KN 14 · 本生经（一）
一集
阿般纳咖本生
5有人立于确实之道，好思辨者则说另有第二条路。
Apaṇṇakaṃ ṭhānameke, dutiyaṃ āhu takkikā;
6智者了知此理后，便会选择那无疑之道。
Etadaññāya medhāvī, taṃ gaṇhe yadapaṇṇakanti .
7《无疑本生》第一
Apaṇṇakajātakaṃ paṭhamaṃ.
8《商队本生》第二
2. Vaṇṇupathajātakaṃ
9譬如那些不知疲倦的人，在沙荒地中挖掘，就在那空旷处找到了地下水；
Akilāsuno vaṇṇupathe khaṇantā, udaṅgaṇe tattha papaṃ avinduṃ;
10同样地，具足精进之力的牟尼，无有疲倦，证得了心的寂静。
Evaṃ munī vīriya balūpapanno, akilāsu vinde hadayassa santinti.
37第五 希求利益品
5. Atthakāmavaggo
商队本生经第二
3. 舍利瓦商人本生经
14若你于此错失了正法的决定性。
Idha ce naṃ virādhesi, saddhammassa niyāmataṃ ;
15你将长久地追悔，恰如那商人塞利瓦。
Ciraṃ tvaṃ anutappesi , serivāyaṃva vāṇijoti.
塞利瓦商人本生 第三
小长者本生 第四
18智慧明察之人，虽只凭少许本钱，
Appakenapi medhāvī, pābhatena vicakkhaṇo;
19也能将自己扶植起来，如同微小的火焰，得风而炽燃。
Samuṭṭhāpeti attānaṃ, aṇuṃ aggiṃva sandhamanti.
小长者本生第四
5. 米量本生经
22“大王，一升米价值几何？请以马价相告。”
Kimagghati taṇḍulanāḷikāya, assāna mūlāya vadehi rāja ;
23“波罗奈城，连同其内与外，便是这一升米的价值。”
Bārāṇasiṃ santarabāhirato , ayamagghati taṇḍulanāḷikāti .
米量本生经第五
天法本生经第六
26具足惭与愧，安住于善法；
Hiriottappasampannā , sukkadhammasamāhitā;
27世间的寂静善士，便被称为具天法者。
Santo sappurisā loke, devadhammāti vuccareti.
天法本生经第六
第七 拾柴者本生经
30大王，我是您的儿子，您是万民之主，请养育我；
Putto tyāhaṃ mahārāja, tvaṃ maṃ posa janādhipa;
31大王尚且养育他人，更何况自己的亲生儿子呢？
Aññepi devo poseti, kiñca devo sakaṃ pajanti.
拾柴者本生第七
第八 村长本生经
34虽不匆忙，期求果报的人也能成就；
Api ataramānānaṃ, phalāsāva samijjhati;
35我已梵行圆满，村长，你当如此了知。
Vipakkabrahmacariyosmi, evaṃ jānāhi gāmaṇīti.
村长本生·第八
第九 摩伽迭瓦本生
38我头顶长出的这些头发，正是偷走生命的窃贼。
Uttamaṅgaruhā mayhaṃ, ime jātā vayoharā;
39诸天使者既已显现，我出家的时刻已到。
Pātubhūtā devadūtā, pabbajjāsamayo mamāti.
40《摩伽迭瓦本生》第九
Maghadeva jātakaṃ navamaṃ.
41《乐住者本生》第十
10. Sukhavihārijātakaṃ
42那既不为人所护、也不守护他人的人，
Yañca aññe na rakkhanti, yo ca aññe na rakkhati;
43王啊，他确实睡得安稳，于种种欲乐心无期盼。
Sa ve rāja sukhaṃ seti, kāmesu anapekkhavāti.
131其摄颂曰：
Tassuddānaṃ –
乐住者本生经第十
无戏论品第一
48殊胜无戏论、商队、最胜军、善观察、米量。
Varāpaṇṇaka vaṇṇupatha serivaro, suvicakkhaṇa taṇḍulanāḷikassā;
49惭、子、最胜、村长，及不守护者，即沦为奴隶。
Hiri puttavaruttagāmaṇinā, yo ca na rakkhati tena dasāti.
22. 戒品
2. Sīlavaggo
11. 相鹿本生经
53持戒之人能得利益，以友善相待而活命者也是如此。
Hoti sīlavataṃ attho, paṭisanthāra vuttinaṃ;
54你看那瑞相，被亲族大众恭敬围绕，正朝这边走来。
Lakkhaṇaṃ passa āyantaṃ, ñātisaṅghapurakkhataṃ ;
55再看这黑记，已被亲属们彻底遗弃了。
Atha passasimaṃ kāḷaṃ, suvihīnaṃva ñātibhīti.
相鹿本生第一
12. 尼拘律鹿本生
58应亲近尼拘律树本身，不应依止其枝桠。
Nigrodhameva seveyya, na sākhamupasaṃvase;
59宁可死于榕树，亦胜过存活于枝条之间。
Nigrodhasmiṃ mataṃ seyyo, yañce sākhasmi jīvitanti.
尼拘律鹿本生经·第二
13. 康地本生经
62可咒诅那利箭——那深深刺穿人的箭；
Dhiratthu kaṇḍinaṃ sallaṃ, purisaṃ gāḷhavedhinaṃ;
63可咒诅那由女人统御的疆土；
Dhiratthu taṃ janapadaṃ, yatthitthī pariṇāyikā;
64那些为女人所制伏的众生，亦同受咒诅。
Te cāpi dhikkitā sattā, ye itthīnaṃ vasaṃgatāti.
康地本生经 第三
第十四 风鹿本生经
67诚然，无有比味欲、住处与亲近关系更可厌者；
Na kiratthi rasehi pāpiyo, āvāsehi va santhavehi vā;
68依恋密林的风鹿，终究被滋味所制服，胜财啊。
Vātamigaṃ gahananissitaṃ , vasamānesi rasehi sañjayoti.
风鹿本生第四
第十五 卡拉帝亚本生
71这八蹄的驴，和那比狡黠更狡黠的鹿；
Aṭṭhakkhuraṃ kharādiye, migaṃ vaṅkātivaṅkinaṃ;
72他七度错过约定，我不该再费力教诫他了。
Sattahi kālātikkantaṃ , na naṃ ovaditussaheti.
卡拉帝亚本生经第五
16. 三叶鹿本生经
75那三重蜷伏、诡计多端的八蹄鹿，夜半饮水；
Migaṃ tipallattha manekamāyaṃ, aṭṭhakkhuraṃ aḍḍharattāpapāyiṃ ;
76它用一侧鼻孔贴着地面呼吸，外甥说：‘具此六种伎俩，它当得一次机会。’
Ekena sotena chamāssasanto, chahi kalāhitibhoti bhāgineyyoti.
三叶鹿本生经第六
马卢德本生经第十七
79不论是月缺还是月圆，当风吹起时，总是清凉。
Kāḷe vā yadi vā juṇhe, yadā vāyati māluto;
80风所生的寒气，于此二者皆不为所败。
Vātajāni hi sītāni, ubhotthamaparājitāti.
马卢德本生经·第七
18. 死者之食本生经
83如果众生能如此了知：生是苦的根源；
Evaṃ ce sattā jāneyyuṃ, dukkhāyaṃ jātisambhavo;
84生命不会杀害生命，因为杀生者必将忧伤。
Na pāṇo pāṇinaṃ haññe, pāṇaghātī hi socatīti.
第八 死者食本生经
祈愿食本生
87若以为死后便能解脱，当他求解脱时，恰已被系缚；
Sace mucce pecca mucce , muccamāno hi bajjhati;
88智者并非如此解脱，愚人的解脱即是枷锁。
Na hevaṃ dhīrā muccanti, mutti bālassa bandhananti.
祈食本生经第九
20. 芦苇饮本生经
91看见那未跨越的足迹，亦不见踏入水中的足迹；
Disvā padamanuttiṇṇaṃ, disvānotaritaṃ padaṃ;
92我们以芦苇管饮水，你这样便不能杀我了。
Naḷena vāriṃ pissāma , neva maṃ tvaṃ vadhissasīti.
115十一 过百品（Parosatavaggo）
11. Parosatavaggo
芦饮本生经第十
戒品第二
97相、支，应被呵责；再者，这些粗劣之类，并非依于味而存在；
Atha lakkhaṇa sākha dhiratthu puna, na kiratthi rasehi kharādiyā;
98极有、殊胜、风、生命；由解脱，藉由名为‘那拉’者，这些成为十。
Atibhoti vara māluta pāṇa, muccena naḷaavhayanena bhavanti dasāti.
223. 鹿品
3. Kuruṅgavaggo
21. 俱卢嘎鹿本生
102鹿儿已知此事：是你卧在舍般尼树下，投下果实；
Ñātametaṃ kuruṅgassa, yaṃ tvaṃ sepaṇṇi siyyasi ;
103我去另一棵舍般尼树了，我不中意你的果子。
Aññaṃ sepaṇṇi gacchāmi, na me te ruccate phalanti.
库伦嘎鹿本生经·第一
22. 狗本生经
106那些王宫中养大的狗，血统纯良，容貌俊美，体力强健；
Ye kukkurā rājakulamhi vaddhā, koleyyakā vaṇṇabalūpapannā;
107它们免于处死，我们却遭杀戮——这并非是狗该死，这是残害弱者。
Teme na vajjhā mayamasma vajjhā, nāyaṃ saghaccā dubbalaghātikāyanti.
狗本生经第二
牛种本生经
110即使侧卧于地，身被利箭所穿，
Api passena semāno, sallebhi sallalīkato;
111尚胜母马与阉牛；车夫，请为我套轭！
Seyyova vaḷavā gojo , yuñja maññeva sārathīti.
牛种本生 第三
24. 良马本生经
114无论何时何处，无论何处何时：
Yadā yadā yattha yadā, yattha yattha yadā yadā;
115良马奋蹄驰骋，劣马则颓然落于后头。
Ājañño kurute vegaṃ, hāyanti tattha vāḷavāti.
良马本生·第四
25. 渡口本生
118驭者，就在每个渡口，都让马饮水吧。
Aññamaññehi titthehi, assaṃ pāyehi sārathi;
119对贪食过度之人而言，即使乳粥也成折磨。
Accāsanassa puriso, pāyāsassapi tappatīti.
120提他本生第五。
Titthajātakaṃ pañcamaṃ.
玛希喇目卡本生
122听闻往昔盗贼之言，母象脸者便四处冲撞，加害于人；
Purāṇacorāna vaco nisamma, mahiḷāmukho pothayamanvacārī;
123而听闻善自制者之言，象中至尊便安住于一切功德之中。
Susaññatānañhi vaco nisamma, gajuttamo sabbaguṇesu aṭṭhāti.
玛希喇目卡第六本生
27. 阿毗纳本生
126他不得供给团食，不得施食，不得草料，也不得抚擦。
Nālaṃ kabaḷaṃ padātave, na ca piṇḍaṃ na kuse na ghaṃsituṃ;
127我想，正是由于时常相见，那头名叫那伽的象，才对此狗生出了感情。
Maññāmi abhiṇhadassanā, nāgo snehamakāsi kukkureti.
阿毗纳本生第七
28. 难帝维萨喇本生
130应只说悦耳的话，任何时候都不说令人不悦的话。
Manuññameva bhāseyya, nāmanuññaṃ kudācanaṃ;
131因为他说了悦耳的话，便举起了沉重的负担；
Manuññaṃ bhāsamānassa, garuṃ bhāraṃ udaddhari;
132而且还令他获得了财富，因此他心满意足。
Dhanañca naṃ alābhesi, tena cattamano ahūti.
难提维萨喇本生 第八
29. 甘哈本生
135无论负载多么沉重，路途多么艰险难行，
Yato yato garu dhuraṃ, yato gambhīravattanī;
136那时，他们将黑牛套上了轭，它便牵起那副重担而行。
Tadāssu kaṇhaṃ yuñjanti, svāssu taṃ vahate dhuranti.
第九则 刊哈本生
第三十则 牟尼咖本生
139不要羡慕牟尼迦，它吃的是致死之食。
Mā munikassa pihayi, āturannāni bhuñjati;
140无忧无虑，只管吃谷糠，这便是长寿之相。
Appossukko bhusaṃ khāda, etaṃ dīghāyulakkhaṇanti.
56这就是它的摄颂：
Tassuddānaṃ –
牟尼咖本生·第十
古龙嘎品·第三
145羚羊、犬、牛王诸本生，以及母马与西利本生
Kuruṅgassa kukkuragojavaro, puna vāḷavassasirivhayano ;
146名唤摩西拉穆卡的温顺殊胜之象，能与穆尼卡一同负轭，担当十项重任。
Mahiḷāmukhanāmanuññavaro, vahate dhura munikena dasāti.
594. 巢窟品
4. Kulāvakavaggo
31. 库喇瓦咖本生
150摩多利，木棉树上有鸟巢，你应以车辕前端避开它们。
Kulāvakā mātali simbalismiṃ, īsāmukhena parivajjayassu;
151我们宁可舍命于阿修罗之中，也不让我的鸟儿无家可归。
Kāmaṃ cajāma asuresu pāṇaṃ, mā me dijā vikkulavā ahesunti.
古喇瓦咖本生·第一
32. 那吒本生
154你的鸣声悦耳，背羽绚烂美丽，颈项光泽如琉璃；
Rudaṃ manuññaṃ rucirā ca piṭṭhi, veḷuriyavaṇṇūpanibhā ca gīvā;
155翅羽伸展足有一寻长；然而，正因你的舞蹈，我仍不会将女儿许配给你。
Byāmamattāni ca pekhuṇāni, naccena te dhītaraṃ no dadāmīti.
156第二则《舞蹈本生》
Naccajātakaṃ dutiyaṃ.
15733. 《三摩达马那本生》
33. Sammodamānajātakaṃ
158鸟儿们同心和合，衔着网飞去；
Sammodamānā gacchanti, jālamādāya pakkhino;
159待到它们起争执时，便会落入我的掌控。
Yadā te vivadissanti, tadā ehinti me vasanti.
19其摄颂为：
Tassuddānaṃ –
161和合本生第三。
Sammodamānajātakaṃ tatiyaṃ.
34. 鱼本生
163并非冷热加诸我，亦非陷身渔网中；
Na maṃ sītaṃ na maṃ uṇhaṃ, na maṃ jālasmi bādhanaṃ;
164而是我那雌鱼心想：‘他往别处寻欢去了。’
Yañca maṃ maññate macchī, aññaṃ so ratiyā gatoti.
鱼本生·第四
35. 鹌鹑本生
167我有翅膀却无法飞翔，我有双足却无法行走；
Santi pakkhā apatanā, santi pādā avañcanā;
168父母都已离巢远去，火啊，请退回去吧。
Mātāpitā ca nikkhantā, jātaveda paṭikkamāti.
鹌鹑本生第五
36. 鸟本生
171依着大树而栖的飞鸟啊，这火焰正在燃起；
Yaṃ nissitā jagatiruhaṃ vihaṅgamā, svāyaṃ aggiṃ pamuñcati;
31第一部分
(Paṭhamo bhāgo)
321. 真实品
1. Apaṇṇakavaggo
174瓦坎伽鸟啊，你们速速飞向四方吧！栖身之处，竟生出了怖畏。
Disā bhajatha vakkaṅgā , jātaṃ saraṇato bhayanti.
萨古纳本生 第六
三十七 提提拉本生
177那些恭敬长者的善人，正是通达正法的人。
Ye vuḍḍha mapacāyanti, narā dhammassa kovidā;
178于现世得称赞，于来世得生善趣。
Diṭṭheva dhamme pāsaṃsā, samparāye ca suggatī.
鹧鸪本生第七
38. 白鹭本生
181善以诡计取巧之人，不能靠欺诈而得真正的安乐。
Nāccantaṃ nikatippañño, nikatyā sukhamedhati;
182巧诈者最终所得的，恰如白鹭被螃蟹钳死一般。
Ārādheti nikatippañño , bako kakkaṭakāmivāti.
巴咖本生第八
难陀本生
185我心想那定是一堆黄金，还有金花环与难陀迦。
Maññe sovaṇṇayo rāsi, soṇṇamālā ca nandako;
186那家生奴就站在那里，厉声咒骂。
Yattha dāso āmajāto, ṭhito thullāni gajjatīti.
难陀本生第九
40. 卡迪拉昂嘎拉本生
189我宁愿头下脚上，颠倒坠入地狱，
Kāmaṃ patāmi nirayaṃ, uddhaṃpādo avaṃsiro;
190也绝不做任何非圣贤之举。来吧，请纳受此食！
Nānariyaṃ karissāmi, handa piṇḍaṃ paṭiggahāti.
331此为摄颂：
Tassuddānaṃ –
第十卡迪拉昂嘎拉本生
第四古喇瓦咖品
195斯瑞玛达莉之女与鸟中王，为欢乐而临，父母亦来相聚；
Sirimātali dhītara pakkhivaro, ratiyāgato mātāpitā ca puna;
196有地中生起的老蟹，又有欢喜的团食胜者，如是共为十则。
Jagatīruha vuḍḍha sukakkaṭako, tathā nandakapiṇḍavarena dasāti.
41. 罗萨咖本生
199若人出于利益、心怀悲悯而劝诫，他却不依教奉行；
Yo atthakāmassa hitānukampino, ovajjamāno na karoti sāsanaṃ;
200犹如密塔科悬垂于山羊足下，忧愁不已。
Ajiyā pādamolamba , mittako viya socatīti.
罗萨咖本生第一
42. 咖波德本生
203有人虽蒙那愿他得益、心怀慈悯者的教诫，却不依教奉行。
Yo atthakāmassa hitānukampino, ovajjamāno na karoti sāsanaṃ;
204不听从鸽子的忠告，便如俎上之肉，横陈于敌手之中。
Kapotakassa vacanaṃ akatvā, amittahatthatthagatova setīti.
咖波德本生·第二
43. 韦卢咖本生
207若人出于利益、心怀悲悯而劝诫，他却不依教奉行；
Yo atthakāmassa hitānukampino, ovajjamāno na karoti sāsanaṃ;
208他终遭击倒而卧，一如韦卢咖的父亲。
Evaṃ so nihato seti, veḷukassa yathā pitāti.
韦卢咖本生·第三
44. 玛咖萨本生
211一个有智慧谋虑的敌人，远胜过一个缺乏智慧的朋友。
Seyyo amitto matiyā upeto, na tveva mitto mativippahīno;
212想着“我要打死蚊子”，那愚钝的儿子竟劈开了父亲的头。
Makasaṃ vadhissanti hi eḷamūgo, putto pitu abbhidā uttamaṅganti.
213玛咖萨（蚊子）本生第四篇。
Makasajātakaṃ catutthaṃ.
45. 罗希尼本生
215有智慧的敌人，胜过愚昧的同情者。
Seyyo amitto medhāvī, yañce bālānukampako;
216看那可怜的罗希尼，杀害了母亲，却还在悲伤。
Passa rohiṇikaṃ jammiṃ, mātaraṃ hantvāna socatīti.
罗希尼本生·第五
阿拉玛杜萨咖本生·第四十六
219确实，对于误解义理的人，善行不会带来安乐。
Na ve anatthakusalena, atthacariyā sukhāvahā;
220愚人损害善利，犹如猴之园丁。
Hāpeti atthaṃ dummedho, kapi ārāmiko yathāti.
阿拉玛杜萨咖本生 第六
47. 瓦鲁尼杜萨咖本生
223确实，一个不了达真义的人，他所行的利益事不会带来安乐；
Na ve anatthakusalena, atthacariyā sukhāvahā;
224愚人损害利益，正如憍陈如糟蹋了酒那样。
Hāpeti atthaṃ dummedho, koṇḍañño vāruṇiṃ yathāti.
225瓦鲁尼毁酒本生第七。
Vāruṇidūsakajātakaṃ sattamaṃ.
48. 韦达巴本生经
227以不正当手段谋求利益之人，终遭苦恼；
Anupāyena yo atthaṃ, icchati so vihaññati;
228那些杀害韦达巴的车塔人，终皆走向毁灭。
Cetā haniṃsu vedabbaṃ , sabbe te byasanamajjhagūti.
韦达巴本生第八
49. 那卡德本生
231那等待星宿的愚人，任凭利益从身边流逝。
Nakkhattaṃ paṭimānentaṃ, attho bālaṃ upaccagā;
232善业本身即是善人的吉星，星宿又能做什么呢？
Attho atthassa nakkhattaṃ, kiṃ karissanti tārakāti.
星宿本生第九
50. 愚者本生
235我曾立下誓言，要以千百愚人举行大祭；
Dummedhānaṃ sahassena, yañño me upayācito;
236如今我将献祭这众多行非法之人。
Idāni khohaṃ yajissāmi, bahu adhammiko janoti.
870摄颂如下：
Tassuddānaṃ –
愚痴本生第十
利益欲品第五
241此后有：友、母、鸽胜，以及竹、哑羊、罗希尼；
Atha mittaka mātu kapotavaro, tathā veḷūka eḷamūgo rohiṇī;
242猴、婆留尼、智行，及星祭胜——以上共十则。
Kapi vāruṇi cetacarā ca puna, tathā tāraka yaññavarena dasāti.
第一集五十
第五十一 大戒本生
246人应常怀希望，智者不应灰心失望。
Āsīsetheva puriso, na nibbindeyya paṇḍito;
247我亲见自己，恰如所愿，我成为了那样的人。
Passāmi vohaṃ attānaṃ, yathā icchiṃ tathā ahūti.
大戒本生第一
小者那咖本生
250人应精勤不懈，智者不应心生厌离。
Vāyametheva puriso, na nibbindeyya paṇḍito;
251我亲眼看见自己，从水中被拉至岸上。
Passāmi vohaṃ attānaṃ, udakā thalamubbhatanti.
小者那咖本生·第二
53. 满钵本生
254满钵依然盈满，愚人之谈纷然不绝。
Tatheva puṇṇā pātiyo, aññāyaṃ vattate kathā;
23210. 不净品
10. Littavaggo
256我观其貌便知，这绝非好酒。
Ākāraṇena jānāmi, na cāyaṃ bhaddikā surāti.
满钵本生·第三
54. 何果本生
259这棵树并不难攀，离村落也不远；
Nāyaṃ rukkho durāruho, napi gāmato ārakā;
260观其相状我便知晓，此树果实并非甘美。
Ākāraṇena jānāmi, nāyaṃ sāduphalo dumoti.
何果本生·第四
55. 五兵本生
263其心不退、意志坚定之人；
Yo alīnena cittena, alīnamanaso naro;
264他修习善法，为证得离轭的安稳；
Bhāveti kusalaṃ dhammaṃ, yogakkhemassa pattiyā;
265他渐次证得一切结缚的断尽。
Pāpuṇe anupubbena, sabbasaṃyojanakkhayanti.
266《五武器本生》第五。
Pañcāvudhajātakaṃ pañcamaṃ.
56. 金蕴本生
268那心怀欢喜、意念愉悦之人，
Yo pahaṭṭhena cittena, pahaṭṭhamanaso naro;
269为证得安稳解脱，修习善法。
Bhāveti kusalaṃ dhammaṃ, yogakkhemassa pattiyā;
270便能渐次灭尽一切结缚。
Pāpuṇe anupubbena, sabbasaṃyojanakkhayanti.
金蕴本生第六
57. 猴王本生
273猴王啊，正如你具有这四种品德——
Yassete caturo dhammā, vānarinda yathā tava;
274真实、法、坚定、布施，具足此者能超越可见的怨敌。
Saccaṃ dhammo dhiti cāgo, diṭṭhaṃ so ativattatīti.
猴王本生第七
58. 三法本生
277猴王，正如你具备这三种品德——
Yassete ca tayo dhammā, vānarinda yathā tava;
278机敏、勇健与智慧，能超越眼前的敌人。
Dakkhiyaṃ sūriyaṃ paññā, diṭṭhaṃ so ativattatīti.
三法本生 第八
59. 击鼓者本生
281当吹即吹，莫过度吹；过度吹奏，实为不善。
Dhame dhame nātidhame, atidhantañhi pāpakaṃ;
282善加吹奏而有所得，过度猛吹反招毁坏。
Dhantena hi sataṃ laddhaṃ, atidhantena nāsitanti.
鼓声者本生第九
60. 吹螺者本生
285吹，吹，切莫吹过；吹过即恶。
Dhame dhame nātidhame, atidhantañhi pāpakaṃ;
286由吹所得的财富，被父亲一吹而散。
Dhantenādhigatā bhogā, te tāto vidhamī dhamanti.
54此即摄颂：
Tassuddānaṃ –
第十 螺法本生
祝愿品第六
291如我所愿，水陆之间，甘美多汁的果实，心无厌倦。
Yathā icchiṃ tathāhudakā thalā, sura sāduphalo ca alīnamano;
292心满意足而振发，四者与三者，依凭财富获得百倍之利。
Sampahaṭṭhamano caturo ca tayo, sataladdhaka bhogadhanena dasāti.
2527. 妇女品
7. Itthivaggo
61. 不乐咒本生
296世间那些所谓不受约束的女子，于她们而言，本无堤岸可依；
Asā lokitthiyo nāma, velā tāsaṃ na vijjati;
297她们沉溺贪染，又无所忌惮，犹如吞噬一切的火焰；
Sārattā ca pagabbhā ca, sikhī sabbaghaso yathā;
298舍弃她们，我将出家，以增长远离与独处。
Tā hitvā pabbajissāmi, vivekamanubrūhayanti.
299《不乐咒本生》·第一
Asātamantajātakaṃ paṭhamaṃ.
62. 卵生本生
301那位蒙住脸弹奏琵琶的婆罗门
Yaṃ brāhmaṇo avādesi, vīṇaṃ samukhaveṭhito;
302妻子如同由卵孵化、自幼被养育成人，对这样的女人，谁能真正信赖？
Aṇḍabhūtā bhatā bhariyā, tāsu ko jātu vissaseti.
卵生本生第二
63. 逻辑贤者本生
305嗔怒者、不知感恩者、搬弄是非者、离间朋友者；
Kodhanā akataññū ca, pisuṇā mittabhedikā ;
306比丘，应当行持梵行，这样你便不会失去安乐。
Brahmacariyaṃ cara bhikkhu, so sukhaṃ na vihāhasīti .
307逻辑贤者本生第三。
Takkapaṇḍitajātakaṃ tatiyaṃ.
64. 难知本生
309莫以她欲我而欢喜，莫以她不欲我而忧愁；
Mā su nandi icchati maṃ, mā su soci na micchati ;
310女人的心意，难以测知，犹如鱼迹，没于水中。
Thīnaṃ bhāvo durājāno, macchassevodake gatanti.
难知本生第四
65. 不喜乐本生
313犹如河流与道路，酒馆、会堂与水井；
Yathā nadī ca pantho ca, pānāgāraṃ sabhā papā;
314世间女子即是如此，真正的智者不会对她们生起瞋怒。
Evaṃ lokitthiyo nāma, nāsaṃ kujjhanti paṇḍitāti.
不喜乐本生 第五
66. 柔相本生
317昔日我曾有一种愿望，那时尚未迎娶那位容颜娇美的女子；
Ekā icchā pure āsi, aladdhā mudulakkhaṇaṃ;
318待我迎回那位双眸如月的佳丽后，欲望便接连不断地生起。
Yato laddhā aḷārakkhī, icchā icchaṃ vijāyathāti.
319柔相本生第六则。
Mudulakkhaṇajātakaṃ chaṭṭhaṃ.
膝上本生
321大王啊，我的孩子从我怀中，跌落在奔忙的路上；
Ucchaṅge deva me putto, pathe dhāvantiyā pati;
322我却寻不见那样的地方，能迎回一个同吮母乳的兄弟。
Tañca desaṃ na passāmi, yato sodariyamānayeti .
膝上本生·第七
68. 娑鸡帝本生
325在他身上，意得安住，心亦净信；
Yasmiṃ mano nivisati, cittañcāpi pasīdati;
326即便是素未谋面之人，他也欣然信任。
Adiṭṭhapubbake pose, kāmaṃ tasmimpi vissaseti.
娑鸡帝本生第八
69. 有毒本生
329可憎啊，那已吐出的毒，我竟为了活命，
Dhiratthu taṃ visaṃ vantaṃ, yamahaṃ jīvitakāraṇā;
330又要将它吞回去——于我而言，宁死胜过偷生。
Vantaṃ paccāvamissāmi , mataṃ me jīvitā varanti.
有毒本生第九
70. 锄头本生
333会失去的胜利，并非真正的胜利；
Na taṃ jitaṃ sādhu jitaṃ, yaṃ jitaṃ avajīyati;
334那不会失去的胜利，才是真正的胜利。
Taṃ kho jitaṃ sādhu jitaṃ, yaṃ jitaṃ nāvajīyatīti.
锄头本生第十
女人品第七
338有冠者、吞噬一切者及最胜琵琶，离间者、破友者、欢喜与河流；
Sikhīsabbaghasopi ca vīṇavaro, pisuṇā mittabhedikā nandī nadī;
339柔相、同母兄弟与心，毒与善胜，合为十则。
Mudulakkhaṇa sodariyā ca mano, visa sādhujitena bhavanti dasāti.
4098. 瓦卢那品
8. Varuṇavaggo
71. 瓦卢那本生
343有人把本该先做的事，留到后来才想做；
Yo pubbe karaṇīyāni, pacchā so kātumicchati;
344犹如折了瓦鲁那木柴的人，事后方懊悔不已。
Varuṇakaṭṭha bhañjova, sa pacchā manutappatīti.
瓦鲁那本生 第一
72. 戒象本生
347不念恩德之人，时时寻觅他人的过失，
Akataññussa posassa, niccaṃ vivaradassino;
348纵使将整个大地都赐予他，也决不可能令他称心满意。
Sabbaṃ ce pathaviṃ dajjā, neva naṃ abhirādhayeti.
戒象本生·第二
73. 实语本生
351诚然，此间有些人曾这样说：
Saccaṃ kirevamāhaṃsu, narā ekacciyā idha;
352一块漂流之木，也胜过某一类人。
Kaṭṭhaṃ niplavitaṃ seyyo, na tvevekacciyo naroti.
萨吒奇拉本生·第三
74. 树法本生
355众多亲族，诚为善好，纵是林中树木亦然；
Sādhū sambahulā ñātī, api rukkhā araññajā;
356风将独处的树吹倒，纵使伟岸如林中之王。
Vāto vahati ekaṭṭhaṃ, brahantampi vanappatinti.
357树法本生第四。
Rukkhadhammajātakaṃ catutthaṃ.
75. 鱼本生
359雨云啊，请发出雷鸣，扫尽乌鸦的宝藏；
Abhitthanaya pajjunna, nidhiṃ kākassa nāsaya;
360让乌鸦陷入忧伤，而令我脱离忧伤。
Kākaṃ sokāya randhehi, mañca sokā pamocayāti.
第五·鱼本生
76. 阿桑奇亚本生
363我于村落中安然无惧，在旷野中亦无怖畏；
Asaṅkiyomhi gāmamhi, araññe natthi me bhayaṃ;
364我登上了正直之道，与慈与悲同行。
Ujuṃ maggaṃ samārūḷho, mettāya karuṇāya cāti.
第六 阿桑奇亚本生
第七十七 大梦本生
367公牛、树木、母牛与黄牛，骏马、铜器、母豺、水罐；
Usabhā rukkhā gāviyo gavā ca, asso kaṃso siṅgālī ca kumbho;
368莲池、未煮之米、檀香木，葫芦下沉，石头却浮起。
Pokkharaṇī ca apākacandanaṃ, lābūni sīdanti silā plavanti.
369青蛙吞食黑蛇，金翅鸟环绕乌鸦；
Maṇḍūkiyo kaṇhasappe gilanti, kākaṃ supaṇṇā parivārayanti;
370狼因母羊的威胁而颤抖，对我而言，这里并无颠倒发生。
Tasā vakā eḷakānaṃ bhayāhi, vipariyāso vattati nayidha matthīti.
大梦本生第七
78. 伊利萨本生
373两个都是跛脚，两个都是弯臂，两个都是斜眼；
Ubho khañjā ubho kuṇī, ubho visamacakkhukā ;
374两人身上都长满了疮，我看不见伊利萨。
Ubhinnaṃ piḷakā jātā, nāhaṃ passāmi illisanti.
375伊利萨本生第八。
Illisajātakaṃ aṭṭhamaṃ.
卡拉萨拉本生
377当牛群被劫掠杀害，屋舍被焚烧，人们被掳走之时；
Yato viluttā ca hatā ca gāvo, daḍḍhāni gehāni jano ca nīto;
378随后，那位失去儿子的妇人之子前来，擂响了声音刺耳的战鼓。
Athāgamā puttahatāya putto, kharassaraṃ ḍiṇḍimaṃ vādayantoti.
卡拉萨拉本生·第九
第八十则·毕玛谢那本生
381你先前口出的大言，如今只落得自取其辱。
Yaṃ te pavikatthitaṃ pure, atha te pūtisarā sajanti pacchā;
382怖军，这两者实不相称——你的战斗言谈，与你此刻的挫败之状，并不相应。
Ubhayaṃ na sameti bhīmasena, yuddhakathā ca idañca te vihaññanti.
99此为摄颂：
Tassuddānaṃ –
384毕玛谢那本生第十则。
Bhīmasenajātakaṃ dasamaṃ.
婆楼那品第八
387婆楼那、不知恩者、实语者、萨瓦那巴提那与雷鸣，
Varuṇā akataññūvare tu saccavaraṃ, savanappatinā ca abhitthanaya;
388慈悲、石筏、伊利沙，以及击鼓腐尸声，合为十事。
Karuṇāya silāplava illisato, puna ḍiṇḍimapūtisarena dasāti.
102第九品 地狱品
9. Apāyimhavaggo
81. 饮酒本生
392我们曾堕恶趣，我们曾舞蹈，我们曾歌唱，我们也曾哭泣；
Apāyimha anaccimha, agāyimha rudimha ca;
393我们饮下令人迷醉的酒，见到了猴子，却认不出那是猴子。
Visaññikaraṇiṃ pitvā , diṭṭhā nāhumha vānarāti.
饮酒本生 第一
82. 密德温德咖本生
396你越过拉马纳迦，又越过萨达马塔和杜巴迦；
Atikkamma ramaṇakaṃ, sadāmattañca dūbhakaṃ;
397他坐在岩石上，你因此无法活着逃脱。
Svāsi pāsāṇamāsīno, yasmā jīvaṃ na mokkhasīti.
密德温德咖本生（第二）
83. 咖喇咖尼本生谭
400同行七步可称为友，相伴十二日则为伙伴；
Mitto have sattapadena hoti, sahāyo pana dvādasakena hoti;
401共住半月一月便成亲属，若更长久，则与知己无异；
Māsaḍḍhamāsena ca ñāti hoti, tatuttariṃ attasamopi hoti;
402我如何能为了一己的安乐，而舍弃长年相伴却带来不幸的人呢？
Sohaṃ kathaṃ attasukhassa hetu, cirasanthutaṃ kāḷakaṇṇiṃ jaheyyanti.
咖喇咖尼本生第三
84. 义门本生
405愿得健康、最上利益，与长者所赞许的戒德及博学；
Ārogyamicche paramañca lābhaṃ, sīlañca vuddhānumataṃ sutañca;
406依法而行，坚固不退——此六者，乃是通往真舍利益的首要门户。
Dhammānuvattī ca alīnatā ca, atthassa dvārā pamukhā chaḷeteti.
407《义门本生》第四
Atthassadvārajātakaṃ catutthaṃ.
85. 金巴果本生
409若人不知未来之过患，而耽染于欲乐；
Āyatiṃ dosaṃ nāññāya, yo kāme paṭisevati;
410果报成熟时，则摧折其人，犹如吞食金巴果。
Vipākante hananti naṃ, kiṃpakkamiva bhakkhitanti.
金巴克本生第五
86. 戒观察本生
413戒德确实善美，戒德在世间无与伦比；
Sīlaṃ kireva kalyāṇaṃ, sīlaṃ loke anuttaraṃ;
414看啊，那头剧毒的象王，因持戒故，未遭杀害。
Passa ghoraviso nāgo, sīlavāti na haññatīti.
戒观察本生 第六
87. 吉祥本生
417那已舍离吉祥物、凶兆、梦兆与相兆的人，
Yassa maṅgalā samūhatāse , uppātā supinā ca lakkhaṇā ca;
418他已超越吉祥与过失的执取，度越系缚，不再受生。
So maṅgaladosavītivatto, yugayogādhigato na jātumetīti.
吉祥本生第七
88. 萨拉巴本生
421只应释放那贤善的女子，绝不应释放那邪恶的女子；
Kalyāṇimeva muñceyya, na hi muñceyya pāpikaṃ;
422贤善者的释放带来善好，邪恶者的释放则必将带来痛苦。
Mokkho kalyāṇiyā sādhu, mutvā tappati pāpikanti.
