愿此希望悉得成满。
Yāya āsāya tiṭṭhāmi, sā me āsā samijjhatu.
1770人们一再播下种子,天王一再降下雨水;
‘‘Punappunaṃ ceva vapanti bījaṃ, punappunaṃ vassati devarājā;
1771农夫们一次又一次地耕作田地,谷物一次又一次地运往国土。
Punappunaṃ khettaṃ kasanti kassakā, punappunaṃ dhaññamupeti raṭṭhaṃ.
1772乞讨者们一再游走,施主们一再布施;
‘‘Punappunaṃ yācanakā caranti, punappunaṃ dānapatī dadanti;
1773施主们一再行布施,便一再生于天界。
Punappunaṃ dānapatī daditvā, punappunaṃ saggamupenti ṭhānaṃ.
1774拥有广大智慧的人,无论出生于哪一家族,都是能净化七代宗族的英雄。
‘‘Vīro have sattayugaṃ puneti, yasmiṃ kule jāyati bhūripañño;
1775释迦啊,我相信您是诸天之王,因为那名为真实的牟尼,正是由您所生。
Maññāmahaṃ sakkati devadevo, tayā hi jāto muni saccanāmo.
2321此处结集颂曰:
Tatruddānaṃ –
1777大圣者的父亲名为净饭王,佛陀的母亲名为摩耶。
‘‘Suddhodano nāma pitā mahesino, buddhassa mātā pana māyanāmā;
1778她于腹中孕育菩萨后,身坏命终,转生三十三天,享受喜乐。
Yā bodhisattaṃ parihariya kucchinā, kāyassa bhedā tidivamhi modati.
1779那位乔达弥命终后,从世间逝去,得享天界欲乐。
‘‘Sā gotamī kālakatā ito cutā, dibbehi kāmehi samaṅgibhūtā;
1780她享受五欲功德,为彼诸天众所围绕,喜悦充满。
Sā modati kāmaguṇehi pañcahi, parivāritā devagaṇehi tehi.
1781我是佛陀之子——那能忍不堪忍者、无与伦比的光明之裔、如如者。
‘‘Buddhassa puttomhi asayhasāhino, aṅgīrasassappaṭimassa tādino;
1782你是我的祖父啊,释迦!乔达摩,依于法,你确是我的尊长。
Pitupitā mayhaṃ tuvaṃsi sakka, dhammena me gotama ayyakosī’’ti.
咖喇优陀夷长老
2. 一住长老偈
1785若前后更无他人,
‘‘Purato pacchato vāpi, aparo ce na vijjati;
1786独居林间,极为安乐。
Atīva phāsu bhavati, ekassa vasato vane.
1787来,我今独自前往佛陀所赞叹的林野。
‘‘Handa eko gamissāmi, araññaṃ buddhavaṇṇitaṃ;
1788独处精勤的比丘,于此得享安乐。
Phāsu ekavihārissa, pahitattassa bhikkhuno.
1789那森林为禅修者带来喜悦,令人怡悦,常有醉象出没其中,
‘‘Yogī-pītikaraṃ rammaṃ, mattakuñjarasevitaṃ;
1790我将独自、善自调御,迅速进入那片林间。
Eko attavasī khippaṃ, pavisissāmi kānanaṃ.
1791在繁花盛开的清凉林中,在凉爽的山窟里,
‘‘Supupphite sītavane, sītale girikandare;
1792沐浴手足之后,我将独自经行。
Gattāni parisiñcitvā, caṅkamissāmi ekako.
1793独处无伴,在这悦意的大森林中,
‘‘Ekākiyo adutiyo, ramaṇīye mahāvane;
1794我何时才能安住于此——所作已办、无有诸漏?
Kadāhaṃ viharissāmi, katakicco anāsavo.
1795我愿这样去行持,愿此心愿得以成就;
‘‘Evaṃ me kattukāmassa, adhippāyo samijjhatu;
1796我自当成就此事,因为他人难替他人为。
Sādhiyissāmahaṃyeva, nāñño aññassa kārako.
1797我系紧甲胄,将进入山林;
‘‘Esa bandhāmi sannāhaṃ, pavisissāmi kānanaṃ;
1798不证得诸漏灭尽,我绝不从此座起身。
Na tato nikkhamissāmi, appatto āsavakkhayaṃ.
1799凉风拂来,带着馨香,
‘‘Mālute upavāyante, sīte surabhigandhike ;
1800我端坐于山巅,将摧破无明。
Avijjaṃ dālayissāmi, nisinno nagamuddhani.
1801林间繁花遍覆,岩窟甚为清凉,
‘‘Vane kusumasañchanne, pabbhāre nūna sītale;
1802安享解脱之乐,我将悠游于鹫峰山。
Vimuttisukhena sukhito, ramissāmi giribbaje.
1803我愿已圆满,犹如十五的满月;
‘‘Sohaṃ paripuṇṇasaṅkappo, cando pannaraso yathā;
1804一切烦恼已究竟灭尽,如今不再有后有。
Sabbāsavaparikkhīṇo, natthi dāni punabbhavo’’ti.
埃卡维哈利亚长老
3. 摩诃劫宾那长老偈
1807能预先照见未来、明辨利益与不利这两端的人,
‘‘Anāgataṃ yo paṭikacca passati, hitañca atthaṃ ahitañca taṃ dvayaṃ;
1808无论是心怀怨恨者,还是心存善愿者,仔细审察也找不到他的破绽。
Viddesino tassa hitesino vā, randhaṃ na passanti samekkhamānā.
1809若于入出息念,修习圆满、善巧纯熟,
‘‘Ānāpānasatī yassa, paripuṇṇā subhāvitā;
1810安般念如佛所教,渐次修习纯熟;
Anupubbaṃ paricitā, yathā buddhena desitā;
1811他照亮这个世间,犹如云中脱出的明月。
Somaṃ lokaṃ pabhāseti, abbhā muttova candimā.
1812我的心的确清净、无量、善加修习。
‘‘Odātaṃ vata me cittaṃ, appamāṇaṃ subhāvitaṃ;
1813它已被穿透并高高举起,光芒照耀十方。
Nibbiddhaṃ paggahītañca, sabbā obhāsate disā.
1814有智慧的人,即使财物耗尽,也依然能活;不得智慧,纵有财富,也不算是真正活着。
‘‘Jīvate vāpi sappañño, api vittaparikkhayo;
1815若无智慧,即便富有也非真实地活着。
Paññāya ca alābhena, vittavāpi na jīvati.
1816智慧能审择所学之法,智慧令声名与称誉增长。
‘‘Paññā sutavinicchinī, paññā kittisilokavaddhanī;
1817具足智慧之人,在此世间,纵处诸苦之中,亦能觅得安乐。
Paññāsahito naro idha, api dukkhesu sukhāni vindati.
1818此法并非仅属今日之法,既不奇特,亦不稀罕。
‘‘Nāyaṃ ajjatano dhammo, nacchero napi abbhuto;
1819于何处出生,便于何处死去,这又有什么可惊异的呢?
Yattha jāyetha mīyetha, tattha kiṃ viya abbhutaṃ.
1820因为既已出生,死亡便紧随生命而至,确然不移;
‘‘Anantaraṃ hi jātassa, jīvitā maraṇaṃ dhuvaṃ;
1821凡所生者,皆死于此,众生之性法尔如是。
Jātā jātā marantīdha, evaṃdhammā hi pāṇino.
1822为生者所行、由他人所做之事,对亡者而言,已无意义;
‘‘Na hetadatthāya matassa hoti, yaṃ jīvitatthaṃ paraporisānaṃ;
1823于亡者,哭泣并非名声,并非世间利益,也不为沙门与婆罗门所称叹。
Matamhi ruṇṇaṃ na yaso na lokyaṃ, na vaṇṇitaṃ samaṇabrāhmaṇehi.
1824哭泣损伤眼目与身体,使容貌、力量与智慧一并衰减。
‘‘Cakkhuṃ sarīraṃ upahanti tena , nihīyati vaṇṇabalaṃ matī ca;
1825怨敌因此欢喜,而善友则不得安乐。
Ānandino tassa disā bhavanti, hitesino nāssa sukhī bhavanti.
1826所以,他愿家中之人,既有智慧,亦具多闻。
‘‘Tasmā hi iccheyya kule vasante, medhāvino ceva bahussute ca;
1827凭藉他们的智慧之力,应做之事得以成办,犹如乘船渡过满涨的河流。
Yesaṃ hi paññāvibhavena kiccaṃ, taranti nāvāya nadiṃva puṇṇa’’nti.
摩诃劫宾那长老
4. 周利般陀迦长老偈
1830往昔我脚步迟缓,常受人轻视。
‘‘Dandhā mayhaṃ gatī āsi, paribhūto pure ahaṃ;
1831我的兄弟也将我遣走,说道:“你回家去吧。”
Bhātā ca maṃ paṇāmesi, ‘gaccha dāni tuvaṃ gharaṃ’.
1832我被遣走,在僧园的门前;
‘‘Sohaṃ paṇāmito santo , saṅghārāmassa koṭṭhake;
1833我心中忧愁地站在那里,渴仰着教法。
Dummano tattha aṭṭhāsiṃ, sāsanasmiṃ apekkhavā.
1834世尊来到那里,轻抚我的头顶;
‘‘Bhagavā tattha āgacchi , sīsaṃ mayhaṃ parāmasi;
1835他挽住我的手臂,将我领进僧园。
Bāhāya maṃ gahetvāna, saṅghārāmaṃ pavesayi.
1836导师出于慈悯,赐予我一块擦脚布。
‘‘Anukampāya me satthā, pādāsi pādapuñchaniṃ;
1837将你的觉知全然安住于这块净布之上,令其善巧地确立于一缘。
‘Etaṃ suddhaṃ adhiṭṭhehi, ekamantaṃ svadhiṭṭhitaṃ’.
1838我听闻他的教言之后,便欢喜地安住于教法之中;
‘‘Tassāhaṃ vacanaṃ sutvā, vihāsiṃ sāsane rato;
1839我修习定,为证得那最上的义利。
Samādhiṃ paṭipādesiṃ, uttamatthassa pattiyā.
1841三明已证得,佛陀的教敕已然圆满。
Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsana’’nti.
1842我盘陀迦变化自身千次,
‘‘Sahassakkhattumattānaṃ , nimminitvāna panthako;
1843坐于悦意的芒果林间,直到供养之时宣告。
Nisīdambavane ramme, yāva kālappavedanā.
1844于是,我的导师便派来一位使者,宣告时节已至。
‘‘Tato me satthā pāhesi, dūtaṃ kālappavedakaṃ;
1845时节宣告之后,我便从空中飞往他那里。
Paveditamhi kālamhi, vehāsādupasaṅkamiṃ .
1846我顶礼导师双足后,便退坐一旁。
‘‘Vanditvā satthuno pāde, ekamantaṃ nisīdahaṃ;
1847导师知道我坐好后,便接受了供养。
Nisinnaṃ maṃ viditvāna, atha satthā paṭiggahi.
1848他是世间应供,一切献祭的纳受者。
‘‘Āyāgo sabbalokassa, āhutīnaṃ paṭiggaho;
1849他是人们的福田,他接受了供养。
Puññakkhettaṃ manussānaṃ, paṭigaṇhittha dakkhiṇa’’nti.
朱腊般塔迦长老
5. 迦巴长老偈
1852充满种种居家的尘垢,犹如大粪聚所生;
‘‘Nānākulamalasampuṇṇo, mahāukkārasambhavo;
1853犹如滞腐的粪池,它是巨大的脓疮,深重的伤口。
Candanikaṃva paripakkaṃ, mahāgaṇḍo mahāvaṇo.
1854它盛满脓血,沉陷在粪坑之中;
‘‘Pubbaruhirasampuṇṇo, gūthakūpena gāḷhito ;
1855这身体常流浊液,恒时渗漏腐秽。
Āpopaggharaṇo kāyo, sadā sandati pūtikaṃ.
1856它以六十条筋腱相连,外表裹着肌肉;
‘‘Saṭṭhikaṇḍarasambandho , maṃsalepanalepito;
1857此身裹着皮囊,腐臭败坏,毫无意义。
Cammakañcukasannaddho, pūtikāyo niratthako.
1858它由骨骼聚合而成,以筋腱为线捆绑固定;
‘‘Aṭṭhisaṅghātaghaṭito, nhārusuttanibandhano;
1859由众多条件和合,而显现种种威仪姿势。
Nekesaṃ saṃgatībhāvā, kappeti iriyāpathaṃ.
1860我们确然趋向死亡,就在死王面前;
‘‘Dhuvappayāto maraṇāya, maccurājassa santike;
1861在此地弃舍之后,人便随其所欲而往。
Idheva chaḍḍayitvāna, yenakāmaṅgamo naro.
1862此身为无明所覆,为四种结缚所缚;
‘‘Avijjāya nivuto kāyo, catuganthena ganthito;
1863此身沉没于瀑流,为随眠之网所覆。
Oghasaṃsīdano kāyo, anusayajālamotthato.
1864被五盖所系缚,为寻思所恼。
‘‘Pañcanīvaraṇe yutto, vitakkena samappito;
1865以贪爱为根,随逐流转;被愚痴所覆,隐没不现。
Taṇhāmūlenānugato, mohacchādanachādito.
1866此身便这样运转,由业的机轮所驱使。
‘‘Evāyaṃ vattate kāyo, kammayantena yantito;
1867存在终归于毁灭,种种存有悉皆坏灭。
Sampatti ca vipatyantā, nānābhāvo vipajjati.
1868那些将此身执为“我所有”的人,是盲目而愚痴的凡夫。
‘‘Yemaṃ kāyaṃ mamāyanti, andhabālā puthujjanā;
1869他们令恐怖的坟场不断增长,又执取着再生。
Vaḍḍhenti kaṭasiṃ ghoraṃ, ādiyanti punabbhavaṃ.
1870他们避开此身,如同避开一条沾着粪便的蛇。
‘‘Yemaṃ kāyaṃ vivajjenti, gūthalittaṃva pannagaṃ;
1871吐弃有之根,无漏者们将般涅槃。
Bhavamūlaṃ vamitvāna, parinibbissantināsavā’’ti .
咖巴长老
6. 旺甘德之子优波先那长老偈
1874幽静、远离喧闹、常有猛兽出没的……
‘‘Vivittaṃ appanigghosaṃ, vāḷamiganisevitaṃ;
1875比丘为了独处静修,应依止这样的坐卧处。
Seve senāsanaṃ bhikkhu, paṭisallānakāraṇā.
1876从垃圾堆、冢间与路边收集来的……
‘‘Saṅkārapuñjā āhatvā , susānā rathiyāhi ca;
1877然后,以此缝成僧伽梨衣,穿着此粗衣。
Tato saṅghāṭikaṃ katvā, lūkhaṃ dhāreyya cīvaraṃ.
1878怀谦下心,次第挨户,比丘为乞食而行,守护根门,善自调御。
‘‘Nīcaṃ manaṃ karitvāna, sapadānaṃ kulā kulaṃ;
1879比丘为乞食而行,守护根门,善自防护。
Piṇḍikāya care bhikkhu, guttadvāro susaṃvuto.
1880虽得粗粝饮食,亦当知足,不贪求诸多滋味。
‘‘Lūkhenapi vā santusse, nāññaṃ patthe rasaṃ bahuṃ;
1881心若贪着滋味,则不乐于禅那。
Rasesu anugiddhassa, jhāne na ramatī mano.
1882少欲知足,牟尼应独处而居。
‘‘Appiccho ceva santuṭṭho, pavivitto vase muni;
1883既不与在家众交游,亦不与众出家众交游。
Asaṃsaṭṭho gahaṭṭhehi, anāgārehi cūbhayaṃ.
1884犹如愚者、犹如哑者,一位智者当如此示现自己;
‘‘Yathā jaḷo va mūgo va, attānaṃ dassaye tathā;
1885一位明智者,不应在僧团之中过度长谈。
Nātivelaṃ sambhāseyya, saṅghamajjhamhi paṇḍito.
1886他不责难任何人,远离伤害;
‘‘Na so upavade kañci, upaghātaṃ vivajjaye;
1887依巴帝摩卡而防护,饮食知量。
Saṃvuto pātimokkhasmiṃ, mattaññū cassa bhojane.
1888善取相者,善巧于心之生起;
‘‘Suggahītanimittassa, cittassuppādakovido;
1889应适时专修止与观。
Samaṃ anuyuñjeyya, kālena ca vipassanaṃ.
1890具足精进与持续不懈,恒常精勤修习的人,
‘‘Vīriyasātaccasampanno , yuttayogo sadā siyā;
1891智者未证达苦之边际前,不应心生确然安稳。
Na ca appatvā dukkhantaṃ, vissāsaṃ eyya paṇḍito.
1892一位比丘若如此安住,希求清净,
‘‘Evaṃ viharamānassa, suddhikāmassa bhikkhuno;
1893他的一切烦恼皆会灭尽,并证得涅槃。
Khīyanti āsavā sabbe, nibbutiñcādhigacchatī’’ti.
1894旺甘德子优波先那长老……
… Upaseno vaṅgantaputto thero….
1895七、(另一)乔达摩长老偈
7. (Apara)-gotamattheragāthā
1896应当了知自己的利益,善加观察佛陀的教法;
‘‘Vijāneyya sakaṃ atthaṃ, avalokeyyātha pāvacanaṃ;
1897对于已受持出家道的人,什么才是相宜的。
Yañcettha assa patirūpaṃ, sāmaññaṃ ajjhupagatassa.
1898善友为伴,广求学处,
‘‘Mittaṃ idha ca kalyāṇaṃ, sikkhā vipulaṃ samādānaṃ;
1899于师长殷勤承事——这是沙门所应行的。
Sussūsā ca garūnaṃ, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.
1900敬重于佛,如实尊重于法,
‘‘Buddhesu sagāravatā, dhamme apaciti yathābhūtaṃ;
1901恭敬僧团,这是沙门所应为的。
Saṅghe ca cittikāro, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.
1902依正行与托钵处而住,活命清净、无可指责;
‘‘Ācāragocare yutto, ājīvo sodhito agārayho;
1903令心寂静,这是沙门所应为的。
Cittassa ca saṇṭhapanaṃ, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.
1904行所应行,止所应止,威仪令人净信;
‘‘Cārittaṃ atha vārittaṃ, iriyāpathiyaṃ pasādaniyaṃ;
1905于增上心精勤,正是沙门所当行。
Adhicitte ca āyogo, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.
1906林野间的住处,偏远而寂静;
‘‘Āraññakāni senāsanāni, pantāni appasaddāni;
1907这是牟尼所应亲近的,这才是沙门所当行。
Bhajitabbāni muninā, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.
1908持戒、多闻,如实审察诸法,
‘‘Sīlañca bāhusaccañca, dhammānaṃ pavicayo yathābhūtaṃ;
1909通达诸谛,这才是沙门所当行。
Saccānaṃ abhisamayo, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.
1910应当修习无常想、无我想与不净想,
‘‘Bhāveyya ca aniccanti, anattasaññaṃ asubhasaññañca;
1911并于世间心生厌离,这才是沙门所应行的。
Lokamhi ca anabhiratiṃ, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.
1912应当修习七觉支、四神足、五根与五力,
‘‘Bhāveyya ca bojjhaṅge, iddhipādāni indriyāni balāni;
1913修习圣八支道,这才与沙门相称。
Aṭṭhaṅgamaggamariyaṃ, etaṃ samaṇassa patirūpaṃ.
1914牟尼应当舍断渴爱,将诸漏连根粉碎;
‘‘Taṇhaṃ pajaheyya muni, samūlake āsave padāleyya;
1915他应住于完全解脱,这才符合沙门的本分。
Vihareyya vippamutto, etaṃ samaṇassa patirūpa’’nti.
2427于此,有摄颂:
Tatruddānaṃ –
1917……乔达摩长老……
… Gotamo thero….
1918十集终。
Dasakanipāto niṭṭhito.
1920卡卢达伊长老与独住者卡宾那,
Kāḷudāyī ca so thero, ekavihārī ca kappino;
1921小路边长老、卡巴、优波先那及乔达摩;
Cūḷapanthako kappo ca, upaseno ca gotamo;
1922这七位长老属于十偈集,此处偈颂共七十首。
Sattime dasake therā, gāthāyo cettha sattatīti.
第十一集
桑吉吒长老偈
1925你在林中有什么目的呢,朋友?就像雨季里的小鸟一样?
‘‘Kiṃ tavattho vane tāta, ujjuhānova pāvuse;
1926韦兰跋城于你固然怡人,而独处方是禅修者之所乐。
Verambhā ramaṇīyā te, paviveko hi jhāyinaṃ.
1927犹如韦兰跋之风吹散雨季的密云,
‘‘Yathā abbhāni verambho, vāto nudati pāvuse;
1928那城也就驱散了我与远离相应的想。
Saññā me abhikiranti, vivekapaṭisaññutā.
1929一只浑身漆黑的卵生之鸟,栖息于尸林墓地,
‘‘Apaṇḍaro aṇḍasambhavo, sīvathikāya niketacāriko;
1930它确实令我在疑惑中生起以离欲为依止的正念。
Uppādayateva me satiṃ, sandehasmiṃ virāganissitaṃ.
1931他不被他人守护,也不守护他人;
‘‘Yañca aññe na rakkhanti, yo ca aññe na rakkhati;
1932那比丘于诸欲乐无所期盼,便得安稳而眠。
Sa ve bhikkhu sukhaṃ seti, kāmesu anapekkhavā.
1933溪水澄澈,岩地平阔,牛尾猴与鹿群徜徉其间;
‘‘Acchodikā puthusilā, gonaṅgulamigāyutā;
1934这些水苔覆盖的岩石,令我满心欢喜。
Ambusevālasañchannā, te selā ramayanti maṃ.
1935我曾住于荒野、深谷与洞窟;
‘‘Vasitaṃ me araññesu, kandarāsu guhāsu ca;
1936住于野兽出没的边远住处。
Senāsanesu pantesu, vāḷamiganisevite.
1937‘愿这些有情被杀!愿他们被屠宰!愿他们遭受痛苦!’——他抱有这样的恶念。
‘‘‘Ime haññantu vajjhantu, dukkhaṃ pappontu pāṇino’;
1938我不记得自己曾有过这般卑劣、与嗔恚相随的念头。
Saṅkappaṃ nābhijānāmi, anariyaṃ dosasaṃhitaṃ.
1939我尽心侍奉了导师,圆满了佛陀的教法;
‘‘Pariciṇṇo mayā satthā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ;
1940沉重的负担已放下,牵引再有的系缚已彻底根除。
Ohito garuko bhāro, bhavanetti samūhatā.
1941我正是为了那个目标,才从在家生活出家,走向无家;
‘‘Yassa catthāya pabbajito, agārasmānagāriyaṃ;
1942而那个目标我已达成:一切结缚灭尽。
So me attho anuppatto, sabbasaṃyojanakkhayo.
1943我不贪恋死亡,不贪恋生命;
‘‘Nābhinandāmi maraṇaṃ, nābhinandāmi jīvitaṃ;
1944我等待时限,犹如佣工等待酬劳。
Kālañca paṭikaṅkhāmi, nibbisaṃ bhatako yathā.
1945我不欣乐死亡,亦不欣乐生命;
‘‘Nābhinandāmi maraṇaṃ, nābhinandāmi jīvitaṃ;
1946我正知正念,静候时刻。
Kālañca paṭikaṅkhāmi, sampajāno patissato’’ti.
504此处摄颂:
Tatruddānaṃ –
1948……桑吉吒长老……
… Saṃkicco thero….
1949第十一集终。
Ekādasanipāto niṭṭhito.
1951桑吉恰长老独处,所作已办,无漏;
Saṃkiccathero ekova, katakicco anāsavo;
1952第十一集中,恰有十一首偈颂。
Ekādasanipātamhi, gāthā ekādaseva cāti.
第十二集
1. 西喇瓦长老偈(具戒长老偈)
1955当于此世间修习戒,善于修学;
‘‘Sīlamevidha sikkhetha, asmiṃ loke susikkhitaṃ;
1956因为戒若善加修习与奉行,能带来一切成就。
Sīlaṃ hi sabbasampattiṃ, upanāmeti sevitaṃ.
1957智者若希求三种快乐,便应守护其戒。
‘‘Sīlaṃ rakkheyya medhāvī, patthayāno tayo sukhe;
1958受人赞叹、获得财富,以及命终后于天界欢欣。
Pasaṃsaṃ vittilābhañca, pecca sagge pamodanaṃ .
1959持戒者由于自制,获得众多朋友。
‘‘Sīlavā hi bahū mitte, saññamenādhigacchati;
1960而无戒之人行于恶事,便会失去自己的朋友。
Dussīlo pana mittehi, dhaṃsate pāpamācaraṃ.
1961无戒之人所得的,是恶名与不光彩。
‘‘Avaṇṇañca akittiñca, dussīlo labhate naro;
1962有戒之人则恒得美名、声誉与赞扬。
Vaṇṇaṃ kittiṃ pasaṃsañca, sadā labhati sīlavā.
1963戒是开端,是根基,也是一切善法之母。
‘‘Ādi sīlaṃ patiṭṭhā ca, kalyāṇānañca mātukaṃ;
1964戒是一切法之首,因此应当清净戒。
Pamukhaṃ sabbadhammānaṃ, tasmā sīlaṃ visodhaye.
1965戒是界限,是防护,是心的喜悦。
‘‘Velā ca saṃvaraṃ sīlaṃ , cittassa abhihāsanaṃ;
1966戒是一切诸佛的渡口,因此应当令戒清净。
Titthañca sabbabuddhānaṃ, tasmā sīlaṃ visodhaye.
1967戒是无与伦比的力,戒是至上无上的武器;
‘‘Sīlaṃ balaṃ appaṭimaṃ, sīlaṃ āvudhamuttamaṃ;
1968戒是最上的庄严,戒是不可思议的铠甲。
Sīlamābharaṇaṃ seṭṭhaṃ, sīlaṃ kavacamabbhutaṃ.
1969戒是威德之桥,戒是无上妙香;
‘‘Sīlaṃ setu mahesakkho, sīlaṃ gandho anuttaro;
1970戒是最胜涂香,其香随风飘扬,遍满四方;
Sīlaṃ vilepanaṃ seṭṭhaṃ, yena vāti disodisaṃ.
1971戒是最上资粮,戒是旅途无上之粮;
‘‘Sīlaṃ sambalamevaggaṃ, sīlaṃ pātheyyamuttamaṃ;
1972戒是最殊胜的车乘,依此可去往各方。
Sīlaṃ seṭṭho ativāho, yena yāti disodisaṃ.
1973现世即遭人呵责,死后又于恶趣中忧恼;
‘‘Idheva nindaṃ labhati, peccāpāye ca dummano;
1974愚者处处皆愁苦,因其于戒中未能安住。
Sabbattha dummano bālo, sīlesu asamāhito.
1975在此,他即获得美誉,身坏命终后,在天界也满心欢喜;
‘‘Idheva kittiṃ labhati, pecca sagge ca summano;
1976智者于一切处心悦,于诸戒中善安住。
Sabbattha sumano dhīro, sīlesu susamāhito.
1977戒在此世间确实至高,然而,具慧者方为人中最上;
‘‘Sīlameva idha aggaṃ, paññavā pana uttamo;
1978在人间与天界,凭戒与慧而得胜利。
Manussesu ca devesu, sīlapaññāṇato jaya’’nti.
1979……具戒长老……
… Sīlavo thero….
2. 苏尼德长老偈
1981我生于卑贱之家,贫穷困苦,食不果腹。
‘‘Nīce kulamhi jātohaṃ, daliddo appabhojano;
1982我所从事的,是低劣的活计——只是一个丢弃残花的人。
Hīnakammaṃ mamaṃ āsi, ahosiṃ pupphachaḍḍako.
1983我遭人厌弃,被人轻视,受人鄙薄。
‘‘Jigucchito manussānaṃ, paribhūto ca vambhito;
1984我调伏自心,谦下恭敬,向许多人顶礼。
Nīcaṃ manaṃ karitvāna, vandissaṃ bahukaṃ janaṃ.
1985那时,我望见正自觉者,在比丘僧团的最前列。
‘‘Athaddasāsiṃ sambuddhaṃ, bhikkhusaṅghapurakkhataṃ;
1986大英雄、摩揭陀人中的首都,正进入都城。
Pavisantaṃ mahāvīraṃ, magadhānaṃ puruttamaṃ.
1987我放下扁担,上前礼敬。
‘‘Nikkhipitvāna byābhaṅgiṃ, vandituṃ upasaṅkamiṃ;
1988只为怜悯我,人中至上者停下了脚步。
Mameva anukampāya, aṭṭhāsi purisuttamo.
1989礼敬导师双足后,我退立一旁。
‘‘Vanditvā satthuno pāde, ekamantaṃ ṭhito tadā;
1990我向一切众生中的最上者请求出家。
Pabbajjaṃ ahamāyāciṃ, sabbasattānamuttamaṃ.
1991于是,悲悯的导师,慈愍一切世间——
‘‘Tato kāruṇiko satthā, sabbalokānukampako;
1992“来吧,比丘!”他对我说,那便是我的具足戒。
‘Ehi bhikkhū’ti maṃ āha, sā me āsūpasampadā.
