KN 7 · 饿鬼事
11. 蛇品
1. Uragavaggo
21. 田喻饿鬼事
1. Khettūpamapetavatthu
3阿拉汉如田,施者如农夫;
‘‘Khettūpamā arahanto, dāyakā kassakūpamā;
4应施之物如种子,果报从此中生出。
Bījūpamaṃ deyyadhammaṃ, etto nibbattate phalaṃ.
5这粒种子、耕作、田地,属于饿鬼,也属于施者;
‘‘Etaṃ bījaṃ kasi khettaṃ, petānaṃ dāyakassa ca;
6饿鬼们得以受用,施者依功德而增长。
Taṃ petā paribhuñjanti, dātā puññena vaḍḍhati.
7就在此世行了善业,又向饿鬼做了回向供养,
‘‘Idheva kusalaṃ katvā, pete ca paṭipūjiya;
8做完这善事之后,便前往天界之处。
Saggañca kamati ṭṭhānaṃ, kammaṃ katvāna bhaddaka’’nti.
9田喻饿鬼事 第一
Khettūpamapetavatthu paṭhamaṃ.
102. 猪口饿鬼事
2. Sūkaramukhapetavatthu
11你的身体通体金色,照耀着四方。
‘‘Kāyo te sabbasovaṇṇo, sabbā obhāsate disā;
12你的嘴却像猪嘴,你从前造了什么业?
Mukhaṃ te sūkarasseva, kiṃ kammamakarī pure’’ .
13我于身业是克制的,于语业却是不克制的。
‘‘Kāyena saññato āsiṃ, vācāyāsimasaññato;
14因此,那拉达啊,我才有这样的容貌,就像你看到的这样。
Tena metādiso vaṇṇo, yathā passasi nārada.
15那拉达,我告诉你:这已被你亲眼见到。
‘‘Taṃ tyāhaṃ nārada brūmi, sāmaṃ diṭṭhamidaṃ tayā;
16不要用口造恶,免得变成猪嘴。
Mākāsi mukhasā pāpaṃ, mā kho sūkaramukho ahū’’ti.
17猪口饿鬼事 第二
Sūkaramukhapetavatthu dutiyaṃ.
183. 臭口饿鬼事
3. Pūtimukhapetavatthu
19你拥有天界般美丽的容貌,站立在虚空之中;
‘‘Dibbaṃ subhaṃ dhāresi vaṇṇadhātuṃ, vehāyasaṃ tiṭṭhasi antalikkhe;
20你的嘴恶臭,有虫啃食它;你过去造了什么业?”
Mukhañca te kimayo pūtigandhaṃ, khādanti kiṃ kammamakāsi pubbe’’.
21我是个沙门,说话极其恶毒,外表像个苦行者,嘴巴却不加约束。
‘‘Samaṇo ahaṃ pāpotiduṭṭhavāco , tapassirūpo mukhasā asaññato;
22我靠着苦行才修得这身容貌,可我的嘴因为离间语而腐烂发臭。
Laddhā ca me tapasā vaṇṇadhātu, mukhañca me pesuṇiyena pūti.
23那拉达,这是你亲眼看见的,
‘‘Tayidaṃ tayā nārada sāmaṃ diṭṭhaṃ,
24心怀慈悲的善者们会这样告诫:
Anukampakā ye kusalā vadeyyuṃ;
25‘不要说离间语,也不要说妄语,’
‘Mā pesuṇaṃ mā ca musā abhāṇi,
26‘你将成为夜叉,贪求欲乐。’
Yakkho tuvaṃ hohisi kāmakāmī’’’ti.
27臭口饿鬼事 第三
Pūtimukhapetavatthu tatiyaṃ.
284. 背女饿鬼事
4. Piṭṭhadhītalikapetavatthu
29“以任何事物为所缘之后,应不悭吝地施与布施;
‘‘Yaṃ kiñcārammaṇaṃ katvā, dajjā dānaṃ amaccharī;
30‘无论是为了已故的祖先饿鬼,还是为了住所的天神。’
Pubbapete ca ārabbha, atha vā vatthudevatā.
31‘以及那四位大天王,声名远扬的世间护主:’
‘‘Cattāro ca mahārāje, lokapāle yasassine ;
32‘多闻天王、持国天王、广目天王与增长天王。’
Kuveraṃ dhataraṭṭhañca, virūpakkhaṃ virūḷhakaṃ;
33那些接受供养者得到了礼敬,布施者也并非没有果报。
Te ceva pūjitā honti, dāyakā ca anipphalā.
34因为啼哭、忧伤,或其他种种哀叹,
‘‘Na hi ruṇṇaṃ vā soko vā, yā caññā paridevanā;
35这对那饿鬼没有利益,亲族们就这样固执着。
Na taṃ petassa atthāya, evaṃ tiṭṭhanti ñātayo.
36而这项所作的供养,善安立于僧团中;
‘‘Ayañca kho dakkhiṇā dinnā, saṅghamhi suppatiṭṭhitā;
37长夜利益于他,当下即成就。」
Dīgharattaṃ hitāyassa, ṭhānaso upakappatī’’ti.
38背女饿鬼事 第四
Piṭṭhadhītalikapetavatthu catutthaṃ.
395. 墙外饿鬼事
5. Tirokuṭṭapetavatthu
40「他们站在墙外,也在路口交叉处,
‘‘Tirokuṭṭesu tiṭṭhanti, sandhisiṅghāṭakesu ca;
41他们来到自己的家,站在门柱旁。
Dvārabāhāsu tiṭṭhanti, āgantvāna sakaṃ gharaṃ.
42当丰富的饮食、各种硬食软食摆上来时,
‘‘Pahūte annapānamhi, khajjabhojje upaṭṭhite;
43由于业的缘故,没有人想起那些众生。
Na tesaṃ koci sarati, sattānaṃ kammapaccayā.
44那些有怜悯心的人就这样为亲族布施:
‘‘Evaṃ dadanti ñātīnaṃ, ye honti anukampakā;
45适时而清净、殊胜、适合的饮料食物,
Suciṃ paṇītaṃ kālena, kappiyaṃ pānabhojanaṃ;
46'愿这施物归于你们亲族,愿亲族们快乐!'
‘Idaṃ vo ñātīnaṃ hotu, sukhitā hontu ñātayo’.
47那些亲属饿鬼聚集在那里,集合起来后,
‘‘Te ca tattha samāgantvā, ñātipetā samāgatā;
48面对着丰富的饮食,他们恭恭敬敬地随喜。
Pahūte annapānamhi, sakkaccaṃ anumodare.
49'愿我们的亲人长寿,正是因为他们,我们才得到这些;
‘‘‘Ciraṃ jīvantu no ñātī, yesaṃ hetu labhāmase;
50为我们做了供养,施主们也不会白白付出。'
Amhākañca katā pūjā, dāyakā ca anipphalā’.
51因为在那个世界,根本没有耕种,也没有放牛这回事,
‘‘‘Na hi tattha kasi atthi, gorakkhettha na vijjati;
52没有像人间那样的买卖,拿金钱换来换去,
Vaṇijjā tādisī natthi, hiraññena kayākayaṃ ;
53从这里布施的东西,能滋养那些已死、投生到那边的饿鬼。
Ito dinnena yāpenti, petā kālagatā tahiṃ’.
54如同降在高处的水,流向低处;
‘‘‘Unname udakaṃ vuṭṭhaṃ, yathā ninnaṃ pavattati;
55同样,从这里所施的,对饿鬼们有益。
Evameva ito dinnaṃ, petānaṃ upakappati’.
56如同满溢的江河之水,使大海盈满;
‘‘‘Yathā vārivahā pūrā, paripūrenti sāgaraṃ;
57同样地,从这里所施与的,对饿鬼们有益」。
Evameva ito dinnaṃ, petānaṃ upakappati’.
58「『他曾施与我,他曾为我做事,他是我的亲戚、朋友和同伴;
‘‘‘Adāsi me akāsi me, ñāti mittā sakhā ca me;
59应当为饿鬼们布施,并忆念他们往昔所做的事。
Petānaṃ dakkhiṇaṃ dajjā, pubbe katamanussaraṃ’.
60哭泣、悲伤以及其他种种哀叹,
‘‘‘Na hi ruṇṇaṃ vā soko vā, yā caññā paridevanā;
61这些对于饿鬼毫无利益,亲人们那样站着也无济于事。
Na taṃ petānamatthāya, evaṃ tiṭṭhanti ñātayo’.
62而这布施,妥善地供养给了僧团,
‘‘‘Ayañca kho dakkhiṇā dinnā, saṅghamhi suppatiṭṭhitā;
63能长久地利益他,确实会成就。
Dīgharattaṃ hitāyassa, ṭhānaso upakappati’.
64这亲属之法既已开示,对饿鬼的殊胜供养也已成就。
‘‘So ñātidhammo ca ayaṃ nidassito, petāna pūjā ca katā uḷārā;
65并向诸比丘布施了资益之力,由你们生了无量福德。
Balañca bhikkhūnamanuppadinnaṃ, tumhehi puññaṃ pasutaṃ anappaka’’nti.
66墙外饿鬼事 第五
Tirokuṭṭapetavatthu pañcamaṃ.
676. 五子食饿鬼事
6. Pañcaputtakhādapetivatthu
68你赤身露体,形色难看,浑身臭味,发出腐尸般的气息;
‘‘Naggā dubbaṇṇarūpāsi, duggandhā pūti vāyasi;
69被苍蝇团团围住,你是谁啊,站在这里?
Makkhikāhi parikiṇṇā , kā nu tvaṃ idha tiṭṭhasī’’ti.
70尊贵的先生,我是一个饿鬼,身处恶趣,属于阎魔世界;
‘‘Ahaṃ bhadante petīmhi, duggatā yamalokikā;
71造了恶业之后,我从人间死后,来到了这饿鬼道。
Pāpakammaṃ karitvāna, petalokaṃ ito gatā.
72早晨有五个儿子,傍晚又有另外五个;
‘‘Kālena pañca puttāni, sāyaṃ pañca punāpare;
73我生完孩子就吃掉他们,可他们还是不够我吃。
Vijāyitvāna khādāmi, tepi nā honti me alaṃ.
74我的心被饥饿折磨得烧焦冒烟,
‘‘Pariḍayhati dhūmāyati, khudāya hadayaṃ mama;
75连一口水都喝不到——你看看我落到这步田地吧。
Pānīyaṃ na labhe pātuṃ, passa maṃ byasanaṃ gata’’nti.
76你究竟是经由身体、语言还是意念造了什么恶业?
‘‘Kiṃ nu kāyena vācāya, manasā dukkaṭaṃ kataṃ;
77因为什么业力的果报,让你吃亲生儿子的肉?
Kissa kammavipākena, puttamaṃsāni khādasī’’ti.
78那时,我丈夫的另一位妻子(我的共妻)怀了孕,我对她起了歹毒的念头;
‘‘Sapatī me gabbhinī āsi, tassā pāpaṃ acetayiṃ;
79我怀着污浊之心,做了堕胎的事。
Sāhaṃ paduṭṭhamanasā, akariṃ gabbhapātanaṃ.
80那时她腹中两个月的胎儿,只化成了血水流下。
‘‘Tassā dvemāsiko gabbho, lohitaññeva pagghari;
81那时,她的母亲生了气,把我的亲戚们都召集起来;
Tadassā mātā kupitā, mayhaṃ ñātī samānayi;
82还逼着我发誓,又让人辱骂我。
Sapathañca maṃ kāresi, paribhāsāpayī ca maṃ.
83于是我发了狠毒的誓言,说了虚妄的话:
‘‘Sāhaṃ ghorañca sapathaṃ, musāvādaṃ abhāsisaṃ;
84‘要是我做过那件事,就让我吃自己儿子的肉吧。’
Puttamaṃsāni khādāmi, sace taṃ pakataṃ mayā.
85由于那件业与妄语二者的果报,
‘‘Tassa kammassa vipākena , musāvādassa cūbhayaṃ;
86我现在在吃自己儿子的肉,浑身沾满脓血。”
Puttamaṃsāni khādāmi, pubbalohitamakkhitā’’ti.
87五子食饿鬼事 第六
Pañcaputtakhādapetivatthu chaṭṭhaṃ.
887. 七子食饿鬼事
7. Sattaputtakhādapetivatthu
89你裸体、形色丑陋,散发着恶臭,放出腐烂的气味;
‘‘Naggā dubbaṇṇarūpāsi, duggandhā pūti vāyasi;
90被苍蝇群围绕,你是谁,站在这里?
Makkhikāhi parikiṇṇā, kā nu tvaṃ idha tiṭṭhasī’’ti.
91“尊者,我是饿鬼女,堕入恶趣,属于阎魔世界的。
‘‘Ahaṃ bhadante petīmhi, duggatā yamalokikā;
92我造了恶业之后,从此处去了饿鬼世界。
Pāpakammaṃ karitvāna, petalokaṃ ito gatā.
93早晨生了七个孩子,晚上又生了七个。
‘‘Kālena satta puttāni, sāyaṃ satta punāpare;
94生下他们后我就吃掉,这些对我来说还不够。
Vijāyitvāna khādāmi, tepi nā honti me alaṃ.
95我的心被饥饿焚烧得直冒烟,
‘‘Pariḍayhati dhūmāyati, khudāya hadayaṃ mama;
96得不到片刻的熄灭,犹如在烈日下被火烧。
Nibbutiṃ nādhigacchāmi, aggidaḍḍhāva ātape’’ti.
97过去你用身体、言语、心念做了什么恶?
‘‘Kiṃ nu kāyena vācāya, manasā dukkaṭaṃ kataṃ;
98因为什么业的果报,让你在吃亲生孩子的肉?
Kissa kammavipākena, puttamaṃsāni khādasī’’ti.
99我曾经有两个儿子,两个都正当青春年少。
‘‘Ahū mayhaṃ duve puttā, ubho sampattayobbanā;
100我仗着有儿子撑腰,就瞧不起自己的丈夫。
Sāhaṃ puttabalūpetā, sāmikaṃ atimaññisaṃ.
101于是我的丈夫恼怒了,带回一个妻妾到我身边。
‘‘Tato me sāmiko kuddho, sapattiṃ mayhamānayi;
102那个女人怀了身孕,我就在心里对她起了恶念。
Sā ca gabbhaṃ alabhittha, tassā pāpaṃ acetayiṃ.
103我怀着怨毒的心,动手让她堕了胎。
‘‘Sāhaṃ paduṭṭhamanasā, akariṃ gabbhapātanaṃ;
104她那个三个月的胎儿,就这样脓血模糊地流掉了。
Tassā temāsiko gabbho, pubbalohitako pati.
105当时她的母亲非常生气,把我的亲戚们都召集起来。
‘‘Tadassā mātā kupitā, mayhaṃ ñātī samānayi;
106她让我发了誓,还让人责骂我。
Sapathañca maṃ kāresi, paribhāsāpayī ca maṃ.
107我说下了可怕的誓言,那是妄语:
‘‘Sāhaṃ ghorañca sapathaṃ, musāvādaṃ abhāsisaṃ;
108“如果我真做了那件事,就让我吃亲生儿子的肉!”
‘Puttamaṃsāni khādāmi, sace taṃ pakataṃ mayā’.
109由于那业及妄语二者的果报,
‘‘Tassa kammassa vipākena, musāvādassa cūbhayaṃ;
110我满身脓血,吞食着自己子女的血肉。
Puttamaṃsāni khādāmi, pubbalohitamakkhitā’’ti.
111七子食饿鬼事 第七
Sattaputtakhādapetivatthu sattamaṃ.
1128. 果那饿鬼事
8. Goṇapetavatthu
113你怎么像疯子一样,割取了青草后,
‘‘Kiṃ nu ummattarūpova, lāyitvā haritaṃ tiṇaṃ;
114“对着已经死掉的老牛喊‘吃吧、吃吧’。”
Khāda khādāti lapasi, gatasattaṃ jaraggavaṃ.
115“死牛单靠吃的喝的是不会活过来的,”
‘‘Na hi annena pānena, mato goṇo samuṭṭhahe;
116“你真是又蠢又没头脑,就跟那个傻瓜一模一样。”
Tvaṃsi bālo ca dummedho, yathā taññova dummatī’’ti.
117“这些是脚,这是头,这是身体连带着尾巴;”
‘‘Ime pādā idaṃ sīsaṃ, ayaṃ kāyo savāladhi;
118眼睛也同样还在,这头牛会站起来。
Nettā tatheva tiṭṭhanti, ayaṃ goṇo samuṭṭhahe.
119你那可怜孩子的手脚、身体和头,却都看不见;
‘‘Nāyyakassa hatthapādā, kāyo sīsañca dissati;
120你趴在那个泥堆上哭,不就是你自己糊涂吗?
Rudaṃ mattikathūpasmiṃ, nanu tvaññeva dummatī’’ti.
121我像是在被灼烧着一样,就像浇了油的火焰;
‘‘Ādittaṃ vata maṃ santaṃ, ghatasittaṃva pāvakaṃ;
122我仿佛以水浇灌,息灭了一切忧苦。
Vārinā viya osiñcaṃ, sabbaṃ nibbāpaye daraṃ.
123你拔出了插在我心里的那根刺,那根带着悲痛的刺;
‘‘Abbahī vata me sallaṃ, sokaṃ hadayanissitaṃ;
124正是你,在我被忧伤淹没、为父亲悲痛的时候,驱散了那份悲伤。
Yo me sokaparetassa, pitusokaṃ apānudi.
125‘我已拔出了箭,变得清凉安宁,完全止息。'
‘‘Svāhaṃ abbūḷhasallosmi, sītibhūtosmi nibbuto;
126‘年轻人,听了你的话后,我不悲伤,也不哭泣。'
Na socāmi na rodāmi, tava sutvāna māṇava’.
127‘那些有悲悯心、具足智慧的人,他们正是这样做——'
Evaṃ karonti sappaññā, ye honti anukampakā;
128‘把人从悲伤中拉出来,就像善生对他父亲做的那样。'
Vinivattayanti sokamhā, sujāto pitaraṃ yathāti.
129果那饿鬼事 第八
Goṇapetavatthu aṭṭhamaṃ.
1309. 大磨工饿鬼事
9. Mahāpesakārapetivatthu
131‘她吃着粪、尿、血还有脓,这是什么业报?'
‘‘Gūthañca muttaṃ ruhirañca pubbaṃ, paribhuñjati kissa ayaṃ vipāko;
132‘这个总在吃血和脓的女人,她究竟做了什么业?'
Ayaṃ nu kiṃ kammamakāsi nārī, yā sabbadā lohitapubbabhakkhā.
133那些崭新的、漂亮的、柔软洁净、带细毛的衣服,
‘‘Navāni vatthāni subhāni ceva, mudūni suddhāni ca lomasāni;
134布施之后到她那里却都混杂着虫子,这位女子究竟是造了什么业呢?
Dinnāni missā kitakā bhavanti, ayaṃ nu kiṃ kammamakāsi nārī’’ti.
135尊者啊,这曾是我的妻子,她不肯布施,悭贪又小气,
‘‘Bhariyā mamesā ahū bhadante, adāyikā maccharinī kadariyā;
136当我正在对沙门和婆罗门做布施时,她就骂我、羞辱我。
Sā maṃ dadantaṃ samaṇabrāhmaṇānaṃ, akkosati ca paribhāsati ca.
137她说:‘粪便、尿、血、脓,这些不净的东西,你就一直去享用吧!’
‘‘‘Gūthañca muttaṃ ruhirañca pubbaṃ, paribhuñja tvaṃ asuciṃ sabbakālaṃ;
138‘愿这些东西在你来世出现,愿你的衣服变得如同小虫一般!’
Etaṃ te paralokasmiṃ hotu, vatthā ca te kiṭakasamā bhavantu’;
139她造作了这样的恶行之后,来到此处,长久地吞食(这些污秽)。
Etādisaṃ duccaritaṃ caritvā, idhāgatā cirarattāya khādatī’’ti.
140大磨工饿鬼事 第九
Mahāpesakārapetivatthu navamaṃ.
14110. 卡喇帝亚饿鬼事
10. Khallāṭiyapetivatthu
142“是谁在宫殿里,站着却不出来?
‘‘Kā nu antovimānasmiṃ, tiṭṭhantī nūpanikkhami;
143“请到外面来,善女子,让我们在屋外看看你吧。”
Upanikkhamassu bhadde, passāma taṃ bahiṭṭhita’’nti.
144“我羞愧难当,不好意思裸着身子走到外面;
‘‘Aṭṭīyāmi harāyāmi, naggā nikkhamituṃ bahi;
145我用头发遮着身体,我所积的福德太少了。”
Kesehamhi paṭicchannā, puññaṃ me appakaṃ kata’’nti.
146“来吧,我给你一件上衣,把这件布穿上;
‘‘Handuttarīyaṃ dadāmi te, idaṃ dussaṃ nivāsaya;
147“穿上这件衣服,出来吧,美丽的姑娘;
Idaṃ dussaṃ nivāsetvā, ehi nikkhama sobhane;
148请出来吧,善女子,让我们看看站在外面的你。”
Upanikkhamassu bhadde, passāma taṃ bahiṭṭhita’’nti.
149“由你亲手递给我的东西,我却无法享用;
‘‘Hatthena hatthe te dinnaṃ, na mayhaṃ upakappati;
150“这里有一位具足信心的在家居士,是圆满自觉者的弟子。
Esetthupāsako saddho, sammāsambuddhasāvako.
151“请给他披上这衣服,并将这布施回向给我;
‘‘Etaṃ acchādayitvāna, mama dakkhiṇamādisa;
152“这样一来,我就能获得快乐,一切所需都圆满具足。”
Tathāhaṃ sukhitā hessaṃ, sabbakāmasamiddhinī’’ti.
153那些商人替她沐浴、涂抹香膏之后,
Tañca te nhāpayitvāna, vilimpetvāna vāṇijā;
154为她穿戴好衣物后,便为她作了布施。
Vatthehacchādayitvāna, tassā dakkhiṇamādisuṃ.
155回向刚一完成,果报立即生起——
Samanantarānuddiṭṭhe , vipāko udapajjatha ;
156饮食、衣物、饮水,这就是布施带来的果报。
Bhojanacchādanapānīyaṃ , dakkhiṇāya idaṃ phalaṃ.
157于是她变得清净光洁、衣着整洁,穿着最上等的迦尸衣;
Tato suddhā sucivasanā, kāsikuttamadhārinī;
158微笑着从天宫走出,说道:‘这就是布施的果报啊。’
Hasantī vimānā nikkhami, ‘dakkhiṇāya idaṃ phala’’’nti.
159这位天神啊,你那色彩美丽、可爱的天宫闪闪发光;
‘‘Sucittarūpaṃ ruciraṃ, vimānaṃ te pabhāsati;
160请问你,这是做了什么业得到的果报?
Devate pucchitācikkha, kissa kammassidaṃ phala’’nti.
161有位游方比丘,我把一个洗钵用的小盆给了他,
‘‘Bhikkhuno caramānassa, doṇinimmajjaniṃ ahaṃ;
162内心清净虔诚地做了布施。
Adāsiṃ ujubhūtassa, vippasannena cetasā.
163这是善业的果报,长久之后,
‘‘Tassa kammassa kusalassa, vipākaṃ dīghamantaraṃ;
164我在天宫中享用,虽然这福报如今已经变得微薄了。
Anubhomi vimānasmiṃ, tañca dāni parittakaṃ.
165再过四个月,我的死期就到了;
‘‘Uddhaṃ catūhi māsehi, kālaṃkiriyā bhavissati;
166我将堕入极其痛苦、非常恐怖的地狱。
Ekantakaṭukaṃ ghoraṃ, nirayaṃ papatissahaṃ.
167那座地狱四个角、四扇门,按区域划分得清清楚楚;
‘‘Catukkaṇṇaṃ catudvāraṃ, vibhattaṃ bhāgaso mitaṃ;
168以铁墙为边界,全部用铁笼罩覆盖。
Ayopākārapariyantaṃ, ayasā paṭikujjitaṃ.
169它的地面是铁造的,炽热燃烧,满是火光;
‘‘Tassa ayomayā bhūmi, jalitā tejasā yutā;
170火焰遍及四面八方,覆盖一百由旬,常时燃烧。
Samantā yojanasataṃ, pharitvā tiṭṭhati sabbadā.
171在那里,我长久地经历着苦受;
‘‘Tatthāhaṃ dīghamaddhānaṃ, dukkhaṃ vedissa vedanaṃ;
172承受着恶业所带来的果报,所以我才如此沉痛地哀伤。
Phalañca pāpakammassa, tasmā socāmahaṃ bhusa’’nti.
173卡喇帝亚饿鬼事 第十
Khallāṭiyapetivatthu dasamaṃ.
17411. 龙饿鬼事
11. Nāgapetavatthu
175走在前头的,我骑着牙白色的雄象出行,队伍中间,是母骡子拉的轻快车驾;
‘‘Puratova setena paleti hatthinā, majjhe pana assatarīrathena;
176走在后面的,有少女乘着轿子缓缓而行,她的光辉,将十个方向全都照亮。
Pacchā ca kaññā sivikāya nīyati, obhāsayantī dasa sabbato disā.
177可是你们,却手握棍棒利器握在手中,一个个满面泪痕,肢体残缺破损;
‘‘Tumhe pana muggarahatthapāṇino, rudaṃmukhā chinnapabhinnagattā;
178你们身为人时,到底造下了什么恶行,落得如今,要相互畅饮彼此的血汁为生?
Manussabhūtā kimakattha pāpaṃ, yenaññamaññassa pivātha lohita’’nti.
179那位走在前头、乘着四步疾行的纯白象王的人,他是我们的长子;他做了布施,现在快乐、高兴着。
‘‘Puratova yo gacchati kuñjarena, setena nāgena catukkamena;
180那是我们的长子,布施诸供养后,快乐而欢喜。
Amhāka putto ahu jeṭṭhako so , dānāni datvāna sukhī pamodati.
181那位走在中间、驾着四匹骏马拉的华丽马车的人,他是我们的二儿子;他不吝啬,乐于布施,光彩闪耀。
‘‘Yo so majjhe assatarīrathena, catubbhi yuttena suvaggitena;
182那是我们的中子,不悭吝,具施者而光耀。
Amhāka putto ahu majjhimo so, amaccharī dānavatī virocati.
183「那位后面被轿子抬着的,是有慧的、具鹿眼的女子;
‘‘Yā sā ca pacchā sivikāya nīyati, nārī sapaññā migamandalocanā;
184她是我们最小的女儿,以半分之半的份额而快乐、欢喜。
Amhāka dhītā ahu sā kaniṭṭhikā, bhāgaḍḍhabhāgena sukhī pamodati.
185那些人过去曾做这些布施,以净信心供养沙门、婆罗门;
‘‘Ete ca dānāni adaṃsu pubbe, pasannacittā samaṇabrāhmaṇānaṃ;
186而我们呢,却成了吝啬的人,是沙门、婆罗门的诽谤者;
Mayaṃ pana maccharino ahumha, paribhāsakā samaṇabrāhmaṇānaṃ;
187他们布施之后,自在享乐,而我们干枯了,就像被割断的芦苇。
Ete ca datvā paricārayanti, mayañca sussāma naḷova chinno’’ti .
188‘你们吃什么食物?睡什么样的床?你们这些罪大恶极者,如何活命?
‘‘Kiṃ tumhākaṃ bhojanaṃ kiṃ sayānaṃ, kathañca yāpetha supāpadhammino;
189在众多、无尽的财富之中,快乐却白白错过,如今尝受痛苦。’
Pahūtabhogesu anappakesu, sukhaṃ virādhāya dukkhajja pattā’’ti.
190‘我们互相杀害之后,喝着彼此流出的脓血。
‘‘Aññamaññaṃ vadhitvāna, pivāma pubbalohitaṃ;
191我们喝了很多,仍不解渴,我们也没有衣服蔽体。
Bahuṃ pitvā na dhātā homa, nacchādimhase mayaṃ.
192那些不布施的人,死后堕入阎魔王界,就这样哀号;
‘‘Icceva maccā paridevayanti, adāyakā pecca yamassa ṭhāyino;
193他们明明知道、也获得了财富,却不去享用,也不拿来种福田。
Ye te vidicca adhigamma bhoge, na bhuñjare nāpi karonti puññaṃ.
194他们被饥渴逼迫,在另一世间,之后长久地被燃烧,受着煎熬;
‘‘Te khuppipāsūpagatā parattha, pacchā ciraṃ jhāyare ḍayhamānā;
195造作了会带来痛苦的业,他们就遭受那种苦的辛辣果报。
Kammāni katvāna dukhudrāni, anubhonti dukkhaṃ kaṭukapphalāni.
196钱财和谷物确实无常,这一世的生命也无常;
‘‘Ittaraṃ hi dhanaṃ dhaññaṃ, ittaraṃ idha jīvitaṃ;
197了知短暂无常之物为短暂无常之后,智者应营造一座岛屿。
Ittaraṃ ittarato ñatvā, dīpaṃ kayirātha paṇḍito.
198那些如此了知此理、精通法的人们,
‘‘Ye te evaṃ pajānanti, narā dhammassa kovidā;
199听闻阿拉汉的教诫之后,他们在布施上毫不放逸。
Te dāne nappamajjanti, sutvā arahataṃ vaco’’ti.
200龙饿鬼事 第十一
Nāgapetavatthu ekādasamaṃ.
20112. 蛇饿鬼事
12. Uragapetavatthu
202正如蛇褪去老旧的外皮,毫无留恋地继续前行;
‘‘Uragova tacaṃ jiṇṇaṃ, hitvā gacchati santanuṃ;
203同样地,当饿鬼生命终了,这具无用的身体被舍弃时,
Evaṃ sarīre nibbhoge, pete kālaṅkate sati.
204正在被燃烧的他,不知道亲属们的悲泣;
‘‘Ḍayhamāno na jānāti, ñātīnaṃ paridevitaṃ;
205因此我不为此哭泣,他已去了属于他的去处。
Tasmā etaṃ na rodāmi, gato so tassa yā gati’’.
206他不曾被召唤就从那里来,也不曾告别就从这里离去;
‘‘Anabbhito tato āgā, nānuññāto ito gato;
207来时怎样,去时也怎样,对此有什么好悲伤的。
Yathāgato tathā gato, tattha kā paridevanā.
208正在被燃烧的他,不知道亲属们的悲泣;
‘‘Ḍayhamāno na jānāti, ñātīnaṃ paridevitaṃ;
209因此我不为这事哭泣,他已经去了他该去的地方。
Tasmā etaṃ na rodāmi, gato so tassa yā gati’’.
210就算我哭到身形消瘦,那对我又有什么益处呢?
‘‘Sace rode kisā assaṃ, tattha me kiṃ phalaṃ siyā;
211对于亲属、朋友与伙伴,只会使我们有更多不快。
Ñātimittasuhajjānaṃ, bhiyyo no aratī siyā.
212“正被火焚烧时,不知亲族的悲泣;
‘‘Ḍayhamāno na jānāti, ñātīnaṃ paridevitaṃ;
213因此我不为这事哭泣,他已经去了他该去的地方。
Tasmā etaṃ na rodāmi, gato so tassa yā gati’’.
214犹如小孩对着移动的月亮,追着哭泣;
‘‘Yathāpi dārako candaṃ, gacchantamanurodati;
215为饿鬼悲伤的人,正是如此这般。”
Evaṃ sampadamevetaṃ, yo petamanusocati.
216正在被火化的人,根本不知道亲人们在哭泣;
‘‘Ḍayhamāno na jānāti, ñātīnaṃ paridevitaṃ;
217因此我不为他哭泣,他已经去了他该去的去处。
Tasmā etaṃ na rodāmi, gato so tassa yā gati’’.
218婆罗门啊!就像破碎的水罐再也无法复原,
‘‘Yathāpi brahme udakumbho, bhinno appaṭisandhiyo;
219那为饿鬼悲伤者,也正同此理。
Evaṃ sampadamevetaṃ, yo petamanusocati.
220正在被燃烧的他,并不知道亲人们为他哭泣;
‘‘Ḍayhamāno na jānāti, ñātīnaṃ paridevitaṃ;
221因此我不为他哭泣,他已经去了他该去的去处。
Tasmā etaṃ na rodāmi, gato so tassa yā gatī’’ti.
222蛇饿鬼事 第十二
Uragapetavatthu dvādasamaṃ.
223蛇品 第一 完
Uragavaggo paṭhamo niṭṭhito.
224其摄颂——
Tassuddānaṃ –
225田与猪与腐臭,以及墙后之面粉;
Khettañca sūkaraṃ pūti, piṭṭhaṃ cāpi tirokuṭṭaṃ;
226五子、七子、牛、织工,
Pañcāpi sattaputtañca, goṇaṃ pesakārakañca;
227如是秃头女、龙,第十二为蛇。
Tathā khallāṭiyaṃ nāgaṃ, dvādasaṃ uragañcevāti.
2282. 伍巴利品
2. Ubbarivaggo
2291. 轮回解脱饿鬼事
1. Saṃsāramocakapetivatthu
230“你裸体,形体丑陋,消瘦得血管都显露出来,
‘‘Naggā dubbaṇṇarūpāsi, kisā dhamanisanthatā;
231肋骨凸显,如此瘦弱,你是谁,站在这里?”
Upphāsulike kisike, kā nu tvaṃ idha tiṭṭhasī’’ti.
232尊者,我是女饿鬼,是堕入恶趣、生在阎摩世界的。
‘‘Ahaṃ bhadante petīmhi, duggatā yamalokikā;
233“造下恶业之后,我从这里堕入了饿鬼道。”
Pāpakammaṃ karitvāna, petalokaṃ ito gatā’’ti.
234你以身、语、意做了什么恶事?
‘‘Kiṃ nu kāyena vācāya, manasā dukkaṭaṃ kataṃ;
235因为什么业的果报,你才从这儿堕入饿鬼道?”
Kissa kammavipākena, petalokaṃ ito gatā’’ti.
236尊者,我的父母和亲戚们对我都没有怜悯之心。
‘‘Anukampakā mayhaṃ nāhesuṃ bhante, pitā ca mātā athavāpi ñātakā;
237没有人会劝导我:‘你应以净信心向沙门和婆罗门布施。’
Ye maṃ niyojeyyuṃ dadāhi dānaṃ, pasannacittā samaṇabrāhmaṇānaṃ.
238自此以后,我赤身裸体地到处游荡了五百年。
‘‘Ito ahaṃ vassasatāni pañca, yaṃ evarūpā vicarāmi naggā;
239我被饥饿与渴爱折磨着,这就是恶业之果。
Khudāya taṇhāya ca khajjamānā, pāpassa kammassa phalaṃ mamedaṃ.