萨拉巴本生 第八
89. 诡诈者本生
425据说，你的话语曾是那般柔和、亲切而友善；
Vācāva kira te āsi, saṇhā sakhilabhāṇino;
426连一根草都贪取不舍，却不知求取百金。
Tiṇamatte asajjittho, no ca nikkhasataṃ haranti.
欺诈本生第九
90. 忘恩负义本生
429先前受人恩惠，却不忆念所受之恩；
Yo pubbe katakalyāṇo, katattho nāvabujjhati;
430日后急事现前，也无相助之人可得。
Pacchā kicce samuppanne, kattāraṃ nādhigacchatīti.
136其摄颂曰：
Tassuddānaṃ –
忘恩本生第十
从地狱品第九
435从地狱出、背信者、七步、六门、未来。
Apāyimha ca dūbhakaṃ sattapadaṃ, chaḷadvara ca āyatinā ca puna;
436持蛇戒、吉祥、恶行女、百金币、报恩，这十则殊胜的本生。
Ahisīlava maṅgali pāpikassā, sataṃnikkha katatthavarena dasāti.
91. 利德本生
439为那极猛烈的欲贪之火所沾染，人在吞咽之时却浑然不觉；
Littaṃ paramena tejasā, gilamakkhaṃ puriso na bujjhati;
440吞吧，吞吧，你这耽于恶行之人，日后你必有苦果。
Gila re gila pāpadhuttaka, pacchā te kaṭukaṃ bhavissatīti.
441《利德本生》第一
Littajātakaṃ paṭhamaṃ.
九二·大萨拉本生
443危难之际，众人渴求勇士；谋划之时，则渴求沉着稳重之人。
Ukkaṭṭhe sūramicchanti, mantīsu akutūhalaṃ;
444饮食之间，可见亲爱；变故来时，方显智者。
Piyañca annapānamhi, atthe jāte ca paṇḍitanti.
大萨拉本生第二
93. 维萨萨博迦那本生
447对不可信赖者，不应信赖；对可信赖者，亦不应滥信；
Na vissase avissatthe, vissatthepi na vissase;
448信任招致危险，犹如母鹿信赖狮子。
Vissāsā bhayamanveti, sīhaṃva migamātukāti .
维萨萨博迦那本生（第三则）
第九十四则 罗玛汉萨本生
451为炎热所迫，消瘦枯槁，独处于可怖森林中；
Sotatto sosindo ceva, eko bhiṃsanake vane;
452他赤身露体，不近火，一心乞食，是为牟尼。
Naggo na caggimāsīno, esanāpasuto munīti.
453《罗玛汉萨本生》第四
Lomahaṃsajātakaṃ catutthaṃ.
95. 大苏达萨那本生
455诸行确实无常，有生有灭的本质；
Aniccā vata saṅkhārā, uppādavayadhammino;
456生起之后旋即息灭，它们的止息才是安乐。
Uppajjitvā nirujjhanti, tesaṃ vūpasamo sukhoti.
大善见本生 第五品
96. 油钵本生
459犹如端持盛满而不溢的油钵
Samatittikaṃ anavasekaṃ, telapattaṃ yathā parihareyya;
460因此，渴望到达那未曾至的境地者，应如是守护其心
Evaṃ sacittamanurakkhe, patthayāno disaṃ agatapubbanti.
第六 油叶本生
名成就本生
463既见吉瓦卡死去，又见达纳巴利陷入困苦；
Jīvakañca mataṃ disvā, dhanapāliñca duggataṃ;
464那个在林中迷失的旅人，那个恶人，又回来了。
Panthakañca vane mūḷhaṃ, pāpako punarāgatoti.
名成就本生经·第七
98. 欺诈商人本生
467智者的称誉固然为善，但绝不是那种过度聪明的智者；
Sādhu kho paṇḍito nāma, na tveva atipaṇḍito;
468正因这个过度聪明的儿子，我的心才备受搅扰，不得安宁。
Atipaṇḍitena puttena, manamhi upakūḷitoti .
欺诈商人本生 · 第八
99. 过千本生
471纵使逾千人聚集一处，若无智慧，即便哭泣百年，亦徒劳无益。
Parosahassampi samāgatānaṃ, kandeyyuṃ te vassasataṃ apaññā;
472不如一位有智慧者，独能了知所说之义。
Ekova seyyo puriso sapañño, yo bhāsitassa vijānāti atthanti.
逾千本生经·第九
100. 不悦色本生经
475不悦者以悦色现，不可爱者以可爱色现；
Asātaṃ sātarūpena, piyarūpena appiyaṃ;
476痛苦会以快乐的样子出现，由此超越那放逸之人。
Dukkhaṃ sukhassa rūpena, pamattamativattatīti.
493其摄颂为：
Tassuddānaṃ –
478不悦色本生经，第十。
Asātarūpajātakaṃ dasamaṃ.
第十 涂抹品
481《病者》《蝇之好奇》《母迦娑》，与牟尼所证的殊胜无常；
Gilamakkhakutūhala mātukassā, muninā ca aniccata pattavaraṃ;
482《财护》《极智者》，及《逾千》《不悦》——此十则殊胜本生。
Dhanapālivaro atipaṇḍitako, saparosahassaasātadasāti.
中分五十
一〇一 逾百本生谭
486纵令无慧者百人聚集，禅修满百年，
Parosataṃ cepi samāgatānaṃ, jhāyeyyuṃ te vassasataṃ apaññā;
487一位有智、能明了所言之义的人，才更为殊胜。
Ekova seyyo puriso sapañño, yo bhāsitassa vijānāti atthanti.
超百本生经·初篇
102.叶商本生经
490那在我受苦时本应成为庇护的人——我的父亲，竟在林中加害于我；
Yo dukkhaphuṭṭhāya bhaveyya tāṇaṃ, so me pitā dubbhi vane karoti;
491在这密林深处，我又为谁悲泣？那本该保护我的人，竟行此粗暴之举。
Sā kassa kandāmi vanassa majjhe, yo tāyitā so sahasaṃ karotīti.
叶衣本生 第二
103. 韦利本生经
494敌人所居之处，智者不应安住；
Yattha verī nivisati , na vase tattha paṇḍito;
495纵使一宿或两宿，与敌共住皆是苦。
Ekarattaṃ dirattaṃ vā, dukkhaṃ vasati verisūti.
韦利本生经·第三
104. 友寻本生经
498由四增长至八，由八增长至十六；
Catubbhi aṭṭhajjhagamā, aṭṭhāhipi ca soḷasa;
499从十六倍乃至三十二倍，贪求无度者，轮子便降临其身；
Soḷasāhi ca bāttiṃsa , atricchaṃ cakkamāsado;
500为欲望所征服者，轮子于其顶上旋转不息。
Icchāhatassa posassa, cakkaṃ bhamati matthaketi.
501《觅友者本生》第四。
Mittavindakajātakaṃ catutthaṃ.
弱木本生经
503林中树木虽多，风只摧折脆弱者；
Bahumpetaṃ vane kaṭṭhaṃ, vāto bhañjati dubbalaṃ;
504大象啊，你若畏惧于此，必将瘦弱不堪。
Tassa ce bhāyasī nāga, kiso nūna bhavissasīti.
弱木本生经第五
106. 水瓶本生经
507我活着的时候，她煮着饭、提着水罐，真是快乐啊。
Sukhaṃ vata maṃ jīvantaṃ , pacamānā udañcanī;
508那女子名为妻，实为贼，前来乞求油和盐。
Corī jāyappavādena, telaṃ loṇañca yācatīti.
水瓶本生经 第六
一〇七 沙利德咖本生经
511善哉！这技艺，不论何种技艺，确实好啊。
Sādhu kho sippakaṃ nāma, api yādisa kīdisaṃ;
512你看，就凭那跛子挨打的手段，他获得了四方的村庄。
Passa khañjappahārena, laddhā gāmā catuddisāti.
沙利德咖本生经 第七
108. 婆醯本生经
515凡所应学者，便当勤学；世间从来不乏有心向学之人。
Sikkheyya sikkhitabbāni, santi tacchandino janā;
516婆醯正是凭着那伪作自缢，令国王称心满意。
Bāhiyā hi suhannena, rājānamabhirādhayīti.
婆醯本生 第八
109. 罐饼本生
519人如其食，其神明亦如其食。
Yathanno puriso hoti, tathannā tassa devatā;
520把那块糕饼取来，别毁了我的那份。
Āharetaṃ kuṇḍapūvaṃ , mā me bhāgaṃ vināsayāti.
罐饼本生经 第九
110. 一切收集问本生经
523并无谁将一切吹尽扬空，唯有纯净的穇子在飘动。
Sabbasaṃhārako natthi, suddhaṃ kaṅgu pavāyati;
524这狡诈女子佯装畏惧，老太婆说的才是实话。
Alikaṃ bhāyatiyaṃ dhuttī, saccamāha mahallikāti.
242其摄颂曰：
Tassuddānaṃ –
一切摄问本生第十
逾百品第十一
529Saparosata、Tāyita，复次 Verī、Bhama-cakkatha、Nāgasirivhayano。
Saparosata tāyita verī puna, bhamacakkatha nāgasirivhayano;
530快乐、手艺、小巴希娅、弯糕、老妇人，共此十则。
Sukhakañca vata sippaka bāhiyā, kuṇḍapūva mahallikakā ca dasāti.
179212. 含西品
12. Haṃcivaggo
111. 驴问本生经
534大王，若您认为父亲胜于儿子，
Haṃci tuvaṃ evamaññasi seyyo, puttena pitāti rājaseṭṭha;
535那么您这匹骡子——骡子的父亲正是驴。
Handassatarassa te ayaṃ, assatarassa hi gadrabho pitāti.
驴问本生经·第一
112. 阿玛拉天女问本生
538以炒面与双瓣叶开花，
Yena sattubilaṅgā ca, diguṇapalāso ca pupphito;
539我施与，则我宣说；我不施与，则我不宣说。
Yena dadāmi tena vadāmi, yena na dadāmi na tena vadāmi;
540这就是中道，你要认清这隐秘的小径。
Esa maggo yavamajjhakassa, etaṃ channapathaṃ vijānāhīti.
阿玛拉天女问本生 第二
113. 豺本生
543婆罗门，你竟相信了那饮了酒的豺狼。
Saddahāsi siṅgālassa , surāpītassa brāhmaṇa;
544连一百枚贝壳也无，何来两百枚铜币？
Sippikānaṃ sataṃ natthi, kuto kaṃsasatā duveti.
545《豺本生经》第三
Siṅgālajātakaṃ tatiyaṃ.
114. 量思本生
547多思者与少思者，二人俱陷于网中；
Bahucintī appacintī, ubho jāle abajjhare;
548量思者为之解困，两人遂于彼处会合。
Mitacintī pamocesī, ubho tattha samāgatāti.
549《量思本生经》第四
Mitacintijātakaṃ catutthaṃ.
115. 教诫本生经
551她虽教诫他人，自己却耽著欲贪；
Yāyañña manusāsati, sayaṃ loluppacārinī;
552傍晚，她如折翼之鸟倒卧，又似被车轮碾碎的芝麻秆。
Sāyaṃ vipakkhikā seti, hatā cakkena sāsikāti .
教诫本生经·第五
116. 难教本生经
555老师，您做得太过分了，对此我也不认可。
Atikaramakarācariya , mayhampetaṃ na ruccati;
556你已逾越了第四项，却被第五项所缚。
Catutthe laṅghayitvāna, pañcamāyasi āvutoti.
557《难教本生经》 第六
Dubbacajātakaṃ chaṭṭhaṃ.
117. 鹧鸪本生
559叶过茂则垂，言过繁则失；
Accuggatātilapatā , ativelaṃ pabhāsitā;
560言语能毁愚人，犹如鹧鸪啼鸣不止。
Vācā hanati dummedhaṃ, tittiraṃvātivassitanti.
提提拉本生第七
118. 鹌鹑本生
563不作思惟者，不能获得殊胜；
Nācintayanto puriso, visesamadhigacchati;
564请观思惟之果报：我已从杀戮与束缚中解脱。
Cintitassa phalaṃ passa, muttosmi vadhabandhanāti.
鹌鹑本生第八
119. 非时鸣本生
567并非由父母抚养，而住在无师教之家。
Amātāpitarasaṃvaddho , anācerakule vasaṃ;
568这只公鸡不能分辨时宜与非时。
Nāyaṃ kālaṃ akālaṃ vā, abhijānāti kukkuṭoti.
569《非时鸣本生》第九
Akālarāvijātakaṃ navamaṃ.
缚解本生
571未受缚者，在愚者言说之处反遭捆缚；
Abaddhā tattha bajjhanti, yattha bālā pabhāsare;
572已受缚者，在智者言说之处而得解脱。
Baddhāpi tattha muccanti, yattha dhīrā pabhāsareti.
183其摄颂曰：
Tassuddānaṃ –
缚解本生经 第十
鹤品 第十二
577那驴子怀着敌意，百般筹谋，犹如田间稻谷的病害。
Atha gadrabha sattuva kaṃsasataṃ, bahucinti sāsikāyātikara;
578过度的执取，犹如无师者一般，为坚定智者的光辉言教所揭露。
Ativela visesamanācariyova, dhīrāpabhāsaratena dasāti.
16813. 吉祥草品
13. Kusanāḷivaggo
121. 古萨那利本生
582应亲近同等者，或亲近殊胜者；若孤身一人，亦可与卑下者相交；
Kare sarikkho atha vāpi seṭṭho, nihīnako vāpi kareyya eko;
583他们于危难之中，能为最上利益而行，正如我因喜爱吉祥草一般。
Kareyyumete byasane uttamatthaṃ, yathā ahaṃ kusanāḷi rucāyanti.
古萨那利本生第一
122. 愚钝本生
586愚人得到名声，反而做出伤害自己的事。
Yasaṃ laddhāna dummedho, anatthaṃ carati attano;
587此人所行，既伤害自己，也伤害他人。
Attano ca paresañca, hiṃsāya paṭipajjatīti.
愚者本生 第二
123. 难嘎利萨本生
590愚者随处放言，尽说不当之语。
Asabbatthagāmiṃ vācaṃ, bālo sabbattha bhāsati;
591此人既不识酪，也不识犁轭，竟将酪制品当作犁轭。
Nāyaṃ dadhiṃ vedi na naṅgalīsaṃ, dadhippayaṃ maññati naṅgalīsanti.
592《难嘎利萨本生》第三
Naṅgalīsajātakaṃ tatiyaṃ.
124. 芒果本生
594人应当精勤努力，智者不应厌倦；
Vāyametheva puriso, na nibbindeyya paṇḍito;
595且看精勤所得之果——芒果已被享用，这并非道听途说。
Vāyāmassa phalaṃ passa, bhuttā ambā anītihanti.
芒果本生 第四
125. 咖他哈咖本生
598纵使远走他方国土，他依然会处处自夸不止。
Bahumpi so vikattheyya, aññaṃ janapadaṃ gato;
599他若跟来，定会坏事。Kaṭāhaka，去享受你的富贵吧。
Anvāgantvāna dūseyya, bhuñja bhoge kaṭāhakāti.
咖他哈咖本生第五
一二六 剑相本生
602同一件事，对一方是福，对另一方则是祸。
Tadevekassa kalyāṇaṃ, tadevekassa pāpakaṃ;
603是故，并非一切皆是善，亦非一切皆是恶。
Tasmā sabbaṃ na kalyāṇaṃ, sabbaṃ vāpi na pāpakanti.
604第六 剑相本生。
Asilakkhaṇajātakaṃ chaṭṭhaṃ.
127. 咖兰杜咖本生
606那些地方，那些住所，还有我这在林间觅食的。
Te desā tāni vatthūni, ahañca vanagocaro;
607他们一旦查明，便会将你捉住。喝奶吧，咖兰杜咖。
Anuvicca kho taṃ gaṇheyyuṃ, piva khīraṃ kalaṇḍukāti.
咖兰杜咖本生·第七
一二八 猫戒本生
610有人以法为幢，暗中却行恶事。
Yo ve dhammaṃ dhajaṃ katvā, nigūḷho pāpamācare;
611骗取有情的信任后，便称之为猫。
Vissāsayitvā bhūtāni, biḷāraṃ nāma taṃ vatanti.
猫戒本生第八
129. 火婆罗德瓦惹本生
614此发髻不为功德，此发髻只为食物；
Nāyaṃ sikhā puññahetu, ghāsahetu ayaṃ sikhā;
615它不会去细数尾巴，拜火者，收起你的火祭苦行吧！
Nāṅguṭṭhagaṇanaṃ yāti, alaṃ te hotu aggikāti.
拜火者婆罗德瓦迦本生 第九
一三〇 乔希耶本生
618让你的言语与所食一致，让你的所食与言语一致；
Yathā vācā ca bhuñjassu, yathā bhuttañca byāhara;
619乔希耶，你的言语与所食，这两者毫不相符。
Ubhayaṃ te na sameti, vācā bhuttañca kosiyeti.
6642其摄颂曰：
Tassuddānaṃ –
国西亚本生 第十
古萨那利品 第十三
624古萨那里、具吉祥称与荣耀，第五则是酪浆、芒果与迦吒诃。
Kusanāḷisirivhayano ca yasaṃ, dadhi mamba kaṭāhakapañcamako;
625又有恶业、乳粥、猫行，以及顶髻、苟西亚为名，此十为第十。
Atha pāpaka khīra biḷāravataṃ, sikhi kosiyasavhayanena dasāti.
18614. 非施品
14. Asampadānavaggo
一三一 不施与本生
629不行布施，愚者的友伴便成灾祸；
Asampadānenitarītarassa, bālassa mittāni kalī bhavanti;
630是故我取半量谷壳，免令我的交谊永遭毁坏。
Tasmā harāmi bhusaṃ aḍḍhamānaṃ, mā me mitti jīyittha sassatāyanti.
不施与本生 第一
132. 胆怯本生
633以善巧教诲、坚定与稳固，及不退转、无惧无畏故；
Kusalūpadese dhitiyā daḷhāya ca, anivattitattābhayabhīrutāya ca;
634我们未曾落入罗刹的掌控，我由此大怖畏中得安稳解脱。
Na rakkhasīnaṃ vasamāgamimhase, sa sotthibhāvo mahatā bhayena meti.
胆怯本生第二
133. 嘎他萨那本生
637彼处安稳，敌已溃散，水之中央却烈焰升腾，吞噬酥油。
Khemaṃ yahiṃ tattha arī udīrito , dakassa majjhe jalate ghatāsano;
638今日不必在大地诸树间安住，你们各自散去四方吧，今日我们已有了远离怖畏的庇护。
Na ajja vāso mahiyā mahīruhe, disā bhajavho saraṇājja no bhayanti.
燃火本生 第三
134. 禅那净化本生
641有想众生堕于苦界，无想众生亦堕于苦界。
Ye saññino tepi duggatā, yepi asaññino tepi duggatā;
642远离此二者，那等至之乐方是无垢的。
Etaṃ ubhayaṃ vivajjaya, taṃ samāpattisukhaṃ anaṅgaṇanti.
643《禅那净化本生》第四
Jhānasodhanajātakaṃ catutthaṃ.
644135. 《占达巴本生》
135. Candābhajātakaṃ
645月光与日光，于此以慧而得安立。
Candābhaṃ sūriyābhañca, yodha paññāya gādhati.
646依无寻之禅那，得生光音天。
Avitakkena jhānena, hoti ābhassarūpagoti.
647《占达巴本生》第五
Candābhajātakaṃ pañcamaṃ.
648一三六、金鹅本生
136. Suvaṇṇahaṃsajātakaṃ
649对于所得应当知足，因为过分的贪欲实为不善。
Yaṃ laddhaṃ tena tuṭṭhabbaṃ, atilobho hi pāpako;
650抓住了天鹅王之后，你们却将失去黄金。
Haṃsarājaṃ gahetvāna, suvaṇṇā parihāyathāti.
金天鹅本生 第六
一三七·猫本生
653一只猫在某处得食，第二只便在那里出生。
Yattheko labhate babbu, dutiyo tattha jāyati;
654第三只、第四只也同样，这洞穴便是你等猫类的巢窟。
Tatiyo ca catuttho ca, idaṃ te babbukā bilanti.
猫本生第七
138. 蜥蜴本生
657愚人，留着发辫有何用？披着兽皮衣又有何用？
Kiṃ te jaṭāhi dummedha, kiṃ te ajinasāṭiyā;
658你内在犹如密林，却只顾擦拭外表。
Abbhantaraṃ te gahanaṃ, bāhiraṃ parimajjasīti.
蜥蜴本生 第八
139. 两边侍奉本生
661器物破了，衣服丢了，又在朋友家起了口角。
Akkhī bhinnā paṭo naṭṭho, sakhigehe ca bhaṇḍanaṃ;
662无论水里还是地上，双方面的事务都落得一片混乱。
Ubhato paduṭṭhā kammantā , udakamhi thalamhi cāti.
两处皆失本生 第九
乌鸦本生
665常怀惊怖之心，恼害一切世间众生。
Niccaṃ ubbiggahadayā, sabbalokavihesakā;
666因此，我们与他们毫无关联，这些乌鸦不是我们的亲族。
Tasmā nesaṃ vasā natthi, kākānamhāka ñātinanti.
441摄颂曰：
Tassuddānaṃ –
第十 乌鸦本生
第十四 不施与品
671他护佑种种危厄，安隐无虞；另有他人百问之题，则属光音天。
Itarītara rakkhasi khemiyo ca, parosatapañhena ābhassaro puna;
672是故，天鹅最胜者、螺髻与光音，乃至八则坠落、十则乌鸦胜者。
Atha haṃsavaruttamababbujaṭaṃ, paṭanaṭṭhaka kākavarena dasāti.
30015. 迦甘德迦品
15. Kakaṇṭakavaggo
141. 蜥蜴本生
676与恶人相交，绝不会获得究竟的安乐；
Na pāpajanasaṃsevī, accantasukhamedhati;
677犹如迦甘德迦鸟，蜥蜴家族为自己招来灾祸。
Godhākulaṃ kakaṇṭāva , kaliṃ pāpeti attananti.
蜥蜴本生·第一
142. 豺本生
680这于你确实难以了知：你正如此如尸而卧。
Etañhi te durājānaṃ, yaṃ sesi matasāyikaṃ;
681当你被人这样拖拽时，手中的棍子为何还不曾松开？
Yassa te kaḍḍhamānassa, hatthā daṇḍo na muccatīti.
豺本生 第二
143. 维罗迦本生
684你的脑浆迸流，头颅也被劈开；
Lasī ca te nipphalitā, matthako ca padālito ;
685你肋骨折尽，今日却这般容光焕发。
Sabbā te phāsukā bhaggā, ajja kho tvaṃ virocasīti.
维罗咖本生 第三
一四四 难古他本生
688火神啊，我们这些不善者，竟以尾巴尖来供奉你，这实在太过了。
Bahumpetaṃ asabbhi jātaveda, yaṃ taṃ vāladhinābhipūjayāma;
689食肉者啊，现在肉已没有了，请您连尾巴也收下吧。
Maṃsārahassa natthajja maṃsaṃ, naṅguṭṭhampi bhavaṃ paṭiggahātūti.
690《难古他本生》第四
Naṅguṭṭhajātakaṃ catutthaṃ.
691145. 《罗陀本生》
145. Rādhajātakaṃ
692罗陀，你不知，半夜尚未到来；
Na tvaṃ rādha vijānāsi, aḍḍharatte anāgate;
693你徒然哀叹，科西耶尼的心已离去了。
Abyayataṃ vilapasi, virattā kosiyāyaneti.
罗陀本生 第五
146. 海乌本生
696纵然颚骨尚完好，口腔也会变得干涩吧；
Api nu hanukā santā, mukhañca parisussati;
697我们将退而不能进，唯有眼见这广大海洋被填满。
Oramāma na pārema, pūrateva mahodadhīti.
海乌本生 第六品
147. 花夜本生
700既非此痛，亦非彼痛，乌鸦啄我之痛；
Nayidaṃ dukkhaṃ aduṃ dukkhaṃ, yaṃ maṃ tudati vāyaso;
701沙玛因那花红之故，不得受用迦提月。
Yaṃ sāmā puppharattena, kattikaṃ nānubhossatīti.
702第七《花夜本生》
Puppharattajātakaṃ sattamaṃ.
703第148则《豺本生》
148. Siṅgālajātakaṃ
704我不复还来，亦不重复，亦非永不复还；
Nāhaṃ punaṃ na ca punaṃ, na cāpi apunappunaṃ;
705我因被恐惧所逼，而将进入象群。
Hatthibondiṃ pavekkhāmi, tathā hi bhayatajjitoti.
豺本生 第八
149. 一叶本生
708这棵树仅有孤零零一片叶，离地面还不到四指高。
Ekapaṇṇo ayaṃ rukkho, na bhūmyā caturaṅgulo;
709它的果实便是毒，待其长大，又会怎样？
Phalena visakappena, mahāyaṃ kiṃ bhavissatīti.
一叶本生第九
一五〇 散基瓦本生
712凡推崇虚妄者，亲近虚妄者，
Asantaṃ yo paggaṇhāti, asantaṃ cūpasevati;
713他自身便成其食物，犹如老虎以散基瓦为食。
Tameva ghāsaṃ kurute, byaggho sañjīvako yathāti.
315摄颂曰：
Tassuddānaṃ –
散基瓦本生第十
咖咖恩德咖品第十五
718他乐于智慧，又是杖中最胜者，尾巴闪耀，第五半月的胜者；
Sukhamedhati daṇḍavaro ca puna, lasi vāladhi pañcamarādhavaro;
719大海与迦提迦月复又，四指虎胜者十句。
Samahodadhi kattika bondi puna, caturaṅgulabyagghavarena dasāti.
480其次为品之摄颂：
Atha vagguddānaṃ –
上五十品
723无戏论、戒品鹿、巢、以利益为第五
Apaṇṇakaṃ sīlavaggakuruṅga, kulāvakaṃ atthakāmena pañcamaṃ;
724祝福、女胜、堕恶趣者、涂污品，这些为十
Āsīso itthivaruṇaṃ apāyi, littavaggena te dasa;
725百超、天鹅与莲花茎、无财、小乌鸦诸品
Parosataṃ haṃci kusanāḷi , asampadaṃ kakaṇṭakavaggo.
一集庄严
727一集圆满
Ekakanipātaṃ niṭṭhitaṃ.
2. 二集
第151则 国王教诫本生
731以刚强应刚强，以柔软应柔软。
Daḷhaṃ daḷhassa khipati, balliko mudunā muduṃ;
732他以善胜善，亦以不善胜不善；
Sādhumpi sādhunā jeti, asādhumpi asādhunā;
733御者，如是之王已至，请驶离道路。
Etādiso ayaṃ rājā, maggā uyyāhi sārathi.
734以不怒征服忿怒，以善征服不善；
Akkodhena jine kodhaṃ, asādhuṃ sādhunā jine;
735他以布施降伏悭吝，以真实降伏妄语者；
Jine kadariyaṃ dānena, saccenālikavādinaṃ;
736这位国王正是如此，车夫啊，请你驶离此路吧。
Etādiso ayaṃ rājā, maggā uyyāhi sārathīti.
737《王教诫本生》第一
Rājovādajātakaṃ paṭhamaṃ.
738那轻率从事、急躁冲动之人，对行为不加审察。
152 Asamekkhitakammantaṃ, turitābhinipātinaṃ.
739他的那些恶业将折磨他，如同滚烫的食物在口中灼烫。
Sāni kammāni tappenti, uṇhaṃvajjhohitaṃ mukhe.
740狮子以狮吼之声，震响了达达拉山；
Sīho ca sīhanādena, daddaraṃ abhinādayi;
741那住在达达拉山的豺，听到狮子的吼声，
Sutvā sīhassa nigghosaṃ, siṅgālo daddare vasaṃ;
742它惊恐万状，心生怖畏，心也为之颤抖。
Bhīto santāsamāpādi, hadayañcassa apphalīti.
豺本生·第二
第153则 猪本生
745朋友，我是四足者，朋友，你也是四足者；
Catuppado ahaṃ samma, tvampi samma catuppado;
746来吧，朋友，转身回来，你为何惊恐奔逃？
Ehi samma nivattassu, kiṃ nu bhīto palāyasi.
747你污秽不净，毛发腐臭，你这臭气熏天的猪！
Asuci pūtilomosi, duggandho vāsi sūkara;
748若你想战斗，朋友，我便将胜利让与你。
Sace yujjhitukāmosi, jayaṃ samma dadāmi teti.
猪本生第三
第一五四则 龙王本生（二之一四）
751此刻，诸蛇中的最胜者已潜入，借岩石之色而寻求脱身；
Idhūragānaṃ pavaro paviṭṭho, selassa vaṇṇena pamokkhamicchaṃ;
752他恭敬梵天的形貌，我虽饥饿，也不能去吃。
Brahmañca vaṇṇaṃ apacāyamāno, bubhukkhito no vitarāmi bhottuṃ.
753愿你为梵天所护佑，得享长寿；愿天界之食显现于你。
So brahmagutto cirameva jīva, dibyā ca te pātubhavantu bhakkhā;
754那敬重梵天之德的人，当他饥饿时，你竟不施予食物？
Yo brahmavaṇṇaṃ apacāyamāno, bubhukkhito no vitarāsi bhottunti.
蛇本生第四
第155则 诸破戒者本生 (2-1-5)
2266. 期望品
6. Āsīsavaggo
758婆祇，愿你活满百年，再增二十载；
Jīva vassasataṃ bhagga , aparāni ca vīsatiṃ ;
759愿毗舍遮鬼莫食我，愿你活满一百个秋天。
Mā maṃ pisācā khādantu, jīva tvaṃ sarado sataṃ.
760愿你也活满百岁，更增二十个秋；
Tvampi vassasataṃ jīva, aparāni ca vīsatiṃ;
761愿毗舍遮鬼吞下毒，愿你活满一百个秋天。
Visaṃ pisācā khādantu, jīva tvaṃ sarado satanti.
跋嘎本生第五
阿利那心本生（2-1-6）
764依仗阿利那心，大军气势高昂。
Alīnacittaṃ nissāya, pahaṭṭhā mahatī camū;
765憍萨罗王统帅大军，生擒了敌军将领。
Kosalaṃ senāsantuṭṭhaṃ, jīvaggāhaṃ agāhayi.
766如此，具足依止、精进勇猛的比丘，
Evaṃ nissayasampanno, bhikkhu āraddhavīriyo;
767修习善法，为证得究竟安稳，
Bhāvayaṃ kusalaṃ dhammaṃ, yogakkhemassa pattiyā;
768便会渐次证得一切结缚的彻底灭尽。
Pāpuṇe anupubbena, sabbasaṃyojanakkhayanti.
不退心本生 第六
157 戒德本生 (2-1-7)
771正法犹如大力者的母鹿，能随心所欲地引导。
Yena kāmaṃ paṇāmeti, dhammo balavataṃ migī;
772狂吠者，你当知晓，恐惧已从依怙中产生。
Unnadantī vijānāhi, jātaṃ saraṇato bhayaṃ.
773纵然朋友软弱，只要他坚守友道；
Api cepi dubbalo mitto, mittadhammesu tiṭṭhati;
774他既是亲族，又是眷属；他是我的朋友，也是我的同伴。
So ñātako ca bandhu ca, so mitto so ca me sakhā;
775利齿者，莫轻慢母亲！那只豺狼是我的救命恩人。
Dāṭhini mātimaññittho , siṅgālo mama pāṇadoti.
功德本生第七
一五八 苏哈努本生（2-1-8）
778不可与此戒行不端的恶犬苏哈努共处。
Nayidaṃ visamasīlena, soṇena suhanū saha;
779苏哈努自身亦属同类，不过是犬群中的一只罢了。
Suhanūpi tādisoyeva, yo soṇassa sagocaro.
780跳跃、莽撞，惯于咬断缰绳者；
Pakkhandinā pagabbhena, niccaṃ sandānakhādinā;
781恶者与恶相交，不实者与不实相聚。
Sameti pāpaṃ pāpena, sameti asatā asanti.
782苏哈努本生 第八品。
Suhanujātakaṃ aṭṭhamaṃ.
一五九·孔雀本生
784这位具眼者，独一的君王，金色辉耀，照亮大地，此刻正升起来；
Udetayaṃ cakkhumā ekarājā, harissavaṇṇo pathavippabhāso ;
785我礼敬那金色辉耀、照亮大地者；今日由你守护，我们安然度过此日。
Taṃ taṃ namassāmi harissavaṇṇaṃ pathavippabhāsaṃ, tayājja guttā viharemu divasaṃ.
786那些通达一切法的婆罗门，我礼敬他们，愿他们护佑我。
Ye brāhmaṇā vedagū sabbadhamme, te me namo te ca maṃ pālayantu;
787礼敬诸佛，礼敬菩提，礼敬解脱者，礼敬解脱。
Namatthu buddhānaṃ namatthu bodhiyā, namo vimuttānaṃ namo vimuttiyā;
788唱诵此护卫偈后，孔雀便出外觅食。
Imaṃ so parittaṃ katvā, moro carati esanā.
789这位具眼者、独一王隐没而去，金色光辉，朗照大地。
Apetayaṃ cakkhumā ekarājā, harissavaṇṇo pathavippabhāso;
790我礼敬那金光晃耀、普照大地的您；在您的守护下，我们安稳度过此夜。
Taṃ taṃ nammassāmi harissavaṇṇaṃ pathavippabhāsaṃ, tayājja guttā viharemu rattiṃ.
791那些通达一切法的婆罗门，我礼敬他们，愿他们护佑我。
Ye brāhmaṇā vedagū sabbadhamme, te me namo te ca maṃ pālayantu;
792礼敬诸佛，礼敬菩提，礼敬解脱者，礼敬解脱。
Namatthu buddhānaṃ namatthu bodhiyā, namo vimuttānaṃ namo vimuttiyā;
793作此护卫已，孔雀便安居下来。
Imaṃ so parittaṃ katvā, moro vāsamakappayīti.
794孔雀本生——第九
Morajātakaṃ navamaṃ.
795青颈本生——二之一〇
160. Vinīlajātakaṃ (2-1-10)
796如同那弥提罗城的毗提诃族王，必定也如此
Evameva nūna rājānaṃ, vedehaṃ mithilaggahaṃ;
797良驹承载骏马，犹如天鹅负载青颈。
Assā vahanti ājaññā, yathā haṃsā vinīlakaṃ.
798青颈啊，你踏上的是险途；孩子啊，你亲近的是不宜之地；
Vinīla duggaṃ bhajasi, abhūmiṃ tāta sevasi;
799你应依止村落近处，那才是你母亲的家园。
Gāmantakāni sevassu, etaṃ mātālayaṃ tavāti.
305其摄颂：
Tassuddānaṃ –
维尼喇本生·第十
坚固品·第一
804胜威乐、达达拉、野猪、优龙，第五篇为跋伽婆尊。
Varaballika daddara sūkarako, uragūttama pañcamabhaggavaro;
805大军、乃至豺尊、胜妙手、孔雀、青颈，共十篇。
Mahatīcamu yāva siṅgālavaro, suhanuttama mora vinīlaṃ dasāti.
308第二 交往品
2. Santhavavaggo
161. 因陀沙门崛多本生经 (2-2-1)
809不应与卑劣之人亲近结交，圣者善知利益所在，不会与非圣者共处。
Na santhavaṃ kāpurisena kayirā, ariyo anariyena pajānamatthaṃ;
810纵然长久相伴，恶人仍会造作恶行，犹如那头名叫因德萨马那果德的象。
Cirānuvutthopi karoti pāpaṃ, gajo yathā indasamānagottaṃ.
811若你确知有人戒行、智慧与博学与我相当，
Yaṃ tveva jaññā sadiso mamanti, sīlena paññāya sutena cāpi;
812你便应与他建立友谊，与善人交往确实带来快乐。
Teneva mettiṃ kayirātha saddhiṃ, sukho have sappurisena saṅgamoti.
因德萨马那果德本生第一
第一六二 亲近本生
815与恶人亲近，实无更可哀之事；亲近恶人者，终归于不幸；
Na santhavasmā paramatthi pāpiyo, yo santhavo kāpurisena hoti;
816他以酥油乳粥饱受款待，却将辛苦搭起的草屋纵火烧毁。
Santappito sappinā pāyasena , kicchākataṃ paṇṇakuṭiṃ adayhi .
817与善士亲近，胜过一切；再无较此更胜的亲近。
Na santhavasmā paramatthi seyyo, yo santhavo sappurisena hoti;
818狮子、老虎与豹子，那只名叫萨玛的母狗，也因亲近而能舔它们的面颊。
Sīhassa byagghassa ca dīpino ca, sāmā mukhaṃ lehati santhavenāti.
亲近本生 第二
163. 须深本生（2-2-3）
821这一群黑鹿，齿白如雪，为数上百，身披金色网罩；
Kāḷā migā setadantā tavīme , parosataṃ hemajālābhichannā ;
822须深，你说要将它们尽数给我，念念不忘历代先祖。
Te te dadāmīti susīma brūsi, anussaraṃ pettipitāmahānaṃ.