1993我便独自居于山林,精勤不懈,安住其中;
‘‘Sohaṃ eko araññasmiṃ, viharanto atandito;
1994我圆满完成了导师的教言,恰如胜利者所教诲我的。
Akāsiṃ satthuvacanaṃ, yathā maṃ ovadī jino.
1995夜间初分,我随念过去诸生;
‘‘Rattiyā paṭhamaṃ yāmaṃ, pubbajātimanussariṃ;
1996夜间中分,我清净了天眼;
Rattiyā majjhimaṃ yāmaṃ, dibbacakkhuṃ visodhayiṃ ;
1997夜间后分,我摧破了黑暗的积蕴。
Rattiyā pacchime yāme, tamokhandhaṃ padālayiṃ.
1998即于夜尽、日出将临之际,
‘‘Tato ratyā vivasāne, sūriyassuggamanaṃ pati;
1999帝释与梵天一同前来,合掌向我致敬。
Indo brahmā ca āgantvā, maṃ namassiṃsu pañjalī.
2000“礼敬您,人中骏杰!礼敬您,人中无上!”
‘‘‘Namo te purisājañña, namo te purisuttama;
2001“您的诸漏已尽,您堪受供养,尊者。”
Yassa te āsavā khīṇā, dakkhiṇeyyosi mārisa’.
2002那时,导师见我正为天众所围绕,
‘‘Tato disvāna maṃ satthā, devasaṅghapurakkhataṃ;
2003便露出微笑,宣说此义。
Sitaṃ pātukaritvāna, imamatthaṃ abhāsatha.
2004以苦行、梵行,以自制与调伏;
‘‘‘Tapena brahmacariyena, saṃyamena damena ca;
2005由此成就婆罗门,此即至上的婆罗门。
Etena brāhmaṇo hoti, etaṃ brāhmaṇamuttama’’’nti.
750此处为摄颂:
Tatruddānaṃ –
2007苏尼多长老……
… Sunīto thero….
2008第十二集终。
Dvādasakanipāto niṭṭhito.
2010具戒的尸罗婆长老与修尼陀长老,二位大神通者;
Sīlavā ca sunīto ca, therā dve te mahiddhikā;
2011此第十二集中,计有二十四首偈颂。
Dvādasamhi nipātamhi, gāthāyo catuvīsatīti.
第十三集
1. 首那果离维萨长老偈
2014他在国中至为殊胜,是鸯伽王的侍从;
‘‘Yāhu raṭṭhe samukkaṭṭho, rañño aṅgassa paddhagū ;
2015今日,他在法中最是崇高,须那已抵达苦的彼岸。
Svājja dhammesu ukkaṭṭho, soṇo dukkhassa pāragū.
2016应断五法,应舍五法,更应修习增上五法。
‘‘Pañca chinde pañca jahe, pañca cuttari bhāvaye;
2017已超越五种系缚的比丘,便名为渡过暴流。
Pañcasaṅgātigo bhikkhu, oghatiṇṇoti vuccati.
2018若比丘骄慢、放逸,向外驰求,
‘‘Unnaḷassa pamattassa, bāhirāsassa bhikkhuno;
2019戒、定、慧便无法圆满。
Sīlaṃ samādhi paññā ca, pāripūriṃ na gacchati.
2020该做的事弃置不顾,不该做的事反而去做;
‘‘Yañhi kiccaṃ apaviddhaṃ , akiccaṃ pana karīyati;
542第十一品
11. Ekādasamavaggo
2022那些骄慢而放逸的人,诸漏只会不断增长。
Unnaḷānaṃ pamattānaṃ, tesaṃ vaḍḍhanti āsavā.
2023而那些精勤不懈、恒常安住于身至念的人
‘‘Yesañca susamāraddhā, niccaṃ kāyagatā sati;
2024他们不从事不应做之事,于应做之事恒常精勤。
Akiccaṃ te na sevanti, kicce sātaccakārino;
2025具足念与正知者,其漏便会灭尽。
Satānaṃ sampajānānaṃ, atthaṃ gacchanti āsavā.
2026直道既已如实开示,便当向前行进,切莫退回。
‘‘Ujumaggamhi akkhāte, gacchatha mā nivattatha;
2027应自我策励,将自己导向涅槃。
Attanā codayattānaṃ, nibbānamabhihāraye.
2028当我精进过度之时,世间无与伦比的导师,
‘‘Accāraddhamhi vīriyamhi, satthā loke anuttaro;
2029具眼者以琴为喻,为我宣说正法;
Vīṇopamaṃ karitvā me, dhammaṃ desesi cakkhumā;
2030听闻他的话语后,我便喜悦地安住在教法之中。
Tassāhaṃ vacanaṃ sutvā, vihāsiṃ sāsane rato.
2031我修习止,为证得最上义;
‘‘Samathaṃ paṭipādesiṃ, uttamatthassa pattiyā;
2032三明已证,佛陀的教诫已经完成。
Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsana’’nti.
2033于出离确立其心,心得远离;
‘‘Nekkhamme adhimuttassa, pavivekañca cetaso;
2034于无恼害确立其心,于取的灭尽确立其心——
Abyāpajjhādhimuttassa , upādānakkhayassa ca.
2035于渴爱的灭尽确立其心,心得无痴;
‘‘Taṇhakkhayādhimuttassa, asammohañca cetaso;
2036见到诸处的生起,心便正得解脱。
Disvā āyatanuppādaṃ, sammā cittaṃ vimuccati.
2037那位正得解脱、心意寂静的比丘,
‘‘Tassa sammā vimuttassa, santacittassa bhikkhuno;
2038已作的再无积聚,应作的也不复存在。
Katassa paṭicayo natthi, karaṇīyaṃ na vijjati.
2039犹如一整块坚固的岩石,不为风所动摇;
‘‘Selo yathā ekaghano , vātena na samīrati;
2040同样地,色、声、香、味、触,所有这一切;
Evaṃ rūpā rasā saddā, gandhā phassā ca kevalā.
2041可爱的与不可爱的法,都动摇不了那位坚定者;
‘‘Iṭṭhā dhammā aniṭṭhā ca, nappavedhenti tādino;
2042心安住、离系,而观察它的坏灭。
Ṭhitaṃ cittaṃ visaññuttaṃ, vayañcassānupassatī’’ti.
617于此有摄颂:
Tatruddānaṃ –
2044……索那果利维萨长老……
… Soṇo koḷiviso thero….
2045第十三集终。
Terasanipāto niṭṭhito.
2047二十亿耳长老,是唯一具大神通者;
Soṇo koḷiviso thero, ekoyeva mahiddhiko;
2048第十三集中,此中偈颂共十三首。
Terasamhi nipātamhi, gāthāyo cettha terasāti.
第十四集
卡迪拉瓦尼亚·离婆多长老偈
2051自从我舍俗出家,过无家生活以来,
‘‘Yadā ahaṃ pabbajito, agārasmānagāriyaṃ;
2052我未曾觉知过任何与瞋恚相杂的非圣思惟。
Nābhijānāmi saṅkappaṃ, anariyaṃ dosasaṃhitaṃ.
2053“愿这些众生被杀,愿他们被屠戮,愿他们遭受痛苦”——
‘‘‘Ime haññantu vajjhantu, dukkhaṃ pappontu pāṇino’;
2054在这漫长的岁月里,我不曾忆起过这样的思惟。
Saṅkappaṃ nābhijānāmi, imasmiṃ dīghamantare.
2055我了知那无量、善修的慈心,
‘‘Mettañca abhijānāmi, appamāṇaṃ subhāvitaṃ;
2056正如佛陀所教导,次第修习,渐次纯熟。
Anupubbaṃ paricitaṃ, yathā buddhena desitaṃ.
2057我是一切众生之友,一切众生之伴,悲悯一切众生。
‘‘Sabbamitto sabbasakho, sabbabhūtānukampako;
2058我修习慈心,恒以不害为乐。
Mettacittañca bhāvemi, abyāpajjarato sadā.
2059那不动不摇的心,我令它喜悦。
‘‘Asaṃhīraṃ asaṃkuppaṃ, cittaṃ āmodayāmahaṃ;
2060我修习梵住,此非卑劣者所行。
Brahmavihāraṃ bhāvemi, akāpurisasevitaṃ.
2061正自觉者的弟子,入无寻定,
‘‘Avitakkaṃ samāpanno, sammāsambuddhasāvako;
2062于那一刻便即具足圣默然。
Ariyena tuṇhībhāvena, upeto hoti tāvade.
2063犹如坚固的石山,不动摇,善安立;
‘‘Yathāpi pabbato selo, acalo suppatiṭṭhito;
2064同样,由于愚痴灭尽,比丘犹如山岳,毫不动摇。
Evaṃ mohakkhayā bhikkhu, pabbatova na vedhati.
2065于那无有垢秽、常求清净的人,
‘‘Anaṅgaṇassa posassa, niccaṃ sucigavesino;
2066即便恶如毛尖之微,也显现如浓云一般。
Vālaggamattaṃ pāpassa, abbhamattaṃva khāyati.
2067犹如一座边城,内外皆严密守护,
‘‘Nagaraṃ yathā paccantaṃ, guttaṃ santarabāhiraṃ;
2068你们应当如此守护自身,切莫让刹那空过。
Evaṃ gopetha attānaṃ, khaṇo vo mā upaccagā.
2069“我不欣求死亡,也不欣求生命;
‘‘Nābhinandāmi maraṇaṃ, nābhinandāmi jīvitaṃ;
2070我静候时限,如同雇工等待酬劳。
Kālañca paṭikaṅkhāmi, nibbisaṃ bhatako yathā.
2071我不贪恋死亡,也不贪恋生命;我具足正念正知,静候时限。
‘‘Nābhinandāmi maraṇaṃ…pe… sampajāno patissato.
2072我已承事导师,圆满了佛陀的教法。
‘‘Pariciṇṇo mayā satthā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ;
2073沉重的负担已卸下,存有的系缚已彻底根除。
Ohito garuko bhāro, bhavanetti samūhatā.
2074我即为此目标,离俗出家,趣于无家——
‘‘Yassa catthāya pabbajito, agārasmānagāriyaṃ;
2075此目标现已达成,一切结缚悉皆断尽。
So me attho anuppatto, sabbasaṃyojanakkhayo.
2076你们应当精勤不放逸,这就是我给你们的教诫。
‘‘Sampādethappamādena, esā me anusāsanī;
2077我今入般涅槃,已从一切处解脱。
Handāhaṃ parinibbissaṃ, vippamuttomhi sabbadhī’’ti.
2078……卡迪拉瓦尼耶·勒瓦达长老……
… Khadiravaniyarevato thero….
2. 果德德长老偈
2080犹如良种良马,套轭负重,堪忍重轭;
‘‘Yathāpi bhaddo ājañño, dhure yutto dhurassaho ;
2081虽为重担所压,亦不挣脱羁轭。
Mathito atibhārena, saṃyugaṃ nātivattati.
2082同样,那些充盈智慧的人,犹如大海充盈着水;
‘‘Evaṃ paññāya ye tittā, samuddo vārinā yathā;
2083他们不轻视他人,这便是圣者给予众生的教导。
Na pare atimaññanti, ariyadhammova pāṇinaṃ.
2084人们随着时间流转,为时间所主宰;落入有与无有的掌控之中。
‘‘Kāle kālavasaṃ pattā, bhavābhavavasaṃ gatā;
2085人们经历痛苦,年轻人啊,就在此处忧愁悲伤。
Narā dukkhaṃ nigacchanti, tedha socanti māṇavā .
2086因乐法而高扬,因苦法而低沉;
‘‘Unnatā sukhadhammena, dukkhadhammena conatā;
2087愚人因为不如实见,便被这两种情形所摧垮。
Dvayena bālā haññanti, yathābhūtaṃ adassino.
2088而那些在苦中、在乐中,于中道超越结缚之人,
‘‘Ye ca dukkhe sukhasmiñca, majjhe sibbinimaccagū;
2089安立不动,犹如因陀罗柱,不昂不垂。
Ṭhitā te indakhīlova, na te unnataonatā.
2090不因利养与无利养,不因名声与称誉,
‘‘Na heva lābhe nālābhe, na yase na ca kittiyā;
2091于毁誉与苦乐,他们皆无所著;
Na nindāyaṃ pasaṃsāya, na te dukkhe sukhamhi.
2092于一切处,他们皆不染着,犹如莲叶上的水珠;
‘‘Sabbattha te na limpanti, udabinduva pokkhare;
2093这些贤智者于一切处安乐,于一切处皆无败损。
Sabbattha sukhitā dhīrā, sabbattha aparājitā.
2094有依正法的损失,也有不依正法的利养;
‘‘Dhammena ca alābho yo, yo ca lābho adhammiko;
2095依正法的损失,远胜于不依正法的利养。
Alābho dhammiko seyyo, yaṃ ce lābho adhammiko.
2096有少慧者的名声,也有智者的无闻;
‘‘Yaso ca appabuddhīnaṃ, viññūnaṃ ayaso ca yo;
2097对智者而言,遭受非议更胜于蒙昧者的名声。
Ayasova seyyo viññūnaṃ, na yaso appabuddhinaṃ.
2098愚人的赞美,与智者的呵责——
‘‘Dummedhehi pasaṃsā ca, viññūhi garahā ca yā;
2099来自智者的呵责,犹胜于愚者的赞美。
Garahāva seyyo viññūhi, yaṃ ce bālappasaṃsanā.
2100有欲乐所生的乐,亦有远离所生的苦;
‘‘Sukhañca kāmamayikaṃ, dukkhañca pavivekiyaṃ;
2101远离之苦,胜过欲乐之乐。
Pavivekadukkhaṃ seyyo, yaṃ ce kāmamayaṃ sukhaṃ.
2102有非法之活,亦有依法之死;
‘‘Jīvitañca adhammena, dhammena maraṇañca yaṃ;
2103依于法而死,胜于以非法而活。
Maraṇaṃ dhammikaṃ seyyo, yaṃ ce jīve adhammikaṃ.
2104那些已断除欲贪与瞋怒的人,内心寂然,于种种有中不再流转;
‘‘Kāmakopappahīnā ye, santacittā bhavābhave;
2105他们无着地游历世间,于他们而言,无有可爱,亦无不可爱。
Caranti loke asitā, natthi tesaṃ piyāpiyaṃ.
2106修习了诸觉支、诸根与诸力,
‘‘Bhāvayitvāna bojjhaṅge, indriyāni balāni ca;
2107“证得无上寂静,成为般涅槃的漏尽者。”
Pappuyya paramaṃ santiṃ, parinibbantināsavā’’ti.
575“此处为摄颂:”
Tatruddānaṃ –
2109……果达德长老……
… Godatto thero….
2110十四集终。
Cuddasakanipāto niṭṭhito.
2112“雷瓦德与果达德,两位大神通长老尊者;”
Revato ceva godatto, therā dve te mahiddhikā;
2113“第十四集中,共有二十八首偈颂。”
Cuddasamhi nipātamhi, gāthāyo aṭṭhavīsatīti.
第十五 十六集
1. 阿若·憍陈如长老偈
2116“听闻这深具妙味的法后,我越发净信;”
‘‘Esa bhiyyo pasīdāmi, sutvā dhammaṃ mahārasaṃ;
2117“所说法者,是离贪,于一切全然无所执取。”
Virāgo desito dhammo, anupādāya sabbaso.
2118这世间,在这片广袤大地上,有着众多缤纷之物;
‘‘Bahūni loke citrāni, asmiṃ pathavimaṇḍale;
2119我想,它们确实搅动着思惟——那些诱人而起贪的念想。
Mathenti maññe saṅkappaṃ, subhaṃ rāgūpasaṃhitaṃ.
2120犹如雨云使被风吹扬的尘沙平息,
‘‘Rajamuhatañca vātena, yathā meghopasammaye;
2121同样地,当以智慧观照时,诸思惟亦如是止息。
Evaṃ sammanti saṅkappā, yadā paññāya passati.
2122“一切行无常”,以智慧观见时;
‘‘Sabbe saṅkhārā aniccāti, yadā paññāya passati;
2123于苦则生厌离,此即清净之道。
Atha nibbindati dukkhe, esa maggo visuddhiyā.
2124“一切行是苦”,以智慧观见时;于苦则生厌离,此即清净之道。
‘‘Sabbe saṅkhārā dukkhāti, yadā paññāya passati
2126当以智慧洞见‘诸法无我’时,
‘‘Sabbe dhammā anattāti, yadā paññāya passati;
2127便厌离于苦,此即清净之道。
Atha nibbindati dukkhe, esa maggo visuddhiyā.
2128这位随佛觉悟的憍陈如长老,精进勇猛,
‘‘Buddhānubuddho yo thero, koṇḍañño tibbanikkamo;
2129他已舍断生与死,梵行圆满。
Pahīnajātimaraṇo, brahmacariyassa kevalī.
2130瀑流、罗网、坚固的桩柱,以及难以摧破的山岩;
‘‘Oghapāso daḷhakhilo , pabbato duppadālayo;
2131斩断了桩柱与罗网,击碎了那难以摧破的山岩,
Chetvā khilañca pāsañca, selaṃ bhetvāna dubbhidaṃ;
2132他已渡越,抵达彼岸,是禅修者,已从魔王的束缚中解脱。
Tiṇṇo pāraṅgato jhāyī, mutto so mārabandhanā.
2133若比丘掉举、浮躁,亲近恶友,
‘‘Uddhato capalo bhikkhu, mitte āgamma pāpake;
2134便在大洪水中沉没,被波浪吞没。
Saṃsīdati mahoghasmiṃ, ūmiyā paṭikujjito.
2135不掉举、不浮躁,聪慧明察,守护根门。
‘‘Anuddhato acapalo, nipako saṃvutindriyo;
2136有智慧的人,若得善友为伴,便能灭尽诸苦。
Kalyāṇamitto medhāvī, dukkhassantakaro siyā.
2137双膝骨节凸起,身形瘦削,青筋暴露。
‘‘Kālapabbaṅgasaṅkāso, kiso dhamanisanthato;
2138于饮食知量者,其心不低沉。
Mattaññū annapānasmiṃ, adīnamanaso naro.
2139在旷野深林之中,为牛虻与蚊虫所困恼,
‘‘Phuṭṭho ḍaṃsehi makasehi, araññasmiṃ brahāvane;
2140应如战阵前首之象,正念安忍。
Nāgo saṅgāmasīseva, sato tatrādhivāsaye.
2141我不欣喜死亡,也不贪恋生命;我等待时刻,如同雇工等待酬劳。
‘‘Nābhinandāmi maraṇaṃ…pe… nibbisaṃ bhatako yathā.
2142我不欣喜死亡,也不贪恋生命;我正知、具念,等待时节。
‘‘Nābhinandāmi maraṇaṃ…pe… sampajāno patissato.
2143我已承事导师,奉行佛陀的教诫;重担已卸,有结已断。
‘‘Pariciṇṇo mayā satthā…pe… bhavanetti samūhatā.
2144我舍弃在家,出家趣入无家,正是为了那个目标;
‘‘Yassa catthāya pabbajito, agārasmānagāriyaṃ;
2145那个目标我已完全达到,我还要随侍的弟子做什么呢?
So me attho anuppatto, kiṃ me saddhivihārinā’’ti.
2146……阿若憍陈如长老……
… Aññāsikoṇḍañño thero….
2. 优陀夷长老偈
2148他生而为人,是正自觉者,调御自身,安住于定;
‘‘Manussabhūtaṃ sambuddhaṃ, attadantaṃ samāhitaṃ;
2149他行于梵行之道,乐于心的寂静安稳。
Iriyamānaṃ brahmapathe, cittassūpasame rataṃ.
2150“那为众人所礼敬者,已抵达一切法的彼岸;”
‘‘Yaṃ manussā namassanti, sabbadhammāna pāraguṃ;
2151“诸天也同样礼敬他──我是从阿拉汉那里闻知的。”
Devāpi taṃ namassanti, iti me arahato sutaṃ.
2152他已超越一切结缚,离开林野而到达涅槃。
‘‘Sabbasaṃyojanātītaṃ , vanā nibbanamāgataṃ;
2153他乐欲出离,如紫磨金出矿,已得解脱。
Kāmehi nekkhammarataṃ , muttaṃ selāva kañcanaṃ.
2154他确是辉耀的龙象,如喜马拉雅山超出群峰;
‘‘Sa ve accaruci nāgo, himavāvaññe siluccaye;
2155于一切名为龙象者中,他名副其实,最为无上。
Sabbesaṃ nāganāmānaṃ, saccanāmo anuttaro.
2156我为你们称说那龙象,他确实不作任何罪过;
‘‘Nāgaṃ vo kittayissāmi, na hi āguṃ karoti so;
2157柔和与不害,是那龙象的双足。
Soraccaṃ avihiṃsā ca, pādā nāgassa te duve.
2158念与正知,是那龙象的另外两足;
‘‘Sati ca sampajaññañca, caraṇā nāgassa tepare;
2159信是这头大龙象的鼻,舍是他的白牙。
Saddhāhattho mahānāgo, upekkhāsetadantavā.
2160念为其颈,慧为其头——审察与法思惟;
‘‘Sati gīvā siro paññā, vīmaṃsā dhammacintanā;
2161法之圣灶是其腹,独处为其尾。
Dhammakucchisamāvāso, viveko tassa vāladhi.
2162他是一位禅修者,安住于呼吸,内心善入定;
‘‘So jhāyī assāsarato, ajjhattaṃ susamāhito;
2163行时,此龙象在定中;立时,此龙象在定中;
Gacchaṃ samāhito nāgo, ṭhito nāgo samāhito.
2164卧时,此龙象在定中;坐时,此龙象亦在定中。
‘‘Sayaṃ samāhito nāgo, nisinnopi samāhito;
2165龙象于一切处皆善防护,这便是龙象的成就。
Sabbattha saṃvuto nāgo, esā nāgassa sampadā.
2166他只受用无过失的饮食,不食有过失的;
‘‘Bhuñjati anavajjāni, sāvajjāni na bhuñjati;
2167获得衣食之后,便远离蓄积贮藏。
Ghāsamacchādanaṃ laddhā, sannidhiṃ parivajjayaṃ.
2168斩断了一切微细与粗大的结,也斩断了一切束缚,
‘‘Saṃyojanaṃ aṇuṃ thūlaṃ, sabbaṃ chetvāna bandhanaṃ;
2169无论他往何处去,都如同毫无牵挂的人一样前往。
Yena yeneva gacchati, anapakkhova gacchati.
2170犹如水中生起的白莲,茁壮地生长,
‘‘Yathāpi udake jātaṃ, puṇḍarīkaṃ pavaḍḍhati;
2171它不染着于水,芬芳清净,赏心悦目。
Nopalippati toyena, sucigandhaṃ manoramaṃ.
2172同样地,佛陀生于世间,安住于世间;
‘‘Tatheva ca loke jāto, buddho loke viharati;
2173他不为世间所染着,犹如莲花不染着于水。
Nopalippati lokena, toyena padumaṃ yathā.
2174炽燃的大火,燃料耗尽时便止息;
‘‘Mahāgini pajjalito, anāhāropasammati;
2175而当炭火熄灭,便称为‘清凉寂静’。
Aṅgāresu ca santesu, nibbutoti pavuccati.
2176此譬喻为阐明义理,由智者所宣说;
‘‘Atthassāyaṃ viññāpanī, upamā viññūhi desitā;
2177大龙象们将会了悟,那龙象为龙象所宣说之法。
Viññissanti mahānāgā, nāgaṃ nāgena desitaṃ.
2178离贪、离瞋、离痴,无有诸漏;
‘‘Vītarāgo vītadoso, vītamoho anāsavo;
2179这位龙象将舍弃身体,无漏而般涅槃。
Sarīraṃ vijahaṃ nāgo, parinibbissatyanāsavo’’ti.
2180……优陀夷长老……
… Udāyī thero….
2181十六集终。
Soḷasakanipāto niṭṭhito.
2183憍陈如与优陀夷,这两位大神通长老;
Koṇḍañño ca udāyī ca, therā dve te mahiddhikā;
2184第十六集共三十二首偈颂。
Soḷasamhi nipātamhi, gāthāyo dve ca tiṃsa cāti.
16. 二十集
1. 阿迪穆德长老偈
2187过去,我们为祭祀、为财富而行杀;
‘‘Yaññatthaṃ vā dhanatthaṃ vā, ye hanāma mayaṃ pure;
2188其余的人则心生恐惧,颤抖、哀嚎。
Avasesaṃ bhayaṃ hoti, vedhanti vilapanti ca.
2189“而你如今已无有恐惧,反而容光焕发,内心安宁;
‘‘Tassa te natthi bhītattaṃ, bhiyyo vaṇṇo pasīdati;
2190于如此大恐怖中,你为何不悲泣?
Kasmā na paridevesi, evarūpe mahabbhaye.
2191村长,无所牵挂者,内心无苦。
‘‘Natthi cetasikaṃ dukkhaṃ, anapekkhassa gāmaṇi;
2192一切恐惧,于断尽结缚者,皆已越度。
Atikkantā bhayā sabbe, khīṇasaṃyojanassa ve.
2193有之系缚已尽,于现前法中如实见时,
‘‘Khīṇāya bhavanettiyā, diṭṭhe dhamme yathātathe;
2194于死亡无有恐惧,犹如放下重担。
Na bhayaṃ maraṇe hoti, bhāranikkhepane yathā.
2195我之梵行已善修,道亦已善修治。
‘‘Suciṇṇaṃ brahmacariyaṃ me, maggo cāpi subhāvito;
2196我对死亡已无恐惧,犹如疾病的消逝。
Maraṇe me bhayaṃ natthi, rogānamiva saṅkhaye.
2197我已善修梵行,道亦善修。
‘‘Suciṇṇaṃ brahmacariyaṃ me, maggo cāpi subhāvito;
2198已见诸有毫无滋味,如同饮毒之后将其弃去。
Nirassādā bhavā diṭṭhā, visaṃ pitvāva chaḍḍitaṃ.
2199已到彼岸,无有执取;所作已办,无漏清净。
‘‘Pāragū anupādāno, katakicco anāsavo;
2200寿尽之时,他安然满足,犹如从刑场获释的人。
Tuṭṭho āyukkhayā hoti, mutto āghātanā yathā.
2201他已证得无上法,于一切世间别无所求。
‘‘Uttamaṃ dhammataṃ patto, sabbaloke anatthiko;
2202如同从燃烧的房屋中逃出,他于死亡无所悲伤。
Ādittāva gharā mutto, maraṇasmiṃ na socati.
2203凡是已和合的任何事物,或于任何处所得的存在——
‘‘Yadatthi saṅgataṃ kiñci, bhavo vā yattha labbhati;
2204这一切皆无有主宰,此是大仙人所说。
Sabbaṃ anissaraṃ etaṃ, iti vuttaṃ mahesinā.
2205凡是依照佛陀的教导,如实了知此法者,
‘‘Yo taṃ tathā pajānāti, yathā buddhena desitaṃ;
2206他便不执取任何有,犹如不握炽热的铁球。
Na gaṇhāti bhavaṃ kiñci, sutattaṃva ayoguḷaṃ.
2207于我,无“我曾存在”之想,也无“我将存在”之想;
‘‘Na me hoti ‘ahosi’nti, ‘bhavissa’nti na hoti me;
2208诸行终归灭去,于此何须悲伤?
Saṅkhārā vigamissanti, tattha kā paridevanā.
2209清净的缘生法,清净的诸行相续;
‘‘Suddhaṃ dhammasamuppādaṃ, suddhaṃ saṅkhārasantatiṃ;
2210于如实见者,村长,便无恐惧。
Passantassa yathābhūtaṃ, na bhayaṃ hoti gāmaṇi.
2211当他以智慧观见世间如草木时,
‘‘Tiṇakaṭṭhasamaṃ lokaṃ, yadā paññāya passati;
2212他不再执取为‘我所’,便不会因‘我没有’而悲伤。
Mamattaṃ so asaṃvindaṃ, ‘natthi me’ti na socati.
2213我已厌离此身,于存在更无所求;
‘‘Ukkaṇṭhāmi sarīrena, bhavenamhi anatthiko;
2214此身终将坏灭,不会再有另一个来生。
Soyaṃ bhijjissati kāyo, añño ca na bhavissati.
2215你们当以这身体做该做的事,随你们所愿;
‘‘Yaṃ vo kiccaṃ sarīrena, taṃ karotha yadicchatha;
2216我不会因此而生嗔恚或贪爱。
Na me tappaccayā tattha, doso pemañca hehiti’’.
2217听了这话,他们惊异得身毛竖立;
Tassa taṃ vacanaṃ sutvā, abbhutaṃ lomahaṃsanaṃ;
2218那些年轻人便放下刀剑,说道:
Satthāni nikkhipitvāna, māṇavā etadabravuṃ.
2219“尊者,您所修是何法?谁又是您的老师?”
‘‘Kiṃ bhadante karitvāna, ko vā ācariyo tava;
2220依循谁的教法,能证得无忧之境?
Kassa sāsanamāgamma, labbhate taṃ asokatā’’.
2221他是全知者、全见者,是胜者,是我的导师;
‘‘Sabbaññū sabbadassāvī, jino ācariyo mama;
2222他是大悲的导师,一切世间的疗愈者;
Mahākāruṇiko satthā, sabbalokatikicchako.