240圣尊,我以净信心礼敬您;大雄力者,请您悲悯我;
‘‘Vandāmi taṃ ayya pasannacittā, anukampa maṃ vīra mahānubhāva;
241无论布施了什么,请您指名回向给我;大德,请把我从恶趣中解脱出来吧。
Datvā ca me ādisa yaṃ hi kiñci, mocehi maṃ duggatiyā bhadante’’ti.
242具悲悯的舍利弗应允道:'好的。'
Sādhūti so paṭissutvā, sāriputtonukampako;
243他给了诸比丘一撮食物和一块掌量的布;
Bhikkhūnaṃ ālopaṃ datvā, pāṇimattañca coḷakaṃ;
244又将杯中的水,指名做了施物的回向给她。
Thālakassa ca pānīyaṃ, tassā dakkhiṇamādisi.
245就在回向完成的那一刻,果报立刻生起了;
Samanantarānuddiṭṭhe, vipāko udapajjatha;
246布施食物、衣物和饮料,这是布施功德带来的果报。
Bhojanacchādanapānīyaṃ, dakkhiṇāya idaṃ phalaṃ.
247然后她变得清净,穿着洁净的衣服,披着最上等的迦尸布;
Tato suddhā sucivasanā, kāsikuttamadhārinī;
248衣着绚烂,佩戴种种宝饰,她来到舍利弗面前。
Vicittavatthābharaṇā, sāriputtaṃ upasaṅkami.
249天女啊,你容色殊胜,安住于此,
‘‘Abhikkantena vaṇṇena, yā tvaṃ tiṭṭhasi devate;
250遍照一切方向,宛如晨星闪烁。
Obhāsentī disā sabbā, osadhī viya tārakā.
251你因何有这样的容貌?你因何在此得成就?
‘‘Kena tetādiso vaṇṇo, kena te idha mijjhati;
252并且种种你所喜爱的享受,都在你这里生起。
Uppajjanti ca te bhogā, ye keci manaso piyā.
253大威力天女啊,我问你,你身为人时做了什么善业?
‘‘Pucchāmi taṃ devi mahānubhāve, manussabhūtā kimakāsi puññaṃ;
254你为何有如此闪耀的威光,你的容颜为何遍照十方?”
Kenāsi evaṃ jalitānubhāvā, vaṇṇo ca te sabbadisā pabhāsatī’’ti.
255(见到那个)面色灰黄、消瘦、饥饿、赤裸、皮肤皱缩塌陷的
‘‘Uppaṇḍukiṃ kisaṃ chātaṃ, naggaṃ sampatitacchaviṃ ;
256那位世间慈悲的圣者,看到了穷苦落魄的我。
Muni kāruṇiko loke, taṃ maṃ addakkhi duggataṃ.
257施给比丘一口饭,加上巴掌大的布块,
‘‘Bhikkhūnaṃ ālopaṃ datvā, pāṇimattañca coḷakaṃ;
258又供了一碗水,你将这布施的功德指定回向给我。
Thālakassa ca pānīyaṃ, mama dakkhiṇamādisi.
259请看这一口饭的果报:我享用了百年的美食,
‘‘Ālopassa phalaṃ passa, bhattaṃ vassasataṃ dasa;
260我随心所欲,品尝着各种滋味与佳肴。
Bhuñjāmi kāmakāminī, anekarasabyañjanaṃ.
261你看那巴掌大布块的果报是什么:
‘‘Pāṇimattassa coḷassa, vipākaṃ passa yādisaṃ;
262凡在难陀王所征服的疆域内,遮蔽身(衣)。
Yāvatā nandarājassa, vijitasmiṃ paṭicchadā.
263从那时起,尊者,我的衣服和披盖更多了,
‘‘Tato bahutarā bhante, vatthānacchādanāni me;
264有丝绸的、羊毛的,还有亚麻的和棉布的。
Koseyyakambalīyāni, khomakappāsikāni ca.
265这些衣物又宽大又贵重,它们就悬在空中;
‘‘Vipulā ca mahagghā ca, tepākāsevalambare;
266凡是我心里喜欢的,我就拿来穿戴。
Sāhaṃ taṃ paridahāmi, yaṃ yaṃ hi manaso piyaṃ.
267且看盘与饮水的果报是怎样的;
‘‘Thālakassa ca pānīyaṃ, vipākaṃ passa yādisaṃ;
268那些莲花池又深又呈四方形,建造得极为精美。
Gambhīrā caturassā ca, pokkharañño sunimmitā.
269池水清澈,渡口平缓,清凉而无臭气;
‘‘Setodakā suppatitthā, sītā appaṭigandhiyā;
270莲花与蓝莲花覆盖,水草丛生满水中。
Padumuppalasañchannā, vārikiñjakkhapūritā.
271我在那里尽情嬉戏享乐,欢悦无忧无惧;
‘‘Sāhaṃ ramāmi kīḷāmi, modāmi akutobhayā;
272尊者,我来礼敬世间慈悲的牟尼。
Muniṃ kāruṇikaṃ loke, bhante vanditumāgatā’’ti.
273轮回解脱饿鬼事 第一
Saṃsāramocakapetivatthu paṭhamaṃ.
2742. 舍利弗长老母饿鬼事
2. Sāriputtattheramātupetivatthu
275你赤身裸体,形色丑恶,干瘦得血管暴露;
‘‘Naggā dubbaṇṇarūpāsi, kisā dhamanisanthatā;
276肋骨突出,枯瘦如柴,你是谁,站在这里?
Upphāsulike kisike, kā nu tvaṃ idha tiṭṭhasi’’.
277以前在其他生命状态时,我是你亲生的母亲,
‘‘Ahaṃ te sakiyā mātā, pubbe aññāsu jātīsu;
278如今投生在饿鬼道里,被饥渴折磨得痛苦不堪。
Upapannā pettivisayaṃ, khuppipāsasamappitā.
279被丢弃、被抛弃的唾液,鼻涕与痰液,
‘‘Chaḍḍitaṃ khipitaṃ kheḷaṃ, siṅghāṇikaṃ silesumaṃ;
280以及正被烧者的油脂,与产妇的血,
Vasañca ḍayhamānānaṃ, vijātānañca lohitaṃ.
281还有长疮者的、鼻被割断及头被砍断者的血;
‘‘Vaṇikānañca yaṃ ghāna-sīsacchinnāna lohitaṃ;
282我被饥饿逼迫,只能吃这些从男人女人身上出来的东西。
Khudāparetā bhuñjāmi, itthipurisanissitaṃ.
283我吃畜生和人的脓血,
‘‘Pubbalohitaṃ bhakkhāmi , pasūnaṃ mānusāna ca;
284无庇护,无家可归,以青黑停尸床为归宿。
Aleṇā anagārā ca, nīlamañcaparāyaṇā.
285儿啊,请给我布施吧;布施之后,请为我回向吧!
‘‘Dehi puttaka me dānaṃ, datvā anvādisāhi me;
286也许我就能从吃脓血中解脱。
Appeva nāma mucceyyaṃ, pubbalohitabhojanā’’ti.
287听闻母亲的话语后,慈悯的优波提舍(舍利弗)……
Mātuyā vacanaṃ sutvā, upatissonukampako;
288他召唤了目犍连、阿那律和咖宾那。
Āmantayi moggallānaṃ, anuruddhañca kappinaṃ.
289建了四间小屋后,他布施给了四方僧团;
Catasso kuṭiyo katvā, saṅghe cātuddise adā;
290这些小屋、食物和饮品,他都指定回向给了母亲。
Kuṭiyo annapānañca, mātu dakkhiṇamādisī.
291在刚被指定之后,果报就立即生起;
Samanantarānuddiṭṭhe, vipāko udapajjatha;
292饮食、净水和衣物,这就是布施所生的果报。
Bhojanaṃ pānīyaṃ vatthaṃ, dakkhiṇāya idaṃ phalaṃ.
293于是她洁净明亮,身着干净的衣服,披着最上等的迦尸绢衣,
Tato suddhā sucivasanā, kāsikuttamadhārinī;
294佩戴着各种华美的衣物和饰品,她来到了拘利陀尊者面前。
Vicittavatthābharaṇā, kolitaṃ upasaṅkami.
295“天女啊,你以殊胜的容颜站在这里,
‘‘Abhikkantena vaṇṇena, yā tvaṃ tiṭṭhasi devate;
296照亮所有方向,犹如奥沙提星一般。
Obhāsentī disā sabbā, osadhī viya tārakā.
297你因何而得此等容貌?因何而于此成就?
‘‘Kena tetādiso vaṇṇo, kena te idha mijjhati;
298又因何而让你心中所喜的种种受用,皆得现前?
Uppajjanti ca te bhogā, ye keci manaso piyā.
299有大威神的天女啊,我问你:你前世为人时,曾造了什么善业功德?
‘‘Pucchāmi taṃ devi mahānubhāve, manussabhūtā kimakāsi puññaṃ;
300你何以有如此炽盛的威光?你的容貌又为何能遍照一切方向?
Kenāsi evaṃ jalitānubhāvā, vaṇṇo ca te sabbadisā pabhāsatī’’ti.
301我是舍利弗的母亲,在过去生中;
‘‘Sāriputtassāhaṃ mātā, pubbe aññāsu jātīsu;
302投生到了饿鬼界,饱受饥渴折磨。
Upapannā pettivisayaṃ, khuppipāsasamappitā.
303被丢弃的、被扔掉的唾液、鼻涕、痰;
‘‘Chaḍḍitaṃ khipitaṃ kheḷaṃ, siṅghāṇikaṃ silesumaṃ;
304被烧灼者的脓,以及分娩时的血;
Vasañca ḍayhamānānaṃ, vijātānañca lohitaṃ.
305还有伤口流出的血、被割断鼻子和头的人的血;
‘‘Vaṇikānañca yaṃ ghāna-sīsacchinnāna lohitaṃ;
306被饥饿逼迫,我吃着这些从男人女人身上来的东西。
Khudāparetā bhuñjāmi, itthipurisanissitaṃ.
307我以动物和人的脓血为食,
‘‘Pubbalohitaṃ bhakkhissaṃ, pasūnaṃ mānusāna ca;
308无房无家,蓝色的床是我最终的归宿。
Aleṇā anagārā ca, nīlamañcaparāyaṇā.
309由于舍利弗的布施,我快乐无忧,
‘‘Sāriputtassa dānena, modāmi akutobhayā;
310我前来礼敬世间那位慈悲的圣者,尊者。
Muniṃ kāruṇikaṃ loke, bhante vanditumāgatā’’ti.
311舍利弗长老母饿鬼事 第二
Sāriputtattherassa mātupetivatthu dutiyaṃ.
3123. 玛德饿鬼事
3. Mattāpetivatthu
313你赤身裸体,形貌丑陋,消瘦得青筋暴露;
‘‘Naggā dubbaṇṇarūpāsi, kisā dhamanisanthatā;
314肋骨突出,瘦骨嶙峋,你是谁,站在这里?
Upphāsulike kisike, kā nu tvaṃ idha tiṭṭhasī’’ti.
315“我是马塔,你是提萨,以前我是你的同夫异妻。”
‘‘Ahaṃ mattā tuvaṃ tissā, sapattī te pure ahuṃ;
316做了恶业之后,从这儿去了饿鬼道。
Pāpakammaṃ karitvāna, petalokaṃ ito gatā’’ti.
317你是以身、以语、以意做了什么恶行?
‘‘Kiṃ nu kāyena vācāya, manasā dukkaṭaṃ kataṃ;
318因为什么业的果报,从这儿去了饿鬼道?
Kissa kammavipākena, petalokaṃ ito gatā’’ti.
319「我曾是暴戾的、粗恶的、嫉妒的、悭吝的、虚伪的;
‘‘Caṇḍī ca pharusā cāsiṃ, issukī maccharī saṭhā ;
320我因为说了恶语,从此处死后投生到了饿鬼道。
Tāhaṃ duruttaṃ vatvāna, petalokaṃ ito gatā’’ti.
321这些事我也全都知道,知道你曾经是个恶女;
Sabbaṃ ahampi jānāmi, yathā tvaṃ caṇḍikā ahu;
322但我还想问你另一件事,你为什么会浑身沾满尘土?
Aññañca kho taṃ pucchāmi, kenāsi paṃsukunthitā’’ti.
323你那时刚洗过头,穿着干净衣服,打扮得漂漂亮亮;
‘‘Sīsaṃnhātā tuvaṃ āsi, sucivatthā alaṅkatā;
324而我呢,其实比你更加盛装,远远胜过你。
Ahañca kho adhimattaṃ, samalaṅkatatarā tayā.
325正当我看着时,她与我丈夫交谈;
‘‘Tassā me pekkhamānāya, sāmikena samantayi;
326于是我生起极强的嫉妒,愤怒从我心中涌出。
Tato me issā vipulā, kodho me samajāyatha.
327然后,我抓起一把尘土,把尘土撒在那人身上。
‘‘Tato paṃsuṃ gahetvāna, paṃsunā taṃ hi okiriṃ ;
328因为那个业的果报,我如今落得全身被尘土覆盖。
Tassa kammavipākena, tenamhi paṃsukunthitā’’ti.
329“确实,我也知道:你曾用尘土撒过我。
‘‘Saccaṃ ahampi jānāmi, paṃsunā maṃ tvamokiri;
330但我还要问你另一件事:你是因为什么才被疥疮这么折磨?”
Aññañca kho taṃ pucchāmi, kena khajjasi kacchuyā’’ti.
331“我们两个都是采药人,一起进了森林;
‘‘Bhesajjahārī ubhayo, vanantaṃ agamimhase;
332你采回了药,而我采的却是刺痒的迦比迦楚草。”
Tvañca bhesajjamāhari, ahañca kapikacchuno.
333当她离去时,我把脏物像雨一样撒在她的床铺上;
‘‘Tassā tyājānamānāya, seyyaṃ tyāhaṃ samokiriṃ;
334'由于那个业的果报,我现在被疥疮啃噬。'
Tassa kammavipākena, tena khajjāmi kacchuyā’’ti.
335我确实知道那是真的,你曾把脏物撒在我的床铺上;
‘‘Saccaṃ ahampi jānāmi, seyyaṃ me tvaṃ samokiri;
336我还要问你另一件事:你为什么赤身裸体?
Aññañca kho taṃ pucchāmi, kenāsi naggiyā tuva’’nti.
337「同伴们有集会,亲族们有聚会;
‘‘Sahāyānaṃ samayo āsi, ñātīnaṃ samitī ahu;
338你也被邀请了,并且有丈夫相伴,而我却没有。
Tvañca āmantitā āsi, sasāminī no ca kho ahaṃ.
339「在你未察觉时,我拿走了你的衣服;」
‘‘Tassā tyājānamānāya, dussaṃ tyāhaṃ apānudiṃ;
340「因为那个业的果报,我现在才这样赤身裸体。」
Tassa kammavipākena, tenamhi naggiyā aha’’nti.
341「我也确实知道,你拿走了我的衣服;我还要问你另一件事:你为何浑身粪臭?」
‘‘Saccaṃ ahampi jānāmi, dussaṃ me tvaṃ apānudi;
342我还要问你另一件事:你为何有粪臭?
Aññañca kho taṃ pucchāmi, kenāsi gūthagandhinī’’ti.
343「你的香与花环,以及涂香,」
‘‘Tava gandhañca mālañca, paccagghañca vilepanaṃ;
344「我把它们丢进粪坑里,那恶业是我所作的;」
Gūthakūpe adhāresiṃ , taṃ pāpaṃ pakataṃ mayā;
345由于这业的果报,我才这样浑身恶臭。
Tassa kammavipākena, tenamhi gūthagandhinī’’ti.
346“确实,我也知道那恶事是你所做;
‘‘Saccaṃ ahampi jānāmi, taṃ pāpaṃ pakataṃ tayā;
347“事实上我也知道那恶事是你所做;不过我还问你另一件事:你是因何堕入恶道的?”
Aññañca kho taṃ pucchāmi, kenāsi duggatā tuva’’nti.
348“家里所有的钱财,我们两人都有同等的份额;
‘‘Ubhinnaṃ samakaṃ āsi, yaṃ gehe vijjate dhanaṃ;
349虽有应施之物,我却没有为自己点亮一盏灯;
Santesu deyyadhammesu, dīpaṃ nākāsimattano;
350由于这业的果报,我才堕入恶道。”
Tassa kammavipākena, tenamhi duggatā ahaṃ.
351就在那时,你对我说:‘你从事恶业;’
‘‘Tadeva maṃ tvaṃ avaca, ‘pāpakammaṃ nisevasi;
352‘确实,以恶业并不容易得到善趣。’”
Na hi pāpehi kammehi, sulabhā hoti suggatī’’’ti.
353‘你从我左边避开我,而且还嫉妒我;’
‘‘Vāmato maṃ tvaṃ paccesi, athopi maṃ usūyasi;
354看诸恶业的果报是怎样的。
Passa pāpānaṃ kammānaṃ, vipāko hoti yādiso.
355那些房屋、那些婢女、那些装饰品,
‘‘Te gharā tā ca dāsiyo , tānevābharaṇānime;
356那些其他人在服侍,财富不是永恒的。
Te aññe paricārenti, na bhogā honti sassatā.
357现在,孩子的父亲将从店铺回家来。
‘‘Idāni bhūtassa pitā, āpaṇā gehamehiti;
358也许他会给你点什么,你暂且不要从这里离开。
Appeva te dade kiñci, mā su tāva ito agā’’ti.
359我裸体、形色丑陋,瘦得青筋暴露。
‘‘Naggā dubbaṇṇarūpāmhi, kisā dhamanisanthatā;
360这是女人的羞耻事,不要让孩子的父亲看见我。“
Kopīnametaṃ itthīnaṃ, mā maṃ bhūtapitāddasā’’ti.
361好了,我给你什么呢?我在这儿为你做点什么呢?
‘‘Handa kiṃ vā tyāhaṃ dammi, kiṃ vā tedha karomahaṃ;
362好让你快乐,一切心愿圆满达成。
Yena tvaṃ sukhitā assa, sabbakāmasamiddhinī’’ti.
363四位是僧团里的比丘,另有四位是圣者个人,
‘‘Cattāro bhikkhū saṅghato, cattāro pana puggalā;
364供养这八位比丘饮食之后,请将功德回向给我;
Aṭṭha bhikkhū bhojayitvā, mama dakkhiṇamādisa;
365那时我就会快乐起来,一切欲乐都圆满具足。
Tadāhaṃ sukhitā hessaṃ, sabbakāmasamiddhinī’’ti.
366那位女子答应说:“好的”,便供养了八位比丘,
Sādhūti sā paṭissutvā, bhojayitvāṭṭha bhikkhavo;
367又用衣服覆盖(布施),为她回向了那份功德。
Vatthehacchādayitvāna, tassā dakkhiṇamādisī.
368就在回向刚完成的当下,果报立刻生起;
Samanantarānuddiṭṭhe , vipāko udapajjatha;
369食物、衣服、饮水,这是布施的果报。
Bhojanacchādanapānīyaṃ, dakkhiṇāya idaṃ phalaṃ.
370于是她变得洁净,穿着干净的衣服,披着最上等的迦尸绸;
Tato suddhā sucivasanā, kāsikuttamadhārinī;
371佩戴着各色衣饰和珠宝,她走向了与她共享同一丈夫的女子。
Vicittavatthābharaṇā, sapattiṃ upasaṅkami.
372女神啊,你以这殊胜的容貌,站在这里;
‘‘Abhikkantena vaṇṇena, yā tvaṃ tiṭṭhasi devate;
373照耀所有方向,犹如星辰照耀药草。
Obhāsentī disā sabbā, osadhī viya tārakā.
374“你凭什么有这样的容颜?你在这里凭什么得以满足?
‘‘Kena tetādiso vaṇṇo, kena te idha mijjhati;
375凡是心中喜爱的东西,那些财富都会出现。
Uppajjanti ca te bhogā, ye keci manaso piyā.
376我问你,有大威力的女神,你前世做人时,造了什么善业?
‘‘Pucchāmi taṃ devi mahānubhāve, manussabhūtā kimakāsi puññaṃ;
377你为何有这样辉煌的威德,你的容貌在四方都闪耀?
Kenāsi evaṃ jalitānubhāvā, vaṇṇo ca te sabbadisā pabhāsatī’’ti.
378我是玛德,你是蒂莎,我前世曾是你的同夫之妻。
‘‘Ahaṃ mattā tuvaṃ tissā, sapattī te pure ahuṃ;
379造了恶业之后,我从这里去了饿鬼界。
Pāpakammaṃ karitvāna, petalokaṃ ito gatā.
380因你所作的布施,我喜悦而无有怖畏。
‘‘Tava dinnena dānena, modāmi akutobhayā;
381姐妹啊,愿你活得长久,和所有亲人在一起。
Cīraṃ jīvāhi bhagini, saha sabbehi ñātibhi;
382那是无忧无垢之境,是自在者的住处。
Asokaṃ virajaṃ ṭhānaṃ, āvāsaṃ vasavattinaṃ.
383在此世你修习了正法,做了布施,美丽的人啊;
‘‘Idha dhammaṃ caritvāna, dānaṃ datvāna sobhane;
384你已连根拔除了悭吝的垢秽,无可指责的人啊,去往天界之处吧。
Vineyya maccheramalaṃ samūlaṃ, aninditā saggamupehi ṭhāna’’nti.
385玛德饿鬼事 第三
Mattāpetivatthu tatiyaṃ.
3864. 难德饿鬼事
4. Nandāpetivatthu
387你肤色黝黑,容貌丑陋,样子粗野,令人见之恐惧;
‘‘Kāḷī dubbaṇṇarūpāsi, pharusā bhīrudassanā;
388你面色黄褐,相貌畸丑,我不认为你是人类。
Piṅgalāsi kaḷārāsi, na taṃ maññāmi mānusi’’nti.
389南迪塞那啊,我是南达,以前曾是你的妻子;
‘‘Ahaṃ nandā nandisena, bhariyā te pure ahuṃ;
390做了恶行之后,从此处死后投生到了饿鬼道。
Pāpakammaṃ karitvāna, petalokaṃ ito gatā’’ti.
391你到底以身、语、意造作了什么恶行?
‘‘Kiṃ nu kāyena vācāya, manasā dukkaṭaṃ kataṃ;
392是造了什么业而感得果报,从此处死后投生到了饿鬼道?
Kissa kammavipākena, petalokaṃ ito gatā’’ti.
393我既暴躁又粗鲁,对你也不恭敬。
‘‘Caṇḍī ca pharusā cāsiṃ , tayi cāpi agāravā;
394好吧,我给你上衣,你穿上这件衣服吧。
‘‘Handuttarīyaṃ dadāmi te, imaṃ dussaṃ nivāsaya;
395穿上这件衣服后,来吧,我带你回家。
Imaṃ dussaṃ nivāsetvā, ehi nessāmi taṃ gharaṃ.
396回到家后,你将得到衣服和饮食。
‘‘Vatthañca annapānañca, lacchasi tvaṃ gharaṃ gatā;
397你将见到你的儿子们,也将见到你的儿媳们。
Putte ca te passissasi, suṇisāyo ca dakkhasī’’ti.
398你亲手交给我的东西,对我没用。
‘‘Hatthena hatthe te dinnaṃ, na mayhaṃ upakappati;
399而应布施给那些具足戒行、离欲、多闻的诸比丘。
Bhikkhū ca sīlasampanne, vītarāge bahussute.
400你应以食物和饮料使(比丘)满足,并为我回向施供;
‘‘Tappehi annapānena, mama dakkhiṇamādisa;
401那时我将会快乐,一切欲乐都圆满具足。
Tadāhaṃ sukhitā hessaṃ, sabbakāmasamiddhinī’’ti.
402他答应说'好的',然后做了很多布施;
Sādhūti so paṭissutvā, dānaṃ vipulamākiri;
403食物、饮品、硬食,还有衣服和坐卧具;
Annaṃ pānaṃ khādanīyaṃ, vatthasenāsanāni ca;
404伞盖、香、花鬘,以及各种鞋子。
Chattaṃ gandhañca mālañca, vividhā ca upāhanā.
405那些具足戒德、离欲、博闻的诸比丘,
Bhikkhū ca sīlasampanne, vītarāge bahussute;
406以饮食令诸比丘满足后,便为她回向功德。
Tappetvā annapānena, tassā dakkhiṇamādisī.
407话音刚落,果报立刻就生起了;
Samanantarānuddiṭṭhe , vipāko udapajjatha;
408食物、衣物和饮品,正是供养带来的果报。
Bhojanacchādanapānīyaṃ, dakkhiṇāya idaṃ phalaṃ.
409于是她洁净了,穿着干净的衣服,披上最上等的迦尸布;
Tato suddhā sucivasanā, kāsikuttamadhārinī;
410穿着各色衣裳,佩戴着各种装饰品,她走向了丈夫。
Vicittavatthābharaṇā, sāmikaṃ upasaṅkami.
411“女神啊,你以如此殊胜的容色伫立在这里,
‘‘Abhikkantena vaṇṇena, yā tvaṃ tiṭṭhasi devate;
412像那明亮的药星,照亮了所有方向。
Obhāsentī disā sabbā, osadhī viya tārakā.
413你因何而有这般容貌?又因何在此处得以成就?
‘‘Kena tetādiso vaṇṇo, kena te idha mijjhati;
414凡你心中所爱的种种欲乐,都会为你而现起。
Uppajjanti ca te bhogā, ye keci manaso piyā.
415我问你,大威德的女神,你从前做人时曾造了什么善业?
‘‘Pucchāmi taṃ devi mahānubhāve, manussabhūtā kimakāsi puññaṃ;
416你为何能有这般辉煌的威光,你的容颜遍照十方?
Kenāsi evaṃ jalitānubhāvā, vaṇṇo ca te sabbadisā pabhāsatī’’ti.
417我是难陀,难提塞那啊,我曾是你的妻子。
‘‘Ahaṃ nandā nandisena, bhariyā te pure ahuṃ;
418做了恶业之后,我从这里堕入了饿鬼道。
Pāpakammaṃ karitvāna, petalokaṃ ito gatā.
419由于你的布施,我快乐而无所畏惧。
‘‘Tava dinnena dānena, modāmi akutobhayā;
420家主,愿您和所有亲属一起长久活着;
Ciraṃ jīva gahapati, saha sabbehi ñātibhi;
421那无忧、无尘、安稳的住处,是自在者的居所。
Asokaṃ virajaṃ khemaṃ, āvāsaṃ vasavattinaṃ.
422家主,您在这里行持正法,做了布施;
‘‘Idha dhammaṃ caritvāna, dānaṃ datvā gahapati;
423根除了悭吝的污垢连同它的根源,您将无可指责地升到天界之处。
Vineyya maccheramalaṃ samūlaṃ, anindito saggamupehi ṭhāna’’nti.
424难德饿鬼事 第四
Nandāpetivatthu catutthaṃ.
4255. 马踏昆达利饿鬼事
5. Maṭṭhakuṇḍalīpetavatthu
426你盛装打扮,戴着光滑的耳环,戴着花环,涂满了黄檀香膏。
‘‘Alaṅkato maṭṭhakuṇḍalī, māladhārī haricandanussado;
427你在森林中举起手臂哭泣,你为什么痛苦呢?
Bāhā paggayha kandasi, vanamajjhe kiṃ dukkhito tuva’’nti.
428我的车厢是金子做的,闪闪发光,已经出现了。
‘‘Sovaṇṇamayo pabhassaro, uppanno rathapañjaro mama;
429我找不到它的那对轮子,因为这种痛苦,我将舍弃生命。
Tassa cakkayugaṃ na vindāmi, tena dukkhena jahāmi jīvita’’nti.
430金制的、宝石制的、红玉髓制的,以及银制的轮子,
‘‘Sovaṇṇamayaṃ maṇimayaṃ, lohitakamayaṃ atha rūpiyamayaṃ;
431好青年,请告诉我,我将为你提供那对轮子。
Ācikkha me bhaddamāṇava, cakkayugaṃ paṭipādayāmi te’’ti.
432那个青年对他说:‘月亮和太阳这两个,在这里都看得见。’
So māṇavo tassa pāvadi, ‘‘candasūriyā ubhayettha dissare;
433‘我的车是黄金所造,靠着那对轮子闪闪发光。’
Sovaṇṇamayo ratho mama, tena cakkayugena sobhatī’’ti.
434‘年轻人,你真是愚蠢,竟然渴望不该渴望的东西。’
‘‘Bālo kho tvaṃ asi māṇava, yo tvaṃ patthayase apatthiyaṃ;
435‘我想你是要死了,因为你根本得不到月亮和太阳。’
Maññāmi tuvaṃ marissasi, na hi tvaṃ lacchasi candasūriye’’ti.
436来去也看得见,两者在轨道中的色泽也看得见;
‘‘Gamanāgamanampi dissati, vaṇṇadhātu ubhayattha vīthiyā;
437‘死去的饿鬼却看不见,在这里哭喊的人里,谁才更愚蠢呢?’
Peto kālakato na dissati, ko nidha kandataṃ bālyataro’’ti.
438「年轻人,你说得对,在哭泣者之中,我确实更愚蠢;
‘‘Saccaṃ kho vadesi māṇava, ahameva kandataṃ bālyataro;
439就像小孩哭着想要月亮那样,我竟渴望过世的人能回来。」
Candaṃ viya dārako rudaṃ, petaṃ kālakatābhipatthayi’’nti.
440「我整个人像浇了酥油的火焰一样在燃烧;
‘‘Ādittaṃ vata maṃ santaṃ, ghatasittaṃva pāvakaṃ;
441如同用水浇洒一般,请让一切恐惧熄灭吧。」
Vārinā viya osiñcaṃ, sabbaṃ nibbāpaye daraṃ.
442「他为我拔出了那支箭——那深扎在心里的悲伤;
‘‘Abbahī vata me sallaṃ, sokaṃ hadayanissitaṃ;
443当我被忧伤淹没时,他驱散了我失去儿子的悲痛。」
Yo me sokaparetassa, puttasokaṃ apānudi.
444“我已经拔出了那支箭,得到了清凉,达到了寂静安稳。
‘‘Svāhaṃ abbūḷhasallosmi, sītibhūtosmi nibbuto;
445我不悲伤,也不哭泣,年轻人啊,听了你的这番话之后。”
Na socāmi na rodāmi, tava sutvāna māṇavā’’ti.
446“你是天神,还是乾达婆?或者是帝释天,那位城堡的主人?
‘‘Devatā nusi gandhabbo, adu sakko purindado;
447你究竟是谁,又是谁的儿子?我们怎样才能认出你呢?”
Ko vā tvaṃ kassa vā putto, kathaṃ jānemu taṃ maya’’nti.
448“你为之哭泣、为之哀伤的那个儿子——你曾在火葬场上亲手将他火化,
‘‘Yañca kandasi yañca rodasi, puttaṃ āḷāhane sayaṃ dahitvā;
449而我,在造作了善业之后,已往生到三十三天众的同伴之中。”
Svāhaṃ kusalaṃ karitvā kammaṃ, tidasānaṃ sahabyataṃ gato’’ti.
450我们没有看见他在自己家里给出过任何布施,无论少或多;
‘‘Appaṃ vā bahuṃ vā nāddasāma, dānaṃ dadantassa sake agāre;
451也没有做过那样的伍波萨他善行。你是造了什么业,才去了天界呢?
Uposathakammaṃ vā tādisaṃ, kena kammena gatosi devaloka’’nti.
452那时我生了病,痛苦、病重,在自己的住处病恹恹的;
‘‘Ābādhikohaṃ dukkhito gilāno, āturarūpomhi sake nivesane;
453我见到了佛陀——离尘垢、超越疑惑的善逝,智慧无比。
Buddhaṃ vigatarajaṃ vitiṇṇakaṅkhaṃ, addakkhiṃ sugataṃ anomapaññaṃ.
454于是,我满怀喜悦,心中净信,向如来合掌。
‘‘Svāhaṃ muditamano pasannacitto, añjaliṃ akariṃ tathāgatassa;
455做了那样的善业之后,我就投生到了三十三天。
Tāhaṃ kusalaṃ karitvāna kammaṃ, tidasānaṃ sahabyataṃ gato’’ti.
456这合掌致敬的果报,真是奇妙,真是不可思议啊!
‘‘Acchariyaṃ vata abbhutaṃ vata, añjalikammassa ayamīdiso vipāko;
457我也满心欢喜、充满信心,今天就要皈依佛陀。
Ahampi muditamano pasannacitto, ajjeva buddhaṃ saraṇaṃ vajāmī’’ti.
458今天就皈依佛陀吧,也皈依法和僧,带着清净的信心。
‘‘Ajjeva buddhaṃ saraṇaṃ vajāhi, dhammañca saṅghañca pasannacitto;
459同样地,那五条学处,你要完整无缺地受持。
Tatheva sikkhāya padāni pañca, akhaṇḍaphullāni samādiyassu.
460你要快快远离杀生,在这世间避开偷盗;
‘‘Pāṇātipātā viramassu khippaṃ, loke adinnaṃ parivajjayassu;
461不饮酒,也不说妄语,满足于自己的妻子就好。
Amajjapo mā ca musā bhaṇāhi, sakena dārena ca hohi tuṭṭho’’ti.
462“您是为了我的利益着想,神灵啊,您是为了我的幸福着想,天神啊;
‘‘Atthakāmosi me yakkha, hitakāmosi devate;
463我会遵从您的教导,因为您就是我的导师。”
Karomi tuyhaṃ vacanaṃ, tvaṃsi ācariyo mamāti.
464“我去皈依佛陀,也皈依那无上的法;
‘‘Upemi saraṇaṃ buddhaṃ, dhammañcāpi anuttaraṃ;
465我也去皈依人中天的僧团。”
Saṅghañca naradevassa, gacchāmi saraṇaṃ ahaṃ.
466“我即刻就远离杀生,在这世上,我完全避开偷盗;
‘‘Pāṇātipātā viramāmi khippaṃ, loke adinnaṃ parivajjayāmi;
467我做一个不饮酒者,也不说妄语;并且,我满足于自己的妻子。”
Amajjapo no ca musā bhaṇāmi; Sakena dārena ca homi tuṭṭho’’ti.
468摩塔昆达利饿鬼事 第五
Maṭṭhakuṇḍalīpetavatthu pañcamaṃ.
4696. 刊哈饿鬼事
6. Kaṇhapetavatthu
470“起来,黑!你为什么躺着?睡觉对你有什么用?”
‘‘Uṭṭhehi kaṇha kiṃ sesi, ko attho supanena te;
471你自己的兄弟,如同你的心和右眼;
Yo ca tuyhaṃ sako bhātā, hadayaṃ cakkhu ca dakkhiṇaṃ;
472他的风病加重了,凯沙瓦,他念叨着兔子。”
Tassa vātā balīyanti, sasaṃ jappati kesavā’’ti.