823这些是我的黑鹿——白牙森然，上百之数，周身披覆金网。
Kāḷā migā setadantā mamīme , parosataṃ hemajālābhicchannā;
824年轻人，我对你说：‘这些我全都给你。’这正是追念先祖的传承。
Te te dadāmīti vadāmi māṇava, anussaraṃ pettipitāmahānanti.
须深本生 第三
一六四 鹫本生（二之二四）
827鹫鸟纵然能望见百由旬外的尸骸，
Yaṃ nu gijjho yojanasataṃ, kuṇapāni avekkhati;
828为何已近罗网与陷阱，你却仍未觉察？
Kasmā jālañca pāsañca, āsajjāpi na bujjhasi.
829当人趋向毁灭，寿命终尽之时，
Yadā parābhavo hoti, poso jīvitasaṅkhaye;
830无论是罗网还是陷阱，即使碰触，也无所觉知。
Atha jālañca pāsañca, āsajjāpi na bujjhatīti.
831鹫本生第四。
Gijjhajātakaṃ catutthaṃ.
165. 鼬本生（2-2-5）
833与敌人结成盟约，卵生者啊，胎生者啊；
Sandhiṃ katvā amittena, aṇḍajena jalābuja;
834你露齿而卧，此怖畏从何而来？
Vivariya dāṭhaṃ sesi , kuto te bhayamāgataṃ.
835对敌人切莫信任，在朋友中也不可轻信；
Saṅketheva amittasmiṃ, mittasmimpi na vissase;
836从无惧中竟生恐惧，连根基也被切断。
Abhayā bhayamuppannaṃ, api mūlāni kantatīti .
鼬本生·第五
166. 优波萨拉迦本生（2-2-6）
839名为优波萨拉迦的有情，计一万四千位；
Upasāḷakanāmāni , sahassāni catuddasa;
840悉皆在此地被烧而亡，世间无有不死者。
Asmiṃ padese daḍḍhāni, natthi loke anāmataṃ.
841真实、法、不害、自制与调伏所在之处；
Yamhi saccañca dhammo ca, ahiṃsā saṃyamo damo;
842圣者们亲近于此，此于世间是不死的。
Etaṃ ariyā sevanti, etaṃ loke anāmatanti.
伍巴萨喇咖本生·第六
167. 三弥提本生
845比丘，你未进食而来乞食，并非食后还来乞食；
Abhutvā bhikkhasi bhikkhu, na hi bhutvāna bhikkhasi;
846比丘，你先进食，再去乞食，莫让时机空过。
Bhutvāna bhikkhu bhikkhassu, mā taṃ kālo upaccagā.
847我不识时机，隐藏的时机亦不现；
Kālaṃ vohaṃ na jānāmi, channo kālo na dissati;
848因此，我未等饭熟便去乞食，切莫让时机弃我而去。
Tasmā abhutvā bhikkhāmi, mā maṃ kālo upaccagāti.
萨弥地本生 第七
168. 鹰本生
851老鹰凭借力量俯冲，扑向正在觅食的鹌鹑；
Seno balasā patamāno, lāpaṃ gocaraṭhāyinaṃ;
852猝然扑至，他便这样遭逢了死亡。
Sahasā ajjhappattova, maraṇaṃ tenupāgami.
853我依此行持而得具足，好乐于祖辈所行之处，
Sohaṃ nayena sampanno, pettike gocare rato;
854我已远离怨敌，心生欢悦，照见自身的真实义利。
Apetasattu modāmi, sampassaṃ atthamattanoti.
鹞本生 第八
169. 无悲本生
857凡以慈心悲悯一切世间众生，
Yo ve mettena cittena, sabbalokānukampati;
858向上、向下及横向，无量遍满一切方所；
Uddhaṃ adho ca tiriyaṃ, appamāṇena sabbaso.
859利益无量心，圆满善修习；
Appamāṇaṃ hitaṃ cittaṃ, paripuṇṇaṃ subhāvitaṃ;
860依于限量所造之业，不会在其中残留。
Yaṃ pamāṇakataṃ kammaṃ, na taṃ tatrāvasissatīti.
861阿拉咖本生 第九则。
Arakajātakaṃ navamaṃ.
170. 甘塔卡本生 (2-2-10)
863从前在拱门顶上，这只甘塔卡并不昂首；
Nāyaṃ pure uṇṇamati , toraṇagge kakaṇṭako;
864大药啊，请告诉我，甘塔卡是因何而僵硬的。
Mahosadha vijānāhi, kena thaddho kakaṇṭako.
865得到了从未有过的东西，却只值半文钱的卡坎塔卡；
Aladdhapubbaṃ laddhāna, aḍḍhamāsaṃ kakaṇṭako;
866他轻慢那位国王——毗提诃族的米提拉城主。
Atimaññati rājānaṃ, vedehaṃ mithilaggahanti.
361此中摄颂：
Tassuddānaṃ –
咖咖恩德伽本生 第十
散他瓦品 第二
871接着是因陀罗沙摩纳、树叶小屋、最上调御、秃鹫与胎生者。
Atha indasamāna sapaṇṇakuṭi, susimuttama gijjha jalābujako;
872优波色罗迦比丘——最胜之语；复次，最上慈爱，第十则故事圆满。
Upasāḷaka bhikkhu salāpavaro, atha mettavaro dasapuṇṇamatīti.
364第三 善品
3. Kalyāṇavaggo
一七一 善法本生故事（2-3-1）
876众生之主啊，当他在世间获得“善法之人”的美名时，
Kalyāṇadhammoti yadā janinda, loke samaññaṃ anupāpuṇāti;
877因此，有智慧的人不应懈怠，纵使以惭愧自制，也当担起责任。
Tasmā na hiyyetha naro sapañño, hiriyāpi santo dhuramādiyanti.
878众生之主啊，今日在此，我已获得这个称号，于世间被称为“善法之人”；
Sāyaṃ samaññā idha majja pattā, kalyāṇadhammoti janinda loke;
879我如此审观之后，故于此处出家，因我对诸欲乐确实无任何欲求。
Tāhaṃ samekkhaṃ idha pabbajissaṃ, na hi matthi chando idha kāmabhogeti.
善法本生·第一
一七二 达达拉本生
882是谁以如此巨大的声音，令达达拉轰然震响？
Ko nu saddena mahatā, abhinādeti daddaraṃ;
883“群狮并不回应那吼声，这个自称兽中之王的究竟是谁？”
Taṃ sīhā nappaṭinadanti , ko nāmeso migādhibhū.
884“孩子，这不过是豺狼在嗥叫，它是兽类中最下劣的一种。”
Adhamo migajātānaṃ, siṅgālo tāta vassati;
885“狮子们厌恶它的出身，于是都默然忍受。”
Jātimassa jigucchantā, tuṇhī sīhā samacchareti.
达德拉本生（第二）
887“一七三 猕猴本生（2-3-3）”
173. Makkaṭajātakaṃ (2-3-3)
888“孩子，那位青年正靠着棕榈树根。”
Tāta māṇavako eso, tālamūlaṃ apassito;
889“这里刚好有一间小屋，来吧，我们把这小屋给了他。”
Agārakañcidaṃ atthi, handa demassagārakaṃ.
890孩子，切莫高声喊叫，那会毁坏我们的小屋。
Mā kho tvaṃ tāta pakkosi, dūseyya no agārakaṃ;
891一位持戒清净的婆罗门，不会有这样的面容。
Netādisaṃ mukhaṃ hoti, brāhmaṇassa susīlinoti.
猴本生·第三
174. 背叛猴本生 (2-3-4)
894我们曾给你丰沛的水，那时你为酷热所逼，干渴难耐。
Adamha te vāri pahūtarūpaṃ, ghammābhitattassa pipāsitassa;
895如今你饮足了水，却作出这般行径。不与恶人相交，才是上善。
So dāni pitvāna kiriṅkarosi , asaṅgamo pāpajanena seyyo.
896你可曾听过、可曾见过，有哪只猴子，真有戒行？
Ko te suto vā diṭṭho vā, sīlavā nāma makkaṭo;
897如今我将收走你，此是我们的天性。
Idāni kho taṃ ohacchaṃ , esā asmāka dhammatāti.
杜比亚猴本生·第四
一七五·侍奉太阳本生（2-3-5）
900据说，一切众生之中，确有具足戒行与定力者；
Sabbesu kira bhūtesu, santi sīlasamāhitā;
901看这卑劣的猴子，竟在侍奉太阳！
Passa sākhāmigaṃ jammaṃ, ādiccamupatiṭṭhati.
902你们不知其戒，无知地称赞它；
Nāssa sīlaṃ vijānātha, anaññāya pasaṃsatha;
903那火供的器皿和两个水罐，都已破损了。
Aggihuttañca uhannaṃ , dve ca bhinnā kamaṇḍalūti.
日供养本生 第五
176. 一把豌豆本生
906这头在林间枝头活动的猕猴真是愚痴，大王，它毫无智慧；
Bālo vatāyaṃ dumasākhagocaro, paññā janinda nayimassa vijjati;
907它将满握的豆子尽数撒落，却只去寻觅那一颗掉落的豆子。
Kaḷāyamuṭṭhiṃ avakiriya kevalaṃ, ekaṃ kaḷāyaṃ patitaṃ gavesati.
908大王，我们以及那些极度贪求的人，也是如此。
Evameva mayaṃ rāja, ye caññe atilobhino;
909为了一粒豆，失了满把豆，恰如那只猴子。
Appena bahuṃ jiyyāma, kaḷāyeneva vānaroti.
豆拳本生第六
177. 柿树本生
912手持弓箭，身佩箭囊，挥着套索的野蛮人，从四面八方将我们团团围住；
Dhanuhatthakalāpehi, nettiṃ savaradhāribhi;
913我们被团团包围，如何方能得以解脱？
Samantā parikiṇṇamha, kathaṃ mokkho bhavissati.
914或许在事务繁忙的众人之中，能有谁的所求得以成就吧。
Appeva bahukiccānaṃ, attho jāyetha koci naṃ;
915此树尚有未遭折损的，你们便去吃别的汀杜迦果吧。
Atthi rukkhassa acchinnaṃ, khajjathaññeva tindukanti.
丁杜咖本生 第七
一七八·龟本生 (2-3-8)
918“这是我的生地，这是我的长养之地”——凭着这个念头，我沉陷在泥沼之中；
Janittaṃ me bhavittaṃ me, iti paṅke avassayiṃ;
919那泥沼淹没了我，正如淹没一个无力之人那样。
Taṃ maṃ paṅko ajjhabhavi, yathā dubbalakaṃ tathā;
920婆祇婆，我正是为此而说，请谛听我的话语。
Taṃ taṃ vadāmi bhaggava, suṇohi vacanaṃ mama.
921无论在村落还是山林，何处获得安乐，
Gāme vā yadi vā raññe, sukhaṃ yatrādhigacchati;
922那所谓“生”与“有”，具智慧者如实了知；
Taṃ janittaṃ bhavittañca, purisassa pajānato;
923随其生活而往，不应系着于固定住处。
Yamhi jīve tamhi gacche, na niketahato siyāti.
第八则龟本生
179. 萨陀法本生 (2-3-9)
926我施的既少又是残食，且来之不易。
Tañca appañca ucchiṭṭhaṃ, tañca kicchena no adā;
927我本是婆罗门种姓所生，连所食之物也都吐出来了。
Sohaṃ brāhmaṇajātiko, yaṃ bhuttaṃ tampi uggataṃ.
928如此轻蔑正法，以非法谋生的人；
Evaṃ dhammaṃ niraṃkatvā , yo adhammena jīvati;
929安住于法者，纵有所得，亦不欢喜。
Satadhammova lābhena, laddhenapi na nandatīti.
第九 百法本生经
180. 难施本生经 (2-3-10)
932布施难施之物、行持难行之业者，
Duddadaṃ dadamānānaṃ, dukkaraṃ kamma kubbataṃ;
933不善之人不效仿善者，善者的法深奥难解。
Asanto nānukubbanti, sataṃ dhammo durannayo.
934因此，善者与不善者从此处死后的趣向便截然不同：
Tasmā satañca asataṃ, nānā hoti ito gati;
935不善者堕入地狱，善者以天界为归宿。
Asanto nirayaṃ yanti, santo saggaparāyaṇāti .
691其摄颂曰：
Tassuddānaṃ –
难施本生 第十
善品第三
940善名、鹿王、青年，以及取水现相者的侍奉等。
Susamaññamigādhibhū māṇavako, vāripahūtarūpādiccupaṭṭhānā;
941又有那整片的铁与柿树泥沼，以及那极难施舍的百种法，如此便是所说的十种。
Sakaḷāyasatindukapaṅka puna, satadhamma sududdadakena dasāti.
10934. 无与伦比品
4. Asadisavaggo
无与伦比本生
945这位弓箭手无与伦比，乃是力大无比的王子；
Dhanuggaho asadiso, rājaputto mahabbalo;
946他能远射，刹那中的，能摧破庞大的身躯。
Dūrepātī akkhaṇavedhī, mahākāyappadālano.
947他与一切敌人交战之后，却不曾伤害任何一人；
Sabbāmitte raṇaṃ katvā, na ca kañci viheṭhayi;
948让兄弟得到安稳之后，他安住于自律。
Bhātaraṃ sotthiṃ katvāna, saṃyamaṃ ajjhupāgamīti.
无比本生·第一
182. 战士本生（2-4-2）
951那战士勇猛有力，以力大而闻名；
Saṅgāmāvacaro sūro, balavā iti vissuto;
952你已临近拱门，为何却退却了，象王？
Kiṃ nu toraṇamāsajja, paṭikkamasi kuñjara.
953速速摧毁门闩，拔除那些立柱；
Omadda khippaṃ palighaṃ, esikāni ca abbaha ;
954摧毁拱门之后，速速进入吧，象王！
Toraṇāni ca madditvā, khippaṃ pavisa kuñjarāti.
战场行本生 第二
劣水本生
957饮下那寡味低劣的劣水，驴子们便会醉意生起，陷于狂乱；
Vālodakaṃ apparasaṃ nihīnaṃ, pitvā mado jāyati gadrabhānaṃ;
958而饮此殊胜上味，信度良马却不生醉意。
Imañca pitvāna rasaṃ paṇītaṃ, mado na sañjāyati sindhavānaṃ.
959出身低劣者，仅饮少许，便醉成那般——人主啊，因你问起，我才这样说。
Appaṃ pivitvāna nihīnajacco, so majjatī tena janinda puṭṭho ;
960而生于良家、具负重耐劳之德者，饮最上美味，亦不醉。
Dhorayhasīlī ca kulamhi jāto, na majjatī aggarasaṃ pivitvāti.
961瓦洛达咖本生第三。
Vālodakajātakaṃ tatiyaṃ.
184. 山授本生 (2-4-4)
963那匹名为潘达瓦的马，原本是主人的良驹，却被山授调教坏了；
Dūsito giridattena , hayo sāmassa paṇḍavo;
964它舍离了旧日本性，便随顺着那人的方式而行。
Porāṇaṃ pakatiṃ hitvā, tassevānuvidhiyyati .
965纵使是身形瘦弱之人，若被妆扮得如同巍峨山岳一般；
Sace ca tanujo poso, sikharākāra kappito;
966也要擒住他的口，在圆场上令他团团打转；
Ānane naṃ gahetvāna, maṇḍale parivattaye;
967随即迅猛鞭策一番，他便这样调伏而顺从。
Khippameva pahantvāna, tassevānuvidhiyyatīti.
吉利达德本生·第四
185. 无喜本生 (2-4-5)
970犹如浑浊不清的水中，不能看见蛤蜊与贝壳；
Yathodake āvile appasanne, na passati sippikasambukañca;
971譬如浑浊的水中，看不清沙砾、细沙与鱼群；同样地，心浑浊时，便不能见自利与他利。
Sakkharaṃ vālukaṃ macchagumbaṃ, evaṃ āvilamhi citte;
972不能见自利与他利。
Na passati attadatthaṃ paratthaṃ.
973犹如清澈明净的水中，便能见到贝壳与螺；
Yathodake acche vippasanne, so passati sippikasambukañca;
974如此，于澄净的心中，砾石、沙粒与鱼群皆清晰可见；
Sakkharaṃ vālukaṃ macchagumbaṃ, evaṃ anāvilamhi citte;
975他既见到自己的利益，也见到他人的利益。
So passati attadatthaṃ paratthanti.
976《不喜乐本生》第五
Anabhiratijātakaṃ pañcamaṃ.
持酪车本生（2-4-6）
978这棵芒果，昔日色、香、味悉皆具足；
Vaṇṇagandharasūpeto , amboyaṃ ahuvā pure;
979如今受到同样的供养，为何却结出苦涩的果？
Tameva pūjaṃ labhamāno, kenambo kaṭukapphalo.
980持酪车，你的芒果树为苦楝层层环绕；
Pucimandaparivāro, ambo te dadhivāhana;
981根与根交缠，枝与枝互相掩映；
Mūlaṃ mūlena saṃsaṭṭhaṃ, sākhā sākhā nisevare ;
982只因与苦涩之树共住，芒果便成了苦果。
Asātasannivāsena, tenambo kaṭukapphaloti.
达迪瓦哈纳本生（第六）
187. 四个月本生 (2-4-7)
985你们登上高处，秘密商谈；
Ucce viṭabhimāruyha, mantayavho rahogatā;
986请下到低处来谈，鹿王也会听到。
Nīce oruyha mantavho, migarājāpi sossati.
987当金翅鸟与金翅鸟，天神与天神共语之时，
Yaṃ suvaṇṇo suvaṇṇena , devo devena mantaye;
988在此，你这四柱者，又能如何？钻进洞去吧，狐狸。
Kiṃ tettha catumaṭṭhassa, bilaṃ pavisa jambukāti.
四柱本生·第七
188. 狮子与豺本生 (2-4-8)
991指如狮子、爪如狮子，足掌如狮子般安立；
Sīhaṅgulī sīhanakho, sīhapādapatiṭṭhito;
992他如狮王，于狮群之中，发出与众不同的吼声。
So sīho sīhasaṅghamhi, eko nadati aññathā.
993王子，切莫发声，请于林中安住寂静；
Mā tvaṃ nadi rājaputta, appasaddo vane vasa;
994仅凭吼声，他们便能认出你，因为你发出的并非你父亲所传之声。
Sarena kho taṃ jāneyyuṃ, na hi te pettiko saroti.
狮子与豺本生·第八
189. 狮皮本生 (2-4-9)
997此非狮子之吼，非虎之啸，非豹之鸣；
Netaṃ sīhassa naditaṃ, na byagghassa na dīpino;
998卑劣的驴子，虽披着狮子皮，还是叫了起来。
Pāruto sīhacammena, jammo nadati gadrabho.
999那驴子本可长久享用青青的麦子，
Cirampi kho taṃ khādeyya, gadrabho haritaṃ yavaṃ;
1000但披着狮子皮一声鸣叫，便败露了自己。
Pāruto sīhacammena, ravamānova dūsayīti.
狮子皮本生（第九）
第190则 戒德利益本生（2-4-10）
1003请看，此是信心、戒德与布施所感得的果报；
Passa saddhāya sīlassa, cāgassa ca ayaṃ phalaṃ;
1004大象化为船的形象，运载具信的在家信徒。
Nāgo nāvāya vaṇṇena, saddhaṃ vahatupāsakaṃ.
1005唯与善人共住，唯与善人亲近；
Sabbhireva samāsetha, sabbhi kubbetha santhavaṃ;
1006正因与善人同住，理发师得以安隐。
Satañhi sannivāsena, sotthiṃ gacchati nhāpitoti.
660其摄颂为：
Tassuddānaṃ –
1008戒利益本生第十。
Sīlānisaṃsajātakaṃ dasamaṃ.
1009无比品第四。
Asadisavaggo catuttho.
1011持弓者、大象、无味者，山中施者、心喜者、殊胜净心者；
Dhanuggaha kuñjara apparaso, giridattamanāvilacittavaraṃ;
1012酪车、豺狼、狮子爪，青麦、最胜龙象——此十者。
Dadhivāhana jambūka sīhanakho, haritayava nāgavarena dasāti.
第五 卢哈卡品
191. 卢哈卡本生（2-5-1）
1015卢哈卡啊，弓弦虽断，犹可再接；
Api ruhaka chinnāpi, jiyā sandhīyate puna;
1016当接旧弦，莫为忿怒所牵。
Sandhīyassu purāṇiyā, mā kodhassa vasaṃ gami.
1017当制作新弓弦的材料尚在，制作弓弦的工匠也尚在之时，
Vijjamānesu vākesu , vijjamānesu kārisu;
1018我将另做一根新弦，那根旧弦已不堪用了。
Aññaṃ jiyaṃ karissāmi, alaññeva purāṇiyāti.
卢哈咖本生 第一
192. 吉祥与黑耳本生（2-5-2）
1021女子或容貌端丽，亦或持戒有德；
Itthī siyā rūpavatī, sā ca sīlavatī siyā;
1022男子却可能不希求她，摩诃萨，你可相信？
Puriso taṃ na iccheyya, saddahāsi mahosadha.
1023大王，我相信，有的男子确实是无福之人；
Saddahāmi mahārāja, puriso dubbhago siyā;
1024吉祥与晦气，从来无法共处。
Sirī ca kāḷakaṇṇī ca, na samenti kudācananti.
1025《吉祥与晦气本生》第二。
Sirikāḷakaṇṇijātakaṃ dutiyaṃ.
小莲花本生（2-5-3）
1027这就是她，我也是他，绝非他人；这就是那被砍断手的人，绝非他人。
Ayameva sā ahamapi so anañño, ayameva so hatthacchinno anañño;
406其摄颂：
Tassuddānaṃ –
1029谁若说“此为我少妻”——可鄙的女人啊，妇人之中，何曾有过真实。
Yamāha ‘‘komārapatī mama’’nti, vajjhitthiyo natthi itthīsu saccaṃ.
1030用木杵击杀这贱民——这凶残的鄙夫，专淫他人妻室者；
Imañca jammaṃ musalena hantvā, luddaṃ chavaṃ paradārūpaseviṃ;
1031至于这背弃丈夫的恶妻，趁她尚在人间，割去她的耳鼻。
Imissā ca naṃ pāpapatibbatāya, jīvantiyā chindatha kaṇṇanāsanti.
1032《小莲花本生》第三
Cūḷapadumajātakaṃ tatiyaṃ.
1033194.《摩尼盗贼本生》
194. Maṇicorajātakaṃ (2-5-4)
1034天神们想必是远游去了，这世间想必没有守护者吧；
Na santi devā pavasanti nūna, na hi nūna santi idha lokapālā;
1035对于肆意妄为、不加节制的人，难道真的没有能制止他们的人了吗？
Sahasā karontānamasaññatānaṃ, na hi nūna santī paṭisedhitāro.
1036不该下雨时他那儿下雨，该下雨时他那儿反而不下。
Akāle vassatī tassa, kāle tassa na vassati;
1037从天界乐处堕落后，他不就这样毁了吗？
Saggā ca cavati ṭhānā, nanu so tāvatā hatoti.
摩尼盗本生第四
195. 山麓本生 (2-5-5)
1040在那令人愉悦的山麓，有一处吉祥的池塘；
Pabbatūpatthare ramme, jātā pokkharaṇī sivā;
1041那豺狼明知此池为狮子所守护，仍去偷偷饮水。
Taṃ siṅgālo apāpāyi , jānaṃ sīhena rakkhitaṃ.
1042大王，纵使野兽去饮用那猛兽出没的大河，
Pivanti ce mahārāja, sāpadāni mahānadiṃ;
1043也不会因此便不再是大河。若你珍爱于他，就请宽恕吧。
Na tena anadī hoti, khamassu yadi te piyāti.
山上供养本生第五
196. 云马本生 (2-5-6)
1046那些不遵行佛陀所教诫的人，
Ye na kāhanti ovādaṃ, narā buddhena desitaṃ;
1047他们必将走向毁灭，如商人遭遇母夜叉一般。
Byasanaṃ te gamissanti, rakkhasīhiva vāṇijā.
1048而那些依佛陀教导而行的人，
Ye ca kāhanti ovādaṃ, narā buddhena desitaṃ;
1049将安稳抵达彼岸，如同商人依云马抵达。
Sotthiṃ pāraṃ gamissanti, valāheneva vāṇijāti.
瓦喇哈咖萨本生 第六
第197 友敌本生 (2-5-7)
1052见时不展颜，亦不表欢迎；
Na naṃ umhayate disvā, na ca naṃ paṭinandati;
1053不以正眼相看，且处处与他作对。
Cakkhūni cassa na dadāti, paṭilomañca vattati.
1054这些便是显现于敌人身上的行相；
Ete bhavanti ākārā, amittasmiṃ patiṭṭhitā;
1055智者藉由见、闻这些行相，便能辨识敌人。
Yehi amittaṃ jāneyya, disvā sutvā ca paṇḍitoti.
第七 友敌本生
第一九八 罗陀本生 (2-5-8)
1058你从远行归来，孩子，如今才回来不久；
Pavāsā āgato tāta, idāni nacirāgato;
1059孩子，你的母亲莫非另有男人相伴？
Kaccinnu tāta te mātā, na aññamupasevati.
1060你说的这番话，言辞既不悦耳，也无真实依据；
Na kho panetaṃ subhaṇaṃ, giraṃ saccupasaṃhitaṃ;
1061就好比波吒帕陀，只能躺在闷烧的余烬之上。
Sayetha poṭṭhapādova, mummure upakūthitoti .
罗陀本生·第八
199. 居士本生（2-5-9）
1064此二事，我不忍；此二事，我不喜。
Ubhayaṃ me na khamati, ubhayaṃ me na ruccati;
1065他乞求道：“我已跨过门槛，进到屋里来了。”随后却说：“我没有看见那东西。”
Yācāyaṃ koṭṭhamotiṇṇā, nāddasaṃ iti bhāsati.
1066聚落主，我这样对你说：生命如此短暂，你却这般吝啬。
Taṃ taṃ gāmapati brūmi, kadare appasmi jīvite;
1067你曾与我约定，两个月后把那又老又瘦的牛的肉给我。
Dve māse saṅgaraṃ katvā , maṃsaṃ jaraggavaṃ kisaṃ;
1068时候未至，你便来催促，这不合我意。
Appattakāle codesi, tampi mayhaṃ na ruccatīti.
家主本生第九
200. 善戒本生（2-5-10）
1071身体衰朽，老迈不堪，纵有高贵的出身与良好的戒行。
Sarīradabyaṃ vuḍḍhabyaṃ , sojaccaṃ sādhusīliyaṃ;
1072我们便询问那些婆罗门：“我们应礼敬他们中的哪一位呢？”
Brāhmaṇaṃ teva pucchāma, kannu tesaṃ vanimhase .
1073身体之中实有利益，应当礼敬老者。
Attho atthi sarīrasmiṃ, vuḍḍhabyassa namo kare;
1074利益在善生者中，我们乐于持戒。
Attho atthi sujātasmiṃ, sīlaṃ asmāka ruccatīti.
828其摄颂：
Tassuddānaṃ –
1076善戒本生第十。
Sādhusīlajātakaṃ dasamaṃ.
第五 卢哈咖品
1079阿毗卢哈咖、美貌女、杵、远行者，以及第五莲花池；
Apiruhaka rūpavatī musalo, pavasanti sapañcamapokkharaṇī;
1080随后，解脱商人面露微笑，久来者、库藏与十事身。
Atha muttimavāṇija umhayate, ciraāgata koṭṭha sarīra dasāti.
牢狱本生故事
1083智者们说，那以铁、木或芦苇所造的束缚，并非牢固的束缚；
Na taṃ daḷhaṃ bandhanamāhu dhīrā, yadāyasaṃ dārujapabbajañca ;
1084而对宝石耳环、子女妻子的深深贪着与期盼。
Sārattarattā maṇikuṇḍalesu, puttesu dāresu ca yā apekkhā.
1085智者们称此为坚固的束缚，它令人沉沦，看似松弛，却难以挣脱。
Etaṃ daḷhaṃ bandhanamāhu dhīrā, ohārinaṃ sithilaṃ duppamuñcaṃ;
1086智者们斩断此缚之后，无所期盼，舍弃了感官欲乐，飘然而去。
Etampi chetvāna vajanti dhīrā, anapekkhino kāmasukhaṃ pahāyāti.
囚屋本生第一
第二〇二 游戏戒本生 (2-6-2)
1089天鹅、白鹭与孔雀，大象、羚羊及鹿群；
Haṃsā koñcā mayūrā ca, hatthayo pasadā migā;
1090他们悉皆畏狮子，体魄无有能比伦。
Sabbe sīhassa bhāyanti, natthi kāyasmi tulyatā.
1091同样地，在人群之中，即便年少而具智慧；
Evameva manussesu, daharo cepi paññavā;
1092他正是在那里成为伟大，而非仅有强壮身体的愚人。
So hi tattha mahā hoti, neva bālo sarīravāti.
1093《戏戒本生》第二
Keḷisīlajātakaṃ dutiyaṃ.
第203则 甘蔗本生故事 (2-6-3)
1095我对广目天王诸龙修习慈心，我对伊罗跋那诸龙修习慈心；
Virūpakkhehi me mettaṃ, mettaṃ erāpathehi me;
1096我对六子诸龙修习慈心，也对黑乔达摩诸龙修习慈心。
Chabyāputtehi me mettaṃ, mettaṃ kaṇhāgotamakehi ca.
1097于无足众生，我怀慈心；于两足众生，我怀慈心；
Apādakehi me mettaṃ, mettaṃ dvipādakehi me;
1098于四足众生，我怀慈心；于多足众生，我怀慈心。
Catuppadehi me mettaṃ, mettaṃ bahuppadehi me.
1099愿无足众生莫伤害我，愿两足众生莫伤害我；
Mā maṃ apādako hiṃsi, mā maṃ hiṃsi dvipādako;
1100愿四足众生不伤害我，愿多足众生亦不伤害我。
Mā maṃ catuppado hiṃsi, mā maṃ hiṃsi bahuppado.
1101一切众生，一切生命，一切存在，全无例外；
Sabbe sattā sabbe pāṇā, sabbe bhūtā ca kevalā;
1102愿他们都得见吉祥，愿无任何人遭遇不幸。
Sabbe bhadrāni passantu, mā kañci pāpamāgamā.
1103佛是无量的，法是无量的；
Appamāṇo buddho, appamāṇo dhammo;
1104僧是无量的，诸爬虫则是有量的；
Appamāṇo saṅgho, pamāṇavantāni sarīsapāni ;
1105如：蛇、蝎、蜈蚣、蜘蛛、蜥蜴、老鼠。
Ahivicchikasatapadī, uṇṇanābhi sarabūmūsikā.
1106我的护卫已成就，我的守护已安立；愿那些非人都各自散去吧。
Katā me rakkhā katā me parittā, paṭikkamantu bhūtāni;
1107是故我礼敬彼世尊，礼敬七位正自觉者。
Sohaṃ namo bhagavato, namo sattannaṃ sammāsambuddhānanti.
1108坎达本生经第三。
Khaṇḍajātakaṃ tatiyaṃ.
204. 英雄本生（2-6-4）
1110英雄，你可曾见过那音声甜美的鸟，
Api vīraka passesi, sakuṇaṃ mañjubhāṇakaṃ;
1111颈项色泽宛如孔雀，那是我具冠的夫婿。
Mayūragīvasaṅkāsaṃ, patiṃ mayhaṃ saviṭṭhakaṃ.
1112那是一只水陆觅食的飞禽，常以生鱼为食，
Udakathalacarassa pakkhino, niccaṃ āmakamacchabhojino;
1113那只仿效它的冠羽鸟，被苔藓缠缚而死。
Tassānukaraṃ saviṭṭhako, sevāle paliguṇṭhito matoti.
1114《威拉咖本生》第四。
Vīrakajātakaṃ catutthaṃ.
1115《恒河鱼本生经》
205. Gaṅgeyyajātakaṃ (2-6-5)
1116恒河之鱼美丽，亚穆纳之鱼亦复美丽，
Sobhati maccho gaṅgeyyo, atho sobhati yāmuno ;
1117此男子具足四肢，躯干圆实如尼拘律树，
Catuppadoyaṃ puriso, nigrodhaparimaṇḍalo;
1118他颈项微长，于一切中最为超胜。
Īsakāyata gīvo ca, sabbeva atirocati.
1119所问之事，他不作答，却另说一番话；
Yaṃ pucchito na taṃ akkhāsi , aññaṃ akkhāsi pucchito;
1120这个称赞自己的人，我们并不中意。
Attappasaṃsako poso, nāyaṃ asmāka ruccatīti.
恒河本生（第五）
206. 鹿本生
1123来啊，乌龟，用你的牙齿咬断这藤蔓做的套索。
Iṅgha vaddhamayaṃ pāsaṃ, chinda dantehi kacchapa;
1124我会如此行事，使那位猎人不会前来。
Ahaṃ tathā karissāmi, yathā nehiti luddako.
1125乌龟潜入水中，鹿儿奔入森林；
Kacchapo pāvisī vāriṃ, kuruṅgo pāvisī vanaṃ;
1126鸟儿从树梢上，将幼雏带到了远方。
Satapatto dumaggamhā, dūre putte apānayīti.
库龙伽鹿本生（第六）
二〇七 驴本生
1129此地，我曾随阿娑迦王一同游历；
Ayamassakarājena, deso vicarito mayā;
1130为欲乐故，与亲爱的丈夫共住。
Anukāmaya kāmena , piyena patinā saha.
1131新起的苦乐，会将旧事覆蔽。
Navena sukhadukkhena, porāṇaṃ apidhīyati ;
1132因此，于我而言，这虫子比阿娑迦王更可亲爱。
Tasmā assakaraññāva, kīṭo piyataro mamāti.
阿萨咖本生·第七
208. 鳄鱼本生（2-6-8）
1135这些芒果、阎浮果与菠萝蜜，我已足够，不须再要。
Alaṃ metehi ambehi, jambūhi panasehi ca;
1136大海彼岸的那些果实，再好也不如我的优昙婆罗果。
Yāni pāraṃ samuddassa, varaṃ mayhaṃ udumbaro.
1137你的肚腹诚然很大，智慧却未与之相称。
Mahatī vata te bondi, na ca paññā tadūpikā;
1138鳄鱼啊，你已被诳惑，如今随你所悦意，去吧。
Susumāra vañcito mesi, gaccha dāni yathāsukhanti.
苏苏玛拉本生（第八）
209. 鸡本生(2-6-9)
1141我曾于林中见种种树，马耳树、毗毗吒迦树；
Diṭṭhā mayā vane rukkhā, assakaṇṇā vibhīṭakā ;
1142树啊，它们皆不能如你一般；而你竟能如此！
Na tāni evaṃ sakkanti, yathā tvaṃ rukkha sakkasi.
1143这只老鸡，已破笼而出；
Purāṇakukkuṭo ayaṃ, bhetvā pañjaramāgato;
1144“要善于避开猛兽的陷阱，”它这样说着，便离开了。
Kusalo vāḷapāsānaṃ, apakkamati bhāsatīti.
第九则鸡本生
第210则 甘达伽拉本生（2-6-10）
1147此为何树？湿叶多刺。
Ambho ko nāma yaṃ rukkho, sinnapatto sakaṇṭako;
1148就在那里，只一记重击，头便破裂了。
Yattha ekappahārena, uttamaṅgaṃ vibhijjitaṃ .
1149它确实曾穿行林中，啄食于那些无心材的枯木；
Acāri vatāyaṃ vitudaṃ vanāni, kaṭṭhaṅgarukkhesu asārakesu;
1150而后，它撞上了心材质密的阔叶树，正是在那里，金翅鸟撞破了自己的头。
Athāsadā khadiraṃ jātasāraṃ , yatthabbhidā garuḷo uttamaṅganti.
790摄颂：
Tassuddānaṃ –
坎达嘎喇咖本生第十
不坚固品第六
1155坚固缚、鹅王、毗卢博叉、有粪者、鱼王；
Daḷhabandhana haṃsavaro ca puna, virūpakkha saviṭṭhaka macchavaro;
1156沙库龙伽、具阿娑迦、芒果王，然后是鸡、金翅鸟等十则。
Sakuruṅga saassaka ambavaro, puna kukkuṭako garuḷena dasāti.
7. 毗罗那柱品
二一一 索玛达塔本生（第二册第七品第一则）
1159他精勤不懈，整整一年都在香苇柱上反复修习。
Akāsi yoggaṃ dhuvamappamatto, saṃvaccharaṃ bīraṇathambhakasmiṃ;
1160他深入众中宣说暗号，然而规矩并不能救护浅慧之人。
Byākāsi saññaṃ parisaṃ vigayha, na niyyamo tāyati appapaññaṃ.
1161索马达多啊，乞求者所遇有二：
Dvayaṃ yācanako tāta, somadatta nigacchati;
1162或不得利，或得财富，这便是乞求的法则。
Alābhaṃ dhanalābhaṃ vā, evaṃ dhammā hi yācanāti.
1163索马达多本生第一。
Somadattajātakaṃ paṭhamaṃ.