2223他所宣说的这个法,是导向灭尽的、无上的;
‘‘Tenāyaṃ desito dhammo, khayagāmī anuttaro;
2224依循他的教法,便能证得无忧的境界。
Tassa sāsanamāgamma, labbhate taṃ asokatā’’.
2225众贼听了仙人的善说,便放下刀剑与武器;
Sutvāna corā isino subhāsitaṃ, nikkhippa satthāni ca āvudhāni ca;
2226有的人远离了往昔的业行,有的人则选择了出家。
Tamhā ca kammā viramiṃsu eke, eke ca pabbajjamarocayiṃsu.
2227他们出家之后,在善逝的教法中修习觉支与诸力,这些智者……
Te pabbajitvā sugatassa sāsane, bhāvetva bojjhaṅgabalāni paṇḍitā;
2228……心意昂扬,内心喜悦,诸根具足,触证了那无为的涅槃之境。
Udaggacittā sumanā katindriyā, phusiṃsu nibbānapadaṃ asaṅkhatanti.
阿迪穆德长老
2. 巴拉巴利亚长老偈
2231这位沙门、巴拉巴利亚比丘,心中生起如是思惟:
‘‘Samaṇassa ahu cintā, pārāpariyassa bhikkhuno;
2232他安坐独处,修习禅那。
Ekakassa nisinnassa, pavivittassa jhāyino.
2233一个人应依怎样的次第修行,应持何种誓愿,行何种规范,
‘‘Kimānupubbaṃ puriso, kiṃ vataṃ kiṃ samācāraṃ;
2234方能成就自己的义务,亦不伤害任何众生。
Attano kiccakārīssa, na ca kañci viheṭhaye.
2235人的诸根,既可带来利益,也可招致损害;
‘‘Indriyāni manussānaṃ, hitāya ahitāya ca;
2236不加守护,则招损害;善加守护,则得利益。
Arakkhitāni ahitāya, rakkhitāni hitāya ca.
2237守护诸根,护持诸根,
‘‘Indriyāneva sārakkhaṃ, indriyāni ca gopayaṃ;
2238他行应行之事,亦不伤害任何人。
Attano kiccakārīssa, na ca kañci viheṭhaye.
2239若眼根于色中驰骋,不加制止……
‘‘Cakkhundriyaṃ ce rūpesu, gacchantaṃ anivārayaṃ;
2240不见过患的人,确实无法从苦中解脱。
Anādīnavadassāvī, so dukkhā na hi muccati.
2241如果耳根在声音中奔驰,却不加以制止;
‘‘Sotindriyaṃ ce saddesu, gacchantaṃ anivārayaṃ;
2242不见过患的人,便无法从苦中解脱。
Anādīnavadassāvī, so dukkhā na hi muccati.
2243未见出离者,若耽著于气味;
‘‘Anissaraṇadassāvī , gandhe ce paṭisevati;
2244沉迷于气味者,便不能从苦中解脱。
Na so muccati dukkhamhā, gandhesu adhimucchito.
2245忆念着酸、极甜与极苦之味,
‘‘Ambilaṃ madhuraggañca, tittakaggamanussaraṃ;
2246被味渴爱所缠缚,则不能觉了自心。
Rasataṇhāya gadhito, hadayaṃ nāvabujjhati.
2247忆念那美好、可爱的触受,
‘‘Subhānyappaṭikūlāni, phoṭṭhabbāni anussaraṃ;
2248为贪欲所染的人,因贪欲而领受种种苦。
Ratto rāgādhikaraṇaṃ, vividhaṃ vindate dukhaṃ.
2249若人对这些事物不能守护其心,
‘‘Manaṃ cetehi dhammehi, yo na sakkoti rakkhituṃ;
2250于是,因这一切五种,苦便追随于他。
Tato naṃ dukkhamanveti, sabbehetehi pañcahi.
2251这身体充满脓与血,也是众多尸骸的居所,
‘‘Pubbalohitasampuṇṇaṃ, bahussa kuṇapassa ca;
2252这精美之物由人中英雄所造,恰如彩绘的宝匣。
Naravīrakataṃ vagguṃ, samuggamiva cittitaṃ.
2253辛辣却带着甘甜的滋味,是令人眷恋的束缚,带来痛苦;
‘‘Kaṭukaṃ madhurassādaṃ, piyanibandhanaṃ dukhaṃ;
2254犹如利刃抹上了蜜,人在舔舐时,全然不觉其患。
Khuraṃva madhunā littaṃ, ullihaṃ nāvabujjhati.
2255对于女人的色相、女人的音声,乃至女人的可触之物,
‘‘Itthirūpe itthisare, phoṭṭhabbepi ca itthiyā;
2256于女人香心生贪染,必受种种苦。
Itthigandhesu sāratto, vividhaṃ vindate dukhaṃ.
2257一切女人之流,悉皆在五处流向五处。
‘‘Itthisotāni sabbāni, sandanti pañca pañcasu;
2258若有具足精进者,便能遮止那些诸流。
Tesamāvaraṇaṃ kātuṃ, yo sakkoti vīriyavā.
2259他具足义利,安住于法,善巧而明察;
‘‘So atthavā so dhammaṭṭho, so dakkho so vicakkhaṇo;
2260纵使身处欢愉,亦当行与法义相应之事。
Kareyya ramamānopi, kiccaṃ dhammatthasaṃhitaṃ.
2261精勤而具明辨者,思惟“此事不应为”,即能远离无义之事;
‘‘Atho sīdati saññuttaṃ, vajje kiccaṃ niratthakaṃ;
2262“此非应行之事”——不放逸的明察者如此思惟后,
‘Na taṃ kicca’nti maññitvā, appamatto vicakkhaṇo.
2263凡与义相应之事,及那法随的喜悦;
‘‘Yañca atthena saññuttaṃ, yā ca dhammagatā rati;
2264应当受持遵行于此,那确是最高的喜悦。
Taṃ samādāya vattetha, sā hi ve uttamā rati.
2265他以种种高低的手段,图谋夺取他人所有;
‘‘Uccāvacehupāyehi, paresamabhijigīsati;
2266他杀害、伤害、继而使人痛苦,强行掠夺他人之物。
Hantvā vadhitvā atha socayitvā, ālopati sāhasā yo paresaṃ.
2267犹如木匠以楔出楔,强壮者将其敲除;
‘‘Tacchanto āṇiyā āṇiṃ, nihanti balavā yathā;
2268同样地,善巧者以诸根,摧破诸根。
Indriyānindriyeheva , nihanti kusalo tathā.
2269修习信、精进、定、念与慧;
‘‘Saddhaṃ vīriyaṃ samādhiñca, satipaññañca bhāvayaṃ;
2270以五种灭除五种,那婆罗门无忧而行。
Pañca pañcahi hantvāna, anīgho yāti brāhmaṇo.
2271他既有真舍利益,又安住于法中,依循这宣说的教诫去奉行后,
‘‘So atthavā so dhammaṭṭho, katvā vākyānusāsaniṃ;
2272那人在佛陀的全然教导中,一切皆得成就,于安乐中增长。
Sabbena sabbaṃ buddhassa, so naro sukhamedhatī’’ti.
2273……巴拉巴利亚长老……
…Pārāpariyo thero….
3. 德拉迦尼长老偈
2275长久以来,我虽精勤不懈、反复思惟法义,
‘‘Cirarattaṃ vatātāpī, dhammaṃ anuvicintayaṃ;
2276却未得内心的寂静。于是,我向沙门与婆罗门请问。
Samaṃ cittassa nālatthaṃ, pucchaṃ samaṇabrāhmaṇe.
2277‘在这世间,谁已到达彼岸?谁已证得那不死之境?
‘‘‘Ko so pāraṅgato loke, ko patto amatogadhaṃ;
2278“我当信受谁的法,方能了悟那最上的真实义?’”
Kassa dhammaṃ paṭicchāmi, paramatthavijānanaṃ’.
2279“我曾在其中受困,好比那鱼贪食吞饵,”
‘‘Antovaṅkagato āsi, macchova ghasamāmisaṃ;
2280“如同阿修罗韦波质底,被大因陀罗的套索所缚。”
Baddho mahindapāsena, vepacityasuro yathā.
2281“我拖拽着它,不肯放舍,忧愁与悲泣正由此而来。”
‘‘Añchāmi naṃ na muñcāmi, asmā sokapariddavā;
2282“在这世间,谁能解开我的束缚,令我证得正觉?”
Ko me bandhaṃ muñcaṃ loke, sambodhiṃ vedayissati.
2283“哪位沙门或婆罗门,能指出那脆弱易坏之物?”
‘‘Samaṇaṃ brāhmaṇaṃ vā kaṃ, ādisantaṃ pabhaṅgunaṃ.
2284我应奉行谁的法,得以洗去老与死?
Kassa dhammaṃ paṭicchāmi, jarāmaccupavāhanaṃ.
2285被疑与犹豫所绑缚,又被攻击性的力量所缠结;
‘‘Vicikicchākaṅkhāganthitaṃ, sārambhabalasaññutaṃ;
2286心为愤怒所僵固,那贪欲之箭将它撕裂。
Kodhappattamanatthaddhaṃ, abhijappappadāraṇaṃ.
2287由渴爱之弓所催动,与两种及十五种相合;
‘‘Taṇhādhanusamuṭṭhānaṃ , dve ca pannarasāyutaṃ ;
2288你看,它扎在胸膛里,正摧裂我坚稳的心——看它还能如何安立。
Passa orasikaṃ bāḷhaṃ, bhetvāna yadi tiṭṭhati.
2289种种邪见未曾舍弃,便被忆念思惟所驱使;
‘‘Anudiṭṭhīnaṃ appahānaṃ, saṅkappaparatejitaṃ;
2290我被那箭所伤,战栗不安,如同风中飘摇的树叶。
Tena viddho pavedhāmi, pattaṃva māluteritaṃ.
2291它从我的内在生起之后,便迅速熬煎着我的身心。
‘‘Ajjhattaṃ me samuṭṭhāya, khippaṃ paccati māmakaṃ;
2292这具六触处的身体,恒时流转不息。
Chaphassāyatanī kāyo, yattha sarati sabbadā.
2293我不见有谁能疗此伤,能为我拔除这支箭。
‘‘Taṃ na passāmi tekicchaṃ, yo metaṃ sallamuddhare;
2294这疑惑之箭,并非靠种种染著的刀剑,亦非靠其他任何方法,便能拔除。
Nānārajjena satthena , nāññena vicikicchitaṃ.
2295谁能不用刀、不留伤口,便得见我内在的那支箭?
‘‘Ko me asattho avaṇo, sallamabbhantarapassayaṃ;
2296不伤害一切肢体,他将为我拔出那支箭。
Ahiṃsaṃ sabbagattāni, sallaṃ me uddharissati.
2297他正是那最尊胜的法主,驱散毒害者;
‘‘Dhammappati hi so seṭṭho, visadosappavāhako;
2298当我陷入深水时,他为我指示岸地,伸出援手。
Gambhīre patitassa me, thalaṃ pāṇiñca dassaye.
2299我沉入了一座布满泥藻的湖中;
‘‘Rahadehamasmi ogāḷho, ahāriyarajamattike;
2300它被欺诳、嫉妒、逞强、昏沉与睡眠所覆盖。
Māyāusūyasārambha, thinamiddhamapatthaṭe.
2301躁动如那雷声轰鸣的云,结缚如那聚拢的暴云。
‘‘Uddhaccameghathanitaṃ, saṃyojanavalāhakaṃ;
2302车乘运载着那些邪见之人,他们的思虑都依附于欲贪。
Vāhā vahanti kuddiṭṭhiṃ , saṅkappā rāganissitā.
2303洪流在一切处奔涌,渴爱如同蔓藤般萌发、竖立。
‘‘Savanti sabbadhi sotā, latā ubbhijja tiṭṭhati;
2304谁能阻挡那些洪流?谁又能斩断那蔓藤?
Te sote ko nivāreyya, taṃ lataṃ ko hi checchati.
2305诸位贤友,请筑起堤岸,拦住那些洪流。
‘‘Velaṃ karotha bhaddante, sotānaṃ sannivāraṇaṃ;
2306莫让心所生的烦恼之流,像急流冲倒树木般骤然将你摧垮。
Mā te manomayo soto, rukkhaṃva sahasā luve.
2307就这样,当我心怀恐惧,从此岸寻求彼岸时,
‘‘Evaṃ me bhayajātassa, apārā pāramesato;
2308我的庇护是那位导师——他以智慧为武器,为圣者僧众所亲近。
Tāṇo paññāvudho satthā, isisaṅghanisevito.
2309那是善逝的阶梯,清净无染,由法髓所成,坚固不动。
‘‘Sopāṇaṃ sugataṃ suddhaṃ, dhammasāramayaṃ daḷhaṃ;
2310他搭救了被冲走的我,对我说:“不用害怕。”
Pādāsi vuyhamānassa, ‘mā bhāyī’ti ca mabravi.
2311我登上念处之殿,向下观察:
‘‘Satipaṭṭhānapāsādaṃ, āruyha paccavekkhisaṃ;
2312过去我所执着的,正是那些耽乐于有身的众生。
Yaṃ taṃ pubbe amaññissaṃ, sakkāyābhirataṃ pajaṃ.
2313当时,我既已睹见那条道路,登上船,
‘‘Yadā ca maggamaddakkhiṃ, nāvāya abhirūhanaṃ;
2314不固持自我,得见那最上的渡口。
Anadhiṭṭhāya attānaṃ, titthamaddakkhimuttamaṃ.
2315那发自自身的箭,那由导有之索所滋生的;
‘‘Sallaṃ attasamuṭṭhānaṃ, bhavanettippabhāvitaṃ;
2316为令它们止息,他宣说了无上之道。
Etesaṃ appavattāya , desesi maggamuttamaṃ.
2317长夜随眠,久远安住;
‘‘Dīgharattānusayitaṃ, cirarattamadhiṭṭhitaṃ;
2318佛陀为我除却此结,他是毒与垢秽的荡除者。
Buddho mepānudī ganthaṃ, visadosappavāhano’’ti.
2319……德拉咖尼长老……
…Telakāni thero….
4. 拉塔帕拉长老偈
2321你看这心造的幻偶,这疮痍之身,耸立于此。
‘‘Passa cittakataṃ bimbaṃ, arukāyaṃ samussitaṃ;
2322此身多病、杂念纷纭,其中无有恒常可依。
Āturaṃ bahusaṅkappaṃ, yassa natthi dhuvaṃ ṭhiti.
2323请看这华饰之形,缀以珠玉与耳环;
‘‘Passa cittakataṃ rūpaṃ, maṇinā kuṇḍalena ca;
2324骨骸外裹着肤皮,凭衣装才显得亮丽。
Aṭṭhiṃ tacena onaddhaṃ, saha vatthehi sobhati.
2325双足涂着红脂,面容敷着粉;
‘‘Alattakakatā pādā, mukhaṃ cuṇṇakamakkhitaṃ;
2326这足以迷惑愚人,对于求达彼岸者,则不足道。
Alaṃ bālassa mohāya, no ca pāragavesino.
2327头发编成八条发辫,眼上涂着眼膏;
‘‘Aṭṭhapadakatā kesā, nettā añjanamakkhitā;
2328这足以迷惑愚人,对于求达彼岸者,则不足道。
Alaṃ bālassa mohāya, no ca pāragavesino.
2329如同新绘彩的妆盒,这具腐臭的身体却被装扮起来;
‘‘Añjanīva navā cittā, pūtikāyo alaṅkato;
2330这足以迷惑愚者,却骗不了那寻求彼岸之人。
Alaṃ bālassa mohāya, no ca pāragavesino.
2331猎人布设了陷阱,鹿却没有踏入罗网。
‘‘Odahi migavo pāsaṃ, nāsadā vāguraṃ migo;
2332我们吃完诱饵便离去,任凭捕鹿人哭泣。
Bhutvā nivāpaṃ gacchāma, kandante migabandhake.
2333猎人的罗网已断,鹿并未踏入陷阱。
‘‘Chinno pāso migavassa, nāsadā vāguraṃ migo;
2334我们吃了诱饵便离去,任那猎人独自哀伤。”
Bhutvā nivāpaṃ gacchāma, socante migaluddake.
2335我看见世间那些富有之人,得到财富后却因痴迷而不肯布施;
‘‘Passāmi loke sadhane manusse, laddhāna vittaṃ na dadanti mohā;
2336他们贪得无厌,聚敛财富,却愈发渴求更多的欲乐。
Luddhā dhanaṃ sannicayaṃ karonti, bhiyyova kāme abhipatthayanti.
2337国王以武力征服大地,入主这片乃至海边的辽阔国土,
‘‘Rājā pasayhappathaviṃ vijetvā, sasāgarantaṃ mahimāvasanto;
2338他对海的此岸尚不知足,竟还希求海的彼岸。
Oraṃ samuddassa atittarūpo, pāraṃ samuddassapi patthayetha.
2339不仅是国王,许多人也同样未离渴爱,便走向死亡;
‘‘Rājā ca aññe ca bahū manussā, avītataṇhā maraṇaṃ upenti;
2340他们如同负债者,抱憾抛下躯体——在这世间,欲乐永无满足之时。
Ūnāva hutvāna jahanti dehaṃ, kāmehi lokamhi na hatthi titti.
2341亲族们为他哀号,披散着头发,哭喊:‘唉!他们并非不朽啊!’
‘‘Kandanti naṃ ñātī pakiriya kese, aho vatā no amarāti cāhu;
2342他们将那具裹着布的身体抬出去,堆起柴堆,就地焚烧。
Vatthena naṃ pārutaṃ nīharitvā, citaṃ samodhāya tato ḍahanti.
2343他正被焚烧,又遭尖棍刺戳,只着一件布衣,舍离了一切财富。
‘‘So ḍayhati sūlehi tujjamāno, ekena vatthena pahāya bhoge;
2344临终之时,亲族、朋友或同伴,无有能作救护者。
Na mīyamānassa bhavanti tāṇā, ñātī ca mittā atha vā sahāyā.
2345继承人们拿走他的财富,而众生只能随自己所造的业而去。
‘‘Dāyādakā tassa dhanaṃ haranti, satto pana gacchati yena kammaṃ;
2346命终之时,财富无一相随;儿女、妻室、财宝与国土,皆不能随他而去。
Na mīyamānaṃ dhanamanveti kiñci, puttā ca dārā ca dhanañca raṭṭhaṃ.
2347长寿不因财富而得,衰老也不因钱财而消退;
‘‘Na dīghamāyuṃ labhate dhanena, na cāpi vittena jaraṃ vihanti;
2348智者说:这生命实在短暂,无常而必定散灭。
Appappaṃ hidaṃ jīvitamāhu dhīrā, asassataṃ vippariṇāmadhammaṃ.
2349富者与贫者皆领受此触,愚者与智者同样为其所触。
‘‘Aḍḍhā daliddā ca phusanti phassaṃ, bālo ca dhīro ca tatheva phuṭṭho;
2350愚人因愚痴,犹如被击倒般僵卧不起;智者被触所及,则毫不动摇。
Bālo hi bālyā vadhitova seti, dhīro ca no vedhati phassaphuṭṭho.
2351因此,智慧远胜于财富——依智慧,能于此生到达究竟。
‘‘Tasmā hi paññāva dhanena seyyā, yāya vosānamidhādhigacchati;
2352由于在种种有中转生而未达究竟,他为痴所蔽,造作恶业。
Abyositattā hi bhavābhavesu, pāpāni kammāni karoti mohā.
2353他入于母胎,又趣向另一世间,在轮回中相续流转。
‘‘Upeti gabbhañca parañca lokaṃ, saṃsāramāpajja paramparāya;
2354而智慧微少之人,因信受于彼,便入于母胎,又入于他世。
Tassappapañño abhisaddahanto, upeti gabbhañca parañca lokaṃ.
2355犹如盗贼在破窗处被擒,因其恶行而受惩;
‘‘Coro yathā sandhimukhe gahīto, sakammunā haññati pāpadhammo;
2356同样,众生身坏命终之后,于他方世界,也因其恶行而受惩。
Evaṃ pajā pecca paramhi loke, sakammunā haññati pāpadhammo.
2357欲乐确实缤纷多姿、甜蜜悦意、令人着迷,它们以种种面貌扰乱人心;
‘‘Kāmā hi citrā madhurā manoramā, virūparūpena mathenti cittaṃ;
2358大王,于种种欲乐中见其过患后,我因此出家。
Ādīnavaṃ kāmaguṇesu disvā, tasmā ahaṃ pabbajitomhi rāja.
2359如同树上的果实坠落一般,人们不论年少或年长,皆随身体坏灭而逝去。
‘‘Dumapphalānīva patanti māṇavā, daharā ca vuḍḍhā ca sarīrabhedā;
2360见此,我也出家了,大王。无疑,沙门之道更为殊胜。
Etampi disvā pabbajitomhi rāja, apaṇṇakaṃ sāmaññameva seyyo.
2361我依信心出家,趣入胜者的教法;
‘‘Saddhāyāhaṃ pabbajito, upeto jinasāsane;
2362我的出家并非徒劳,我受用食物而无所欠债。
Avajjhā mayhaṃ pabbajjā, anaṇo bhuñjāmi bhojanaṃ.
2363见诸欲为炽燃,见金为刀剑;
‘‘Kāme ādittato disvā, jātarūpāni satthato;
2364入胎是苦,地狱中大怖畏。
Gabbhavokkantito dukkhaṃ, nirayesu mahabbhayaṃ.
2365了知这一过患,我便生起了悚惧。
‘‘Etamādīnavaṃ ñatvā, saṃvegaṃ alabhiṃ tadā;
2366我那时虽被刺伤,却由此获得寂静,证得漏尽。
Sohaṃ viddho tadā santo, sampatto āsavakkhayaṃ.
2367我已奉事导师,圆满了佛陀的教法。
‘‘Pariciṇṇo mayā satthā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ;
2368沉重的负担已卸下,再有的系缚已彻底断除。
Ohito garuko bhāro, bhavanetti samūhatā.
2369我正是为了这个目标,从在家而出家。
‘‘Yassatthāya pabbajito, agārasmānagāriyaṃ;
2370那个目标我已达成:一切结缚的灭尽。
So me attho anuppatto, sabbasaṃyojanakkhayo’’ti.
2371我已侍奉了导师。
… Raṭṭhapālo thero….
5. 摩罗迦子长老偈
2373看见色相后,失念者便作意可爱相,
‘‘Rūpaṃ disvā sati muṭṭhā, piyaṃ nimittaṃ manasi karoto;
2374心耽贪染者,觉知彼受,便执持不舍。
Sārattacitto vedeti, tañca ajjhossa tiṭṭhati.
2375他的种种由色而生的受,便不断增长;
‘‘Tassa vaḍḍhanti vedanā, anekā rūpasambhavā;
2376贪求与恼害,会损伤他的心;
Abhijjhā ca vihesā ca, cittamassūpahaññati;
2377如此积聚着苦,便称为“远离涅槃”;
Evamācinato dukkhaṃ, ārā nibbāna vuccati.
2378听到声音时,若对可意的相作意,正念便失;
‘‘Saddaṃ sutvā sati muṭṭhā, piyaṃ nimittaṃ manasi karoto;
2379心耽贪染者,觉知彼受,便执持不舍。
Sārattacitto vedeti, tañca ajjhossa tiṭṭhati.
2380种种由声音生起的感受,于他心中不断增长;
‘‘Tassa vaḍḍhanti vedanā, anekā saddasambhavā;
2381贪欲与害心,则损害其心;
Abhijjhā ca vihesā ca, cittamassūpahaññati;
2382如此积聚苦的人,即说为远离涅槃。
Evamācinato dukkhaṃ, ārā nibbāna vuccati.
2383嗅到气味时,若去作意可爱之相,正念便已失失;
‘‘Gandhaṃ ghatvā sati muṭṭhā, piyaṃ nimittaṃ manasi karoto;
2384以充满贪欲的心领纳它,便紧握不放,执着于它。
Sārattacitto vedeti, tañca ajjhossa tiṭṭhati.
2385他的感受便会不断增长,由香气而生的种种觉受纷纷生起;
‘‘Tassa vaḍḍhanti vedanā, anekā gandhasambhavā;
2386贪欲与害心,能损害心。
Abhijjhā ca vihesā ca, cittamassūpahaññati;
2387如此积聚苦,便说涅槃为遥远。
Evamācinato dukkhaṃ, ārā nibbāna vuccati.
830于此,摄颂曰:
Tatruddānaṃ –
2389于味生起贪着时,念便忘失,心取着悦意相;
‘‘Rasaṃ bhotvā sati muṭṭhā, piyaṃ nimittaṃ manasi karoto;
2390心被贪染,感受着它,便耽著其中。
Sārattacitto vedeti, tañca ajjhossa tiṭṭhati.
2391他的感受不断增长,种种生自于味的感受;
‘‘Tassa vaḍḍhanti vedanā, anekā rasasambhavā;
2392贪欲与恼害,能损伤其心。
Abhijjhā ca vihesā ca, cittamassūpahaññati;
2393如此累积诸苦,便说为远离涅槃。
Evamācinato dukkhaṃ, ārā nibbāna vuccati.
2394触受领纳时,失念者取著可爱相;
‘‘Phassaṃ phussa sati muṭṭhā, piyaṃ nimittaṃ manasi karoto;
2395心耽贪染者领受其境,便执取耽著,坚住不舍。
Sārattacitto vedeti, tañca ajjhossa tiṭṭhati.
2396他种种由触所生的感受,便不断增长。
‘‘Tassa vaḍḍhanti vedanā, anekā phassasambhavā;
2397贪欲与害心,损害其心。
Abhijjhā ca vihesā ca, cittamassūpahaññati;
2398如此积集痛苦,便说远离涅槃。
Evamācinato dukkhaṃ, ārā nibbāna vuccati.
2399了知法后,失却正念,作意于可爱相;
‘‘Dhammaṃ ñatvā sati muṭṭhā, piyaṃ nimittaṃ manasi karoto;
2400心便染着地领受,并耽著不舍。
Sārattacitto vedeti, tañca ajjhossa tiṭṭhati.
2401他的种种感受增长,皆从诸法而生;
‘‘Tassa vaḍḍhanti vedanā, anekā dhammasambhavā;
2402贪求与害意,损恼其心;
Abhijjhā ca vihesā ca, cittamassūpahaññati;
2403如是积集苦,便说远离涅槃。
Evamācinato dukkhaṃ, ārā nibbāna vuccati.
2404他以正念见色,于诸色中不染著;
‘‘Na so rajjati rūpesu, rūpaṃ disvā patissato;
2405以离染之心感受,于彼不执取而安住。
Virattacitto vedeti, tañca nājjhossa tiṭṭhati.
2406当他见色,并体验感受之时,
‘‘Yathāssa passato rūpaṃ, sevato cāpi vedanaṃ;
2407损减而不积聚,他便这样具念而行。
Khīyati nopacīyati, evaṃ so caratī sato;
2408如此渐除诸苦,即说为近于涅槃。
Evaṃ apacinato dukkhaṃ, santike nibbāna vuccati.
2409闻声之时,他正念具足,不贪著于诸声尘;
‘‘Na so rajjati saddesu, saddaṃ sutvā patissato;
2410以离染之心领受,而不执取而安住。
Virattacitto vedeti, tañca nājjhossa tiṭṭhati.
2411正如他闻声、受感之时——
‘‘Yathāssa suṇato saddaṃ, sevato cāpi vedanaṃ;
2412损减而不积聚,他便这样具念而行。
Khīyati nopacīyati, evaṃ so caratī sato;
2413如此销尽诸苦者,即说为近于涅槃。
Evaṃ apacinato dukkhaṃ, santike nibbāna vuccati.
2414具念而嗅香,他于诸气味不生贪染。
‘‘Na so rajjati gandhesu, gandhaṃ ghatvā patissato;
2415以离欲的心去感受,而不取著安住。
Virattacitto vedeti, tañca nājjhossa tiṭṭhati.
2416正如他在嗅闻香气、经历感受时,
‘‘Yathāssa ghāyato gandhaṃ, sevato cāpi vedanaṃ;
2417它消尽而无积聚;具念者如此而行。
Khīyati nopacīyati, evaṃ so caratī sato;
2418这样渐次灭苦,便称为涅槃现前。
Evaṃ apacinato dukkhaṃ, santike nibbāna vuccati.
2419正念而尝味已,他于诸味不起贪染;
‘‘Na so rajjati rasesu, rasaṃ bhotvā patissato;
2420以离染之心感受,且不执取它而住。
Virattacitto vedeti, tañca nājjhossa tiṭṭhati.
2421正如一个人品尝滋味、领受感受时,它只是磨损而不积聚;如此,他便具念而行。
‘‘Yathāssa sāyarato rasaṃ, sevato cāpi vedanaṃ;
2422它只是耗尽而不再增长;如此,他便具念而行。
Khīyati nopacīyati, evaṃ so caratī sato;
2423如此渐渐灭尽痛苦,便说涅槃即在目前。
Evaṃ apacinato dukkhaṃ, santike nibbāna vuccati’’.
2424他具念而触,于诸触不生贪着;
‘‘Na so rajjati phassesu, phassaṃ phussa patissato;
2425他以离染之心感受,于彼受不执取而住。
Virattacitto vedeti, tañca nājjhossa tiṭṭhati.