473“听了洛希尼之子的这番话,凯沙瓦”
‘‘Tassa taṃ vacanaṃ sutvā, rohiṇeyyassa kesavo;
474被兄弟的忧伤所折磨,他急忙起身。
Taramānarūpo vuṭṭhāsi, bhātusokena aṭṭito.
475“你怎么像疯子一样,在整个德瓦拉卡城?”
‘‘Kiṃ nu ummattarūpova, kevalaṃ dvārakaṃ imaṃ;
476口中念着‘兔子、兔子’?你想要什么样的兔子?
Saso sasoti lapasi, kīdisaṃ sasamicchasi.
477用黄金造的,用珠宝造的,用铜造的,或者用银造的;
‘‘Sovaṇṇamayaṃ maṇimayaṃ, lohamayaṃ atha rūpiyamayaṃ;
478用贝壳、石头、珊瑚造的,我都会为你制作一只兔子。
Saṅkhasilāpavāḷamayaṃ, kārayissāmi te sasaṃ.
479还有其他兔子,在森林里游荡觅食;
‘‘Santi aññepi sasakā, araññavanagocarā;
480我也会把它们带来给你,你到底想要什么样的兔子?
Tepi te ānayissāmi, kīdisaṃ sasamicchasī’’ti.
481我不要这些兔子,这些地上的兔子。
‘‘Nāhamete sase icche, ye sasā pathavissitā;
482我想要月亮里的那只兔子,凯萨瓦,你把它带给我吧。
Candato sasamicchāmi, taṃ me ohara kesavā’’ti.
483那么,亲人啊,你将舍弃这甜蜜的生命了。
‘‘So nūna madhuraṃ ñāti, jīvitaṃ vijahissasi;
484你追求那得不到的东西,竟想要月亮里的兔子。
Apatthiyaṃ patthayasi, candato sasamicchasī’’ti.
485黑啊,既然你知道这个道理,就像你教导别人那样,
‘‘Evaṃ ce kaṇha jānāsi, yathaññamanusāsasi;
486为什么从前已经死去的儿子,你至今还为他悲伤呢?
Kasmā pure mataṃ puttaṃ, ajjāpi manusocasi.
487这件事,无论是人还是非人,都是得不到的;
‘‘Na yaṃ labbhā manussena, amanussena vā pana;
488我生的儿子啊,不要死;那不可得的(长生)从何处可得?
Jāto me mā mari putto, kuto labbhā alabbhiyaṃ.
489不是靠咒语、根药、草药或财富,
‘‘Na mantā mūlabhesajjā, osadhehi dhanena vā;
490卡哈,你正为之哀悼的那亡故之人,能被带回来吗?
Sakkā ānayituṃ kaṇha, yaṃ petamanusocasi.
491即使是大富豪、大财主,以及拥有王国的刹帝利,
‘‘Mahaddhanā mahābhogā, raṭṭhavantopi khattiyā;
492他们拥有丰富的财富和粮食,也一样会老、会死。
Pahūtadhanadhaññāse, tepi no ajarāmarā.
493刹帝利、婆罗门、吠舍、首陀罗、旃陀罗、补羯娑。
‘‘Khattiyā brāhmaṇā vessā, suddā caṇḍālapukkusā;
494这些人以及其他凭着出身而得名的,他们也一样会老、会死。
Ete caññe ca jātiyā, tepi no ajarāmarā.
495那些诵习着咒语——六支、梵天所思维的咒语——的人,
‘‘Ye mantaṃ parivattenti, chaḷaṅgaṃ brahmacintitaṃ;
496这些人以及其他凭着学问而得名的,他们也一样会老、会死。
Ete caññe ca vijjāya, tepi no ajarāmarā.
497还有那些宁静的仙人,那些自我调御、修习苦行的人;
‘‘Isayo vāpi ye santā, saññatattā tapassino;
498即使是这些修习苦行的人,时候到了,也会舍弃这个身体。
Sarīraṃ tepi kālena, vijahanti tapassino.
499那些修习成就的阿拉汉,该做的已经做了,没有了烦恼;
‘‘Bhāvitattā arahanto, katakiccā anāsavā;
500由于善业与恶业已耗尽,他们舍弃此身。”
Nikkhipanti imaṃ dehaṃ, puññapāpaparikkhayā’’ti.
501我确实在燃烧啊,如同被酥油浇灌的火焰;
‘‘Ādittaṃ vata maṃ santaṃ, ghatasittaṃva pāvakaṃ;
502请像用水浇熄烈火一般,熄灭我一切忧苦。
Vārinā viya osiñcaṃ, sabbaṃ nibbāpaye daraṃ.
503他确实为我拔除了那根利箭,那根刺入心的忧伤之箭;
‘‘Abbahī vata me sallaṃ, sokaṃ hadayanissitaṃ;
504在我被悲伤压倒之际,他驱除了我那份丧子之悲。
Yo me sokaparetassa, puttasokaṃ apānudi.
505如今的我,利箭已被拔除,已得清凉、已得寂灭;
‘‘Svāhaṃ abbūḷhasallosmi, sītibhūtosmi nibbuto;
506我不忧愁,不哭泣,兄弟啊,听了你的话。
Na socāmi na rodāmi, tava sutvāna bhātika’’ .
507有智慧的人就是这样做的,他们心怀怜悯。
Evaṃ karonti sappaññā, ye honti anukampakā;
508他们使人脱离忧伤,就像嘎塔对待兄长那样。
Nivattayanti sokamhā, ghaṭo jeṭṭhaṃva bhātaraṃ.
509谁有这样的朋友和侍从,
Yassa etādisā honti, amaccā paricārakā;
510他们就会依善言而行,如同嘎塔对待兄长。
Subhāsitena anventi, ghaṭo jeṭṭhaṃva bhātaranti.
511刊哈饿鬼事 第六
Kaṇhapetavatthu chaṭṭhaṃ.
5127. 达那巴喇施主饿鬼事
7. Dhanapālaseṭṭhipetavatthu
513你赤身裸体,容貌丑陋,消瘦得青筋暴露。
‘‘Naggo dubbaṇṇarūposi, kiso dhamanisanthato;
514肋骨凸显、瘦骨嶙峋,贤者,你是谁啊?”
Upphāsuliko kisiko, ko nu tvamasi mārisa’’.
515尊者,我是饿鬼,是阎魔界的可怜众生。
‘‘Ahaṃ bhadante petomhi, duggato yamalokiko;
516我造了恶业,死后就来到这饿鬼界。
Pāpakammaṃ karitvāna, petalokaṃ ito gato’’.
517你究竟以身、口、意造了什么恶行?
‘‘Kiṃ nu kāyena vācāya, manasā dukkaṭaṃ kataṃ;
518是因为什么业报,让你死后到了饿鬼界?
Kissa kammavipākena, petalokaṃ ito gato’’.
519有一座属于般纳人的城市,以伊罗迦奢之名著称;
‘‘Nagaraṃ atthi paṇṇānaṃ , erakacchanti vissutaṃ;
520在那里,我从前是个富翁,人们称我檀那波罗。
Tattha seṭṭhi pure āsiṃ, dhanapāloti maṃ vidū.
521我有八十车黄金,
‘‘Asīti sakaṭavāhānaṃ, hiraññassa ahosi me;
522还有许多黄金、珍珠、琉璃。
Pahūtaṃ me jātarūpaṃ, muttā veḷuriyā bahū.
523即使拥有这么多财富,我也不喜欢布施;
‘‘Tāva mahaddhanassāpi, na me dātuṃ piyaṃ ahu;
524我关上门吃饭,不让乞讨者看见我。
Pidahitvā dvāraṃ bhuñjiṃ , mā maṃ yācanakāddasuṃ.
525我没有信心,又悭吝、极其吝啬,还爱骂人。
‘‘Assaddho maccharī cāsiṃ, kadariyo paribhāsako;
526我阻止过许多正在布施和行善的人。
Dadantānaṃ karontānaṃ, vārayissaṃ bahu jane .
527我说:‘布施不会有果报,克制自己又能得到什么结果?’
‘‘Vipāko natthi dānassa, saṃyamassa kuto phalaṃ;
528我毁坏了莲池、水井、种植的园林;
Pokkharaññodapānāni, ārāmāni ca ropite;
529还有饮水处和险路上的桥梁,我都毁坏了。
Papāyo ca vināsesiṃ, dugge saṅkamanāni ca.
530我就是这样不曾做善事、只做恶事的人,从那里死后,
‘‘Svāhaṃ akatakalyāṇo, katapāpo tato cuto;
531投生到了饿鬼道,被饥渴所折磨。
Upapanno pettivisayaṃ, khuppipāsasamappito.
532我死后至今,已经五十年了;
‘‘Pañcapaṇṇāsavassāni, yato kālaṅkato ahaṃ;
533我不记得吃过什么东西,也不记得喝过什么水。
Nābhijānāmi bhuttaṃ vā, pītaṃ vā pana pāniyaṃ.
534那节制就是毁灭,那毁灭就是节制;
‘‘Yo saṃyamo so vināso,yo vināso so saṃyamo;
535听说饿鬼们确实都知道:那节制就是毁灭。
Petā hi kira jānanti, yo saṃyamo so vināso.
536我从前吝啬自守,有很多财物却不肯布施;
‘‘Ahaṃ pure saṃyamissaṃ, nādāsiṃ bahuke dhane;
537明明有可供布施的东西,我却没为自己造个庇护所。
Santesu deyyadhammesu, dīpaṃ nākāsimattano;
538我后来感到懊悔,承受着自己行为的果报。
Svāhaṃ pacchānutappāmi, attakammaphalūpago.
539再过四个月,死亡就将到来。
‘‘Uddhaṃ catūhi māsehi, kālaṃkiriyā bhavissati;
540我将堕入那极度痛苦、恐怖的地狱。
Ekantakaṭukaṃ ghoraṃ, nirayaṃ papatissahaṃ.
541它有四个角、四个门,被均等划分成块。
‘‘Catukkaṇṇaṃ catudvāraṃ, vibhattaṃ bhāgaso mitaṃ;
542以铁墙为边界,被铁严密覆盖。
Ayopākārapariyantaṃ, ayasā paṭikujjitaṃ.
543它的地面是铁做的,燃烧着,充满火焰。
‘‘Tassa ayomayā bhūmi, jalitā tejasā yutā;
544它完全遍满一百由旬,一直持续存在。
Samantā yojanasataṃ, pharitvā tiṭṭhati sabbadā.
545在那里,我将在极长时间中感受痛苦的感受;
‘‘Tatthāhaṃ dīghamaddhānaṃ, dukkhaṃ vedissa vedanaṃ;
546恶业的果报,因此我极度忧愁。
Phalaṃ pāpassa kammassa, tasmā socāmahaṃ bhusaṃ.
547我对你们说这个,愿你们吉祥,所有在此聚集的人;
‘‘Taṃ vo vadāmi bhaddaṃ vo, yāvantettha samāgatā;
548不要做恶业,无论是公开还是秘密。
Mākattha pāpakaṃ kammaṃ, āvi vā yadi vā raho.
549如果你们将来做那个恶业,或者正在做;
‘‘Sace taṃ pāpakaṃ kammaṃ, karissatha karotha vā;
550即使你们跳起来逃跑,也摆脱不了痛苦。
Na vo dukkhā pamutyatthi , uppaccāpi palāyataṃ.
551你们要孝顺母亲、孝顺父亲,在家族中恭敬长上;
‘‘Matteyyā hotha petteyyā, kule jeṭṭhāpacāyikā;
552你们要成为沙门、成为婆罗门,这样就能生到天界。”
Sāmaññā hotha brahmaññā, evaṃ saggaṃ gamissathā’’ti.
553达那巴喇施主饿鬼事 第七
Dhanapālaseṭṭhipetavatthu sattamaṃ.
5548. 朱喇施主饿鬼事
8. Cūḷaseṭṭhipetavatthu
555尊者,您光着身子,瘦骨嶙峋,已经出家。夜里您去哪里,是什么原因?
‘‘Naggo kiso pabbajitosi bhante, rattiṃ kuhiṃ gacchasi kissa hetu;
556请告诉我那件事,我们或许能够做到,用全部财产为您置办。
Ācikkha me taṃ api sakkuṇemu, sabbena vittaṃ paṭipādaye tuva’’nti.
557远近闻名的波罗奈城!在那里,居士,我曾是富有者,却贫穷;
‘‘Bārāṇasī nagaraṃ dūraghuṭṭhaṃ, tatthāhaṃ gahapati aḍḍhako ahu dīno;
558不布施的人,对财物心怀贪著,因恶行而投生于阎魔的领域。
Adātā gedhitamano āmisasmiṃ, dussīlyena yamavisayamhi patto.
559他被他们用针折磨。
‘‘So sūcikāya kilamito tehi,
560因此,我为了点滴食物而在亲族间游走。
Teneva ñātīsu yāmi āmisakiñcikkhahetu;
561他们习性不布施,也不相信。
Adānasīlā na ca saddahanti,
562布施的果报存在于来世。
Dānaphalaṃ hoti paramhi loke.
563我的女儿反复说:‘我要为父亲们和祖父们做供养。’
‘‘Dhītā ca mayhaṃ lapate abhikkhaṇaṃ, ‘dassāmi dānaṃ pitūnaṃ pitāmahānaṃ’;
564婆罗门们分配那准备好的食物,说:‘我要去安达卡文达吃。’
Tamupakkhaṭaṃ parivisayanti brāhmaṇā , ‘yāmi ahaṃ andhakavindaṃ bhottu’’’nti.
565国王对他说:‘你享用了那个之后,’
Tamavoca rājā ‘‘anubhaviyāna tampi,
566请你快点来,我也将作供养;
Eyyāsi khippaṃ ahamapi kassaṃ pūjaṃ;
567如果有原因,请告诉我那个(原因)。
Ācikkha me taṃ yadi atthi hetu,
568我们听从这有根据、可信的话。
Saddhāyitaṃ hetuvaco suṇomā’’ti.
569「如是」说后,前往那里,他们吃了食物,但不值得供养;
‘Tathā’ti vatvā agamāsi tattha, bhuñjiṃsu bhattaṃ na ca dakkhiṇārahā;
570他又回到了王舍城,出现在了众人的统治者面前。
Paccāgami rājagahaṃ punāparaṃ, pāturahosi purato janādhipassa.
571看到那个饿鬼又回来了,国王说:“那我又该给些什么呢?”
Disvāna petaṃ punadeva āgataṃ, rājā avoca ‘‘ahamapi kiṃ dadāmi;
572如果有原因,请告诉我那个(原因),以使你能长久地得到饱足。
Ācikkha me taṃ yadi atthi hetu, yena tuvaṃ cirataraṃ pīṇito siyā’’ti.
573“国王啊,你以食物、饮料和衣服供养佛陀和僧团;
‘‘Buddhañca saṅghaṃ parivisiyāna rāja, annena pānena ca cīvarena;
574将那供养指明回向给我,这样我就能长久地安乐了。”
Taṃ dakkhiṇaṃ ādisa me hitāya, evaṃ ahaṃ cirataraṃ pīṇito siyā’’ti.
575于是国王当时就俯下身,亲手布施了不可估量的供养给僧团;
Tato ca rājā nipatitvā tāvade , dānaṃ sahatthā atulaṃ daditvā saṅghe;
576他向如来禀告了此事,并为那饿鬼指定了供养。
Ārocesi pakataṃ tathāgatassa, tassa ca petassa dakkhiṇaṃ ādisittha.
577获得供养后,他变得极其庄严耀眼,出现在国王面前。
So pūjito ativiya sobhamāno, pāturahosi purato janādhipassa;
578“我是获得殊胜神通的夜叉,人类中没有谁能与我相比。”
‘‘Yakkhohamasmi paramiddhipatto, na mayhamatthi samā sadisā mānusā.
579“看我这无量的威德,就是你供养僧团后,为我指定回向的那份不可比拟的功德所成。”
‘‘Passānubhāvaṃ aparimitaṃ mamayidaṃ, tayānudiṭṭhaṃ atulaṃ datvā saṅghe;
580“我长久被众多供养所饱足,快乐地前往人间与天界。”
Santappito satataṃ sadā bahūhi, yāmi ahaṃ sukhito manussadevā’’ti.
581朱喇施主饿鬼事 第八完
Cūḷaseṭṭhipetavatthu aṭṭhamaṃ niṭṭhitaṃ.
582诵品第一完
Bhāṇavāraṃ paṭhamaṃ niṭṭhitaṃ.
5839. 安古喇饿鬼事
9. Aṅkurapetavatthu
584“我们这些寻财者,是为了谁的利益而前往剑浮沙?”
‘‘Yassa atthāya gacchāma, kambojaṃ dhanahārakā;
585这位能满足愿望的神灵,我们把这位神灵带走吧。
Ayaṃ kāmadado yakkho, imaṃ yakkhaṃ nayāmase.
586抓住这位神灵,无论用温和的方式还是用强力;
‘‘Imaṃ yakkhaṃ gahetvāna, sādhukena pasayha vā;
587让他登车,我们快去多门城吧。
Yānaṃ āropayitvāna, khippaṃ gacchāma dvāraka’’nti.
588哪棵树的树荫下,有人坐着或躺着休息,
‘‘Yassa rukkhassa chāyāya, nisīdeyya sayeyya vā;
589就不该去折断那棵树的树枝,因为背叛朋友是可鄙的。
Na tassa sākhaṃ bhañjeyya, mittadubbho hi pāpako’’ti.
590哪棵树的树荫下,有人坐着或躺着休息,
‘‘Yassa rukkhassa chāyāya, nisīdeyya sayeyya vā;
591如果有这样的需要,就算砍掉他的树干也行。
Khandhampi tassa chindeyya, attho ce tādiso siyā’’ti.
592无论在谁的树下,坐过或躺过,
‘‘Yassa rukkhassa chāyāya, nisīdeyya sayeyya vā;
593都不该折断那棵树的叶子,因为背叛朋友是邪恶的。
Na tassa pattaṃ bhindeyya , mittadubbho hi pāpako’’ti.
594无论在谁的树下,坐过或躺过,
‘‘Yassa rukkhassa chāyāya, nisīdeyya sayeyya vā;
595如果有这样的需要,就算把它连根拔起也行。
Samūlampi taṃ abbuhe , attho ce tādiso siyā’’ti.
596哪怕只在谁家住过一夜,在那里得到过食物和饮水,
‘‘Yassekarattimpi ghare vaseyya, yatthannapānaṃ puriso labhetha;
597不应该在心里想他的恶事——知恩,被善人们所称扬。
Na tassa pāpaṃ manasāpi cintaye, kataññutā sappurisehi vaṇṇitā.
598如果他在谁家住上一夜,受到饮食的侍奉;
‘‘Yassekarattimpi ghare vaseyya, annena pānena upaṭṭhito siyā;
599哪怕在心中也不该思量他的恶事;不以伤害之手待人者,能烧毁那背叛朋友的人。
Na tassa pāpaṃ manasāpi cintaye, adubbhapāṇī dahate mittadubbhiṃ.
600先前做过善行的人,后来却以恶行加以伤害;
‘‘Yo pubbe katakalyāṇo, pacchā pāpena hiṃsati;
601杀害水生生物的人,他是看不见吉祥之事的。
Allapāṇihato poso, na so bhadrāni passatī’’ti.
602我不被天神或人类,凭着权力而轻易屈服。
‘‘Nāhaṃ devena vā manussena vā, issariyena vāhaṃ suppasayho;
603我是夜叉,神通达到最高境界,能去很远的地方,容貌和威力都具足。
Yakkhohamasmi paramiddhipatto, dūraṅgamo vaṇṇabalūpapanno’’ti.
604你的手通体都有光泽,有五道蜜流淌;
‘‘Pāṇi te sabbaso vaṇṇo, pañcadhāro madhussavo;
605种种滋味流淌而出,我想你就是那位因陀罗。”
Nānārasā paggharanti, maññehaṃ taṃ purindada’’nti.
606“我不是天神,不是乾达婆,也不是释迦因陀罗;
‘‘Nāmhi devo na gandhabbo, nāpi sakko purindado;
607我是饿鬼,盎古罗你要知道,我从罗卢瓦来到此地。
Petaṃ maṃ aṅkura jānāhi, roruvamhā idhāgata’’nti.
608你从前在罗卢瓦时,是什么样的戒行、什么样的操行?
‘‘Kiṃsīlo kiṃsamācāro, roruvasmiṃ pure tuvaṃ;
609你修了什么梵行,现在手中能自动出现福报呢?
Kena te brahmacariyena, puññaṃ pāṇimhi ijjhatī’’ti.
610过去我是裁缝,那时在罗卢瓦城,
‘‘Tunnavāyo pure āsiṃ, roruvasmiṃ tadā ahaṃ;
611生活艰难又可怜,我没有什么东西可以给人。
Sukicchavutti kapaṇo, na me vijjati dātave.
612我有个住处,在阿萨亚家附近,
‘‘Nivesanañca me āsi, asayhassa upantike;
613他是个有信仰、乐善好施、已积累福德、具惭愧心的人。
Saddhassa dānapatino, katapuññassa lajjino.
614在那里,各色各样、贫困潦倒的乞讨者都会去,
‘‘Tattha yācanakā yanti, nānāgottā vanibbakā;
615他们在那里问我:‘安萨哈的住处在哪里?’
Te ca maṃ tattha pucchanti, asayhassa nivesanaṃ.
616“我们该去哪里?愿你们吉祥!哪里有布施正在施与?”
‘‘Kattha gacchāma bhaddaṃ vo, kattha dānaṃ padīyati;
617他们问我,我就告诉他们:‘安萨哈的住处就在那里。’
Tesāhaṃ puṭṭho akkhāmi, asayhassa nivesanaṃ.
618举起右臂指着说:‘你们往那边去吧,祝你们吉祥;’
‘‘Paggayha dakkhiṇaṃ bāhuṃ, ettha gacchatha bhaddaṃ vo;
619那里有布施可以领受,就在安萨哈的住处。’
Ettha dānaṃ padīyati, asayhassa nivesane.
620因此那只手能随愿施与,因此那只手能流出蜜味;
‘‘Tena pāṇi kāmadado, tena pāṇi madhussavo;
621凭着我这梵行的缘故,功德就在我的手中成就了。
Tena me brahmacariyena, puññaṃ pāṇimhi ijjhatī’’ti.
622“据说,你并没有用自己这双手,布施给过任何人。
‘‘Na kira tvaṃ adā dānaṃ, sakapāṇīhi kassaci;
623只是在随喜他人布施时,你举起手来宣称。”
Parassa dānaṃ anumodamāno, pāṇiṃ paggayha pāvadi.
624因此,你的手能施与所欲之物,因此,你的手如蜜流淌;
‘‘Tena pāṇi kāmadado, tena pāṇi madhussavo;
625凭着你那梵行的缘故,功德就在你的手中成就了。
Tena te brahmacariyena, puññaṃ pāṇimhi ijjhati.
626“那位信徒,尊者啊,他心怀净信,用自己这双手做了布施,”
‘‘Yo so dānamadā bhante, pasanno sakapāṇibhi;
627他舍弃了人身之后,究竟去了哪个方向?
So hitvā mānusaṃ dehaṃ, kiṃ nu so disataṃ gato’’ti.
628我不知道那位难胜者——鸯耆罗仙人的去向或来处;
‘‘Nāhaṃ pajānāmi asayhasāhino, aṅgīrasassa gatiṃ āgatiṃ vā;
629不过我听多闻天王说,难胜已经去到与帝释天共住的地方了。
Sutañca me vessavaṇassa santike, sakkassa sahabyataṃ gato asayho’’ti.
630的确应该行善,如法地布施。
‘‘Alameva kātuṃ kalyāṇaṃ, dānaṃ dātuṃ yathārahaṃ;
631看到了这只能满愿的手,谁会不积福德呢?
Pāṇiṃ kāmadadaṃ disvā, ko puññaṃ na karissati.
632他肯定是从这里离开后,到达了多门城。
‘‘So hi nūna ito gantvā, anuppatvāna dvārakaṃ;
633我要做布施,那会给我带来快乐。
Dānaṃ paṭṭhapayissāmi, yaṃ mamassa sukhāvahaṃ.
634我会施与食物、饮料,还有衣服和床座。
‘‘Dassāmannañca pānañca, vatthasenāsanāni ca;
635还会施设施水亭、水井,以及在崎岖难行处架设的桥梁。
Papañca udapānañca, dugge saṅkamanāni cā’’ti.
636你的手指为何弯曲,面孔也扭曲变形?
‘‘Kena te aṅgulī kuṇā , mukhañca kuṇalīkataṃ ;
637眼睛还流着脓,你造了什么恶业?
Akkhīni ca paggharanti, kiṃ pāpaṃ pakataṃ tayā’’ti.
638我属于那位有净信、在家修行的居士安吉拉沙。
‘‘Aṅgīrasassa gahapatino, saddhassa gharamesino;
639那时,在分发布施的场合,我负责布施的事务。
Tassāhaṃ dānavissagge, dāne adhikato ahuṃ.
640在那里,我看到前来乞讨食物的人,
‘‘Tattha yācanake disvā, āgate bhojanatthike;
641就退到一边,做了个鬼脸。
Ekamantaṃ apakkamma, akāsiṃ kuṇaliṃ mukhaṃ.
642因为这个恶业,我的手指弯曲,脸也变得扭曲;
‘‘Tena me aṅgulī kuṇā, mukhañca kuṇalīkataṃ;
643双眼流出液体——这就是我造下的恶业带来的果报。
Akkhīni me paggharanti, taṃ pāpaṃ pakataṃ mayā’’ti.
644你这恶人,你的脸扭曲,正是你应得的报应!
‘‘Dhammena te kāpurisa, mukhañca kuṇalīkataṃ;
645眼睛流着脓水,都是因为别人的布施。
Akkhīni ca paggharanti, yaṃ taṃ parassa dānassa;
646他做出扭曲的脸。
Akāsi kuṇaliṃ mukhaṃ.
647布施的人,怎样做才能令他人得到利益?
‘‘Kathaṃ hi dānaṃ dadamāno, kareyya parapattiyaṃ;
648食物、饮品、嚼食、衣服和住处。
Annaṃ pānaṃ khādanīyaṃ, vatthasenāsanāni ca.
649他一定会由此去,来到门前;
‘‘So hi nūna ito gantvā, anuppatvāna dvārakaṃ;
650我将安排好布施,那会带给我安乐。
Dānaṃ paṭṭhapayissāmi, yaṃ mamassa sukhāvahaṃ.
651‘我将施予食物和饮料,还有衣物、坐卧具;’
‘‘Dassāmannañca pānañca, vatthasenāsanāni ca;
652‘以及饮水棚、水井,和在险道上的桥梁。’
Papañca udapānañca, dugge saṅkamanāni cā’’ti.
653于是,他从那里转身回来,到达门前;
Tato hi so nivattitvā, anuppatvāna dvārakaṃ;
654安古罗设立了布施,这会给他带来安乐。
Dānaṃ paṭṭhapayi aṅkuro, yaṃtumassa sukhāvahaṃ.
655他布施了食物和饮料,还有衣物、坐卧具;
Adā annañca pānañca, vatthasenāsanāni ca;
656以及饮水棚和水井,以清净的心。”
Papañca udapānañca, vippasannena cetasā.
657“谁饿了?谁渴了?谁要穿上衣服?”
‘‘Ko chāto ko ca tasito, ko vatthaṃ paridahissati;
658谁的挽畜已休息好了?从这里给他套车吧!
Kassa santāni yoggāni, ito yojentu vāhanaṃ.
659“谁想要伞和香?谁要花环?谁要鞋?”
‘‘Ko chatticchati gandhañca, ko mālaṃ ko upāhanaṃ;
660理发师、厨师与摩揭陀传唱者们,在那里如此呼喊:
Itissu tattha ghosenti, kappakā sūdamāgadhā ;
661总是在傍晚与清晨,在安古拉的住处。
Sadā sāyañca pāto ca, aṅkurassa nivesane.
662“‘盎古罗睡得安稳’,人们这样以为我;
‘‘‘Sukhaṃ supati aṅkuro’, iti jānāti maṃ jano;
663我辛达卡因见不到乞者,痛苦而眠。
Dukkhaṃ supāmi sindhaka , yaṃ na passāmi yācake.
664“人们都知道我,说:‘安古拉睡得安稳’。”
‘‘‘Sukhaṃ supati aṅkuro’, iti jānāti maṃ jano;
665我辛达卡却睡得痛苦,因为乞者稀少难遇。’
Dukkhaṃ sindhaka supāmi, appake su vanibbake’’ti.
666“如果沙咖帝释天,那位三十三天之主,赐你一个愿望,
‘‘Sakko ce te varaṃ dajjā, tāvatiṃsānamissaro;
667在这整个世间,你想要什么,就选那个愿望吧。”
Kissa sabbassa lokassa, varamāno varaṃ vare’’ti.
668“如果沙咖帝释天,那位三十三天之主,赐我一个愿望的话——
‘‘Sakko ce me varaṃ dajjā, tāvatiṃsānamissaro;
669当我早起时,在太阳升起之际,
Kāluṭṭhitassa me sato, suriyuggamanaṃ pati;
670愿天界的食物出现,愿持戒的乞求者来临。
Dibbā bhakkhā pātubhaveyyuṃ, sīlavanto ca yācakā.
671在我布施时,愿不匮乏;布施之后,愿我不追悔;
‘‘Dadato me na khīyetha, datvā nānutapeyyahaṃ;
672以净信心布施——祈愿这最高的愿望吧。
Dadaṃ cittaṃ pasādeyyaṃ, etaṃ sakkaṃ varaṃ vare’’ti.
673不应将所有财富都分给他人,既应布施,也应守护财产;
‘‘Na sabbavittāni pare pavecche, dadeyya dānañca dhanañca rakkhe;
674因此,比起财物,布施才更可贵——过度施舍会让家族不复存在。
Tasmā hi dānā dhanameva seyyo, atippadānena kulā na honti.
675“不布施与布施过度,智者都不称赞。”
‘‘Adānamatidānañca, nappasaṃsanti paṇḍitā;
676因此,以布施的善心去使用财富才是更好的,智者应当以中道而行——此即贤者之法。
Tasmā hi dānā dhanameva seyyo, samena vatteyya sa dhīradhammo’’ti.
677啊,但愿我自己能行布施,愿善士们亲近我;
‘‘Aho vata re ahameva dajjaṃ, santo ca maṃ sappurisā bhajeyyuṃ;
678如云充满低洼之处,愿我使一切乞求者皆得满足。
Meghova ninnāni paripūrayanto , santappaye sabbavanibbakānaṃ.
679看到乞求者时面容欢喜,
‘‘Yassa yācanake disvā, mukhavaṇṇo pasīdati;
680施与后心意欢喜,住于该家是乐。
Datvā attamano hoti, taṃ gharaṃ vasato sukhaṃ.
681谁见到乞求者,面容便明净欢喜。
‘‘Yassa yācanake disvā, mukhavaṇṇo pasīdati;
682布施之后内心满足——这就是祭供的圆满。
Datvā attamano hoti, esā yaññassa sampadā.
683事先就对布施感到欣喜,布施时让心变得澄净;
‘‘Pubbeva dānā sumano, dadaṃ cittaṃ pasādaye;
684布施之后内心满足——这就是祭供的圆满。
Datvā attamano hoti, esā yaññassa sampadā’’ti.
685在安古拉的住处,常有六万辆车的食物,
Saṭṭhi vāhasahassāni, aṅkurassa nivesane;
686持续不断地供给食物给那位渴望功德之人。
Bhojanaṃ dīyate niccaṃ, puññapekkhassa jantuno.
687实有三千名厨工,佩戴着珠宝耳饰。
Tisahassāni sūdāni hi , āmuttamaṇikuṇḍalā;
688他们依靠安古罗生活,忙于布施祭祀。
Aṅkuraṃ upajīvanti, dāne yaññassa vāvaṭā .
689六万名男子,佩戴着珠宝耳饰;
Saṭṭhi purisasahassāni, āmuttamaṇikuṇḍalā;
690在安古拉的大布施中,学童们劈柴。
Aṅkurassa mahādāne, kaṭṭhaṃ phālenti māṇavā.
691一万六千名女子,周身庄严盛装,
Soḷasitthisahassāni, sabbālaṅkārabhūsitā;
692在安古拉的大布施中,妇女们制作食团。
Aṅkurassa mahādāne, vidhā piṇḍenti nāriyo.
693在安库拉的大布施中,持杓服侍在一旁。
Aṅkurassa mahādāne, dabbigāhā upaṭṭhitā.
694那位刹帝利长久地向众人,施舍了丰厚的供养;
Bahuṃ bahūnaṃ pādāsi, ciraṃ pādāsi khattiyo;
695而且恭敬地亲手布施,一遍又一遍尊崇有加。
Sakkaccañca sahatthā ca, cittīkatvā punappunaṃ.
696在许多月份、许多半月、季节与年中,
Bahū māse ca pakkhe ca, utusaṃvaccharāni ca;
697安库拉持续地举办着大布施,久久不息。
Mahādānaṃ pavattesi, aṅkuro dīghamantaraṃ.
698像这样,安古罗长期进行布施和供养,
Evaṃ datvā yajitvā ca, aṅkuro dīghamantaraṃ;
699他舍弃了人的身体后,上升到了三十三天。
So hitvā mānusaṃ dehaṃ, tāvatiṃsūpago ahu.
700因达卡只是给了阿那律布施一勺饭,
Kaṭacchubhikkhaṃ datvāna, anuruddhassa indako;
701他舍弃了人的身体后,也上升到了三十三天。
So hitvā mānusaṃ dehaṃ, tāvatiṃsūpago ahu.
702但是在十个方面,因达卡都远远胜过安古罗:
Dasahi ṭhānehi aṅkuraṃ, indako atirocati;
703在色、声、味、香、触这些令人愉悦的事物上。
Rūpe sadde rase gandhe, phoṭṭhabbe ca manorame.
704凭着寿命、名誉、容貌和快乐,
Āyunā yasasā ceva, vaṇṇena ca sukhena ca;
705凭借着主权,因陀迦胜过了安古罗。
Ādhipaccena aṅkuraṃ, indako atirocati.
706当佛陀在三十三天,坐在班杜坎巴拉石上时;
Tāvatiṃse yadā buddho, silāyaṃ paṇḍukambale;
707人中最上者住在昼度树下。
Pāricchattakamūlamhi, vihāsi purisuttamo.
708从十方世界聚集而来的诸天,
Dasasu lokadhātūsu, sannipatitvāna devatā;
709他们礼敬那位住在山顶的正觉者。
Payirupāsanti sambuddhaṃ, vasantaṃ nagamuddhani.
710在容色上,没有任何天神能超过正自觉者。
Na koci devo vaṇṇena, sambuddhaṃ atirocati;
711超越一切天神,只有正自觉者才这般闪耀。
Sabbe deve atikkamma , sambuddhova virocati.