212. 残食本生经
1165上层是一副模样，下层是另一副模样；
Añño uparimo vaṇṇo, añño vaṇṇo ca heṭṭhimo;
1166我请问婆罗门女：下方是什么，上方又是什么？
Brāhmaṇī tveva pucchāmi, kiṃ heṭṭhā kiñca uppari.
1167尊者，我本是舞者，今来此处，为乞食之人。
Ahaṃ naṭosmi bhaddante, bhikkhakosmi idhāgato;
1168此人正是进入仓库的人，也是你正在寻找的那一位。
Ayañhi koṭṭhamotiṇṇo, ayaṃ so yaṃ gavesasīti.
残食本生第二
第213篇 婆楼本生 (2-7-3)
1171于诸仙人中，我曾闻说：“婆楼王”如是：
Isīnamantaraṃ katvā, bharurājāti me sutaṃ;
1172国土俱毁，王亦殒灭，归于无有。
Ucchinno saha raṭṭhehi , sarājā vibhavaṅgato.
1173因此，智者不称赞随欲而行。
Tasmā hi chandāgamanaṃ, nappasaṃsanti paṇḍitā;
1174当以无嗔之心，说与真实相应之语。
Aduṭṭhacitto bhāseyya, giraṃ saccupasaṃhitanti.
1175帕鲁本生第三。
Bharujātakaṃ tatiyaṃ.
214. 满河本生 (2-7-4)
1177满河因何而被称为可爱？生长的大麦因何而被称为隐藏？
Puṇṇaṃ nadiṃ yena ca peyyamāhu, jātaṃ yavaṃ yena ca guyhamāhu;
1178那远去之人因何而被呼唤？他已来到你这里，来吧，请用食，婆罗门。
Dūraṃ gataṃ yena ca avhayanti, so tyāgato handa ca bhuñja brāhmaṇa.
1179自从国王忆念我，即便只派一只乌鸦来，也无不妥。
Yato maṃ saratī rājā, vāyasampi pahetave;
1180天鹅、白鹭与孔雀啊，这不善，正是更恶。
Haṃsā koñcā mayūrā ca , asatīyeva pāpiyāti.
满河本生第四
215. 乌龟本生经 (2-7-5)
1183乌龟开口说了话，反倒害了自己；
Avadhī vata attānaṃ, kacchapo byāharaṃ giraṃ ;
1184在紧紧咬住的木头上，它被自己的言语所毁。
Suggahītasmiṃ kaṭṭhasmiṃ, vācāya sakiyāvadhi.
1185人中勇者之首，见此之后，你也应说善语，而不过度。
Etampi disvā naravīriyaseṭṭha, vācaṃ pamuñce kusalaṃ nātivelaṃ;
1186你看，那乌龟正是因为多嘴，才遭了灾祸。
Passasi bahubhāṇena, kacchapaṃ byasanaṃ gatanti.
龟本生第五
鱼本生（2-7-6）
1189那幻术之火不能烧我，削得尖锐的木桩也不会折磨我；
Na māyamaggi tapati, na sūlo sādhutacchito;
1190那条母鱼心里念着我，她的心却已随欲乐转向了他人。
Yañca maṃ maññate macchī, aññaṃ so ratiyā gato.
1191那贪欲之火焚烧着我，又灼烤我的心；
So maṃ dahati rāgaggi, cittaṃ cūpatapeti maṃ;
1192诸位尊者，请从网中放我出去——在欲乐中，从不曾有人丧命。
Jālino muñcathāyirā maṃ, na kāme haññate kvacīti.
第六 鱼本生
二一七 渔夫本生（二·七·七）
1195所有人都满心欢喜，那些不谙村落之法的人便随顺了；
Sabbo loko attamano ahosi, akovidā gāmadhammassa seggu;
1196“少女啊，你今日所行的到底是什么法？为何被捉住后，在林间独自悲泣？”
Komāri ko nāma tavajja dhammo, yaṃ tvaṃ gahitā pavane parodasi.
1197那个本该在痛苦时成为依怙的人，正是我的父亲，他却在林中对我加以伤害；
Yo dukkhaphuṭṭhāya bhaveyya tāṇaṃ, so me pitā dubbhi vane karoti;
1198我在这林野深处为谁哀泣？那个本应是我的护者，却亲手施加了伤害。
Sā kassa kandāmi vanassa majjhe, yo tāyitā so sahasaṃ karotīti.
1199谢咕本生第七。
Seggujātakaṃ sattamaṃ.
狡诈商人本生 (2-7-8)
1201这奸诈者设下的奸计，虽是苦心谋划，/ 却让反奸计者以其人之计还击于身。
Saṭhassa sāṭheyyamidaṃ sucintitaṃ, paccoḍḍitaṃ paṭikūṭassa kūṭaṃ;
1202倘若老鼠真能啃食铁犁，/ 那老鹰为何不抓走孩童？
Phālañce khādeyyuṃ mūsikā, kasmā kumāraṃ kulalā na hareyyuṃ.
1203骗子自有骗子的伎俩，狡诈之人也自有狡诈的手段。
Kūṭassa hi santi kūṭakūṭā, bhavati cāpi nikatino nikatyā;
1204犁头当给为子求犁之人，莫令犁主将你儿夺去。
Dehi puttanaṭṭha phālanaṭṭhassa phālaṃ, mā te puttamahāsi phālanaṭṭhoti.
1205《欺诈商人本生》第八
Kūṭavāṇijajātakaṃ aṭṭhamaṃ.
219. 受呵责者的本生（2-7-9）
1207“我的金币，我的黄金”——他们日夜所谈论的，不外乎这些。
Hiraññaṃ me suvaṇṇaṃ me, esā rattiṃ divā kathā;
1208如此，即是那些不见圣法的愚人。
Dummedhānaṃ manussānaṃ, ariyadhammaṃ apassataṃ.
1209每户人家各有两个在家人，其中一人没有胡须。
Dve dve gahapatayo gehe, eko tattha amassuko;
1210他胸膛下垂，编着发辫，耳朵穿孔。
Lambatthano veṇikato, atho aṅkitakaṇṇako;
1211人们用许多钱财将他买来，却又折磨他。
Kīto dhanena bahunā, so taṃ vitudate jananti.
受责本生第九
220. 法幢本生（2-7-10）
1214你容颜安详，却从王都来到这荒野，
Sukhaṃ jīvitarūposi, raṭṭhā vivanamāgato;
1215你独自一人坐在树下，如同孤苦者一般，静默沉思。
So ekako rukkhamūle , kapaṇo viya jhāyasi.
1216我容貌安详，从王城来到这荒野；
Sukhaṃ jīvitarūposmi, raṭṭhā vivanamāgato;
1217我独自一人坐在树下，如同孤苦者一般，静默沉思；
So ekako rukkhamūle, kapaṇo viya jhāyāmi;
1218随念善人之法。
Sataṃ dhammaṃ anussaraṃti.
531其摄颂曰：
Tassuddānaṃ –
1220法幢本生第十。
Dhammadhajajātakaṃ dasamaṃ.
孤沙草束品第七
1223复次，最尊贵的孤沙草束、舞者、跋如王与至上的满河；
Atha bīraṇathambhavaro ca naṭo, bharurājavaruttamapuṇṇanadī;
1224多语者、火与风、鼠，鹌鹑与垂乳，穷人与十事。
Bahubhāṇi aggipavane mūsikā, sahalambatthano kapaṇena dasāti.
6128. 袈裟品
8. Kāsāvavaggo
221. 袈裟本生（2-8-1）
1228若人未离垢染，身披此袈裟衣；
Anikkasāvo kāsāvaṃ, yo vatthaṃ paridahissati ;
1229离于调伏与真实者，不配身着这件袈裟。
Apeto damasaccena, na so kāsāvamarahati.
1230已吐弃烦恼、于戒行中极善安住者，
Yo ca vantakasāvassa, sīlesu susamāhito;
1231具足调伏与真实，他确实堪配身着这件袈裟。
Upeto damasaccena, sa ve kāsāvamarahatīti.
袈裟本生·第一
二二二 小欢喜本生（二之八之二）
1234这便是那时老师的教言，是波拉沙利耶所宣说的：
Idaṃ tadācariyavaco, pārāsariyo yadabravi ;
1235莫造作那作后令你追悔痛苦的恶业。
Māsu tvaṃ akari pāpaṃ, yaṃ tvaṃ pacchā kataṃ tape.
1236一个人所造作的业，必会在自身中亲见其果。
Yāni karoti puriso, tāni attani passati;
1237行善者得善报，造恶者得恶报。
Kalyāṇakārī kalyāṇaṃ, pāpakārī ca pāpakaṃ;
1238所播之种如何，所获之果即如何。
Yādisaṃ vapate bījaṃ, tādisaṃ harate phalanti.
小难陀亚本生（第二）
223. 普塔跋陀本生 (2-8-3)
1241向致敬你者致敬，亲近亲近你者；成全你事业的人，你亦应成全他的事业。
Name namantassa bhaje bhajantaṃ, kiccānukubbassa kareyya kiccaṃ;
1242不要为不期待你得益的人谋求利益；即便他不亲近你，你也不应亲近他。
Nānatthakāmassa kareyya atthaṃ, asambhajantampi na sambhajeyya.
1243舍弃那舍弃你者，勿生系着；对心已背弃者，莫与亲近。
Caje cajantaṃ vanathaṃ na kayirā, apetacittena na sambhajeyya;
1244鸟儿知道那棵树的果实已经耗尽，便会另寻他树，因为世界广阔无边。
Dijo dumaṃ khīṇaphalanti ñatvā, aññaṃ samekkheyya mahā hi loko.
布德帕德本生第三
224. 鳄鱼本生（2-8-4）
1247猴王啊，若有谁像你这样具备四种法——
Yassete caturo dhammā, vānarinda yathā tava;
1248真实、法、坚忍与慷慨，他以此超越所见。
Saccaṃ dhammo dhiti cāgo, diṭṭhaṃ so ativattati.
1249若人不具备这些至为殊胜的美德，
Yassa cete na vijjanti, guṇā paramabhaddakā;
1250真实、法、坚忍、慷慨，能令人不违失所见。
Saccaṃ dhammo dhiti cāgo, diṭṭhaṃ so nātivattatīti.
第四 鳄鱼本生
二二五 堪提婆那本生
1253大王，我有一位侍从，在我一切事务中都很得力。
Atthi me puriso deva, sabbakiccesu byāvaṭo ;
1254然而他有一处过失，对此，您意下如何？
Tassa cekoparādhatthi, tattha tvaṃ kinti maññasi.
1255我们也有这样的人，正如同眼前这位。
Amhākampatthi puriso, ediso idha vijjati;
1256具足种种功德的善士实为难得，我们亦悦纳他的安忍。
Dullabho aṅgasampanno, khantirasmāka ruccatīti.
安忍功德本生第五
1258《戈西耶本生》（226）
226. Kosiyajātakaṃ (2-8-6)
1259应时出行，是为善妙；非时出行，则非善妙。
Kāle nikkhamanā sādhu, nākāle sādhu nikkhamo;
1260若非时而出，纵使只是一人，亦会累及大众；
Akālena hi nikkhamma, ekakampi bahujjano;
1261终究一事无成，犹如鸦群围攻猫头鹰。
Na kiñci atthaṃ joteti, dhaṅkasenāva kosiyaṃ.
1262智者通达时宜与方法，洞悉他人的破绽；
Dhīro ca vidhividhānaññū, paresaṃ vivarānugū;
1263降伏一切怨敌之后，便如那猫头鹰一般，得享安乐。
Sabbāmitte vasīkatvā, kosiyova sukhī siyāti.
国西亚本生 第六
1265《粪虫本生》·二二七（二·八·七）
227. Gūthapāṇajātakaṃ (2-8-7)
1266勇士与勇士相逢，与勇猛的击敌者遭遇；
Sūro sūrena saṅgamma, vikkantena pahārinā;
1267来吧，大象，掉头回来，你为何畏惧而逃呢？
Ehi nāga nivattassu, kiṃ nu bhīto palāyasi;
1268让鸯伽与摩揭陀的人们，看见你我之勇武吧。
Passantu aṅgamagadhā, mama tuyhañca vikkamaṃ.
1269我不用脚来踏杀你，不用象牙，也不用象鼻；
Na taṃ pādā vadhissāmi, na dantehi na soṇḍiyā;
1270我以粪击你，让恶臭者死于恶臭。
Mīḷhena taṃ vadhissāmi, pūti haññatu pūtināti.
粪虫本生第七则
228. 迦摩尼塔本生经 (2-8-8)
1273我渴望得到三山之间的地域，般遮罗、俱卢与凯卡迦；
Tayo giriṃ antaraṃ kāmayāmi, pañcālā kuruyo kekake ca ;
1274婆罗门，我还想求那更胜一筹的境界。请疗愈我，婆罗门，疗愈我这被贪欲所缚的人。
Tatuttariṃ brāhmaṇa kāmayāmi, tikiccha maṃ brāhmaṇa kāmanītaṃ.
1275有些人能为被黑蛇咬伤的人施治，智者能为被非人附体的人施治；
Kaṇhāhidaṭṭhassa karonti heke, amanussapaviṭṭhassa karonti paṇḍitā;
1276却无人能为被贪欲所缚的人施治，因为贪欲已然深入，又何来疗愈可言？
Na kāmanītassa karoti koci, okkantasukkassa hi kā tikicchāti.
欲导本生·第八
二二九 败逃本生
1279象阵若云，马队如环，战车似潮，箭落如雨
Gajaggameghehi hayaggamālibhi, rathūmijātehi sarābhivassebhi ;
1280手持强弓的悍勇战士，从四面八方将塔迦斯喇城团团包围。
Tharuggahāvaṭṭa daḷhappahāribhi, parivāritā takkasilā samantato.
1281“冲啊！快冲！”——呐喊声中，种种战鼓齐声震响。
Abhidhāvatha cūpadhāvatha ca , vividhā vināditā vadantibhi;
1282此时，巨大的喧嚣轰然响起，犹如乌云中电闪雷鸣。
Vattatajja tumulo ghoso yathā, vijjulatā jaladharassa gajjatoti .
逃走本生第九
第230篇 第二逃走本生 (2-8-10)
1285旗帜密布，无有边际，难可抵挡，犹如大海。
Dhajamaparimitaṃ anantapāraṃ, duppasahaṃdhaṅkehi sāgaraṃva ;
1286犹如强风吹撼不倒的大山，我今日却难抵挡这般阵势。
Girimivaanilena duppasayho , duppasaho ahamajjatādisena.
1287莫作愚痴的哭泣，世间无人能与他相比；你只会自受烧灼，寻不到任何可以阻拦他的人。
Mā bāliyaṃ vilapi na hissa tādisaṃ, viḍayhase na hi labhase nisedhakaṃ;
1288你冲撞了他，如同冲撞一头独行的象，他必将抬脚将你踏碎，如同踩碎芦苇一般。
Āsajjasi gajamiva ekacārinaṃ, yo taṃ padā naḷamiva pothayissatīti.
1202彼之摄颂曰：
Tassuddānaṃ –
第二逃走本生第十
袈裟品 第八
1293殊胜衣语、枯树果、四胜法、最上人
Varavatthavaco dumakhīṇaphalaṃ, caturodhammavaraṃ purisuttama;
1294乌鸦摩揭陀、名为三山、最胜象、胜旗，凡十则。
Dhaṅkamagadhā ca tayogirināma, gajaggavaro dhajavarena dasāti.
1205第九 拖鞋品
9. Upāhanavaggo
鞋子本生故事
1298就像有人买来鞋子，原为求得安适，却反而带来痛苦；
Yathāpi kītā purisassupāhanā, sukhassa atthāya dukhaṃ udabbahe;
1299脚被酷热煎逼、被硬地压迫，那双鞋子，竟磨损了自己的脚。
Ghammābhitattā thalasā papīḷitā, tasseva pāde purisassa khādare.
1300同样地，一个出身低贱、不具圣性的人，从你这里受学了明与闻；
Evameva yo dukkulīno anariyo, tammāka vijjañca sutañca ādiya;
1301他却在彼处用这所学反噬了你——这种人即被称为不具圣性，犹如那双坏鞋的譬喻。
Tameva so tattha sutena khādati, anariyo vuccati dupāhanūpamoti .
鞋本生初
232. 琵琶弦本生故事
1304独自思量的义理，愚者若无人引导，便无法明了。
Ekacintito yamattho, bālo apariṇāyako;
1305夫人，您实在不应与驼背歪斜之人交往。
Na hi khujjena vāmena, bhoti saṅgantumarahasi.
1306我曾将他错认为人中的雄牛，竟贪恋起这驼背之人。
Purisūsabhaṃ maññamānā, ahaṃ khujjamakāmayiṃ;
1307如今，他蜷缩而卧，恰似一把断了弦的琴。
Soyaṃ saṃkuṭito seti, chinnatanti yathā viṇāti .
琴弦本生 第二
1309233. 《维坎纳本生》（2-9-3）
233. Vikaṇṇajātakaṃ (2-9-3)
1310你愿往何处，便往何处去吧，你已被维坎纳之箭射中要害。
Kāmaṃ yahiṃ icchasi tena gaccha, viddhosi mammamhi vikaṇṇakena;
1311它已饱餐那味美的饮食，这贪馋之徒，仍追逐着鱼儿不放。
Hatosi bhattena suvāditena , lolo ca macche anubandhamāno.
1312就这样，他投身于世间利养，随自心的推动而流转，饱受摧残。
Evampi lokāmisaṃ opatanto, vihaññatī cittavasānuvattī;
1313他便这样命丧亲友之间，如同那条追逐鱼儿的鳄鱼一般。
So haññati ñātisakhāna majjhe, macchānugo soriva suṃsumāroti .
1314《维咖纳本生》第三
Vikaṇṇajātakaṃ tatiyaṃ.
二三四 剑叶林本生谭
1316此皆由你自造作，所欲已离你远去；
Tvameva dānimakara , yaṃ kāmo byagamā tayi;
1317此物断灭无余，犹如细尘遭连根斫断。
Soyaṃ appaṭisandhiko, kharachinnaṃva renukaṃ .
1318贪求无厌，以过度的贪欲与骄慢，
Atricchaṃ atilobhena, atilobhamadena ca;
1319如此便会从利益中衰亡，犹如我——阿西塔布。
Evaṃ hāyati atthamhā, ahaṃva asitābhuyāti.
阿西塔布本生 第四
235. 犊鼻本生（2-9-5）
1322家有金银财宝，有美食，犊鼻啊，那才是快乐之家；
Sukhā gharā vacchanakha, sahiraññā sabhojanā;
1323在那里，你们吃饱喝足之后，便可无有牵挂地安歇。
Yattha bhutvā pivitvā ca, sayeyyātha anussuko.
1324不贪求者，不以家为家；不妄语者，不以家为家。
Gharā nānīhamānassa, gharā nābhaṇato musā;
1325不持杖罚、不伤害他人者，亦不以家为家。
Gharā nādinnadaṇḍassa, paresaṃ anikubbato ;
1326如是，家多缺漏，防不胜防，谁还愿建立家室？
Evaṃ chiddaṃ durabhisambhavaṃ , ko gharaṃ paṭipajjatīti.
瓦洽那卡本生（第五）
236. 白鹭本生（2-9-6）
1329这真是一只祥瑞的鸟儿，容颜皎洁如白睡莲；
Bhaddako vatayaṃ pakkhī, dijo kumudasannibho;
1330它敛起双翅，缓缓地，仿佛正在入定。
Vūpasantehi pakkhehi, mandamandova jhāyati.
1331未了解他的戒行，不应妄加称赞；
Nāssa sīlaṃ vijānātha, anaññāya pasaṃsatha;
1332这只鸟并不哺育我们，因此它敛翼不动。
Amhe dijo na pāleti, tena pakkhī na phandatīti.
第六 鹭鸟本生
第237 萨给德本生 (2-9-7)
1335世尊，是什么因缘，令此处的某些人，
Ko nu kho bhagavā hetu, ekacce idha puggale;
1336心极度清凉而寂静，心也变得明净澄澈；
Atīva hadayaṃ nibbāti, cittañcāpi pasīdati.
1337是由于过去的共住，还是由于现世的利益；
Pubbeva sannivāsena, paccuppannahitena vā;
1338爱便如此生起，犹如水生之青莲。
Evaṃ taṃ jāyate pemaṃ, uppalaṃva yathodaketi.
第七则 娑鸡帝本生
238. 一偈本生（2-9-8）
1341来，孩子，说一句含摄众多义理的偈颂，
Iṅgha ekapadaṃ tāta, anekatthapadassitaṃ ;
1342你只需说些简要之言，好让我们依此成办利益。
Kiñci saṅgāhikaṃ brūsi, yenatthe sādhayemase.
1343孩子，请说一句善巧、蕴含多义的偈颂，
Dakkheyyekapadaṃ tāta, anekatthapadassitaṃ;
1344且它安立于戒德之中，成就于忍辱之上；
Tañca sīlena saññuttaṃ, khantiyā upapāditaṃ;
1345足以令朋友欢喜，亦足以令敌人忧苦。
Alaṃ mitte sukhāpetuṃ, amittānaṃ dukhāya cāti.
一足本生 第八
239. 绿蛙本生 (2-9-9)
1348我虽为毒蛇，亦钻入了鱼笼口；
Āsīvisampi maṃ santaṃ, paviṭṭhaṃ kumināmukhaṃ;
1349绿母却甘愿我被群鱼吞食。
Ruccate haritāmātā, yaṃ maṃ khādanti macchakā.
1350一个人只要力所能及，便必定掠夺；
Vilumpateva puriso, yāvassa upakappati;
1351当他人劫掠时，被劫掠者又会去劫掠。
Yadā caññe vilumpanti, so vilutto vilumpatīti .
第九 绿蛙本生
240. 大平加拉王本生
1354平加拉王在世时，一切民众皆受其苦；待他死后，人们才得以感到释然与庆幸。
Sabbo jano hiṃsito piṅgalena, tasmiṃ mate paccayā vedayanti;
1355守门人，莫非那黑眸之人是你的至爱？你为何因此悲泣？
Piyo nu te āsi akaṇhanetto, kasmā nu tvaṃ rodasi dvārapāla.
1356那黑眸之人并非我的至爱，我恐惧的是他再度归来。
Na me piyo āsi akaṇhanetto, bhāyāmi paccāgamanāya tassa;
1357他从此处离去后，也许会加害阎罗王；阎罗王被他所害后，又会将他送回此处。
Ito gato hiṃseyya maccurājaṃ, so hiṃsito āneyya puna idha.
1358他的尸体被上千车薪柴焚烧，又被上百罐水浇淋，
Daḍḍho vāhasahassehi, sitto ghaṭasatehi so;
1359那块地已经准备妥善，不必害怕，他不会来的。
Parikkhatā ca sā bhūmi, mā bhāyi nāgamissatīti.
838此是摄颂：
Tassuddānaṃ –
大棕色本生经第十
鞋品第九
1364瓦鲁帕哈那、库贾、维坎纳卡卡、阿西塔布亚，第五位是婆蹉纳卡；
Varupāhana khujja vikaṇṇakako, asitābhuya pañcamavacchanakho;
1365迪加、佩玛瓦鲁塔马、埃卡帕达、库米纳穆卡、宾嘎拉卡，共十则。
Dija pemavaruttamaekapadaṃ, kumināmukha piṅgalakena dasāti.
841十、豺狼品
10. Siṅgālavaggo
1368第241则 《全齿本生》
241. Sabbadāṭhijātakaṃ (2-10-1)
1369豺狼傲慢且顽固，渴求众多随从；
Siṅgālo mānathaddho ca, parivārena atthiko;
1370它得到广大领土，成为一切长牙兽之王。
Pāpuṇi mahatiṃ bhūmiṃ, rājāsi sabbadāṭhinaṃ.
1371同样地，生而为人，若有人拥有众多扈从，
Evameva manussesu, yo hoti parivāravā;
1372他在那里便成为一个大人物，正如那有着獠牙的豺狼。
So hi tattha mahā hoti, siṅgālo viya dāṭhinanti.
1373《一切有牙本生》第一。
Sabbadāṭhijātakaṃ paṭhamaṃ.
242. 狗本生（二·一〇·二）
1375这只狗真是愚痴，近在嘴边的皮带竟不知去咬；
Bālo vatāyaṃ sunakho, yo varattaṃ na khādati;
1376若能咬断系缚，它便可从中解脱，无牵无挂地返回家中。
Bandhanā ca pamuñceyya, asito ca gharaṃ vaje.
1377这事已在我心中牢牢立定，深深刻在我的心上；
Aṭṭhitaṃ me manasmiṃ me, atho me hadaye kataṃ;
1378我等待那个时刻，直到众人全都沉入梦乡。
Kālañca paṭikaṅkhāmi, yāva passupatū jano .
狗本生 第二
第243 郭提罗本生经 (2-10-3)
1381我曾拨动七弦琴，奏出那极其甜美、令人愉悦的乐音；
Sattatantiṃ sumadhuraṃ, rāmaṇeyyaṃ avācayiṃ;
1382而今他竟在竞技场上向我挑战，帝释天尊，请您做我的皈依。
So maṃ raṅgamhi avheti, saraṇaṃ me hohi kosiya.
1383朋友，我依止于你，我是恭敬导师的人。
Ahaṃ taṃ saraṇaṃ samma , ahamācariyapūjako;
1384弟子不能胜过他，导师啊，你必将战胜弟子。
Na taṃ jayissati sisso, sissamācariya jessasīti.
古提喇本生 第三
1386第二四四则本生——离欲本生（二集第十篇第四则）。
244. Vigaticchajātakaṃ (2-10-4)
1387他见到的不想要，见不到的却急切寻求。
Yaṃ passati na taṃ icchati, yañca na passati taṃ kiricchati;
1388我想他将在轮回中长久流转于世，因为他所希求的，终不可得。
Maññāmi ciraṃ carissati, na hi taṃ lacchati yaṃ sa icchati.
1389所得不以此为满足，渴望的对象一旦得到，又被他轻视；
Yaṃ labhati na tena tussati, yañca pattheti laddhaṃ hīḷeti;
1390欲贪确有无尽的领域，我们礼敬那些离欲者。
Icchā hi anantagocarā, vigaticchāna namo karomaseti.
1391离欲本生第四。
Vigaticcha jātakaṃ catutthaṃ.
245. 根本法门本生（2-10-5）
1393时间吞噬一切众生，连同自身一并吞噬。
Kālo ghasati bhūtāni, sabbāneva sahattanā;
1394而那成为吞噬时间者的存在，便将吞噬那吞噬众生者。
Yo ca kālaghaso bhūto, sa bhūtapacaniṃ paci.
1395人头众多，遍体生毛且身形巨大；
Bahūni narasīsāni, lomasāni brahāni ca;
1396它们悬系于颈项之上，其中某个，居然还长着耳朵。
Gīvāsu paṭimukkāni, kocidevettha kaṇṇavāti.
1397——《根本法门本生》第五。
Mūlapariyāyajātakaṃ pañcamaṃ.
愚者教诫本生（246）
1399杀害、砍伤、杀戮之后，那无自制者仍行布施；
Hantvā chetvā vadhitvā ca, deti dānaṃ asaññato;
1400享用如此得来的饭食，他便染上了恶业。
Edisaṃ bhattaṃ bhuñjamāno, sa pāpamupalimpati .
1401即便杀害了自己的妻儿，那无自制者仍行布施；
Puttadārampi ce hantvā, deti dānaṃ asaññato;
1402即使食用这样的饭食，具慧者也不会沾染恶业。
Bhuñjamānopi sappañño, na pāpamupalimpatīti.
愚者教诫本生 第六
合掌本生（二四七）
1405这些合掌者中，论智慧，他确实最为殊胜；
Addhā pādañjalī sabbe, paññāya atirocati;
1406正因如此，他折断了骆驼，必然还能看见更高处。
Tathā hi oṭṭhaṃ bhañjati, uttariṃ nūna passati.
1407此人不能明辨法与非法，也无法分辨利与不利。
Nāyaṃ dhammaṃ adhammaṃ vā, atthānatthañca bujjhati;
1408除了嘴唇翕动，他别无所知。
Aññatra oṭṭhanibbhogā, nāyaṃ jānāti kiñcananti.
合掌本生 第七
248. 甄叔迦树譬喻本生 (2-10-8)
1411你们都见过甄叔迦树，为何在此疑惑不定？
Sabbehi kiṃsuko diṭṭho, kiṃnvettha vicikicchatha;
1412并非在一切场合，都要询问车夫。
Na hi sabbesu ṭhānesu, sārathī paripucchito.
1413像这样，那些具足一切智而未能了知诸法的人，
Evaṃ sabbehi ñāṇehi, yesaṃ dhammā ajānitā;
1414他们对于诸法必定疑惑，诸位兄弟，就像对那棵金苏迦树一样。
Te ve dhammesu kaṅkhanti, kiṃsukasmiṃva bhātaroti.
1415金苏迦树譬喻本生第八。
Kiṃsukopamajātakaṃ aṭṭhamaṃ.
1416249.《娑罗迦本生》（2-10-9）
249. Sālakajātakaṃ (2-10-9)
1417你将有一个独子，也将成为我们家族的主人。
Ekaputtako bhavissasi, tvañca no hessasi issaro kule;
1418娑罗迦，从树上下来吧，来，现在我们一道回家去。
Oroha dumasmā sālaka, ehi dāni gharakaṃ vajemase.
1419你莫不是以为我心性柔软，却用竹条来打我？
Nanu maṃ suhadayoti maññasi, yañca maṃ hanasi veḷuyaṭṭhiyā;
1420我们在芒果林间嬉游，你回你的家，自便去吧。
Pakkambavane ramāmase, gaccha tvaṃ gharakaṃ yathāsukhanti.
萨喇咖本生第九
250. 猴本生 (2-10-10)
1423这位仙人乐好寂静与调伏，如今却为严寒所逼，战栗而立；
Ayaṃ isī upasamasaṃyame rato, sa tiṭṭhati sisirabhayena aṭṭito;
1424来！请他进入这间屋舍，除去寒冷与一切疲惫。
Handa ayaṃ pavisatumaṃ agārakaṃ, vinetu sītaṃ darathañca kevalaṃ.
1425此人并非乐于寂静与调伏的仙人，他不过是在妙树枝间游荡的猴子。
Nāyaṃ isī upasamasaṃyame rato, kapī ayaṃ dumavarasākhagocaro;
1426他是个破坏者，暴躁又卑劣，竟连我的家也要来毁坏。
So dūsako rosako cāpi jammo, sacevajemampi dūseyyagāranti .
1153其摄颂如下：
Tassuddānaṃ –
猴本生第十
豺品第十
1431继而是国王、豺王、狗，以及拘尸耶、欲求、食时者。
Atha rājā siṅgālavaro sunakho, tathā kosiya icchati kālaghaso;
1432接着是施主、骆驼与车夫，又有芒果林、冬与猴，共十则。
Atha dānavaroṭṭhapi sārathinā, punambavanañca sisirakapi dasāti.
1156接着是该品的摄颂：
Atha vagguddānaṃ –
1435坚固品，接着是亲近品、善品，以及鲁哈卡品。
Daḷhañca vaggaṃ aparena santhavaṃ, kalyāṇavaggāsadiso ca rūhakaṃ;
1436那丛坚固的香草不再重生，袈裟与鞋履已被豺狼撕咬殆尽。
Nataṃdaḷha bīraṇathambhakaṃ puna, kāsāvupāhana siṅgālakena dasāti.
1437二集终
Dukanipātaṃ niṭṭhitaṃ.
三集
251. 思欲本生（3-1-1）
1441被欲贪之念所涤荡，被寻思磨得锐利；
Saṅkapparāgadhotena , vitakkanisitena ca;
1442这既不是华丽装点的吉祥箭，也不是造箭师所打造。
Nālaṅkatena bhadrena , usukārākatena ca .
1443并非藉由修长的箭杆，也不靠孔雀的羽毛；
Na kaṇṇāyatamuttena, nāpi morūpasevinā;
1444它却就这样射入我的心脏，使我全身炽燃若火；
Tenamhi hadaye viddho, sabbaṅgaparidāhinā.
1445我看不见箭刺入的所在，只见鲜血从那不断涌出；
Āvedhañca na passāmi, yato ruhiramassave;
1446全因我不如理作意，此心自招此苦。
Yāva ayoniso cittaṃ, sayaṃ me dukkhamābhatanti.
桑咖巴拉嘎本生·第一
1448第252《芝麻束本生》（3-1-2）
252. Tilamuṭṭhijātakaṃ (3-1-2)
40254. 内品
4. Abbhantaravaggo
1450直到今日，我心中依然记得那件事——你用一把芝麻
Ajjāpi me taṃ manasi , yaṃ maṃ tvaṃ tilamuṭṭhiyā;
1451你抓住我的手臂，用竹条抽打我。
Bāhāya maṃ gahetvāna, laṭṭhiyā anutāḷayi.
1452难道你已不喜乐于生命了吗？身为婆罗门，为何做出这等事来？
Nanu jīvite na ramasi, yenāsi brāhmaṇāgato;
1453你捉住我的手臂，连抽了三记。
Yaṃ maṃ bāhā gahetvāna, tikkhattuṃ anutāḷayi.
1454圣者见到有人行不善，便以棍棒加以制止；
Ariyo anariyaṃ kubbantaṃ , yo daṇḍena nisedhati;
1455那是教诫，并非仇怨——智者们如是了知。
Sāsanaṃ taṃ na taṃ veraṃ, iti naṃ paṇḍitā vidūti.
提拉穆提本生（第二）
253. 宝顶本生（3-1-3）
1458我的饮食丰盛而精妙，全仗此宝石而得。
Mamannapānaṃ vipulaṃ uḷāraṃ, uppajjatīmassa maṇissa hetu;
1459这宝石我不会给你，你索求太过分了，我也不会再来你的隐居处。
Taṃ te na dassaṃ atiyācakosi, na cāpi te assamamāgamissaṃ.
1460孩子，你就像那用砂砾洗手的人，一边求取宝石，一边却来恫吓我。
Susū yathā sakkharadhotapāṇī, tāsesi maṃ selaṃ yācamāno;
1461这宝石我不会给你，你索求太过分了，我也不会再来你的隐居处。
Taṃ te na dassaṃ atiyācakosi, na cāpi te assamamāgamissaṃ.
3905其摄颂：
Tassuddānaṃ –
1463我之所以不向他乞求，是因越是渴望得其所爱，就越容易失去；过度的乞求，终将令人厌恶。
Na taṃ yāce yassa piyaṃ jigīse , desso hoti atiyācanāya;
1464当婆罗门向龙王乞求宝珠时，龙王选择了隐没不见。
Nāgo maṇiṃ yācito brāhmaṇena, adassanaṃyeva tadajjhagamāti.
1465玛尼刊塔本生（宝珠龙王本生）第三。
Maṇikaṇṭhajātakaṃ tatiyaṃ.
二五四 麸饭腹马本生
1467你曾以草叶为食，以麸饭酸粥为餐；
Bhutvā tiṇaparighāsaṃ, bhutvā ācāmakuṇḍakaṃ;
1468此本是你往昔之食，为何如今却不食？
Etaṃ te bhojanaṃ āsi, kasmā dāni na bhuñjasi.
1469在那里，人们不以出身或教养来辨识一个人；
Yattha posaṃ na jānanti, jātiyā vinayena vā;
1470大梵天，在那里，即便是麸饭酸粥，也会变得丰盛。
Bahuṃ tattha mahābramhe, api ācāmakuṇḍakaṃ.
1471你也了解我，亦知这匹上等马是怎样的；
Tvañca kho maṃ pajānāsi, yādisāyaṃ hayuttamo;
1472明知而来，至于知处，我不吃你的粗糠。
Jānanto jānamāgamma, na te bhakkhāmi kuṇḍakanti.
粗糠腹信度马本生第四
二五五·鹦鹉本生 (3-1-5)
1475那只鸟对食物知量有度，
Yāva so mattamaññāsi, bhojanasmiṃ vihaṅgamo;
1476那时它得以远行，也奉养了母亲。
Tāva addhānamāpādi, mātarañca aposayi.
1477然而一旦吞食过量，
Yato ca kho bahutaraṃ, bhojanaṃ ajjhavāhari ;
1478他便沉没在那里，因为他实不知量。
Tato tattheva saṃsīdi, amattaññū hi so ahu.
1479因此，于饮食知量而不贪著，是为善。
Tasmā mattaññutā sādhu, bhojanasmiṃ agiddhatā ;
1480不知量者沉没，知量者则不沉没。
Amattaññū hi sīdanti, mattaññū ca na sīdareti.
苏咖本生 第五
第二五六 老井本生（3-1-6）
1483商人们渴望饮水，挖掘那口老井；
Jarūdapānaṃ khaṇamānā, vāṇijā udakatthikā;
1484商人们获得了铁、铜，以及锡和铅。
Ajjhagamuṃ ayasaṃ lohaṃ , tipusīsañca vāṇijā;
1485银子、金子与珍珠，还有众多的猫眼石。
Rajataṃ jātarūpañca, muttā veḷūriyā bahū.