2426当他触诸触、受诸受时,
‘‘Yathāssa phusato phassaṃ, sevato cāpi vedanaṃ;
2427消尽而不积攒,他如此具念而行;
Khīyati nopacīyati, evaṃ so caratī sato;
2428如此次第减损痛苦者,即被说为近于涅槃。
Evaṃ apacinato dukkhaṃ, santike nibbāna vuccati.
2429他于诸法无所贪着,以正念了知法;心离诸染而感受,不执取它而安住。
‘‘Na so rajjati dhammesu, dhammaṃ ñatvā patissato;
2431当他了知法,并熟习感受时——
‘‘Yathāssa vijānato dhammaṃ, sevato cāpi vedanaṃ;
2432只是令其消散,而非积聚;他正是如此具念而住。
Khīyati nopacīyati, evaṃ so caratī sato;
2433如此减损诸苦的人,便可谓涅槃近在咫尺。
Evaṃ apacinato dukkhaṃ, santike nibbāna vuccati.
2434……摩罗迦子长老……
… Mālukyaputto thero….
6. 谢喇长老偈
2436世尊啊,您身相圆满,光明晃耀,生来端正,见者无不欢喜。
‘‘Paripuṇṇakāyo suruci, sujāto cārudassano;
2437世尊,您身色如金,齿白明净,具足精进。
Suvaṇṇavaṇṇosi bhagavā, susukkadāṭhosi vīriyavā .
2438一位善生之人所具的一切相好,
‘‘Narassa hi sujātassa, ye bhavanti viyañjanā;
2439所有大人之相,在您身上悉皆具足。
Sabbe te tava kāyasmiṃ, mahāpurisalakkhaṇā.
2440您眼眸清澈,容貌端好,身量高大挺直,威光具足。
‘‘Pasannanetto sumukho, brahā uju patāpavā;
2441在沙门僧团之中,您犹如太阳般照耀。
Majjhe samaṇasaṅghassa, ādiccova virocasi.
2442相好端严的比丘,肤色如耀眼的黄金。
‘‘Kalyāṇadassano bhikkhu, kañcanasannibhattaco;
2443你容色如此殊胜,又何必出家为沙门?
Kiṃ te samaṇabhāvena, evaṃ uttamavaṇṇino.
2444你堪当国王,作转轮圣王,御者之首;
‘‘Rājā arahasi bhavituṃ, cakkavattī rathesabho;
2445征服四方的胜利者,赡部洲之主。
Cāturanto vijitāvī, jambusaṇḍassa issaro.
2446王族、贵族和诸王,都应当追随您的统御。
‘‘Khattiyā bhogī rājāno , anuyantā bhavanti te;
2447请您作为王中之王、人中之主,统理这王国吧,乔达摩!
Rājābhirājā manujindo, rajjaṃ kārehi gotama’’.
2448“塞罗,我是王,”世尊告诉他,“我是无上的法王。”
‘‘Rājāhamasmi sela, (selāti bhagavā) dhammarājā anuttaro;
2449我依法转动法轮——那不可逆转的法轮。
Dhammena cakkaṃ vattemi, cakkaṃ appaṭivattiyaṃ’’.
2450“您自称是正自觉者,”婆罗门塞罗说,“是无上的法王;”
‘‘Sambuddho paṭijānāsi, (iti selo brāhmaṇo) dhammarājā anuttaro;
2451“我转动法轮”——乔达摩,您如是所言。
‘Dhammena cakkaṃ vattemi’, iti bhāsatha gotama.
2452“谁是您的将军,追随导师之道的弟子呢?”
‘‘Ko nu senāpati bhoto, sāvako satthuranvayo ;
2453“是谁随您转动这已转起的法轮?”
Ko tetamanuvatteti, dhammacakkaṃ pavattitaṃ’’.
2454“塞拉啊,我所转动的轮,是无上法轮,”世尊说。
‘‘Mayā pavattitaṃ cakkaṃ, (selāti bhagavā) dhammacakkaṃ anuttaraṃ;
2455舍利弗继如来之后继续转动法轮,他正是如来所生的法子。
Sāriputto anuvatteti, anujāto tathāgataṃ.
2456应遍知的,我已遍知;应修习的,我已修习;
‘‘Abhiññeyyaṃ abhiññātaṃ, bhāvetabbañca bhāvitaṃ;
2457应断的,我已断除;因此,婆罗门,我是佛陀。
Pahātabbaṃ pahīnaṃ me, tasmā buddhosmi brāhmaṇa.
2458请驱除你对我的疑惑,婆罗门,决意信受;
‘‘Vinayassu mayi kaṅkhaṃ, adhimuñcassu brāhmaṇa;
2459正自觉者难可值遇,不常出现于世。
Dullabhaṃ dassanaṃ hoti, sambuddhānaṃ abhiṇhaso.
2460诸圣者出现于世,实为稀有,不常值遇;
‘‘Yesaṃ ve dullabho loke, pātubhāvo abhiṇhaso;
2461婆罗门,我是佛陀,无上的疗愈者,世间稀有,难得再现。
Sohaṃ brāhmaṇa buddhosmi, sallakatto anuttaro.
2462我已成就梵行,无与伦比,摧破魔军;
‘‘Brahmabhūto atitulo, mārasenappamaddano;
2463降伏诸敌,我安然喜悦,无所畏惧。
Sabbāmitte vase katvā, modāmi akutobhayo’’.
2464诸位贤者,请谛听,明眼者如何开示。
‘‘Idaṃ bhonto nisāmetha, yathā bhāsati cakkhumā;
2465拔除烦恼箭的大雄,犹如狮子在林间吼啸。
Sallakatto mahāvīro, sīhova nadatī vane.
2466成就梵行,无与伦比,摧破魔军;
‘‘Brahmabhūtaṃ atitulaṃ, mārasenappamaddanaṃ;
2467谁见了会不生净信?即便是出身低贱者。
Ko disvā nappasīdeyya, api kaṇhābhijātiko.
2468欲随我者可随行,不欲者自可离去;
‘‘Yo maṃ icchati anvetu, yo vā nicchati gacchatu;
2469我将在此,于具足圣智者座下出家。
Idhāhaṃ pabbajissāmi, varapaññassa santike’’.
2470贤者,如果您对正自觉者的教法心生欢喜,
‘‘Etaṃ ce ruccati bhoto, sammāsambuddhasāsanaṃ;
2471我们也愿出家,在那位具足殊胜智慧者的座下。
Mayampi pabbajissāma, varapaññassa santike.
2472这三百位婆罗门,合掌请求:
‘‘Brāhmaṇā tisatā ime, yācanti pañjalīkatā;
2473“世尊,我们愿在您的座前修习梵行。”
‘Brahmacariyaṃ carissāma, bhagavā tava santike’’’.
2474“塞罗!”世尊说,“梵行已善说,是现见的、不待时的——”
‘‘Svākhātaṃ brahmacariyaṃ, (selāti bhagavā) sandiṭṭhikamakālikaṃ;
2475于此,不放逸而修学的人,出家绝不会徒劳。”
Yattha amoghā pabbajjā, appamattassa sikkhato’’.
2476“具眼者啊,自我们皈依以来,今日已是第八日。”
‘‘Yaṃ taṃ saraṇamāgamha , ito aṭṭhame cakkhuma;
2477世尊,仅七日夜,我们便在您的教法中得以调伏。
Sattarattena bhagavā, dantāmha tava sāsane.
2478您是佛陀,您是导师,您是降伏魔罗的牟尼;
‘‘Tuvaṃ buddho tuvaṃ satthā, tuvaṃ mārābhibhū muni;
2479你已断除随眠,自己渡越,亦度脱此世间人众。
Tuvaṃ anusaye chetvā, tiṇṇo tāresimaṃ pajaṃ.
2480你已超越依着,你已击碎诸漏;
‘‘Upadhī te samatikkantā, āsavā te padālitā;
2481犹如狮子,无所执取,已断除恐惧与怖畏。
Sīhova anupādāno, pahīnabhayabheravo.
2482这三百位比丘,合掌而立;
‘‘Bhikkhavo tisatā ime, tiṭṭhanti pañjalīkatā;
2483“大雄,请您伸展双足,让群象礼敬世尊吧。”
Pāde vīra pasārehi, nāgā vandantu satthuno’’ti.
2484……谢拉长老……
… Selo thero….
7. 咖离果达子跋地亚长老偈
2486我曾骑乘象颈,身着细软衣裳;
‘‘Yātaṃ me hatthigīvāya, sukhumā vatthā padhāritā;
2487食用上等米饭,配以净肉酱汁。
Sālīnaṃ odano bhutto, sucimaṃsūpasecano.
2488今天,他幸运吉祥、持续精进,乐于钵中所得之食;
‘‘Sojja bhaddo sātatiko, uñchāpattāgate rato;
2489果达之子跋提耶无取无着,安住禅修。
Jhāyati anupādāno, putto godhāya bhaddiyo.
2490“他身着粪扫衣,持续精进,乐于钵中所得之食;”
‘‘Paṃsukūlī sātatiko, uñchāpattāgate rato;
2491他无取著地禅修——果达之子跋提耶。
Jhāyati anupādāno, putto godhāya bhaddiyo.
2492他常行乞食,精勤不懈……
‘‘Piṇḍapātī sātatiko…pe….
2493他常持三衣,精勤不懈……
‘‘Tecīvarī sātatiko…pe….
2494他常行次第乞食,精勤不懈……
‘‘Sapadānacārī sātatiko…pe….
2495他常行一座食,精勤不懈……
‘‘Ekāsanī sātatiko…pe….
2496他常受钵食,精勤不懈……
‘‘Pattapiṇḍī sātatiko…pe….
2497他常持守过午不食,精勤不懈……
‘‘Khalupacchābhattī sātatiko…pe….
2498他是林野住者,精勤不懈……
‘‘Āraññiko sātatiko…pe….
2499他是树下住者,精勤不懈……
‘‘Rukkhamūliko sātatiko…pe….
2500他是常行露地住者,精勤不懈……
‘‘Abbhokāsī sātatiko…pe….
2501他是常行冢间住者,精勤不懈……
‘‘Sosāniko sātatiko…pe….
2502他是常行随处住者,精勤不懈……
‘‘Yathāsanthatiko sātatiko…pe….
2503他是常坐不卧者,恒常如此……
‘‘Nesajjiko sātatiko…pe….
2504他是少欲者,恒常如此……
‘‘Appiccho sātatiko…pe….
2505他是知足者,恒常如此……
‘‘Santuṭṭho sātatiko…pe….
2506他是远离独处的禅修者,恒常不懈……
‘‘Pavivitto sātatiko…pe….
2507他不喜群聚的禅修者,恒常不懈……
‘‘Asaṃsaṭṭho sātatiko…pe….
2508他是精进勇猛的禅修者,恒常不懈……
‘‘Āraddhavīriyo sātatiko…pe….
2509舍弃了百巴拉的铜钵,连同百拉吉卡的金钵,
‘‘Hitvā satapalaṃ kaṃsaṃ, sovaṇṇaṃ satarājikaṃ;
2510我取用陶土钵,这是我的第二次灌顶。
Aggahiṃ mattikāpattaṃ, idaṃ dutiyābhisecanaṃ.
2511我曾住在圆墙高耸的宫堡中,塔楼与城门坚固牢靠,
‘‘Ucce maṇḍalipākāre, daḷhamaṭṭālakoṭṭhake;
2512往昔虽有执剑侍卫守护,我仍惶恐度日。
Rakkhito khaggahatthehi, uttasaṃ vihariṃ pure.
2513今日我得安稳,无所畏怯,断除了恐惧与惊怖;
‘‘Sojja bhaddo anutrāsī, pahīnabhayabheravo;
2514戈达之子跋地耶,已深入林中,修习禅那。
Jhāyati vanamogayha, putto godhāya bhaddiyo.
2515安立于戒蕴,修习念与慧,
‘‘Sīlakkhandhe patiṭṭhāya, satiṃ paññañca bhāvayaṃ;
2516我渐次证得一切结缚的灭尽。
Pāpuṇiṃ anupubbena, sabbasaṃyojanakkhaya’’nti.
2517……咖离果达之子跋地亚长老……
… Bhaddiyo kāḷigodhāya putto thero….
8. 盎古离马喇长老偈
2519你正走着,却对我说:‘沙门,我已止息。’而我实已止息,你却说我没有止息。
‘‘Gacchaṃ vadesi samaṇa ‘ṭṭhitomhi’, mamañca brūsi ṭhitamaṭṭhitoti;
2520沙门,我请问你此事:‘为何说你已止息,我却没有止息?’
Pucchāmi taṃ samaṇa etamatthaṃ, ‘kathaṃ ṭhito tvaṃ ahamaṭṭhitomhi’’’.
2521央掘魔罗,我于一切时皆已止息,对一切众生,我已放下棍杖。
‘‘Ṭhito ahaṃ aṅgulimāla sabbadā, sabbesu bhūtesu nidhāya daṇḍaṃ;
2522而你,于诸生命却未加调伏。因此,我已止息,你尚未止息。
Tuvañca pāṇesu asaññatosi, tasmā ṭhitohaṃ tuvamaṭṭhitosi’’.
2523久为我所敬仰的大圣者,这位沙门终于步入大森林。
‘‘Cirassaṃ vata me mahito mahesī, mahāvanaṃ samaṇo paccapādi ;
2524听闻你那与法相应的偈颂,我将舍离千种罪恶。
Sohaṃ cajissāmi sahassapāpaṃ, sutvāna gāthaṃ tava dhammayuttaṃ’’.
2525强盗这般说完,便将剑与武器掷入深沟、悬崖、地狱般的险处;
Icceva coro asimāvudhañca, sobbhe papāte narake anvakāsi ;
2526强盗顶礼善逝的双足,就在那儿恳请佛陀让他出家。
Avandi coro sugatassa pāde, tattheva pabbajjamayāci buddhaṃ.
2527而这位慈悲的大圣者佛陀,是包含诸天在内的一切世间之导师;
Buddho ca kho kāruṇiko mahesi, yo satthā lokassa sadevakassa;
2528那时,佛陀说:“善来,比丘!”他便即刻成为比丘。
‘Tamehi bhikkhū’ti tadā avoca, eseva tassa ahu bhikkhubhāvo.
2529若人从前放逸,而后转为不放逸;
‘‘Yo ca pubbe pamajjitvā, pacchā so nappamajjati;
2530他照亮此世间,如同从云中脱出的明月。
Somaṃ lokaṃ pabhāseti, abbhā muttova candimā.
2531他所造之恶业,为善业所覆蔽;
‘‘Yassa pāpaṃ kataṃ kammaṃ, kusalena pidhīyati ;
2532他照亮此世间,如同从云中脱出的明月。
Somaṃ lokaṃ pabhāseti, abbhā muttova candimā.
2533那年轻的比丘,确实致力于佛陀的教法;
‘‘Yo have daharo bhikkhu, yuñjati buddhasāsane;
2534他照亮这世间,犹如明月脱出云层。
Somaṃ lokaṃ pabhāseti, abbhā muttova candimā.
2535愿我的敌人也听闻这法教吧!愿我的敌人也投身于佛陀的教法!
‘‘Disāpi me dhammakathaṃ suṇantu, disāpi me yuñjantu buddhasāsane;
2536愿我的怨敌们,亦能亲近那些唯以正法教导众生的寂静者。
Disāpi me te manuje bhajantu, ye dhammamevādapayanti santo.
2537愿我的怨敌们,从那些教授忍辱、赞叹无诤的善士那里,
‘‘Disā hi me khantivādānaṃ, avirodhappasaṃsinaṃ;
2538适时听闻正法,并能依教奉行。
Suṇantu dhammaṃ kālena, tañca anuvidhīyantu.
2539他决不愿伤害我,也不愿伤害任何别的众生。
‘‘Na hi jātu so mamaṃ hiṃse, aññaṃ vā pana kiñcanaṃ ;
2540证得无上寂静之后,他应守护一切生灵,无论是强是弱。
Pappuyya paramaṃ santiṃ, rakkheyya tasathāvare.
2541治水者引导水流,造箭者弯曲箭杆;
‘‘Udakañhi nayanti nettikā, usukārā namayanti tejanaṃ;
2542木匠雕刻木材,智者则调伏自身。
Dāruṃ namayanti tacchakā, attānaṃ damayanti paṇḍitā.
2543有人用棍棒调伏,有人用钩刺与鞭子调伏;
‘‘Daṇḍeneke damayanti, aṅkusebhi kasāhi ca;
2544而我,不用棍棒、不用刀剑,被那位如来的不动者所调伏。
Adaṇḍena asatthena, ahaṃ dantomhi tādinā.
2545我名叫‘不害’,过去却曾是伤害者。
‘‘‘Ahiṃsako’ti me nāmaṃ, hiṃsakassa pure sato;
2546今日我名副其实,不伤害任何众生。
Ajjāhaṃ saccanāmomhi, na naṃ hiṃsāmi kiñcanaṃ .
2547从前我是盗贼,以‘央掘魔罗’之名广为人知。
‘‘Coro ahaṃ pure āsiṃ, aṅgulimāloti vissuto;
2548在巨大洪流中漂流时,我皈依了佛陀。
Vuyhamāno mahoghena, buddhaṃ saraṇamāgamaṃ.
2549从前我双手沾满鲜血,是恶名昭著的央掘魔罗;
‘‘Lohitapāṇi pure āsiṃ, aṅgulimāloti vissuto;
2550看这皈依——有之牵引已彻底拔除。
Saraṇagamanaṃ passa, bhavanetti samūhatā.
2551造作如此众多导向恶趣的业,
‘‘Tādisaṃ kammaṃ katvāna, bahuṃ duggatigāminaṃ;
2552业报已现前,我无债而受用饮食。
Phuṭṭho kammavipākena, anaṇo bhuñjāmi bhojanaṃ.
2553那些愚昧之人,沉溺于放逸;
‘‘Pamādamanuyuñjanti, bālā dummedhino janā;
2554而智者守护不放逸,如同守护最上的珍宝。
Appamādañca medhāvī, dhanaṃ seṭṭhaṃva rakkhati.
2555莫耽溺放逸,莫亲狎欲乐;
‘‘Mā pamādamanuyuñjetha, mā kāmaratisanthavaṃ ;
2556经由不放逸而禅修者,便能证得至上之乐。
Appamatto hi jhāyanto, pappoti paramaṃ sukhaṃ.
2557善来而未离去,这并非我的不善筹谋。
‘‘Svāgataṃ nāpagataṃ, netaṃ dummantitaṃ mama;
2558在善加分别的诸法中,我证得那最殊胜者。
Savibhattesu dhammesu, yaṃ seṭṭhaṃ tadupāgamaṃ.
2559善来而未离去,这并非我的不善筹谋。
‘‘Svāgataṃ nāpagataṃ, netaṃ dummantitaṃ mama;
2560我已证得三明,圆满了佛陀的教诫。
Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
2561或在旷野中,或在树下,或在山间,或在洞窟里,
‘‘Araññe rukkhamūle vā, pabbatesu guhāsu vā;
2562那时,无论我站在哪里,内心总是充满恐惧。
Tattha tattheva aṭṭhāsiṃ, ubbiggamanaso tadā.
2563我快乐地躺卧,快乐地站立,快乐地度过此生。
‘‘Sukhaṃ sayāmi ṭhāyāmi, sukhaṃ kappemi jīvitaṃ;
2564我已超脱魔罗的触及,啊,蒙受导师的哀愍!
Ahatthapāso mārassa, aho satthānukampito.
2565往昔,我生于婆罗门种姓,父母双方都是纯正的北方血统;
‘‘Brahmajacco pure āsiṃ, udicco ubhato ahu;
2566如今,我是善逝、法王、导师之子。
Sojja putto sugatassa, dhammarājassa satthuno.
2567离渴爱、无执取,守护根门、善防护;
‘‘Vītataṇho anādāno, guttadvāro susaṃvuto;
2568斩断苦根已,我证得诸漏灭尽。
Aghamūlaṃ vadhitvāna, patto me āsavakkhayo.
2569我已尽心事奉导师,圆满了佛陀的教法;
‘‘Pariciṇṇo mayā satthā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ;
2570沉重的负担已放下,导致再生的牵引已断除。
Ohito garuko bhāro, bhavanetti samūhatā’’ti.
2571……盎古离马喇长老……
… Aṅgulimālo thero….
9. 阿那律长老偈
2573舍离父母、姐妹、亲族、兄弟,
‘‘Pahāya mātāpitaro, bhaginī ñātibhātaro;
2574舍断五种欲乐,阿那律长老安住于禅那。
Pañca kāmaguṇe hitvā, anuruddhova jhāyatu.
2575沉湎于歌舞,在铙钹声中醒来,
‘‘Sameto naccagītehi, sammatāḷappabodhano;
2576如此,他不得清净,唯是耽著魔罗的境界。
Na tena suddhimajjhagaṃ , mārassa visaye rato.
2577但他已超越这一切,欣乐佛陀的教法;
‘‘Etañca samatikkamma, rato buddhassa sāsane;
2578已超越一切暴流,阿那律正安住于禅那。
Sabboghaṃ samatikkamma, anuruddhova jhāyati.
2579悦意的色、声、香、味、触;
‘‘Rūpā saddā rasā gandhā, phoṭṭhabbā ca manoramā;
2580已超越这些,阿那律安住于禅那。
Ete ca samatikkamma, anuruddhova jhāyati.
2581托钵归来,独处而无侣的牟尼;
‘‘Piṇḍapātapaṭikkanto, eko adutiyo muni;
2582从尘堆中捡拾粪扫衣,阿那律已无诸漏。
Esati paṃsukūlāni, anuruddho anāsavo.
2583他捡择、拾取、浣洗、染色、受持,这位牟尼;
‘‘Vicinī aggahī dhovi, rajayī dhārayī muni;
2584有智慧的阿那律,拾取粪扫衣,洗净、染色后穿着,他是无漏者。
Paṃsukūlāni matimā, anuruddho anāsavo.
2585多欲而不知足,混迹于众,骄慢而散乱者,
‘‘Mahiccho ca asantuṭṭho, saṃsaṭṭho yo ca uddhato;
2586他所具备的这些法,便是恶的、杂染的。
Tassa dhammā ime honti, pāpakā saṃkilesikā.
2587他具足正念,少欲知足,无所恼害;
‘‘Sato ca hoti appiccho, santuṭṭho avighātavā;
2588他乐住独处,欣悦寂静,恒常精勤勇健;
Pavivekarato vitto, niccamāraddhavīriyo.
2589这些法于他身上现起,是善的,顺菩提分;
‘‘Tassa dhammā ime honti, kusalā bodhipakkhikā;
2590他已是一位无漏者——这是大仙人所说。
Anāsavo ca so hoti, iti vuttaṃ mahesinā.
2591了知我的心念,世间无上的导师
‘‘Mama saṅkappamaññāya, satthā loke anuttaro;
2592便以意生之身,藉神通力,来到我面前。
Manomayena kāyena, iddhiyā upasaṅkami.
2593我才这么一想,他便进一步为我开示。
‘‘Yadā me ahu saṅkappo, tato uttari desayi;
2594那位乐于远离戏论的佛陀,为我开示了远离戏论之法。
Nippapañcarato buddho, nippapañcamadesayi.
2595我了知他的教法后,便欢悦地安住于教法之中。
‘‘Tassāhaṃ dhammamaññāya, vihāsiṃ sāsane rato;
2596我已证得三明,佛陀的教法已圆满成就。
Tisso vijjā anuppattā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
2597五十五年来,我始终常坐不卧;
‘‘Pañcapaññāsavassāni , yato nesajjiko ahaṃ;
2598二十五年来,我已断除昏沉。
Pañcavīsativassāni, yato middhaṃ samūhataṃ.
2599心意坚固的如如不动者,已无出入息;
‘‘Nāhu assāsapassāsā, ṭhitacittassa tādino;
2600无动摇者,志求寂静,具眼者已证般涅槃。
Anejo santimārabbha, cakkhumā parinibbuto.
2601他以不退转的心,安忍于感受。
‘‘Asallīnena cittena, vedanaṃ ajjhavāsayi;
2602犹如灯焰熄灭,他的心获得了解脱。
Pajjotasseva nibbānaṃ, vimokkho cetaso ahu.
2603如今,这触等五法,已是牟尼最后所感受的;
‘‘Ete pacchimakā dāni, munino phassapañcamā;
2604正自觉者既入般涅槃,便不再有别的法生起。
Nāññe dhammā bhavissanti, sambuddhe parinibbute.
2605织网者啊,天众之中已再无安住之处;
‘‘Natthi dāni punāvāso, devakāyasmi jālini;
2606生死的流转已断尽,如今不再有后有。
Vikkhīṇo jātisaṃsāro, natthi dāni punabbhavo.
2607那位能在顷刻间,以千种方式洞悉世间乃至梵界的比丘——
‘‘Yassa muhuttena sahassadhā, loko saṃvidito sabrahmakappo;
2608那位已得神变自在的比丘,能在众生死殁、投生之际,见到诸天。
Vasī iddhiguṇe cutūpapāte, kāle passati devatā sa bhikkhu .
2609往昔,我名安那跋罗,是个贫穷的草料搬运者。
‘‘Annabhāro pure āsiṃ, daliddo ghāsahārako;
2610我曾供养沙门——那享有盛名的优波利吒。
Samaṇaṃ paṭipādesiṃ, upariṭṭhaṃ yasassinaṃ.
2611我生于释迦族,人们称我为阿那律。
‘‘Somhi sakyakule jāto, anuruddhoti maṃ vidū;
2612在歌舞围绕中,我被铙钹与锣声唤醒。
Upeto naccagītehi, sammatāḷappabodhano.
2613那时我见到了正自觉者——那位无所畏惧的导师。
‘‘Athaddasāsiṃ sambuddhaṃ, satthāraṃ akutobhayaṃ;
2614对他生起了净信,我便出家,过起无家的生活。
Tasmiṃ cittaṃ pasādetvā, pabbajiṃ anagāriyaṃ.
2615我知晓过去生,也知晓我曾住过的那些地方。
‘‘Pubbenivāsaṃ jānāmi, yattha me vusitaṃ pure;
2616我生在三十三天众神之中,身为帝释天而住。
Tāvatiṃsesu devesu, aṭṭhāsiṃ sakkajātiyā .
2617我曾七度为人王,统御国政;
‘‘Sattakkhattuṃ manussindo, ahaṃ rajjamakārayiṃ;
2618威震四方,为赡部洲洲之主;
Cāturanto vijitāvī, jambusaṇḍassa issaro;
2619不凭棍棒与刀剑,我以正法治理。
Adaṇḍena asatthena, dhammena anusāsayiṃ.
2620此处七次,彼处七次,轮回共十四次。
‘‘Ito satta tato satta, saṃsārāni catuddasa;
2621那时我住在天界,将忆念过去的生处。
Nivāsamabhijānissaṃ, devaloke ṭhitā tadā.
2622于五支定中,寂静、专一,修习圆满。
‘‘Pañcaṅgike samādhimhi, sante ekodibhāvite;
2623我证得轻安,天眼得以清净。
Paṭippassaddhiladdhamhi, dibbacakkhu visujjhi me.
2624我了知众生的死亡与再生,了知他们的来处与去处;
‘‘Cutūpapātaṃ jānāmi, sattānaṃ āgatiṃ gatiṃ;
2625我安住于五支禅那,了知他们此生彼生的状态。
Itthabhāvaññathābhāvaṃ, jhāne pañcaṅgike ṭhito.
2626我已承事导师,圆满佛陀的教法;重担已卸,有结永断。
‘‘Pariciṇṇo mayā satthā…pe… bhavanetti samūhatā.
2627在跋耆族的竹林村,当我寿命终尽之际,
‘‘Vajjīnaṃ veḷuvagāme, ahaṃ jīvitasaṅkhayā;
2628于竹丛之下,我将无漏般涅槃。
Heṭṭhato veḷugumbasmiṃ, nibbāyissaṃ anāsavo’’ti.
2629……阿那律长老……
… Anuruddho thero….
10. 巴拉巴利亚长老偈
2631于繁花盛开的大林中,那位沙门心生此念:
Samaṇassa ahu cintā, pupphitamhi mahāvane;
2632他独自静坐,远离尘嚣,心住一境,安住禅那。
Ekaggassa nisinnassa, pavivittassa jhāyino.
2633如今所见的诸比丘威仪,
‘‘Aññathā lokanāthamhi, tiṭṭhante purisuttame;
2634与世间怙主、人中最上者住世之时,已然不同。
Iriyaṃ āsi bhikkhūnaṃ, aññathā dāni dissati.
2635他们的衣袍,仅用以遮覆羞处,抵御寒风冷气;
‘‘Sītavātaparittānaṃ, hirikopīnachādanaṃ;
2636他们知量而食,对所获得的任何食物皆感知足。
Mattaṭṭhiyaṃ abhuñjiṃsu, santuṭṭhā itarītare.
2637无论食物精致或粗糙,是少还是多;
‘‘Paṇītaṃ yadi vā lūkhaṃ, appaṃ vā yadi vā bahuṃ;
2638他们仅为延续生命而进食,不贪、不迷。
Yāpanatthaṃ abhuñjiṃsu, agiddhā nādhimucchitā.
2639于生活之必需品、医药与诸资具,
‘‘Jīvitānaṃ parikkhāre, bhesajje atha paccaye;
2640未曾像对漏尽那样极度热衷。
Na bāḷhaṃ ussukā āsuṃ, yathā te āsavakkhaye.