712那时,安库拉的身光有十二由旬。
Yojanāni dasa dve ca, aṅkuroyaṃ tadā ahu;
713在佛陀不远处,因达卡更加光辉夺目。
Avidūreva buddhassa , indako atirocati.
714正自觉者观察了安库拉与因达卡之后,
Oloketvāna sambuddho, aṅkurañcāpi indakaṃ;
715为了彰显应供养者的意义,说了这样的话。
Dakkhiṇeyyaṃ sambhāvento , idaṃ vacanamabravi.
716“安库拉,你曾长久地做大布施;
‘‘Mahādānaṃ tayā dinnaṃ, aṅkura dīghamantaraṃ;
717“你坐得太远了,到我身边来吧。”
Atidūre nisinnosi, āgaccha mama santike’’ti.
718被修行圆满者这样催促,安库拉便这样说道:
Codito bhāvitattena, aṅkuro idamabravi;
719“那个布施对我有什么用呢?当时并没有应受供养的人。”
‘‘Kiṃ mayhaṃ tena dānena, dakkhiṇeyyena suññataṃ.
720“而这位因达卡夜叉,不过布施了一点点供养,
‘‘Ayaṃ so indako yakkho, dajjā dānaṃ parittakaṃ;
721却比我们更加光耀,就像群星中的月亮那样。”
Atirocati amhehi, cando tāragaṇe yathā’’ti.
722就像在干旱贫瘠的田地中,即使播下大量种子,
‘‘Ujjaṅgale yathā khette, bījaṃ bahumpi ropitaṃ;
723也不会结出丰硕的果实,更不会让农夫心满意足。
Na vipulaphalaṃ hoti, napi toseti kassakaṃ.
724同样地,哪怕布施再多东西,如果施在了戒行败坏的人那里;
‘‘Tatheva dānaṃ bahukaṃ, dussīlesu patiṭṭhitaṃ;
725也不会带来丰厚的果报,也不会让布施主心生欢喜。
Na vipulaphalaṃ hoti, napi toseti dāyakaṃ.
726但就像在肥沃的好田里,即使只播下少许种子;
‘‘Yathāpi bhaddake khette, bījaṃ appampi ropitaṃ;
727遇上雨水适时地降下,那收成就能让农夫喜乐满足。
Sammā dhāraṃ pavecchante, phalaṃ toseti kassakaṃ.
728同样地,在那些持戒清净、品德高尚的人那里,
‘‘Tatheva sīlavantesu, guṇavantesu tādisu;
729即使做了一点小事,所生的福德也有大果报。
Appakampi kataṃ kāraṃ, puññaṃ hoti mahapphala’’nti.
730应当选择对象而布施,这样布施就会有大的果报;
Viceyya dānaṃ dātabbaṃ, yattha dinnaṃ mahapphalaṃ;
731经过审慎选择而布施后,布施的人得以生天。
Viceyya dānaṃ datvāna, saggaṃ gacchanti dāyakā.
732这种经过选择的布施,是善逝所称赞的;在这个世间,那些应受供养的人,
Viceyya dānaṃ sugatappasatthaṃ, ye dakkhiṇeyyā idha jīvaloke;
733向他们布施会有大果报,如同把种子播撒在肥沃的田地里。
Etesu dinnāni mahapphalāni, bījāni vuttāni yathā sukhetteti.
734安古喇饿鬼事 第九
Aṅkurapetavatthu navamaṃ.
73510. 优多罗母饿鬼事
10. Uttaramātupetivatthu
736一位比丘白天在恒河岸边坐着。
Divāvihāragataṃ bhikkhuṃ, gaṅgātīre nisinnakaṃ;
737一位丑陋吓人的饿鬼女走近他。
Taṃ petī upasaṅkamma, dubbaṇṇā bhīrudassanā.
738她的头发非常长,一直垂到地上。
Kesā cassā atidīghā , yāvabhūmāvalambare ;
739她全身被头发遮盖,对这位沙门说道:
Kesehi sā paṭicchannā, samaṇaṃ etadabravi.
740自从我死后,已经过了五十五年;
‘‘Pañcapaṇṇāsavassāni, yato kālaṅkatā ahaṃ;
741我不记得曾吃过任何东西,也不记得喝过水。
Nābhijānāmi bhuttaṃ vā, pītaṃ vā pana pāniyaṃ;
742尊者,请给我水,我因渴而求水。
Dehi tvaṃ pāniyaṃ bhante, tasitā pāniyāya me’’ti.
743这清凉的恒河,从喜马拉雅山流来;
‘‘Ayaṃ sītodikā gaṅgā, himavantato sandati;
744从这里取了喝吧,为什么还向我乞求水呢?
Piva etto gahetvāna, kiṃ maṃ yācasi pāniya’’nti.
745尊者,如果我自己从恒河取水喝,
‘‘Sacāhaṃ bhante gaṅgāya, sayaṃ gaṇhāmi pāniyaṃ;
746水就会变成血,因此我才向您乞求水。
Lohitaṃ me parivattati, tasmā yācāmi pāniya’’nti.
747你以身、语、意造了什么恶业?
‘‘Kiṃ nu kāyena vācāya, manasā dukkaṭaṃ kataṃ;
748是由于什么业的果报,恒河对你变成了血?
Kissa kammavipākena, gaṅgā te hoti lohita’’nti.
749“我的儿子名叫郁多罗,是一位有信心的居士;
‘‘Putto me uttaro nāma , saddho āsi upāsako;
750“他却不顾我的不情愿,向沙门们布施。”
So ca mayhaṃ akāmāya, samaṇānaṃ pavecchati.
751“衣服、钵食、资具、床座;
‘‘Cīvaraṃ piṇḍapātañca, paccayaṃ sayanāsanaṃ;
752“我被悭吝所驱使,为此责骂他。”
Tamahaṃ paribhāsāmi, maccherena upaddutā.
753“你在我不同意的情况下,向沙门们布施这些东西;”
‘‘Yaṃ tvaṃ mayhaṃ akāmāya, samaṇānaṃ pavecchasi;
754衣、钵食,以及床座等资具。
Cīvaraṃ piṇḍapātañca, paccayaṃ sayanāsanaṃ.
755乌塔拉,愿这在你来世变成血!
‘‘Etaṃ te paralokasmiṃ, lohitaṃ hotu uttara;
756因为那业的果报,恒河对我来说变成了血。
Tassa kammassa vipākena, gaṅgā me hoti lohita’’nti.
757优多罗母饿鬼事 第十
Uttaramātupetivatthu dasamaṃ.
75811. 苏答饿鬼事
11. Suttapetavatthu
759过去,我走近一位出家比丘,应他的请求,给了他线。
‘‘Ahaṃ pure pabbajitassa bhikkhuno, suttaṃ adāsiṃ upasaṅkamma yācitā;
760那业的果报广大,我得到了许多衣服。
Tassa vipāko vipulaphalūpalabbhati, bahukā ca me uppajjare vatthakoṭiyo.
761这座散布着鲜花、令人愉悦的天宫,色彩缤纷,有众多男女服侍。
‘‘Pupphābhikiṇṇaṃ ramitaṃ vimānaṃ, anekacittaṃ naranārisevitaṃ;
762我有吃有穿,财富丰足,至今还没耗完。
Sāhaṃ bhuñjāmi ca pārupāmi ca, pahūtavittā na ca tāva khīyati.
763正是由于那个业的果报,在这里得到了快乐与舒适。
‘‘Tasseva kammassa vipākamanvayā, sukhañca sātañca idhūpalabbhati;
764我去之后,将再返回人间,行诸福德,贤善之子,请带我去。
Sāhaṃ gantvā punadeva mānusaṃ, kāhāmi puññāni nayayyaputta ma’’nti.
765你来到这里已经七百年了。
‘‘Satta tuvaṃ vassasatā idhāgatā,
766你会在那里变得又老又衰。
Jiṇṇā ca vuḍḍhā ca tahiṃ bhavissasi;
767你所有的亲属,都已去世了,
Sabbeva te kālakatā ca ñātakā,
768你从这里去到那边,在那儿又能做什么呢?
Kiṃ tattha gantvāna ito karissasī’’ti.
769我来到这里整整七年,享受着天上的快乐和幸福;
‘‘Satteva vassāni idhāgatāya me, dibbañca sukhañca samappitāya;
770我再去人间之后,定要修诸功德,请带我回去吧,贤友尊长。
Sāhaṃ gantvāna punadeva mānusaṃ, kāhāmi puññāni nayayyaputta ma’’nti.
771他一把抓住她,强行拽着胳膊,把那位虚弱不堪的长老尼带了回来。
So taṃ gahetvāna pasayha bāhāyaṃ, paccānayitvāna theriṃ sudubbalaṃ;
772你曾对来到这里的其他人说:‘行善积德吧,安乐由此而得。’
‘‘Vajjesi aññampi janaṃ idhāgataṃ, ‘karotha puññāni sukhūpalabbhati’’.
773我亲眼所见,那些不曾行善的,饿鬼们受尽折磨,人世间的众生同样如此。
‘‘Diṭṭhā mayā akatena sādhunā, petā vihaññanti tatheva manussā;
774做了能带来乐受的业之后,天人与人类这些众生便安住于快乐之中。
Kammañca katvā sukhavedanīyaṃ, devā manussā ca sukhe ṭhitā pajā’’ti.
775苏答饿鬼事 第十一
Suttapetavatthu ekādasamaṃ.
77612. 刊那蒙达饿鬼事
12. Kaṇṇamuṇḍapetivatthu
777金色的阶梯踏板,铺满了金沙;
‘‘Soṇṇasopānaphalakā , soṇṇavālukasanthatā;
778那里有着芬芳可爱、洁净香美、令人愉悦的莲花。
Tattha sogandhiyā vaggū, sucigandhā manoramā.
779被各种树木覆盖,弥漫着种种香气;
‘‘Nānārukkhehi sañchannā, nānāgandhasameritā;
780遍布着各色莲花,白莲散布其中。
Nānāpadumasañchannā, puṇḍarīkasamotatā .
781令人悦意的和风吹送着香气,
‘‘Surabhiṃ sampavāyanti, manuññā māluteritā;
782天鹅苍鹭鸣叫,鸳鸯啼唱。
Haṃsakoñcābhirudā ca, cakkavakkābhikūjitā.
783种种鸟群聚集,种种鸣声相伴;
‘‘Nānādijagaṇākiṇṇā , nānāsaragaṇāyutā;
784树木结着种种果,森林开着种种花。
Nānāphaladharā rukkhā, nānāpupphadharā vanā.
785人间哪有这样的城,可与此地相比?
‘‘Na manussesu īdisaṃ, nagaraṃ yādisaṃ idaṃ;
786你的宫殿众多,由金与银所成;
Pāsādā bahukā tuyhaṃ, sovaṇṇarūpiyāmayā;
787光芒闪耀,四方遍照。
Daddallamānā ābhenti , samantā caturo disā.
788五百个女仆是你的,她们是侍候你的人。
‘‘Pañca dāsisatā tuyhaṃ, yā temā paricārikā;
789她们戴着贝壳臂钏,并装饰着金环。
Tā kambukāyūradharā , kañcanāveḷabhūsitā.
790你有很多床榻,由金银打造。
‘‘Pallaṅkā bahukā tuyhaṃ, sovaṇṇarūpiyāmayā;
791铺着芭蕉鹿皮,床铺上铺着绒毯。
Kadalimigasañchannā , sajjā gonakasanthatā.
792你在那里安住,享受一切欲乐。
‘‘Yattha tvaṃ vāsūpagatā, sabbakāmasamiddhinī;
793到了半夜,你就起身离开。
Sampattāyaḍḍharattāya , tato uṭṭhāya gacchasi.
794去了那片林园地,走近那座莲花池,四周围绕一片水,
‘‘Uyyānabhūmiṃ gantvāna, pokkharaññā samantato;
795你站在池子边上,青翠草地上,那地方真是美。
Tassā tīre tuvaṃ ṭhāsi, harite saddale subhe.
796接着,那只削耳狗啃咬你的四肢百骸;
‘‘Tato te kaṇṇamuṇḍo sunakho, aṅgamaṅgāni khādati;
797当你被啃食之后,化作一具骨架,
Yadā ca khāyitā āsi, aṭṭhisaṅkhalikā katā;
798你沉进那座莲花池里,身体立刻复原如前。
Ogāhasi pokkharaṇiṃ, hoti kāyo yathā pure.
799接着你四肢完整,容貌优美,让人见了就喜欢;
‘‘Tato tvaṃ aṅgapaccaṅgī , sucāru piyadassanā;
800你穿着衣服,来到我面前。
Vatthena pārupitvāna, āyāsi mama santikaṃ.
801你以身、语、意做了什么恶事?
‘‘Kiṃ nu kāyena vācāya, manasā dukkaṭaṃ kataṃ;
802是因为什么业的果报,让那秃耳狗啃咬你的四肢?
Kissa kammavipākena, kaṇṇamuṇḍo sunakho tavaaṅgamaṅgāni khādatī’’ti.
803吉弥罗居士,他曾是个有信心的在家信士;
‘‘Kimilāyaṃ gahapati, saddho āsi upāsako;
804我是他妻子,曾破戒放纵,不守妇道。
Tassāhaṃ bhariyā āsiṃ, dussīlā aticārinī.
805对于出轨的我,丈夫这样对我说:
‘‘So maṃ aticaramānāya , sāmiko etadabravi;
806「你背着我偷人,这种事可不光彩啊。」
‘Netaṃ channaṃ patirūpaṃ, yaṃ tvaṃ aticarāsi maṃ’.
807而我呢,却许下一个好毒的誓,又说了谎话:
‘‘Sāhaṃ ghorañca sapathaṃ, musāvādañca bhāsisaṃ;
808「我才没有背着你偷人,不管是在身上,还是在心里。
‘Nāhaṃ taṃ aticarāmi, kāyena uda cetasā.
809「要是我真背着你偷了人,不管是在身上,还是在心里,
‘‘‘Sacāhaṃ taṃ aticarāmi, kāyena uda cetasā;
810就让那条断耳狗,啃咬我的四肢。」
Kaṇṇamuṇḍo yaṃ sunakho, aṅgamaṅgāni khādatu’.
811那桩业与这个妄语——两件事的果报一起成熟了。
‘‘Tassa kammassa vipākaṃ, musāvādassa cūbhayaṃ;
812整整七百年,我一直是这样承受过来的。
Satteva vassasatāni, anubhūtaṃ yato hi me;
813那只削耳狗啃咬着我的每一处肢体。
Kaṇṇamuṇḍo ca sunakho, aṅgamaṅgāni khādati.
814天神啊,您给了巨大的帮助,为了我的利益来到这里。
‘‘Tvañca deva bahukāro, atthāya me idhāgato;
815我已彻底从削耳狗那里解脱,无忧无虑,再也没有任何恐惧。
Sumuttāhaṃ kaṇṇamuṇḍassa, asokā akutobhayā.
816天神啊,我礼敬您,合掌向您请求:
‘‘Tāhaṃ deva namassāmi, yācāmi pañjalīkatā;
817请享受天界的欲乐吧,天神,和我一起欢乐吧。
Bhuñja amānuse kāme, rama deva mayā sahā’’ti.
818“我享受了非人的欲乐,和你在一起时我很欢喜;
‘‘Bhuttā amānusā kāmā, ramitomhi tayā saha;
819美丽的夫人,我请求你,快把我带回去吧。”
Tāhaṃ subhage yācāmi, khippaṃ paṭinayāhi ma’’nti.
820刊那蒙达饿鬼事 第十二
Kaṇṇamuṇḍapetivatthu dvādasamaṃ.
82113. 伍巴利饿鬼事
13. Ubbaripetavatthu
822曾经有一位国王,名叫梵授,他是般遮罗国最杰出的车乘统帅;
Ahu rājā brahmadatto, pañcālānaṃ rathesabho;
823日夜流转,国王驾崩了。
Ahorattānamaccayā, rājā kālamakrubbatha .
824他的妻子乌巴莉,来到他的火葬处,哭泣道:
Tassa āḷāhanaṃ gantvā, bhariyā kandati ubbarī ;
825她见不到梵授,便哭喊着‘梵授啊!梵授啊!’”
Brahmadattaṃ apassantī, brahmadattāti kandati.
826一位牟尼来到那里,他具足戒行;
Isi ca tattha āgacchi, sampannacaraṇo muni;
827他到那里之后,便问那些善聚一处的人们:
So ca tattha apucchittha, ye tattha susamāgatā.
828'这是谁的坟场,散发着种种香气?
‘‘Kassa idaṃ āḷāhanaṃ, nānāgandhasameritaṃ;
829又是谁的妻子在此哭泣,呼唤着离她远去的丈夫?
Kassāyaṃ kandati bhariyā, ito dūragataṃ patiṃ;
830她见不到梵授,便哭喊着:‘梵授啊!’
Brahmadattaṃ apassantī, ‘brahmadattā’ti kandati’’.
831那些齐聚在那里的人们,便在那里回答他;
Te ca tattha viyākaṃsu, ye tattha susamāgatā;
832“尊者啊,说的是梵授;尊者啊,说的是梵授。”
‘‘Brahmadattassa bhadante , brahmadattassa mārisa.
833“这是他的火葬堆,散布着各种香料;”
‘‘Tassa idaṃ āḷāhanaṃ, nānāgandhasameritaṃ;
834“他的妻子在这里哭泣,为那已经远去的丈夫;”
Tassāyaṃ kandati bhariyā, ito dūragataṃ patiṃ;
835“她看不见梵授,哭喊着‘梵授啊!’”
Brahmadattaṃ apassantī, ‘brahmadattā’ti kandati’’.
836“八万六千个名叫梵授的,”
‘‘Chaḷāsītisahassāni, brahmadattassanāmakā;
837“都在这火葬堆里焚烧,你为哪一个悲伤呢?”
Imasmiṃ āḷāhane daḍḍhā, tesaṃ kamanusocasī’’ti.
838那位国王,是小尼的儿子,是般遮罗人的车乘之主;
‘‘Yo rājā cūḷanīputto, pañcālānaṃ rathesabho;
839尊者,我思念他,那位能满足一切愿望的丈夫。
Taṃ bhante anusocāmi, bhattāraṃ sabbakāmada’’nti.
840所有这些国王,都曾名叫梵授;
‘‘Sabbe vāhesuṃ rājāno, brahmadattassanāmakā;
841他们全都是小尼的儿子,是般遮罗人的车乘之主。
Sabbevacūḷanīputtā, pañcālānaṃ rathesabhā.
842她依次成为了他们所有人的王后;
‘‘Sabbesaṃ anupubbena, mahesittamakārayi;
843为什么你舍弃了前面那些,却为最后一个悲伤呢?
Kasmā purimake hitvā, pacchimaṃ anusocasī’’ti.
844贤者啊,我这女身,已经存续很久了;
‘‘Ātume itthibhūtāya, dīgharattāya mārisa;
845我这女身,在轮回中是多言者。”
Yassā me itthibhūtāya, saṃsāre bahubhāsasī’’ti.
846曾经是女人,曾经是男人,也曾经投生到畜生道。
‘‘Ahu itthī ahu puriso, pasuyonimpi āgamā;
847过去生便是如此,它的尽头是看不见的。
Evametaṃ atītānaṃ, pariyanto na dissatī’’ti.
848我这燃烧着的身心,确实就像浇了油的烈火一样炽热。
‘‘Ādittaṃ vata maṃ santaṃ, ghatasittaṃva pāvakaṃ;
849愿能像用水浇灌那样,彻底平息这一切的恐惧。
Vārinā viya osiñcaṃ, sabbaṃ nibbāpaye daraṃ.
850他拔出了那支紧抓我心的忧伤之箭,
‘‘Abbahī vata me sallaṃ, sokaṃ hadayanissitaṃ;
851对我这被忧伤笼罩的人,他驱散了那相应的忧伤。
Yo me sokaparetāya, patisokaṃ apānudi.
852我已被拔箭,变得清凉,获得了安宁。
‘‘Sāhaṃ abbūḷhasallāsmi, sītibhūtāsmi nibbutā;
853听了你的话,大牟尼啊,我不再忧伤,不再哭泣。
Na socāmi na rodāmi, tava sutvā mahāmunī’’ti.
854听了那位沙门的善说之语,
Tassa taṃ vacanaṃ sutvā, samaṇassa subhāsitaṃ;
855她拿了衣钵,出家过上了无家的生活。
Pattacīvaramādāya, pabbaji anagāriyaṃ.
856她这位出家人,从在家过上了无家的生活。
Sā ca pabbajitā santā, agārasmā anagāriyaṃ;
857她修习慈心,为了转生到梵天界。
Mettācittaṃ abhāvesi, brahmalokūpapattiyā.
858她从一个村庄游走到另一个村庄,经过集镇和王都。
Gāmā gāmaṃ vicarantī, nigame rājadhāniyo;
859那个村庄名叫优楼频螺,她就在那里过世了。
Uruvelā nāma so gāmo, yattha kālamakrubbatha.
860她修习了慈心,是为了转生到梵天界;
Mettācittaṃ ābhāvetvā, brahmalokūpapattiyā;
861她舍弃了女性的心态,便投生到了梵天界。
Itthicittaṃ virājetvā, brahmalokūpagā ahūti.
862伍巴利饿鬼事 第十三
Ubbaripetavatthu terasamaṃ.
863伍巴利品 第二完
Ubbarivaggo dutiyo niṭṭhito.
864其摄颂——
Tassuddānaṃ –
865摩遮卡、母亲、玛达、难陀、库恩妲莉娜、水罐;
Mocakaṃ mātā mattā ca, nandā kuṇḍalīnā ghaṭo;
866两位富翁、裁缝、郁多罗、苏陀甘那、乌跋丽。
Dve seṭṭhī tunnavāyo ca, uttara suttakaṇṇa ubbarīti.
8673. 朱喇品
3. Cūḷavaggo
8681. 阿毕迦马那饿鬼事
1. Abhijjamānapetavatthu
869“在恒河水流淌不息之处,你来到这里;
‘‘Abhijjamāne vārimhi, gaṅgāya idha gacchasi;
870你裸体像半个饿鬼,却戴着花环,打扮华丽;
Naggo pubbaddhapetova māladhārī alaṅkato;
871饿鬼,你将前往何处?你将在哪里安住?”
Kuhiṃ gamissasi peta, kattha vāso bhavissatī’’ti.
872“我要去准陀提拉,”那个饿鬼这样说,
‘‘Cundaṭṭhilaṃ gamissāmi, peto so iti bhāsati;
873“在中间的瓦萨巴村,还有波罗奈城附近。”
Antare vāsabhagāmaṃ, bārāṇasiṃ ca santike’’.
874看到他之后,那位称为拘利耶的大臣,
Tañca disvā mahāmatto, koliyo iti vissuto;
875给了饿鬼炒面、饭食,还有一套黄麻衣。
Sattuṃ bhattañca petassa, pītakañca yugaṃ adā.
876在船停着的时候,他让人给理发师布施了。
Nāvāya tiṭṭhamānāya, kappakassa adāpayi;
877当布施被给与理发师时,在彼处便见到了饿鬼。
Kappakassa padinnamhi, ṭhāne petassa dissatha .
878于是,他穿着好衣服,戴着花环,装扮整齐;
Tato suvatthavasano, māladhārī alaṅkato;
879对于站在那里的饿鬼,施物起了作用;
Ṭhāne ṭhitassa petassa, dakkhiṇā upakappatha;
880因此,应出于怜悯,一再地布施给饿鬼们。
Tasmā dajjetha petānaṃ, anukampāya punappunaṃ.
881有些饿鬼穿着粗布衣服,另一些以头发蔽体;
Sātunnavasanā eke, aññe kesanivāsanā ;
882饿鬼们为了食物而奔走,向各个方向散去。
Petā bhattāya gacchanti, pakkamanti disodisaṃ.
883有些跑到了远处,未得到什么便返回了;
Dūre eke padhāvitvā, aladdhāva nivattare;
884饥饿、昏迷、发狂,摔倒在地。
Chātā pamucchitā bhantā, bhūmiyaṃ paṭisumbhitā.
885他们就在那里跌倒,摔倒在地。
Te ca tattha papatitā , bhūmiyaṃ paṭisumbhitā;
886过去没做过善行,如今在烈日下像被火烧着一样。
Pubbe akatakalyāṇā, aggidaḍḍhāva ātape.
887我们过去是行为邪恶的家庭主妇,一家之母。
‘‘Mayaṃ pubbe pāpadhammā, gharaṇī kulamātaro;
888有可供布施之物时,却没有为自己做一盏明灯。
Santesu deyyadhammesu, dīpaṃ nākamha attano.
889有大量的食物和饮料,他们却乱扔浪费。
‘‘Pahūtaṃ annapānampi, apissu avakirīyati;
890我们对于那些走上正道、出家修行的人,什么也没有布施过。
Sammaggate pabbajite, na ca kiñci adamhase.
891我们不想干活,懒惰成性,贪图美味,吃得又多;
‘‘Akammakāmā alasā, sādukāmā mahagghasā;
892去供养的时候,就那么一小团饭,还当面辱骂那些接受供养的人。
Ālopapiṇḍadātāro, paṭiggahe paribhāsimhase .
893那些房子,还有那些女仆,那些首饰,现在都不属于我们了;
‘‘Te gharā tā ca dāsiyo, tānevābharaṇāni no;
894别人在享用着那些东西,而我们只剩下受苦的份。
Te aññe paricārenti, mayaṃ dukkhassa bhāgino.
895编辫子的,或是受轻视的人,造车的工匠也遭遇饥馑;
‘‘Veṇī vā avaññā honti, rathakārī ca dubbhikā;
896旃陀罗女们悲惨可怜,理发师们也一再如此。
Caṇḍālī kapaṇā honti, kappakā ca punappunaṃ.
897她们就在那些低贱的、悲惨的家族中,
‘‘Yāni yāni nihīnāni, kulāni kapaṇāni ca;
898一次次地投生在那里——这就是悭吝者的去处。
Tesu tesveva jāyanti, esā maccharino gati.
899而那些从前做了好事的人,那些乐于布施、离了悭吝的人,
‘‘Pubbe ca katakalyāṇā, dāyakā vītamaccharā;
900他们遍满天界,把欢喜园照耀得无比辉煌。
Saggaṃ te paripūrenti, obhāsenti ca nandanaṃ.
901他们在最胜殿的宫殿中,作为贪爱欲乐者尽情享乐后;
‘‘Vejayante ca pāsāde, ramitvā kāmakāmino;
902他们从那里死没后,出生在高贵且富有的家庭。
Uccākulesu jāyanti, sabhogesu tato cutā.
903在尖顶楼阁与宫殿里,卧榻铺着厚厚的长毛毯;
‘‘Kūṭāgāre ca pāsāde, pallaṅke gonakatthate;
904身体被孔雀羽毛扇轻轻扇着,他们生于赫赫有名的家族。
Bījitaṅgā morahatthehi, kule jātā yasassino.
905他们被人从膝上抱到膝上,戴着花环,盛装打扮;
‘‘Aṅkato aṅkaṃ gacchanti, māladhārī alaṅkatā;
906保姆们早晚在身边侍奉,照料这些一心享乐的人。
Dhātiyo upatiṭṭhanti, sāyaṃ pātaṃ sukhesino.
907这可不是没修过福的人能得到的,这是只有修过福的人才能享有的福报;
‘‘Nayidaṃ akatapuññānaṃ, katapuññānamevidaṃ;
908无忧园、欢喜园,是三十三天的大园林。
Asokaṃ nandanaṃ rammaṃ, tidasānaṃ mahāvanaṃ.
909没做过功德的人,今生没有安乐,来世也没有安乐。
‘‘Sukhaṃ akatapuññānaṃ, idha natthi parattha ca;
910做过功德的人,今生有安乐,来世也有安乐。
Sukhañca katapuññānaṃ, idha ceva parattha ca.
911想和他们共住的人,应该多做善业。
‘‘Tesaṃ sahabyakāmānaṃ, kattabbaṃ kusalaṃ bahuṃ;
912做过功德的人,确实在天界欢喜,具足各种享受。
Katapuññā hi modanti, sagge bhogasamaṅgino’’ti.
913阿毕迦马那饿鬼事 第一
Abhijjamānapetavatthu paṭhamaṃ.
9142. 萨那瓦西长老饿鬼事
2. Sāṇavāsītherapetavatthu
915军底城长老,住在萨那瓦西。
Kuṇḍināgariyo thero, sāṇavāsi nivāsiko;
916有位沙门,名叫波特巴达,诸根已修。
Poṭṭhapādoti nāmena, samaṇo bhāvitindriyo.
917他的母亲、父亲与兄弟,都是堕入阎魔世界的不幸者;
Tassa mātā pitā bhātā, duggatā yamalokikā;
918「造了恶业后,从此处堕入饿鬼界。」
Pāpakammaṃ karitvāna, petalokaṃ ito gatā.
919他们这些堕入恶趣者,枯瘦如针,疲惫赤裸,枯槁羸弱;
Te duggatā sūcikaṭṭā, kilantā naggino kisā;
920战栗不安,极度恐惧,不敢在人前显露那令人怖畏的形色。
Uttasantā mahattāsā , na dassenti kurūrino .
921他的兄弟穿过之后,赤裸着独自行在一条小道上;
Tassa bhātā vitaritvā, naggo ekapathekako;
922他四肢着地,让长老看见自己。
Catukuṇḍiko bhavitvāna, therassa dassayītumaṃ.
923长老没有在意,沉默地走了过去。
Thero cāmanasikatvā, tuṇhībhūto atikkami;
924他便向长老说明:‘我是您的兄弟,已投生为饿鬼。’
So ca viññāpayī theraṃ, ‘bhātā petagato ahaṃ’.
925‘尊者,您的母亲和父亲,堕在恶趣的阎摩世界;
‘‘Mātā pitā ca te bhante, duggatā yamalokikā;
926他们造下恶业之后,从此处去了饿鬼道。
Pāpakammaṃ karitvāna, petalokaṃ ito gatā.
927‘那些堕恶趣者,被针刺折磨,疲惫不堪,赤裸又瘦弱;
‘‘Te duggatā sūcikaṭṭā, kilantā naggino kisā;
928惊恐万分,极度怖畏,残忍之人不敢显露。
Uttasantā mahattāsā, na dassenti kurūrino.
929请慈悲地怜悯我们,布施之后,为我们作指定回向吧;
‘‘Anukampassu kāruṇiko, datvā anvādisāhi no;
930藉由您所给予的布施,这些悲惨之人将得以维生。
Tava dinnena dānena, yāpessanti kurūrino’’ti.
931长老为乞食而行,还有其他十二位比丘;
Thero caritvā piṇḍāya, bhikkhū aññe ca dvādasa;
932他们为了分发施食的缘故,聚集在同一处。
Ekajjhaṃ sannipatiṃsu, bhattavissaggakāraṇā.
933长老对他们所有人说:‘请将你们所得的食物布施给我;’
Thero sabbeva te āha, ‘‘yathāladdhaṃ dadātha me;
934我要做僧团食,出于对亲族的怜愍。
Saṅghabhattaṃ karissāmi, anukampāya ñātinaṃ’’.
935他们把它交给了长老,长老邀请了僧团;
Niyyādayiṃsu therassa, thero saṅghaṃ nimantayi;
936布施完后,长老指定回向:给母亲、父亲和兄弟;
Datvā anvādisi thero, mātu pitu ca bhātuno;
937“愿这(功德)归于我的亲族,愿亲族们得到安乐。”
‘‘Idaṃ me ñātīnaṃ hotu, sukhitā hontu ñātayo’’.
938就在指定回向的当下,食物便出现了;
Samanantarānuddiṭṭhe, bhojanaṃ udapajjatha;
939(那食物)洁净、精妙、丰盛,具足种种滋味与菜色。
Suciṃ paṇītaṃ sampannaṃ, anekarasabyañjanaṃ.
940于是兄弟显现出来,相貌堂堂、强健有力、安乐自在,
Tato uddassayī bhātā, vaṇṇavā balavā sukhī;
941“尊者,饮食丰盛,但你看我们都没衣服穿,
‘‘Pahūtaṃ bhojanaṃ bhante, passa naggāmhase mayaṃ;
942尊者,请你也像弄到食物那样尽力,让我们得到衣服吧。”
Tathā bhante parakkama, yathā vatthaṃ labhāmase’’ti.
943长老便从垃圾堆里捡拾破布片,
Thero saṅkārakūṭamhā, uccinitvāna nantake;
944把碎布拼成粗布衣,布施给了四方僧团。
Pilotikaṃ paṭaṃ katvā, saṅghe cātuddise adā.
945布施之后,长老指定回向给母亲、父亲和兄弟;
Datvā anvādisī thero, mātu pitu ca bhātuno;
946‘愿这功德归于我的亲族,愿亲族们快乐安稳。’
‘‘Idaṃ me ñātīnaṃ hotu, sukhitā hontu ñātayo’’.
947回向刚一指定,衣物便立刻出现。
Samanantarānuddiṭṭhe, vatthāni udapajjisuṃ;
948那时,我穿着妙衣,为了显现给长老看。
Tato suvatthavasano, therassa dassayītumaṃ.
949所有难陀王领土上能有的衣物,
‘‘Yāvatā nandarājassa, vijitasmiṃ paṭicchadā;
950尊者,我们得到的衣物比那些更多。
Tato bahutarā bhante, vatthānacchādanāni no.
951有丝绸的、羊毛的、亚麻的,还有棉布的衣物。
‘‘Koseyyakambalīyāni, khoma kappāsikāni ca;
952这些衣服既宽大又珍贵,它们悬挂在空中。
Vipulā ca mahagghā ca, tepākāsevalambare.
953我们穿上这些衣服,只要是心里喜欢的,就拿来穿。
‘‘Te mayaṃ paridahāma, yaṃ yaṃ hi manaso piyaṃ;
954尊者,就这样精进努力吧,好让我们得到住处。
Tathā bhante parakkama, yathā gehaṃ labhāmase’’ti.
955长老用叶子搭了一间小屋,布施给了四方僧团。
Thero paṇṇakuṭiṃ katvā, saṅghe cātuddise adā;
956布施之后,上座做了回向,给母亲、父亲,还有兄弟;
Datvā anvādisī thero, mātu pitu ca bhātuno;
957“愿我这份功德,给予我的亲族们,愿亲族们得到快乐。”
‘‘Idaṃ me ñātīnaṃ hotu, sukhitā hontu ñātayo’’.
958刚刚指定回向完毕,那些房屋就出现了;
Samanantarānuddiṭṭhe , gharāni udapajjisuṃ;
959它们是尖顶的住所,布局规整,划分得当。
Kūṭāgāranivesanā, vibhattā bhāgaso mitā.
960“在人间,找不到像我们这里这样的房子;
‘‘Na manussesu īdisā, yādisā no gharā idha;
961天界的住所是怎样,我们这里的住所也是那样。
Api dibbesu yādisā, tādisā no gharā idha.