1486他们对此却不知足，便一再地挖掘；
Te ca tena asantuṭṭhā, bhiyyo bhiyyo akhāṇisuṃ;
1487在那里，一条凶恶的毒蛇，以自身的威光将他们击倒。
Te tatthāsīviso ghoro, tejassī tejasā hani.
1488因此，挖掘不宜过度，过度挖掘实为恶行；
Tasmā khaṇe nātikhaṇe, atikhātaṃ hi pāpakaṃ;
1489适度挖掘能得财富，过度挖掘反致毁灭。
Khātena ca dhanaṃ laddhaṃ, atikhātena nāsitanti.
老井本生第六
257. 村长月本生经 (3-1-7)
1492此猴不谙家务，贪婪且心浮动；
Nāyaṃ gharānaṃ kusalo, lolo ayaṃ valīmukho;
1493无论做什么，它总要加以毁坏，这个家族便是这样的禀性。
Kataṃ kataṃ kho dūseyya, evaṃdhammamidaṃ kulaṃ.
1494这并非具慧者身上的毛，此鹿不可信赖；
Nayidaṃ cittavato lomaṃ, nāyaṃ assāsiko migo;
1495这是迦那珊达留给我的余食，而此人却一无所知。
Siṭṭhaṃ me janasandhena, nāyaṃ kiñci vijānati.
1496不论是母亲、父亲，抑或是自己的兄弟、姐妹，
Na mātaraṃ pitaraṃ vā, bhātaraṃ bhaginiṃ sakaṃ;
1497这样的人理当供养——这即是十车王留给我的残羹剩饭。
Bhareyya tādiso poso, siṭṭhaṃ dasarathena meti.
1498《嘎玛尼旃德本生》第七
Gāmaṇicanda jātakaṃ sattamaṃ.
曼达度王本生
1500凡日月所行之处，遍照十方，光明显耀；
Yāvatā candimasūriyā, pariharanti disā bhanti virocanā ;
1501大地之上，一切依地而生的有情，皆为曼达度王的仆从。
Sabbeva dāsā mandhātu, ye pāṇā pathavissitā .
1502纵然金钱如雨般降下，于诸欲中亦无满足可得；
Na kahāpaṇavassena, titti kāmesu vijjati;
1503智者了知：欲乐寡味而多苦。
Appassādā dukhā kāmā, iti viññāya paṇḍito.
1504即便是天界的诸般欲乐，智者亦不于其中觅得喜乐。
Api dibbesu kāmesu, ratiṃ so nādhigacchati;
1505他乐于渴爱的灭尽，是正自觉者的弟子。
Taṇhakkhayarato hoti, sammāsambuddhasāvakoti.
曼达度王本生第八
第259则 蒂瑞塔瓦洽本生 (3-1-9)
1508此人并无任何由明而成的本领，既无亲族，也并非你的同伴；
Nayimassa vijjāmayamatthi kiñci, na bandhavo no pana te sahāyo;
1509那么，持三杖的蒂瑞塔瓦洽是因何缘由，得以享用那最上的食物呢？
Atha kena vaṇṇena tirīṭavaccho , tedaṇḍiko bhuñjati aggapiṇḍaṃ.
1510当我战败遭难，独自困于恐怖的荒野之时，
Āpāsu me yuddhaparājitassa, ekassa katvā vivanasmi ghore;
1511他向我这个身陷困境的人伸出了手，藉由他，我这被痛苦所逼的人得以渡脱。
Pasārayī kicchagatassa pāṇiṃ, tenūdatāriṃ dukhasaṃpareto.
1512为了他的事，我来到这里，进入活人世界商人所行之境；
Etassa kiccena idhānupatto, vesāyino visayā jīvaloke;
1513亲爱的蒂利塔瓦洽，他应得供养，请布施他财物，并作祭祀吧。
Lābhāraho tāta tirīṭavaccho, dethassa bhogaṃ yajathañca yaññanti.
帝利德婆蹉本生经·第九
二六〇·使者本生
1516人们为了他的利益远道而来，甚至为求助而亲近仇敌；
Yassatthā dūramāyanti, amittamapi yācituṃ;
1517我是乌达拉的使者，车王，请勿对我动怒。
Tassūdarassahaṃ dūto, mā me kujjha rathesabha.
1518那位青年们不论昼夜都前来依止的人，
Yassa divā ca ratto ca, vasamāyanti māṇavā;
1519我是那位乌达拉的使者，车王，请勿对我动怒。
Tassūdarassahaṃ dūto, mā me kujjha rathesabha.
1520婆罗门，我赠你一千头黄牛，连同公牛一并赠予。
Dadāmi te brāhmaṇa rohiṇīnaṃ, gavaṃ sahassaṃ saha puṅgavena;
1521因为使者理当回应使者的话语，我们同样也是他的使者啊。
Dūto hi dūtassa kathaṃ na dajjaṃ, mayampi tasseva bhavāma dūtāti.
3998其摄颂曰：
Tassuddānaṃ –
使者本生第十
思惟品第一
1526良造箭师、一握胡麻、摩尼珠、马王、飞鸟、毒蛇；
Usukāravaro tilamuṭṭhi maṇi, hayarāja vihaṅgama āsiviso;
1527人民集会、金钱雨、提利塔树，再加最佳使者，合为十则。
Janasandha kahāpaṇavassa puna, tiriṭaṃ puna dūtavarena dasāti.
261. 莲花本生（3-2-1）
1530就像头发与胡须，剪了仍会再生长。
Yathā kesā ca massū ca, chinnaṃ chinnaṃ virūhati;
1531就让你的鼻子如此长出来吧，我恳请你，把莲花给我。
Evaṃ rūhatu te nāsā, padumaṃ dehi yācito.
1532犹如秋天的种子，播在田中便能生长；
Yathā sāradikaṃ bījaṃ, khette vuttaṃ virūhati;
1533就让你的鼻子如此长出来吧，我恳请你，把莲花给我。
Evaṃ rūhatu te nāsā, padumaṃ dehi yācito.
1534二者皆是空谈，却未必能令莲花显现；
Ubhopi palapantete , api padmāni dassati;
1535他们说也罢，不说也罢，鼻子终究不会重新长出。
Vajjuṃ vā te na vā vajjuṃ, natthi nāsāya rūhanā;
1536贤友，请把那些莲花给我吧，我确实在恳求你。
Dehi samma padumāni, ahaṃ yācāmi yācitoti.
莲花本生第一
柔软手本生
1539纵使手是柔软的，那头象也被善加调御，
Pāṇi ce muduko cassa, nāgo cassa sukārito;
1540且黑暗倾泻如雨，那时或许才会发生。
Andhakāro ca vasseyya, atha nūna tadā siyā.
1541她们炽燃如火，言语柔和，却永不满足，犹如河流；
Analā mudusambhāsā, duppūrā tā nadīsamā;
1542深知它将令人沉没，便应远远避离。
Sīdanti naṃ viditvāna, ārakā parivajjaye.
1543她们或为爱欲，或为钱财而亲近他人，
Yaṃ etā upasevanti, chandasā vā dhanena vā;
1544犹如烈火吞噬干燥之地，迅速将其彻底烧尽。
Jātavedova saṃ ṭhānaṃ, khippaṃ anudahanti nanti.
柔软手本生（第二）
263. 小诱惑本生（3-2-3）
1547水面未曾破开，他依神通自行而来；
Abhijjamāne vārismiṃ, sayaṃ āgamma iddhiyā;
1548你若走近女色相染，便沉没于汪洋大海。
Missībhāvitthiyā gantvā, saṃsīdasi mahaṇṇave.
1549这大幻术如同漩涡，是清净梵行的破坏者；
Āvaṭṭanī mahāmāyā, brahmacariyavikopanā;
1550深知其能令沉没，便应远远回避她们。
Sīdanti naṃ viditvāna, ārakā parivajjaye.
1551她们或因姿色，或因财富而亲近他人；
Yaṃ etā upasevanti, chandasā vā dhanena vā;
1552犹如火触及了薪，迅速将那人燃尽。
Jātavedova saṃ ṭhānaṃ, khippaṃ anudahanti nanti.
小诱惑本生第三
第二六四 摩诃波那陀本生谭（3-2-4）
1555那位名为称吼的国王，拥有一根纯金所造的献祭柱，
Panādo nāma so rājā, yassa yūpo suvaṇṇayo;
1556横广十六倍，向上据说高达千倍。
Tiriyaṃ soḷasubbedho , uddhamāhu sahassadhā.
1557千节为体，百珠严饰，旗幔之上翠玉璀璨，
Sahassakaṇḍo satageṇḍu , dhajāsu haritāmayo;
1558彼处曾有六千乐神，分作七部翩翩起舞。
Anaccuṃ tattha gandhabbā, cha sahassāni sattadhā.
1559那时的情况，跋达吉，正如你所说，确是如此。
Evametaṃ tadā āsi, yathā bhāsasi bhaddaji;
1560我即是当时那位天王帝释，是为你侍奉效劳之人。
Sakko ahaṃ tadā āsiṃ, veyyāvaccakaro tavāti.
摩诃波那陀本生 第四
265. 剃刀本生 (3-2-5)
1563看见那从弓弦上猛射而出的利箭，看见那拔出鞘的、经油磨亮的锋锐之剑；
Disvā khurappe dhanuveganunne, khagge gahīte tikhiṇe teladhote;
1564在那恐惧涌动、死亡纷乱的险境中，为何你竟丝毫没有颤抖？
Tasmiṃ bhayasmiṃ maraṇe viyūḷhe, kasmā nu te nāhu chambhitattaṃ.
1565看见那弓弦猛力射出的箭，看见那拔出、锋利而油亮的剑；
Disvā khurappe dhanuveganunne, khagge gahīte tikhiṇe teladhote;
1566在那恐惧涌动、死亡纷乱的险境中，我证得了广大而崇高的觉悟。
Tasmiṃ bhayasmiṃ maraṇe viyūḷhe, vedaṃ alatthaṃ vipulaṃ uḷāraṃ.
1567我依此智降伏了怨敌，因为我此前已把生命全然舍下。
So vedajāto ajjhabhaviṃ amitte, pubbeva me jīvitamāsi cattaṃ;
1568若贪著于生命，勇士何时能成就勇士的作为？
Na hi jīvite ālayaṃ kubbamāno, sūro kayirā sūrakiccaṃ kadācīti.
1569《剃刀本生》第五
Khurappajātakaṃ pañcamaṃ.
二六六 风骏马本生谭
1571为何你如此消瘦、面容苍白，为何茶饭不思、食之无味？
Yenāsi kisiyā paṇḍu, yena bhattaṃ na ruccati;
1572你的夫主已经回来了，为何如今你反而转身就走？
Ayaṃ so āgato bhattā , kasmā dāni palāyasi.
1573如果仅仅因为些许微小的初始因缘，所谓的亲昵就会生起；
Sace panādikeneva, santhavo nāma jāyati;
1574女子的声誉将由此衰减，所以，亲爱的，我急忙逃离。
Yaso hāyati itthīnaṃ, tasmā tāta palāyahaṃ .
1575那生于同族、前来的人，她并不中意。
Yassassinaṃ kule jātaṃ, āgataṃ yā na icchati;
1576她长久忧伤，如风中的芭蕉树。
Socati cirarattāya, vātaggamiva bhaddalīti .
风信度马本生第六
267. 蟹本生（3-2-7）
1579那只有角的鹿，眼目修长，瘦骨嶙峋，栖身水中，通体无毛；
Siṅgīmigo āyatacakkhunetto, aṭṭhittaco vārisayo alomo;
1580被它所困，我哀哀泣诉，只愿他莫将我舍离，如同舍离生命一般。
Tenābhibhūto kapaṇaṃ rudāmi, mā heva maṃ pāṇasamaṃ jaheyya .
1581尊贵的女士，我不会舍弃你，也不会舍弃这头六十岁的象。
Ayya na taṃ jahissāmi, kuñjaraṃ saṭṭhihāyanaṃ ;
1582在这片四方大地之上，你是我最亲爱的人。
Pathabyā cāturantāya, suppiyo hosi me tuvaṃ.
1583那些螃蟹——大海里的、恒河与耶牟那河中的螃蟹；
Ye kuḷīrā samuddasmiṃ, gaṅgāya yamunāya ca;
1584于它们之中，你是最殊胜的水族，请释放这位哭泣女人的丈夫吧。
Tesaṃ tvaṃ vārijo seṭṭho, muñca rodantiyā patinti.
第七则 咖咖德咖本生
第268则 毁园者本生 (3-2-8)
1587于一切会众之中，他确曾被尊为最胜者；
Yo ve sabbasametānaṃ, ahuvā seṭṭhasammato;
1588他的智慧已是如此，何况其他众生。
Tassāyaṃ edisī paññā, kimeva itarā pajā.
1589正是如此，婆罗门，你不明究竟便加指责；
Evameva tuvaṃ brahme, anaññāya vinindasi;
1590未见树根，怎能了知树木是如何安立的？
Kathaṃ mūlaṃ adisvāna , rukkhaṃ jaññā patiṭṭhitaṃ.
1591我并非要责备你们，也不是责怪林中其他的猴子；
Nāhaṃ tumhe vinindāmi, ye caññe vānarā vane;
1592真正应受责备的，是那轻信之人——正是为了他，才种下这些树。
Vissasenova gārayho, yassatthā rukkharopakāti.
园林破坏者本生·第八
第269则 善生本生经（3-2-9）
1595并非那些容色端严、言语悦耳、面容讨喜之人，
Na hi vaṇṇena sampannā, mañjukā piyadassanā;
1596粗语者在今生与来世，皆不会为人所爱。
Kharavācā piyā hoti, asmiṃ loke paramhi ca.
1597你可见那乌鸦，通体乌黑，相貌丑陋，又被粘胶所伤；
Nanu passasimaṃ kāḷiṃ, dubbaṇṇaṃ tilakāhataṃ;
1598杜鹃鸟却因声音柔和，为众多生灵所喜爱。
Kokilaṃ saṇhavācena, bahūnaṃ pāṇinaṃ piyaṃ.
1599因此，言语亲切、谈吐有度、不骄不慢的人，
Tasmā sakhilavācassa, mantabhāṇī anuddhato;
1600他既阐明利益，也开示正法，言辞甘美。
Atthaṃ dhammañca dīpeti, madhuraṃ tassa bhāsitanti.
苏迦德本生（第九）
270. 猫头鹰本生（3-2-10）
1603据说，亲族们已拥立科西耶为首领；
Sabbehi kira ñātīhi, kosiyo issaro kato;
1604若能得到亲族们的允许，我想说一句话。
Sace ñātīhi anuññāto , bhaṇeyyāhaṃ ekavācikaṃ.
1605说吧，朋友，你已得到允许，把那兼具法与义的话尽皆道来；
Bhaṇa samma anuññāto, atthaṃ dhammañca kevalaṃ;
1606因为确实有些幼鸟，既具智慧，又带光辉。
Santi hi daharā pakkhī, paññavanto jutindharā.
1607诸位贤友，我不赞同为猫头鹰举行灌顶。
Na me ruccati bhaddaṃ vo , ulūkassābhisecanaṃ;
1608且看它不动怒时的面容，若动起怒来，又会做出何等事呢？
Akkuddhassa mukhaṃ passa, kathaṃ kuddho karissatīti.
猫头鹰本生第十
莲花品第二
1612莲华上、名为祥龙者、大海、柱、殊胜斧
Padumuttama nāgasirivhayano, sa-mahaṇṇava yūpa khurappavaro;
1613接着是贤面、象、树，再后为粗语、殊胜猫头鹰，合为十则。
Atha bhaddalī kuñjara rukkha puna, kharavāca ulūkavarena dasāti.
39083. 井品
3. Udapānavaggo
二七一 破坏水井者本生
1617那位林栖的仙人，长久修习苦行；
Āraññikassa isino, cirarattaṃ tapassino;
1618辛苦挖成的水井，朋友啊，你为何把它毁掉？
Kicchākataṃ udapānaṃ, kathaṃ samma avāhasi .
1619这便是豺狼的习性：喝过水后，我们便将它弄浑浊；
Esa dhammo siṅgālānaṃ, yaṃ pitvā ohadāmase;
1620这是祖辈相传的法，你不应轻蔑它。
Pitupitāmahaṃ dhammo, na taṃ ujjhātumarahasi.
1621你们的法既是如此，那非法又当如何？
Yesaṃ vo ediso dhammo, adhammo pana kīdiso;
1622但愿我们永不目睹你们的法与非法。
Mā vo dhammaṃ adhammaṃ vā, addasāma kudācananti.
水井破坏者本生第一
272. 虎本生 (3-3-2)
1625因与那样的友伴交往，安稳便会减损。
Yena mittena saṃsaggā, yogakkhemo vihiyyati;
1626智者会事先将他除去，犹如挖掉树上的节瘤。
Pubbevajjhābhavaṃ tassa, rukkhe akkhīva paṇḍito.
1627与这样的朋友交往，安稳便会增长。
Yena mittena saṃsaggā, yogakkhemo pavaḍḍhati;
1628在一切事务中，智者都应像对待自己一样与他相处。
Kareyyattasamaṃ vuttiṃ, sabbakiccesu paṇḍito.
1629退回吧，老虎们，转身重返广袤的森林。
Etha byagghā nivattavho, paccupetha mahāvanaṃ;
1630莫砍伐这无虎的丛林，也别让老虎失去丛林。
Mā vanaṃ chindi nibyagghaṃ, byagghā māhesu nibbanāti.
1631虎本生第二。
Byagghajātakaṃ dutiyaṃ.
273. 龟本生 (3-3-3)
1633谁像那钵饭满盈？谁像那满手的婆罗门？
Ko nu uddhitabhattova , pūrahatthova brāhmaṇo;
1634你往何处乞食？你依谁的敬信而前往？
Kahaṃ nu bhikkhaṃ acari, kaṃ saddhaṃ upasaṅkami.
1635我是猴群中的愚者，碰触了不可碰触之物。
Ahaṃ kapismi dummedho, anāmāsāni āmasiṃ;
1636尊者，请救我！脱离此难，我便归返山林。
Tvaṃ maṃ mocaya bhaddante, mutto gaccheyya pabbataṃ.
1637龟属迦叶一族，猿猴属憍陈如族。
Kacchapā kassapā honti, koṇḍaññā honti makkaṭā;
1638放过迦叶与憍陈如吧，你已行不净行。
Muñca kassapa koṇḍaññaṃ, kataṃ methunakaṃ tayāti.
龟本生 第三
274. 贪婪本生 (3-3-4)
1641身子像苍鹭，却顶着冠羽；你这骗子，欺骗了祖父。
Kāyaṃ balākā sikhinī, corī laṅghipitāmahā;
1642过来吧，苍鹭，我的朋友乌鸦脾气可暴躁得很。
Oraṃ balāke āgaccha, caṇḍo me vāyaso sakhā.
1643我不是那顶着冠羽的苍鹭，我呀，是只贪婪的乌鸦。
Nāhaṃ balākā sikhinī, ahaṃ lolosmi vāyaso;
1644我没有听从你的话，你看，我被拔光了羽毛而归。
Akatvā vacanaṃ tuyhaṃ, passa lūnosmi āgato.
1645朋友，你又要作恶了，你的戒行正是如此；
Punapāpajjasī samma, sīlañhi tava tādisaṃ;
1646凡人的财物，实非鸟儿能轻易受用。
Na hi mānusakā bhogā, subhuñjā honti pakkhināti.
第四 贪婪本生
第275则 美丽本生
1649美丽的苍鹭，你在乌鸦巢中做何事？
Kāyaṃ balākā rucirā, kākanīḷasmimacchati;
1650那凶猛的乌鸦是我的朋友，这鸟巢是它的。
Caṇḍo kāko sakhā mayhaṃ, yassa cetaṃ kulāvakaṃ.
1651朋友，以粟米为食的鸟儿啊，难道你不认识我了吗？
Nanu maṃ samma jānāsi, dija sāmākabhojana;
1652我没听从你的话——你看，我羽毛被拔尽，就这样回来了。
Akatvā vacanaṃ tuyhaṃ, passa lūnosmi āgato.
1653朋友，你又造恶了，你的戒德便是如此这般；
Punapāpajjasī samma, sīlañhi tava tādisaṃ;
1654凡人之欲乐，鸟类终不能享。
Na hi mānusakā bhogā, subhuñjā honti pakkhināti.
儒吉拉本生 第五
276. 古卢法本生 (3-3-6)
1657人主啊，既知您的信心与戒德，
Tava saddhañca sīlañca, viditvāna janādhipa;
1658我们在羯陵伽，以眼膏般的深色，画下了您的容貌。
Vaṇṇaṃ añjanavaṇṇena, kāliṅgasmiṃ nimimhase .
1659那些以我饮食为生的人、随从，以及受差遣来此处的人，
Annabhaccā cabhaccā ca, yodha uddissa gacchati;
1660他们全都不可回绝，这是古师传下的教言。
Sabbe te appaṭikkhippā, pubbācariyavaco idaṃ.
1661婆罗门，我将这头象赠予你们，它堪配国王，为国王所享用，具足荣光，
Dadāmi vo brāhmaṇā nāgametaṃ, rājārahaṃ rājabhoggaṃ yasassinaṃ;
1662它装饰华美，覆以金网，连同御者，随心所愿，往你们想去之处驶去。
Alaṅkataṃ hemajālābhichannaṃ, sasārathiṃ gacchatha yena kāmanti.
古儒法本生第六
277. 罗马迦本生 (3-3-7)
1665罗马迦，我们在这山岩的洞穴中，已住了五十余载。
Vassāni paññāsa samādhikāni, vasimha selassa guhāya romaka;
1666从前，这些鸟儿毫无畏惧，心意寂然，常飞落到我手中。
Asaṅkamānā abhinibbutattā , hatthatta māyanti mamaṇḍajā pure.
1667如今，瓦康伽啊，这些鸟儿为何这般急切，飞向另一处山岩？
Te dāni vakkaṅga kimatthamussukā, bhajanti aññaṃ girikandaraṃ dijā;
1668它们想必已不再像从前那样认得我了，或许是离别太久，又或许眼前的已不是那一群。
Na nūna maññanti mamaṃ yathā pure, cirappavutthā atha vā na te ime.
1669我们认得你，我们并不迷乱；你正是那人，我们正是那群，并非他者。
Jānāma taṃ na mayaṃ sampamūḷhā , soyeva tvaṃ te mayamasma nāññe;
1670你的心对这些众生已生恶毒，我们为保活命，因而对你恐惧不安。
Cittañca te asmiṃ jane paduṭṭhaṃ, ājīvikā tena tamuttasāmāti.
罗玛咖本生·第七
278. 水牛王本生
1673你对我这心思轻浮、不忠之人，究竟有何意图？
Kimattha mabhisandhāya, lahucittassa dubbhino ;
1674如同一切愿望皆得满足之人，你却甘受此苦。
Sabbakāmadadasseva , imaṃ dukkhaṃ titikkhasi.
1675用角将它顶翻摧毁，再用脚牢牢踏住不放！
Siṅgena nihanāhetaṃ, padasā ca adhiṭṭhaha;
1676那些愚人只会更增嗔怒，却无人能予制止。
Bhiyyo bālā pakujjheyyuṃ, no cassa paṭisedhako.
1677他以为这不过是冲我而来，日后对他人也会如此作为。
Mamevāyaṃ maññamāno, aññepevaṃ karissati;
1678他们将在那里杀害他，那便是我的解脱。
Te naṃ tattha vadhissanti, sā me mutti bhavissatīti.
1679《玛兴萨拉迦本生》第八
Mahiṃsarājajātakaṃ aṭṭhamaṃ.
279. 萨塔帕特本生 (3-3-9)
1681譬如一青年行于道中，遇见一林间觅食之牝豺，
Yathā māṇavako panthe, siṅgāliṃ vanagocariṃ;
1682牝豺心怀善意而予忠告，青年却视之为不怀善意；
Atthakāmaṃ pavedentiṃ , anatthakāmāti maññati;
1683把那个存心不良的萨他帕特，当成了心怀善意之人。
Anatthakāmaṃ satapattaṃ, atthakāmoti maññati.
1684同样，世间就有这样一种人，
Evameva idhekacco, puggalo hoti tādiso;
1685他人以饶益之语相劝，他却从颠倒的一面去领受。
Hitehi vacanaṃ vutto, paṭigaṇhāti vāmato.
1686那些出于怖畏，而以谗曲之言赞誉他的人，
Ye ca kho naṃ pasaṃsanti, bhayā ukkaṃsayanti vā ;
1687他却反将那人奉为知己，如同那位青年误将萨他帕特当作朋友一般。
Tañhi so maññate mittaṃ, satapattaṃva māṇavoti.
1688萨他帕特本生（第九）。
Satapattajātakaṃ navamaṃ.
二八〇 毁袋本生（3-3-10）
1690兽王啊，你定是精于毁袋之事者，
Addhā hi nūna migarājā, puṭakammassa kovido;
1691你如此毁坏此袋，必定还会另有所为。
Tathā hi puṭaṃ dūseti, aññaṃ nūna karissati.
1692我的母亲并非毁坏袋囊的行家，我父亲也不是。
Na me mātā vā pitā vā, puṭakammassa kovido;
1693这个家族的法便是如此：我们无论做了什么，都只是在行损害之事。
Kataṃ kataṃ kho dūsema, evaṃ dhammamidaṃ kulaṃ.
1694你们竟有这样的法，那非法又会是什么样子呢？
Yesaṃ vo ediso dhammo, adhammo pana kīdiso;
1695愿我们永不目睹你们所谓的法与非法。
Mā vo dhammaṃ adhammaṃ vā, addasāma kudācananti.
4562此本生之摄颂：
Tassuddānaṃ –
1697《布德破坏者本生》第十
Puṭadūsakajātakaṃ dasamaṃ.
水井品第三
1700殊胜水井、林中虎、猴、孔雀、鹤、优美殊胜。
Udapānavaraṃ vanabyaggha kapi, sikhinī ca balāka ruciravaro;
1701善人王污损事、殊胜百叶、篮子业，此十事。
Sujanādhiparomakadūsa puna, satapattavaro puṭakamma dasāti.
二八一 内本生 （三·四·一）
1704有一棵名为“内”的树，所结的是天上的果实；
Abbhantaro nāma dumo, yassa dibyamidaṃ phalaṃ;
1705食此果后，求孕的妇人便会诞下转轮王。
Bhutvā dohaḷinī nārī, cakkavattiṃ vijāyati.
1706贤德的王后，你亦如是，且为丈夫所钟爱；
Tvampi bhadde mahesīsi, sā cāpi patino piyā;
1707国王自会为你带来这内园之果。
Āharissati te rājā, idaṃ abbhantaraṃ phalaṃ.
1708他为护主之利而精进，故能证得如是果位；
Bhatturatthe parakkanto, yaṃ ṭhānamadhigacchati;
1709勇者舍己，若有所得，我等成就伟大。
Sūro attapariccāgī, labhamāno bhavāmahanti.
阿拔他拉本生第一
282. 歇雅本生 (3-4-2)
1712亲近胜妙者，自身亦成胜妙；
Seyyaṃso seyyaso hoti, yo seyyamupasevati;
1713仅与一人结盟，便解救了百名囚犯。
Ekena sandhiṃ katvāna, sataṃ vajjhe amocayiṃ.
1714是故，当与一切世间结盟，合为一方；
Tasmā sabbena lokena, sandhiṃ katvāna ekato ;
1715死后将生天界，迦尸人啊，请听此理。
Pecca saggaṃ nigaccheyya , idaṃ suṇātha kāsiyā .
1716这样说后，大王，那位执持波罗奈城的堪萨王；
Idaṃ vatvā mahārājā, kaṃso bārāṇasiggaho;
1717放下弓与箭，便修习调御。
Dhanuṃ kaṇḍañca nikkhippa, saṃyamaṃ ajjhupāgamīti.
卧床本生·第二
283. 木匠野猪本生 (3-4-3)
1720往昔你在此地逞凶，将上等野猪逐一屠戮；
Varaṃ varaṃ tvaṃ nihanaṃ pure cari, asmiṃ padese abhibhuyya sūkare;
1721如今你独自退到一旁沉思，虎王啊，你的力量，难道如今已不复存在了吗？
So dāni eko byapagamma jhāyasi, balaṃ nu te byaggha na cajja vijjati.
1722从前，他们惊慌失措，四处奔走，各奔东西，到处寻找藏身之处；
Ime sudaṃ yanti disodisaṃ pure, bhayaṭṭitā leṇagavesino puthu;
1723如今他们又聚集一处，共住一处，在他们安住之处，我要再对付他们，就难了。
Te dāni saṅgamma vasanti ekato, yatthaṭṭhitā duppasahajja te mayā.
1724我向聚集的僧众致敬，亲眼目睹后，我将宣说这未曾有的友谊。
Namatthu saṅghāna samāgatānaṃ, disvā sayaṃ sakhya vadāmi abbhutaṃ;
1725在那里，鹿群以和合战胜了利齿的老虎，凭借和合之力，它们从尖牙的威力中解脱。
Byagghaṃ migā yattha jiniṃsu dāṭhino, sāmaggiyā dāṭhabalesu muccareti.
瓦达基苏咖拉本生第三
284. 吉祥本生 (3-4-4)
1728无福之人纵然辛劳积聚众多财富，
Yaṃ ussukā saṅgharanti, alakkhikā bahuṃ dhanaṃ;
1729有技艺者与无技艺者中，有福者方能享用那些财物。
Sippavanto asippā ca, lakkhivā tāni bhuñjati.
1730于一切处行善的人，远胜其他众生；
Sabbattha katapuññassa, aticcaññeva pāṇino;
1731即使是在狭小之处，也会生起众多财富。
Uppajjanti bahū bhogā, appanāyatanesupi.
1732公鸡、宝石、棍棒，以及具福德相的女子——这些都是吉祥的象征；
Kukkuṭo maṇayo daṇḍo, thiyo ca puññalakkhaṇā;
1733它们生起于无恶行、行善业的众生之中。
Uppajjanti apāpassa, katapuññassa jantunoti.
西莉本生第四
第二八五 宝珠猪本生
1736我们约三十人，在洞穴中住了七年；
Dariyā satta vassāni, tiṃsamattā vasāmase;
1737我们那时商议着：‘这宝珠的光辉将会毁灭我们。’
Haññāma maṇino ābhaṃ, iti no mantanaṃ ahu.
1738我们越是擦拭这宝珠，它却越发光亮。
Yāvatā maṇiṃ ghaṃsāma , bhiyyo vodāyate maṇi;
1739如今我们且问你：你在此处，意欲何为？
Idañca dāni pucchāma, kiṃ kiccaṃ idha maññasi.
1740这颗琉璃宝珠，无瑕、清净、光洁。
Ayaṃ maṇi veḷūriyo, akāco vimalo subho;
1741它的光彩无可毁坏，你们这些野猪，走开吧！
Nāssa sakkā siriṃ hantuṃ, apakkamatha sūkarāti.
玛尼苏迦罗本生（第五）
第286则 萝卜本生 (3-4-6)
1744莫贪恋萝卜，那是病者所食；
Mā sālūkassa pihayi, āturannāni bhuñjati;
1745安闲地嚼食谷糠吧，这才是长寿的征相。
Appossukko bhusaṃ khāda, etaṃ dīghāyulakkhaṇaṃ.
1746如今他来到此处，是一位理应受到侍奉的客人；
Idāni so idhāgantvā, atithī yuttasevako;
1747那时你将看见，那萝卜躺在杵臼之上。
Atha dakkhasi sālūkaṃ, sayantaṃ musaluttaraṃ.
1748看见那只被宰割的猪，正躺在杵臼之上。
Vikantaṃ sūkaraṃ disvā, sayantaṃ musaluttaraṃ;
1749年迈的公牛们暗自思量：‘对我等而言，谷糠反而更胜。’
Jaraggavā vicintesuṃ, varamhākaṃ bhusāmivāti.
1750萨卢咖本生第六。
Sālūkajātakaṃ chaṭṭhaṃ.
二八七 谴责利得本生谭
1752不疯狂，不搬弄是非；不事伎乐，不凑热闹；
Nānummatto nāpisuṇo, nānaṭo nākutūhalo;
1753在愚昧者当中，你才能得到利养——这是我给你的教诫。
Mūḷhesu labhate lābhaṃ, esā te anusāsanī.
1754让那种名望之利、财富之利皆应唾弃，婆罗门——
Dhiratthu taṃ yasalābhaṃ, dhanalābhañca brāhmaṇa;
1755若那生计是由堕落、由非法行径所得。
Yā vutti vinipātena, adhammacaraṇena vā.
1756即使托钵行乞，以无家之身游方乞食，
Api ce pattamādāya, anagāro paribbaje;
1757依正命而活，方为善好，胜过以非法谋生。
Esāva jīvikā seyyo , yā cādhammena esanāti.
责难利养本生第七
288. 鱼供养本生 (3-4-8)
1760这些鱼价值逾千，却无人能信此事。
Agghanti macchā adhikaṃ sahassaṃ, na so atthi yo imaṃ saddaheyya;
1761若我能在此安度七个月，我亦会买下那份鱼供养。
Mayhañca assu idha satta māsā, ahampi taṃ macchuddānaṃ kiṇeyyaṃ.
1762你供养鱼食之后，却称此功德属我；
Macchānaṃ bhojanaṃ datvā, mama dakkhiṇamādisi;
1763感念着那份供养，以及你所行的礼敬。
Taṃ dakkhiṇaṃ sarantiyā, kataṃ apacitiṃ tayā.
1764心怀恶意者不得昌盛，诸天亦不敬奉他；
Paduṭṭhacittassa na phāti hoti, na cāpi taṃ devatā pūjayanti;
1765骗取兄弟之父产的人，是造恶者。
Yo bhātaraṃ pettikaṃ sāpateyyaṃ, avañcayī dukkaṭakammakārīti.
玛差度达那本生（第八）
第289则·种种欲乐本生 (3-4-9)
1768大王，我等的欲求各不相同，却同住一屋；
Nānāchandā mahārāja, ekāgāre vasāmase;
1769我欲得最殊胜的村庄，婆罗门女则欲得一百头牛。
Ahaṃ gāmavaraṃ icche, brāhmaṇī ca gavaṃ sataṃ.
1770儿子欲得良驹与宝车，女儿欲得宝石耳环；
Putto ca ājaññarathaṃ, kaññā ca maṇikuṇḍalaṃ;
1771而这位名叫普尼卡的卑微女仆，却欲得捣米臼。
Yā cesā puṇṇikā jammī, udukkhalaṃbhikaṅkhati.
1772给婆罗门上好的村落，给婆罗门女百头牛；
Brāhmaṇassa gāmavaraṃ, brāhmaṇiyā gavaṃ sataṃ;
1773给儿子骏马宝车，给女儿宝石耳环；
Puttassa ājaññarathaṃ, kaññāya maṇikuṇḍalaṃ;
1774至于这卑贱的女仆普尼卡，你们便把捣米臼扔给她吧。
Yañcetaṃ puṇṇikaṃ jammiṃ, paṭipādethudukkhalanti.
那那旃德本生 第九
1776290.《审查戒行本生经》（3-4-10）
290. Sīlavīmaṃsakajātakaṃ (3-4-10)
1777戒确实是善的，于世间无上。
Sīlaṃ kireva kalyāṇaṃ, sīlaṃ loke anuttaraṃ;
1778请看那剧毒之龙，因持戒而不被杀害。
Passa ghoraviso nāgo, sīlavāti na haññati.
1779我宣说这世间所认可的吉祥——戒。
Sohaṃ sīlaṃ samādissaṃ, loke anumataṃ sivaṃ;
1780具足圣者行持的人，便名为有戒者。
Ariyavuttisamācāro , yena vuccati sīlavā.
1781他为亲族所喜爱，在朋友中光彩照人；
Ñātīnañca piyo hoti, mittesu ca virocati;
1782身坏命终后，持戒者投生善趣。
Kāyassa bhedā sugatiṃ, upapajjati sīlavāti.
1783戒观察者本生 第十。
Sīlavīmaṃsakajātakaṃ dasamaṃ.
阿拔他拉品第四
1786树、上妙罐、虎、鹿，宝石、宝珠、名为萨卢卡者；
Duma kaṃsavaruttamabyagghamigā, maṇayo maṇi sālukamavhayano;
1787教诫者与最上鱼，宝石耳环者与基拉，共十则。
Anusāsaniyopi ca macchavaro, maṇikuṇḍalakena kirena dasāti.
43825. 罐品
5. Kumbhavaggo
第291 酒瓶本生（2-5-1）
1791欺诈之人得到了那能满一切欲愿的宝罐，
Sabbakāmadadaṃ kumbhaṃ, kuṭaṃ laddhāna dhuttako;
1792若能善加护持，他便安享其乐。
Yāva naṃ anupāleti, tāva so sukhamedhati.
1793当他沉醉自满，因放逸打碎瓦罐；
Yadā matto ca ditto ca, pamādā kumbhamabbhidā;
1794此时他赤身露体，仅以破布遮身，愚人过后徒然懊恼。
Tadā naggo ca pottho ca, pacchā bālo vihaññati.