2641在森林里、树根下,峡谷和山洞中,
‘‘Araññe rukkhamūlesu, kandarāsu guhāsu ca;
2642他们修习远离,以远离为依归,如是安住。
Vivekamanubrūhantā, vihaṃsu tapparāyanā.
2643他们谦下安稳,易养,柔和,心不骄慢;
‘‘Nīcā niviṭṭhā subharā, mudū atthaddhamānasā;
2644无杂染,不饶舌,心念常住于真实义,随顺安住。
Abyāsekā amukharā, atthacintā vasānugā.
2645因此,他们的行仪举止、饮食受用,一切皆令人心生净信与欢喜;
‘‘Tato pāsādikaṃ āsi, gataṃ bhuttaṃ nisevitaṃ;
2646他们的威仪犹如细滑的油流,安稳从容。
Siniddhā teladhārāva, ahosi iriyāpatho.
2647他们已灭尽一切漏,是大禅修者,为世间带来广大利益;
‘‘Sabbāsavaparikkhīṇā, mahājhāyī mahāhitā;
2648如今,那些长老已入寂灭,像他们那样的人今日已极为稀少了。
Nibbutā dāni te therā, parittā dāni tādisā.
2649善法灭尽,慧亦灭尽;
‘‘Kusalānañca dhammānaṃ, paññāya ca parikkhayā;
2650胜者的教法,具足一切殊胜功德,却正在崩解。
Sabbākāravarūpetaṃ, lujjate jinasāsanaṃ.
2651这是诸恶法与诸烦恼的时节,
‘‘Pāpakānañca dhammānaṃ, kilesānañca yo utu;
2652而那些乐住于远离的人,已是正法的仅存余绪。
Upaṭṭhitā vivekāya, ye ca saddhammasesakā.
2653随着这些烦恼增长,它们便缠缚众多的人。
‘‘Te kilesā pavaḍḍhantā, āvisanti bahuṃ janaṃ;
2654我想,他们与愚者嬉戏,犹如罗刹与疯狂之人嬉戏。
Kīḷanti maññe bālehi, ummattehiva rakkhasā.
2655他们为烦恼所征服,便四处奔走。
‘‘Kilesehābhibhūtā te, tena tena vidhāvitā;
2656人们沉陷于烦恼的依处,犹如置身厮杀的战场。
Narā kilesavatthūsu, sasaṅgāmeva ghosite.
2657他们舍弃了正法,彼此争论不休。
‘‘Pariccajitvā saddhammaṃ, aññamaññehi bhaṇḍare;
2658随逐种种邪见,心想:“这个更优胜。”
Diṭṭhigatāni anventā, idaṃ seyyoti maññare.
2659他们舍弃了财富、儿女与妻子,出家离去;
‘‘Dhanañca puttaṃ bhariyañca, chaḍḍayitvāna niggatā;
2660仅仅为了一勺乞食,竟去做不当为之事。
Kaṭacchubhikkhahetūpi, akicchāni nisevare.
2661腹中饱满,食已便仰面倒卧而眠;
‘‘Udarāvadehakaṃ bhutvā, sayantuttānaseyyakā;
2662他们醒来后,仍在说着那些导师所诃责的闲谈。
Kathaṃ vattenti paṭibuddhā, yā kathā satthugarahitā.
2663他们珍视一切工巧技艺,竭力学习,悉数掌握;
‘‘Sabbakārukasippāni , cittiṃ katvāna sikkhare;
2664内心未得寂静,却自以为是地安住,心想:‘这便是沙门的意义。’
Avūpasantā ajjhattaṃ, sāmaññatthoti acchati .
2665黏土、油与香粉,以及饮水、座具与饮食;
‘‘Mattikaṃ telacuṇṇañca, udakāsanabhojanaṃ;
2666他们将这些提供给在家人,期望更多回报。
Gihīnaṃ upanāmenti, ākaṅkhantā bahuttaraṃ.
2667齿木、木苹果、鲜花与种种嚼食;
‘‘Dantaponaṃ kapitthañca, pupphaṃ khādaniyāni ca;
2668精心调理的钵食、芒果与余甘子。
Piṇḍapāte ca sampanne, ambe āmalakāni ca.
2669犹如医者于医药,犹如在家者于应作与不应作;
‘‘Bhesajjesu yathā vejjā, kiccākicce yathā gihī;
2670犹如妓女以容饰,犹如刹帝利以权威。
Gaṇikāva vibhūsāyaṃ, issare khattiyā yathā.
2671他们诡诈欺骗,作假见证,行事隐密;
‘‘Nekatikā vañcanikā, kūṭasakkhī apāṭukā;
2672以种种计谋,享受物质利养。
Bahūhi parikappehi, āmisaṃ paribhuñjare.
2673凭着欺瞒、婉转辞令及种种谋划,四处奔走钻营;
‘‘Lesakappe pariyāye, parikappenudhāvitā;
2674他们为谋生计,以种种手段积聚大量财富。
Jīvikatthā upāyena, saṅkaḍḍhanti bahuṃ dhanaṃ.
2675他们召集信众,凭的是世俗事务,而非法;
‘‘Upaṭṭhāpenti parisaṃ, kammato no ca dhammato;
2676他们向他人说法,为的是利养,而非为真实义。
Dhammaṃ paresaṃ desenti, lābhato no ca atthato.
2677那些被摒除在僧团之外的人,却为僧团的利养而起纷争。
‘‘Saṅghalābhassa bhaṇḍanti, saṅghato paribāhirā;
2678他们依他人的利养过活,无惭,不以为耻。
Paralābhopajīvantā, ahirīkā na lajjare.
2679有些剃除须发、身披袈裟的人,并不如此修行。
‘‘Nānuyuttā tathā eke, muṇḍā saṅghāṭipārutā;
2680他们只求受人恭敬,沉溺于利养与恭敬。
Sambhāvanaṃyevicchanti, lābhasakkāramucchitā.
2681当事情演变到此般地步,如今已不容易那样做:
‘‘Evaṃ nānappayātamhi, na dāni sukaraṃ tathā;
2682证得未曾证得的,或守护已证得的。
Aphusitaṃ vā phusituṃ, phusitaṃ vānurakkhituṃ.
2683犹如赤足行于荆棘丛中,
‘‘Yathā kaṇṭakaṭṭhānamhi, careyya anupāhano;
2684应当善建正念而行;牟尼在村落中,即当如是行走。
Satiṃ upaṭṭhapetvāna, evaṃ gāme munī care.
2685忆念往昔的修行者,随念他们的行持;
‘‘Saritvā pubbake yogī, tesaṃ vattamanussaraṃ;
2686即便在后世,也仍可触及不死的境地。
Kiñcāpi pacchimo kālo, phuseyya amataṃ padaṃ.
2687那位善修诸根的沙门,在沙罗树林中说了这番话后,
‘‘Idaṃ vatvā sālavane, samaṇo bhāvitindriyo;
2688那位婆罗门已般涅槃,他是灭尽再生的圣者。
Brāhmaṇo parinibbāyī, isi khīṇapunabbhavo’’ti.
2689……巴拉巴利亚长老……
… Pārāpariyo thero….
2690第二十集已竟。
Vīsatinipāto niṭṭhito.
2692阿提穆多、巴拉巴利亚、得拉卡尼、拉塔帕罗;
Adhimutto pārāpariyo, telakāni raṭṭhapālo;
2693马鲁迦塞勒、跋提、安古利,及天眼者。
Mālukyaselo bhaddiyo, aṅguli dibbacakkhuko.
2694巴腊帕利等十位,在第二十集中受称颂;
Pārāpariyo dasete, vīsamhi parikittitā;
2695共有二百首偈颂,另加四十五首。
Gāthāyo dve satā honti, pañcatālīsa uttarinti.
第十七 三十集
第一 弗沙长老偈
2698见众多令人净信、修行成就、善自守护的长老,
Pāsādike bahū disvā, bhāvitatte susaṃvute;
2699般荼罗族的仙人,向名为弗沙者请问:
Isi paṇḍarasagotto , apucchi phussasavhayaṃ.
2700“他们会有怎样的愿望,怎样的意图,怎样的行仪呢?”
‘‘Kiṃchandā kimadhippāyā, kimākappā bhavissare;
2701“未来之时,我所问的这件事,请你为我解说。”
Anāgatamhi kālamhi, taṃ me akkhāhi pucchito’’.
2702般荼罗仙人,请听我言!
‘‘Suṇohi vacanaṃ mayhaṃ, isipaṇḍarasavhaya;
2703你当恭敬忆持,我将宣说未来。
Sakkaccaṃ upadhārehi, ācikkhissāmyanāgataṃ.
2704“未来世上,忿怒者、怀恨者、覆藏过恶者、顽固者与谄诳者,其数甚众。”
‘‘Kodhanā upanāhī ca, makkhī thambhī saṭhā bahū;
2705未来他们将变得敌意固执、嫉妒狡诈,执持种种分歧的见解。
Ussukī nānāvādā ca, bhavissanti anāgate.
2706于甚深法,他们自以为了知,却只耽著于浅近的岸边。
‘‘Aññātamānino dhamme, gambhīre tīragocarā;
2707他们对法轻率而不加敬重,彼此之间亦无恭敬。
Lahukā agaru dhamme, aññamaññamagāravā.
2708在未来,世间将生起众多过患。
‘‘Bahū ādīnavā loke, uppajjissantyanāgate;
2709这善说的法,将被那些恶慧者所染污。
Sudesitaṃ imaṃ dhammaṃ, kilesessanti dummatī.
2710他们虽无德行,在僧团中却大胆自夸。
‘‘Guṇahīnāpi saṅghamhi, voharantā visāradā;
2711强横者将变得更有力,多嘴而无闻。
Balavanto bhavissanti, mukharā assutāvino.
2712纵有德者于僧团中,依实而说,
‘‘Guṇavantopi saṅghamhi, voharantā yathātthato;
2713那些有惭耻、无所求的人,则会沦为软弱。
Dubbalā te bhavissanti, hirīmanā anatthikā.
2714银子、金子,以及田地、房舍、山羊、绵羊,
‘‘Rajataṃ jātarūpañca, khettaṃ vatthumajeḷakaṃ;
2715那些智慧浅薄之人,于未来世,将受用男女奴婢。
Dāsidāsañca dummedhā, sādiyissantyanāgate.
2716那些愚人,好寻他人过失,于自戒不安住、无有定力。
‘‘Ujjhānasaññino bālā, sīlesu asamāhitā;
2717他们骄慢自负,四方游走,恰如那好斗的畜生,耽溺于争吵。
Unnaḷā vicarissanti, kalahābhiratā magā.
2718他们还会变得心浮气躁,披上蓝色僧袍;
‘‘Uddhatā ca bhavissanti, nīlacīvarapārutā;
2719他们狡诈而顽固,巧言谄媚,傲慢虚矫;游行世间时,俨然一副圣者的模样。
Kuhā thaddhā lapā siṅgī, carissantyariyā viya.
2720头发用油梳得光亮,举止轻浮,眼睛描着彩妆;
‘‘Telasaṇṭhehi kesehi, capalā añjanakkhikā;
2721她们将行走于大街上,身披象牙色的衣袍;
Rathiyāya gamissanti, dantavaṇṇikapārutā.
2722这被解脱者们不嫌恶地穿着、深染的袈裟,正是阿拉汉的旗帜;
‘‘Ajegucchaṃ vimuttehi, surattaṃ arahaddhajaṃ;
2723将厌恶袈裟,耽着白衣。
Jigucchissanti kāsāvaṃ, odātesu samucchitā .
2724将会贪求利养,懈怠,精进微弱。
‘‘Lābhakāmā bhavissanti, kusītā hīnavīriyā;
2725将会厌弃旷野林栖,而住在村落之间。
Kicchantā vanapatthāni, gāmantesu vasissare.
2726那些得到利养的人,常乐着邪命。
‘‘Ye ye lābhaṃ labhissanti, micchājīvaratā sadā;
2727他们追随效仿,亲近那些不节制的人。
Te teva anusikkhantā, bhajissanti asaṃyatā.
2728那些得不到利养的人,将不被尊敬。
‘‘Ye ye alābhino lābhaṃ, na te pujjā bhavissare;
2729那时,即便是极为和蔼可亲的智者,他们也不会去亲近。
Supesalepi te dhīre, sevissanti na te tadā.
2730他们诋毁自己那面染着蛮族赤色的旗帜;
‘‘Milakkhurajanaṃ rattaṃ , garahantā sakaṃ dhajaṃ;
2731有些人则会持举外道的洁白旗帜。
Titthiyānaṃ dhajaṃ keci, dhārissantyavadātakaṃ.
2732那时,他们对袈裟便无恭敬心;
‘‘Agāravo ca kāsāve, tadā tesaṃ bhavissati;
2733诸比丘亦不省思袈裟。
Paṭisaṅkhā ca kāsāve, bhikkhūnaṃ na bhavissati.
2734为痛苦所压倒,如被箭射中般刺痛;
‘‘Abhibhūtassa dukkhena, sallaviddhassa ruppato;
2735如是省察时,为箭所中、为大苦所伏,那大象的感受极其惨烈,不可思议。
Paṭisaṅkhā mahāghorā, nāgassāsi acintiyā.
2736那时,六牙象望见那深红色的阿拉汉旗帜;
‘‘Chaddanto hi tadā disvā, surattaṃ arahaddhajaṃ;
2737这大象当即说出了与义利相应的偈颂。
Tāvadeva bhaṇī gāthā, gajo atthopasaṃhitā’’.
2738未离垢秽者,若披此袈裟衣;
‘‘Anikkasāvo kāsāvaṃ, yo vatthaṃ paridhassati ;
2739远离调伏与真实,便不配此袈裟。
Apeto damasaccena, na so kāsāvamarahati.
2740已吐尽垢秽者,于戒行上稳固安住;
‘‘Yo ca vantakāsāvassa, sīlesu susamāhito;
2741具足调伏与真实者,才真正配得上袈裟。
Upeto damasaccena, sa ve kāsāvamarahati.
2742戒行败坏、愚痴放纵,公然随心所欲,
‘‘Vipannasīlo dummedho, pākaṭo kāmakāriyo;
2743内心散乱、懈怠不勤,则不配披此袈裟。
Vibbhantacitto nissukko, na so kāsāvamarahati.
2744具足戒、离欲、心意安止者,
‘‘Yo ca sīlena sampanno, vītarāgo samāhito;
2745内心清净,方堪着袈裟。
Odātamanasaṅkappo, sa ve kāsāvamarahati.
2746掉举、骄慢而愚痴者,全无戒德,
‘‘Uddhato unnaḷo bālo, sīlaṃ yassa na vijjati;
2747只配着白衣,袈裟又有何用?
Odātakaṃ arahati, kāsāvaṃ kiṃ karissati.
2748在未来,比丘与比丘尼,心怀邪恶,不敬他人;
‘‘Bhikkhū ca bhikkhuniyo ca, duṭṭhacittā anādarā;
2749将诋毁那些心怀慈爱的如法者。
Tādīnaṃ mettacittānaṃ, niggaṇhissantyanāgate.
2750即便愚人被上座比丘教导如何着衣,
‘‘Sikkhāpentāpi therehi, bālā cīvaradhāraṇaṃ;
2751那些劣慧者也不会听从,他们公然任性,为所欲为。
Na suṇissanti dummedhā, pākaṭā kāmakāriyā.
2752那些愚人虽受此般教诫,彼此却毫无敬意;
‘‘Te tathā sikkhitā bālā, aññamaññaṃ agāravā;
2753他们不肯听从亲教师,如同桀骜不驯的马不理会御者。
Nādiyissantupajjhāye, khaḷuṅko viya sārathiṃ.
2754未来,修行将会变成这样:
‘‘Evaṃ anāgataddhānaṃ, paṭipatti bhavissati;
2755当末后时期来临,诸比丘与诸比丘尼们——
Bhikkhūnaṃ bhikkhunīnañca, patte kālamhi pacchime.
2756于未来大怖畏来临之前,
‘‘Purā āgacchate etaṃ, anāgataṃ mahabbhayaṃ;
2757你们当易受教导,言语温和,彼此尊重。
Subbacā hotha sakhilā, aññamaññaṃ sagāravā.
2758心怀慈爱与悲悯,于诸戒中善自防护。
‘‘Mettacittā kāruṇikā, hotha sīlesu saṃvutā;
2759你们应当精进努力,意志坚定,恒常勇猛精勤。
Āraddhavīriyā pahitattā, niccaṃ daḷhaparakkamā.
2760视放逸为怖畏,不放逸为安稳;
‘‘Pamādaṃ bhayato disvā, appamādañca khemato;
2761你们应修习八支圣道,体证不死之境。
Bhāvethaṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ, phusantā amataṃ pada’’nti.
2762……普萨长老……
… Phusso thero….
第二 舍利弗长老偈
2764随其行仪而具念,依其志向而修禅,精勤不放逸;
‘‘Yathācārī yathāsato satīmā, yatasaṅkappajjhāyi appamatto;
2765他内心喜乐、安稳宁静,独处、知足——这样的人,人们称他为比丘。
Ajjhattarato samāhitatto, eko santusito tamāhu bhikkhuṃ.
2766无论进食新鲜食物或干粮,都不应让自己过分饱足;
‘‘Allaṃ sukkhaṃ vā bhuñjanto, na bāḷhaṃ suhito siyā;
2767食未盈腹,节制饮食,具足正念,比丘当如此游方。
Ūnūdaro mitāhāro, sato bhikkhu paribbaje.
2768进食四五口,尚未饱足,便饮些水;
‘‘Cattāro pañca ālope, abhutvā udakaṃ pive;
2769对于精勤努力的比丘,这已足够令他安稳住了。
Alaṃ phāsuvihārāya, pahitattassa bhikkhuno.
2770那件如法的衣若堪遮身,便是为此目的而有。
‘‘Kappiyaṃ taṃ ce chādeti, cīvaraṃ idamatthikaṃ ;
2771这足以让精勤的比丘安稳安住。
Alaṃ phāsuvihārāya, pahitattassa bhikkhuno.
2772跏趺而坐时,雨水不会打湿膝盖;
‘‘Pallaṅkena nisinnassa, jaṇṇuke nābhivassati;
2773这足以让精勤的比丘安稳安住。
Alaṃ phāsuvihārāya, pahitattassa bhikkhuno.
2774他见乐为苦,见苦为毒箭;
‘‘Yo sukhaṃ dukkhato adda, dukkhamaddakkhi sallato;
2775于苦乐两者之间,他无所住著——世间有什么能将他动摇?
Ubhayantarena nāhosi, kena lokasmi kiṃ siyā.
2776愿我莫成恶欲、懈怠、精进下劣之辈;
‘‘Mā me kadāci pāpiccho, kusīto hīnavīriyo;
2777少闻而不敬之人,在世间能依何立足?又能成为什么呢?
Appassuto anādaro, kena lokasmi kiṃ siyā.
2778多闻智慧者,于戒善安住;
‘‘Bahussuto ca medhāvī, sīlesu susamāhito;
2779致力修习心之寂止者,应令他立于最上之位。
Cetosamathamanuyutto, api muddhani tiṭṭhatu.
2780一个耽著戏论、陶醉于戏论的愚人,
‘‘Yo papañcamanuyutto, papañcābhirato mago;
2781他错失了涅槃,错失了那无上的安稳之境。
Virādhayī so nibbānaṃ, yogakkhemaṃ anuttaraṃ.
2782而那位舍弃了戏论、乐于无戏论之道的人,
‘‘Yo ca papañcaṃ hitvāna, nippapañcapathe rato;
2783他证得涅槃,获致无上安稳,远离一切系缚。
Ārādhayī so nibbānaṃ, yogakkhemaṃ anuttaraṃ.
2784无论在村落还是山林,无论在洼地还是高地,
‘‘Gāme vā yadi vāraññe, ninne vā yadi vā thale;
2785阿拉汉所住之处,皆是怡悦之地。
Yattha arahanto viharanti, taṃ bhūmirāmaṇeyyakaṃ.
2786山林确实悦意,世人却不乐于其中;
‘‘Ramaṇīyāni araññāni, yattha na ramatī jano;
2787离欲者将在彼处喜悦,而不是那些寻求欲乐之人。
Vītarāgā ramissanti, na te kāmagavesino.
2788若你见到能洞见你过失的人,当视彼如指示宝藏者;
‘‘Nidhīnaṃva pavattāraṃ, yaṃ passe vajjadassinaṃ;
2789应当亲近那样的人——他善于呵责,智慧明达;
Niggayhavādiṃ medhāviṃ, tādisaṃ paṇḍitaṃ bhaje;
2790亲近如是之人,只会更趋善妙,不会堕于下劣。
Tādisaṃ bhajamānassa, seyyo hoti na pāpiyo.
2791应当教导,应当教诫,并制止不善之人。
‘‘Ovadeyyānusāseyya, asabbhā ca nivāraye;
2792因为善人喜爱他,不善人则厌恶他。
Satañhi so piyo hoti, asataṃ hoti appiyo.
2793世尊、佛陀、具眼者,正为他人开示法;
‘‘Aññassa bhagavā buddho, dhammaṃ desesi cakkhumā;
2794当法被宣说时,我倾耳聆听,为求法义。
Dhamme desiyamānamhi, sotamodhesimatthiko;
2795我的这一次听闻并未空过:我已解脱,毫无烦恼。
Taṃ me amoghaṃ savanaṃ, vimuttomhi anāsavo.
2796既不是为了知过去生,也不是为了得天眼;
‘‘Neva pubbenivāsāya, napi dibbassa cakkhuno;
2797不是为了神通、知心了知,也不是为知众生死生;
Cetopariyāya iddhiyā, cutiyā upapattiyā;
2798我并非为了清净天耳界,而持有任何誓愿。
Sotadhātuvisuddhiyā, paṇidhī me na vijjati .
2799依止树下,剃除须发,身披桑喀帝衣,
‘‘Rukkhamūlaṃva nissāya, muṇḍo saṅghāṭipāruto;
2800那位智慧最上的长老——优波帝须,正安住于禅那。
Paññāya uttamo thero, upatissova jhāyati.
2801正自觉者的弟子,入于无寻之定,
‘‘Avitakkaṃ samāpanno, sammāsambuddhasāvako;
2802便当下具足圣默然。
Ariyena tuṇhībhāvena, upeto hoti tāvade.
2803犹如岩石山,不动摇,安立稳固,
‘‘Yathāpi pabbato selo, acalo suppatiṭṭhito;
2804同样地,当愚痴灭尽,比丘便如山一般,安然不动。
Evaṃ mohakkhayā bhikkhu, pabbatova na vedhati.
2805对于那无有瑕疵、恒常寻求清净的人,
‘‘Anaṅgaṇassa posassa, niccaṃ sucigavesino;
2806发尖许的恶,亦显得如乌云一般。
Vālaggamattaṃ pāpassa, abbhamattaṃva khāyati.
2807我不贪著死亡,亦不贪著生命。
‘‘Nābhinandāmi maraṇaṃ, nābhinandāmi jīvitaṃ;
2808我当放下此身,正知、正念。
Nikkhipissaṃ imaṃ kāyaṃ, sampajāno patissato.
2810我静候时刻,犹如无求的仆人等候酬劳。
Kālañca paṭikaṅkhāmi, nibbisaṃ bhatako yathā.
2811无论是先前还是往后,这无非是死亡,并非不死。
‘‘Ubhayena midaṃ maraṇameva, nāmaraṇaṃ pacchā vā pure vā;
2812你们当修行,莫自毁灭,切莫错过时机。
Paṭipajjatha mā vinassatha, khaṇo vo mā upaccagā.
2814你们应当这样守护自己,切莫错过时机。
Evaṃ gopetha attānaṃ, khaṇo vo mā upaccagā;
2815错过时机者,被投入地狱时,才会悲伤。
Khaṇātītā hi socanti, nirayamhi samappitā.
2816寂静止息,言辞审慎,不骄不躁;
‘‘Upasanto uparato, mantabhāṇī anuddhato;
2817他抖落诸恶法,如风吹落树叶。
Dhunāti pāpake dhamme, dumapattaṃva māluto.
2818他寂静、止息,言语有智,不骄不慢;
‘‘Upasanto uparato, mantabhāṇī anuddhato;
2819他摒弃种种恶法,犹如狂风摇落树上的叶子。
Appāsi pāpake dhamme, dumapattaṃva māluto.
2820他寂静、无有苦恼,清净明澈,无有浊染;
‘‘Upasanto anāyāso, vippasanno anāvilo;
2821具足善戒与智慧的人,将是苦的终结者。
Kalyāṇasīlo medhāvī, dukkhassantakaro siyā.
2822有些人不应当信赖,无论是在家人还是出家人,都是如此。
‘‘Na vissase ekatiyesu evaṃ, agārisu pabbajitesu cāpi;
2823善者也会变为不善,不善者又会变为善。
Sādhūpi hutvā na asādhu honti, asādhu hutvā puna sādhu honti.
2824比丘的欲贪、嗔恚、昏沉与睡眠,加上掉举和疑——这五种即是心的污垢。
‘‘Kāmacchando ca byāpādo, thinamiddhañca bhikkhuno;
2825掉举与疑,这五种即是心的污垢。
Uddhaccaṃ vicikicchā ca, pañcete cittakelisā.
2826若受人恭敬、不恭敬,或两者兼具,
‘‘Yassa sakkariyamānassa, asakkārena cūbhayaṃ;
2827安住于不放逸的人,他的定不会动摇。
Samādhi na vikampati, appamādavihārino.
2828那位恒修禅那、观照微细之见的人——
‘‘Taṃ jhāyinaṃ sātatikaṃ, sukhumadiṭṭhivipassakaṃ;
2829以执取的灭尽为乐,人们称他为善士。
Upādānakkhayārāmaṃ, āhu sappuriso iti.
2830大海、大地、山岳与风,
‘‘Mahāsamuddo pathavī, pabbato anilopi ca;
2831皆不足以譬喻导师那殊胜的解脱。
Upamāya na yujjanti, satthu varavimuttiyā.
2832随转法轮的长老,具大智慧,心住于定。
‘‘Cakkānuvattako thero, mahāñāṇī samāhito;
2833如地,如水,如火,不染着,不嗔害。
Pathavāpaggisamāno, na rajjati na dussati.
2834已证得智慧巴拉密,具大觉、大慧;
‘‘Paññāpāramitaṃ patto, mahābuddhi mahāmati;
2835内明而外显愚钝,恒游行于寂灭之中。
Ajaḷo jaḷasamāno, sadā carati nibbuto.
2836我已承事导师……有的引线已被彻底拔除。
‘‘Pariciṇṇo mayā satthā…pe… bhavanetti samūhatā.
2837你们应以不放逸而成就,这就是我的教导;
‘‘Sampādethappamādena , esā me anusāsanī;
2838好吧,我将般涅槃,我已从一切处完全解脱。
Handāhaṃ parinibbissaṃ, vippamuttomhi sabbadhī’’ti.
2839……舍利弗长老……
… Sāriputto thero….
3. 阿难长老偈
2841智者不应与搬弄是非者、暴躁易怒者、吝啬小气者、乐见衰败者建立亲密关系。
‘‘Pisuṇena ca kodhanena ca, maccharinā ca vibhūtanandinā;
2842“智者不应与恶人、卑劣之辈结交,那样的交往是恶的。”
Sakhitaṃ na kareyya paṇḍito, pāpo kāpurisena saṅgamo.
2843智者应亲近那些有信、品行端正、具足智慧、博学多闻的人,并与他们建立亲密的交往。
‘‘Saddhena ca pesalena ca, paññavatā bahussutena ca;
2844智者应结交善士,与善士的交往是吉祥的。
Sakhitaṃ kareyya paṇḍito, bhaddo sappurisena saṅgamo.
2845“看看这彩绘的傀儡,这疮痍所成之身,疾患所聚,痴迷所恋,其中毫无坚固恒常之处。”
‘‘Passa cittakataṃ bimbaṃ…pe… yassa natthi dhuvaṃ ṭhiti.
2846“看看这彩绘的傀儡,佩着珠宝与耳环;它只是骨架上包着皮,靠着衣饰而显得漂亮。”
‘‘Passa cittakataṃ bimbaṃ…pe… vatthehi sobhati.
2847涂红的双足与粉饰的面容,或许足以迷住愚者,却不能迷惑那寻求彼岸之人。
‘‘Alattakakatā …pe… no ca pāragavesino.
2848将头发编成八条辫子、涂上眼影,或许足以迷惑愚人,却不能迷惑那寻求彼岸之人。
‘‘Aṭṭhapadakatā…pe… no ca pāragavesino.
2849一副朽坏之身,装饰得如同新绘的妆奁,或许足以迷惑愚人,却不能迷惑那寻求彼岸之人。
‘‘Añjanīva navā…pe… no ca pāragavesino.
2850他博学多闻,言辞明妙,是佛陀的侍者。
‘‘Bahussuto cittakathī, buddhassa paricārako;
2851重担已卸,无缚无著,乔达摩安然而卧。
Pannabhāro visaññutto, seyyaṃ kappeti gotamo.
2852漏尽无缚,超越执着,善入寂灭;
‘‘Khīṇāsavo visaññutto, saṅgātīto sunibbuto;
2853他持此最后之身,已超越生死彼岸。
Dhāreti antimaṃ dehaṃ, jātimaraṇapāragū.