962这些房屋闪耀着光辉,照亮了四面八方;
‘‘Daddallamānā ābhenti , samantā caturo disā;
963‘尊者,请您如此努力,让我们能得到饮水吧。’”
‘Tathā bhante parakkama, yathā pānīyaṃ labhāmase’’ti.
964那位上座完成了劳作后,向四方僧团行了布施;
Thero karaṇaṃ pūretvā, saṅghe cātuddise adā;
965布施完后,长老这样回向:为了母亲、为了父亲,也为了兄弟。
Datvā anvādisī thero, mātu pitu ca bhātuno;
966愿此功德归于我的亲族,愿亲族们获得安乐。
‘‘Idaṃ me ñātīnaṃ hotu, sukhitā hontu ñātayo’.
967就在指定回向的当下,饮水便现前了;
Samanantarānuddiṭṭhe, pānīyaṃ udapajjatha;
968深湛的、四方形的水池,构造得十分精妙;
Gambhīrā caturassā ca, pokkharañño sunimmitā.
969水凉清澈,有好好的岸边,清凉纯净,没有臭味;
Sītodikā suppatitthā, sītā appaṭigandhiyā;
970池塘覆满了莲花和青莲花,水面遍布花粉。
Padumuppalasañchannā, vārikiñjakkhapūritā.
971在那里沐浴饮水后,他们向长老述说道:
Tattha nhatvā pivitvā ca, therassa paṭidassayuṃ;
972“尊者,饮用水很多,我们的脚痛得裂开了。”
‘‘Pahūtaṃ pānīyaṃ bhante, pādā dukkhā phalanti no’’.
973“我们四处徘徊,在碎石和吉祥草刺棘上一瘸一拐地走;
‘‘Āhiṇḍamānā khañjāma, sakkhare kusakaṇṭake;
974尊者,请您这样努力,让我们得到一辆车吧。”
‘Tathā bhante parakkama, yathā yānaṃ labhāmase’’’ti.
975长老得到乘具后,布施给了四方僧团。
Thero sipāṭikaṃ laddhā, saṅghe cātuddise adā;
976那长老布施后回向给了母亲、父亲和兄弟;
Datvā anvādisī thero, mātu pitu ca bhātuno;
977“愿这归我的亲属享有,愿亲属们快乐。”
‘‘Idaṃ me ñātīnaṃ hotu, sukhitā hontu ñātayo’’.
978就在回向的那一刻,饿鬼们乘着车过来了;
Samanantarānuddiṭṭhe , petā rathena māgamuṃ;
979贤善者啊!我们因食物与衣物而被怜悯,
‘‘Anukampitamha bhadante, bhattenacchādanena ca.
980还有房屋与饮水之布施,及车乘之布施,此二布施;
‘‘Gharena pānīyadānena, yānadānena cūbhayaṃ;
981尊者,我们来礼敬世间中慈悲的牟尼了。”
Muniṃ kāruṇikaṃ loke, bhante vanditumāgatā’’ti.
982萨那瓦西长老饿鬼事 第二
Sāṇavāsītherapetavatthu dutiyaṃ.
9833. 拉他咖喇饿鬼事
3. Rathakārapetivatthu
984登上琉璃为柱、璀璨闪耀、装饰华丽的天宫,
‘‘Veḷuriyathambhaṃ ruciraṃ pabhassaraṃ, vimānamāruyha anekacittaṃ;
985大威力女神,你住在那里,犹如天空中十五的满月。
Tatthacchasi devi mahānubhāve, pathaddhani pannaraseva cando.
986你的肤色如同黄金,极为优美,非常值得一看;
‘‘Vaṇṇo ca te kanakassa sannibho, uttattarūpo bhusa dassaneyyo;
987你独自坐在无比的最胜卧榻上,你没有丈夫。
Pallaṅkaseṭṭhe atule nisinnā, ekā tuvaṃ natthi ca tuyha sāmiko.
988你的这些莲池遍布四周,充满花环,有许多红莲;
‘‘Imā ca te pokkharaṇī samantā, pahūtamalyā bahupuṇḍarīkā;
989四周撒满金粉,那里没有淤泥和水苔。
Suvaṇṇacuṇṇehi samantamotthatā, na tattha paṅko paṇako ca vijjati.
990这些天鹅美丽悦目,始终在水中自在游弋游荡;
‘‘Haṃsā cime dassanīyā manoramā, udakasmimanupariyanti sabbadā;
991它们齐声发出悦耳的鸣叫,音声清澈犹如群鼓之声。
Samayya vaggūpanadanti sabbe, bindussarā dundubhīnaṃva ghoso.
992你容光焕发,赫赫有名,正倚靠着船身站立;
‘‘Daddallamānā yasasā yasassinī, nāvāya ca tvaṃ avalamba tiṭṭhasi;
993你笑容舒展,言语亲切,四肢端美,光彩照人。
Āḷārapamhe hasite piyaṃvade, sabbaṅgakalyāṇi bhusaṃ virocasi.
994这无垢的天宫平整安立,拥有林苑,能增上欢悦;
‘‘Idaṃ vimānaṃ virajaṃ same ṭhitaṃ, uyyānavantaṃ ratinandivaḍḍhanaṃ;
995容颜绝美的女子啊,我愿与你一同在这欢喜园中欢度时光。
Icchāmahaṃ nāri anomadassane, tayā saha nandane idha moditu’’nti.
996“你去做那种会在此生带来果报的业吧,也让你的心在这里安住下来;
‘‘Karohi kammaṃ idha vedanīyaṃ, cittañca te idha nihitaṃ bhavatu ;
997这样做了会在此生带来果报的业之后,你就能得到我这个欲望美人儿了。”
Katvāna kammaṃ idha vedanīyaṃ, evaṃ mamaṃ lacchasi kāmakāmini’’nti.
998“好的。”他答应了她,就去做了那种会带来果报的业;
‘‘Sādhū’’ti so tassā paṭissuṇitvā, akāsi kammaṃ tahiṃ vedanīyaṃ;
999做了那种会带来果报的业之后,那个年轻男子就投生到了她的同类之中。
Katvāna kammaṃ tahiṃ vedanīyaṃ, upapajji so māṇavo tassā sahabyatanti.
1000拉他咖喇饿鬼事 第三
Rathakārapetivatthu tatiyaṃ.
1001诵品第二完
Bhāṇavāraṃ dutiyaṃ niṭṭhitaṃ.
10024. 粗糠饿鬼事
4. Bhusapetavatthu
1003有一个人大口大口地吃米,另一个人在清理米,而你这个女人却在吃自己的肉,喝自己的血;
‘‘Bhusāni eko sāliṃ punāparo, ayañca nārī sakamaṃsalohitaṃ;
1004你呢,却在吃粪便,吃肮脏、恶心、不讨人喜欢的东西,这是什么业带来的果报?”
Tuvañca gūthaṃ asuciṃ akantaṃ , paribhuñjasi kissa ayaṃ vipāko’’ti.
1005这人以前伤害母亲,这人则是奸诈的商人;
‘‘Ayaṃ pure mātaraṃ hiṃsati, ayaṃ pana kūṭavāṇijo;
1006这人吃了肉之后,还用妄语欺骗人。
Ayaṃ maṃsāni khāditvā, musāvādena vañceti.
1007我曾生在人间,是个在家人,全家的女主人;
‘‘Ahaṃ manussesu manussabhūtā, agārinī sabbakulassa issarā;
1008有东西时我就藏起来,不让从这里施舍任何东西。
Santesu pariguhāmi, mā ca kiñci ito adaṃ.
1009我用妄语来遮掩:‘我家里没有那个。’
‘‘Musāvādena chādemi, ‘natthi etaṃ mama gehe;
1010如果我藏匿了该施舍之物,就让我吃粪便为食。’
Sace santaṃ niguhāmi, gūtho me hotu bhojanaṃ’.
1011由于那业的果报,以及妄语带来的双重后果,
‘‘Tassa kammassa vipākena, musāvādassa cūbhayaṃ;
1012原本香喷喷的米饭,到我这里就变成了粪。
Sugandhaṃ sālino bhattaṃ, gūthaṃ me parivattati.
1013业绝不会白造,业确实不会消失;
‘‘Avañjhāni ca kammāni, na hi kammaṃ vinassati;
1014我吃这恶臭的、生虫的粪便,也喝它。
Duggandhaṃ kiminaṃ mīḷaṃ, bhuñjāmi ca pivāmi cā’’ti.
1015粗糠饿鬼事 第四
Bhusapetavatthu catutthaṃ.
10165. 古马喇饿鬼事
5. Kumārapetavatthu
1017善逝的智慧真是稀有,导师能针对每个人分别解说;
Accherarūpaṃ sugatassa ñāṇaṃ, satthā yathā puggalaṃ byākāsi;
1018有的人福德深厚,有的人福德微薄。
Ussannapuññāpi bhavanti heke, parittapuññāpi bhavanti heke.
1019这个孩子被丢弃在坟场,靠吮吸拇指度过夜晚。
Ayaṃ kumāro sīvathikāya chaḍḍito, aṅguṭṭhasnehena yāpeti rattiṃ;
1020夜叉或爬虫,都不会伤害这个有福报的孩子。
Na yakkhabhūtā na sarīsapā vā, viheṭhayeyyuṃ katapuññaṃ kumāraṃ.
1021狗也舔他的脚,乌鸦和豺狼在他周围转悠。
Sunakhāpimassa palihiṃsu pāde, dhaṅkā siṅgālā parivattayanti;
1022鸟群带走他的胎衣,而乌鸦则啄走他的眼垢。
Gabbhāsayaṃ pakkhigaṇā haranti, kākā pana akkhimalaṃ haranti.
1023没有任何人给他安排保护,没有施药,也没有用芥子烟熏;
Nayimassa rakkhaṃ vidahiṃsu keci, na osadhaṃ sāsapadhūpanaṃ vā;
1024也没有为他举行星宿仪式,没有在他周围撒各种谷物。
Nakkhattayogampi na aggahesuṃ , na sabbadhaññānipi ākiriṃsu.
1025达到如此极度困苦的状态,浸满鲜血,被弃于坟场;
Etādisaṃ uttamakicchapattaṃ, rattābhataṃ sīvathikāya chaḍḍitaṃ;
1026像块鲜酥团一样瑟瑟发抖,只剩一点点命,死活都说不准。
Nonītapiṇḍaṃva pavedhamānaṃ, sasaṃsayaṃ jīvitasāvasesaṃ.
1027那位受天和人敬重的人看见了他,看见之后,广博智慧者便做出了预言:
Tamaddasā devamanussapūjito, disvā ca taṃ byākari bhūripañño;
1028‘这个男孩将来会是本城的豪族,在财富上称冠。’
‘‘Ayaṃ kumāro nagarassimassa, aggakuliko bhavissati bhogato ca’’ .
1029‘这到底是哪种誓戒?又是哪种梵行?是哪种善行,才会结出这种果报?
‘‘Kissa vataṃ kiṃ pana brahmacariyaṃ, kissa suciṇṇassa ayaṃ vipāko;
1030经历了这样的灾难之后,他却能够享受到那样的威德成就。
Etādisaṃ byasanaṃ pāpuṇitvā, taṃ tādisaṃ paccanubhossatiddhi’’nti.
1031大众为以佛陀为首的比丘僧团,作了盛大的供养;
Buddhapamukhassa bhikkhusaṅghassa, pūjaṃ akāsi janatā uḷāraṃ;
1032那时,他的心念转变了,说出了粗暴、污秽的言语。
Tatrassa cittassahu aññathattaṃ, vācaṃ abhāsi pharusaṃ asabbhaṃ.
1033他驱除那个恶念之后,后来获得了喜悦与净信;
So taṃ vitakkaṃ pavinodayitvā, pītiṃ pasādaṃ paṭiladdhā pacchā;
1034在祇园精舍居住的如来,他连续七天用粥供养侍奉。
Tathāgataṃ jetavane vasantaṃ, yāguyā upaṭṭhāsi sattarattaṃ.
1035他这样的誓愿、这样的梵行,正是他善行之果报;
Tassa vataṃ taṃ pana brahmacariyaṃ, tassa suciṇṇassa ayaṃ vipāko;
1036经受过这样一场灾祸之后,他竟能享有那样的威德成就。’
Etādisaṃ byasanaṃ pāpuṇitvā, taṃ tādisaṃ paccanubhossatiddhiṃ.
1037他在这里住满了一百年,享受着一切欲乐;
Ṭhatvāna so vassasataṃ idheva, sabbehi kāmehi samaṅgibhūto;
1038当身体毁坏死后,便转生为帝释天的同伴。
Kāyassa bhedā abhisamparāyaṃ, sahabyataṃ gacchati vāsavassāti.
1039古马喇饿鬼事 第五
Kumārapetavatthu pañcamaṃ.
10406. 谢利尼饿鬼事
6. Seriṇīpetavatthu
1041“你赤身裸体,容貌丑陋,瘦得皮包骨头、血管突起;
‘‘Naggā dubbaṇṇarūpāsi, kisā dhamanisanthatā;
1042肋骨外露,极其消瘦,你是谁,为何站在这里?”
Upphāsulike kisike, kā nu tvaṃ idha tiṭṭhasī’’ti.
1043“尊者,我是饿鬼女,是堕入恶趣、生在阎魔世界里的众生;
‘‘Ahaṃ bhadante petīmhi, duggatā yamalokikā;
1044造了恶业之后,我从人间死去,来到了这饿鬼道。”
Pāpakammaṃ karitvāna, petalokaṃ ito gatā’’ti.
1045是因为身、语、意造了什么恶业,
‘‘Kiṃ nu kāyena vācāya, manasā kukkaṭaṃ kataṃ;
1046因为什么业报,才从此处堕入了饿鬼道?
Kissa kammavipākena, petalokaṃ ito gatā’’ti.
1047在无遮拦的渡口、浅滩处,我搜求半文小钱。
‘‘Anāvaṭesu titthesu, viciniṃ aḍḍhamāsakaṃ;
1048明明有可布施之物,我却未曾为自己作得庇护所。
Santesu deyyadhammesu, dīpaṃ nākāsimattano.
1049我口渴难耐走到河边,河水便干涸退去;
‘‘Nadiṃ upemi tasitā, rittakā parivattati;
1050我暑热难当走到荫凉下,烈日便掉头灼烧过来。
Chāyaṃ upemi uṇhesu, ātapo parivattati.
1051「带有火色的风吹向我,燃烧灼热;」
‘‘Aggivaṇṇo ca me vāto, ḍahanto upavāyati;
1052「尊者!我应得此报,更有其他比这更恶的恶报。」
Etañca bhante arahāmi, aññañca pāpakaṃ tato.
1053「你到了象城,应转告我的母亲:
‘‘Gantvāna hatthiniṃ puraṃ, vajjesi mayha mātaraṃ;
1054「你的女儿被我见到了,她堕入了阎魔世界的苦趣;」
‘Dhītā ca te mayā diṭṭhā, duggatā yamalokikā;
1055她造了恶业,从这世间去了饿鬼界。’
Pāpakammaṃ karitvāna, petalokaṃ ito gatā’.
1056「我有财物存放在那里,这件事我没有告诉她;」
‘‘Atthi me ettha nikkhittaṃ, anakkhātañca taṃ mayā;
1057床座下面,有四十万(钱财)。
Cattārisatasahassāni, pallaṅkassa ca heṭṭhato.
1058“所以,请为我做布施,让她也能活下去。
‘‘Tato me dānaṃ dadatu, tassā ca hotu jīvikā;
1059等我母亲做了布施,请她把那份回向功德指定给我。”
Dānaṃ datvā ca me mātā, dakkhiṇaṃ anudicchatu ;
1060那时我就会快乐,一切愿望皆得满足。
Tadāhaṃ sukhitā hessaṃ, sabbakāmasamiddhinī’’ti.
1061他答应说“好的”,之后前往象城;
‘‘Sādhū’’ti so paṭissutvā, gantvāna hatthiniṃ puraṃ;
1062对她母亲说——
Avoca tassā mātaraṃ –
1063“我看见了你的女儿,她堕入了恶道,在阎魔界受苦。”
‘Dhītā ca te mayā diṭṭhā, duggatā yamalokikā;
1064“她做了恶业,死后就从这里去了饿鬼界。”
Pāpakammaṃ karitvāna, petalokaṃ ito gatā’.
1065“她在那里督促我,让我告诉我的母亲:”
‘‘Sā maṃ tattha samādapesi, ( ) vajjesi mayha mātaraṃ;
1066“我看见了你的女儿,她堕入了恶道,在阎魔界受苦。”
‘Dhītā ca te mayā diṭṭhā, duggatā yamalokikā;
1067“她做了恶业,死后就从这里去了饿鬼界。”
Pāpakammaṃ karitvāna, petalokaṃ ito gatā’.
1068“而且我在这里还寄存着东西,那事我一直没说出来。”
‘‘Atthi ca me ettha nikkhittaṃ, anakkhātañca taṃ mayā;
1069座位下方,有四十万(钱财)。
Cattārisatasahassāni, pallaṅkassa ca heṭṭhato.
1070请给我布施,愿那成为她的生计;
‘‘Tato me dānaṃ dadatu, tassā ca hotu jīvikā;
1071我的母亲布施后,请指定回向功德给我;
Dānaṃ datvā ca me mātā, dakkhiṇaṃ anudicchatu ( ) ;
1072“到那时候,我将会快乐,一切愿望全都满足。”
‘Tadā sā sukhitā hessaṃ, sabbakāmasamiddhinī’’’ti.
1073于是,那位母亲做了布施,并为她指定了回向。
Tato hi sā dānamadā, tassā dakkhiṇamādisī;
1074饿鬼女变得快乐,而且过上了好生活。
Petī ca sukhitā āsi, tassā cāsi sujīvikāti.
1075谢利尼饿鬼事 第六
Seriṇīpetavatthu chaṭṭhaṃ.
10767. 弥嘎卢达咖饿鬼事
7. Migaluddakapetavatthu
1077你被男女众围绕着,是个年轻人,靠着种种可爱的欲乐光彩照人;
‘‘Naranāripurakkhato yuvā, rajanīyehi kāmaguṇehi sobhasi;
1078你日日遭受那样的惩罚,你过去生是做了什么呀?
Divasaṃ anubhosi kāraṇaṃ, kimakāsi purimāya jātiyā’’ti.
1079我曾经住在可爱的王舍城,在那令人愉悦的山围城,
‘‘Ahaṃ rājagahe ramme, ramaṇīye giribbaje;
1080前世是个猎人,双手沾满鲜血,性情残忍。
Migaluddo pure āsiṃ, lohitapāṇi dāruṇo.
1081对那些毫无过错的众生,对许多生灵怀着歹毒的心念;
‘‘Avirodhakaresu pāṇisu, puthusattesu paduṭṭhamānaso;
1082我到处游荡,极其残暴,总爱伤害别人,全无节制。
Vicariṃ atidāruṇo sadā , parahiṃsāya rato asaññato.
1083那时我有个心地善良的朋友,是一位有信心的在家信众。
‘‘Tassa me sahāyo suhadayo , saddho āsi upāsako;
1084他也出于慈悲,一次次地劝阻我。
Sopi maṃ anukampanto, nivāresi punappunaṃ.
1085‘你别造恶业了,孩子,别让自己堕入恶道。
‘‘‘Mākāsi pāpakaṃ kammaṃ, mā tāta duggatiṃ agā;
1086要是你想死后得安乐,就戒除杀生这种放逸的行为吧。’
Sace icchasi pecca sukhaṃ, virama pāṇavadhā asaṃyamā’.
1087我听了他的话,他真心想让我好,出于利益和怜悯。
‘‘Tassāhaṃ vacanaṃ sutvā, sukhakāmassa hitānukampino;
1088但我这愚人长久沉迷恶行,没有完全照他的教导去作。
Nākāsiṃ sakalānusāsaniṃ, cirapāpābhirato abuddhimā.
1089那位具足广大智慧的人,出于怜悯,将我安立在自制之中。
‘‘So maṃ puna bhūrisumedhaso, anukampāya saṃyame nivesayi;
1090“如果你白天杀害众生,那就让你的克制只出现在夜晚。”
‘Sace divā hanasi pāṇino, atha te rattiṃ bhavatu saṃyamo’.
1091“我这个人白天杀害众生后,到了夜晚就停止下来,约束自己。
‘‘Svāhaṃ divā hanitvā pāṇino, virato rattimahosi saññato;
1092于是夜晚我尽情享乐,白天却身为恶趣者被啃噬折磨。
Rattāhaṃ paricāremi, divā khajjāmi duggato.
1093我就这样因那善业的缘故,在夜晚享受非人的超凡之乐;
‘‘Tassa kammassa kusalassa, anubhomi rattiṃ amānusiṃ;
1094而白天,一群狗就像被驱赶似的,从四面八方扑上来要啃食我。
Divā paṭihatāva kukkurā, upadhāvanti samantā khādituṃ.
1095那些持续精进不放逸的人,坚定地修行善逝的教法;
‘‘Ye ca te satatānuyogino, dhuvaṃ payuttā sugatassa sāsane;
1096我想,他们必定完全证得不死的、无为的境界。
Maññāmi te amatameva kevalaṃ, adhigacchanti padaṃ asaṅkhata’’nti.
1097弥嘎卢达咖饿鬼事 第七
Migaluddakapetavatthu sattamaṃ.
10988. 第二弥嘎卢达咖饿鬼事
8. Dutiyamigaluddakapetavatthu
1099你住在尖顶的楼阁和宫殿里,坐在铺着长羊毛毯的床榻上;
‘‘Kūṭāgāre ca pāsāde, pallaṅke gonakatthate;
1100你享受着五种乐器奏出的美妙音乐,尽情欢乐。
Pañcaṅgikena turiyena, ramasi suppavādite.
1101然后,当夜晚结束,太阳升起的时候;
‘‘Tato ratyā vivasāne , sūriyuggamanaṃ pati;
1102你却被抛弃在坟场里,遭受着极大的痛苦。
Apaviddho susānasmiṃ, bahudukkhaṃ nigacchasi.
1103究竟以身、以语、以意,做了什么恶行?
‘‘Kiṃ nu kāyena vācāya, manasā dukkaṭaṃ kataṃ;
1104是因为什么业的果报,你才遭受这样的苦?
Kissa kammavipākena, idaṃ dukkhaṃ nigacchasi’’.
1105“我曾住在王舍城,那可爱宜人的山围城,
‘‘Ahaṃ rājagahe ramme, ramaṇīye giribbaje;
1106过去是个捕鹿的猎人,凶残且不知自制。
Migaluddo pure āsiṃ, luddo cāsimasaññato.
1107那时我有个同伴,心地善良,是位有信心的在家弟子,
‘‘Tassa me sahāyo suhadayo, saddho āsi upāsako;
1108他有一位常去他家应供的比丘,是乔达摩的弟子。
Tassa kulupako bhikkhu, āsi gotamasāvako;
1109他也怜悯我,一次又一次地阻止我。
Sopi maṃ anukampanto, nivāresi punappunaṃ.
1110‘不要做恶业,孩子,别走向恶道。
‘‘‘Mākāsi pāpakaṃ kammaṃ, mā tāta duggatiṃ agā;
1111如果你希望死后得乐,就要停止杀害生命,不要放纵。’
Sace icchasi pecca sukhaṃ, virama pāṇavadhā asaṃyamā’.
1112我听了那位希望我安乐、心怀慈悲利益的人说的话,
‘‘Tassāhaṃ vacanaṃ sutvā, sukhakāmassa hitānukampino;
1113却没有完全遵从他的教导,长久以来我迷恋造恶,没智慧。
Nākāsiṃ sakalānusāsaniṃ, cirapāpābhirato abuddhimā.
1114那位广大智慧者出于怜悯,再次把我安置在自制当中。
‘‘So maṃ puna bhūrisumedhaso, anukampāya saṃyame nivesayi;
1115‘如果你白天杀害众生,那么对你来说,晚上应当保持自制。’
‘Sace divā hanasi pāṇino, atha te rattiṃ bhavatu saṃyamo’.
1116于是我就在白天杀害众生,晚上则戒除、保持自制。
‘‘Svāhaṃ divā hanitvā pāṇino, virato rattimahosi saññato;
1117我夜晚享受快乐,白天却被啃噬,陷入痛苦。
Rattāhaṃ paricāremi, divā khajjāmi duggato.
1118我夜间在享受那种善业所带来的非人之乐,
‘‘Tassa kammassa kusalassa, anubhomi rattiṃ amānusiṃ;
1119而白天,就像被追打的狗一样,它们从四面八方扑上来撕咬我。
Divā paṭihatāva kukkurā, upadhāvanti samantā khādituṃ.
1120而那些持续精进、坚定用心、全然投入善逝教法的人——
‘‘Ye ca te satatānuyogino, dhuvaṃ payuttā sugatassa sāsane;
1121我认为他们完全证得了纯粹的不死——那无为之境。
Maññāmi te amatameva kevalaṃ, adhigacchanti padaṃ asaṅkhata’’nti.
1122第二弥嘎卢达咖饿鬼事 第八
Dutiyamigaluddakapetavatthu aṭṭhamaṃ.
11239. 古德维尼差伊咖饿鬼事
9. Kūṭavinicchayikapetavatthu
1124你戴着花鬘、头冠、臂环,身上涂着檀香膏;
‘‘Mālī kiriṭī kāyūrī , gattā te candanussadā;
1125你面容奕奕,像太阳一样闪耀。
Pasannamukhavaṇṇosi, sūriyavaṇṇova sobhasi.
1126那些围绕在你身旁的,都是非人随从;
‘‘Amānusā pārisajjā, ye teme paricārakā;
1127那一万名少女,是你的侍女;
Dasa kaññāsahassāni, yā temā paricārikā;
1128她们戴着贝壳手镯,配着黄金头带作为妆饰。
Tā kambukāyūradharā, kañcanāveḷabhūsitā.
1129你真是有大神力啊,形貌令人毛骨悚然;
‘‘Mahānubhāvosi tuvaṃ, lomahaṃsanarūpavā;
1130你自己割下自己后背的肉,就这么生啃着吃。
Piṭṭhimaṃsāni attano, sāmaṃ ukkacca khādasi.
1131你到底是身体、言语,还是心意,造了什么恶业?
‘‘Kiṃ nu kāyena vācāya, manasā dukkuṭaṃ kataṃ;
1132是因为什么业的果报,让你自己后背的肉,
Kissa kammavipākena, piṭṭhimaṃsāni attano;
1133要自己割下来生啃着吃?
Sāmaṃ ukkacca khādasī’’ti.
1134我在人世间活着的时候,没干对自己有益的事,尽害了自己;
‘‘Attanohaṃ anatthāya, jīvaloke acārisaṃ;
1135因为离间、妄语,以及欺骗和狡诈的行为,
Pesuññamusāvādena, nikativañcanāya ca.
1136那时我走进人群之中,正当应该说真话的时候,
‘‘Tatthāhaṃ parisaṃ gantvā, saccakāle upaṭṭhite;
1137我却抛弃了利益与法,去随顺非法的事。
Atthaṃ dhammaṃ nirākatvā , adhammamanuvattisaṃ.
1138就像这样,那背后毁谤者,是在啃食自己;
‘‘Evaṃ so khādatattānaṃ, yo hoti piṭṭhimaṃsiko;
1139正如我今天,正啃食着自己的背肉。
Yathāhaṃ ajja khādāmi, piṭṭhimaṃsāni attano.
1140那拉达啊,这件事是你亲眼所见的,那些心怀慈悲的善者们会说:
‘‘Tayidaṃ tayā nārada sāmaṃ diṭṭhaṃ, anukampakā ye kusalā vadeyyuṃ;
1141不要说离间语,不要说妄语,不要做背后中伤之人。
Mā pesuṇaṃ mā ca musā abhāṇi, mā khosi piṭṭhimaṃsiko tuva’’nti.
1142古德维尼差伊咖饿鬼事 第九
Kūṭavinicchayikapetavatthu navamaṃ.
114310. 达都维瓦纳饿鬼事
10. Dhātuvivaṇṇapetavatthu
1144你站在空中,散发出腐烂的恶臭;
‘‘Antalikkhasmiṃ tiṭṭhanto, duggandho pūti vāyasi;
1145蛆虫啃咬着你嘴里腐烂发臭的[血肉];你过去做了什么业?
Mukhañca te kimayo pūtigandhaṃ, khādanti kiṃ kammamakāsi pubbe.
1146然后拿着刀,一再地砍击;
‘‘Tato satthaṃ gahetvāna, okkantanti punappunaṃ;
1147用盐水喷洒后,他们又一再地进入(其中)。
Khārena paripphositvā, okkantanti punappunaṃ.
1148是通过身体、语言还是意念,造了什么恶业?
‘‘Kiṃ nu kāyena vācāya, manasā dukkaṭaṃ kataṃ;
1149是因为什么业的果报,你遭受这样的苦呢?
Kissa kammavipākena, idaṃ dukkhaṃ nigacchasī’’ti.
1150我曾经在可爱的王舍城,那迷人的山围之中;
‘‘Ahaṃ rājagahe ramme, ramaṇīye giribbaje;
1151善友啊,我是许多财富和谷物的主人。
Issaro dhanadhaññassa, supahūtassa mārisa.
1152“我的那位妻子、女儿和儿媳,
‘‘Tassāyaṃ me bhariyā ca, dhītā ca suṇisā ca me;
1153她们正拿着花环、莲花,还有昂贵的香膏,
Tā mālaṃ uppalañcāpi, paccagghañca vilepanaṃ;
1154我拦住了携带供品去佛塔的她们,我造下了这个恶业。
Thūpaṃ harantiyo vāresiṃ, taṃ pāpaṃ pakataṃ mayā.
1155我们这八万六千个(饿鬼),各自承受着(自己的苦报)。
‘‘Chaḷāsītisahassāni , mayaṃ paccattavedanā;
1156批评了塔庙供养之后,我们剧烈地堕入地狱。
Thūpapūjaṃ vivaṇṇetvā, paccāma niraye bhusaṃ.
1157而那些在阿拉汉的塔庙供养大典中服务的人,
‘‘Ye ca kho thūpapūjāya, vattante arahato mahe;
1158他们宣扬过患,并说:‘你们应当远离他们!’
Ādīnavaṃ pakāsenti, vivecayetha ne tato.
1159你看这些前来的女子,戴着花环,装扮华丽,
‘‘Imā ca passa āyantiyo, māladhārī alaṅkatā;
1160她们正在享受花鬘供养的果报,她们富足而有名望。
Mālāvipākaṃnubhontiyo , samiddhā ca tā yasassiniyo.
1161看见这奇异、前所未见、令人毛发竖立之事,
‘‘Tañca disvāna accheraṃ, abbhutaṃ lomahaṃsanaṃ;
1162具慧者们恭敬合掌,礼敬那位大牟尼。
Namo karonti sappaññā, vandanti taṃ mahāmuniṃ.
1163我从这里离去之后,若获得人的生处,
‘‘Sohaṃ nūna ito gantvā, yoniṃ laddhāna mānusiṃ;
1164将不放逸地一再修习塔供养。
Thūpapūjaṃ karissāmi, appamatto punappuna’’nti.
1165达都维瓦纳饿鬼事 第十 朱喇品 第三完
Dhātuvivaṇṇapetavatthu dasamaṃ. Cūḷavaggo tatiyo niṭṭhito.
1166其摄颂——
Tassuddānaṃ –
1167‘不破’、‘水罐’、‘造车者’与‘以谷壳’;
Abhijjamāno kuṇḍiyo , rathakārī bhusena ca;
1168青年、妓女,以及两位猎人和背供者,
Kumāro gaṇikā ceva, dve luddā piṭṭhipūjanā;
1169那品因此而得名。
Vaggo tena pavuccatīti.
11704. 大品
4. Mahāvaggo
11711. 庵婆萨卡罗饿鬼事
1. Ambasakkarapetavatthu
1172在跋耆族人的地方,有一座城市叫毗舍离,那里有位离车族名叫庵婆萨卡罗。
Vesālī nāma nagaratthi vajjīnaṃ, tattha ahu licchavi ambasakkaro ;
1173他看到那个饿鬼在城外,于是为了探明原因,就在那里问它。
Disvāna petaṃ nagarassa bāhiraṃ, tattheva pucchittha taṃ kāraṇatthiko.
1174“它没有躺卧和坐的地方,无法前进,也无法后退;
‘‘Seyyā nisajjā nayimassa atthi, abhikkamo natthi paṭikkamo ca;
1175已吃的、已喝的、已嚼食的、衣服、享用之物,甚至连服侍的女仆,这些它全都没有。
Asitapītakhāyitavatthabhogā, paricārikā sāpi imassa natthi.
1176那些曾经亲眼见过、亲耳听说过的亲属和朋友,从前对他都很慈悲。
‘‘Ye ñātakā diṭṭhasutā suhajjā, anukampakā yassa ahesuṃ pubbe;
1177现在,他们甚至连见都见不到他了,因为他已经被那些人抛弃。
Daṭṭhumpi te dāni na taṃ labhanti, virājitatto hi janena tena.
1178身份卑微的人不会有朋友,朋友们知道他有缺陷后,就会抛弃他。
‘‘Na oggatattassa bhavanti mittā, jahanti mittā vikalaṃ viditvā;
1179一旦看到利益,人们就会围拢过来侍奉;身份高贵的人总是有很多朋友。
Atthañca disvā parivārayanti, bahū mittā uggatattassa honti.
1180他失去了一切财富,身份卑微,痛苦不堪,浑身沾染污秽,身体残破不全。
‘‘Nihīnatto sabbabhogehi kiccho, sammakkhito samparibhinnagatto;
1181就像露珠一样转瞬即逝,他的生命今天或明天就会终结。
Ussāvabindūva palimpamāno, ajja suve jīvitassūparodho.
1182像这样陷入极端的痛苦,在臭椿木的尖桩上惊恐战栗;
‘‘Etādisaṃ uttamakicchappattaṃ, uttāsitaṃ pucimandassa sūle;
1183“你凭什么这样说,夜叉?‘活吧,先生,仅仅是活着就更好啊。’
‘Atha tvaṃ kena vaṇṇena vadesi yakkha, jīva bho jīvitameva seyyo’’’ti.
1184“他曾是我的血亲,我记得前世的事情;
‘‘Sālohito esa ahosi mayhaṃ, ahaṃ sarāmi purimāya jātiyā;
1185看到他的时候,我起了悲悯,大王,心想:莫让这恶法行者堕入地狱。
Disvā ca me kāruññamahosi rāja, mā pāpadhammo nirayaṃ patāyaṃ .
1186离车族啊,这个人从这儿死后,将投生到那七增盛、形相恐怖的地狱;
‘‘Ito cuto licchavi esa poso, sattussadaṃ nirayaṃ ghorarūpaṃ;
1187这个作恶者将再生于大热恼、辛辣、可怖的地方。”
Upapajjati dukkaṭakammakārī, mahābhitāpaṃ kaṭukaṃ bhayānakaṃ.