1795同样地，有人得了钱财，却放逸迷醉，耽着享乐；
Evameva yo dhanaṃ laddhā, pamatto paribhuñjati;
1796那愚人事后便饱受热恼，犹如赌徒砸碎罐子一般。
Pacchā tappati dummedho, kuṭaṃ bhitvāva dhuttakoti.
酒瓮本生第一
292. 善翼本生谭 (3-5-2)
1799大王，在波罗奈城中，住着一位乌鸦王，
Bārāṇasyaṃ mahārāja, kākarājā nivāsako ;
1800善翼为八万随从所围绕。
Asītiyā sahassehi, supatto parivārito.
1801他的妻子美触已有身孕，渴望吃到
Tassa dohaḷinī bhariyā, suphassā bhakkhitumicchati ;
1802国王御厨中烹好的那份珍贵御膳。
Rañño mahānase pakkaṃ, paccagghaṃ rājabhojanaṃ.
1803我是他们派来的使者，大王，已来到此处。
Tesāhaṃ pahito dūto, rañño camhi idhāgato;
1804我这样做，是出于对丈夫的敬意，莫说我的鼻子被割了。
Bhattu apacitiṃ kummi, nāsāyamakaraṃ vaṇanti.
苏巴德本生第二
厌身本生
1807我被一种病痛所触，被剧烈的疾病折磨、逼害，痛苦不堪。
Phuṭṭhassa me aññatarena byādhinā, rogena bāḷhaṃ dukhitassa ruppato;
1808此身很快就会干涸，犹如烈日下尘土中的花朵。
Parisussati khippamidaṃ kaḷevaraṃ, pupphaṃ yathā paṃsuni ātape kataṃ.
1809以低劣为高贵，以不净为清净。
Ajaññaṃ jaññasaṅkhātaṃ, asuciṃ sucisammataṃ;
1810这身体盛满种种腐尸，却徒有高贵的外形，只是视而不见罢了。
Nānākuṇapaparipūraṃ, jaññarūpaṃ apassato.
1811可厌啊，这多病、注定坏灭的腐烂之身，满身污秽、令人作呕，为坏灭之法。
Dhiratthumaṃ āturaṃ pūtikāyaṃ, jegucchiyaṃ assuciṃ byādhidhammaṃ;
1812凡是放逸、深迷其中的众生，便会失去导向善趣的道路。
Yatthappamattā adhimucchitā pajā, hāpenti maggaṃ sugatūpapattiyāti.
身厌离本生（第三）
294. 阎浮果食者本生（3-5-4）
1815这位音声圆润悦耳、在诸善歌者中最为殊胜者，是谁？
Koyaṃ bindussaro vaggu, saravantāna muttamo;
1816那安稳者安住阎浮树枝上，其声如孔雀幼雏般啼鸣。
Accuto jambusākhāya, moracchāpova kūjati.
1817唯有善族子弟，方能了知如何称叹善族子弟。
Kulaputtova jānāti , kulaputtaṃ pasaṃsituṃ;
1818身色如虎崽的朋友，请享用吧，这我赠予你。
Byagghacchāpasarīvaṇṇa, bhuñja samma dadāmi te.
1819许久以来，我终得一见，这些妄语者聚在一处。
Cirassaṃ vata passāmi, musāvādī samāgate;
1820那些食呕吐物、食腐尸者，彼此竟相互赞美。
Vantādaṃ kuṇapādañca, aññamaññaṃ pasaṃsaketi.
1821阎浮果食者本生第四。
Jambukhādakajātakaṃ catutthaṃ.
295. 安塔本生 (3-5-5)
1823你的肩臂如牛王般宽厚，你的伸展如狮子般威猛；
Usabhasseva te khandho, sīhasseva vijambhitaṃ;
1824兽中之王，向你致敬，我们可否获得些许？
Migarāja namo tyatthu, api kiñci labhāmase.
1825唯有善家子，方能称叹善家子。
Kulaputtova jānāti, kulaputtaṃ pasaṃsituṃ;
1826“你这颈似孔雀的乌鸦，速速离去。”
Mayūragīvasaṅkāsa, ito pariyāhi vāyasa.
1827走兽之中，豺狼最为低劣；飞禽之中，乌鸦最为下劣。
Migānaṃ siṅgālo anto, pakkhīnaṃ pana vāyaso;
1828蓖麻树是树木中最下劣者，三个最下劣之辈已聚在一起。
Eraṇḍo anto rukkhānaṃ, tayo antā samāgatāti.
最下本生第五
296. 海本生（3-5-6）
1831是谁在咸水中游荡打转？
Ko nāyaṃ loṇatoyasmiṃ, samantā paridhāvati;
1832它驱赶鱼群与鳄鱼，自己却在波浪中受尽苦楚。
Macche makare ca vāreti, ūmīsu ca vihaññati.
1833那饮而无厌的鸟，听着四方之言，却说：“我仍不满足。”
Anantapāyī sakuṇo, atittoti disāsuto;
1834我想饮尽那大海，那众河之王的大海。
Samuddaṃ pātumicchāmi, sāgaraṃ saritaṃ patiṃ.
1835而这大海，既有退落，也有涨满，
So ayaṃ hāyati ceva, pūrate ca mahodadhi;
1836饮之终无尽头，据说大海不可饮尽。
Nāssa nāyati pītanto, apeyyo kira sāgaroti.
海本生第六
二九七 欲哭本生（3-5-7）
1839在高空飞翔的鸟儿啊，你这以翼为车、遨游天际的空中行者！
Ucce sakuṇa ḍemāna, pattayāna vihaṅgama;
1840你说啊，美腿的女子，那女人会拖延许久。
Vajjāsi kho tvaṃ vāmūruṃ, ciraṃ kho sā karissati .
1841她不知道这件事，剑与矛已拔出鞘；
Idaṃ kho sā na jānāti, asiṃ sattiñca oḍḍitaṃ;
1842那悍妇将大发怒火，折磨我的是那个，而不是这个。
Sā caṇḍī kāhati kodhaṃ, taṃ me tapati no idaṃ .
1843这是莲花璎珞，金币枕边安放；
Esa uppalasannāho, nikkhañcussīsakohitaṃ ;
1844更有迦尸国的柔软衣布，令那位所爱的债主心生悦足。
Kāsikañca muduṃ vatthaṃ, tappetu dhanikā piyāti .
1845欲悲叹本生第七。
Kāmavilāpajātakaṃ sattamaṃ.
298. 优昙钵本生 (3-5-8)
1847这些优昙婆罗果已熟，还有尼拘律与迦毗它那的果实；
Udumbarā cime pakkā, nigrodhā ca kapitthanā;
1848来吧，出来享用吧，何必因饥饿而死。
Ehi nikkhama bhuñjassu, kiṃ jighacchāya miyyasi.
1849如此，恭敬长者之人，便能得此安乐；
Evaṃ so suhito hoti, yo vuḍḍhamapacāyati;
1850正如我今天这般，食了树上之果，心得满足。
Yathāhamajja suhito, dumapakkāni māsito.
1851林中野猴若欲欺诳林中另一野猴，
Yaṃ vanejo vanejassa, vañceyya kapino kapi;
1852幼猴或许容易轻信，老猴却不会，因为它自己就是只老猴。
Daharo kapi saddheyya, na hi jiṇṇo jarākapīti.
1853《伍度巴拉本生》第八
Udumbarajātakaṃ aṭṭhamaṃ.
1854二九九 《童子本生》
299. Komāraputtajātakaṃ (3-5-9)
1855从前，你曾在持戒者面前，于净修林中跳来跃去地嬉戏；
Pure tuvaṃ sīlavataṃ sakāse, okkantikaṃ kīḷasi assamamhi;
1856来吧，猴子，耍你的猴把戏吧，我们可不喜爱那位持戒者。
Karohare makkaṭiyāni makkaṭa, na taṃ mayaṃ sīlavataṃ ramāma.
1857因为我听说，那位多闻的童子弟子，拥有最上清净。
Sutā hi mayhaṃ paramā visuddhi, komāraputtassa bahussutassa;
1858贤友，如今你切莫再以从前的眼光看待我，我现正安住于禅那之中。
Mā dāni maṃ maññi tuvaṃ yathā pure, jhānānuyutto viharāmi āvuso.
1859纵使将种子播在岩石上，天降雨水，它也不会发芽；
Sacepi selasmi vapeyya bījaṃ, devo ca vasse na hi taṃ virūḷhe ;
1860你所听闻的那无上清净，猕猴啊，实则离禅那的境地尚远。
Sutā hi te sā paramā visuddhi, ārā tuvaṃ makkaṭa jhānabhūmiyāti.
拘摩罗子本生·第九
300. 狐狼本生（3-5-10）
1863以残害他命维生，以血肉为食；
Parapāṇarodhā jīvanto, maṃsalohitabhojano;
1864狐狼立下誓愿后，便受持了布萨戒。
Vako vataṃ samādāya, upapajji uposathaṃ.
1865帝释天知道了它的誓愿，便化作山羊之形前来。
Tassa sakko vataññāya, ajarūpenupāgami;
1866离苦行者心生贪欲，煮血者毁坏了苦行。
Vītatapo ajjhappatto, bhañji lohitapo tapaṃ.
1867同样地，这世上有些人，在受持上意志薄弱；
Evameva idhekacce, samādānamhi dubbalā;
1868他们轻易毁掉自己，一如羊为狼所害。
Lahuṃ karonti attānaṃ, vakova ajakāraṇāti.
4417其摄颂如下：
Tassuddānaṃ –
瓦咖本生经第十
军婆品第五
1873瓦拉贡巴、苏帕塔、西里瓦亚那，苏契善玛、宾度萨罗及乌萨巴；
Varakumbha supattasirivhayano, sucisammata bindusaro cusabho;
1874河流之主、凶恶女、老猴，及母猴与狼，如是十则。
Saritaṃpati caṇḍi jarākapinā, atha makkaṭiyā vakakena dasāti.
4420此为品之摄颂：
Atha vagguddānaṃ –
1877思惟本生、莲花本生，井本生为第三；
Saṅkappo padumo ceva, udapānena tatiyaṃ;
1878《内部本生》与《破罐本生》收录于三集之中。
Abbhantaraṃ ghaṭabhedaṃ, tikanipātamhilaṅkatanti.
4309第一 迦陵伽品
1. Kāliṅgavaggo
1880《三集》终。
Tikanipātaṃ niṭṭhitaṃ.
第四集
301. 小迦陵伽本生 （4-1-1）
1884打开此门，让他们进入阿鲁纳王的城中。
Vivarathimāsaṃ dvāraṃ, nagaraṃ pavisantu aruṇarājassa;
1885善训之雄狮难提塞那，善为守护。
Sīhena susiṭṭhena, surakkhitaṃ nandisenena.
1886羯陵伽人得胜，力克强敌；阿湿波人败亡，灾祸临身。
Jayo kaliṅgānamasayhasāhinaṃ, parājayo anayo assakānaṃ;
1887梵行者，此言正是：不正直之人，所说皆虚妄。
Icceva te bhāsitaṃ brahmacāri, na ujjubhūtā vitathaṃ bhaṇanti.
1888天神们都已超越妄语，沙咖帝释天啊，真实在他们之中是最上的财富。
Devā musāvādamupātivattā, saccaṃ dhanaṃ paramaṃ tesu sakka;
1889天王啊，你这句话是虚诳的，摩伽婆、大因陀罗，你因何而出此言？
Taṃ te musā bhāsitaṃ devarāja, kiṃ vā paṭicca maghavā mahinda.
1890婆罗门，当人们反复宣说之际，你难道没有听说过：天神并不嫉妒人们精进努力。
Nanu te sutaṃ brāhmaṇa bhaññamāne, devā na issanti purisaparakkamassa;
1891调伏、心不可摧坏之定，平和沉稳，适时勇猛精进。
Damo samādhi manaso abhejjo , abyaggatā nikkamanañca kāle;
1892以坚固精进与勇悍努力，阿萨卡人遂获胜利。
Daḷhañca viriyaṃ purisaparakkamo ca, teneva āsi vijayo assakānanti.
小迦陵伽本生第一
三〇二 大骑手本生（四之一之二）
1895于不应施者行布施，于应施者却不肯施与；
Adeyyesu dadaṃ dānaṃ, deyyesu nappavecchati;
1896一旦遭遇灾祸，他便找不到朋友。
Āpāsu byasanaṃ patto, sahāyaṃ nādhigacchati.
1897不向不应施者行施，唯向应施者慷慨布施的人；
Nādeyyesu dadaṃ dānaṃ, deyyesu yo pavecchati;
1898当他遭遇灾祸时，便能得到朋友的帮助。
Āpāsu byasanaṃ patto, sahāyamadhigacchati.
1899对和合与受用之差异的知见，于不圣洁、狡诈的法中便会消亡。
Saññogasambhogavisesadassanaṃ, anariyadhammesu saṭhesu nassati;
1900在圣者与正直者面前所做的善业，即使微细，也有广大的果报。
Katañca ariyesu ca ajjavesu, mahapphalaṃ hoti aṇumpi tādisu.
1901往昔已行善业的人，在世间行极难行之行；
Yo pubbe katakalyāṇo, akā loke sudukkaraṃ;
1902此后无论行或不行，永远都是应受供养者。
Pacchā kayirā na vā kayirā, accantaṃ pūjanārahoti.
大阿萨罗哈本生·第二
三〇三 一位国王本生经
1905往昔有一国王，享尽无上微妙之欲乐，成就圆满而安住其中。
Anuttare kāmaguṇe samiddhe, bhutvāna pubbe vasī ekarāja;
1906如今他被抛入险恶的地狱，仍不舍弃往昔的名誉与力量。
So dāni dugge narakamhi khitto, nappajjahe vaṇṇabalaṃ purāṇaṃ.
1907往昔我曾致力于忍辱与苦行，却遭遇了凶恶的敌军；
Pubbeva khantī ca tapo ca mayhaṃ, sampatthitā dubbhisena ahosi;
1908如今既已得到，国王啊，我又为何要舍弃往昔的名誉与力量？
Taṃ dāni laddhāna kathaṃ nu rāja, jahe ahaṃ vaṇṇabalaṃ purāṇaṃ.
1909据说，一切事对于具盛誉、有慧、具足能力的人，终究皆得圆满成就；
Sabbā kirevaṃ pariniṭṭhitāni, yasassinaṃ paññavantaṃ visayha;
1910既已获得往昔崇高的声誉，便不放弃旧有的荣光与力量。
Yaso ca laddhā purimaṃ uḷāraṃ, nappajjahe vaṇṇabalaṃ purāṇaṃ.
1911人主啊，或以苦去除乐，或以乐去除难忍之苦；
Panujja dukkhena sukhaṃ janinda, sukhena vā dukkhamasayhasāhi;
1912他在两方面都平静，因已彻底寂灭，对乐与苦皆能平等而住。
Ubhayattha santo abhinibbutattā, sukhe ca dukkhe ca bhavanti tulyāti.
一王本生·第三
304. 陀达罗本生（4-1-4）
1915陀达罗啊，在这人世间，这些粗暴伤人的话语，令我痛苦不堪。
Imāni maṃ daddara tāpayanti, vācāduruttāni manussaloke;
1916那些食蛙为生、栖身水畔的无毒之蛇，竟咒骂我这毒蛇。
Maṇḍūkabhakkhā udakantasevī, āsīvisaṃ maṃ avisā sapanti.
1917离了故国，流落他乡，
Sakā raṭṭhā pabbājito, aññaṃ janapadaṃ gato;
1918应当兴建一座大库房，来将自己不善的言语悉数息藏于其中。
Mahantaṃ koṭṭhaṃ kayirātha, duruttānaṃ nidhetave.
1919当人们尚未了知一个人，对于他的出身或德行修养都还不清楚时，
Yattha posaṃ na jānanti, jātiyā vinayena vā;
1920在那样的情形下，便不应对那些素不相识的人心生傲慢。
Na tattha mānaṃ kayirātha, vasamaññātake jane.
1921客居异国他乡之人，纵然遭遇烈火般的境况，
Videsavāsaṃ vasato, jātavedasamenapi ;
1922有智慧者也应堪忍，即便是来自奴仆的呵责。
Khamitabbaṃ sapaññena, api dāsassa tajjitanti.
达德拉本生经·第四
305. 试戒本生（4-1-5）
1925行恶之人，世间实无隐秘之处；
Natthi loke raho nāma, pāpakammaṃ pakubbato;
1926林间众生皆见其行，愚者却自以为无人知晓。
Passanti vanabhūtāni, taṃ bālo maññatī raho.
1927我看不见任何隐蔽，空无也并不存在；
Ahaṃ raho na passāmi, suññaṃ vāpi na vijjati;
1928在我不见有其他之处，那对我而言便是不空。
Yattha aññaṃ na passāmi, asuññaṃ hoti taṃ mayā.
1929出身卑下者与出身高贵者，难陀和养尊处优者；
Dujjacco ca sujacco ca, nando ca sukhavaḍḍhito ;
1930医生与戒行不坚者，彻底抛弃了法。
Vejjo ca addhuvasīlo ca, te dhammaṃ jahu matthikā.
1931而通达一切法的婆罗门，怎会抛弃呢？
Brāhmaṇo ca kathaṃ jahe, sabbadhammāna pāragū;
1932那守护法的人，坚定、致力于真实。
Yo dhammamanupāleti, dhitimā saccanikkamoti.
戒观察本生 第五
306. 善生本生 (4-1-6)
1935大王，这些放在铜碗中的，是什么？
Kimaṇḍakā ime deva, nikkhittā kaṃsamallake;
1936那些微红可爱之物，我向您请问，请告诉我。
Upalohitakā vaggū, taṃ me akkhāhi pucchito.
1937王后，从前您剃除头发，身着旧布衣。
Yāni pure tuvaṃ devi, bhaṇḍu nantakavāsinī;
1938那时您双手兜着衣襟在捡拾，那枚枣子便归于您。
Ucchaṅgahatthā pacināsi, tassā te koliyaṃ phalaṃ.
1939灼烧之际，他不得安乐，种种欲乐舍他而去。
Uḍḍayhate na ramati, bhogā vippajahanti taṃ ;
1940便在此处将它放回，就在那枣子将要煮熟的地方。
Tatthevimaṃ paṭinetha, yattha kolaṃ pacissati.
1941大王，这些是属于那位证得神通的女人的。
Honti hete mahārāja, iddhippattāya nāriyā;
1942请宽容善生吧，天王；莫对她动怒，车乘之雄啊。
Khama deva sujātāya, māssā kujjha rathesabhāti.
1943苏嘉德本生（第六）。
Sujātajātakaṃ chaṭṭhaṃ.
307. 棕榈叶本生（4-1-7）
1945婆罗门，这无知无觉、不会倾听之物，你明知它不解语，却仍向这无知的棕榈叶诉说……
Acetanaṃ brāhmaṇa assuṇantaṃ, jāno ajānantamimaṃ palāsaṃ;
1946你精勤不懈，恒常警觉，又为何来问我睡得是否安稳？
Āraddhaviriyo dhuvaṃ appamatto, sukhaseyyaṃ pucchasi kissa hetu.
1947这棵树声名远播，高大挺拔，伫立于此地，宛如众生的住处。
Dūre suto ceva brahā ca rukkho, dese ṭhito bhūtanivāsarūpo;
1948因此我礼敬这棵跋罗沙树，以及那些为财宝之故住于此处的众生。
Tasmā namassāmi imaṃ palāsaṃ, ye cettha bhūtā te dhanassa hetu.
1949婆罗门，我见你知恩图报，当随力回报于你。
So te karissāmi yathānubhāvaṃ, kataññutaṃ brāhmaṇa pekkhamāno;
1950既已来到善士座前，你的辛劳奔走又怎会徒劳无果？
Kathañhi āgamma sataṃ sakāse, moghāni te assu pariphanditāni.
1951那棵定度迦树旁的霹罗劫树，被众人围绕，宛如一场古老而隆重的祭典。
Yo tindukarukkhassa paro pilakkho , parivārito pubbayañño uḷāro;
1952“那棵树下，埋藏着一笔宝藏；你并无继承之份，去把它掘出来吧。”
Tassesa mūlasmiṃ nidhi nikhāto, adāyādo gaccha taṃ uddharāhīti.
巴拉萨本生经第七
1954“308. 鹌鹑本生 (4-1-8)”
308. Sakuṇajātakaṃ (4-1-8)
1955“我们已为您尽了应尽之责，使出了所有的力气；”
Akaramhasa te kiccaṃ, yaṃ balaṃ ahuvamhase;
1956“兽王啊，向您致敬！我等可否稍有所得？”
Migarāja namo tyatthu, api kiñci labhāmase.
1957“我以血为食，常行残忍之事；”
Mama lohitabhakkhassa, niccaṃ luddāni kubbato;
1958“你曾落入我的牙缝之间，居然还能活这么久，这确实非同小可。”
Dantantaragato santo, taṃ bahuṃ yampi jīvasi.
1959不知恩、不行善之人，对所受恩德，毫无回报。
Akataññumakattāraṃ , katassa appaṭikārakaṃ;
1960若人不知感恩，与之交往便毫无实义。
Yasmiṃ kataññutā natthi, niratthā tassa sevanā.
1961纵使当面以善意相待，真正的友谊之道亦不可从他那里获得。
Yassa sammukhaciṇṇena, mittadhammo na labbhati;
1962不怀怨恨，不出恶言，只静静地从他身边离去。
Anusūya manakkosaṃ, saṇikaṃ tamhā apakkameti.
萨古纳本生·第八
309. 贱尸本生 (4-1-9)
1965此一切皆是最后所作，二者皆不见法。
Sabbamidaṃ carimaṃ kataṃ , ubho dhammaṃ na passare;
1966两者皆从本性中退失：那教诵咒语之人，
Ubho pakatiyā cutā, yo cāyaṃ mantejjhāpeti ;
1967以及那学习咒语之人。
Yo ca mantaṃ adhīyati.
1968我食粳米饭，清净而浇有肉汁。
Sālīnaṃ odanaṃ bhuñje, suciṃ maṃsūpasecanaṃ;
1969因此，我不修习那种仙人所行的法。
Tasmā etaṃ na sevāmi, dhammaṃ isīhi sevitaṃ.
1970去游方吧，广阔世间之中，众生也在杀害其他生命；
Paribbaja mahā loko , pacantaññepi pāṇino;
1971莫让你所行的非法，如石块击破陶罐一般摧毁你。
Mā taṃ adhammo ācarito, asmā kumbhamivābhidā.
1972婆罗门，那种名声与财富的获得，实在可鄙！
Dhiratthu taṃ yasalābhaṃ, dhanalābhañca brāhmaṇa;
1973那种以伤害他人或以非法行径而过的生活。
Yā vutti vinipātena, adhammacaraṇena vāti.
1974《差瓦咖本生经》第九
Chavakajātakaṃ navamaṃ.
1975第310则《殊胜本生》(4-1-10)
310. Seyyajātakaṃ (4-1-10)
1976大地以大海为环珮，
Sasamuddapariyāyaṃ , mahiṃ sāgarakuṇḍalaṃ;
1977你不要企求与讥嫌相伴的事，你应当这样了知那才更善好。
Na icche saha nindāya, evaṃ seyya vijānahi.
1978婆罗门，那种名声与财富的获得，实在可鄙！
Dhiratthu taṃ yasalābhaṃ, dhanalābhañca brāhmaṇa;
1979但凡由堕落恶道或行非法而成的活命，
Yā vutti vinipātena, adhammacaraṇena vā.
1980即使托钵，作为无家者游方而行；
Api ce pattamādāya, anagāro paribbaje;
1981这样的活命才更善好，胜过以非法去营求。
Sāyeva jīvikā seyyo, yā cādhammena esanā.
1982即使托钵，作为无家者游方而行；
Api ce pattamādāya, anagāro paribbaje;
1983在世间不伤害众生，纵以王国相换，此亦最为殊胜。
Aññaṃ ahiṃsayaṃ loke, api rajjena taṃ varanti.
5446其摄颂曰：
Tassuddānaṃ –
谢亚本生经第十
迦陵伽品第一
1988应施与开启之门与最上圆满，复次，于大寂静处行广大恶；
Vivarañca adeyya samiddhavaraṃ, atha daddara pāpamahātiraho;
1989那时，你应行持最胜的嫩叶事，最终与兔海共用十事。
Atha koli palāsavarañca kara, carimaṃ sasamuddavarena dasāti.
6513二、紫矿品
2. Pucimandavaggo
311. 紫矿本生 (4-2-1)
1993起来，盗贼！你为何还在躺卧？梦对你有何益处？
Uṭṭhehi cora kiṃ sesi, ko attho supanena te;
1994莫让国王们在村中捉拿你这行恶之人。
Mā taṃ gahesuṃ rājāno, gāme kibbisakārakaṃ.
1995那在村中作恶的盗贼，他们就要将他捉住了。
Yaṃ nu coraṃ gahessanti, gāme kibbisakārakaṃ;
1996这与那棵生在林中、立在那里的紫矿树有何关系？
Kiṃ tattha pucimandassa, vane jātassa tiṭṭhato.
1997毕钵罗树啊，你不知我与那盗贼的差别。
Na tvaṃ assattha jānāsi, mama corassa cantaraṃ;
1998国王们捉住在村里作恶的盗贼后，
Coraṃ gahetvā rājāno, gāme kibbisakārakaṃ;
1999便将他绑在尼姆树桩上；见此景，我心悚惧。
Appenti nimbasūlasmiṃ, tasmiṃ me saṅkate mano.
2000于应畏惧之事，心存畏惧；对尚未到来之危险，善加防护。
Saṅkeyya saṅkitabbāni, rakkheyyānāgataṃ bhayaṃ;
2001智者因见未来之怖畏，恒常观察今生与来世这两个世界。
Anāgatabhayā dhīro, ubho loke avekkhatīti.
2002《布吉曼德本生》第一
Pucimandajātakaṃ paṭhamaṃ.
312. 迦叶愚痴本生 (4-2-2)
2004迦叶啊，纵使愚痴的年轻人咒骂或殴打，
Api kassapa mandiyā, yuvā sapati hanti vā;
2005智者皆能安忍这一切，贤者于此悉皆容受。
Sabbaṃ taṃ khamate dhīro, paṇḍito taṃ titikkhati.
2006即使善人之间生起争执，也能迅速重归于好；
Sacepi santo vivadanti, khippaṃ sandhīyare puna;
2007愚人则如陶罐般碎裂，无法平息诤论。
Bālā pattāva bhijjanti, na te samathamajjhagū.
2008他们愈发和合，彼此的和睦不会衰损；
Ete bhiyyo samāyanti, sandhi tesaṃ na jīrati;
2009有人了知冒犯之由，有人了知劝解之道。
Yo cādhipannaṃ jānāti, yo ca jānāti desanaṃ.
2010他确为更为殊胜之人，是能负重担、堪当重任者；
Eso hi uttaritaro, bhāravaho dhuraddharo;
2011对于为他人所冒犯者，他能亲自加以调和。
Yo paresādhipannānaṃ , sayaṃ sandhātumarahatīti.
2012《迦叶曼帝亚本生》——第二
Kassapamandiyajātakaṃ dutiyaṃ.
313. 忍辱说法者本生（4-2-3）
2014那斩断你双手、双足与耳鼻者，
Yo te hatthe ca pāde ca, kaṇṇanāsañca chedayi;
2015大勇士，对他发怒吧，不要毁灭这王国。
Tassa kujjha mahāvīra, mā raṭṭhaṃ vinasā idaṃ.
2016那割断我手与脚、割去我耳与鼻的人，
Yo me hatthe ca pāde ca, kaṇṇanāsañca chedayi;
2017愿那位国王长寿，因为我这等人不会发怒。
Ciraṃ jīvatu so rājā, na hi kujjhanti mādisā.
2018于过去世，曾有沙门，为忍辱之示现者；
Ahū atītamaddhānaṃ , samaṇo khantidīpano;
2019安住于忍辱的他，迦尸王却割截其肢。
Taṃ khantiyāyeva ṭhitaṃ, kāsirājā achedayi.
2020此粗暴行为之业，带来了剧烈的苦果。
Tassa kamma pharusassa, vipāko kaṭuko ahu;
2021迦尸王堕入地狱后，亲受其果报。
Yaṃ kāsirājā vedesi, nirayamhi samappitoti.
忍辱说者本生经第三
314. 铜锅本生经（4-2-4）
2024我们度过了何其糟劣的一生，有贤善者在时，却不曾行布施；
Dujjīvitamajīvimha, ye sante na dadamhase;
2025明明拥有财物，我们竟未为自己营造庇护之处。
Vijjamānesu bhogesu, dīpaṃ nākamha attano.
2026整整六万年，完完全全地逝去；
Saṭṭhi vassasahassāni, paripuṇṇāni sabbaso;
2027在地狱中备受煎熬，何时方是尽头？
Niraye paccamānānaṃ, kadā anto bhavissati.
2028既无尽头，何来尽头？尽头实不可见；
Natthi anto kuto anto, na anto paṭidissati;
2029因为那时，所造恶业既属我，也属于你，贤者啊。
Tadā hi pakataṃ pāpaṃ, mama tuyhañca mārisā .
2030是故，我从这里离去之后，定当获得人的生命；
Sohaṃ nūna ito gantvā, yoniṃ laddhāna mānusiṃ;
2031我将成为乐善好施、戒行具足之人，广行众多善法。
Vadaññū sīlasampanno, kāhāmi kusalaṃ bahunti.
2032铁瓮本生经第四。
Lohakumbhijātakaṃ catutthaṃ.
三一五 得一切肉本生
2034你的话确实粗暴，原来你是个乞讨肉的人；
Pharusā vata te vācā, maṃsaṃ yācanako asi ;
2035你的言语像皮膜一样，朋友，我就给你这皮膜。
Kilomasadisī vācā, kilomaṃ samma dammi te.
2036此乃人之肢体，世间称之为兄弟；
Aṅgametaṃ manussānaṃ, bhātā loke pavuccati;
2037此言如肢体相系，朋友，我将这肢体交付于你。
Aṅgassa sadisī vācā , aṅgaṃ samma dadāmi te.
2038儿子口唤‘爸爸’，牵动父亲的心肠；
Tātāti putto vadamāno, kampeti hadayaṃ pitu;
2039与心相应的言语，朋友，我将心交付予你。
Hadayassa sadisī vācā, hadayaṃ samma dammi te.
2040若村中无友，那里便与荒野无异；
Yassa gāme sakhā natthi, yathāraññaṃ tatheva taṃ;
2041对一切，他都这样说：朋友，我把一切赠予你。
Sabbassa sadisī vācā, sabbaṃ samma dadāmi teti.
一切肉得本生（第五）
兔子贤者本生（第316）
2044我那七条红鱼，悉从水中捞取上岸
Satta me rohitā macchā, udakā thalamubbhatā;
2045婆罗门，这是我所有的；你享用了它，便可安住于林中。
Idaṃ brāhmaṇa me atthi, etaṃ bhutvā vane vasa.
2046我还有田守人的粗布衣，和夜间带来的食物。
Dussa me khettapālassa, rattibhattaṃ apābhataṃ;
2047还有肉串、两只大蜥蜴，以及一罐凝乳。
Maṃsasūlā ca dve godhā, ekañca dadhivārakaṃ;
2048婆罗门，这是我所有的；你享用了它，便可安住于林中。
Idaṃ brāhmaṇa me atthi, etaṃ bhutvā vane vasa.
2049熟透的芒果，清凉的水，还有凉爽宜人、令人心旷神怡的树荫。
Ambapakkaṃ dakaṃ sītaṃ, sītacchāyā manoramā ;
2050婆罗门，我有此身，你享用后便去森林中住下吧。
Idaṃ brāhmaṇa me atthi, etaṃ bhutvā vane vasa.
2051此兔无有芝麻，无有绿豆，亦无米谷；
Na sasassa tilā atthi, na muggā napi taṇḍulā;
2052用此火烤熟，食我身肉已，便住于森林中吧。
Iminā agginā pakkaṃ, mamaṃ bhutvā vane vasāti.
兔贤者本生（第六）
三一七 哭死本生 (4-2-7)
2055你们只知为已死的死者悲泣，却不为那必将死去的人而哭；
Mataṃ mataṃ eva rodatha, na hi taṃ rodatha yo marissati;
2056一切有身体的众生，无不次第舍弃生命。
Sabbepi sarīradhārino, anupubbena jahanti jīvitaṃ.
2057诸天、人类、四足走兽、群飞之鸟、爬行的蛇类以及龙众，
Devamanussā catuppadā, pakkhigaṇā uragā ca bhogino;
2058在自己的身体中不得自在，他们耽着欢娱之际，便舍弃了生命。
Samhi sarīre anissarā, ramamānāva jahanti jīvitaṃ.
2059如此漂移不定、不得安稳，于人间见乐见苦而起系着；
Evaṃ calitaṃ asaṇṭhitaṃ, sukhadukkhaṃ manujesvapekkhiya;
2060哭泣与哀号全无实益，你们这些淹没在悲伤里的人们，为何还徒自沉溺其中？
Kanditaruditaṃ niratthakaṃ, kiṃ vo sokagaṇābhikīrare.
2061那些放逸、嗜酒、不修善行、愚痴、好斗、不勤于修习的人——
Dhuttā ca soṇḍā akatā, bālā sūrā ayogino ;
2062那些不明法义的人，反将智者视作愚人。
Dhīraṃ maññanti bāloti, ye dhammassa akovidāti.
母哭本生经第七
318. 夹竹桃本生 (4-2-8)
2065在那春日时节，夹竹桃盛开之际，
Yaṃ taṃ vasantasamaye, kaṇaveresu bhāṇusu;
2066她亲自用双臂紧紧拥抱你，并对你说那会带来健康。
Sāmaṃ bāhāya pīḷesi, sā taṃ ārogyamabravi.
2067实在难以置信，风竟能将山吹走；
Ambho na kira saddheyyaṃ, yaṃ vāto pabbataṃ vahe;
2068纵使风能吹走山岳，吹走整个大地；
Pabbatañce vahe vāto, sabbampi pathaviṃ vahe;
2069在那金色少女逝去之处，她曾告知我她身体安康。
Yattha sāmā kālakatā , sā maṃ ārogyamabravi.
2070她既未逝去，也不渴求别的男子。
Na ceva sā kālakatā, na ca sā aññamicchati;
2071黄金色少女唯有一夫，她全心爱慕的唯有他一人。
Ekabhattikinī sāmā, tameva abhikaṅkhati.
2072她以故交旧识的姿态欺瞒我这陌生人，黄金色少女以恒常伪装无常。
Asanthutaṃ maṃ cirasanthutena , nimīni sāmā adhuvaṃ dhuvena;
2073我也要像黄金色少女衡量他人那样去衡量她，然后远远地离开她。
Mayāpi sāmā nimineyya aññaṃ, ito ahaṃ dūrataraṃ gamissanti.
咖纳韦拉本生 第八
319. 蒂提拉鸟本生（4-2-9）
2076我活得何等快乐，又能享用饮食。
Susukhaṃ vata jīvāmi, labhāmi ceva bhuñjituṃ;
2077我正立于险难之中，尊者啊，我今后的归趣如何？
Paripantheva tiṭṭhāmi, kā nu bhante gatī mama.
2078鸟啊，若你的心不倾向恶业，
Mano ce te nappaṇamati, pakkhi pāpassa kammuno;
2079对于不执著、安善的人，恶便不染著于他。
Abyāvaṭassa bhadrassa, na pāpamupalimpati.
2080亲族群聚而坐，众人纷至沓来。
Ñātako no nisinnoti, bahu āgacchate jano;
2081因业而感触，我心于此忧惧。
Paṭicca kammaṃ phusati, tasmiṃ me saṅkate mano.
2082若心不起嗔怒，则不因业而感触。
Na paṭicca kammaṃ phusati, mano ce nappadussati;
2083心善而少事少务者，恶法便无法沾染。
Appossukkassa bhadrassa, na pāpamupalimpatīti.
2084《鹧鸪本生经》第九
Tittirajātakaṃ navamaṃ.
2085320.《善舍本生》（4-2-10）
320. Succajajātakaṃ (4-2-10)
2086善舍啊，你其实并未舍弃，仅仅以言语施予了山。
Succajaṃ vata naccaji, vācāya adadaṃ giriṃ;
2087为了利益本当舍弃之时，却只以言语施予山，这又有何用呢？
Kiṃ hitassa cajantassa, vācāya adada pabbataṃ.
2088应行之事，方可说；不应行之事，切莫说。
Yañhi kayirā tañhi vade, yaṃ na kayirā na taṃ vade;
2089只说不做的人，智者都能看透。
Akarontaṃ bhāsamānaṃ, parijānanti paṇḍitā.
2090王子啊，向你致敬，你安住于真实与法；
Rājaputta namo tyatthu, sacce dhamme ṭhito casi;
2091你虽遭遇不幸，心中却依然乐于真实。
Yassa te byasanaṃ patto, saccasmiṃ ramate mano.