2854太阳族人佛陀的法,所安立之处,
‘‘Yasmiṃ patiṭṭhitā dhammā, buddhassādiccabandhuno;
2855正是这导向涅槃的道,乔达摩便安住于此。
Nibbānagamane magge, soyaṃ tiṭṭhati gotamo.
2856我从佛陀处领受了八十二法,又从比丘们处领受了两千法,
‘‘Dvāsīti buddhato gaṇhiṃ, dve sahassāni bhikkhuto;
2857八万四千法,即是我所弘传。
Caturāsītisahassāni, ye me dhammā pavattino.
2858寡闻之人,犹如老牛,徒增岁月;
‘‘Appassutāyaṃ puriso, balibaddova jīrati;
1223此为摄颂:
Tatruddānaṃ –
2860他的身体在增长,智慧却不见增长。
Maṃsāni tassa vaḍḍhanti, paññā tassa na vaḍḍhati.
2861多闻者若因多闻而轻视少闻者,
‘‘Bahussuto appassutaṃ, yo sutenātimaññati;
2862在我看来,正如盲人执灯。
Andho padīpadhārova, tatheva paṭibhāti maṃ.
2863应亲近多闻者,不令所学荒废。
‘‘Bahussutaṃ upāseyya, sutañca na vināsaye;
2864那是梵行的根本,因此应成为持法者。
Taṃ mūlaṃ brahmacariyassa, tasmā dhammadharo siyā.
2865了知前后次第,通达义理,且精通言辞文句者。
‘‘Pubbāparaññū atthaññū, niruttipadakovido;
2866他善巧受持,并仔细审察其义理。
Suggahītañca gaṇhāti, atthañcopaparikkhati.
2867以安忍而生起意乐,付出努力后,再衡量此法;
‘‘Khantyā chandikato hoti, ussahitvā tuleti taṃ;
2868在恰当的时机,他精进努力,内心高度安定。
Samaye so padahati, ajjhattaṃ susamāhito.
2869多闻持法、智慧具足的佛弟子。
‘‘Bahussutaṃ dhammadharaṃ, sappaññaṃ buddhasāvakaṃ;
2870欲通达法义者,应亲近如是之人。
Dhammaviññāṇamākaṅkhaṃ, taṃ bhajetha tathāvidhaṃ.
2871多闻持法者,是大仙的库藏守护者。
‘‘Bahussuto dhammadharo, kosārakkho mahesino;
2872他是全世间的眼目,应受供养,博学多闻。
Cakkhu sabbassa lokassa, pūjanīyo bahussuto.
2873以法为乐园,以法为喜乐,常思惟法;
‘‘Dhammārāmo dhammarato, dhammaṃ anuvicintayaṃ;
2874比丘随念法者,便不会从正法退失。
Dhammaṃ anussaraṃ bhikkhu, saddhammā na parihāyati.
2875身体耽著沉重,寿命衰减,却不奋起;
‘‘Kāyamaccheragaruno , hiyyamāne anuṭṭhahe;
2876贪著身体乐者,何来沙门的安乐?
Sarīrasukhagiddhassa, kuto samaṇaphāsutā.
2877一切方位于我都不显现,诸法亦不现前。
‘‘Na pakkhanti disā sabbā, dhammā na paṭibhanti maṃ;
2878当善友离去,一切便如同沉入黑暗。
Gate kalyāṇamittamhi, andhakāraṃva khāyati.
2879昔日的同伴皆已告别,从前的导师也已辞世;
‘‘Abbhatītasahāyassa, atītagatasatthuno;
2880没有任何朋友,能够比得上安住于身的正念。
Natthi etādisaṃ mittaṃ, yathā kāyagatā sati.
2881旧日的人们都已逝去,我与新来的人并不相合;
‘‘Ye purāṇā atītā te, navehi na sameti me;
2882今日我独自禅修,如同雨季过后安栖巢中的鸟儿。
Svajja ekova jhāyāmi, vassupetova pakkhimā.
2883前来相见的人众多,来自各个不同的国土;
‘‘Dassanāya abhikkante, nānāverajjake bahū;
2884不要阻拦听众,让他们来见我。
Mā vārayittha sotāro, passantu samayo mamaṃ.
2885众多来自不同国度的人,为求一见而来。
‘‘Dassanāya abhikkante, nānāverajjake puthu;
2886导师给予他们机会,具眼者不加阻拦。
Karoti satthā okāsaṃ, na nivāreti cakkhumā.
2887在我身为有学、具足正念的这二十五年间,
‘‘Paṇṇavīsativassāni, sekhabhūtassa me sato;
2888欲想从未于我心生起。看哪,这法是何等的善妙!
Na kāmasaññā uppajji, passa dhammasudhammataṃ.
2889在我身为有学、具足正念的这二十五年间,
‘‘Paṇṇavīsativassāni, sekhabhūtassa me sato;
2890嗔想未曾生起,请看,这法何其善妙!
Na dosasaññā uppajji, passa dhammasudhammataṃ.
2891二十五年,我承事世尊;
‘‘Paṇṇavīsativassāni, bhagavantaṃ upaṭṭhahiṃ;
2892以慈爱的身行,如影随形,从不曾离开。
Mettena kāyakammena, chāyāva anapāyinī .
2893二十五年来,我一直随侍世尊;
‘‘Paṇṇavīsativassāni, bhagavantaṃ upaṭṭhahiṃ;
2894以慈爱的言语,如影随形,未曾离去。
Mettena vacīkammena, chāyāva anapāyinī.
2895二十五年来,我一直随侍世尊;
‘‘Paṇṇavīsativassāni, bhagavantaṃ upaṭṭhahiṃ;
2896以慈心所行的意业,如影随形,从未远离。
Mettena manokammena, chāyāva anapāyinī.
2897佛陀经行时,我便随行于后,一同经行。
‘‘Buddhassa caṅkamantassa, piṭṭhito anucaṅkamiṃ;
2898当他宣说法时,我心中生起了智。
Dhamme desiyamānamhi, ñāṇaṃ me udapajjatha.
2899我是尚有应作之事的有学,心意尚未圆满;
‘‘Ahaṃ sakaraṇīyomhi, sekho appattamānaso;
2900而那位悲悯我们的导师,却已般涅槃。
Satthu ca parinibbānaṃ, yo amhaṃ anukampako.
2901那时,令人恐惧;那时,令人毛发倒竖;
‘‘Tadāsi yaṃ bhiṃsanakaṃ, tadāsi lomahaṃsanaṃ;
2902具足一切殊胜相的正自觉者,已般涅槃。
Sabbākāravarūpete, sambuddhe parinibbute.
2903多闻持法,为大圣库藏的守护者;
‘‘Bahussuto dhammadharo, kosārakkho mahesino;
2904世间之眼,阿难已般涅槃。
Cakkhu sabbassa lokassa, ānando parinibbuto.
2905多闻持法者,是大圣者宝藏的守护者;
‘‘Bahussuto dhammadharo, kosārakkho mahesino;
2906他是全世界的眼目,于黑暗中驱散暗冥者。
Cakkhu sabbassa lokassa, andhakāre tamonudo.
2907那位具足行持、正念与坚定意志的仙人,
‘‘Gatimanto satimanto, dhitimanto ca yo isi;
2908持正法的长老阿难,是一座珍宝之矿。
Saddhammadhārako thero, ānando ratanākaro.
2909我已奉事导师,圆满了佛陀的教法;
‘‘Pariciṇṇo mayā satthā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ;
2910沉重的负担已卸下,如今不再有后有。
Ohito garuko bhāro, natthi dāni punabbhavo’’ti.
1205于此,结集偈为:
Tatruddānaṃ –
2912……阿难长老……
… Ānando thero….
2913三十集终。
Tiṃsanipāto niṭṭhito.
2915弗沙、巴提沙、阿难,这三位于此被称叹。
Phussopatisso ānando, tayotime pakittitā;
2916此处所集偈颂,总计一百零五首有余。
Gāthāyo tattha saṅkhātā, sataṃ pañca ca uttarīti;
十八·四十集
大迦叶长老偈
2919不应为大众追捧而活;那会扰动心意,令定难以获得。
‘‘Na gaṇena purakkhato care, vimano hoti samādhi dullabho;
2920见受大众欢迎是苦,于此看清,便不乐于随众。
Nānājanasaṅgaho dukho, iti disvāna gaṇaṃ na rocaye.
2921牟尼不应亲近俗家;这会使心散乱不悦,令定难成。
‘‘Na kulāni upabbaje muni, vimano hoti samādhi dullabho;
2922如此热切贪著滋味的人,便失却了那带来安乐的真正目标。
So ussukko rasānugiddho, atthaṃ riñcati yo sukhādhivāho.
2923人们确实了知,那在俗家所受的礼敬与供养,正是泥沼。
‘‘Paṅkoti hi naṃ avedayuṃ, yāyaṃ vandanapūjanā kulesu;
2924恭敬是微细之刺,难以拔出,卑劣之人对它难舍难离。
Sukhumaṃ salla durubbahaṃ, sakkāro kāpurisena dujjaho.
2925我从住所下来,进城托钵乞食。
‘‘Senāsanamhā oruyha, nagaraṃ piṇḍāya pāvisiṃ;
2926看见一位麻风病人正在进食,我便恭敬地站在一旁。
Bhuñjantaṃ purisaṃ kuṭṭhiṃ, sakkaccaṃ taṃ upaṭṭhahiṃ.
2927他以溃烂的手,递给我一口食物。
‘‘So me pakkena hatthena, ālopaṃ upanāmayi;
2928当他把那口食物放入钵中时,一根手指便断落下来。
Ālopaṃ pakkhipantassa, aṅguli cettha chijjatha.
2929我靠着墙根,吃下那口食物。
‘‘Kuṭṭamūlañca nissāya, ālopaṃ taṃ abhuñjisaṃ;
2930无论是进食时,还是进食后,我心中都未曾生起一丝厌恶。
Bhuñjamāne vā bhutte vā, jegucchaṃ me na vijjati.
2931乞食所得之团为食,发酵的牛尿为药;
‘‘Uttiṭṭhapiṇḍo āhāro, pūtimuttañca osadhaṃ;
2932树下之处为坐卧住所,粪扫之衣为衣裳;
Senāsanaṃ rukkhamūlaṃ, paṃsukūlañca cīvaraṃ;
2933若能穿着这些粪扫衣而住,他便在四方都自在无碍。
Yassete abhisambhutvā , sa ve cātuddiso naro.
2934在那攀登山岩之处,有些人遭逢衰败与损伤;
‘‘Yattha eke vihaññanti, āruhantā siluccayaṃ;
2935而佛陀的法嗣大迦叶,正知具念,于此登临;
Tassa buddhassa dāyādo, sampajāno patissato;
2936依凭神通力,大迦叶向上攀登。
Iddhibalenupatthaddho , kassapo abhirūhati.
2937托钵乞食归来,大迦叶登上山岩;
‘‘Piṇḍapātapaṭikkanto , selamāruyha kassapo;
2938无取着地修习禅那,恐惧与怖畏皆已断除。
Jhāyati anupādāno, pahīnabhayabheravo.
2939托钵乞食归来,迦叶登上巨岩;
‘‘Piṇḍapātapaṭikkanto, selamāruyha kassapo;
2940无取着而修习禅那,在燃烧的世人中清凉寂灭。
Jhāyati anupādāno, ḍayhamānesu nibbuto.
2941托钵乞食归来,迦叶登上巨岩;
‘‘Piṇḍapātapaṭikkanto, selamāruyha kassapo;
2942无取着而修习禅那,所作已办,无诸漏。
Jhāyati anupādāno, katakicco anāsavo.
2943迦利利树花鬘遍覆,这方大地赏心悦目;
‘‘Karerimālāvitatā , bhūmibhāgā manoramā;
2944象鸣回荡,令人喜悦;这些山岩使我欢喜。
Kuñjarābhirudā rammā, te selā ramayanti maṃ.
2945蓝云般的色泽明净悦目,水清凉而澄澈清净;
‘‘Nīlabbhavaṇṇā rucirā, vārisītā sucindharā;
2946因达果巴咖虫遍覆其上,那些岩山令我欢喜。
Indagopakasañchannā, te selā ramayanti maṃ.
2947如同蓝云之峰,又如殊妙重阁。
‘‘Nīlabbhakūṭasadisā, kūṭāgāravarūpamā;
2948象鸣回荡,这些山岩令我心生欢喜。
Vāraṇābhirudā rammā, te selā ramayanti maṃ.
2949雨水降落在可意的原野,在那仙人们常访的山间;
‘‘Abhivuṭṭhā rammatalā, nagā isibhi sevitā;
2950孔雀啼鸣回荡,这些山岩令我心生欢喜。
Abbhunnaditā sikhīhi, te selā ramayanti maṃ.
2951对于乐于禅悦、精进具念的我而言,这便足够了;
‘‘Alaṃ jhāyitukāmassa, pahitattassa me sato;
2952我,一位志在安乐的精进比丘,这便足够了。
Alaṃ me atthakāmassa , pahitattassa bhikkhuno.
2953我,一位乐于安乐的精进比丘,这便足够了;
‘‘Alaṃ me phāsukāmassa, pahitattassa bhikkhuno;
2954于我,乐于禅修、精勤安住者,这便足够了。
Alaṃ me yogakāmassa, pahitattassa tādino.
2955覆被亚麻花,恰如暴风乌云密布的穹苍;
‘‘Umāpupphena samānā, gaganāvabbhachāditā;
2956种种鸟群充盈其间,那些山岩令我满怀欢喜。
Nānādijagaṇākiṇṇā , te selā ramayanti maṃ.
2957没有在家人的喧杂,常有群鹿来依止;
‘‘Anākiṇṇā gahaṭṭhehi, migasaṅghanisevitā;
2958种种飞鸟群聚其间,那些山岩令我欢喜;
Nānādijagaṇākiṇṇā, te selā ramayanti maṃ.
2959溪水澄澈,岩石开阔,猴群与鹿群遍满四周;
‘‘Acchodikā puthusilā, gonaṅgulamigāyutā;
2960那些山岩,披着带露的青苔,令我欢喜。
Ambusevālasañchannā, te selā ramayanti maṃ.
2961即便五种乐器合奏的妙音,也不曾带来这般喜悦;
‘‘Na pañcaṅgikena turiyena, rati me hoti tādisī;
2962唯有那心住一境、如实现观法者所生的欢喜。
Yathā ekaggacittassa, sammā dhammaṃ vipassato’’ti.
2963不应造作繁多杂务,当避开人群,勿存心谋取。
‘‘Kammaṃ bahukaṃ na kāraye, parivajjeyya janaṃ na uyyame;
2964那热切耽著滋味的人,会错失能带来安乐的义利。
Ussukko so rasānugiddho, atthaṃ riñcati yo sukhāvaho.
2965不应造作繁多杂务,应避开不导向义利之事。
‘‘Kammaṃ bahukaṃ na kāraye, parivajjeyya anattaneyyametaṃ;
2966身体疲乏劳苦,为痛苦所困者无从获得宁静。
Kicchati kāyo kilamati, dukkhito so samathaṃ na vindati.
2967仅凭动嘴诵念,便看不到自己。
‘‘Oṭṭhappahatamattena, attānampi na passati;
2968僵着脖颈而行,心中想着:‘我最优秀。’
Patthaddhagīvo carati, ahaṃ seyyoti maññati.
2969愚人本身并不更胜一筹,却自以为能与优秀者比肩。
‘‘Aseyyo seyyasamānaṃ, bālo maññati attānaṃ;
2970内心骄慢刚愎的人,智者不会称赞。
Na taṃ viññū pasaṃsanti, patthaddhamānasaṃ naraṃ.
2971而对于“我是更优胜者”或“我非更优胜者”的念想,
‘‘Yo ca seyyohamasmīti, nāhaṃ seyyoti vā pana;
2972对于‘我是低劣的’、‘我与他们等同’这般比较,他毫不动摇。
Hīno taṃsadiso vāti, vidhāsu na vikampati.
2973具足智慧、如如不动者,于戒行中善得安住。
‘‘Paññavantaṃ tathā tādiṃ, sīlesu susamāhitaṃ;
2974他证得无上的心寂止,这正是明智者所赞叹的。
Cetosamathamanuttaṃ, tañce viññū pasaṃsare.
2975若人对同梵行者毫无恭敬,
‘‘Yassa sabrahmacārīsu, gāravo nūpalabbhati;
2976便远离正法,如天地之遥。
Ārakā hoti saddhammā, nabhato puthavī yathā.
2977而那些恒常善安住于惭与愧之人,
‘‘Yesañca hiri ottappaṃ, sadā sammā upaṭṭhitaṃ;
2978他们梵行已增长,后有已尽。
Virūḷhabrahmacariyā te, tesaṃ khīṇā punabbhavā.
2979浮躁轻率的比丘,披着粪扫衣;
‘‘Uddhato capalo bhikkhu, paṃsukūlena pāruto;
2980犹如猴子披着狮子皮,这般穿着也不能使他庄严。
Kapīva sīhacammena, na so tenupasobhati.
2981不浮躁、不轻率,警觉而善护根门;
‘‘Anuddhato acapalo, nipako saṃvutindriyo;
2982他身着粪扫衣,依然庄严,犹如山洞中的狮子。
Sobhati paṃsukūlena, sīhova girigabbhare.
2983这众多天神,具足神通,有大威名;
‘‘Ete sambahulā devā, iddhimanto yasassino;
2984一万位天神,皆属梵众天。
Dasadevasahassāni, sabbe te brahmakāyikā.
2985向那法将、勇士,大禅修者、心意等持者,
‘‘Dhammasenāpatiṃ vīraṃ, mahājhāyiṃ samāhitaṃ;
2986合掌恭立,礼敬舍利弗。
Sāriputtaṃ namassantā, tiṭṭhanti pañjalīkatā.
2987向你致敬,人中的良骏!向你致敬,人中最上者!
‘‘‘Namo te purisājañña, namo te purisuttama;
2988我们确实不知,您依何而入定。
Yassa te nābhijānāma, yampi nissāya jhāyati .
2989诸佛自身的行境,实在奇妙而深广,
‘‘‘Accheraṃ vata buddhānaṃ, gambhīro gocaro sako;
2990我们虽为辨析毫芒而聚集于此,却全然不能明了。
Ye mayaṃ nābhijānāma, vālavedhisamāgatā’.
2991他,这位应受礼敬者,如此受到诸天众的礼敬;
‘‘Taṃ tathā devakāyehi, pūjitaṃ pūjanārahaṃ;
2992那时,劫宾那见到舍利弗,便现出微笑。
Sāriputtaṃ tadā disvā, kappinassa sitaṃ ahu.
2993遍诸佛土内,除大牟尼外,
‘‘Yāvatā buddhakhettamhi, ṭhapayitvā mahāmuniṃ;
2994于头陀功德中,我最为殊胜,无有与我相等者。
Dhutaguṇe visiṭṭhohaṃ, sadiso me na vijjati.
2995我已承事导师,圆满了佛陀的教法;
‘‘Pariciṇṇo mayā satthā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ;
2996重担已卸,不再有后有。
Ohito garuko bhāro, natthi dāni punabbhavo.
2997于衣、卧具、饮食,他皆不染着;
‘‘Na cīvare na sayane, bhojane nupalimpati;
2998乔达摩无可称量,犹如无垢的莲花。
Gotamo anappameyyo, muḷālapupphaṃ vimalaṃva;
2999他如水般倾向出离,已超脱三有。
Ambunā nekkhammaninno, tibhavābhinissaṭo.
3000这位大牟尼,念住为颈,信为手;
‘‘Satipaṭṭhānagīvo so, saddhāhattho mahāmuni;
3001慧为头,大智者,常行于寂灭。
Paññāsīso mahāñāṇī, sadā carati nibbuto’’ti.
1723此中摄颂曰:
Tatruddānaṃ –
3003… 大迦叶长老 …
… Mahākassapo thero….
3004四十集终
Cattālīsanipāto niṭṭhito.
3006四十集:大迦叶长老
Cattālīsanipātamhi, mahākassapasavhayo;
3007唯有一长老之偈颂,共四十二首
Ekova thero gāthāyo, cattāsīla duvepi cāti.
第十九 五十集
多罗蒲多长老偈
3010何时我方能独居山窟,无有伴侣,安住其中?
‘‘Kadā nuhaṃ pabbatakandarāsu, ekākiyo addutiyo vihassaṃ;
3011以无常随观照一切存有,我这心愿,何时得以实现?
Aniccato sabbabhavaṃ vipassaṃ, taṃ me idaṃ taṃ nu kadā bhavissati.
3012何时我能穿着粪扫衣、身披袈裟,做个无我所、无有期盼的牟尼,快乐地安住山林?
‘‘Kadā nuhaṃ bhinnapaṭandharo muni, kāsāvavattho amamo nirāso;
3013将贪、瞋、痴一并灭尽,快乐逍遥地进入山林,安住其中?
Rāgañca dosañca tatheva mohaṃ, hantvā sukhī pavanagato vihassaṃ.
3014何时我能独居林间,无所畏惧,照见此身无常,这本是死亡与疾病之巢穴,被老死所逼迫——那一天,何时才会到来?
‘‘Kadā aniccaṃ vadharoganīḷaṃ, kāyaṃ imaṃ maccujarāyupaddutaṃ;
3015内观而住,离诸怖畏,独居山林——这样的日子,何时才会到来?
Vipassamāno vītabhayo vihassaṃ, eko vane taṃ nu kadā bhavissati.
3016何时我才能将这带来怖畏、引来痛苦的渴爱蔓藤,这以种种方式缠绕随逐的藤萝,
‘‘Kadā nuhaṃ bhayajananiṃ dukhāvahaṃ, taṇhālataṃ bahuvidhānuvattaniṃ;
3017拔出慧所成的锋利慧剑,将它斩断,安隐而住——那样的时刻,何时才会到来?
Paññāmayaṃ tikhiṇamasiṃ gahetvā, chetvā vase tampi kadā bhavissati.
3018何时我才能迅速拿起那把以智慧铸成、光辉赫奕的圣者之剑?
‘‘Kadā nu paññāmayamuggatejaṃ, satthaṃ isīnaṃ sahasādiyitvā;
3019何时我将疾速击破魔与魔军,安坐于狮子座?这一刻何时才会到来?
Māraṃ sasenaṃ sahasā bhañjissaṃ, sīhāsane taṃ nu kadā bhavissati.
3020何时我才能现身于善士们的集会中,与那些敬重正法、如如不动的圣者共处?
‘‘Kadā nuhaṃ sabbhi samāgamesu, diṭṭho bhave dhammagarūhi tādibhi;
3021如实见法、调伏诸根,这般精进努力的情形,我何时才能拥有?
Yāthāvadassīhi jitindriyehi, padhāniyo taṃ nu kadā bhavissati.
3022何时在基利跋耆族山,懈倦、饥渴、风热、蚊虫和蛇蝎,才不逼恼这专志求道的我?
‘‘Kadā nu maṃ tandi khudā pipāsā, vātātapā kīṭasarīsapā vā;
3023何时它们才不在基利跋耆族山,恼害这志求义利的我?
Na bādhayissanti na taṃ giribbaje, atthatthiyaṃ taṃ nu kadā bhavissati.
3024我何时能入于等持、具足正念,以智慧通达那为大牟尼所证知、极难亲见的四圣谛?
‘‘Kadā nu kho yaṃ viditaṃ mahesinā, cattāri saccāni sududdasāni;
3025心入等持、正念而行,我何时方能以智慧了达这些诸谛?
Samāhitatto satimā agacchaṃ, paññāya taṃ taṃ nu kadā bhavissati.
3026我何时能安住等持,以智慧彻见这无量的色、声、香、味、触、法?
‘‘Kadā nu rūpe amite ca sadde, gandhe rase phusitabbe ca dhamme;
3027我以止的成就、凭慧彻见诸法炽燃——此何时方属于我?
Ādittatohaṃ samathehi yutto, paññāya dacchaṃ tadidaṃ kadā me.
3028何时,我被人以粗恶语指责时,不因此心生忧恼;
‘‘Kadā nuhaṃ dubbacanena vutto, tatonimittaṃ vimano na hessaṃ;
3029同样,受人称赞时,也不因此心生欢喜——此何时方属于我?
Atho pasatthopi tatonimittaṃ, tuṭṭho na hessaṃ tadidaṃ kadā me.
3030何时我才能将诸蕴与无量之法,视同木、草、藤蔓一般呢?
‘‘Kadā nu kaṭṭhe ca tiṇe latā ca, khandhe imehaṃ amite ca dhamme;
3031何时我才能对内在与外在的一切,作平等的衡量?
Ajjhattikāneva ca bāhirāni ca, samaṃ tuleyyaṃ tadidaṃ kadā me.
3032何时雨季的云,才会以新降的雨水,在林间打湿我与我的衣袍呢?
‘‘Kadā nu maṃ pāvusakālamegho, navena toyena sacīvaraṃ vane;
3033行走在仙人行过的路上,任雨水淋湿——那要到何时呢?
Isippayātamhi pathe vajantaṃ, ovassate taṃ nu kadā bhavissati.
3034何时,能于林间听到那冠羽孔雀——那栖于山洞的鸟——的啼声?
‘‘Kadā mayūrassa sikhaṇḍino vane, dijassa sutvā girigabbhare rutaṃ;
3035闻声之后,起身为证得不死而静虑,那要到何时呢?
Paccuṭṭhahitvā amatassa pattiyā, saṃcintaye taṃ nu kadā bhavissati.
3036何时我才能以神通无碍地渡过恒河、耶牟那河、萨罗沙底河,以及那令人坠入深渊的恐怖母马之口;
‘‘Kadā nu gaṅgaṃ yamunaṃ sarassatiṃ, pātālakhittaṃ vaḷavāmukhañca ;
3037以神通无碍地渡越那令人畏惧之处,那要到何时呢?
Asajjamāno patareyyamiddhiyā, vibhiṃsanaṃ taṃ nu kadā bhavissati.
3038什么时候,我才能像一头无牵无挂的象那样游行,粉碎对感官欲乐的渴求?
‘‘Kadā nu nāgova asaṅgacārī, padālaye kāmaguṇesu chandaṃ;
3039舍离一切欲贪之相,专注于禅那——那要到何时才能实现呢?
Nibbajjayaṃ sabbasubhaṃ nimittaṃ, jhāne yuto taṃ nu kadā bhavissati.
3040何时我才能像一个负债的穷人,为债主所逼迫,终获宝藏而满愿;
‘‘Kadā iṇaṭṭova daliddako nidhiṃ, ārādhayitvā dhanikehi pīḷito;
3041亲证大仙人的教法后,充满喜悦、得到满足——那要到何时才能实现呢?
Tuṭṭho bhavissaṃ adhigamma sāsanaṃ, mahesino taṃ nu kadā bhavissati.
3042多年以来,你一直恳求我说:“在家生活,对你来说足够了!”
‘‘Bahūni vassāni tayāmhi yācito, ‘agāravāsena alaṃ nu te idaṃ’;
3043如今我已出家,心啊,你为何不策励我呢?
Taṃ dāni maṃ pabbajitaṃ samānaṃ, kiṃkāraṇā citta tuvaṃ na yuñjasi.
3044心啊,难道不是你恳求我说:“在那山峦间,有羽色斑斓的群鸟”吗?
‘‘Nanu ahaṃ citta tayāmhi yācito, ‘giribbaje citrachadā vihaṅgamā’;
3045那如因陀罗雷鸣般的吼声,将令在林中禅修的你心生欢喜。
Mahindaghosatthanitābhigajjino, te taṃ ramessanti vanamhi jhāyinaṃ.
3046在家庭的圈子里,在朋友、亲爱者与亲戚之中,在世间的嬉戏乐与种种欲乐中,
‘‘Kulamhi mitte ca piye ca ñātake, khiḍḍāratiṃ kāmaguṇañca loke;
3047我舍离了这一切,来到这出家的生活,可是,心啊,你依然不满足于我。
Sabbaṃ pahāya imamajjhupāgato, athopi tvaṃ citta na mayha tussasi.
3048这心只是我的,不属他人;正当披甲备战之时,为何要哀泣?
‘‘Mameva etaṃ na hi tvaṃ paresaṃ, sannāhakāle paridevitena kiṃ;
3049见这一切皆动摇不定,我便出家,追求那不死之境。
Sabbaṃ idaṃ calamiti pekkhamāno, abhinikkhamiṃ amatapadaṃ jigīsaṃ.
3050他是善说者、两足中最上者、大医王、调御丈夫。
‘‘Suyuttavādī dvipadānamuttamo, mahābhisakko naradammasārathi ;
3051心如猿猴,晃动不定;若未离欲,极难调伏。
‘Cittaṃ calaṃ makkaṭasannibhaṃ iti, avītarāgena sudunnivārayaṃ’.
3052感官欲乐确是多彩、甜蜜、悦意,无知的凡夫便沉湎其中。
‘‘Kāmā hi citrā madhurā manoramā, aviddasū yattha sitā puthujjanā;
3053这些寻求再生者,实是渴求痛苦;为心所牵,便被弃堕地狱。
Te dukkhamicchanti punabbhavesino, cittena nītā niraye nirākatā.