1188这根矛比起地狱来,要好上无数倍啊。
‘‘Anekabhāgena guṇena seyyo, ayameva sūlo nirayena tena;
1189地狱是纯粹痛苦、惨烈恐怖、极其剧烈的。
Ekantadukkhaṃ kaṭukaṃ bhayānakaṃ, ekantatibbaṃ nirayaṃ patāyaṃ .
1190如果他听了我的这些话,被痛苦折磨的他可能会断送性命。
‘‘Idañca sutvā vacanaṃ mameso, dukkhūpanīto vijaheyya pāṇaṃ;
1191所以我才不在他身边说,免得他因我而丧命。
Tasmā ahaṃ santike na bhaṇāmi, mā me kato jīvitassūparodho’’.
1192这个人的情况我们已经知道了,但我们还想问你别的事。
‘‘Aññāto eso purisassa attho, aññampi icchāmase pucchituṃ tuvaṃ;
1193如果你给我们机会,我们就问你,请别生气。
Okāsakammaṃ sace no karosi, pucchāma taṃ no na ca kujjhitabba’’nti.
1194那时我确实有过承诺:不对没有信心的人说。
‘‘Addhā paṭiññā me tadā ahu , nācikkhanā appasannassa hoti;
1195现在我不情愿地认为你的话可信了,你就尽情地问吧,想问什么就问什么。
Akāmā saddheyyavacoti katvā, pucchassu maṃ kāmaṃ yathā visayha’’nti .
1196无论我用眼睛看到什么,我都会完全相信。
‘‘Yaṃ kiñcahaṃ cakkhunā passissāmi , sabbampi tāhaṃ abhisaddaheyyaṃ;
1197如果看到之后我还不相信,夜叉,你就对我做该做的事吧。
Disvāva taṃ nopi ce saddaheyyaṃ, kareyyāsi me yakkha niyassakamma’’nti.
1198愿你的承诺真实不虚,听了法之后,获得清净的信心;
‘‘Saccappaṭiññā tava mesā hotu, sutvāna dhammaṃ labha suppasādaṃ;
1199我另有所求,并非心怀恶意——你所听过与未曾听过的法,
Aññatthiko no ca paduṭṭhacitto, yaṃ te sutaṃ asutañcāpi dhammaṃ;
1200我将全部解说,如同智者所知的那样。
Sabbampi akkhissaṃ yathā pajānanti.
1201你乘着装饰华丽的白马而来,靠近那个被尖桩刺穿的人;
‘‘Setena assena alaṅkatena, upayāsi sūlāvutakassa santike;
1202这辆车子实在稀有、令人惊叹——这究竟是何种业的果报呢?
Yānaṃ idaṃ abbhutaṃ dassaneyyaṃ, kissetaṃ kammassa ayaṃ vipāko’’ti.
1203在毗舍离城的市中心,那条泥泞的路上,有一个地狱般的深坑;
‘‘Vesāliyā nagarassa majjhe, cikkhallamagge narakaṃ ahosi;
1204我满怀净信,拿起白色牛头旃檀,放入那泥坑中。
Gosīsamekāhaṃ pasannacitto, setaṃ gahetvā narakasmiṃ nikkhipiṃ.
1205把脚踏在这上面之后,我和其他人才得以越过;
‘‘Etasmiṃ pādāni patiṭṭhapetvā, mayañca aññe ca atikkamimhā;
1206这辆奇妙又漂亮的车乘,正是那个业带来的果报。
Yānaṃ idaṃ abbhutaṃ dassaneyyaṃ, tasseva kammassa ayaṃ vipāko’’ti.
1207你的容貌照耀四方,你的香气飘散各处;
‘‘Vaṇṇo ca te sabbadisā pabhāsati, gandho ca te sabbadisā pavāyati;
1208你已具足夜叉神通力,有大威神力,却赤身裸体,为何是此果报?
Yakkhiddhipattosi mahānubhāvo, naggo cāsi kissa ayaṃ vipāko’’ti.
1209我无嗔怒,常怀净信,以柔和的语言与人交往;
‘‘Akkodhano niccapasannacitto, saṇhāhi vācāhi janaṃ upemi;
1210正是那个业的果报,让我天界的容貌永远闪耀。
Tasseva kammassa ayaṃ vipāko, dibbo me vaṇṇo satataṃ pabhāsati.
1211我怀净信心,见到安住于法者们的声望与荣誉,便如此思惟;
‘‘Yasañca kittiñca dhamme ṭhitānaṃ, disvāna mantemi pasannacitto;
1212这就是那种业的果报:像天界般的香气一直从我身上飘散。
Tasseva kammassa ayaṃ vipāko, dibbo me gandho satataṃ pavāyati.
1213‘在河边浴场,我把正在洗澡的女伴们的衣服藏到了岸上;
‘‘Sahāyānaṃ titthasmiṃ nhāyantānaṃ, thale gahetvā nidahissa dussaṃ;
1214我只是闹着玩,心里并没有恶意,就因为这个业,我变得赤身裸体,活得很辛苦。’
Khiḍḍatthiko no ca paduṭṭhacitto, tenamhi naggo kasirā ca vuttī’’ti.
1215‘玩闹着作恶的人,他们说这种业会带来这样的果报;
‘‘Yo kīḷamāno pakaroti pāpaṃ, tassedisaṃ kammavipākamāhu;
1216那么如果不玩闹、认真地去作恶,他们说那种业的果报又会是怎样呢?’
Akīḷamāno pana yo karoti, kiṃ tassa kammassa vipākamāhū’’ti.
1217‘那些心怀恶意、思惟不善的人,在身体和语言上都受污染;’
‘‘Ye duṭṭhasaṅkappamanā manussā, kāyena vācāya ca saṅkiliṭṭhā;
1218身坏命终之后,他们毫无疑问会堕入地狱。
Kāyassa bhedā abhisamparāyaṃ, asaṃsayaṃ te nirayaṃ upenti.
1219而另一些人,希望投生善道,乐于布施,善于摄受自身;
‘‘Apare pana sugatimāsamānā, dāne ratā saṅgahitattabhāvā;
1220身坏命终之后,他们毫无疑问会投生善道。
Kāyassa bhedā abhisamparāyaṃ, asaṃsayaṃ te sugatiṃ upentī’’ti.
1221我怎么能确实知道,善与恶有这样的果报呢?
‘‘Taṃ kinti jāneyyamahaṃ avecca, kalyāṇapāpassa ayaṃ vipāko;
1222或者我见到什么才会相信?又有谁能让我相信这件事呢?
Kiṃ vāhaṃ disvā abhisaddaheyyaṃ, ko vāpi maṃ saddahāpeyya eta’’nti.
1223在看到和听到之后,你应当相信,善与恶有这样的果报;
‘‘Disvā ca sutvā abhisaddahassu, kalyāṇapāpassa ayaṃ vipāko;
1224如果善和恶这两样都不存在,还会有投生到善趣或恶趣的众生吗?
Kalyāṇapāpe ubhaye asante, siyā nu sattā sugatā duggatā vā.
1225假如世间的人们在人间不造作善业和恶业,
‘‘No cettha kammāni kareyyuṃ maccā, kalyāṇapāpāni manussaloke;
1226那就不会有投生到善趣或恶趣的众生,人间也不会有低劣和优胜的差别。
Nāhesuṃ sattā sugatā duggatā vā, hīnā paṇītā ca manussaloke.
1227然而正因为世间的人们在人间造作善业和恶业,
‘‘Yasmā ca kammāni karonti maccā, kalyāṇapāpāni manussaloke;
1228所以才会有投生到善趣或恶趣的众生,人间才会有低劣和优胜的差别。
Tasmā hi sattā sugatā duggatā vā, hīnā paṇītā ca manussaloke.
1229他们说,这两类业所感的果报,应被体验为乐与苦。
‘‘Dvayajja kammānaṃ vipākamāhu, sukhassa dukkhassa ca vedanīyaṃ;
1230那些天女侍奉(他们),愚者不见二边,因此备受煎熬。
Tā devatāyo paricārayanti, paccanti bālā dvayataṃ apassino.
1231我没有自己造作的善业,即使我做过布施,也没有人指定回向给我。
‘‘Na matthi kammāni sayaṃkatāni, datvāpi me natthi yo ādiseyya;
1232衣服、卧具、食物和饮料,因此我裸露着,生活艰难。
Acchādanaṃ sayanamathannapānaṃ, tenamhi naggo kasirā ca vuttī’’ti.
1233是否有某种方法,饿鬼,能让您得到衣服?
‘‘Siyā nu kho kāraṇaṃ kiñci yakkha, acchādanaṃ yena tuvaṃ labhetha;
1234请告诉我那是什么原因,我想听听那可信的缘由。
Ācikkha me tvaṃ yadatthi hetu, saddhāyikaṃ hetuvaco suṇomā’’ti.
1235这里有一位名叫迦毗多迦的比丘,他是禅修者、持戒者、阿拉汉、解脱者。
‘‘Kappitako nāma idhatthi bhikkhu, jhāyī susīlo arahā vimutto;
1236守护根门,防护巴帝摩卡,已得清凉,达到最高的见解。
Guttindriyo saṃvutapātimokkho, sītibhūto uttamadiṭṭhipatto.
1237他与人和善、言语慷慨、易于接受劝告、言辞温和,行止端正,善于放下;
‘‘Sakhilo vadaññū suvaco sumukho, svāgamo suppaṭimuttako ca;
1238他住于无诤,是人与天人的功德田,应受施者。
Puññassa khettaṃ araṇavihārī, devamanussānañca dakkhiṇeyyo.
1239他寂静、烟已散尽、没有苦恼、没有欲求,已得解脱、箭已拔除、没有我所、没有扭曲;
‘‘Santo vidhūmo anīgho nirāso, mutto visallo amamo avaṅko;
1240他没有执着的依止,灭尽一切虚妄戏论,成就了三明,具足光辉。
Nirūpadhī sabbapapañcakhīṇo, tisso vijjā anuppatto jutimā.
1241少为人知,即使见到也难以真正了解,人们称他为牟尼,却只是口头说说;
‘‘Appaññāto disvāpi na ca sujāno, munīti naṃ vajjisu voharanti;
1242夜叉们知道那位无动摇者,他在世间游行,行持善法。
Jānanti taṃ yakkhabhūtā anejaṃ, kalyāṇadhammaṃ vicarantaṃ loke.
1243如果你以我的名义回向后,布施一套或两套衣服给他,
‘‘Tassa tuvaṃ ekayugaṃ duve vā, mamuddisitvāna sace dadetha;
1244那些衣服若被接受,你们就能看到我穿得整整齐齐了。
Paṭiggahītāni ca tāni assu, mamañca passetha sannaddhadussa’’nti.
1245我们现在该去哪里才能见到那位正在某处安住的沙门?
‘‘Kasmiṃ padese samaṇaṃ vasantaṃ, gantvāna passemu mayaṃ idāni;
1246他今天能消除怀疑、犹豫和那些见刺。
Yo majja kaṅkhaṃ vicikicchitañca, diṭṭhīvisūkāni vinodayeyyā’’ti.
1247他就坐在迦毗那迦那园,被许多天神簇拥着。
‘‘Eso nisinno kapinaccanāyaṃ, parivārito devatāhi bahūhi;
1248名为真实者,在自己的本行中,不放逸地宣讲着法语。
Dhammiṃ kathaṃ bhāsati saccanāmo, sakasmimācerake appamatto’’ti.
1249“那么我现在就去,拿一套衣服让那沙门穿上;
‘‘Tathāhaṃ kassāmi gantvā idāni, acchādayissaṃ samaṇaṃ yugena;
1250愿那衣服被接受,我们也想看到你身穿那衣服的样子。”
Paṭiggahitāni ca tāni assu, tuvañca passemu sannaddhadussa’’nti.
1251“不要在非时去拜访出家人,离车族啊,这对你们好,那不合规矩;
‘‘Mā akkhaṇe pabbajitaṃ upāgami, sādhu vo licchavi nesa dhammo;
1252你应在适当的时候前去,到了那里就能看见他独自坐着。”
Tato ca kāle upasaṅkamitvā, tattheva passāhi raho nisinna’’nti.
1253那位离车族说声“好吧”,便在仆人们的簇拥下去了那里。
Tathāti vatvā agamāsi tattha, parivārito dāsagaṇena licchavi;
1254他前往那座城市,在自己的家中住下。
So taṃ nagaraṃ upasaṅkamitvā, vāsūpagacchittha sake nivesane.
1255那时,处理完在家的事务,沐浴、饮用之后,得到了空闲;
Tato ca kāle gihikiccāni katvā, nhatvā pivitvā ca khaṇaṃ labhitvā;
1256从箱子里挑选了八对衣布,让仆人们拿着,这位离车族人。
Viceyya peḷāto ca yugāni aṭṭha, gāhāpayī dāsagaṇena licchavi.
1257他前往那个地方,看见了那位沙门,心意寂静;
So taṃ padesaṃ upasaṅkamitvā, taṃ addasa samaṇaṃ santacittaṃ;
1258从乞食处返回,清凉平静,坐在树下。
Paṭikkantaṃ gocarato nivattaṃ, sītibhūtaṃ rukkhamūle nisinnaṃ.
1259他走上前去,对他说话,问是否无病、起居安适。
Tamenamavoca upasaṅkamitvā, appābādhaṃ phāsuvihārañca pucchi;
1260尊者啊,我在毗舍离是离车族人,人们知道我是离车族的庵婆萨卡罗。
‘‘Vesāliyaṃ licchavihaṃ bhadante, jānanti maṃ licchavi ambasakkaro.
1261这些是我八套精美的衣饰,尊者,请您接受吧,我奉献给您。
‘‘Imāni me aṭṭha yugā subhāni , paṭigaṇha bhante padadāmi tuyhaṃ;
1262正是为了那件事我来到这里,好让自己能心生欢喜。
Teneva atthena idhāgatosmi, yathā ahaṃ attamano bhaveyya’’nti.
1263沙门和婆罗门都远远避开你的家。
‘‘Dūratova samaṇabrāhmaṇā ca, nivesanaṃ te parivajjayanti;
1264在你的家里面,他们打碎钵盂,还撕裂袈裟。
Pattāni bhijjanti ca te nivesane, saṅghāṭiyo cāpi vidālayanti .
1265还有的人用脚踢踹,把沙门们头朝下打倒在地。
‘‘Athāpare pādakuṭhārikāhi, avaṃsirā samaṇā pātayanti;
1266这样的伤害,是你施加给那些出家人的,沙门们因此受苦。
Etādisaṃ pabbajitā vihesaṃ, tayā kataṃ samaṇā pāpuṇanti.
1267你连用草蘸的油都不给,遇到迷路的人,你也连路都不指;
‘‘Tiṇena telampi na tvaṃ adāsi, mūḷhassa maggampi na pāvadāsi;
1268盲人的手杖你也夺走,你就是这样的吝啬鬼,不约束自己。
Andhassa daṇḍaṃ sayamādiyāsi, etādiso kadariyo asaṃvuto tuvaṃ;
1269那么,你是凭着什么理由,看到了什么,
Atha tvaṃ kena vaṇṇena kimeva disvā,
1270才和我们一起分享呢?”
Amhehi saha saṃvibhāgaṃ karosī’’ti.
1271“尊者,我承认你所说的话,我确实伤害过沙门和婆罗门;
‘‘Paccemi bhante yaṃ tvaṃ vadesi, vihesayiṃ samaṇe brāhmaṇe ca;
1272我出于嬉戏,并不是心里怀着恶意,即使是这样,对我来说也是恶行啊,尊者。
Khiḍḍatthiko no ca paduṭṭhacitto, etampi me dukkaṭameva bhante.
1273因为嬉戏,这饿鬼造了恶业之后,感受着痛苦,得不到满足的享受。
‘‘Khiḍḍāya yakkho pasavitvā pāpaṃ, vedeti dukkhaṃ asamattabhogī;
1274年纪轻轻的青年,却落得赤身裸体的下场,还有什么比这更苦的呢?
Daharo yuvā nagganiyassa bhāgī, kiṃ su tato dukkhatarassa hoti.
1275见到那一幕,尊者,我生起了悚惧感,正因为这个原因,我才进行布施。
‘‘Taṃ disvā saṃvegamalatthaṃ bhante, tappaccayā vāpi dadāmi dānaṃ;
1276请接受,尊者,这八套衣服,愿这些供养能够施与那夜叉。
Paṭigaṇha bhante vatthayugāni aṭṭha, yakkhassimā gacchantu dakkhiṇāyo’’ti.
1277确实,布施在许多方面都受到称赞,愿您的布施获得永不灭尽的果报。
‘‘Addhā hi dānaṃ bahudhā pasatthaṃ, dadato ca te akkhayadhammamatthu;
1278我接受您的这八套衣物,愿这施物归于夜叉。
Paṭigaṇhāmi te vatthayugāni aṭṭha, yakkhassimā gacchantu dakkhiṇāyo’’ti.
1279那位离车族人为此让(尊者)洗漱净手后,将八套衣物布施给尊者;
Tato hi so ācamayitvā licchavi, therassa datvāna yugāni aṭṭha;
1280“愿这些供养已被接受,请看看那位神灵,布料系紧腰间。”
‘Paṭiggahitāni ca tāni assu, yakkhañca passetha sannaddhadussaṃ’.
1281他看见那夜叉,周身涂满旃檀膏,骑乘良驹,身形殊胜;
Tamaddasā candanasāralittaṃ, ājaññamārūḷhamuḷāravaṇṇaṃ;
1282装饰庄严,善著衣物,那位神灵得大神通力,众所围绕。
Alaṅkataṃ sādhunivatthadussaṃ, parivāritaṃ yakkhamahiddhipattaṃ.
1283他见此景,心中满意、昂扬,心生欢喜,显出好相貌;
So taṃ disvā attamanā udaggo, pahaṭṭhacitto ca subhaggarūpo;
1284看到了业有大果报,现世可见,以眼亲身证得。
Kammañca disvāna mahāvipākaṃ, sandiṭṭhikaṃ cakkhunā sacchikatvā.
1285于是上前对他说道:'我将布施给沙门和婆罗门;
Tamenamavoca upasaṅkamitvā, ‘‘dassāmi dānaṃ samaṇabrāhmaṇānaṃ;
1286我没有任何不可布施的东西,而你,神灵,对我有大恩。’
Na cāpi me kiñci adeyyamatthi, tuvañca me yakkha bahūpakāro’’ti.
1287'而且你,离车族人,曾经将一部分布施之物品给了我,这不会白费;
‘‘Tuvañca me licchavi ekadesaṃ, adāsi dānāni amoghametaṃ;
1288因此,我将请你作证,非人与人一起。’
Svāhaṃ karissāmi tayāva sakkhiṃ, amānuso mānusakena saddhi’’nti.
1289'你是我的归宿、亲族和依靠,既是我的朋友,也是我的天神;'
‘‘Gatī ca bandhū ca parāyaṇañca , mitto mamāsi atha devatā me ;
1290我合掌请求你,神灵啊,我想再次见到你。
Yācāmi taṃ pañjaliko bhavitvā, icchāmi taṃ yakkha punāpi daṭṭhu’’nti.
1291如果你变得不信、吝啬成性、心思不正,
‘‘Sace tuvaṃ assaddho bhavissasi, kadariyarūpo vippaṭipannacitto;
1292你就见不到我;即使见到了,我也不会跟你说话。
Tvaṃ neva maṃ lacchasi dassanāya, disvā ca taṃ nopi ca ālapissaṃ.
1293可是,如果你尊重法、乐于布施、待人亲切,
‘‘Sace pana tvaṃ bhavissasi dhammagāravo, dāne rato saṅgahitattabhāvo;
1294像一口井那样供养沙门和婆罗门,这样你就能见到我。
Opānabhūto samaṇabrāhmaṇānaṃ, evaṃ mamaṃ lacchasi dassanāya.
1295见到后,尊者啊,我会跟你交谈;快把我从这根尖桩上放下来吧!
‘‘Disvā ca taṃ ālapissaṃ bhadante, imañca sūlato lahuṃ pamuñca;
1296自从我们做了那个证词,我想这就是那个被尖桩刺穿的人受报的原因。
Yato nidānaṃ akarimha sakkhiṃ, maññāmi sūlāvutakassa kāraṇā.
1297他们彼此作证,而这个人却很快从尖桩上被释放了。
‘‘Te aññamaññaṃ akarimha sakkhiṃ, ayañca sūlato lahuṃ pamutto;
1298如果一个人认真地奉行善法,他就能从地狱和那种痛苦中解脱。
Sakkacca dhammāni samācaranto, mucceyya so nirayā ca tamhā;
1299业报也可能在其他时候、其他地方承受。
Kammaṃ siyā aññatra vedanīyaṃ.
1300他去拜访迦毗多迦,在适当的时候与他一同分享。
‘‘Kappitakañca upasaṅkamitvā, teneva saha saṃvibhajitvā kāle;
1301你亲自靠近他,当面问,他就会为你解说这件事的含义。
Sayaṃ mukhenūpanisajja puccha, so te akkhissati etamatthaṃ.
1302去拜访那位比丘,带着求知的动机,而不是怀着恶意去问。
‘‘Tameva bhikkhuṃ upasaṅkamitvā, pucchassu aññatthiko no ca paduṭṭhacitto;
1303他会为你开示已听闻和未听闻的法,
So te sutaṃ asutañcāpi dhammaṃ,
1304一切都会依照他所证知的那样,全部说出来。
Sabbampi akkhissati yathā pajāna’’nti.
1305他在那里秘密交谈后,让非人作了证人;
So tattha rahassaṃ samullapitvā, sakkhiṃ karitvāna amānusena;
1306他离开了那里,来到离车族人当中,然后对坐着的众人说:
Pakkāmi so licchavīnaṃ sakāsaṃ, atha bravi parisaṃ sannisinnaṃ.
1307各位贤士,听我一言;我将请求一个恩赐,我将获得利益;
‘‘Suṇantu bhonto mama ekavākyaṃ, varaṃ varissaṃ labhissāmi atthaṃ;
1308一个人被尖桩刺穿,行为残忍,手持刑杖,嗜杀成性。
Sūlāvuto puriso luddakammo, paṇīhitadaṇḍo anusattarūpo .
1309就这样过了大约二十夜,他被刺穿后,既不能算活着,也没有死去。
‘‘Ettāvatā vīsatirattimattā, yato āvuto neva jīvati na mato;
1310现在我就要把他解救出来,按照我的想法去做,请僧团允许。
Tāhaṃ mocayissāmi dāni, yathāmatiṃ anujānātu saṅgho’’ti.
1311这个和其他的都赶紧释放吧,谁会指责你这样做事的人呢?
‘‘Etañca aññañca lahuṃ pamuñca, ko taṃ vadetha tathā karontaṃ;
1312你就照你所知道的方式去做吧,僧团同意你的想法。
Yathā pajānāsi tathā karohi, yathāmatiṃ anujānāti saṅgho’’ti.
1313他走到那个地方,立刻就把那个被尖桩刺穿的人解救了出来。
So taṃ padesaṃ upasaṅkamitvā, sūlāvutaṃ mocayi khippameva;
1314他说:“朋友,不要害怕。”并为他请来了医生。
‘Mā bhāyi sammā’ti ca taṃ avoca, tikicchakānañca upaṭṭhapesi.
1315前去拜访迦毗多迦,在适当的时机与他一起分享。
‘‘Kappitakañca upasaṅkamitvā, teneva saha saṃvibhajitvā kāle;
1316那位离车族人亲自坐到他面前,同样地向他询问原因。
Sayaṃ mukhenūpanisajja licchavi, tatheva pucchittha naṃ kāraṇatthiko.
1317这个被长矛刺穿的人,作恶多端,施行严厉惩罚,又穷追不舍。
‘‘Sūlāvuto puriso luddakammo, paṇītadaṇḍo anusattarūpo;
1318事情到此大约已有二十个夜晚,从他被刺穿以来,既不是活着也不像死去。
Ettāvatā vīsatirattimattā, yato āvuto neva jīvati na mato.
1319尊者,他被释放后我便去将他带来,因为这正是那位神灵所说的话。
‘‘So mocito gantvā mayā idāni, etassa yakkhassa vaco hi bhante;
1320难道就没有什么办法,能让他不堕入地狱吗?
Siyā nu kho kāraṇaṃ kiñcideva, yena so nirayaṃ no vajeyya.
1321请您开示,尊者,如果有原因,我们愿虔诚听取那有因由的话。
‘‘Ācikkha bhante yadi atthi hetu, saddhāyikaṃ hetuvaco suṇoma;
1322那些业不会消失,不承受果报就想在此耗尽,是不可能的。
Na tesaṃ kammānaṃ vināsamatthi, avedayitvā idha byantibhāvo’’ti.
1323如果他恭敬、不放逸,日夜修习诸法,
‘‘Sace sa dhammāni samācareyya, sakkacca rattindivamappamatto;
1324他应从那地狱中解脱,而那个业当于其他地方受报。
Mucceyya so nirayā ca tamhā, kammaṃ siyā aññatra vedanīya’’nti.
1325「这位人的利益已被知晓,尊者,现在请怜悯我;
‘‘Aññāto eso purisassa attho, mamampi dāni anukampa bhante;
1326请教导我,请指点我,大智慧者,以便我不堕入地狱。
Anusāsa maṃ ovada bhūripañña, yathā ahaṃ no nirayaṃ vajeyya’’nti.
1327就在今天,你要以净信心皈依佛、法和僧;
‘‘Ajjeva buddhaṃ saraṇaṃ upehi, dhammañca saṅghañca pasannacitto;
1328同样地,你要完整受持五戒,毫无缺损;
Tatheva sikkhāya padāni pañca, akhaṇḍaphullāni samādiyassu.
1329你要尽快戒除杀生,避免世间中未经给予的东西;
‘‘Pāṇātipātā viramassu khippaṃ, loke adinnaṃ parivajjayassu;
1330不饮酒,不说妄语,要满足于自己的妻子;
Amajjapo mā ca musā abhāṇī, sakena dārena ca hohi tuṭṭho;
1331你应受持这具足八支的殊胜圣戒,它是善的,能带来安乐。
Imañca ariyaṃ aṭṭhaṅgavarenupetaṃ, samādiyāhi kusalaṃ sukhudrayaṃ.
1332袈裟、钵食,还有床座等资具;
‘‘Cīvaraṃ piṇḍapātañca, paccayaṃ sayanāsanaṃ;
1333饭、饮料和硬食,以及衣物和住处;
Annaṃ pānaṃ khādanīyaṃ, vatthasenāsanāni ca;
1334你应以清净心,布施给那些正直者。
Dadāhi ujubhūtesu, vippasannena cetasā .
1335也布施给戒行圆满、离贪、多闻的诸比丘;
‘‘Bhikkhūpi sīlasampanne, vītarāge bahussute;
1336以饮食满足他们,福德便会不断增长。
Tappehi annapānena, sadā puññaṃ pavaḍḍhati.
1337如此恭敬地修习这些善法,昼夜精进不放逸;
‘‘Evañca dhammāni samācaranto, sakkacca rattindivamappamatto;
1338愿你从地狱和那里解脱,那业应在他处受报。
Muñca tuvaṃ nirayā ca tamhā, kammaṃ siyā aññatra vedanīya’’nti.
1339就在今天,我以净信心皈依佛、法和僧。
‘‘Ajjeva buddhaṃ saraṇaṃ upemi, dhammañca saṅghañca pasannacitto;
1340同样地,我受持五条学处,完整无缺。
Tatheva sikkhāya padāni pañca, akhaṇḍaphullāni samādiyāmi.
1341我迅速远离杀生,在世间避免不与取。
‘‘Pāṇātipātā viramāmi khippaṃ, loke adinnaṃ parivajjayāmi;
1342我是不饮酒者,也不说妄语,满足于自己的妻子。
Amajjapo no ca musā bhaṇāmi, sakena dārena ca homi tuṭṭho;
1343我受持这具足八支的殊胜圣戒,它是善的、能带来安乐的。
Imañca ariyaṃ aṭṭhaṅgavarenupetaṃ, samādiyāmi kusalaṃ sukhudrayaṃ.
1344衣服、钵食,以及卧坐具等必需品;
‘‘Cīvaraṃ piṇḍapātañca, paccayaṃ sayanāsanaṃ;
1345饭、饮料、嚼食,还有布匹和卧坐处;
Annaṃ pānaṃ khādanīyaṃ, vatthasenāsanāni ca.
1346对于具足戒、离欲、多闻的诸比丘;
‘‘Bhikkhū ca sīlasampanne, vītarāge bahussute;
1347我布施,毫不动摇,喜乐于诸佛的教法。
Dadāmi na vikampāmi , buddhānaṃ sāsane rato’’ti.
1348像这样的离车族庵婆萨卡罗,是毗舍离的一位优婆塞;
Etādisā licchavi ambasakkaro, vesāliyaṃ aññataro upāsako;
1349有信心、温和、勤于服务的比丘,那时恭敬地供养了僧团。
Saddho mudū kārakaro ca bhikkhu, saṅghañca sakkacca tadā upaṭṭhahi.
1350被刺桩者病愈之后,活得自在快乐,并且出家了。
Sūlāvuto ca arogo hutvā, serī sukhī pabbajjaṃ upāgami ;
1351依靠一位名为迦毗多迦的殊胜比丘,两人都证得了沙门果。
Bhikkhuñca āgamma kappitakuttamaṃ, ubhopi sāmaññaphalāni ajjhaguṃ.
1352这样的亲近善人,对于有智慧的明白人来说,会带来很大的果报。
Etādisā sappurisāna sevanā, mahapphalā hoti sataṃ vijānataṃ;
1353受桩刑者触证了最上果,而庵婆萨卡罗则获得了较小的果。
Sūlāvuto aggaphalaṃ aphassayi , phalaṃ kaniṭṭhaṃ pana ambasakkaro’’ti.
1354庵婆萨卡罗饿鬼事 第一
Ambasakkarapetavatthu paṭhamaṃ.
13552. 色利萨迦饿鬼事
2. Serīsakapetavatthu
1356你们听吧,当时神灵和商人们就是在那地方相遇的。
Suṇotha yakkhassa vāṇijāna ca, samāgamo yattha tadā ahosi;
1357还有他们彼此之间的那些对话,那些善妙的话语,你们全都仔细听着吧。
Yathā kathaṃ itaritarena cāpi, subhāsitaṃ tañca suṇātha sabbe.
1358那位名叫弊宿的国王,很有名望,他去世后,进入了地居天神的同伴行列。
Yo so ahu rājā pāyāsi nāma , bhummānaṃ sahabyagato yasassī;
1359他就在自己的天宫里,喜悦自在地,身为非人的他对人类世界发话。
So modamānova sake vimāne, amānuso mānuse ajjhabhāsīti.
1360‘有一处弯曲密林,是非人的居所,一片荒凉,水少粮缺;
‘‘Vaṅke araññe amanussaṭṭhāne, kantāre appodake appabhakkhe;
1361在那难以通行的流沙路正中央,人们因畏惧那弯曲密林而心神不宁,四下逃散。
Suduggame vaṇṇupathassa majjhe, vaṅkaṃbhayā naṭṭhamanā manussā.
1362这里既没有树上的果实,也没有土里的根茎,没有任何赖以生存的东西,又从哪儿找得到食物呢?
‘‘Nayidha phalā mūlamayā ca santi, upādānaṃ natthi kutodha bhakkho ;
1363有的只是尘土、沙砾,以及那灼热、残酷、一望无际的荒原。’
Aññatra paṃsūhi ca vālukāhi ca, tatāhi uṇhāhi ca dāruṇāhi ca.
1364这灼热的荒地就像烧红的锅,不是铁做的,却与来世相似;
‘‘Ujjaṅgalaṃ tattamivaṃ kapālaṃ, anāyasaṃ paralokena tulyaṃ;
1365这里是从前猎人们住的地方,这一片地看上去像是被诅咒过似的。
Luddānamāvāsamidaṃ purāṇaṃ, bhūmippadeso abhisattarūpo.
1366“那么你们是何缘故,为何来到这个地方?”
‘‘‘Atha tumhe kena vaṇṇena, kimāsamānā imaṃ padesaṃ hi;
1367“突然一齐闯进来,是出于贪心、怖畏,还是迷乱呢?”
Anupaviṭṭhā sahasā samacca, lobhā bhayā atha vā sampamūḷhā’’’ti.
1368「我们是摩揭陀和鸯伽的商队首领,装载了各种货物,」
‘‘Magadhesu aṅgesu ca satthavāhā, āropayitvā paṇiyaṃ puthuttaṃ;
1369「我们前往信度苏维拉地,为了财富,期望获利。」
Te yāmase sindhusovīrabhūmiṃ, dhanatthikā uddayaṃ patthayānā.
1370白天渴得受不了,又考虑到对驾轭牲口的怜悯心,
‘‘Divā pipāsaṃ nadhivāsayantā, yoggānukampañca samekkhamānā;
1371于是我们一齐加快速度,连夜赶路,走入深夜。
Etena vegena āyāma sabbe, rattiṃ maggaṃ paṭipannā vikāle.
1372可是我们走偏了,在林野里走错了方向,迷了路,昏头转向,
‘‘Te duppayātā aparaddhamaggā, andhākulā vippanaṭṭhā araññe;
1373困在难行的沙漠中央,心里一片混乱,分不清东西南北。
Suduggame vaṇṇupathassa majjhe, disaṃ na jānāma pamūḷhacittā.
1374这时我们看到了前所未见的景象——你那座最殊胜的天宫,还有你自己,神灵啊!
‘‘Idañca disvāna adiṭṭhapubbaṃ, vimānaseṭṭhañca tavañca yakkha;
1375我们盼望着还能活下去,看见了便满心欢喜,兴高采烈。
Tatuttariṃ jīvitamāsamānā, disvā patītā sumanā udaggā’’ti.
1376渡过海洋的彼岸,穿越这片沙地,走过藤蔓丛生和布满尖桩的小路;
‘‘Pāraṃ samuddassa imañca vaṇṇuṃ, vettācaraṃ saṅkupathañca maggaṃ;
1377为了财富,你们穿越险峻的河流与山岳,奔向四面八方。
Nadiyo pana pabbatānañca duggā, puthuddisā gacchatha bhogahetu.
1378闯进他人的领土,注望着那些异域的人们;
‘‘Pakkhandiyāna vijitaṃ paresaṃ, verajjake mānuse pekkhamānā;
1379你们所听过、所见过的任何奇妙之事,亲爱的,请都讲给我们听吧。
Yaṃ vo sutaṃ vā atha vāpi diṭṭhaṃ, accherakaṃ taṃ vo suṇoma tātā’’ti.