2092她，在贫穷时是穷人的妻子，在富有时是富人的妻子，这不过是虚伪的妻子。
Yā daliddī daliddassa, aḍḍhā aḍḍhassa kittima ;
2093她才是他无上的妻子，名为“有金的女子”。
Sā hissa paramā bhariyā, sahiraññassa itthiyoti.
2094《苏吒嘉本生》第十。
Succajajātakaṃ dasamaṃ.
布吉曼德品第二
2097随后是盗贼本生、迦叶本生、忍辱本生、恶劣生存本生、恶口本生；
Atha cora sakassapa khantīvaro, dujjīvitatā ca varā pharusā;
2098随后是兔本生、贤善本生、春本生、安乐本生、善舍本生，以及第十的离舍本生。
Atha sasa matañca vasanta sukhaṃ, succajaṃvatanaccajinā ca dasāti.
4442第三 毁屋者品
3. Kuṭidūsakavaggo
三二一 毁屋者本生（第四集第三品之一）
2102你的头如同人，手和脚却是猿猴；
Manussasseva te sīsaṃ, hatthapādā ca vānara;
2103那么，你是出于什么原因，没有住处呢？
Atha kena nu vaṇṇena, agāraṃ te na vijjati.
2104我的头与人无异，手脚却如同猿猴；
Manussasseva me sīsaṃ, hatthapādā ca siṅgila ;
2105那种人中尊胜者才具备的智慧，我却不曾有。
Yāhu seṭṭhā manussesu, sā me paññā na vijjati.
2106心不坚住、心念轻躁而心怀诡诈之人；
Anavaṭṭhitacittassa , lahucittassa dubbhino ;
2107恒常戒行不坚固者，终不得安乐。
Niccaṃ addhuvasīlassa, sukhabhāvo na vijjati.
2108你当施展威德，超越一己之习限吧；
So karassu ānubhāvaṃ, vītivattassu sīliyaṃ;
2109猴子，你快搭建一座草棚，好抵御寒风啊！
Sītavātaparittāṇaṃ, karassu kuṭavaṃ kapīti.
毁屋本生经 第一
322. 大祸本生（4-3-2）
2112尊贤者，我所住的地方，传来一声声‘大祸临头’的怪响。
Duddubhāyati bhaddante, yasmiṃ dese vasāmahaṃ;
2113然而我也不知，那‘大祸临头’到底是什么。
Ahampetaṃ na jānāmi, kimetaṃ duddubhāyati.
2114兔子听到木苹果落地的声响，以为‘大祸临头’，便仓皇奔逃。
Beluvaṃ patitaṃ sutvā, duddubhanti saso javi;
2115鹿群听了兔子的话，全都惊慌失措。
Sasassa vacanaṃ sutvā, santattā migavāhinī.
2116尚未达到自知之明、但知随逐他人音声的人；
Appatvā padaviññāṇaṃ, paraghosānusārino;
2117那些以他人音声为最上的人，这些愚者，唯是仰赖他人而存。
Panādaparamā bālā, te honti parapattiyā.
2118那些具足戒德、乐于慧与止息的人，
Ye ca sīlena sampannā, paññāyūpasame ratā;
2119具慧的智者远离放逸、善于克制，不依附他人。
Ārakā viratā dhīrā, na honti parapattiyāti.
都都巴本生 第二
三二三·梵授本生
2122大王，梵授啊，乞求者所求，无非两种结果：
Dvayaṃ yācanako rāja, brahmadatta nigacchati;
2123或不得利，或得其财，乞求之法，本来如此。
Alābhaṃ dhanalābhaṃ vā, evaṃ dhammā hi yācanā.
2124他们说，请求如同哭泣，般遮罗的车乘之主啊。
Yācanaṃ rodanaṃ āhu, pañcālānaṃ rathesabha;
2125凡是拒绝请求的人，他们称那为回绝。
Yo yācanaṃ paccakkhāti, tamāhu paṭirodanaṃ.
2126莫让齐聚的般遮罗人见到哭泣者。
Mā maddasaṃsu rodantaṃ, pañcālā susamāgatā;
2127你正对着我哭泣，因此我想要独处。
Tuvaṃ vā paṭirodantaṃ, tasmā icchāmahaṃ raho.
2128婆罗门，我赠你一千头赤牛，连同公牛。
Dadāmi te brāhmaṇa rohiṇīnaṃ, gavaṃ sahassaṃ saha puṅgavena;
2129圣者实不该向圣者出非善之言，听了您的偈颂，那确是与法相应的。
Ariyo hi ariyassa kathaṃ na dajjā , sutvāna gāthā tava dhammayuttāti.
梵授本生（第三）
2131三二四、皮衣本生（4-3-4）
324. Cammasāṭakajātakaṃ (4-3-4)
2132此四足兽容貌端严，既具吉祥，又极温顺；
Kalyāṇarūpo vatayaṃ catuppado, subhaddako ceva supesalo ca;
2133这头有名望的殊胜公羊，向那位出身尊贵、种姓圆满的婆罗门表示恭敬；
Yo brāhmaṇaṃ jātimantūpapannaṃ, apacāyati meṇḍavaro yasassī.
2134婆罗门啊，切勿仅凭一眼之见，便对这只四足动物心生信赖；
Mā brāhmaṇa ittaradassanena, vissāsamāpajji catuppadassa;
2135它潜伏待机，渴求重重一击，便会给予猛烈一击。
Daḷhappahāraṃ abhikaṅkhamāno , avasakkatī dassati suppahāraṃ.
2136大腿骨折断，肩上的担子翻倒，婆罗门的物品全都摔得粉碎。
Ūruṭṭhi bhaggaṃ pavaṭṭito khāribhāro, sabbañca bhaṇḍaṃ brāhmaṇassa bhinnaṃ;
2137他高举双臂，哭喊道：“快去啊！那梵行者正遭人殴打！”
Ubhopi bāhā paggayha kandati , abhidhāvatha haññate brahmacārī.
2138那赞美不应受恭敬者的人，就这样被打倒，躺卧在地。
Evaṃ so nihato seti, yo apūjaṃ pasaṃsati ;
2139正如我今日被击倒，被那恶羊所杀——愚痴之人落得这般下场。
Yathāhamajja pahato, hato meṇḍena dummatīti.
皮衣本生经第四
325. 蜥蜴王本生（4-3-5）
2142我视他为沙门，便走向那未调伏之人。
Samaṇaṃ taṃ maññamāno, upagacchimasaññataṃ;
2143他却用棍棒打我，如同非沙门之人一般。
So maṃ daṇḍena pāhāsi, yathā assamaṇo tathā.
2144愚者！你的发辫有何用？你的鹿皮衣又有何用？
Kiṃ te jaṭāhi dummedha, kiṃ te ajinasāṭiyā;
2145你内里如密林般繁乱，却只在外表擦拭。
Abbhantaraṃ te gahanaṃ, bāhiraṃ parimajjasi.
2146来吧，鬣蜥，转身回来，享用这上好的香米饭；
Ehi godha nivattassu, bhuñja sālīnamodanaṃ;
2147我有油，也有盐，胡椒亦相当充足。
Telaṃ loṇañca me atthi, pahūtaṃ mayha pipphali.
2148我将再进一步，钻入那百人高的蚁丘。
Esa bhiyyo pavekkhāmi, vammikaṃ sataporisaṃ;
2149你称赞油与盐，但胡椒于我却不适宜。
Telaṃ loṇañca kittesi , ahitaṃ mayha pipphalīti.
第五 果德拉王本生经
第三二六则 迦迦鲁本生（4-3-6）
2152若人以身不偷盗，以口不妄语；
Kāyena yo nāvahare, vācāya na musā bhaṇe;
2153获得声誉而不骄慢，此人实堪受迦迦鲁。
Yaso laddhā na majjeyya, sa ve kakkārumarahati.
2154他应依法求取财富，不以欺诈方式获取财物；
Dhammena vittameseyya, na nikatyā dhanaṃ hare;
2155得到财富受用也不骄慢，这样的人才是真正的迦迦鲁。
Bhoge laddhā na majjeyya, sa ve kakkārumarahati.
2156内心无有虚伪，信心恒不退转；
Yassa cittaṃ ahāliddaṃ, saddhā ca avirāginī;
2157不独享美味，这样的人确实堪受那佳果。
Eko sāduṃ na bhuñjeyya, sa ve kakkārumarahati.
2158无论当面或背后，都不毁谤善人；
Sammukhā vā tirokkhā vā , yo sante na paribhāsati;
2159如其所言而如实而行，这样的人确实堪受那佳果。
Yathāvādī tathākārī, sa ve kakkārumarahatīti.
咖咖鲁本生经·第六
327. 乌鸦本生 (4-3-7)
2162风从那方吹来了香气，那里住着我心爱的人；
Vāti cāyaṃ tato gandho, yattha me vasatī piyā;
2163此地距卡卡瓦提的确遥远，我的心却安乐于彼处。
Dūre ito hi kākavatī , yattha me nirato mano.
2164你是如何渡过海洋的？又是如何渡过凯普卡河的？
Kathaṃ samuddamatarī, kathaṃ atari kepukaṃ ;
2165你是如何渡过七重大海的？又是如何登上丝棉树的？
Kathaṃ satta samuddāni, kathaṃ simbalimāruhi.
2166因你，我渡过汪洋；因你，我渡过凯普卡。
Tayā samuddamatariṃ, tayā atari kepukaṃ ;
2167因你，我渡过七海；因你，我攀上丝棉树。
Tayā satta samuddāni, tayā simbalimāruhiṃ.
2168如此巨大之躯，真是可鄙！如此无识之物，真是可鄙！
Dhiratthumaṃ mahākāyaṃ, dhiratthumaṃ acetanaṃ;
2169我为妻子找来了情夫，又将他带来带去。
Yattha jāyāyahaṃ jāraṃ, āvahāmi vahāmi cāti.
2170《咖咖瓦帝本生》第七
Kākavatījātakaṃ sattamaṃ.
2171328.《不悲伤本生》(4-3-8)
328. Ananusociyajātakaṃ (4-3-8)
2172这位夫人与众人皆有牵连，我与他们又有何干？
Bahūnaṃ vijjatī bhotī, tehi me kiṃ bhavissati;
2173是故，我不为这面带笑容的可意人儿悲伤。
Tasmā etaṃ na socāmi, piyaṃ sammillahāsiniṃ.
2174若为那些并非属于他的事物，一一哀悼悲泣的话，
Taṃ taṃ ce anusoceyya, yaṃ yaṃ tassa na vijjati;
2175他更应为自己悲伤，因为他恒常陷于死亡的掌控之中。
Attānamanusoceyya, sadā maccuvasaṃ pataṃ.
2176非是站立，非是端坐，非是躺卧，亦非行走；
Na heva ṭhitaṃ nāsīnaṃ, na sayānaṃ na paddhaguṃ ;
2177纵在眨眼之间，寿命亦在流逝。
Yāva byāti nimisati, tatrāpi rasatī vayo.
2178如此，自身注定衰败，终将别离，无可置疑；
Tatthattani vatappaddhe , vinābhāve asaṃsaye;
2179尚存者当慈悯照护，已逝者则不必忧伤。
Bhūtaṃ sesaṃ dayitabbaṃ, vītaṃ ananusociyanti .
2180《不应悲伤本生》第八
Ananusociyajātakaṃ aṭṭhamaṃ.
三二九 黑腕本生谭 (4-3-9)
2182往昔我们所得的饮食，如今唯归那树上的猿猴；
Yaṃ annapānassa pure labhāma, taṃ dāni sākhamigameva gacchati;
2183罗陀，我们现在就去林中。毕竟，我们已不为丹娜迦雅所恭敬。
Gacchāma dāni vanameva rādha, asakkatā casma dhanañjayāya .
2184利与衰，誉与毁，称赞与讥讽，快乐与痛苦；
Lābho alābho yaso ayaso ca, nindā pasaṃsā ca sukhañca dukkhaṃ;
2185人世间，这些诸法皆是无常。莫要悲伤，波特帕达，你又何须忧愁？
Ete aniccā manujesu dhammā, mā soci kiṃ socasi poṭṭhapāda.
2186罗陀，你必定是位智者，能了知未来之事；
Addhā tuvaṃ paṇḍitakosi rādha, jānāsi atthāni anāgatāni;
2187我们怎能看见那只树杈上的猴子？它如贱民一般，早已从王宫中逃离。
Kathaṃ nu sākhāmigaṃ dakkhisāma , niddhāvitaṃ rājakulatova jammaṃ.
2188它抖动着耳朵，紧蹙眉头，一再恫吓幼童；
Cāleti kaṇṇaṃ bhakuṭiṃ karoti, muhuṃ muhuṃ bhāyayate kumāre;
2189黑臂自会如此行事，饮食便因此远离于他。
Sayameva taṃ kāhati kāḷabāhu, yenārakā ṭhassati annapānāti.
咖喇巴胡本生经·第九
戒审查本生（第4集第3篇第10则）
2192确实，戒是善的，在世间戒是无上的。
Sīlaṃ kireva kalyāṇaṃ, sīlaṃ loke anuttaraṃ;
2193且看那剧毒的大蛇，因持戒而不遭杀害。
Passa ghoraviso nāgo, sīlavāti na haññati.
2194它还有什么，他们便吃尽什么；
Yāvadevassahū kiñci, tāvadeva akhādisuṃ;
2195世间善人相聚一处，不伤害那无依无靠者。
Saṅgamma kulalā loke, na hiṃsanti akiñcanaṃ.
2196无欲者安眠是乐，欲望得偿亦是乐；
Sukhaṃ nirāsā supati, āsā phalavatī sukhā;
2197将欲望化为无欲之后，宾伽拉安然入眠。
Āsaṃ nirāsaṃ katvāna, sukhaṃ supati piṅgalā.
2198于此世间及他方世界，无有胜过定者。
Na samādhiparo atthi, asmiṃ loke paramhi ca;
2199得定之人，不害他人，亦不害己。
Na paraṃ nāpi attānaṃ, vihiṃsati samāhitoti.
4329其摄颂曰：
Tassuddānaṃ –
2201《戒观察本生》第十。
Sīlavīmaṃsajātakaṃ dasamaṃ.
坏屋品第三
2204人、善诱饵、乞求者，复有羊、骆驼、蜥蜴王；
Samanussa -saduddubha-yācanako, atha meṇḍavaruttama-godhavaro;
2205复有迦耶萨、凯普卡、波提瓦拉，及罗陀、苏西拉、瓦拉，凡此十则。
Atha kāyasakepuka bhotīvaro, atha rādhasusīlavarena dasāti.
4314第四品 拘耆罗品
4. Kokilavaggo
三三一 拘耆罗本生经（四之四之一）
2209若人于非时，过度发论议；
Yo ve kāle asampatte, ativelaṃ pabhāsati;
2210他便这样被击倒而卧，如同那拘耆罗鸟的幼雏。
Evaṃ so nihato seti, kokilāyiva atrajo.
2211如同那磨得锋利的刀刃，亦如哈啦哈啦剧毒；
Na hi satthaṃ sunisitaṃ, visaṃ halāhalāmiva ;
2212粗恶言语正是如此，会将人推入困境。
Evaṃ nikaṭṭhe pāteti, vācā dubbhāsitā yathā.
2213因此，无论时机合宜与否，智者都应守护自己的言语。
Tasmā kāle akāle vā , vācaṃ rakkheyya paṇḍito;
2214即使是与自己相当的人相处，也不应说太多话。
Nātivelaṃ pabhāseyya, api attasamamhi vā.
2215而那些在恰当时机说适量之语，以智慧为先导、明察秋毫的人，
Yo ca kāle mitaṃ bhāse, matipubbo vicakkhaṇo;
2216他降伏一切怨敌，犹如金翅鸟捕食诸蛇。
Sabbe amitte ādeti, supaṇṇo uragāmivāti.
2217《国吉喇本生》第一
Kokilajātakaṃ paṭhamaṃ.
2218332.《车轴本生》(4-4-2)
332. Rathalaṭṭhijātakaṃ (4-4-2)
2219杀了人，却声称自己受害；战胜了，却说成自己失利。
Api hantvā hato brūti, jetvā jitoti bhāsati;
2220国王啊，对于先前允诺之人，决不可轻易信之。
Pubbavakkhāyino rāja, aññadatthu na saddahe.
2221是故，具足智慧之人，亦当倾听另一方的说法。
Tasmā paṇḍitajātiyo, suṇeyya itarassapi;
2222听取双方所言之后，应如法而行。
Ubhinnaṃ vacanaṃ sutvā, yathā dhammo tathā kare.
2223在家人懒惰、沉溺于欲乐，是不善的；出家人不具自制，也是不善的。
Alaso gihī kāmabhogī na sādhu, asaññato pabbajito na sādhu;
2224不思择而行事的国王，是不善的；心怀忿怒的智者，那同样是不善的。
Rājā na sādhu anisammakārī, yo paṇḍito kodhano taṃ na sādhu.
2225刹帝利应审慎而行，统御世间者不可贸然行事；
Nisamma khattiyo kayirā, nānisamma disampati;
2226深思熟虑的国王，声望和荣耀便不断增长。
Nisammakārino rāja , yaso kitti ca vaḍḍhatīti.
车轴本生·第二
333. 熟蜥蜴本生（4-4-3）
2229那时，在丛林深处，我已认出你，车乘之雄啊；
Tadeva me tvaṃ vidito, vanamajjhe rathesabha;
2230你腰佩宝剑，全副戎装，头戴帝利提诺冠；
Yassa te khaggabaddhassa, sannaddhassa tirīṭino;
2231从菩提树枝条间，一只成熟的大蜥蜴迅速逃去。
Assatthadumasākhāya, pakkā godhā palāyatha.
2232对向你致敬的人，应当致敬；对亲近你的人，应当亲近。对为你做事的人，应当为他做事。
Name namantassa bhaje bhajantaṃ, kiccānukubbassa kareyya kiccaṃ;
2233不要为心怀恶意的人谋求利益；即使他不亲近你，你也不应亲近他。
Nānatthakāmassa kareyya atthaṃ, asambhajantampi na sambhajeyya.
2234舍弃那舍弃你的人，莫生依恋；心已离去之人，不应再与他交往。
Caje cajantaṃ vanathaṃ na kayirā, apetacittena na sambhajeyya;
2235鸟儿知道树上的果实已尽，便会飞往他方——这世间是何等广阔。
Dijo dumaṃ khīṇaphalanti ñatvā, aññaṃ samekkheyya mahā hi lokoti.
2236我必尽我所能为你效劳，心中念着刹帝利当知感恩的道理。
So te karissāmi yathānubhāvaṃ, kataññutaṃ khattiye pekkhamāno;
2237一切权柄我悉付与你，凡你所欲，我皆赐予。
Sabbañca te issariyaṃ dadāmi, yassicchasī tassa tuvaṃ dadāmīti.
熟蜥蜴本生经·第三
334. 王训本生
2240牛群匆忙赶路时，若领头的公牛走上歧途，
Gavaṃ ce taramānānaṃ, jimhaṃ gacchati puṅgavo;
2241领路者若行歧途，众牛便都会随之偏斜。
Sabbā tā jimhaṃ gacchanti , nette jimhaṃ gate sati.
2242同样地，在人类当中，若有人被尊为最上者，
Evameva manussesu, yo hoti seṭṭhasammato;
2243若他行于非法，何况其余众人？
So ce adhammaṃ carati, pageva itarā pajā;
2244若国王不依法而行，举国皆陷于苦。
Sabbaṃ raṭṭhaṃ dukhaṃ seti, rājā ce hoti adhammiko.
2245牛群仓惶奔走时，领头牛笔直前行。
Gavaṃ ce taramānānaṃ, ujuṃ gacchati puṅgavo;
2246当领头的牛走正了路，所有的牛也都随之笔直而行。
Sabbā gāvī ujuṃ yanti , nette ujuṃ gate sati.
2247在人间也是如此：如果有那么一位被公认最上的人，
Evameva manussesu, yo hoti seṭṭhasammato;
2248他若能行于正法，更不消说其余众人，
So sace dhammaṃ carati, pageva itarā pajā;
2249若国王能依法而行，举国上下便得安乐而住。
Sabbaṃ raṭṭhaṃ sukhaṃ seti, rājā ce hoti dhammikoti.
2250《王教诫本生经》第四
Rājovādajātakaṃ catutthaṃ.
三三五 豺狼本生经（四-四-五）
2252身躯高大如梵天，獠牙锋利的豺狼，
Brahā pavaḍḍhakāyo so, dīghadāṭho ca jambuka;
2253你并未生在那种能擒获大象的族姓之中。
Na tvaṃ tattha kule jāto, yattha gaṇhanti kuñjaraṃ.
2254并非雄狮，却怀着狮子的骄慢，自我伪装；
Asīho sīhamānena, yo attānaṃ vikubbati;
2255犹如豺狼扑向大象，却伏地悲嚎。
Kotthūva gajamāsajja, seti bhūmyā anutthunaṃ.
2256那享有盛名的最上者，具足圆满之蕴、具大威力者；
Yasassino uttamapuggalassa, sañjātakhandhassa mahabbalassa;
2257未衡量自己的体力与禀赋，这豺狼便瘫倒在地，被象击倒。
Asamekkhiya thāmabalūpapattiṃ, sa seti nāgena hatoyaṃ jambuko.
2258在此，若有人先衡量自身，明了自己所有的力气与能力而行事；
Yo cīdha kammaṃ kurute pamāya, thāmabbalaṃ attani saṃviditvā;
2259他以吟诵、密语与善说，那圆熟者便赢得广大成就。
Jappena mantena subhāsitena, parikkhavā so vipulaṃ jinātīti.
阎浮果本生经第五
第三三六 婆罗诃闼多本生 (4-4-6)
2262你口口声声说着“草、草”，是谁为你取来了草？
Tiṇaṃ tiṇanti lapasi, ko nu te tiṇamāhari;
2263你究竟有什么事需要用草，才只一味地说着草？
Kiṃ nu te tiṇakiccatthi, tiṇameva pabhāsasi.
2264梵行者婆罗诃闼多来到此处，他博学多闻。
Idhāgamā brahmacārī, brahā chatto bahussuto;
4733第二 瓦纳罗哈品
2. Vaṇṇārohavaggo
2266他拿走了我的一切，丢下草便离去了。
So me sabbaṃ samādāya, tiṇaṃ nikkhippa gacchati.
2267的确，这便是应行之事：以微少而欲求广多。
Evetaṃ hoti kattabbaṃ, appena bahumicchatā;
2268属于自己的一切，他全然执取；而对草芥，却无有所取。
Sabbaṃ sakassa ādānaṃ, anādānaṃ tiṇassa ca. ( )
2269具戒者不刻意造作，愚人却矫饰戒行。
Sīlavanto na kubbanti, bālo sīlāni kubbati;
2270戒行无常即是恶戒，那样的智慧又有何用？
Aniccasīlaṃ dussīlyaṃ , kiṃ paṇḍiccaṃ karissatīti.
梵伞本生经第六
第三三七 凳子本生（四-四-七）
2273我们未给您座位，也未供给饮水与食物。
Na te pīṭhamadāyimhā , na pānaṃ napi bhojanaṃ;
2274梵行者，请原谅我，我已见到这过失。
Brahmacāri khamassu me, etaṃ passāmi accayaṃ.
2275我不执著，也不恼怒，于我亦无任何不喜爱的事物。
Nevābhisajjāmi na cāpi kuppe, na cāpi me appiyamāsi kiñci;
2276那时我心中生起这样的念头：这必定是此家族的家法。
Athopi me āsi manovitakko, etādiso nūna kulassa dhammo.
2277这便是我们族中代代相承的规矩，从父祖以来，恒常如此：
Esasmākaṃ kule dhammo, pitupitāmaho sadā;
2278座席、饮水与洗足水，这一切我们皆悉恭敬备办。
Āsanaṃ udakaṃ pajjaṃ, sabbetaṃ nipadāmase.
2279这是我们家族的传统，自父亲、祖父以来，一贯如此。
Esasmākaṃ kule dhammo, pitupitāmaho sadā;
2280我们总是恭敬地承事，犹如对待最尊贵的亲人一般。
Sakkaccaṃ upatiṭṭhāma, uttamaṃ viya ñātakanti.
椅本生·第七
三三八 麸本生 (4-4-8)
2283麸糠，老鼠固然熟知；精米，它们也认得。
Viditaṃ thusaṃ undurānaṃ , viditaṃ pana taṇḍulaṃ;
2284它们舍离种种麸糠，只拣精米来吃。
Thusaṃ thusaṃ vivajjetvā, taṇḍulaṃ pana khādare.
2285那些在林中密谋的话语，那些在村中窃窃私语，
Yā mantanā araññasmiṃ, yā ca gāme nikaṇṇikā;
2286那些“如是如是”“这般这般”的言谈，我也尽皆了知。
Yañcetaṃ iti cīti ca, etampi viditaṃ mayā.
2287据说，那如法而生的儿子，父亲竟是一只猴子；
Dhammena kira jātassa, pitā puttassa makkaṭo;
2288他年纪虽幼，性情却温和，能用牙齿咬取果实。
Daharasseva santassa, dantehi phalamacchidā.
2289你匍匐爬行于此，犹如独眼山羊在芥子丛中。
Yametaṃ parisappasi , ajakāṇova sāsape;
2290那躺在下方的，我也已经了知。
Yopāyaṃ heṭṭhato seti , etampi viditaṃ mayāti.
糠本生第八
三三九 波韦鲁本生
2293因不见那具冠翎、鸣声曼妙的孔雀
Adassanena morassa, sikhino mañjubhāṇino;
2294人们便在那地方以肉与果供养了乌鸦。
Kākaṃ tattha apūjesuṃ, maṃsena ca phalena ca.
2295然而，当那只音声具足的孔雀回到波婆城时，
Yadā ca sarasampanno, moro bāverumāgamā;
2296于是，利养与恭敬便从乌鸦身上消失了。
Atha lābho ca sakkāro, vāyasassa ahāyatha.
2297只要那带来光明的佛陀、法王尚未出现，
Yāva nuppajjatī buddho, dhammarājā pabhaṅkaro;
2298众人便广作供养，礼敬众多沙门与婆罗门。
Tāva aññe apūjesuṃ, puthū samaṇabrāhmaṇe.
2299当那位音声具足妙味的佛陀宣说正法时，外道所得的利养恭敬便消失无余。
Yadā ca sarasampanno, buddho dhammaṃ adesayi;
2300那时，外道的利养与恭敬便随之消散了。
Atha lābho ca sakkāro, titthiyānaṃ ahāyathāti.
巴韦鲁本生经第九
340. 威萨亚本生 (4-4-10)
2303昔日，威萨亚，你曾慷慨布施。然而，对于布施的你而言，那些财物终有灭尽之法。
Adāsi dānāni pure visayha, dadato ca te khayadhammo ahosi;
2304倘若你自此之后不再行布施，那么当你安住于知足时，那些财富便会留存下来。
Ito paraṃ ce na dadeyya dānaṃ, tiṭṭheyyuṃ te saṃyamantassa bhogā.
2305千眼者啊，人们说：以非圣者的方式对待圣者，甚至以极其鄙劣的方式对待他，也是不应当的。
Anariyamariyena sahassanetta, suduggatenāpi akiccamāhu;
2306帝释天啊，切莫为了财物而舍弃信仰。
Mā vo dhanaṃ taṃ ahu devarāja , yaṃ bhogahetu vijahemu saddhaṃ.
2307前车所行之路，后车便随之而行。
Yena eko ratho yāti, yāti tenāparo ratho;
2308古昔所立之规，帝释天，你但依此而行便是。
Porāṇaṃ nihitaṃ vattaṃ, vattataññeva vāsava.
2309若有，我们便行布施；若无，又能以何物施与？
Yadi hessati dassāma, asante kiṃ dadāmase;
2310纵使处此境地，我们依然布施，切莫于布施生放逸。
Evaṃbhūtāpi dassāma, mā dānaṃ pamadamhaseti.
4498摄颂云：
Tassuddānaṃ –
维萨亚哈本生经·第十
国吉喇品·第四
2315吉塔瓦拉，你光照得太迟了，车乘之主，林间的路曲折难行；
Ativelapabhāsati jītavaro, vanamajjha rathesabha jimhagamo;
2316以上十则为：阎浮、草食、胜座、米、孔雀、威萨亚。
Atha jambu tiṇāsanapīṭhavaraṃ, atha taṇḍula mora visayha dasāti.
4513第五 小拘那罗品
5. Cūḷakuṇālavaggo
三四一 康达利本生（四-五-一）
2320那些以男子为欢、心意纷杂而无有约束的女子；
Narānamārāmakarāsu nārisu, anekacittāsu aniggahāsu ca;
2321纵使她处处皆不令人欢喜，也不可信任，因为女人犹如渡口浅滩。
Sabbattha nāpītikarāpi ce siyā , na vissase titthasamā hi nāriyo.
2322一旦见到那些迦达利紧那罗，所有女子便不再乐于家中。
Yaṃ ve disvā kaṇḍarīkinnarānaṃ , sabbitthiyo na ramanti agāre;
2323妻子舍弃了那样的丈夫，看上一个跛脚的男人。
Taṃ tādisaṃ maccaṃ cajitvā bhariyā, aññaṃ disvā purisaṃ pīṭhasappiṃ.
2324而极度耽欲的巴克王与婆和利卡王，他们的妻子
Bakassa ca bāvarikassa rañño, accantakāmānugatassa bhariyā;
2325竟与地行者私通；哪个女人不会背弃他，另寻他人呢？
Avācarī paṭṭhavasānugassa , kaṃ vāpi itthī nāticare tadaññaṃ.
2326宾耆耶尼是一切世间主的梵授王的爱妃，
Piṅgiyānī sabbalokissarassa, rañño piyā brahmadattassa bhariyā;
2327她又私通于依地而行者；然而那个渴求欲乐的女人，也未能得到他。
Avācarī paṭṭhavasānugassa, taṃ vāpi sā nājjhagā kāmakāminīti.
咖德利本生经第一
三四二 猴子本生（四·五·二）
2330我终于得以从水中救起自身，登上干地。
Asakkhiṃ vata attānaṃ, uddhātuṃ udakā thalaṃ;
2331从今往后，我再也不会受你支配，水中所生者。
Na dānāhaṃ puna tuyhaṃ, vasaṃ gacchāmi vārija.
2332这些芒果、阎浮果与面包果，于我而言已足够。
Alametehi ambehi, jambūhi panasehi ca;
2333至于海之彼岸的那些，我的乌昙跋罗果才更殊胜。
Yāni pāraṃ samuddassa, varaṃ mayhaṃ udumbaro.
2334若有人于已然现起之义利，不能迅速了悟，
Yo ca uppatitaṃ atthaṃ, na khippamanubujjhati;
2335他随顺敌意，事后却又追悔。
Amittavasamanveti , pacchā ca anutappati.
2336而若有人，对已发生的事能迅速了悟，
Yo ca uppatitaṃ atthaṃ, khippameva nibodhati;
2337他便能从敌人的逼迫中解脱，事后亦不追悔。
Muccate sattusambādhā, na ca pacchānutappatīti.
瓦纳拉本生经·第二
343. 昆提尼本生（4-5-3）
2340我们曾安住于您的殿堂，恒常受恭敬与供养；
Avasimha tavāgāre, niccaṃ sakkatapūjitā;
2341如今你既已做出此事，罢了，大王，我走了。
Tvameva dānimakari, handa rāja vajāmahaṃ.
2342若有人对已做之事施以报复，对恶行还以恶行，
Yo ve kate paṭikate, kibbise paṭikibbise;
2343如此，那仇恨便会止息；停下吧，贡蒂尼，莫再过来。
Evaṃ taṃ sammatī veraṃ, vasa kuntini māgamā.
2344对于已做之事与做此事的人，友谊便无法再弥合，
Na katassa ca kattā ca, metti sandhīyate puna;
2345我心不能认同，车乘之主，你只管离去吧。
Hadayaṃ nānujānāti, gacchaññeva rathesabha.
2346对于已做之事与做此事的人，友谊则可重新弥合，
Katassa ceva kattā ca, metti sandhīyate puna;
2347这是智者所能为，而非愚者所能行；停住吧，贡蒂尼，不要再上前了。
Dhīrānaṃ no ca bālānaṃ, vasa kuntini māgamāti.
昆提尼本生（第三）
三四四 芒果本生 (4-5-4)
2350以秽垢装扮自身者，必为铁钳所痛恼。
Yo nīliyaṃ maṇḍayati, saṇḍāsena vihaññati;
2351愿那偷你芒果的女子，任他摆布。
Tassa sā vasamanvetu, yā te ambe avāhari.
2352或二十、二十五，乃至未满三十之龄。
Vīsaṃ vā pañcavīsaṃ vā, ūnatiṃsaṃ va jātiyā;
2353愿那偷你芒果的女子，莫要觅得那样的丈夫。
Tādisā pati mā laddhā , yā te ambe avāhari.
2354愿那幽会的女人，独自踏上漫漫远途。
Dīghaṃ gacchatu addhānaṃ, ekikā abhisārikā;
2355愿那偷你芒果的女子，在相约之处不见其夫。
Saṅkete pati mā adda , yā te ambe avāhari.
2356你盛装华服，佩戴花环，遍涂旃檀香膏；
Alaṅkatā suvasanā, mālinī candanussadā;
2357你独自卧于床榻，你这偷摘芒果的女人。
Ekikā sayane setu, yā te ambe avāharīti.
芒果本生·第四
第三四五·象腹本生（四-五-五）
2360大火焚烧树林，火焰拖曳着黑烟；
Vanaṃ yadaggi dahati, pāvako kaṇhavattanī;
2361你为何这般昏沉，举动如此迟缓？
Kathaṃ karosi pacalaka, evaṃ dandhaparakkamo.
2362树洞遍布，地上的坑洼也不少；
Bahūni rukkhachiddāni, pathabyā vivarāni ca;
2363若我们不能避开这些，那便是我们命终之时。
Tāni ce nābhisambhoma, hoti no kālapariyāyo.
2364应缓慢时却急躁，该迅速时反拖延；
Yo dandhakāle tarati, taraṇīye ca dandhati;
2365他恰似踩着干枯的叶子，损害了自己的利益。
Sukkhapaṇṇaṃva akkamma, atthaṃ bhañjati attano.
2366能在应当徐缓时徐缓，在应当迅捷时迅捷而行；
Yo dandhakāle dandheti, taraṇīye ca tārayi;
2367犹如月亮分判夜色，他的义利得以圆满达成。
Sasīva rattiṃ vibhajaṃ, tassattho paripūratīti.
4439此为摄颂：
Tassuddānaṃ –
第五 象瓮本生
2370346. 《凯萨瓦本生》(4-5-6)
346. Kesavajātakaṃ (4-5-6)
2371他舍弃了人间的王位，以及一切圆满的欲乐享受；
Manussindaṃ jahitvāna, sabbakāmasamiddhinaṃ;
2372世尊凯西，为何乐于安居在劫婆的林野之中？
Kathaṃ nu bhagavā kesī, kappassa ramati assame .
2373那里有甜美怡人、令人心喜的树木；
Sādūnī ramaṇīyāni, santi vakkhā manoramā;
2374劫婆的善语，那拉达啊，令我欢喜。
Subhāsitāni kappassa, nārada ramayanti maṃ.
2375我食上等米饭，佐以清净的肉汁；
Sālīnaṃ odanaṃ bhuñje, suciṃ maṃsūpasecanaṃ;
2376这样粗糙无盐的黍稷粗粮，怎能令他们满足？
Kathaṃ sāmākanīvāraṃ, aloṇaṃ chādayanti taṃ.
2377或可口，或难咽，或量少，或众多；
Sāduṃ vā yadi vāsāduṃ, appaṃ vā yadi vā bahuṃ;
2378于可信处方受食，信赖方为至上味。
Vissattho yattha bhuñjeyya, vissāsaparamā rasāti.
凯萨瓦本生第六
三四七 铁斧本生
2381你手执那纯铁铸就、极其沉重的巨斧，安立于虚空之中；
Sabbāyasaṃ kūṭamatippamāṇaṃ, paggayha yo tiṭṭhasi antalikkhe;
2382你是为守护我而受命前来，抑或蓄意欲加害于我？
Rakkhāya me tvaṃ vihito nusajja, udāhu me cetayase vadhāya.
2383我是罗刹王的使者，奉命前来取你性命。
Dūto ahaṃ rājidha rakkhasānaṃ, vadhāya tuyhaṃ pahitohamasmi;
2384然而天王帝释天护佑着你，因此我不劈开你的头颅。
Indo ca taṃ rakkhati devarājā, tenuttamaṅgaṃ na te phālayāmi.
2385如果那位天王——诸神之主、摩伽婆、须阇的丈夫——护佑着我，
Sace ca maṃ rakkhati devarājā, devānamindo maghavā sujampati;
2386即使所有毕舍遮鬼齐声嚎叫，我也不会惧怕这罗刹女的族类。
Kāmaṃ pisācā vinadantu sabbe, na santase rakkhasiyā pajāya.