3054安住在回荡着孔雀与苍鹭鸣声的林中,那里有豹与虎出没围绕而住;
‘‘‘Mayūrakoñcābhirutamhi kānane, dīpīhi byagghehi purakkhato vasaṃ;
3055‘放下对身体的牵挂,切莫虚度光阴!’从前,我的心就这样敦促我。
Kāye apekkhaṃ jaha mā virādhaya’, itissu maṃ citta pure niyuñjasi.
3056你当修习禅那、诸根、诸力,以及七觉支与定之修习;
‘‘‘Bhāvehi jhānāni ca indriyāni ca, balāni bojjhaṅgasamādhibhāvanā;
3057‘你当于佛陀的教法中,亲证三明。’过去,我的心就是这样督促我的。
Tisso ca vijjā phusa buddhasāsane’, itissu maṃ citta pure niyuñjasi.
3058‘为证得不死,当修此出离之道,它终将灭尽一切苦;’
‘‘‘Bhāvehi maggaṃ amatassa pattiyā, niyyānikaṃ sabbadukhakkhayogadhaṃ;
3059‘此八支圣道,能净除一切烦恼。’过去,我的心就是这样督促我的。
Aṭṭhaṅgikaṃ sabbakilesasodhanaṃ’, itissu maṃ citta pure niyuñjasi.
3060如理观察诸蕴是苦,并舍弃那苦的生起之因;
‘‘‘Dukkhanti khandhe paṭipassa yoniso, yato ca dukkhaṃ samudeti taṃ jaha;
3061就在此生,你应作苦的究竟终结。过去,心曾这样督促我。
Idheva dukkhassa karohi antaṃ’, itissu maṃ citta pure niyuñjasi.
3062如理观察无常是苦,观察空与无我,并灭除灾厄;
‘‘‘Aniccaṃ dukkhanti vipassa yoniso, suññaṃ anattāti aghaṃ vadhanti ca;
3063‘止息心中游移的念头吧!’过去,心啊,你就是这样督促我的。
Manovicāre uparundha cetaso’, itissu maṃ citta pure niyuñjasi.
3064我曾这样在心里督促你:‘要像个剃除须发、相貌粗陋、受人鄙弃的人,手持饭钵,在人家间乞食;
‘‘‘Muṇḍo virūpo abhisāpamāgato, kapālahatthova kulesu bhikkhasu;
3065你要一心奉行大圣者的教言’,过去,心啊,你就是这样督促我的。
Yuñjassu satthuvacane mahesino’, itissu maṃ citta pure niyuñjasi.
3066善自调御,行于街巷,于诸家、欲乐中心无黏着;
‘‘‘Susaṃvutatto visikhantare caraṃ, kulesu kāmesu asaṅgamānaso;
3067‘犹如晴朗满月之夜的圆月’,心啊,过去你曾这般勉励我。
Cando yathā dosinapuṇṇamāsiyā’, itissu maṃ citta pure niyuñjasi.
3068你要成为林居者、乞食者,成为冢间住者、粪扫衣者;
‘‘‘Āraññiko hohi ca piṇḍapātiko, sosāniko hohi ca paṃsukūliko;
3069“常坐不卧,恒乐头陀行。”——心啊,你过去正是这样督促我的。
Nesajjiko hohi sadā dhute rato’, itissu maṃ citta pure niyuñjasi.
3070犹如有人种树求果,却要从根部将其砍断;
‘‘Ropetva rukkhāni yathā phalesī, mūle taruṃ chettu tameva icchasi;
3071心啊,你正是如此行事:将我放在无常、动摇之中,又来催促于我。
Tathūpamaṃ cittamidaṃ karosi, yaṃ maṃ aniccamhi cale niyuñjasi.
3072无形的心啊,远行的独游者,从今往后,我不再听命于你。
‘‘Arūpa dūraṅgama ekacāri, na te karissaṃ vacanaṃ idānihaṃ;
3073因为欲乐是苦,辛辣而有大恐怖,我当一心趋向涅槃而行。
Dukkhā hi kāmā kaṭukā mahabbhayā, nibbānamevābhimano carissaṃ.
3074我非因厄运、非因无惭而出家,也非因一时念头,或远方的放逐。
‘‘Nāhaṃ alakkhyā ahirikkatāya vā, na cittahetū na ca dūrakantanā;
3075我也并非为了谋生而出家;心啊,我是为了践履曾与你许下的诺言。
Ājīvahetū ca ahaṃ na nikkhamiṃ, kato ca te citta paṭissavo mayā.
3076‘少欲、舍弃诋毁、止息诸苦,此皆为善士所赞叹。’
‘‘‘Appicchatā sappurisehi vaṇṇitā, makkhappahānaṃ vūpasamo dukhassa’;
3077心啊,那时你曾如此策励于我,如今却重拾旧习。
Itissu maṃ citta tadā niyuñjasi, idāni tvaṃ gacchasi pubbaciṇṇaṃ.
3078渴爱、无明、可爱与不可爱、悦目的色、乐受,
‘‘Taṇhā avijjā ca piyāpiyañca, subhāni rūpāni sukhā ca vedanā;
3079可意的诸欲功德我已吐出,吐出之物,我不复吞咽。
Manāpiyā kāmaguṇā ca vantā, vante ahaṃ āvamituṃ na ussahe.
3080心啊,于一切处,我皆依从你的言语;在多生流转中,我从未令你恼怒。
‘‘Sabbattha te citta vaco kataṃ mayā, bahūsu jātīsu na mesi kopito;
3081然而,我内心的造作,皆因你的不知感恩;我长久流转于你所造之苦中。
Ajjhattasambhavo kataññutāya te, dukkhe ciraṃ saṃsaritaṃ tayā kate.
3082正是你,心,能使人成为婆罗门;你能使人成为刹帝利,成为王仙;
‘‘Tvaññeva no citta karosi brāhmaṇo , tvaṃ khattiyo rājadasī karosi;
3083有时我们成为吠舍,成为首陀罗;乃至成为天人,也全凭你的力量。
Vessā ca suddā ca bhavāma ekadā, devattanaṃ vāpi taveva vāhasā.
3084正是因你,我们沦为阿修罗;因你为根,我们堕为地狱众生;
‘‘Taveva hetū asurā bhavāmase, tvaṃmūlakaṃ nerayikā bhavāmase;
3085有时我们也投生为畜生,或为饿鬼,也全因你之力。
Atho tiracchānagatāpi ekadā, petattanaṃ vāpi taveva vāhasā.
3086“你难道不是一再欺骗我吗?一次又一次,像街头艺人那样,在我面前变幻不停?”
‘‘Nanu dubbhissasi maṃ punappunaṃ, muhuṃ muhuṃ cāraṇikaṃva dassayaṃ;
3087你如同诱惑疯子一般诱惑我,可是心啊,我何时曾辜负过你?
Ummattakeneva mayā palobhasi, kiñcāpi te citta virādhitaṃ mayā.
3088“从前,这颗心随心所欲地游荡,随其所愿、随其所好、随其安乐。”
‘‘Idaṃ pure cittamacāri cārikaṃ, yenicchakaṃ yatthakāmaṃ yathāsukhaṃ;
3089“而今,我当以如理作意调伏此心,如同驯象师以钩调伏一头处于发情期的大象。”
Tadajjahaṃ niggahessāmi yoniso, hatthippabhinnaṃ viya aṅkusaggaho.
3090“导师曾为我说示此世间:无常、不安稳、无坚实。”
‘‘Satthā ca me lokamimaṃ adhiṭṭhahi,aniccato addhuvato asārato;
3091“心啊,跃入胜利者的教法吧,带我渡过那巨大且极难渡的洪流。”
Pakkhanda maṃ citta jinassa sāsane, tārehi oghā mahatā suduttarā.
3092心啊,你已不同往昔;我不再有能力任你摆布。
‘‘Na te idaṃ citta yathā purāṇakaṃ, nāhaṃ alaṃ tuyha vase nivattituṃ ;
3093我已在大圣者的教法中出家,如我这般修行者,不会走向毁灭。
Mahesino pabbajitomhi sāsane, na mādisā honti vināsadhārino.
3094高山、大海、河流、大地,四方、四维,下方与虚空;
‘‘Nagā samuddā saritā vasundharā, disā catasso vidisā adho divā;
3095三界一切皆为无常所迫——心啊,你又能去向何方,寻得安乐与欢喜?
Sabbe aniccā tibhavā upaddutā, kuhiṃ gato citta sukhaṃ ramissasi.
3096心啊,你又能对我这志意坚定的人如何?心啊,我再不会任你支配;
‘‘Dhitipparaṃ kiṃ mama citta kāhisi, na te alaṃ citta vasānuvattako;
3097我绝不再碰那两端开口的皮囊;可厌斥啊,这从九孔流泄不净的躯壳!
Na jātu bhastaṃ ubhatomukhaṃ chupe, dhiratthu pūraṃ nava sotasandaniṃ.
3098野猪与羚羊常相往来之处,那岩窟精舍,原本就这般幽美。
‘‘Varāhaeṇeyyavigāḷhasevite, pabbhārakuṭṭe pakateva sundare;
3099在雨季新雨润泽的树林中,你进入石窟小屋,便将在那里欢喜安住。
Navambunā pāvusasitthakānane, tahiṃ guhāgehagato ramissasi.
3100颈项翠蓝、冠羽秀美、羽翼斑斓的孔雀,
‘‘Sunīlagīvā susikhā supekhunā, sucittapattacchadanā vihaṅgamā;
3101发出甜美悦耳、响如雷鸣的啼鸣,令在林中禅修的你心生欢喜。
Sumañjughosatthanitābhigajjino, te taṃ ramessanti vanamhi jhāyinaṃ.
3102天雨已歇,青草长及四指,林间繁花似云霞般盛开;
‘‘Vuṭṭhamhi deve caturaṅgule tiṇe, saṃpupphite meghanibhamhi kānane;
3103我将于山峦之间,倚树叉而卧,那于我,柔软如棉絮。
Nagantare viṭapisamo sayissaṃ, taṃ me mudū hehiti tūlasannibhaṃ.
3104我当如主人般而行:凡有所得,便以此为足。
‘‘Tathā tu kassāmi yathāpi issaro, yaṃ labbhati tenapi hotu me alaṃ;
3105我当如不懈的工匠精心鞣制猫皮袋那般,使自己柔韧合用。
Na tāhaṃ kassāmi yathā atandito, biḷārabhastaṃva yathā sumadditaṃ.
3106我当如主人般而行:凡有所得,便以此为足。
‘‘Tathā tu kassāmi yathāpi issaro, yaṃ labbhati tenapi hotu me alaṃ;
3107我将以精进之力调伏你,犹如善巧的驯象师以钩调御狂象。
Vīriyena taṃ mayha vasānayissaṃ, gajaṃva mattaṃ kusalaṅkusaggaho.
3108依凭你——已善调伏、坚稳而正直的良驹,犹如驯马师凭依直行之骏马,
‘‘Tayā sudantena avaṭṭhitena hi, hayena yoggācariyova ujjunā;
3109我便能踏上那条安稳之道,那条恒为护心者所行之道。
Pahomi maggaṃ paṭipajjituṃ sivaṃ, cittānurakkhīhi sadā nisevitaṃ.
3110“我将以强力将你系缚于所缘,犹如以坚韧的绳索把大象拴在柱上;”
‘‘Ārammaṇe taṃ balasā nibandhisaṃ, nāgaṃva thambhamhi daḷhāya rajjuyā;
3111“你将被我善加守护,依正念而善修习,于一切有中无所依着。”
Taṃ me suguttaṃ satiyā subhāvitaṃ, anissitaṃ sabbabhavesu hehisi.
3112以慧斩断那误入歧途者,以修行调伏,令安住于正道上;
‘‘Paññāya chetvā vipathānusārinaṃ, yogena niggayha pathe nivesiya;
3113见集、灭与生起,你将成为最上说法者的继承人。
Disvā samudayaṃ vibhavañca sambhavaṃ, dāyādako hehisi aggavādino.
3114心啊,你依于四颠倒之力牵引着我,犹如牵动村童一般。
‘‘Catubbipallāsavasaṃ adhiṭṭhitaṃ, gāmaṇḍalaṃva parinesi citta maṃ;
3115你难道不应亲近那位断除结缚、满具悲悯的大牟尼吗?
Nanu saṃyojanabandhanacchidaṃ, saṃsevase kāruṇikaṃ mahāmuniṃ.
3116犹如一头野鹿,自在徜徉于彩绘的林间,我将登上那雨季浓云缭绕的可意的山峦;
‘‘Migo yathā seri sucittakānane, rammaṃ giriṃ pāvusaabbhamāliniṃ ;
3117在那远离纷扰的山中,我将欢悦安住;心啊,你无疑将归于寂灭。
Anākule tattha nage ramissaṃ , asaṃsayaṃ citta parā bhavissasi.
3118那些依随你的欲望、受你支配而活的男男女女,他们所享的任何快乐——
‘‘Ye tuyha chandena vasena vattino, narā ca nārī ca anubhonti yaṃ sukhaṃ;
3119他们愚暗无知,随顺魔的势力,乐著于有;心啊,他们便是你的弟子。
Aviddasū māravasānuvattino, bhavābhinandī tava citta sāvakā’’ti.
2072摄颂曰:
Tatruddānaṃ –
3121……多罗蒲多长老……
… Tālapuṭo thero….
3122五十集终。
Paññāsanipāto niṭṭhito.
3124五十集中,有位清净的多罗蒲多长老。
Paññāsamhi nipātamhi, eko tālapuṭo suci;
3125其中偈颂有五十首,又外加五首。
Gāthāyo tattha paññāsa, puna pañca ca uttarīti.
六十集
大目犍连长老偈
3128居于林野,托钵乞食,乐于钵中所得的食物;
‘‘Āraññikā piṇḍapātikā, uñchāpattāgate ratā;
3129我们摧毁死魔之军,内心善入于定。
Dālemu maccuno senaṃ, ajjhattaṃ susamāhitā.
3130居于林野,托钵乞食,乐于钵中所得的食物;
‘‘Āraññikā piṇḍapātikā, uñchāpattāgate ratā;
3131让我们粉碎死魔之军,犹如巨象踏倒芦苇屋。
Dhunāma maccuno senaṃ, naḷāgāraṃva kuñjaro.
3132居于树下,恒时精勤,乐于乞食维生;
‘‘Rukkhamūlikā sātatikā, uñchāpattāgate ratā;
3133我们摧毁死魔之军,内心善入于定。
Dālemu maccuno senaṃ, ajjhattaṃ susamāhitā.
3134栖居树下,精勤不懈,乐于钵中乞食所得;
‘‘Rukkhamūlikā sātatikā, uñchāpattāgate ratā;
3135我们击溃死魔的军队,犹如大象踏毁芦苇之屋。
Dhunāma maccuno senaṃ, naḷāgāraṃva kuñjaro.
3136这骨锁连缀的棚舍,为肉与筋缝合而成,
‘‘Aṭṭhikaṅkalakuṭike, maṃsanhārupasibbite;
3137可厌啊,这久腐臭秽之身!你于他人身上妄执为我。
Dhiratthu pure duggandhe, paragatte mamāyase.
3138你这皮膜包裹的粪囊!你这胸口长着毒疮的魔女!
‘‘Gūthabhaste taconaddhe, uragaṇḍipisācini;
3139你的身体有九个孔道,恒常流溢不净。
Nava sotāni te kāye, yāni sandanti sabbadā.
3140你的身体有九个流孔,散发恶臭,充满粪秽,是种拖累。
‘‘Tava sarīraṃ navasotaṃ, duggandhakaraṃ paribandhaṃ;
3141比丘会避开它,正如希求清净的人避开粪便一样。
Bhikkhu parivajjayate taṃ, mīḷhaṃ ca yathā sucikāmo.
3142若人们能如我一般了知它,
‘‘Evañce taṃ jano jaññā, yathā jānāmi taṃ ahaṃ;
3143他们便会远远避开,犹如雨季时避开粪坑。
Ārakā parivajjeyya, gūthaṭṭhānaṃva pāvuse’’.
3144正是如此,大雄,正如沙门您所说。
‘‘Evametaṃ mahāvīra, yathā samaṇa bhāsasi;
3145此处有些人便沉陷下去,犹如陷入泥沼的老牛。
Ettha ceke visīdanti, paṅkamhiva jaraggavo.
3146若有人想用姜黄或其他颜料,在这虚空中加以涂抹染色,
‘‘Ākāsamhi haliddiyā, yo maññetha rajetave;
3147那只会带来疲惫与徒劳。
Aññena vāpi raṅgena, vighātudayameva taṃ.
3148同样地,此心于内善入定,一如虚空。
‘‘Tadākāsasamaṃ cittaṃ, ajjhattaṃ susamāhitaṃ;
3149邪恶心者,莫攻击我,你终将如飞蛾扑向火堆。
Mā pāpacitte āsādi, aggikhandhaṃva pakkhimā.
3150看看这个由心幻出的形影,这具高耸而满是疮痍的躯体;
‘‘Passa cittakataṃ bimbaṃ, arukāyaṃ samussitaṃ;
3151它病痛缠身、多诸妄想,其中全无恒常的安住。
Āturaṃ bahusaṅkappaṃ, yassa natthi dhuvaṃ ṭhiti.
3152看这精心妆扮的色身,缀着宝石与耳环;
‘‘Passa cittakataṃ rūpaṃ, maṇinā kuṇḍalena ca;
3153不过是骨头上裹着一层皮,靠着衣服才显出光鲜;
Aṭṭhiṃ tacena onaddhaṃ, saha vatthehi sobhati.
3154双脚染着紫胶,脸上敷着细粉;
‘‘Alattakakatā pādā, mukhaṃ cuṇṇakamakkhitaṃ;
3155这只能迷惑愚者,却迷惑不了那寻求彼岸的人。
Alaṃ bālassa mohāya, no ca pāragavesino.
3156头发编成八股辫,眼上涂以黑眼膏;
‘‘Aṭṭhapadakatā kesā, nettā añjanamakkhitā;
3157这只能迷惑愚者,却迷惑不了那寻求彼岸的人。
Alaṃ bālassa mohāya, no ca pāragavesino.
3158如新涂彩的妆奁,这具腐烂之身亦被重重装饰;
‘‘Añjanīva navā cittā, pūtikāyo alaṅkato;
3159这些足以令愚者迷乱,却无法迷惑那求渡彼岸之人。
Alaṃ bālassa mohāya, no ca pāragavesino.
3160猎鹿人设下罗网,而那头鹿没有陷入陷阱。
‘‘Odahi migavo pāsaṃ, nāsadā vāguraṃ migo;
3161饱餐诱饵之后,我便离去,留下那些设下圈套的捕鹿人独自哀泣。
Bhutvā nivāpaṃ gacchāma, kaddante migabandhake.
3162猎人的罗网已断,而鹿未陷入其中。
‘‘Chinno pāso migavassa, nāsadā vāguraṃ migo;
3163我们食罢诱饵便离去,任猎鹿人独自哀伤。
Bhutvā nivāpaṃ gacchāma, socante migaluddake.
3164那时令人恐惧,那时令人毛发竖立!
‘‘Tadāsi yaṃ bhiṃsanakaṃ, tadāsi lomahaṃsanaṃ;
3165当具足种种功德的舍利弗般涅槃时。
Anekākārasampanne, sāriputtamhi nibbute.
3166诸行确实无常,是生灭之法。
‘‘Aniccā vata saṅkhārā uppādavaya dhammino.
3167生已即灭,其寂止便是安乐。
Upajjitvā nirujjhanti, tesaṃ vūpasamo sukho.
3168那些人能洞穿微细之处,犹如利箭射穿发梢;
‘‘Sukhumaṃ te paṭivijjhanti, vālaggaṃ usunā yathā;
3169他们将五蕴视为其他,而不执以为我。
Ye pañcakkhandhe passanti, parato no ca attato.
3170那些将诸行视为其他,而不执以为我者;
‘‘Ye ca passanti saṅkhāre, parato no ca attato;
3171他们精准地刺透微细之物,犹如以箭贯穿发尖。
Paccabyādhiṃsu nipuṇaṃ, vālaggaṃ usunā yathā.
3172犹如被利剑击刺,头顶如遭火焚;
‘‘Sattiyā viya omaṭṭho, ḍayhamānova matthake;
3173比丘为断除欲贪,应具念而游行。
Kāmarāgappahānāya, sato bhikkhu paribbaje.
3174犹如利剑加身,头顶炽燃;
‘‘Sattiyā viya omaṭṭho, ḍayhamānova matthake;
3175为断除有贪,比丘当正念游方。
Bhavarāgappahānāya, sato bhikkhu paribbaje’’.
3176为那位已得修证、持最后身的阿拉汉所策励,
‘‘Codito bhāvitattena, sarīrantimadhārinā;
3177我以大脚趾摇动了鹿母讲堂。
Migāramātupāsādaṃ, pādaṅguṭṭhena kampayiṃ.
3178这非凭懈怠可成,亦非以微力能办;
‘‘Nayidaṃ sithilamārabbha, nayidaṃ appena thāmasā;
3179应证得涅槃,那解脱一切结缚的。
Nibbānamadhigantabbaṃ, sabbagantha-pamocanaṃ.
3180这位年轻的比丘,这位最上之人,
‘‘Ayañca daharo bhikkhu, ayamuttamaporiso;
3181持守最后之身,已胜魔罗与魔众。
Dhāreti antimaṃ dehaṃ, jetvā māraṃ savāhiniṃ .
3182闪电照亮毘婆罗山与般达瓦山的岩隙;
‘‘Vivaramanupabhanti vijjutā, vebhārassa ca paṇḍavassa ca;
3183他进入山窟,深入禅那——那无与伦比、如如不动的佛陀之子。
Nagavivaragato jhāyati, putto appaṭimassa tādino.
3184寂静止息的牟尼,以偏远林野为卧处;
‘‘Upasanto uparato, pantasenāsano muni;
3185他是最胜佛陀的继承人,为梵天所礼敬。
Dāyādo buddhaseṭṭhassa, brahmunā abhivandito.
3186那寂静、止息的牟尼,栖身于偏远静处。
‘‘Upasantaṃ uparataṃ, pantasenāsanaṃ muniṃ;
3187他乃最胜佛陀的法嗣,婆罗门,你应当礼敬大迦叶长老。
Dāyādaṃ buddhaseṭṭhassa, vanda brāhmaṇa kassapaṃ.
3188纵使有人经历百生,每一生都投生于婆罗门种姓,
‘‘Yo ca jātisataṃ gacche, sabbā brāhmaṇajātiyo;
3189在人间生生世世,皆为具足吠陀的博学者;
Sottiyo vedasampanno, manussesu punappunaṃ.
3190纵使他成为三吠陀的诵习者,已通达三部吠陀的深义,
‘‘Ajjhāyakopi ce assa, tiṇṇaṃ vedāna pāragū;
3191对他恭敬供养的功德,远不及礼敬大迦叶功德的十六分之一。
Etassa vandanāyetaṃ, kalaṃ nāgghati soḷasiṃ.
3192他已能在正午之前,顺逆亲证八种解脱,
‘‘Yo so aṭṭha vimokkhāni, purebhattaṃ aphassayi ;
3193而后便去托钵乞食。
Anulomaṃ paṭilomaṃ, tato piṇḍāya gacchati.
3194婆罗门,莫要攻击这样的比丘,莫自掘坟墓;
‘‘Tādisaṃ bhikkhuṃ māsādi , māttānaṃ khaṇi brāhmaṇa;
3195请将心净信于阿拉汉、那如如不动者;
Abhippasādehi manaṃ, arahantamhi tādine;
3196速速合掌礼敬,莫令头裂;
Khippaṃ pañjaliko vanda, mā te vijaṭi matthakaṃ.
3197以轮回为首者,不见正法;
‘‘Neso passati saddhammaṃ, saṃsārena purakkhato;
3198他正沿着那条通往堕落、扭曲的邪路奔走。
Adhogamaṃ jimhapathaṃ, kummaggamanudhāvati.
3199犹如被粪便遍涂的蛆虫,他于诸行中深深沉迷;
‘‘Kimīva mīḷhasallitto, saṅkhāre adhimucchito;
3200深陷于利养与恭敬的波提罗,空虚地前行。
Pagāḷho lābhasakkāre, tuccho gacchati poṭṭhilo.
3201你看,这位前来的善见者——舍利弗;
‘‘Imañca passa āyantaṃ, sāriputtaṃ sudassanaṃ;
3202他俱得解脱,内心善住于定;
Vimuttaṃ ubhatobhāge, ajjhattaṃ susamāhitaṃ.
3203他已拔除烦恼之箭,断尽所有结缚,具足三明,为死魔的征服者;
‘‘Visallaṃ khīṇasaṃyogaṃ, tevijjaṃ maccuhāyinaṃ;
3204他堪受人们的供养,是无上的福田。
Dakkhiṇeyyaṃ manussānaṃ, puññakkhettaṃ anuttaraṃ.
3205这众多天神,具大神通、大名声;
‘‘Ete sambahulā devā, iddhimanto yasassino;
3206这一万位天神,皆是梵天的侍从;
Dasa devasahassāni, sabbe brahmapurohitā;
3207他们合掌而立,向目犍连礼敬:
Moggallānaṃ namassantā, tiṭṭhanti pañjalīkatā.
3208礼敬您,人中良骏!礼敬您,无上士!
‘‘‘Namo te purisājañña, namo te purisuttama;
3209您的诸漏已尽,您是应受供养者,尊者。
Yassa te āsavā khīṇā, dakkhiṇeyyosi mārisa’.
3210为人天之主所礼敬,他出现于世间,已为死亡的征服者;
‘‘Pūjito naradevena, uppanno maraṇābhibhū;
3211犹如白莲不为水所染,他不为诸行所染着。
Puṇḍarīkaṃva toyena, saṅkhārenupalippati.
3212他能于一须臾间,通彻了知千重世界与梵天界;
‘‘Yassa muhuttena sahassadhā loko, saṃvidito sabrahmakappo vasi;
3213这位具足神通功德的比丘,能见到天众死没与再生之时。
Iddhiguṇe cutupapāte kāle, passati devatā sa bhikkhu.
3214恰如舍利弗,具足智慧,具足戒行,具足寂静;
‘‘Sāriputtova paññāya, sīlena upasamena ca;
3215纵是已至彼岸的比丘,最上也不过与他等同。
Yopi pāraṅgato bhikkhu, etāvaparamo siyā.
3216我于一刹那间,能化现百千俱胝分身之相;
‘‘Koṭisatasahassassa, attabhāvaṃ khaṇena nimmine;
3217我精通种种神通变化,于神通力已得自在。
Ahaṃ vikubbanāsu kusalo, vasībhūtomhi iddhiyā.
3218于定与智证得最胜自在,我乃目犍连族,于阿私陀仙人的教法中得深慧;
‘‘Samādhivijjāvasipāramīgato, moggallānagotto asitassa sāsane;
3219智者诸根寂静,已断除系缚,犹如大象挣脱腐藤。
Dhīro samucchindi samāhitindriyo, nāgo yathā pūtilataṃva bandhanaṃ.
3221沉重的负担已放下,有之牵系已彻底断除。
Ohito garuko bhāro, bhavanetti samūhatā.
3222“我已实现了那个为此出家的目标——从在家而出家,步入无家。”
‘‘Yassa catthāya pabbajito, agārasmānagāriyaṃ;
3223那个目标我已达到,一切结缚皆悉灭尽。
So me attho anuppatto, sabbasaṃyojanakkhayo.
3224那是怎样的地狱?杜西在其中备受煎烤——
‘‘Kīdiso nirayo āsi, yattha dussī apaccatha;
3225因为他冒犯了弟子维都拉与拘留孙婆罗门。
Vidhuraṃ sāvakamāsajja, kakusandhañca brāhmaṇaṃ.
3226那里有上百根铁桩,一一带来各各不同的苦受;
‘‘Sataṃ āsi ayosaṅkū, sabbe paccattavedanā;
3227那地狱正是如此,杜西在其中被炙烤煎熬。
Īdiso nirayo āsi, yattha dussī apaccatha;
3228因为他冒犯了弟子维都拉与拘留孙婆罗门。
Vidhuraṃ sāvakamāsajja, kakusandhañca brāhmaṇaṃ.
3229若有比丘,是佛陀的弟子,对此能证知;
‘‘Yo etamabhijānāti, bhikkhu buddhassa sāvako;
3230黑者,你若侵犯这般比丘,必将遭受痛苦。
Tādisaṃ bhikkhumāsajja, kaṇha dukkhaṃ nigacchasi.
3231湖中央,矗立着能住世一劫的天宫;
‘‘Majjhesarasmiṃ tiṭṭhanti, vimānā kappaṭhāyino;
3232琉璃为色,灿烂夺目,光明闪耀;
Veḷuriyavaṇṇā rucirā, accimanto pabhassarā;
3233那里,肤色各异的众多天女翩翩起舞。
Accharā tattha naccanti, puthu nānattavaṇṇiyo.
3234黑魔,若你攻击一位能直接了知于此的比丘、佛陀的弟子,你将陷入痛苦。
‘‘Yo etamabhijānāti…pe… kaṇha dukkhaṃ nigacchasi.
3235我正是那位受佛陀督促,在比丘僧团注视之下,
‘‘Yo ve buddhena codito, bhikkhusaṅghassa pekkhato;
3236以脚拇指撼动了鹿母讲堂。
Migāramātupāsādaṃ, pādaṅguṭṭhena kampayi.