1380比这更奇妙的事,年轻人啊,我们既不曾听过,也不曾见过。
‘‘Itopi accherataraṃ kumāra, na no sutaṃ vā atha vāpi diṭṭhaṃ;
1381见到这所有超越凡俗的无上庄严相,我们怎么看也不觉得满足。
Atītamānussakameva sabbaṃ, disvā na tappāma anomavaṇṇaṃ.
1382池塘从虚空中流泻而下,花团锦簇,白莲花盛开着;
‘‘Vehāyasaṃ pokkharañño savanti, pahūtamalyā bahupuṇḍarīkā;
1383这些树木常年结果,散发出极其馥郁的芬芳。
Dumā cime niccaphalūpapannā, atīva gandhā surabhiṃ pavāyanti.
1384百根琉璃柱高高耸立,还有石制与珊瑚制的长梁;
‘‘Veḷūriyathambhā satamussitāse, silāpavāḷassa ca āyataṃsā;
1385这些柱子如猫眼石般,并带着血红色,散发着光辉。
Masāragallā sahalohitaṅgā, thambhā ime jotirasāmayāse.
1386「千柱宫殿具无比威力,在这些柱子之上,这宫殿极为殊胜;
‘‘Sahassathambhaṃ atulānubhāvaṃ, tesūpari sādhumidaṃ vimānaṃ;
1387宝石间隔,黄金台座混合,以精金布覆盖得极好。
Ratanantaraṃ kañcanavedimissaṃ, tapanīyapaṭṭehi ca sādhuchannaṃ.
1388这座宫殿由阎浮提金熔铸而成,光滑平整,还配有台阶和平台。
‘‘Jambonaduttattamidaṃ sumaṭṭho, pāsādasopāṇaphalūpapanno;
1389它坚固耐用,外形美观,结构精巧,格外耐看,令人心生欢喜。
Daḷho ca vaggu ca susaṅgato ca , atīva nijjhānakhamo manuñño.
1390在珍宝装点的殿堂中,有丰盛的饮食,你被天女众围绕着。
‘‘Ratanantarasmiṃ bahuannapānaṃ, parivārito accharāsaṅgaṇena;
1391小鼓、大鼓等乐器奏响,你因赞美与礼敬而备受尊崇。
Murajaālambaratūriyaghuṭṭho, abhivanditosi thutivandanāya.
1392你被天女众唤醒而欢悦,安住在美妙悦意的宫殿楼阁中,心情愉悦。
‘‘So modasi nārigaṇappabodhano, vimānapāsādavare manorame;
1393你不可思议,具足一切功德,如同毗沙门王(多闻天王)在纳莉尼池中一般。
Acintiyo sabbaguṇūpapanno, rājā yathā vessavaṇo naḷinyā .
1394你是天神,还是夜叉?或是现为人身的天王帝释?
‘‘Devo nu āsi udavāsi yakkho, udāhu devindo manussabhūto;
1395商队首领们问你:“告诉我们,你这位神灵叫什么名字?”
Pucchanti taṃ vāṇijā satthavāhā, ācikkha ko nāma tuvaṃsi yakkho’’ti.
1396我是名叫色利萨迦的神灵,在这片荒漠沙路上守护。
‘‘Serīsako nāma ahamhi yakkho, kantāriyo vaṇṇupathamhi gutto;
1397我守护这片地区,遵从多闻天王的命令。
Imaṃ padesaṃ abhipālayāmi, vacanakaro vessavaṇassa rañño’’ti.
1398你这些可爱之物,是无端得来的?是由回向而生?是自己造作?还是天人们给的?
‘‘Adhiccaladdhaṃ pariṇāmajaṃ te, sayaṃ kataṃ udāhu devehi dinnaṃ;
1399商队首领们这样问你:“你是如何得到这些可爱之物的?”
Pucchanti taṃ vāṇijā satthavāhā, kathaṃ tayā laddhamidaṃ manuñña’’nti.
1400我这宫殿,不是偶然得来的,不是由其他东西变成的,不是我自己造出来的,也不是天神们赐给我的。
‘‘Nādhiccaladdhaṃ na pariṇāmajaṃ me, na sayaṃ kataṃ na hi devehi dinnaṃ;
1401是由于我自己无恶的业行,由于我的功德,我才得到了这座可爱的宫殿。
Sakehi kammehi apāpakehi, puññehi me laddhamidaṃ manuñña’’nti.
1402你守了什么戒?行了什么梵行?你圆满做了什么好事,才得到这样的果报?
‘‘Kiṃ te vataṃ kiṃ pana brahmacariyaṃ, kissa suciṇṇassa ayaṃ vipāko;
1403商队的首领和商人们问你:‘你是怎么得到这宫殿的?’
Pucchanti taṃ vāṇijā satthavāhā, kathaṃ tayā laddhamidaṃ vimāna’’nti.
1404我的名字叫‘弊宿’,当我治理憍萨罗国朝政的时候,
‘‘Mamaṃ pāyāsīti ahu samaññā, rajjaṃ yadā kārayiṃ kosalānaṃ;
1405那时我是个主张‘无业报’的人,吝啬又邪恶,还持断灭论。
Natthikadiṭṭhi kadariyo pāpadhammo, ucchedavādī ca tadā ahosiṃ.
1406那位沙门——鸠摩罗迦叶,多闻广博,善于言辞,气度不凡;
‘‘Samaṇo ca kho āsi kumārakassapo, bahussuto cittakathī uḷāro;
1407那时,他为我开示了法义,驱散了我的种种邪见。
So me tadā dhammakathaṃ abhāsi, diṭṭhivisūkāni vinodayī me.
1408我听闻他讲述的法义后,表白皈依成为优婆塞;
‘‘Tāhaṃ tassa dhammakathaṃ suṇitvā, upāsakattaṃ paṭidevayissaṃ;
1409我远离了杀生,在这世上对不属于自己的东西避而不取;
Pāṇātipātā virato ahosiṃ, loke adinnaṃ parivajjayissaṃ;
1410我不饮酒,也不说妄语,满足于自己的妻子。
Amajjapo no ca musā abhāṇiṃ, sakena dārena ca ahosi tuṭṭho.
1411那就是我的持戒,那就是我的梵行,此善行的果报就是这样;
‘‘Taṃ me vataṃ taṃ pana brahmacariyaṃ, tassa suciṇṇassa ayaṃ vipāko;
1412正是通过那些无恶的善业与福德,我才获得这座宫殿。
Teheva kammehi apāpakehi, puññehi me laddhamidaṃ vimāna’’nti.
1413那些具有智慧的人们确实说出了真话,智者的话语从不改变;
‘‘Saccaṃ kirāhaṃsu narā sapaññā, anaññathā vacanaṃ paṇḍitānaṃ;
1414行善业者无论去到何处,都能在彼处随心所欲地享受快乐。
Yahiṃ yahiṃ gacchati puññakammo, tahiṃ tahiṃ modati kāmakāmī.
1415忧愁、悲伤、杀戮、捆绑与种种烦恼,
‘‘Yahiṃ yahiṃ sokapariddavo ca, vadho ca bandho ca parikkileso;
1416造恶业者无论去到何处,都永远无法从恶道中解脱。
Tahiṃ tahiṃ gacchati pāpakammo, na muccati duggatiyā kadācī’’ti.
1417就在这个瞬间,人们像是陷入了迷惑,如同陷入泥沼一般。
‘‘Sammūḷharūpova jano ahosi, asmiṃ muhutte kalalīkatova;
1418“年轻人,这个人和你之间,怎么会有了嫌隙呢?”
Janassimassa tuyhañca kumāra, appaccayo kena nu kho ahosī’’ti.
1419“孩子啊,这些合欢树林飘散着天界的芬芳香气;”
‘‘Ime ca sirīsavanā tātā, dibbā gandhā surabhī sampavanti;
1420“它们吹拂着这座宫殿,不分昼夜,驱散黑暗;”
Te sampavāyanti imaṃ vimānaṃ, divā ca ratto ca tamaṃ nihantvā.
1421而这些树,每过一百年,才有一个果荚成熟;
‘‘Imesañca kho vassasataccayena, sipāṭikā phalati ekamekā;
1422“自从我投生到这个身体中,人间已过去了一百年;”
Mānussakaṃ vassasataṃ atītaṃ, yadagge kāyamhi idhūpapanno.
1423孩子啊,我目睹着,在这座宫殿里住了五百年;
‘‘Disvānahaṃ vassasatāni pañca, asmiṃ vimāne ṭhatvāna tātā;
1424寿命耗尽、福德耗尽,我将死去,正因那忧愁,我昏过去了。
Āyukkhayā puññakkhayā cavissaṃ, teneva sokena pamucchitosmī’’ti.
1425像他那样的人,已经得到无与伦比的宫殿那么久了,怎么还会悲伤呢?
‘‘Kathaṃ nu soceyya tathāvidho so, laddhā vimānaṃ atulaṃ cirāya;
1426而那些短暂投生、福德微薄的人,他们才真的会悲伤吧。
Ye cāpi kho ittaramupapannā, te nūna soceyyuṃ parittapuññā’’ti.
1427你们对我说的那些亲切的话,真是完全合宜的教导。
‘‘Anucchaviṃ ovadiyañca me taṃ, yaṃ maṃ tumhe peyyavācaṃ vadetha;
1428而你们,亲人们啊,曾受我照顾,现在你们想去哪就去哪吧,愿你们平安。
Tumhe ca kho tātā mayānuguttā, yenicchakaṃ tena paletha sotthi’’nti.
1429我们前往信度酥维腊那个地方,为了财富,期盼收益,
‘‘Gantvā mayaṃ sindhusovīrabhūmiṃ, dhannatthikā uddayaṃ patthayānā;
1430我们当依各自的能力,圆满布施,举办隆重的尸利沙大会。
Yathāpayogā paripuṇṇacāgā, kāhāma serīsamahaṃ uḷāra’’nti.
1431你们千万不要举办尸利沙大会,凡你们所说的一切,都将属于你们。
‘‘Mā ceva serīsamahaṃ akattha, sabbañca vo bhavissati yaṃ vadetha;
1432你们应当远离诸恶行,致力于依法修行。'
Pāpāni kammāni vivajjayātha, dhammānuyogañca adhiṭṭhahātha.
1433‘在这群人中有一位优婆塞,他多闻博学,戒行圆满,具足善德;
‘‘Upāsako atthi imamhi saṅghe, bahussuto sīlavatūpapanno;
1434他有信心,乐于布施,品行端正,善于辨别,知足少欲,具有智慧。
Saddho ca cāgī ca supesalo ca, vicakkhaṇo santusito mutīmā.
1435‘一个清醒明辨的人,不应说妄语,也不应存心加害他人;
‘‘Sañjānamāno na musā bhaṇeyya, parūpaghātāya ca cetayeyya;
1436不应该说离间破坏的话语和挑拨离间的言语,应该说温和、友善的语言。
Vebhūtikaṃ pesuṇaṃ no kareyya, saṇhañca vācaṃ sakhilaṃ bhaṇeyya.
1437他恭敬,有敬畏,调伏,远离恶行,在增上戒方面清净;
‘‘Sagāravo sappaṭisso vinīto, apāpako adhisīle visuddho;
1438这样的人会以法来奉养母亲和父亲,遵循圣者的方式。
So mātaraṃ pitarañcāpi jantu, dhammena poseti ariyavutti.
1439我想,他为了父母的缘故而去求取财富,不是为了自己;
‘‘Maññe so mātāpitūnaṃ kāraṇā, bhogāni pariyesati na attahetu;
1440在父母去世之后,他将倾向出离,修习清净的梵行。
Mātāpitūnañca yo accayena, nekkhammapoṇo carissati brahmacariyaṃ.
1441他正直不弯曲,不狡诈不虚伪,不会以暗示的方式行事;
‘‘Ujū avaṅko asaṭho amāyo, na lesakappena ca vohareyya;
1442像他这样一个做了善业的人,安住在法中,又怎么会遭受痛苦呢。
So tādiso sukatakammakārī, dhamme ṭhito kinti labhetha dukkhaṃ.
1443正因如此,我才亲身显现。所以,商人的女眷们啊,你们要观见法;
‘‘Taṃ kāraṇā pātukatomhi attanā, tasmā dhammaṃ passatha vāṇijāse;
1444若不然,你们在这里就会化为灰烬,在荒野中陷入黑暗、迷乱、彻底迷失。
Aññatra teniha bhasmī bhavetha, andhākulā vippanaṭṭhā araññe;
1445与善人的交往,确实能很快地、轻易地带来安乐。
Taṃ khippamānena lahuṃ parena, sukho have sappurisena saṅgamo’’ti.
1446他叫什么名字?做什么业?他的名号是什么?他的族姓又是什么?
‘‘Kiṃ nāma so kiñca karoti kammaṃ, kiṃ nāmadheyyaṃ kiṃ pana tassa gottaṃ;
1447神灵啊,我们也想见他,你是出于对他的悲悯而来到这里;
Mayampi naṃ daṭṭhukāmamha yakkha, yassānukampāya idhāgatosi;
1448那个你所渴望的人,确实是有福的。’
Lābhā hi tassa yassa tuvaṃ pihesī’’ti.
1449“那个叫桑巴瓦的理发师,是个优婆塞,靠采集果子维生;
‘‘Yo kappako sambhavanāmadheyyo, upāsako kocchaphalūpajīvī;
1450你们要认识他——他是你们的侍从。你们可不要轻视他,他是个品行端正的好人。’”
Jānātha naṃ tumhākaṃ pesiyo so, mā kho naṃ hīḷittha supesalo so’’ti.
1451“神灵啊,我们知道你所说的那人,但确实不知道他竟是这样的;
‘‘Jānāmase yaṃ tvaṃ pavadesi yakkha, na kho naṃ jānāma sa edisoti;
1452我们也要礼敬他,神灵啊,因为听到了你这番崇高的话语。”
Mayampi naṃ pūjayissāma yakkha, sutvāna tuyhaṃ vacanaṃ uḷāra’’nti.
1453“在这个商队中的任何人们,无论是年轻的、年长的,还是中年的;”
‘‘Ye keci imasmiṃ satthe manussā, daharā mahantā athavāpi majjhimā;
1454让他们全都抓住那座宫殿吧,让吝啬者们看看功德的果报。
Sabbeva te ālambantu vimānaṃ, passantu puññānaṃ phalaṃ kadariyā’’ti.
1455他们所有人在那里都说着‘从前是我’,把那位理发师推举到前面;
Te tattha sabbeva ‘ahaṃ pure’ti, taṃ kappakaṃ tattha purakkhatvā ;
1456他们全都抓住了那座宫殿,就像因陀罗(即帝释天)的宫殿那样闪耀夺目。
Sabbeva te ālambiṃsu vimānaṃ, masakkasāraṃ viya vāsavassa.
1457他们所有人在那里都说着‘从前是我’,表明了各自的优婆塞身份;
Te tattha sabbeva ‘ahaṃ pure’ti, upāsakattaṃ paṭivedayiṃsu;
1458他们是远离杀生者,在这世间远离了不与取;
Pāṇātipātā paṭiviratā ahesuṃ, loke adinnaṃ parivajjayiṃsu;
1459他们不饮酒、不说谎话,满足于自己的妻子。
Amajjapā no ca musā bhaṇiṃsu, sakena dārena ca ahesuṃ tuṭṭhā.
1460他们所有人在那里都说着‘我从前是优婆塞’,表明了各自的优婆塞身份;
Te tattha sabbeva ‘ahaṃ pure’ti, upāsakattaṃ paṭivedayitvā;
1461商队随喜赞叹后离去,并且反复蒙受神灵之力的许可。
Pakkāmi sattho anumodamāno, yakkhiddhiyā anumato punappunaṃ.
1462他们去到信度索毘罗地区,为了求财,盼着有赚头。
Gantvāna te sindhusovīrabhūmiṃ, dhanatthikā uddayaṃ patthayānā;
1463他们按各自的行当,都赚得盆满钵满,之后毫发无损地回到了华氏城。
Yathāpayogā paripuṇṇalābhā, paccāgamuṃ pāṭaliputtamakkhataṃ.
1464那些平安无事的人,回到了家,与儿女妻子团聚一起。
Gantvāna te saṅgharaṃ sotthivanto, puttehi dārehi samaṅgibhūtā;
1465他们兴高采烈,欢喜满足,称心如意,办了一场盛大的塞利沙盛会;
Ānandī vittā sumanā patītā, akaṃsu serīsamahaṃ uḷāraṃ;
1466他们建造了色利沙咖精舍。
Serīsakaṃ te pariveṇaṃ māpayiṃsu.
1467如此亲近善士,亲近法功德,利益广大;
Etādisā sappurisāna sevanā, mahatthikā dhammaguṇāna sevanā;
1468为了一个近事男的利益,一切众生都变得快乐。
Ekassa atthāya upāsakassa, sabbeva sattā sukhitā ahesunti.
1469色利萨迦饿鬼事 第二
Serīsakapetavatthu dutiyaṃ.
1470诵品 第三 完
Bhāṇavāraṃ tatiyaṃ niṭṭhitaṃ.
14713. 难陀迦饿鬼事
3. Nandakapetavatthu
1472有位名为宾嘎洛咖的国王,是苏拉塔的统治者;
Rājā piṅgalako nāma, suraṭṭhānaṃ adhipati ahu;
1473他到莫利亚族人那里侍奉之后,又回到了苏拉塔。
Moriyānaṃ upaṭṭhānaṃ gantvā, suraṭṭhaṃ punarāgamā.
1474在正午炎热的时候,国王走进了一片沼泽;
Uṇhe majjhanhike kāle, rājā paṅkaṃ upāgami;
1475他看到了一条令人愉快的道路,那是饿鬼们的荒野路。
Addasa maggaṃ ramaṇīyaṃ, petānaṃ taṃ vaṇṇupathaṃ .
1476国王对车夫说:
Sārathiṃ āmantayī rājā –
1477“这条道路令人愉快,平安、吉祥、安稳;
‘‘Ayaṃ maggo ramaṇīyo, khemo sovatthiko sivo;
1478车夫,我们走这条路,从这里靠近苏拉特。”
Iminā sārathi yāma, suraṭṭhānaṃ santike ito’’.
1479于是苏拉特带着四兵军队从那条路出发;
Tena pāyāsi soraṭṭho, senāya caturaṅginiyā;
1480一个神色惊慌的人对苏拉特这样说:
Ubbiggarūpo puriso, soraṭṭhaṃ etadabravi.
1481我们走进了邪路,恐怖得令人汗毛直竖;
‘‘Kummaggaṃ paṭipannamhā, bhiṃsanaṃ lomahaṃsanaṃ;
1482前面看得见路,后面就看不见了。
Purato dissati maggo, pacchato ca na dissati.
1483我们走上了邪路,靠近了阎摩的人那里;
‘‘Kummaggaṃ paṭipannamhā, yamapurisāna santike;
1484吹来一股非人的气味,传来一阵凄厉的声响。
Amānuso vāyati gandho, ghoso suyyati dāruṇo’’.
1485索拉塔王心惊胆战,对车夫这样说:
Saṃviggo rājā soraṭṭho, sārathiṃ etadabravi;
1486我们走进了邪路,恐怖得令人汗毛直竖;
‘‘Kummaggaṃ paṭipannamhā, bhiṃsanaṃ lomahaṃsanaṃ;
1487前面看得到路,后面却什么也看不见。
Purato dissati maggo, pacchato ca na dissati.
1488我们走进了邪路,就在阎摩差役的附近;
‘‘Kummaggaṃ paṭipannamhā, yamapurisāna santike;
1489非人的气味飘散过来,可怕的声音也听得见。
Amānuso vāyati gandho, ghoso suyyati dāruṇo’’.
1490他登上象背,四处眺望;
Hatthikkhandhaṃ samāruyha, olokento catuddisaṃ ;
1491看见一棵赏心悦目的榕树,树荫茂密;
Addasa nigrodhaṃ ramaṇīyaṃ , pādapaṃ chāyāsampannaṃ;
1492颜色如同青宝石,光泽犹如黑云。
Nīlabbhavaṇṇasadisaṃ, meghavaṇṇasirīnibhaṃ.
1493国王对车夫说:“那个看起来很大的东西是什么?”
Sārathiṃ āmantayī rājā, ‘‘kiṃ eso dissati brahā;
1494“像乌云的颜色,像雨云般美丽。”
Nīlabbhavaṇṇasadiso, meghavaṇṇasirīnibho’’.
1495“大王,那是一棵尼拘陀树,是一棵有着荫凉的树;
‘‘Nigrodho so mahārāja, pādapo chāyāsampanno;
1496像乌云的颜色,像雨云般美丽。”
Nīlabbhavaṇṇasadiso , meghavaṇṇasirīnibho’’.
1497苏拉塔王朝着那个看起来很大的东西的方向走去,
Tena pāyāsi soraṭṭho, yena so dissate brahā;
1498像乌云的颜色,像雨云般美丽。”
Nīlabbhavaṇṇasadiso, meghavaṇṇasirīnibho.
1499国王从象背上下来,向那棵树走去。
Hatthikkhandhato oruyha, rājā rukkhaṃ upāgami;
1500他与大臣和随从一起在树根处坐下。
Nisīdi rukkhamūlasmiṃ, sāmacco saparijjano;
1501他看见盛满水的罐子,还有糕点和财物。
Pūraṃ pānīyasarakaṃ, pūve vitte ca addasa.
1502有一个容貌如天人、佩戴着各种装饰品的人,
Puriso ca devavaṇṇī, sabbābharaṇabhūsito;
1503走近国王,对梭罗吒王这样说:
Upasaṅkamitvā rājānaṃ, soraṭṭhaṃ etadabravi.
1504“欢迎您,大王,您来得真好。”
‘‘Svāgataṃ te mahārāja, atho te adurāgataṃ;
1505“请陛下喝水吧,吃饼吧,制敌者。”
Pivatu devo pānīyaṃ, pūve khāda arindama’’.
1506国王喝了水,与群臣及侍从们一起;
Pivitvā rājā pānīyaṃ, sāmacco saparijjano;
1507吃完饼、喝完后,索拉特这样说。
Pūve khāditvā pitvā ca, soraṭṭho etadabravi.
1508你是天神吗,还是乾达婆,或是沙格帝释天补邻陀?
‘‘Devatā nusi gandhabbo, adu sakko purindado;
1509我们不认识你,所以问你——我们怎样才能认出你?”
Ajānantā taṃ pucchāma, kathaṃ jānemu taṃ maya’’nti.
1510“我不是天神,不是干达婆,也不是沙格帝释天、补邻陀;
‘‘Nāmhi devo na gandhabbo, nāpi sakko purindado;
1511大王,我是饿鬼,是从苏拉塔来到这里的。
Peto ahaṃ mahārāja, suraṭṭhā idha māgato’’ti.
1512你从前在苏拉塔时,有什么样的戒行、什么样的行持?
‘‘Kiṃsīlo kiṃsamācāro, suraṭṭhasmiṃ pure tuvaṃ;
1513你是靠什么样的梵行,才得到了这样的威力?
Kena te brahmacariyena, ānubhāvo ayaṃ tavā’’ti.
1514大王,制敌者、国土增长者,请您听着。
‘‘Taṃ suṇohi mahārāja, arindama raṭṭhavaḍḍhana;
1515我有大臣和随从,还有一位婆罗门祭司。
Amaccā pārisajjā ca, brāhmaṇo ca purohito.
1516天王啊,在苏拉塔时,我是个心有恶念之人。
‘‘Suraṭṭhasmiṃ ahaṃ deva, puriso pāpacetaso;
1517我邪见深重、德行败坏,为人吝啬又常辱骂他人。
Micchādiṭṭhi ca dussīlo, kadariyo paribhāsako.
1518我对于那些正在布施、正在行善的人,阻拦了众人。
‘‘‘Dadantānaṃ karontānaṃ, vārayissaṃ bahujjanaṃ;
1519看到别人布施,我就从中作梗,成为他们的障碍。
Aññesaṃ dadamānānaṃ, antarāyakaro ahaṃ.
1520布施哪有什么果报,持戒又怎能带来善果?
‘‘‘Vipāko natthi dānassa, saṃyamassa kuto phalaṃ;
1521所谓的老师根本不存在,那些未被调伏的人,又有谁会去调伏呢?
Natthi ācariyo nāma, adantaṃ ko damessati.
1522众生都是一样的,哪里需要去尊敬什么长辈?
‘‘‘Samatulyāni bhūtāni, kuto jeṭṭhāpacāyiko;
1523没有所谓的力量或精进,又从哪儿来的奋发努力。
Natthi balaṃ vīriyaṃ vā, kuto uṭṭhānaporisaṃ.
1524没有所谓布施的果报,也净化不了怨恨。
‘‘‘Natthi dānaphalaṃ nāma, na visodheti verinaṃ;
1525人能得到他该得的东西,那是命运转变所生的。
Laddheyyaṃ labhate macco, niyatipariṇāmajaṃ .
1526没有母亲,没有父亲,没有兄弟,没有此世,也没有他世。
‘‘‘Natthi mātā pitā bhātā, loko natthi ito paraṃ;
1527没有布施,没有供养,善行积存的功德并不存在。
Natthi dinnaṃ natthi hutaṃ, sunihitaṃ na vijjati.
1528即使有人杀害他人,砍下别人的头颅。
‘‘‘Yopi haneyya purisaṃ, parassa chindate siraṃ;
1529在七者之间的空隙中,没有人能杀害任何人。
Na koci kañci hanati, sattannaṃ vivaramantare.
1530灵魂确实不可切割、不可破坏,它是八角形,如同球体那样圆润;
‘‘‘Acchejjābhejjo hi jīvo, aṭṭhaṃso guḷaparimaṇḍalo;
1531它有五百由旬那么大,谁能切割灵魂呢?
Yojanānaṃ sataṃ pañca, ko jīvaṃ chettumarahati.
1532就像抛出去的线团,展开着飞逸而去;
‘‘‘Yathā suttaguḷe khitte, nibbeṭhentaṃ palāyati;
1533同样地,这个灵魂,也是一边解开缠绕一边逃离。
Evameva ca so jīvo, nibbeṭhento palāyati.
1534就像离开一个村庄,进入另一个村庄一样;
‘‘‘Yathā gāmato nikkhamma, aññaṃ gāmaṃ pavisati;
1535就这样,那个生命进入另一个身体。
Evameva ca so jīvo, aññaṃ bondiṃ pavisati.
1536就像从一座房子出来,进入另一座房子;
‘‘‘Yathā gehato nikkhamma, aññaṃ gehaṃ pavisati;
1537就这样,那个生命进入另一个身体。
Evameva ca so jīvo, aññaṃ bondiṃ pavisati.
1538八十四百千大劫;
‘‘‘Cullāsīti mahākappino , satasahassāni hi;
1539无论愚者还是智者,耗尽轮回之后,
Ye bālā ye ca paṇḍitā, saṃsāraṃ khepayitvāna;
1540他们将终结痛苦。
Dukkhassantaṃ karissare.
1541痛苦与快乐是有限的,就像用斗量、用箩装;
‘‘‘Mitāni sukhadukkhāni, doṇehi piṭakehi ca;
1542胜者了知一切,其余众生则迷乱。
Jino sabbaṃ pajānāti’, sammūḷhā itarā pajā.
1543我从前怀有这种见解,迷乱、被愚痴所覆蔽;
‘‘Evaṃdiṭṭhi pure āsiṃ, sammūḷho mohapāruto;
1544邪见且恶戒,悭吝且辱骂者。
Micchādiṭṭhi ca dussīlo, kadariyo paribhāsako.
1545「在六个月之内,我将死亡;
‘‘Oraṃ me chahi māsehi, kālaṅkiriyā bhavissati;
1546我将堕入极其痛苦、可怕的地狱。
Ekantakaṭukaṃ ghoraṃ, nirayaṃ papatissahaṃ.
1547它有四个角落,四扇大门,划分得整整齐齐,大小都精确量过。
‘‘Catukkaṇṇaṃ catudvāraṃ, vibhattaṃ bhāgaso mitaṃ;
1548它以铁墙为边界,并以铁封闭。
Ayopākārapariyantaṃ, ayasā paṭikujjitaṃ.
1549那里的大地是铁打的,烈焰燃烧,炽热逼人。
‘‘Tassa ayomayā bhūmi, jalitā tejasā yutā;
1550方圆一百由旬,处处都遍满了那种灼热,从未停歇。
Samantā yojanasataṃ, pharitvā tiṭṭhati sabbadā.
1551整整十万年,那里一直都能听到嚎叫的声音。
‘‘Vassāni satasahassāni, ghoso suyyati tāvade;
1552大王,这是一个标记:百分之一亿年。
Lakkho eso mahārāja, satabhāgavassakoṭiyo.
1553数以亿计的人们在地狱中受苦;
‘‘Koṭisatasahassāni , niraye paccare janā;
1554那些持邪见、行为不端、诽谤圣者的人。
Micchādiṭṭhī ca dussīlā, ye ca ariyūpavādino.
1555我将在那里长久感受苦受;
‘‘Tatthāhaṃ dīghamaddhānaṃ, dukkhaṃ vedissa vedanaṃ;
1556这是恶业的果报,所以我极度悲伤。
Phalaṃ pāpassa kammassa, tasmā socāmahaṃ bhusaṃ.
1557请听这个,大王,伏敌者,国家繁荣者。
‘‘Taṃ suṇohi mahārāja, arindama raṭṭhavaḍḍhana;
1558大王,我的女儿名叫至上,愿您吉祥。
Dhītā mayhaṃ mahārāja, uttarā bhaddamatthu te.
1559她做善业,乐于戒行与伍波萨他;
‘‘Karoti bhaddakaṃ kammaṃ, sīlesuposathe ratā;
1560她自律又乐于分享,慷慨乐施、没有悭吝心。
Saññatā saṃvibhāgī ca, vadaññū vītamaccharā.
1561她在学处上没有缺损,在别人家里是个好媳妇。
‘‘Akhaṇḍakārī sikkhāya, suṇhā parakulesu ca;
1562她是释迦牟尼——那位正自觉者、吉祥尊者的女居士。
Upāsikā sakyamunino, sambuddhassa sirīmato.
1563有一位戒行具足的比丘,为了托钵走进了村落。
‘‘Bhikkhu ca sīlasampanno, gāmaṃ piṇḍāya pāvisi;
1564他目光低垂、正念现前,防护根门、善加调伏。
Okkhittacakkhu satimā, guttadvāro susaṃvuto.
1565他挨家挨户地乞食,来到了那住处;
‘‘Sapadānaṃ caramāno, agamā taṃ nivesanaṃ;
1566大王,郁多罗看见了你,愿你吉祥。
‘Tamaddasa mahārāja, uttarā bhaddamatthu te’.
1567她给了满壶的饮水、糕饼和财物;
‘‘Pūraṃ pānīyasarakaṃ, pūve vitte ca sā adā;
1568尊者,我父亲已经去世了,愿这份供养能够利益到他。
‘Pitā me kālaṅkato, bhante tassetaṃ upakappatu’.
1569刚一说出指定回向,果报立即现前;
‘‘Samanantarānuddiṭṭhe, vipāko udapajjatha;
1570我在这里享受各种想要的东西,就如同财神毗沙门王(多闻天王)一样。
Bhuñjāmi kāmakāmīhaṃ, rājā vessavaṇo yathā.
1571大王,征服敌人、令国土增长者啊,请听我说;
‘‘Taṃ suṇohi mahārāja, arindama raṭṭhavaḍḍhana;
1572在包括天人的世间,佛陀被称作最上。
Sadevakassa lokassa, buddho aggo pavuccati;
1573请皈依那位佛陀,带着你的儿女妻子,伏敌者啊。
Taṃ buddhaṃ saraṇaṃ gaccha, saputtadāro arindama.
1574以八支道,他们触及不死之境。
‘‘Aṭṭhaṅgikena maggena, phusanti amataṃ padaṃ;
1575请皈依那个法,带着你的儿女妻子,伏敌者啊。
Taṃ dhammaṃ saraṇaṃ gaccha, saputtadāro arindama.
1576四种行道者,和四种安住于果者。
‘‘Cattāro ca paṭipannā , cattāro ca phale ṭhitā;
1577这个僧团正直,具足智慧与戒。
Esa saṅgho ujubhūto, paññāsīlasamāhito;
1578降敌者,你与妻子儿女一同皈依这个僧团。
Taṃ saṅghaṃ saraṇaṃ gaccha, saputtadāro arindama.
1579快快远离杀生,世间中未给与的东西也要避免。
‘‘Pāṇātipātā viramassu khippaṃ, loke adinnaṃ parivajjayassu;
1580不饮酒,不说妄语,以自己的妻子为满足。
Amajjapo mā ca musā abhāṇī, sakena dārena ca hohi tuṭṭho’’ti.
1581神灵啊,你是为我著想的天神,你是为我谋利益的。
‘‘Atthakāmosi me yakkha, hitakāmosi devate;
1582我遵从你的话,你是我的老师。
Karomi tuyhaṃ vacanaṃ, tvaṃsi ācariyo mama.
1583我皈依佛,也皈依无上的法,
‘‘Upemi saraṇaṃ buddhaṃ, dhammañcāpi anuttaraṃ;
1584我皈依人天尊的僧团。
Saṅghañca naradevassa, gacchāmi saraṇaṃ ahaṃ.
1585我很快戒除杀生,在世间避免不与取;
‘‘Pāṇātipātā viramāmi khippaṃ, loke adinnaṃ parivajjayāmi;
1586我不饮酒,也不说妄语,满足于自己的伴侣。
Amajjapo no ca musā bhaṇāmi, sakena dārena ca homi tuṭṭho.
1587我在大风中被吹散,在湍急的河流中被冲荡;
‘‘Ophuṇāmi mahāvāte, nadiyā sīghagāmiyā;
1588我吐弃恶见,乐于诸佛的教法。
Vamāmi pāpikaṃ diṭṭhiṃ, buddhānaṃ sāsane rato’’.
1589说完这些,索拉特王舍离了恶见;
Idaṃ vatvāna soraṭṭho, viramitvā pāpadassanā ;
1590礼敬世尊后,这位为首的登上车乘。
Namo bhagavato katvā, pāmokkho rathamāruhīti.
1591难陀迦饿鬼事 第三
Nandakapetavatthu tatiyaṃ.
15924. 雷瓦帝饿鬼事
4. Revatīpetavatthu
1593“起来,雷瓦塔,你这极恶者,你这门户敞开、从不布施的人!”
‘‘Uṭṭhehi revate supāpadhamme, apārutadvāre adānasīle;
1594“我们这就带你去那恶趣众生、地狱众生痛苦煎熬、哀嚎不绝的地方。”
Nessāma taṃ yattha thunanti duggatā, samappitā nerayikā dukhenā’’ti.
1595阎魔的那两个使者——红眼、高大的夜叉这样说后,
Icceva vatvāna yamassa dūtā, te dve yakkhā lohitakkhā brahantā;
1596便各自抓住雷瓦塔的一只手臂,启程前往天众跟前。”
Paccekabāhāsu gahetvā revataṃ, pakkāmayuṃ devagaṇassa santike.
1597色泽如太阳,美妙又闪耀,宫殿庄严,覆盖着金网;
‘‘Ādiccavaṇṇaṃ ruciraṃ pabhassaraṃ, byamhaṃ subhaṃ kañcanajālachannaṃ;
1598这充满人群的天宫是谁的?它像太阳的光芒一样照耀。
Kassetamākiṇṇajanaṃ vimānaṃ, suriyassa raṃsīriva jotamānaṃ.
1599成群的女子,涂抹着檀香精华,从两边庄严着天宫;
‘‘Nārīgaṇā candanasāralittā , ubhato vimānaṃ upasobhayanti;
1600那看起来与太阳同色的,是谁到达天界后在天宫中欢喜?
Taṃ dissati suriyasamānavaṇṇaṃ, ko modati saggapatto vimāne’’ti.
1601在波罗奈,曾有位名叫难迪亚的在家信众,他不悭吝,是布施的主人,乐善好施;
‘‘Bārāṇasiyaṃ nandiyo nāmāsi, upāsako amaccharī dānapati vadaññū;
1602他的这充满人群的天宫,像太阳的光芒一样照耀。
Tassetamākiṇṇajanaṃ vimānaṃ, suriyassa raṃsīriva jotamānaṃ.
1603众女子周身涂抹着檀香精,从两侧为天宫增辉;
‘‘Nārīgaṇā candanasāralittā, ubhato vimānaṃ upasobhayanti;
1604那天宫看起来色泽等同太阳,他证得天界后在这宫殿中欢喜。
Taṃ dissati suriyasamānavaṇṇaṃ, so modati saggapatto vimāne’’ti.
1605我曾是难提耶的妻子,居家并掌管整个家族;
‘‘Nandiyassāhaṃ bhariyā, agārinī sabbakulassa issarā;
1606我将在丈夫的天宫里享乐,我不愿再见到地狱。
Bhattu vimāne ramissāmi dānahaṃ, na patthaye nirayadassanāyā’’ti.
1607极恶者啊,这就是你的地狱;你在人世时没有做过任何福德。
‘‘Eso te nirayo supāpadhamme, puññaṃ tayā akataṃ jīvaloke;
1608因为悭吝、易怒、品行邪恶的人,无法获得与往生天界者共住为伴。
Na hi maccharī rosako pāpadhammo, saggūpagānaṃ labhati sahabyata’’nti.
1609这粪、这尿、这不净的东西,为什么能看得见?
‘‘Kiṃ nu gūthañca muttañca, asucī paṭidissati;
1610这恶臭的粪便是什么,这股气味是从哪儿飘来的?
Duggandhaṃ kimidaṃ mīḷhaṃ, kimetaṃ upavāyatī’’ti.
1611这就是名为粪坑的深渊,深达百人,
‘‘Esa saṃsavako nāma, gambhīro sataporiso;
1612瑞瓦提,你将在这里被煮数千年。
Yattha vassasahassāni, tuvaṃ paccasi revate’’ti.
1613你以身、语、意做了什么恶行?
‘‘Kiṃ nu kāyena vācāya, manasā dukkaṭaṃ kataṃ;
1614是因为什么得到了这个粪坑,这深达百人的深渊?
Kena saṃsavako laddho, gambhīro sataporiso’’ti.
1615对沙门和婆罗门,还有其他乞食的人,
‘‘Samaṇe brāhmaṇe cāpi, aññe vāpi vanibbake;
1616你用假话把他们骗了,是你自己造下了这个恶业。
Musāvādena vañcesi, taṃ pāpaṃ pakataṃ tayā.
1617因此你落入了深达百人高度的粪坑。
‘‘Tena saṃsavako laddho, gambhīro sataporiso;
1618在那里,你得受几千年的苦,瑞瓦提啊!
Tattha vassasahassāni, tuvaṃ paccasi revate.
1619他们砍你的手,又砍你的脚,割你的耳朵,又割你的鼻子,
‘‘Hatthepi chindanti athopi pāde, kaṇṇepi chindanti athopi nāsaṃ;
1620还有一群群的乌鸦聚过来,一起啄食拼命挣扎的你。
Athopi kākoḷagaṇā samecca, saṅgamma khādanti viphandamāna’’nti.
1621请你带我回去吧,我要做很多很多的善事。
‘‘Sādhu kho maṃ paṭinetha, kāhāmi kusalaṃ bahuṃ;
1622我要通过布施、正当的行为、克制和调伏自己来行善。
Dānena samacariyāya, saṃyamena damena ca;
1623做了这些事,人会变得快乐,事后也不会感到后悔。
Yaṃ katvā sukhitā honti, na ca pacchānutappare’’ti.
1624你以前放逸懈怠,现在才来哀嚎哭泣;
‘‘Pure tuvaṃ pamajjitvā, idāni paridevasi;
1625你将承受自己所造诸业的果报。
Sayaṃ katānaṃ kammānaṃ, vipākaṃ anubhossasī’’ti.
1626「谁从天界去人界,被问后会对我如此说;
‘‘Ko devalokato manussalokaṃ, gantvāna puṭṭho me evaṃ vadeyya;
1627向那些放下棍杖的人布施吧,布施衣服、卧具、搅拌食与饮品;
‘Nikkhittadaṇḍesu dadātha dānaṃ, acchādanaṃ seyya mathannapānaṃ;
1628因为悭吝者、易怒者、邪恶之人,确实无法与往生天界者共住。
Na hi maccharī rosako pāpadhammo, saggūpagānaṃ labhati sahabyataṃ’.
1629我从这里离去之后,一定会投生到人胎之中,
‘‘Sāhaṃ nūna ito gantvā, yoniṃ laddhāna mānusiṃ;
1630成为慷慨、戒行具足的人,我要广行善业,
Vadaññū sīlasampannā, kāhāmi kusalaṃ bahuṃ;
1631通过布施、正行、自制和调御。
Dānena samacariyāya, saṃyamena damena ca.
1632我还要种植园林,在难行之处架设桥梁通道;
‘‘Ārāmāni ca ropissaṃ, dugge saṅkamanāni ca;
1633饮水处和井,以清净的心。
Papañca udapānañca, vippasannena cetasā.
1634十四日、十五日,还有半月里的第八天;
‘‘Cātuddasiṃ pañcadasiṃ, yā ca pakkhassa aṭṭhamī;
1635还有神变半月,具足八支的伍波萨他。
Pāṭihāriyapakkhañca, aṭṭhaṅgasusamāgataṃ.
1636我将遵行伍波萨他日,恒常防护戒律;
‘‘Uposathaṃ upavasissaṃ, sadā sīlesu saṃvutā;
1637对布施也不放逸,这是我亲自所见。
Na ca dāne pamajjissaṃ, sāmaṃ diṭṭhamidaṃ mayā’’ti.
1638就这样悲叹着,到处颤抖挣扎。
Iccevaṃ vippalapantiṃ, phandamānaṃ tato tato;
1639他们在恐怖的地狱中被扔作脚朝上、头朝下的姿势。
Khipiṃsu niraye ghore, uddhaṃpādaṃ avaṃsiraṃ.
1640我前生是个吝啬的人,辱骂沙门和婆罗门。
‘‘Ahaṃ pure maccharinī ahosiṃ, paribhāsikā samaṇabrāhmaṇānaṃ;
1641还用谎言欺骗丈夫,结果堕入了极其恐怖的地狱。
Vitathena ca sāmikaṃ vañcayitvā, paccāmahaṃ niraye ghorarūpe’’ti.
1642雷瓦帝饿鬼事 第四
Revatīpetavatthu catutthaṃ.
16435. 伍差饿鬼事
5. Ucchupetavatthu
1644这是我的大片甘蔗林,是广大福报所成就的果实。
‘‘Idaṃ mama ucchuvanaṃ mahantaṃ, nibbattati puññaphalaṃ anappakaṃ;
1645如今它却无法供我享用,尊者,请告诉我这是什么业报。
Taṃ dāni me na paribhogameti, ācikkha bhante kissa ayaṃ vipāko.
1646我被击打,被啃噬,我费尽力气,四处奔波想吃到一点东西。
‘‘Haññāmi khajjāmi ca vāyamāmi, parisakkāmi paribhuñjituṃ kiñci;
1647我这样无力又可怜,哀伤哭泣,这到底是什么业报啊?
Svāhaṃ chinnathāmo kapaṇo lālapāmi, kissa kammassa ayaṃ vipāko.
1648我痛苦不堪,跌倒在地,像条离水的鱼在炎热中翻滚挣扎;
‘‘Vighāto cāhaṃ paripatāmi chamāyaṃ, parivattāmi vāricarova ghamme;
1649我哭泣时,泪水不断流下,尊者,请告诉我,这是什么样的业报啊?
Rudato ca me assukā niggalanti, ācikkha bhante kissa ayaṃ vipāko.
1650又饿又累,又渴又恐惧,我得不到丝毫安乐;
‘‘Chāto kilanto ca pipāsito ca, santassito sātasukhaṃ na vinde;
1651尊者,我向您请教这件事:怎样才能享用甘蔗呢?
Pucchāmi taṃ etamatthaṃ bhadante, kathaṃ nu ucchuparibhogaṃ labheyya’’nti.
1652你在前世身为人类时,曾自己造作了这样的业;
‘‘Pure tuvaṃ kammamakāsi attanā, manussabhūto purimāya jātiyā;
1653我把这个道理告诉你,你听了要明白这件事。
Ahañca taṃ etamatthaṃ vadāmi, sutvāna tvaṃ etamatthaṃ vijāna.
1654你一边嚼着甘蔗一边走开,有个人从你背后跟了上来;
‘‘Ucchuṃ tuvaṃ khādamāno payāto, puriso ca te piṭṭhito anvagacchi;
1655他靠近你跟你说话,你什么也没回应他。
So ca taṃ paccāsanto kathesi, tassa tuvaṃ na kiñci ālapittha.
1656你沉默不语,他就恳求你,对你说:“给我点甘蔗吧!”
‘‘So ca taṃ abhaṇantaṃ ayāci, ‘dehayya ucchu’nti ca taṃ avoca;
1657你背对着他给了甘蔗,这就是那个业的果报。
Tassa tuvaṃ piṭṭhito ucchuṃ adāsi, tassetaṃ kammassa ayaṃ vipāko.
1658来吧,你去从背后抓取,抓到了就尽情吃吧!
‘‘Iṅgha tvaṃ gantvāna piṭṭhito gaṇheyyāsi , gahetvāna taṃ khādassu yāvadatthaṃ;
1659因此,你将会感到满意、高兴、振奋和欢喜。
Teneva tvaṃ attamano bhavissasi, haṭṭho cudaggo ca pamodito cā’’ti.
1660他绕到后面抓住了它,抓住后就尽情地吃。
Gantvāna so piṭṭhito aggahesi, gahetvāna taṃ khādi yāvadatthaṃ;
1661因此,他感到满意、高兴、振奋和欢喜。
Teneva so attamano ahosi, haṭṭho cudaggo ca pamodito cāti.
1662伍差饿鬼事 第五
Ucchupetavatthu pañcamaṃ.
16636. 古马喇饿鬼事
6. Kumārapetavatthu
1664有座城市叫舍卫城,就在喜马拉雅山附近。
‘‘Sāvatthi nāma nagaraṃ, himavantassa passato;
1665我听说,那里有两位王子。
Tattha āsuṃ dve kumārā, rājaputtāti me sutaṃ.
1666他们沉迷于令人染着的事物,贪恋着欲乐的滋味。
‘‘Sammattā rajanīyesu, kāmassādābhinandino;
1667他们沉迷于眼前的快乐,没能看见未来。
Paccuppannasukhe giddhā, na te passiṃsunāgataṃ.
1668他们从人界死后,从此处去往了他世;
‘‘Te cutā ca manussattā, paralokaṃ ito gatā;
1669他们在这里哀嚎,虽无形可见,皆因往昔自己所造的恶业。
Tedha ghosentyadissantā, pubbe dukkaṭamattano.
1670当众多应受施者在场、施物也已备好时,
‘‘‘Bahūsu vata santesu, deyyadhamme upaṭṭhite;
1671我们却没能为自己做哪怕一点点能带来安乐的善行。
Nāsakkhimhā ca attānaṃ, parittaṃ kātuṃ sukhāvahaṃ.
1672有什么比我们从王室死后更糟糕的呢?
‘‘‘Kiṃ tato pāpakaṃ assa, yaṃ no rājakulā cutā;
1673投生到饿鬼道之后,受着饥渴的折磨。
Upapannā pettivisayaṃ, khuppipāsasamappitā .
1674在人世间曾是主人,到了那里却不再是主人。
‘‘Sāmino idha hutvāna, honti asāmino tahiṃ;
1675人们——无论曾高贵或卑贱——由于饥渴而四处游荡。
Bhamanti khuppipāsāya, manussā unnatonatā.
1676知道这种由权势傲慢所生的过患后,
‘‘Etamādīnavaṃ ñatvā, issaramadasambhavaṃ;
1677舍弃了权势傲慢,人就会生往天界;
Pahāya issaramadaṃ, bhave saggagato naro;
1678身体坏灭之后,那位有智慧者便投生到天界。
Kāyassa bhedā sappañño, saggaṃ so upapajjatī’’ti.
1679古马喇饿鬼事 第六
Kumārapetavatthu chaṭṭhaṃ.
16807. 王子饿鬼事
7. Rājaputtapetavatthu
1681对于过去所造之业的果报,能让心感到扰乱的;
Pubbe katānaṃ kammānaṃ, vipāko mathaye manaṃ;
1682在色、声、香、味,以及悦意的触感上。
Rūpe sadde rase gandhe, phoṭṭhabbe ca manorame.
1683尽情享受过舞蹈、歌唱、欢爱、玩乐之后;
Naccaṃ gītaṃ ratiṃ khiḍḍaṃ, anubhutvā anappakaṃ;
1684在庭园中游赏完毕,正进入山区时。
Uyyāne paricaritvā, pavisanto giribbajaṃ.
1685他看见了名为善眼的仙人,已自我调伏、心意安住;
Isiṃ sunetta maddakkhi, attadantaṃ samāhitaṃ;
1686少欲、具足惭耻,乐于钵中乞得之食。
Appicchaṃ hirisampannaṃ, uñche pattagate rataṃ.
1687他从象背上下来,问道:“得到了吗,尊者?”
Hatthikkhandhato oruyha, laddhā bhanteti cābravi;
1688那位刹帝利接过他的钵,高高举起。
Tassa pattaṃ gahetvāna, uccaṃ paggayha khattiyo.
1689他把钵往硬地上一摔,哈哈大笑地走开了。
Thaṇḍile pattaṃ bhinditvā, hasamāno apakkami;
1690“我是基塔瓦王的儿子,比丘,你能拿我怎么样?”
‘‘Rañño kitavassāhaṃ putto, kiṃ maṃ bhikkhu karissasi’’.
1691那粗暴行为的果报,实在惨痛。
Tassa kammassa pharusassa, vipāko kaṭuko ahu;
1692王子堕入地狱后,亲身承受了那份苦果。
Yaṃ rājaputto vedesi, nirayamhi samappito.
1693六年、八十四年、九百年,
Chaḷeva caturāsīti, vassāni navutāni ca;
1694你这造恶者,在地狱中极度受苦。
Bhusaṃ dukkhaṃ nigacchittho, niraye katakibbiso.
1695仰面受苦之后,又趴着受苦,左边右边轮流受苦,
Uttānopi ca paccittha, nikujjo vāmadakkhiṇo;
1696双脚朝上倒立着——这么长时间里,你这个蠢人一直在受报。
Uddhaṃpādo ṭhito ceva, ciraṃ bālo apaccatha.
1697成千上万年过去了,数不尽的岁月,
Bahūni vassasahassāni, pūgāni nahutāni ca;
1698你在地狱里遭受剧烈的痛苦,因为你造了恶业。
Bhusaṃ dukkhaṃ nigacchittho, niraye katakibbiso.
1699确实,对无过失者生怨恨,其果报是如此的惨烈;
Etādisaṃ kho kaṭukaṃ, appaduṭṭhappadosinaṃ;
1700那些造作恶业的人,因为冒犯了清净修行的仙人,终将遭受苦报。
Paccanti pāpakammantā, isimāsajja subbataṃ.
1701他在那恶道中经历了许多年,感受了大量痛苦,
So tattha bahuvassāni, vedayitvā bahuṃ dukhaṃ;
1702从那里死后,成为一个名为'被饥渴所逼迫'的饿鬼。
Khuppipāsahato nāma , peto āsi tato cuto.
1703明白了这个由权位傲慢所产生的过患,
Etamādīnavaṃ ñatvā , issaramadasambhavaṃ;
1704就应该舍弃权位的骄狂,转而遵行谦逊之道。
Pahāya issaramadaṃ, nivātamanuvattaye.
1705恭敬诸佛的人在现法中值得赞叹;
Diṭṭheva dhamme pāsaṃso, yo buddhesu sagāravo;
1706身坏之后,有慧者生于天界。
Kāyassa bhedā sappañño, saggaṃ so upapajjatīti.
1707王子饿鬼事 第七
Rājaputtapetavatthu sattamaṃ.
17088. 食粪饿鬼事
8. Gūthakhādakapetavatthu
1709“从粪坑爬上来,你是谁,可怜地站在那儿?”
‘‘Gūthakūpato uggantvā, ko nu dīno patiṭṭhasi ;
1710无疑是恶业者,你相信什么呢?」
Nissaṃsayaṃ pāpakammanto, kiṃ nu saddahase tuva’’nti.
1711尊者,我是饿鬼,堕落在阎魔世界的恶趣中。
‘‘Ahaṃ bhadante petomhi, duggato yamalokiko;
1712到底你以身、语、意,做了什么恶行?
‘‘Kiṃ nu kāyena vācāya, manasā dukkaṭaṃ kataṃ;
1713因为什么业的果报,你才遭受这样的痛苦?
Kissa kammavipākena, idaṃ dukkhaṃ nigacchasī’’ti.
1714我那里曾有一位常住比丘,是个妒嫉、垄断施主家的人;
‘‘Ahu āvāsiko mayhaṃ, issukī kulamaccharī;
1715他贪著我的家,为人吝啬刻薄,爱骂人。
Ajjhosito mayhaṃ ghare, kadariyo paribhāsako.
1716我听信了他的话,辱骂了那些比丘;
‘‘Tassāhaṃ vacanaṃ sutvā, bhikkhavo paribhāsisaṃ;
1717因为那个业的果报,我从这里堕入了饿鬼道。
Tassa kammavipākena, petalokaṃ ito gato’’ti.
1718那个以朋友的样子、实际上不是朋友的人,曾常亲近你家;
‘‘Amitto mittavaṇṇena, yo te āsi kulūpako;
1719那个愚痴者身坏后,究竟投生到哪里去了?’
Kāyassa bhedā duppañño, kiṃ nu pecca gatiṃ gato’’ti.
1720我站在那个造恶业者的头顶上。
‘‘Tassevāhaṃ pāpakammassa, sīse tiṭṭhāmi matthake;
1721而他到了他人的领域,却成了我的仆人。
So ca paravisayaṃ patto, mameva paricārako.
1722“尊者啊,别人吃的东西,那成了我的食物;
‘‘Yaṃ bhadante hadantaññe, etaṃ me hoti bhojanaṃ;
1723而我吃的东西,他却靠它过活。”
Ahañca kho yaṃ hadāmi, etaṃ so upajīvatī’’ti.
1724食粪饿鬼事 第八
Gūthakhādakapetavatthu aṭṭhamaṃ.
17259. 食粪饿鬼事
9. Gūthakhādakapetivatthu
1726你从粪坑中爬出来后,究竟是谁可怜地站在这里?
‘‘Gūthakūpato uggantvā, kā nu dīnā patiṭṭhasi;
1727你肯定干了坏事,你还相信什么呢?
Nissaṃsayaṃ pāpakammantā, kiṃ nu saddahase tuva’’nti.
1728尊者,我是个饿鬼,堕在阎魔界里受苦。
‘‘Ahaṃ bhadante petīmhi, duggatā yamalokikā;
1729我造了恶业,死后就来到这饿鬼界了。
Pāpakammaṃ karitvāna, petalokaṃ ito gatā’’ti.
1730你究竟用身体、语言或意念干过什么坏事?
‘‘Kiṃ nu kāyena vācāya, manasā dukkaṭaṃ kataṃ;
1731是因为什么业的报应,才落到这般痛苦的地步?
Kissa kammavipākena, idaṃ dukkhaṃ nigacchasī’’ti.
1732我那里有一位常住比丘,嫉妒心重,对家族悭吝;
‘‘Ahu āvāsiko mayhaṃ, issukī kulamaccharī;
1733他贪著于我的家,吝啬又爱骂人。
Ajjhosito mayhaṃ ghare, kadariyo paribhāsako.
1734听了他的话后,我辱骂了那些比丘;
‘‘Tassāhaṃ vacanaṃ sutvā, bhikkhavo paribhāsisaṃ;
1735由于那个业的果报,我从这里去了饿鬼道。’
Tassa kammavipākena, petalokaṃ ito gatā’’ti.
1736“那个以朋友模样出现的敌人,曾是你家的常客,”
‘‘Amitto mittavaṇṇena, yo te āsi kulūpako;
1737“那无智的人,身体毁坏之后,死后投生到哪去了?”
Kāyassa bhedā duppañño, kiṃ nu pecca gatiṃ gato’’ti.
1738“我就站在那造恶者的头上,就站在头顶上;”
‘‘Tassevāhaṃ pāpakammassa, sīse tiṭṭhāmi matthake;
1739“他到了别的领域,却成了伺候我的人。”
So ca paravisayaṃ patto, mameva paricārako.
1740“尊者,别人吃的东西,这就成了我的食物;
‘‘Yaṃ bhadante hadantaññe, etaṃ me hoti bhojanaṃ;
1741“而我吃的东西,他倒靠这个过活。”
Ahañca kho yaṃ hadāmi, etaṃ so upajīvatī’’ti.
1742食粪饿鬼事 第九
Gūthakhādakapetivatthu navamaṃ.
174310. 群饿鬼事
10. Gaṇapetavatthu
1744“你们赤身裸体,相貌丑陋,瘦得血管凸起,
‘‘Naggā dubbaṇṇarūpāttha, kisā dhamanisanthatā;
1745肋骨突出,骨瘦如柴,你们是谁,诸位?”
Upphāsulikā kisikā, ke nu tumhettha mārisā’’ti.
1746“尊者,我们是饿鬼,堕入恶道,在阎摩的世界里受苦。”
‘‘Mayaṃ bhadante petāmhā, duggatā yamalokikā;
1747“造了恶业之后,我们就从这里去了饿鬼世界。”
Pāpakammaṃ karitvāna, petalokaṃ ito gatā’’ti.
1748“你们用身体、语言还是意念做了什么坏事?”
‘‘Kiṃ nu kāyena vācāya, manasā dukkaṭaṃ kataṃ;
1749“是哪种业的果报,让你们从这里去到饿鬼世界的?”
Kissa kammavipākena, petalokaṃ ito gatā’’ti.
1750“在开放的渡口,我们搜寻着半个小钱。
‘‘Anāvaṭesu titthesu, vicinimhaddhamāsakaṃ;
1751“在有东西该布施的时候,没为自己造一个依怙洲。
Santesu deyyadhammesu, dīpaṃ nākamha attano.
1752“我们去到河边,口渴难忍,可那河水却变得干涸,一滴不剩;
‘‘Nadiṃ upema tasitā, rittakā parivattati;
1753我们躲到阴凉处,想避开酷热,可那阴凉反倒灼热逼人。
Chāyaṃ upema uṇhesu, ātapo parivattati.
1754那风吹到身上,像火一样炽热,烤着我们,阵阵袭来;
‘‘Aggivaṇṇo ca no vāto, ḍahanto upavāyati;
1755“尊者啊,这些苦我们应受,除此之外,还有别的恶报。
Etañca bhante arahāma, aññañca pāpakaṃ tato.
1756我们忍饥挨饿,满心贪求食物,哪怕走上几十里路;
‘‘Api yojanāni gacchāma, chātā āhāragedhino;
1757却什么也得不到,只能掉头回去——唉,我们真是薄福啊。
Aladdhāva nivattāma, aho no appapuññatā.
1758“我又饿又昏,迷乱,倒在地上;
‘‘Chātā pamucchitā bhantā, bhūmiyaṃ paṭisumbhitā;
1759仰面跌倒时手脚乱摊,趴下去时就那样扑倒在地上。
Uttānā paṭikirāma, avakujjā patāmase.
1760“她们就那样摔在那里,瘫在地上脸贴地;
‘‘Te ca tattheva patitā , bhūmiyaṃ paṭisumbhitā;
1761撞得胸口和头都痛,唉,我们真是福报浅薄啊。
Uraṃ sīsañca ghaṭṭema, aho no appapuññatā.
1762“尊者,这些苦我们应受,还应受比这更恶的苦报;
‘‘Etañca bhante arahāma, aññañca pāpakaṃ tato;
1763“明明有东西可以布施,我们却没有给自己造一个安身的依靠。”
Santesu deyyadhammesu, dīpaṃ nākamha attano.
1764他们离开这里之后,一定会投生为人。
‘‘Te hi nūna ito gantvā, yoniṃ laddhāna mānusiṃ;
1765我们将成为慷慨、戒行圆满的人,做许多的善事。
Vadaññū sīlasampannā, kāhāma kusalaṃ bahu’’nti.
1766群饿鬼事 第十
Gaṇapetavatthu dasamaṃ.
176711. 巴嗒厘子饿鬼事
11. Pāṭaliputtapetavatthu
1768你已见到地狱、畜生道,
‘‘Diṭṭhā tayā nirayā tiracchānayoni,
1769饿鬼、阿修罗,还有人、天界,你亲眼看到了自己的业报。
Petā asurā athavāpi mānusā devā; Sayamaddasa kammavipākamattano,
1770我会安然无损地带你到华氏城,到了那里,你应修习善业。
Nessāmi taṃ pāṭaliputtamakkhataṃ; Tattha gantvā kusalaṃ karohi kammaṃ’’.
1771神灵,你为我谋利益;天神,你为我谋福祉。
‘‘Atthakāmosi me yakkha, hitakāmosi devate;
1772我听从你的话,因为你是我的老师。
Karomi tuyhaṃ vacanaṃ, tvaṃsi ācariyo mama.
1773我亲眼见过地狱、畜生道、饿鬼、阿修罗,还有人、天;
‘‘Diṭṭhā mayā nirayā tiracchānayoni, petā asurā athavāpi mānusā devā;
1774我亲眼见到了自己业的果报,所以我要做很多的善业功德。
Sayamaddasaṃ kammavipākamattano, kāhāmi puññāni anappakānī’’ti.
1775巴嗒厘子饿鬼事 第十一
Pāṭaliputtapetavatthu ekādasamaṃ.
177612. 芒果林饿鬼事
12. Ambavanapetavatthu
1777还有你这座池塘,这么可爱,平坦开阔,有好的沐浴处,水量又大;
‘‘Ayañca te pokkharaṇī surammā, samā sutitthā ca mahodakā ca;
1778繁花盛开,蜜蜂成群地围绕,你是怎样得到这样称心如意的地方啊?
Supupphitā bhamaragaṇānukiṇṇā, kathaṃ tayā laddhā ayaṃ manuññā.
1779还有你这片可爱的芒果园,一年四季都挂满果实;
‘‘Idañca te ambavanaṃ surammaṃ, sabbotukaṃ dhārayate phalāni;
1780开满花朵、蜜蜂成群聚集的地方,你是怎么得到这座宫殿的?
Supupphitaṃ bhamaragaṇānukiṇṇaṃ, kathaṃ tayā laddhamidaṃ vimānaṃ’’.
1781熟芒果、水、粥,以及清凉悦意的树荫;
‘‘Ambapakkaṃ dakaṃ yāgu, sītacchāyā manoramā;
1782因为女儿做了布施,我在这里得到了这些。
Dhītāya dinnadānena, tena me idha labbhati’’.
1783你们看看这现见的业,这就是布施、持戒、自制的果报;
‘‘Sandiṭṭhikaṃ kammaṃ evaṃ passatha, dānassa damassa saṃyamassa vipākaṃ;
1784我曾在主人家里当仆女,后来成了这个家的儿媳,做了女主人。
Dāsī ahaṃ ayyakulesu hutvā, suṇisā homi agārassa issarā’’ti.
1785芒果林饿鬼事 第十二
Ambavanapetavatthu dvādasamaṃ.
178613. 酸枣树饿鬼事
13. Akkharukkhapetavatthu
1787布施出去的东西不会就此消失。请布施吧!做了布施之后,就能度过这两者;
‘‘Yaṃ dadāti na taṃ hoti, detheva dānaṃ datvā ubhayaṃ tarati;
1788通过那次布施,可以获得双重利益。你们要清醒!不要放逸!
Ubhayaṃ tena dānena gacchati, jāgaratha māpamajjathā’’ti.
1789酸枣树饿鬼事 第十三
Akkharukkhapetavatthu terasamaṃ.
179014. 积财饿鬼事
14. Bhogasaṃharapetavatthu
1791我们曾经积攒财富,用正当的和不正当的方式,
‘‘Mayaṃ bhoge saṃharimha, samena visamena ca;
1792现在别人享用着那些财富,而我们却成了痛苦的承受者。”
Te aññe paribhuñjanti, mayaṃ dukkhassa bhāginī’’ti.
1793积财饿鬼事 第十四
Bhogasaṃharapetavatthu cuddasamaṃ.
179415. 长者子饿鬼事
15. Seṭṭhiputtapetavatthu
1795整整六万年,完全圆满地,
‘‘Saṭṭhivassasahassāni, paripuṇṇāni sabbaso;
1796我们在地狱中受着煎熬,这痛苦何时才会有尽头?
Niraye paccamānānaṃ, kadā anto bhavissati’’.
1797没有尽头,哪来尽头?尽头是看不见的。
‘‘Natthi anto kuto anto, na anto paṭidissati;
1798确实,恶业已经造作,有你我的份,尊者。
Tathā hi pakataṃ pāpaṃ, tuyhaṃ mayhañca mārisā .
1799我们曾活得那么糟,明明有却不布施。
‘‘Dujjīvitamajīvamha , ye sante na dadamhase;
1800本来有东西可以布施的时候,自己却没有为自己做一座庇护的岛。”
Santesu deyyadhammesu, dīpaṃ nākamha attano.
1801那么我从这里离去之后,如果得到一个人身,
‘‘Sohaṃ nūna ito gantvā, yoniṃ laddhāna mānusiṃ;
1802我会知恩图报、持戒圆满,广做种种善事。
Vadaññū sīlasampanno, kāhāmi kusalaṃ bahu’’nti.
1803长者子饿鬼事 第十五
Seṭṭhiputtapetavatthu pannarasamaṃ.
180416. 六十堆饿鬼事
16. Saṭṭhikūṭapetavatthu
1805你怎么像疯了一样,像只惊乱的鹿一样奔跑?
‘‘Kiṃ nu ummattarūpova, migo bhantova dhāvasi;
1806你无疑是个造恶业者,为什么发出这样的哀嚎呢?
Nissaṃsayaṃ pāpakammanto , kiṃ nu saddāyase tuva’’nti.
1807造作恶业后,从此处去到饿鬼界。
Pāpakammaṃ karitvāna, petalokaṃ ito gato.
1808整整六万只锤子,全部都是完完整整的;
‘‘Saṭṭhi kūṭasahassāni, paripuṇṇāni sabbaso;
1809它们砸落在我的头上,把我的脑壳都砸碎了。
Sīse mayhaṃ nipatanti, te bhindanti ca matthaka’’nti.
1810你是以身体、语言还是心意造了什么恶业?
‘‘Kiṃ nu kāyena vācāya, manasā dukkaṭaṃ kataṃ;
1811由于什么业的果报,你遭受这样的痛苦?
Kissa kammavipākena, idaṃ dukkhaṃ nigacchasi.
1812六万把铁锤,全部齐全;
‘‘Saṭṭhi kūṭasahassāni, paripuṇṇāni sabbaso;
1813它们砸落在你的头上,把你的脑壳都砸碎了。
Sīse tuyhaṃ nipatanti, te bhindanti ca matthaka’’nti.
1814那时我看见正自觉者善眼,他已修好诸根;
‘‘Athaddasāsiṃ sambuddhaṃ, sunettaṃ bhāvitindriyaṃ;
1815他坐在树下禅修,毫无畏惧。
Nisinnaṃ rukkhamūlasmiṃ, jhāyantaṃ akutobhayaṃ.
1816我用弹弓打过去,砸碎了他的头骨。
‘‘Sālittakappahārena, bhindissaṃ tassa matthakaṃ;
1817由于该业的果报,我遭受了这种痛苦。
Tassa kammavipākena, idaṃ dukkhaṃ nigacchisaṃ.
1818六万把铁锤,齐全齐备;
‘‘Saṭṭhi kūṭasahassāni, paripuṇṇāni sabbaso;
1819落在我的头上,它们砸烂我的脑壳。
Sīse mayhaṃ nipatanti, te bhindanti ca matthaka’’nti.
1820你这个恶人啊,理所当然地,整整六万把铁锤,全部完整齐全;
‘‘Dhammena te kāpurisa, saṭṭhikūṭasahassāni, paripuṇṇāni sabbaso;
1821它们砸在你的头上,打碎你的头骨。
Sīse tuyhaṃ nipatanti, te bhindanti ca matthaka’’nti.
1822六十堆饿鬼事 第十六
Saṭṭhikūṭapetavatthu soḷasamaṃ.
1823大品 第四 完
Mahāvaggo catuttho niṭṭhito.
1824其摄颂——
Tassuddānaṃ –
1825芒果施者、喜林木者、黄褐者、瑞娃提、甘蔗;
Ambasakkaro serīsako, piṅgalo revati ucchu;
1826两位男童、两位粪秽者、群聚者、帕吒利芒果林。
Dve kumārā duve gūthā, gaṇapāṭaliambavanaṃ.
1827字灌木、财物收集者、富商之子、六十曲者;
Akkharukkhabhogasaṃharā, seṭṭhiputtasaṭṭhikūṭā;
1828如此十六事,以此名为品。
Iti soḷasavatthūni, vaggo tena pavuccati.
1829于是品摄颂──
Atha vagguddānaṃ –
1830蛇品、上品、小品、大品,共分四种;
Urago uparivaggo, cūḷamahāti catudhā;
1831故事总共有五十一个,分成四组诵分。
Vatthūni ekapaññāsaṃ, catudhā bhāṇavārato.
1832饿鬼事部 完
Petavatthupāḷi niṭṭhitā.