3237黑魔,若你攻击那位亲证此事的比丘、佛陀的弟子,你便将陷入痛苦。
‘‘Yo etamabhijānāti…pe… kaṇha dukkhaṃ nigacchasi.
3238我正是那位以足拇指撼动胜利殿者,
‘‘Yo vejayantapāsādaṃ, pādaṅguṭṭhena kampayi;
3239依神通力而坚固,令诸天神心生惊畏。
Iddhibalenupatthaddho, saṃvejesi ca devatā.
3240黑魔,若你攻击一位亲证此义、身为佛陀弟子的比丘,必将招致苦患。
‘‘Yo etamabhijānāti…pe… kaṇha dukkhaṃ nigacchasi.
3241黑魔,若你去攻击一位亲证此义、身为佛陀弟子的比丘,就必将沉入痛苦之中。
‘‘Yo etamabhijānāti…pe… kaṇha dukkhaṃ nigacchasi.
3242当初在胜利殿中,正是我向帝释天请问此事:
‘‘Yo vejayantapāsāde, sakkaṃ so paripucchati;
3243贤友,你可了知那由渴爱灭尽而解脱者?
Api āvuso jānāsi, taṇhakkhayavimuttiyo;
3244帝释天对我所问的问题,如实作了回答。
Tassa sakko viyākāsi, pañhaṃ puṭṭho yathātathaṃ.
3245凡是了知此法者……卡努哈,你必将遭受痛苦。
‘‘Yo etamabhijānāti…pe… kaṇha dukkhaṃ nigacchasi.
3246我正是那位在善法堂中,于大众前向梵天请问的人。
‘‘Yo brahmānaṃ paripucchati, sudhammāyaṃ ṭhito sabhaṃ;
3247贤友,您过去所持的那个见解,现在还持守吗?
Ajjāpi tyāvuso sā diṭṭhi, yā te diṭṭhi pure ahu;
3248你可看见,那超越梵天界的璀璨光明?
Passasi vītivattantaṃ, brahmaloke pabhassaraṃ.
3249那位梵天在被问及问题时,如实作了回答:
‘‘Tassa brahmā viyākāsi, pañhaṃ puṭṭho yathātathaṃ;
3250善友,我过去所持的那个见解,如今已不复存在。
Na me mārisa sā diṭṭhi, yā me diṭṭhi pure ahu.
3251我看见那超越梵天界的光耀辉煌,
‘‘Passāmi vītivattantaṃ, brahmaloke pabhassaraṃ;
3252我今天又怎能说‘我是恒常的、常住不灭的’?
Sohaṃ ajja kathaṃ vajjaṃ, ahaṃ niccomhi sassato.
3253黑暗者,若你攻击那位对此直接了知的比丘——佛陀的弟子,你必将陷入痛苦。
‘‘Yo etamabhijānāti…pe… kaṇha dukkhaṃ nigacchasi.
3254我以解脱之力,触及了那巍峨须弥的顶峰。
‘‘Yo mahāneruno kūṭaṃ, vimokkhena aphassayi ;
3255东胜神洲的树林,与那些地居的人们。
Vanaṃ pubbavidehānaṃ, ye ca bhūmisayā narā.
3256那位了知此法的比丘,佛陀的弟子;
‘‘Yo etamabhijānāti, bhikkhu buddhassa sāvako;
3257黑暗者,若你侵犯那样的比丘,必将遭受痛苦。
Tādisaṃ bhikkhumāsajja, kaṇha dukkhaṃ nigacchasi.
3258火并不会心想:“我要烧那愚人。”
‘‘Na ve aggi cetayati, ahaṃ bālaṃ ḍahāmīti;
3259然而,愚人冲向燃烧的火,便遭火所焚。
Bālova jalitaṃ aggiṃ, āsajja naṃ paḍayhati.
3260同样地,魔罗,你来攻击如来,
‘‘Evameva tuvaṃ māra, āsajja naṃ tathāgataṃ;
3261你只会焚烧自己,犹如愚人触碰火焰。
Sayaṃ ḍahissasi attānaṃ, bālo aggiṃva samphusaṃ.
3262魔罗攻击如来,造下了不善之业;
‘‘Apuññaṃ pasavī māro, āsajja naṃ tathāgataṃ;
3263邪恶者,你以为我的恶业不会成熟吗?
Kiṃ nu maññasi pāpima, na me pāpaṃ vipaccati.
3264死神!你所造作的恶业,将在长夜中积聚。
‘‘Karato te cīyate pāpaṃ, cirarattāya antaka;
3265魔罗,你当厌离于佛,莫对诸比丘怀抱期望。
Māra nibbinda buddhamhā, āsaṃ mākāsi bhikkhusu.
3266就这样,在贝萨迦腊树林中,那位比丘斥责了魔罗。
‘‘Iti māraṃ atajjesi, bhikkhu bhesakaḷāvane;
3267于是,那位夜叉神情沮丧,当场便消失无踪。
Tato so dummano yakkho, tatthevantaradhāyathā’’ti.
3268具寿大目犍连长老正是如此宣说了这些偈颂。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā mahāmoggallāno thero gāthāyo abhāsitthāti.
1626其摄颂曰:
Tatruddānaṃ –
3270《六十集》终。
Saṭṭhinipāto niṭṭhito.
3272在《六十集》中,具大神通的目犍连;
Saṭṭhikamhi nipātamhi, moggallāno mahiddhiko;
3273此集长老偈,共六十八首。
Ekova theragāthāyo, aṭṭhasaṭṭhi bhavanti tāti.
21. 大集
1. 鹏耆舍长老偈
3276我确实从在家生活出离,来到无家,已得寂静;
‘‘Nikkhantaṃ vata maṃ santaṃ, agārasmānagāriyaṃ;
3277这些寻思狂妄放逸,来自黑暗者,正涌来追逐。
Vitakkā upadhāvanti, pagabbhā kaṇhato ime.
3278纵使有千名豪杰之子、善射的强弓手,训练有素,持弓坚稳,
‘‘Uggaputtā mahissāsā, sikkhitā daḷhadhammino ;
3279从四面八方将我团团围住,我也绝不退却。
Samantā parikireyyuṃ, sahassaṃ apalāyinaṃ.
3280纵使比这更多的女人前来,
‘‘Sacepi ettakā bhiyyo, āgamissanti itthiyo;
3281也丝毫不能扰乱我,我坚住于法。
Neva maṃ byādhayissanti , dhamme samhi patiṭṭhito.
3282因为我曾亲耳从佛陀——那位太阳的亲人——那里听闻此事,
‘‘Sakkhī hi me sutaṃ etaṃ, buddhassādiccabandhuno;
3283那趣向涅槃之道,我心于此欣然乐住。
Nibbānagamanaṃ maggaṃ, tattha me nirato mano.
3284魔罗,若你在我如此安住时近前,
‘‘Evaṃ ce maṃ viharantaṃ, pāpima upagacchasi;
3285我必如此处治死神,令你连我所行之道亦不得见。
Tathā maccu karissāmi, na me maggampi dakkhasi.
3286他舍弃了不喜与喜,连同一切依恋在家的寻思;
‘‘Aratiñca ratiñca pahāya, sabbaso gehasitañca vitakkaṃ;
3287他不在任何处所造作缠缚,已离缠缚,已无缠缚——这才是真正的比丘。
Vanathaṃ na kareyya kuhiñci, nibbanatho avanatho sa bhikkhu.
3288凡在此处——大地与虚空之中,任何属于色法、为世间所吞没的,
‘‘Yamidha pathaviñca vehāsaṃ, rūpagataṃ jagatogadhaṃ kiñci;
3289一切无常终归衰灭,如实了知此理者,便得解脱而自在行。
Parijīyati sabbamaniccaṃ, evaṃ samecca caranti mutattā.
3290众生系缚于种种所依——于所见、所闻、所违逆及所觉触之中;
‘‘Upadhīsu janā gadhitāse, diṭṭhasute paṭighe ca mute ca;
3291于此,消解欲乐而无有冲动;凡不染着于此者,人们便称之为牟尼。
Ettha vinodaya chandamanejo, yo hettha na limpati muni tamāhu .
3292再者,凡夫依止那六十种寻思邪见,牢牢住于非法。
‘‘Atha saṭṭhisitā savitakkā, puthujjanatāya adhammā niviṭṭhā;
3293那比丘不在任何地方参与派系,更不执取粗恶之言。
Na ca vaggagatassa kuhiñci, no pana duṭṭhullagāhī sa bhikkhu.
3294那位贤能者长久以来安住于定,不谄曲,聪慧明辨,无有嫉妒。
‘‘Dabbo cirarattasamāhito, akuhako nipako apihālu;
3295牟尼已证得寂静的境界,依此而般涅槃,静待最后的时刻。
Santaṃ padaṃ ajjhagamā muni, paṭicca parinibbuto kaṅkhati kālaṃ.
3296乔达摩,当舍弃慢心,彻底断除种种慢道;
‘‘Mānaṃ pajahassu gotama, mānapathañca jahassu asesaṃ;
3297你沉湎于慢道,长久以来追悔不已。
Mānapathamhi sa mucchito, vippaṭisārīhuvā cirarattaṃ.
3298众生为垢所染,为慢所害,堕入地狱。
‘‘Makkhena makkhitā pajā, mānahatā nirayaṃ papatanti;
3299为慢所害而投生地狱的人们,长久悲伤。
Socanti janā cirarattaṃ, mānahatā nirayaṃ upapannā.
3300比丘正确行道,已为道胜者,永不悲伤。
‘‘Na hi socati bhikkhu kadāci, maggajino sammā paṭipanno;
3301他享有好声誉与安乐,人们如实称他为‘见法者’。
Kittiñca sukhañcānubhoti, dhammadasoti tamāhu tathattaṃ.
3302因此,一个内心无结缚、于此精进不懈的人,断除诸盖,获得清净。
‘‘Tasmā akhilo idha padhānavā, nīvaraṇāni pahāya visuddho;
3303他已彻底舍断慢心,以明而作究竟终结,成为寂止者。
Mānañca pahāya asesaṃ, vijjāyantakaro samitāvī.
3304我被欲贪烧灼,心如火焚。
‘‘Kāmarāgena ḍayhāmi, cittaṃ me pariḍayhati;
3305乔达摩啊,请您出于慈悯,善说息灭之道。
Sādhu nibbāpanaṃ brūhi, anukampāya gotama.
3306因想颠倒,你的心正被烧灼。
‘‘Saññāya vipariyesā, cittaṃ te pariḍayhati;
3307你应避开那诱人的、与贪欲相应的相。
Nimittaṃ parivajjehi, subhaṃ rāgūpasaṃhitaṃ ( ) .
3308于不净修习心,令心专注一境,善入定。
‘‘Asubhāya cittaṃ bhāvehi, ekaggaṃ susamāhitaṃ;
3309你当令身念住安立,成就深切的厌离。
Sati kāyagatā tyatthu, nibbidābahulo bhava.
3310应当修习无相,断除慢的随眠;
‘‘Animittañca bhāvehi, mānānusayamujjaha;
3311由此通达慢已,你便将寂静而住。
Tato mānābhisamayā, upasanto carissasi.
3312唯应说那种不会折磨自己的话语,
‘‘Tameva vācaṃ bhāseyya, yāyattānaṃ na tāpaye;
3313不伤害他人,那样的言语才是真正的善说。
Pare ca na vihiṃseyya, sā ve vācā subhāsitā.
3314应只说亲切之语,说那令人欢喜纳受的言语。
‘‘Piyavācameva bhāseyya, yā vācā paṭinanditā;
3315不带给他人任何不善,而说出的悦耳之言,才是亲切的言语。
Yaṃ anādāya pāpāni, paresaṃ bhāsate piyaṃ.
3316真实即是不死之语,这是自古以来的法;
‘‘Saccaṃ ve amatā vācā, esa dhammo sanantano;
3317圣者们说,他们安立于真实、义利与法之中。
Sacce atthe ca dhamme ca, āhu santo patiṭṭhitā.
3318佛陀所说之语,是为证得涅槃的安稳;
‘‘Yaṃ buddho bhāsati vācaṃ, khemaṃ nibbānapattiyā;
3319为苦的究竟灭尽,这确实是最殊胜的言语。
Dukkhassantakiriyāya, sā ve vācānamuttamā.
3320智慧深邃、敏慧,善辨正道与非道;
‘‘Gambhīrapañño medhāvī, maggāmaggassa kovido;
3321舍利弗具足大智慧,为比丘们开示法义。
Sāriputto mahāpañño, dhammaṃ deseti bhikkhunaṃ.
3322他或简略教导,或详尽开演。
‘‘Saṅkhittenapi deseti, vitthārenapi bhāsati;
3323他的音声犹如沙丽卡鸟,辩才自然流溢。
Sālikāyiva nigghoso, paṭibhānaṃ udiyyati .
3324当他如是说法时,诸比丘聆听那甜美的法音;
‘‘Tassa taṃ desayantassa, suṇanti madhuraṃ giraṃ;
3325那音声令人欢喜,悦耳动听,优雅柔和;
Sarena rajanīyena, savanīyena vaggunā;
3326诸比丘心怀踊跃,喜悦满怀,倾耳谛听。
Udaggacittā muditā, sotaṃ odhenti bhikkhavo.
3327今日是十五布萨日,五百位比丘为清净而共聚一处。
‘‘Ajja pannarase visuddhiyā, bhikkhū pañcasatā samāgatā;
3328这些无恼的仙人,已斩断结缚,灭尽后有,不再受生。
Saṃyojanabandhanacchidā, anīghā khīṇapunabbhavā isī.
3329犹如转轮王,群臣簇拥环绕,
‘‘Cakkavattī yathā rājā, amaccaparivārito;
3330周行于这片大海环抱的大地。
Samantā anupariyeti, sāgarantaṃ mahiṃ imaṃ.
3331如是,他是战胜战场者,是无上的商队领袖;
‘‘Evaṃ vijitasaṅgāmaṃ, satthavāhaṃ anuttaraṃ;
3332弟子们恭敬承事他,他们是三明具足、超越死亡的征服者。
Sāvakā payirupāsanti, tevijjā maccuhāyino.
3333所有皆是世尊之子,在此之中无有糟粕;
‘‘Sabbe bhagavato puttā, palāpettha na vijjati;
3334我礼敬那太阳的亲族,渴爱之箭的摧毁者。
Taṇhāsallassa hantāraṃ, vande ādiccabandhunaṃ.
3335一千多位比丘,正恭敬地亲近善逝;
‘‘Parosahassaṃ bhikkhūnaṃ, sugataṃ payirupāsati;
3336他正教导那无垢的法、那无所畏惧的涅槃。
Desentaṃ virajaṃ dhammaṃ, nibbānaṃ akutobhayaṃ.
3337他们听闻正自觉者所教导的无垢之法;
‘‘Suṇanti dhammaṃ vimalaṃ, sammāsambuddhadesitaṃ;
3338正自觉者何其光辉,为比丘僧团所前导围绕。
Sobhati vata sambuddho, bhikkhusaṅghapurakkhato.
3339“世尊,您的名号是“龙象”,您是诸仙人中的第七仙;”
‘‘‘Nāganāmo’si bhagavā, isīnaṃ isisattamo;
3340你犹如大云,为弟子们降下法雨。
Mahāmeghova hutvāna, sāvake abhivassasi.
3341“我从日间的禅修中出来,怀着想见导师的渴望;”
‘‘Divā vihārā nikkhamma, satthudassanakamyatā;
3342“大雄啊,您的弟子鹏耆舍,顶礼您的双足。”
Sāvako te mahāvīra, pāde vandati vaṅgiso.
3343“他已征服魔罗的歧途,破除内心的硬结,游行无碍;”
‘‘Ummaggapathaṃ mārassa, abhibhuyya carati pabhijja khīlāni;
3344“你们看那解脱系缚者,他将不执著的法义,逐节剖析,一一开示。”
Taṃ passatha bandhapamuñcakaraṃ, asitaṃva bhāgaso pavibhajja.
3345为了渡越瀑流,他宣说了种种不同的道路;
‘‘Oghassa hi nitaraṇatthaṃ, anekavihitaṃ maggaṃ akkhāsi;
3346于那已宣说的不死法中,见法者安立不动,不可动摇。
Tasmiñca amate akkhāte, dhammadasā ṭhitā asaṃhīrā.
3347他成为带来光明者,透彻证知后,看见了超越一切立足处的境界。
‘‘Pajjotakaro ativijjha , sabbaṭhitīnaṃ atikkamamaddasa ;
3348亲自证知、亲自现证后,他将这无上法教导给十类具信心者。
Ñatvā ca sacchikatvā ca, aggaṃ so desayi dasaddhānaṃ.
3349法已如此善说,了知此法者怎会放逸?
‘‘Evaṃ sudesite dhamme, ko pamādo vijānataṃ dhammaṃ;
3350因此,于世尊的教导中,应恒不放逸,常怀恭敬而随学。
Tasmā hi tassa bhagavato sāsane, appamatto sadā namassamanusikkhe.
3352他屡屡获得远离的安乐住。
Lābhī sukhavihārānaṃ, vivekānaṃ abhiṇhaso.
3353凡是依教奉行的弟子所应证得的,
‘‘Yaṃ sāvakena pattabbaṃ, satthu sāsanakārinā;
3354他——这位不放逸修学者——皆已圆满证得。
Sabbassa taṃ anuppattaṃ, appamattassa sikkhato.
3355具大威神力,成就三明,善知他心,
‘‘Mahānubhāvo tevijjo, cetopariyakovido;
3356憍陈如——佛陀的嗣法者,顶礼导师之足。
Koṇḍañño buddhadāyādo, pāde vandati satthuno.
3357坐在山坡上,这位渡越了苦的牟尼——
‘‘Nagassa passe āsīnaṃ, muniṃ dukkhassa pāraguṃ;
3358具足三明、已征服死亡的弟子们,前来亲近承事。
Sāvakā payirupāsanti, tevijjā maccuhāyino.
3359具大神通的目犍连,以心探查他们,
‘‘Cetasā anupariyeti, moggallāno mahiddhiko;
3360遍察其心,见他们心已得解脱,无有执取。
Cittaṃ nesaṃ samanvesaṃ , vippamuttaṃ nirūpadhiṃ.
3361正是如此,那些众德圆满者礼敬乔达摩——这位已渡越苦海的牟尼,
‘‘Evaṃ sabbaṅgasampannaṃ, muniṃ dukkhassa pāraguṃ;
3362乔达摩具足种种殊胜庄严,众人前来亲近承事。
Anekākārasampannaṃ, payirupāsanti gotamaṃ.
3363就像月亮在无云夜空中照耀,又如无垢的太阳闪耀光辉;
‘‘Cando yathā vigatavalāhake nabhe, virocati vītamalova bhāṇumā;
3364同样地,安吉罗啊,大牟尼,您的荣光超越一切世间。
Evampi aṅgīrasa tvaṃ mahāmuni, atirocasi yasasā sabbalokaṃ.
3365往昔,我们陶醉于诗颂,周游村落与城镇之间;
‘‘Kāveyyamattā vicarimha pubbe, gāmā gāmaṃ purā puraṃ;
3366那时,我们见到正自觉者——那位超越一切法、抵达彼岸者。
Athaddasāma sambuddhaṃ, sabbadhammāna pāraguṃ.
3367那位到达苦之彼岸的牟尼,为我说示正法;
‘‘So me dhammamadesesi, muni dukkhassa pāragū;
3368听闻法后,我们便心生净信,信心从心中涌起。
Dhammaṃ sutvā pasīdimha, saddhā no udapajjatha.
3369听了她这番话,我便了知诸蕴与诸处;
‘‘Tassāhaṃ vacanaṃ sutvā, khandhe āyatanāni ca;
3370了知诸界已,便出家过着无家的生活。
Dhātuyo ca viditvāna, pabbajiṃ anagāriyaṃ.
3371如来出现于世间,确实是为利益众多众生——
‘‘Bahūnaṃ vata atthāya, uppajjanti tathāgatā;
3372为那些依教奉行的男子与女人。
Itthīnaṃ purisānañca, ye te sāsanakārakā.
3373正是为了这些人的利益,牟尼证悟了菩提——
‘‘Tesaṃ kho vata atthāya, bodhimajjhagamā muni;
3374为诸比丘与比丘尼,已亲见无死境界者。
Bhikkhūnaṃ bhikkhunīnañca, ye nirāmagataddasā.
3375由具眼者、佛陀、日种尊善为开示,
‘‘Sudesitā cakkhumatā, buddhenādiccabandhunā;
3376四圣谛,出于对众生的悲悯。
Cattāri ariyasaccāni, anukampāya pāṇinaṃ.
3377苦、苦之生起、苦之超越,
‘‘Dukkhaṃ dukkhasamuppādaṃ, dukkhassa ca atikkamaṃ;
3378以及那趣向苦的寂灭的八支圣道。
Ariyaṃ caṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ, dukkhūpasamagāminaṃ.
3379如同所教,我亦如是如实照见。
‘‘Evamete tathā vuttā, diṭṭhā me te yathā tathā;
3380我自己的目标已经达成,佛陀的教法已经完成。
Sadattho me anuppatto, kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
3381“能来到佛陀面前,这对我来说真是太好了;”
‘‘Svāgataṃ vata me āsi, mama buddhassa santike;
3382“在那些阐释分明的教法之中,我证得了最殊胜的法。”
Suvibhattesu dhammesu, yaṃ seṭṭhaṃ tadupāgamiṃ.
3383“我已证得证智的圆满,耳界清净;”
‘‘Abhiññāpāramippatto, sotadhātu visodhitā;
3384“我具足三明,成就神通,善于了知他人的心意。”
Tevijjo iddhipattomhi, cetopariyakovido.
3385“我请问那位智慧无上的导师——他已于现法中,断除了一切疑惑;”
‘‘Pucchāmi satthāramanomapaññaṃ, diṭṭheva dhamme yo vicikicchānaṃ chettā;
3386“那位比丘在阿迦罗婆入灭,他声名远播、普受崇敬,已证究竟寂灭。”
Aggāḷave kālamakāsi bhikkhu, ñāto yasassī abhinibbutatto.
3387他名叫尼拘律劫波,世尊,那是您为那位婆罗门所起的名字;
‘‘Nigrodhakappo iti tassa nāmaṃ, tayā kataṃ bhagavā brāhmaṇassa;
3388他礼敬于您,游行四方,渴求解脱,精进不懈,是坚固的见法者。
So taṃ namassaṃ acari mutyapekho, āraddhavīriyo daḷhadhammadassī.
3389释迦族者啊,普眼者啊,我们所有人都渴望认识那位弟子。
‘‘Taṃ sāvakaṃ sakka mayampi sabbe, aññātumicchāma samantacakkhu;
3390我们的耳根已安住倾听,因为您是我们的导师,您是无上者。
Samavaṭṭhitā no savanāya sotā , tuvaṃ no satthā tvamanuttarosi’’.
3391请斩断我们的疑惑,对我等宣说此事;大智慧者啊,请开示那位已般涅槃者的寂灭。
Chinda no vicikicchaṃ brūhi metaṃ, parinibbutaṃ vedaya bhūripañña;
3392请您在我们中间宣说吧,普眼者,犹如千眼帝释在诸天之中。
Majjheva no bhāsa samantacakkhu, sakkova devāna sahassanetto.
3393凡此世间的一切结缚、愚痴之道、无知之属、疑惑之所依,
‘‘Ye keci ganthā idha mohamaggā, aññāṇapakkhā vicikicchaṭhānā;
3394值遇如来之后,它们便消失无余,因为这是人类最殊胜的眼目。
Tathāgataṃ patvā na te bhavanti, cakkhuñhi etaṃ paramaṃ narānaṃ.
3395倘若从未有人驱散烦恼——如同风吹散密布的乌云——
‘‘No ce hi jātu puriso kilese, vāto yathā abbhaghanaṃ vihāne;
3396黑暗便会蒙蔽整个世界,即便是发光之人也无法闪耀。
Tamovassa nivuto sabbaloko, jotimantopi na pabhāseyyuṃ .
3397而敏锐者则是带来光明的人;我正是如此视你为英雄。
‘‘Dhīrā ca pajjotakarā bhavanti, taṃ taṃ ahaṃ vīra tatheva maññe;
3398我们为求得您的智慧与知见而来,请您在大众中,为我们开示关于劫的道理。
Vipassinaṃ jānamupāgamimha, parisāsu no āvikarohi kappaṃ.
3399请快说出那优美的话语吧,如同天鹅扬起曲颈,悠然鸣唱,
‘‘Khippaṃ giraṃ eraya vaggu vagguṃ, haṃsova paggayha saṇikaṃ nikūja;
3400以你清脆而善巧的声音——我们全都端身正坐,悉心聆听。
Bindussarena suvikappitena, sabbeva te ujjugatā suṇoma.
3401我将为那已彻底断除生与死、清净无染的智者,开示正法。
‘‘Pahīnajātimaraṇaṃ asesaṃ, niggayha dhonaṃ vadessāmi dhammaṃ;
3402凡夫无法随心所欲而行,而如来却能如理作意而示现。
Na kāmakāro hi puthujjanānaṃ, saṅkheyyakāro ca tathāgatānaṃ.
3403您这圆满的论断,已被智慧明达、心性正直的我们善加领受了。
‘‘Sampannaveyyākaraṇaṃ tavedaṃ, samujjupaññassa samuggahītaṃ;
3404我们最后一次合掌,向您——具足无量慧的知者,请别让我陷于迷惑。
Ayamañjali pacchimo suppaṇāmito, mā mohayī jānamanomapañña.
3405您彻知从高到低的圣法,具足无比的精进与智慧,请别让我陷于迷惑;
‘‘Paroparaṃ ariyadhammaṃ viditvā, mā mohayī jānamanomavīriya;
3406犹如在酷暑中为热所逼的人渴望清水,我渴望您的法语,请为我降下法雨甘露。
Vāriṃ yathā ghammani ghammatatto, vācābhikaṅkhāmi sutaṃ pavassa.
3407迦波亚那所修的梵行,必定有其目的,是否终究不落空?
‘‘Yadatthikaṃ brahmacariyaṃ acarī, kappāyano kaccissataṃ amoghaṃ;
3408他入般涅槃时,是否尚有余依?他如何解脱,愿得听闻。
Nibbāyi so ādu saupādiseso , yathā vimutto ahu taṃ suṇoma.
3409“他于现前,已断除对名色的渴爱,”
‘‘‘Acchecchi taṇhaṃ idha nāmarūpe,
3410(世尊说:)那长久潜伏于他内在的暗流。
(Iti bhagavā) kaṇhassa sotaṃ dīgharattānusayitaṃ;
3411他已彻底度越了生与死,无有残余”,世尊——五众之首——这样说道。
Atāri jātiṃ maraṇaṃ asesaṃ’, iccabravi bhagavā pañcaseṭṭho.
3412我听闻后,对第七仙您的这番话,便生起了净信;
‘‘Esa sutvā pasīdāmi, vaco te isisattama;
3413看来我问得不虚,那位婆罗门并未欺诳我。
Amoghaṃ kira me puṭṭhaṃ, na maṃ vañcesi brāhmaṇo.
3414他言行如一,是佛陀的弟子;
‘‘Yathā vādī tathā kārī, ahu buddhassa sāvako;
3415他斩断了死魔这幻术师所布下、既广且固的罗网。
Acchecchi maccuno jālaṃ, tataṃ māyāvino daḷhaṃ.
3416世尊已见执取的源头——咖毕耶;
‘‘Addasa bhagavā ādiṃ, upādānassa kappiyo;
3417咖帕那确实已超越那极难超越的死王领域。
Accagā vata kappāno, maccudheyyaṃ suduttaraṃ.
3418我礼敬天中天,亦礼敬您的儿子——两足尊。
‘‘Taṃ devadevaṃ vandāmi, puttaṃ te dvipaduttama;
3419随大雄而生,是龙象,龙象的亲生子。
Anujātaṃ mahāvīraṃ, nāgaṃ nāgassa orasa’’nti.
2257他说了这番话。
Abhāsitthāti.
2258其摄颂如下:
Tatruddānaṃ –
3422如是,具寿鹏耆舍长老诵出这些偈颂。
Itthaṃ sudaṃ āyasmā vaṅgīso thero gāthāyo
3424大集终。
Mahānipāto niṭṭhito.
3426第七十集中,鹏耆舍辩才具足。
Sattatimhi nipātamhi, vaṅgīso paṭibhāṇavā;
3427这位长老独自一人,无有其他,共宣说了七十一首偈。
Ekova thero natthañño, gāthāyo ekasattatīti.
2450其摄颂为:
Tatruddānaṃ –
3429《长老偈》圆满。
Niṭṭhitā theragāthāyo.
3431这些偈颂共有一千三百六十首;
Sahassaṃ honti tā gāthā, tīṇi saṭṭhisatāni ca;
3432所宣说的长老则有二百六十四位。
Therā ca dve satā saṭṭhi, cattāro ca pakāsitā.
3433这些无漏的佛子,已作狮子吼;
Sīhanādaṃ naditvāna, buddhaputtā anāsavā;
3434达至究竟安稳,犹如火聚寂灭。
Khemantaṃ pāpuṇitvāna, aggikhandhāva nibbutāti.
3435长老偈终
Theragāthāpāḷi niṭṭhitā.