2387就让鸠槃荼鬼们放声哭泣，让一切食尘小鬼都去嘶吼吧，
Kāmaṃ kandantu kumbhaṇḍā, sabbe paṃsupisācakā;
2388毕舍遮根本不配交战，这般恫吓委实太过巨大了。
Nālaṃ pisācā yuddhāya, mahatī sā vibhiṃsikāti .
阿亚库德本生（第七）
三四八 森林本生（4-5-8）
2391从林野来到村落后，我当持何等戒、修何等行？
Araññā gāmamāgamma, kiṃsīlaṃ kiṃvataṃ ahaṃ;
2392朋友，请告诉我：什么样的人值得我亲近？
Purisaṃ tāta seveyyaṃ, taṃ me akkhāhi pucchito.
2393朋友，他能令你生起信赖，又能承载你的信赖，
Yo taṃ vissāsaye tāta, vissāsañca khameyya te;
2394善于倾听、堪于安忍——离开此处后，你当去亲近这样的人。
Sussūsī ca titikkhī ca, taṃ bhajehi ito gato.
2395他的身、语、意皆无恶行。
Yassa kāyena vācāya, manasā natthi dukkaṭaṃ;
2396应如依止胸膛一般，亲近他；从此离去后，便往他处。
Urasīva patiṭṭhāya, taṃ bhajehi ito gato.
2397心如姜黄染料般善变，意如猿猴般躁动，这样的人却佯装离欲。
Haliddirāgaṃ kapicittaṃ, purisaṃ rāgavirāginaṃ;
2398这样的人，孩子，切莫亲近，即使他并非人类。
Tādisaṃ tāta mā sevi, nimmanussampi ce siyāti.
林野本生 第八
三四九 破僧本生（4-5-9）
2401他对女人毫无沙门的操守，对食物也全无节制，御者啊。
Neva itthīsu sāmaññaṃ, nāpi bhakkhesu sārathi;
2402请看这分裂僧团的人，算计得可真是“周全”！
Athassa sandhibhedassa, passa yāva sucintitaṃ.
2403犹如利剑在肉中翻搅，离间的话语也是如此翻转。
Asi tikkhova maṃsamhi, pesuññaṃ parivattati;
2404在那些本该是牛王与狮子的地方，卑劣的鹿却在吞噬。
Yatthūsabhañca sīhañca, bhakkhayanti migādhamā.
2405车夫啊，你所见的这个人，正躺卧在这样的卧处。
Imaṃ so sayanaṃ seti, yamimaṃ passasi sārathi;
2406若有人听信那离间者、谗谤者的言语，
Yo vācaṃ sandhibhedassa, pisuṇassa nibodhati.
2407那些人安享快乐，犹如已生天界的人一般。
Te janā sukhamedhanti, narā saggagatāriva;
2408车夫啊，那些人对于离间者的言语，不会听信。
Ye vācaṃ sandhibhedassa, nāvabodhanti sārathīti.
2409离间本生第九。
Sandhibhedajātakaṃ navamaṃ.
三五〇 天神问本生（四-五-一〇）
2411他用手打，用脚踢，又掌掴他的脸；
Hanti hatthehi pādehi, mukhañca parisumbhati;
2412他反倒成为国王所喜爱的人，你为何这样看？
Sa ve rāja piyo hoti, kaṃ tena tvābhipassasi .
2413随意辱骂他，却又盼着他来近前；
Akkosati yathākāmaṃ, āgamañcassa icchati;
2414此人深得国王喜爱，你以为这是由于什么呢？
Sa ve rāja piyo hoti, kaṃ tena tvābhipassasi.
2415以不实之事诽谤，用虚假之言中伤他；
Abbhakkhāti abhūtena, alikenābhisāraye;
2416他确为国王所喜爱，你为何这般看待？
Sa ve rāja piyo hoti, kaṃ tena tvābhipassasi.
2417他取走食物与饮品，以及衣物与卧具；
Haraṃ annañca pānañca, vatthasenāsanāni ca;
2418大王，他们分明是攫取他人供养之人，却正是您所喜爱的。
Aññadatthuharā santā, te ve rāja piyā honti;
2419你认为此事因何而起呢？
Kaṃ tena tvābhipassasīti.
4467其摄颂为：
Tassuddānaṃ –
2421天人问本生第十。
Devatāpañhajātakaṃ dasamaṃ.
第五品 小库那喇
2424于众人中，无能者反成狮子王，复为靛青与火中之最胜者；
Narānaṃ asakkhivasimhavaro, nīliyamaggivarañca puna;
2425复次，那炼金师中最胜者，犹如车夫，于林中击杀十人。
Puna rasāyasakūṭavaro, tathārañña sārathi hanti dasāti.
4518此是品目摄颂：
Atha vagguddānaṃ –
2428羯陵伽国本生、阎浮树本生、毁坏小屋者本生、拘耆罗鸟本生；
Kāliṅgaṃ pucimandañca, kuṭidūsaka kokilā ;
2429此即善所开示之第五小金翅鸟品。
Cūḷakuṇālavaggo so, pañcamo suppakāsitoti.
4521摩尼耳环品
1. Maṇikuṇḍalavaggo
2431四集终
Catukkanipātaṃ niṭṭhitaṃ.
五集
第351则 摩尼耳环本生（5-1-1）
2435他失去了车乘、摩尼耳环，同样也失去了儿女与妻子；
Jīno rathassaṃ maṇikuṇḍale ca, putte ca dāre ca tatheva jīno;
2436一切财富荡然无余，悲伤之时，你为何不感到悲伤？
Sabbesu bhogesu asesakesu , kasmā na santappasi sokakāle.
2437财富会先弃舍必死之人，或那必死之人会先弃舍财富；
Pubbeva maccaṃ vijahanti bhogā, macco vā te pubbataraṃ jahāti;
2438财富本是无常，享有财富而贪著欲乐者，因此，在应当悲伤之时，我不悲伤。
Asassatā bhogino kāmakāmi, tasmā na socāmahaṃ sokakāle.
2439月亮升起、圆满、又消逝，太阳放光后便隐没而去；
Udeti āpūrati veti cando, atthaṃ tapetvāna paleti sūriyo;
2440我已了知含有敌意的世间法，因此在应当悲伤的时候，我不悲伤。
Viditā mayā sattuka lokadhammā, tasmā na socāmahaṃ sokakāle.
2441在家者懈怠而耽着欲乐，非善；出家者不能自制，亦非善。
Alaso gihī kāmabhogī na sādhu, asaññato pabbajito na sādhu;
2442国王不审虑而行，非善；智者若有瞋怒，此亦非善。
Rājā na sādhu anisammakārī, yo paṇḍito kodhano taṃ na sādhu.
2443刹帝利当深思而后行，治理国土者不可莽撞。
Nisamma khattiyo kayirā, nānisamma disampati;
2444行事审慎的国王，声望与荣誉与日俱增。
Nisammakārino rāja , yaso kitti ca vaḍḍhatīti.
摩尼昆德喇本生第一
第三五二 善生本生
2447何必这般匆忙地割下青草？
Kiṃ nu santaramānova, lāyitvā haritaṃ tiṇaṃ;
2448“吃啊！吃啊！”你唤着，对着一头已死的老牛。
Khāda khādāti lapasi, gatasattaṃ jaraggavaṃ.
2449死牛岂能靠饮食再站立起来。
Na hi annena pānena, mato goṇo samuṭṭhahe;
2450而你徒自空哭，恰如那迷昧之人。
Tvañca tucchaṃ vilapasi, yathā taṃ dummatī tathā.
2451它的头、四肢与尾巴，分明仍在原处。
Tatheva tiṭṭhati sīsaṃ, hatthapādā ca vāladhi;
2452耳朵依旧如故，我却以为那牛能活过来。
Sotā tatheva tiṭṭhanti , maññe goṇo samuṭṭhahe.
2453可你祖父的头颅与手脚，难道不也早已消失不见了吗？
Nevayyakassa sīsañca , hatthapādā ca dissare;
2454你在泥像前哭泣，这不正是你自身的愚痴吗？
Rudaṃ mattikathūpasmiṃ, nanu tvaññeva dummati.
2455实在啊，当我正在燃烧时，犹如酥油浇在火苗上；
Ādittaṃ vata maṃ santaṃ, ghatasittaṃva pāvakaṃ;
2456如同以水洒熄，但愿熄灭这一切忧恼。
Vārinā viya osiñcaṃ , sabbaṃ nibbāpaye daraṃ.
2457他实已为我拔出那支插在心头的箭，
Abbahī vata me sallaṃ, yamāsi hadayassitaṃ ;
2458当我为忧伤所淹没时，是他为我拔除了对父亲的悲恸。
Yo me sokaparetassa, pitu sokaṃ apānudi.
2459如今我箭已拔出，离于忧伤，内心澄澈。
Sohaṃ abbūḷhasallosmi, vītasoko anāvilo;
2460听了你这些话，年轻人，我不再忧伤，不再哭泣。
Na socāmi na rodāmi, tava sutvāna māṇava.
2461具足智慧与悲悯的人，便会如此而行。
Evaṃ karonti sappaññā, ye honti anukampakā;
2462犹如善生令父亲脱离忧伤，他们也令人从忧伤中解脱。
Vinivattenti sokamhā, sujāto pitaraṃ yathāti.
2463善生本生第二。
Sujātajātakaṃ dutiyaṃ.
第353则 毗那萨迦本生
2465梵授王，此身之安稳、富足与安乐，皆非恒常。
Nayidaṃ niccaṃ bhavitabbaṃ brahmadatta, khemaṃ subhikkhaṃ sukhatā ca kāye;
2466危难临头时，切莫惘然失措，如同船破于大海中央。
Atthaccaye mā ahu sampamūḷho, bhinnaplavo sāgarasseva majjhe.
2467凡所造作，必见于自身。
Yāni karoti puriso, tāni attani passati;
2468行善者得善，作恶者得恶。
Kalyāṇakārī kalyāṇaṃ, pāpakārī ca pāpakaṃ;
2469播下怎样的种子，便会收获怎样的果实。
Yādisaṃ vapate bījaṃ, tādisaṃ harate phalaṃ.
2470这便是导师彼时所说，正如巴拉沙利耶昔日所言。
Idaṃ tadācariyavaco, pārāsariyo yadabravi;
2471你切莫造作恶行，以免日后为之追悔痛苦。
Mā su tvaṃ akari pāpaṃ, yaṃ tvaṃ pacchā kataṃ tape.
2472他就是那位宾耆耶·维那萨可，我曾于此处消灭了一千位刹帝利。
Ayameva so piṅgiya venasākho, yamhi ghātayiṃ khattiyānaṃ sahassaṃ;
2473我已装束齐整，遍身涂以檀香妙膏，而同样的痛苦却又返回到我身上。
Alaṅkate candanasārānulitte, tameva dukkhaṃ paccāgataṃ mamaṃ.
2474而莎玛，她肢体涂满檀香，恰似辣木的嫩枝一般挺拔。
Sāmā ca kho candanalittagattā , laṭṭhīva sobhañjanakassa uggatā;
2475未能见到乌跋莉，我就要这样死去了；对我而言，这将是比眼前的痛苦更深重的苦。
Adisvā kālaṃ karissāmi ubbariṃ, taṃ me ito dukkhataraṃ bhavissatīti.
韦那萨卡本生第三
354. 蛇本生（5-1-4）
2478犹如蛇蜕去旧皮，弃之而以己身离去。
Uragova tacaṃ jiṇṇaṃ, hitvā gacchati saṃ tanuṃ;
2479同样，当此身已失功用，命终去世之时，亦应如是舍离。
Evaṃ sarīre nibbhoge, pete kālaṅkate sati.
2480正在被火化的人，并不知道亲族为他悲泣。
Ḍayhamāno na jānāti, ñātīnaṃ paridevitaṃ;
2481因此，我不为此悲伤，他已去往他应往的归宿。
Tasmā etaṃ na socāmi, gato so tassa yā gati.
2482他未受召唤而来此世间，未获允许而离此而去；
Anavhito tato āgā, ananuññāto ito gato;
2483来如是，去亦如是，于此又有何可悲泣？
Yathāgato tathā gato, tattha kā paridevanā.
2484正在被火化的人，并不知道亲族为他悲泣。
Ḍayhamāno na jānāti, ñātīnaṃ paridevitaṃ;
2485所以，我并不为此哀伤，他已去往他当去的归处。
Tasmā etaṃ na socāmi, gato so tassa yā gati.
2486我若因哭泣而形销骨立，这样对我有什么利益呢？
Sace rode kisā assaṃ, tassā me kiṃ phalaṃ siyā;
2487徒然令亲戚、朋友与同伴更加忧愁不乐。
Ñātimittasuhajjānaṃ , bhiyyo no aratī siyā.
2488正在被燃烧的人，并不知道亲人们的悲泣；
Ḍayhamāno na jānāti, ñātīnaṃ paridevitaṃ;
2489所以，我并不为此哀伤，他已去往他当去的归处。
Tasmā etaṃ na socāmi, gato so tassa yā gati.
2490正如幼童追逐移动的月亮，边追边哭；
Yathāpi dārako candaṃ, gacchantamanurodati;
2491为逝者悲伤，正是如此徒劳。
Evaṃ sampadamevetaṃ, yo petamanusocati.
2492被火化者，不知亲人的哀泣；
Ḍayhamāno na jānāti, ñātīnaṃ paridevitaṃ;
2493因此我不为他悲伤，他已去到应往之处。
Tasmā etaṃ na socāmi, gato so tassa yā gati.
2494犹如水罐破碎，便无法再复原；
Yathāpi udakakumbho, bhinno appaṭisandhiyo;
2495为亡者悲伤的人，也正是这样，全然无别。
Evaṃ sampadamevetaṃ, yo petamanusocati.
2496正在为火所烧的人，不觉亲人的哀泣。
Ḍayhamāno na jānāti, ñātīnaṃ paridevitaṃ;
2497因此，我不为此悲伤，他已去往他应往的归宿。
Tasmā etaṃ na socāmi, gato so tassa yā gatīti.
蛇本生第四
瓦罐本生（第三五五）
2500他人忧伤哭泣，他人泪流满面；
Aññe socanti rodanti, aññe assumukhā janā;
2501你面容安详明亮，瓦罐啊，为何你不忧伤？
Pasannamukhavaṇṇosi, kasmā ghaṭa na socasi.
2502忧愁不能带回已逝去的，也无法带来未来的快乐；
Nābbhatītaharo soko, nānāgatasukhāvaho;
2503因此，乌鸦啊，我无忧愁；忧愁本无伴侣。
Tasmā dhaṅka na socāmi, natthi soke dutīyatā .
2504忧伤令人苍白消瘦，饮食也索然无味；
Socaṃ paṇḍu kiso hoti, bhattañcassa na ruccati;
2505仇敌则心满意足，见中箭者痛苦辗转。
Amittā sumanā honti, sallaviddhassa ruppato.
2506无论是在村落或旷野，还是在低洼处或高平地；
Gāme vā yadi vāraññe, ninne vā yadi vā thale;
2507它都找不到伫立着的我；我如此安住，见道稳固。
Ṭhitaṃ maṃ nāgamissati, evaṃ diṭṭhapado ahaṃ.
2508若一个人内心不能独处而知足，一味贪求一切欲乐之味；
Yassattā nālamekova, sabbakāmarasāharo;
2509纵使拥有整个大地，也不能为他带来安乐。
Sabbāpi pathavī tassa, na sukhaṃ āvahissatīti.
瓶本生第五则
2511356.《高兰迪亚本生经》(5-1-6)
356. Koraṇḍiyajātakaṃ (5-1-6)
2512你独自在山林深谷，一次又一次举起石块，掷落而下；
Eko araññe girikandarāyaṃ, paggayha paggayha silaṃ pavecchasi ;
2513你一再神色匆忙地奔走，高兰迪亚朋友，你在此究竟所为何事？
Punappunaṃ santaramānarūpo, koraṇḍiya ko nu tava yidhattho.
2514我要把这大海环绕的大地，平整得如同手掌一般；
Ahañhimaṃ sāgara sevitantaṃ, samaṃ karissāmi yathāpi pāṇi;
2515削开山脊与峰峦，令其崩散，我这才将石块投入深谷。
Vikiriya sānūni ca pabbatāni ca, tasmā silaṃ dariyā pakkhipāmi.
2516这片大地，岂能仅凭一人双手便将它抹平；
Nayimaṃ mahiṃ arahati pāṇikappaṃ, samaṃ manusso karaṇāya meko;
2517我以为你只想征服这座山谷，科兰迪亚，可众生世界都要被你毁尽。
Maññāmimaññeva dariṃ jigīsaṃ , koraṇḍiya hāhasi jīvalokaṃ.
2518若我独自一人，无法令大地平坦，
Sace ahaṃ bhūtadharaṃ na sakkā , samaṃ manusso karaṇāya meko;
2519梵天啊，同样地，你也不能将这些执持种种异见的人，引归于一致。
Evameva tvaṃ brahme ime manusse, nānādiṭṭhike nānayissasi te .
2520尊者，您以简略的方式为我阐明了此事，柯兰迪亚啊，正是如此。
Saṅkhittarūpena bhavaṃ mamatthaṃ, akkhāsi koraṇḍiya evametaṃ;
2521正如人无法将大地弄成平坦，同样地，众生也不可能被强使一致。
Yathā na sakkā pathavī samāyaṃ, kattuṃ manussena tathā manussāti.
国兰帝亚本生第六
357. 鹌鹑本生 (5-1-7)
2524我礼敬您——六十岁的象王，林中的族群之主，声名远扬。
Vandāmi taṃ kuñjara saṭṭhihāyanaṃ, āraññakaṃ yūthapatiṃ yasassiṃ;
2525我以双翅向你合掌恳请：请勿杀害我这弱小鸟儿的幼雏。
Pakkhehi taṃ pañjalikaṃ karomi, mā me vadhī puttake dubbalāya.
2526我礼敬您，独行的象王，栖居山林、以山野为行处的您。
Vandāmi taṃ kuñjara ekacāriṃ, āraññakaṃ pabbatasānugocaraṃ;
2527我以双翅向你合掌恳请：请勿杀害我这弱小鸟儿的幼雏。
Pakkhehi taṃ pañjalikaṃ karomi, mā me vadhī puttake dubbalāya;
2528我照样会踏碎你的孩子，你这鹌鹑。你如此弱小，又能奈我何？
Vamissāmi te laṭukike puttakāni, kiṃ me tuvaṃ kāhasi dubbalāsi;
2529纵有成百上千如我一般的人，我仅用左脚也能将他们悉数踏倒。
Sataṃ sahassānipi tādisīnaṃ, vāmena pādena papothayeyyaṃ.
2530并非一切事都能靠蛮力成就，因为蛮力正是愚人毁灭之因。
Na heva sabbattha balena kiccaṃ, balañhi bālassa vadhāya hoti;
2531龙王啊，谁杀害了我这柔弱者的孩子，我必将祸患加诸于他。
Karissāmi te nāgarājā anatthaṃ, yo me vadhī puttake dubbalāya.
2532你看那乌鸦、鹌鹑、青蛙和黑苍蝇，
Kākañca passa laṭukikaṃ, maṇḍūkaṃ nīlamakkhikaṃ;
2533这些动物杀害了大象，看啊，这就是以怨报怨的结果。
Ete nāgaṃ aghātesuṃ, passa verassa verinaṃ;
2534因此，即使是对不可爱者，也不应怀有敌意。
Tasmā hi veraṃ na kayirātha, appiyenapi kenacīti.
第七则拉杜吉咖本生
三五八·小法护本生
2537我正是那冒犯者、毁害众生之人，对具大威力的王犯下大罪者。
Ahameva dūsiyā bhūnahatā, rañño mahāpatāpassa;
2538请释放这位法护，天神啊，请斩断我的双手。
Etaṃ muñcatu dhammapālaṃ, hatthe me deva chedehi.
2539我才是那加害者，那摧残人民者，那对大王犯下大罪者。
Ahameva dūsiyā bhūnahatā, rañño mahāpatāpassa;
2540请释放这位法护，天神啊，请斩断我的双脚。
Etaṃ muñcatu dhammapālaṃ, pāde me deva chedehi.
2541我才是那造恶者、祸害者，触怒了那位具大威德的王。
Ahameva dūsiyā bhūnahatā, rañño mahāpatāpassa;
2542放了这位法护，天神啊，请砍下我的头颅吧。
Etaṃ muñcatu dhammapālaṃ, sīsaṃ me deva chedehi.
2543看来这位国王身边，确实没有尽心尽意的朋友与臣僚了。
Na hi nūnimassa rañño, mittāmaccā ca vijjare suhadā;
2544他们竟无一人向国王谏言：‘莫害嫡亲骨肉。’
Ye na vadanti rājānaṃ, mā ghātayi orasaṃ puttaṃ.
2545看来这位国王，确实没有真心为他着想的亲族与挚友。
Na hi nūnimassa rañño, ñātī mittā ca vijjare suhadā;
2546他们竟无一人向国王谏言：‘莫害亲生骨肉。’
Ye na vadanti rājānaṃ, mā ghātayi atrajaṃ puttaṃ.
2547法护那涂满檀香精华的双臂，即将被斩断。
Candanasārānulittā , bāhā chijjanti dhammapālassa;
2548大地之嗣的大王啊，我的性命正遭到摧残。
Dāyādassa pathabyā, pāṇā me deva rujjhantīti.
小法护本生 第八
359. 金鹿本生 (5-1-9)
2551展现勇猛吧，金足鹿，展现勇猛吧，大鹿！
Vikkama re haripāda , vikkama re mahāmiga ;
2552割断这套索吧，我不愿独自在林中欢喜。
Chinda vārattikaṃ pāsaṃ, nāhaṃ ekā vane rame.
2553我竭力挣扎，却无法脱身，只能急促地撞击地面。
Vikkamāmi na pāremi, bhūmiṃ sumbhāmi vegasā;
2554那套索系得很牢，正割伤我的脚。
Daḷho vārattiko pāso, pādaṃ me parikantati.
2555猎人啊，铺上树叶，拔出你的剑。
Attharassu palāsāni, asiṃ nibbāha luddaka;
2556请先取我性命，而后再杀那头大鹿。
Paṭhamaṃ maṃ vadhitvāna, hana pacchā mahāmigaṃ.
2557我不曾听闻，亦未曾亲见，有母鹿能作人语。
Na me sutaṃ vā diṭṭhaṃ vā, bhāsantiṃ mānusiṃ migiṃ ;
2558善女子，愿你得安乐，也愿这头大鹿得安乐。
Tvañca bhadde sukhī hohi, eso cāpi mahāmigo.
2559猎人，愿你如此欢喜，与诸亲眷同乐。
Evaṃ luddaka nandassu, saha sabbehi ñātibhi;
2560正如我今日，因见大鹿获得自由而欢喜。
Yathāhamajja nandāmi, muttaṃ disvā mahāmiganti.
2561金鹿本生第九。
Suvaṇṇamigajātakaṃ navamaṃ.
360. 善喜本生 (5-1-10)
2563提弥罗花的芬芳随风飘送，花丛中传来阵阵嗡鸣。
Vāti gandho timirānaṃ, kusamuddo ca ghosavā;
2564苏雍南蒂远在他方，贪图财利，不断折磨着我。
Dūre ito suyonandī , tambakāmā tudanti maṃ.
2565你是如何渡过海洋的？又如何见到塞杜玛？
Kathaṃ samuddamatari, kathaṃ addakkhi sedumaṃ ;
2566她与你，又是如何在诸天相会的？
Kathaṃ tassā ca tuyhañca, ahu sagga samāgamo.
2567从库鲁卡恰出发的商队，为求财富远行而去；
Kurukacchā payātānaṃ, vāṇijānaṃ dhanesinaṃ;
2568船遭鳄鱼撞破，我凭一块木板漂渡而来。
Makarehi abhidā nāvā, phalakenāhamaplaviṃ.
2569她性情柔和温雅，身上常带旃檀的芳香。
Sā maṃ saṇhena mudunā, niccaṃ candanagandhinī;
2570巴答氏将菩提氏视如己出，悉心抚养。
Aṅgena uddharī bhaddā, mātā puttaṃva orasaṃ.
2571她以饮食、衣物、床具养育我。
Sā maṃ annena pānena, vatthena sayanena ca;
2572她自身尚且目暗智昏——坦巴，你当如此了知。
Attanāpi ca mandakkhī, evaṃ tamba vijānāhīti.
4658摄颂曰：
Tassuddānaṃ –
苏尤难帝本生 第十
摩尼昆德喇品第一
2577彼时，最胜佛陀犹如被拖曳的青草，又如破筏、似蛇、若水罐，
Atha jinavaro haritaṃ tiṇako, atha bhinnaplavo uragova ghaṭo;
2578复如裂开的洞窟，再如残害生灵之象，最殊胜的鹿为其第十。
Dariyā puna kuñjara bhūnahatā, migamuttamasaggavarena dasāti.
三六一·瓦纳罗哈本生 (5-2-1)
2581论容色与出身，论力量与奋发，
Vaṇṇārohena jātiyā, balanikkamanena ca;
2582须婆胡并不比我优胜，苏达陀，你如此说。
Subāhu na mayā seyyo, sudāṭha iti bhāsasi.
2583以瓦纳罗哈的出身和精进力而论，
Vaṇṇārohena jātiyā, balanikkamanena ca;
2584你说苏达陀并不比我更胜，须婆胡。
Sudāṭho na mayā seyyo, subāhu iti bhāsasi.
2585朋友须婆胡，你竟对如此生活的我说出这般恶语；
Evaṃ ce maṃ viharantaṃ, subāhu samma dubbhasi;
2586那么，我不再愿与你共住了。
Na dānāhaṃ tayā saddhiṃ, saṃvāsamabhirocaye.
2587若人轻信他人的话语，不加审察便全盘接受，
Yo paresaṃ vacanāni, saddaheyya yathātathaṃ;
2588此人迅即失去朋友，且会招来许多敌意。
Khippaṃ bhijjetha mittasmiṃ, verañca pasave bahuṃ.
2589若有人总是小心戒备，疑惧分裂，只紧盯你的过失——这般的人不配称为朋友。
Na so mitto yo sadā appamatto, bhedāsaṅkī randhamevānupassī;
2590唯有那让你如孩子依在父亲的胸膛般安稳休息之人，才是真正的朋友，不为他人所离间。
Yasmiñca setī urasīva putto, sa ve mitto yo abhejjo parehīti.
瓦纳罗哈本生 第一
戒德审察本生
2593戒与学问，何者更胜？我于此曾生疑惑。
Sīlaṃ seyyo sutaṃ seyyo, iti me saṃsayo ahu;
2594戒确实胜于学问，对此我再无疑惑。
Sīlameva sutā seyyo, iti me natthi saṃsayo.
2595出身与容貌皆为空虚，唯有戒行方为至上。
Moghā jāti ca vaṇṇo ca, sīlameva kiruttamaṃ;
2596不具足戒者，虽有多闻亦无实义。
Sīlena anupetassa, sutenattho na vijjati.
2597刹帝利若住于非法，吠舍若依止非法，
Khattiyo ca adhammaṭṭho, vesso cādhammanissito;
2598在此世间舍弃了这两者，便会投生于恶趣。
Te pariccajjubho loke, upapajjanti duggatiṃ.
2599刹帝利、婆罗门、吠舍，以及首陀罗、旃陀罗、补羯娑；
Khattiyā brāhmaṇā vessā, suddā caṇḍālapukkusā;
2600在此世间如法行持之后，便会同样地投生于天界。
Idha dhammaṃ caritvāna, bhavanti tidive samā.
2601并非凭吠陀能得善趣，不凭出身，亦不凭亲族；
Na vedā samparāyāya, na jāti nāpi bandhavā;
2602唯有自己清净无染的戒行，能令来生获得安乐。
Sakañca sīlaṃ saṃsuddhaṃ, samparāyāya sukhāya cāti .
戒观察本生（第二）
363. 惭本生（5-2-3）
2605舍断了惭耻、内心怀着厌恶，却说“我是你的人”；
Hiriṃ tarantaṃ vijigucchamānaṃ, tavāhamasmī iti bhāsamānaṃ;
2606不亲近善行之人，应当知道：“他并非我的人。”
Seyyāni kammāni anādiyantaṃ, neso mamanti iti naṃ vijaññā.
2607行何事，便说何事；不行何事，便不言之。
Yañhi kayirā tañhi vade, yaṃ na kayirā na taṃ vade;
2608只说不做之人，智者能彻底了知。
Akarontaṃ bhāsamānaṃ, parijānanti paṇḍitā.
2609那种时时警觉、忧虑决裂、唯见他人过失的人，不是朋友；
Na so mitto yo sadā appamatto, bhedāsaṅkī randhamevānupassī;
2610让你如同儿子安卧于父亲胸口般安然的人，那才是他人无法离间的真正朋友。
Yasmiñca setī urasīva putto, sa ve mitto yo abhejjo parehi.
2611这是能生喜悦之处，是赢得赞叹的安乐；
Pāmojjakaraṇaṃ ṭhānaṃ, pasaṃsāvahanaṃ sukhaṃ;
2612他修习果报的功德，肩负起为人的责任。
Phalānisaṃso bhāveti, vahanto porisaṃ dhuraṃ.
2613品尝了独处之味，也品尝了寂静之味；
Pavivekarasaṃ pitvā, rasaṃ upasamassa ca;
2614他清净无垢，远离诸恶；他们啜饮法喜之味。
Niddaro hoti nippāpo, dhammappītirasaṃ pivanti.
2615《惭本生》第三
Hirijātakaṃ tatiyaṃ.
三六四 萤火虫本生
2617身在光明之中，是谁还四处奔走寻觅火？
Ko nu santamhi pajjote, aggipariyesanaṃ caraṃ;
2618夜里见了萤火虫，便以为是火。
Addakkhi ratti khajjotaṃ, jātavedaṃ amaññatha.
2619他便取来干牛粪末与草叶，用力钻磨；
Svassa gomayacuṇṇāni, abhimatthaṃ tiṇāni ca;
2620以颠倒的认知，终究无法点燃。
Viparītāya saññāya, nāsakkhi pajjaletave.
2621同样地，若以不正确的方法，鹿也无法获得利益；
Evampi anupāyena, atthaṃ na labhate migo ;
2622如同由牛角处挤乳，那里本无乳汁可得。
Visāṇato gavaṃ dohaṃ, yattha khīraṃ na vindati.
2623青年们以种种方便，成就利益；
Vividhehi upāyehi, atthaṃ papponti māṇavā;
2624以压制敌人，以扶持朋友，
Niggahena amittānaṃ, mittānaṃ paggahena ca.
2625以取得统帅之位，以依循亲信的引导；
Senāmokkhapalābhena , vallabhānaṃ nayena ca;
2626大地的守护者们，安住在这承载万物的大地上，也为大地所承载。
Jagatiṃ jagatipālā, āvasanti vasundharanti.
卡乔巴纳咖本生第四
365. 蛇管本生（5-2-5）
2629朋友啊，面若祥云之人，我是个赌徒，已在骰戏中一败涂地；
Dhuttomhi samma sumukha, jūte akkhaparājito;
2630请取来芒果吧，让我们分享你所精进取得的果实。
Harehi ambapakkāni, vīriyaṃ te bhakkhayāmase.
2631朋友啊，你对我所说的，实在是不实之言，你这是以虚妄之辞在称赞我。
Alikaṃ vata maṃ samma, abhūtena pasaṃsasi;
2632你在何处听闻，又在何处见过，有只猴子名叫“美面容”？
Ko te suto vā diṭṭho vā, sumukho nāma makkaṭo.
2633直至今日，那件事仍在我心里：你这捕蛇者，那时你……
Ajjāpi me taṃ manasi , yaṃ maṃ tvaṃ ahituṇḍika;
2634你进入粮店后，醉意醺然地殴打了饥饿的我。
Dhaññāpaṇaṃ pavisitvā, matto chātaṃ hanāsi maṃ.
2635想起那段痛苦的遭遇，纵使给我王位，我也不愿再经历；
Tāhaṃ saraṃ dukkhaseyyaṃ, api rajjampi kāraye;
2636纵使有人来求，我也决不会给予，因为我已被恐惧所震慑；
Nevāhaṃ yācito dajjaṃ, tathā hi bhayatajjito.
2637若能了知此人出身良家，在胎中便已知足、不怀悭吝；
Yañca jaññā kule jātaṃ, gabbhe tittaṃ amacchariṃ;
2638因此，智者应与这样的人结交为友。
Tena sakhiñca mittañca, dhīro sandhātumarahatīti.
蛇师本生第五
三六六·黑蜂本生（五·二·六）
2641色如蜜，味如蜜，香如蜜，实为毒药。
Madhuvaṇṇaṃ madhurasaṃ, madhugandhaṃ visaṃ ahu;
2642黑蜂在林中寻食，布下了毒。
Gumbiyo ghāsamesāno, araññe odahī visaṃ.
2643那些以为是蜜而吞下那毒的人……
Madhu iti maññamānā , ye taṃ visamakhādisuṃ ;
2644对他们而言，那极为惨烈，死亡由此而至。
Tesaṃ taṃ kaṭukaṃ āsi, maraṇaṃ tenupāgamuṃ.
2645而那些善于审察的人，便避开了那毒药；
Ye ca kho paṭisaṅkhāya, visaṃ taṃ parivajjayuṃ;
2646他们身处病者中而得安乐，在燃烧者中清凉寂止。
Te āturesu sukhitā, ḍayhamānesu nibbutā.
2647同样地，在人们之中，诸欲乐如同毒药，被巧妙地安设其中；
Evameva manussesu, visaṃ kāmā samohitā;
2648这是诱饵，是束缚，是潜藏在洞穴中的死亡猎手。
Āmisaṃ bandhanañcetaṃ, maccuveso guhāsayo.
2649同样地，对于这些欲乐，有病的人却像侍女般侍奉它们；
Evameva ime kāme, āturā paricārike ;
2650恒常远离执著者，已超越世间系缚。
Ye sadā parivajjenti, saṅgaṃ loke upaccagunti.
贡比亚本生·第六
367. 萨利耶本生（5-2-7）
2653他握住那根萨利耶嫩枝，却抓住了一条黑蛇；
Yvāyaṃ sāḷiya chāpoti, kaṇhasappaṃ agāhayi;
2654他便被那条蛇所咬，这位行邪恶教法者因而丧命。
Tena sappenayaṃ daṭṭho, hato pāpānusāsako.
2655若有人图谋杀害那既不害他、又是大士的人。
Ahantāra mahantāraṃ, yo naro hantumicchati;
2656如此，他便倒卧在地，正如这人被杀一般。
Evaṃ so nihato seti, yathāyaṃ puriso hato.
2657若有人欲杀害那从不杀生、无加害之人；
Ahantāra maghātentaṃ, yo naro hantumicchati;
2658如此，他便倒卧在地，正如这人被杀一般。
Evaṃ so nihato seti, yathāyaṃ puriso hato.
2659如同有人逆风扬起一把尘土，
Yathā paṃsumuṭṭhiṃ puriso, paṭivātaṃ paṭikkhipe;
2660那尘土便会反过来落在他自己身上。这作恶之人，正是如此自取毁灭。
Tameva so rajo hanti, tathāyaṃ puriso hato.
2661若有人对一位清净无垢、毫无过患的人起恶念，
Yo appaduṭṭhassa narassa dussati, suddhassa posassa anaṅgaṇassa;
2662那恶行终归愚人自身，犹如细尘，逆风抛撒，还落己身。
Tameva bālaṃ pacceti pāpaṃ, sukhumo rajo paṭivātaṃva khittoti.
萨利亚本生第七
368. 多伽罗萨拉本生 (5-2-8)
2665你们已落入敌人手中，又被多伽罗萨拉草牢牢捆缚；
Amittahatthatthagatā , tacasārasamappitā;
2666然而你们容光澄净，神色安详，为何全无悲戚？
Pasannamukhavaṇṇāttha, kasmā tumhe na socatha.
2667依靠悲伤，依靠哭泣，终究得不到丝毫利益；
Na socanāya paridevanāya, atthova labbho api appakopi;
2668敌人见到他愁苦悲伤，便心生欢喜。
Socantamenaṃ dukhitaṃ viditvā, paccatthikā attamanā bhavanti.
2669然而，智者逢遇灾难时，因为了知如何抉择真舍利益，绝不动摇；
Yato ca kho paṇḍito āpadāsu, na vedhatī atthavinicchayaññū;
2670对手看见他昔日面容毫无改变，自己便陷入痛苦。
Paccatthikāssa dukhitā bhavanti, disvā mukhaṃ avikāraṃ purāṇaṃ.
2671或以恳请、咒语、善言，或以赠礼、传统；
Jappena mantena subhāsitena, anuppadānena paveṇiyā vā;
2672无论在何处以何方式能得利益，即应于彼处以彼方式精勤努力。
Yathā yathā yattha labhetha atthaṃ, tathā tathā tattha parakkameyya.
2673倘若了知此利益，无论是我或他人，皆不可得；
Yato ca jāneyya alabbhaneyyo, mayā va aññena vā esa attho;
2674应无忧地安忍，心自思惟：“此业如此坚固，如今我又能何为？”
Asocamāno adhivāsayeyya, kammaṃ daḷhaṃ kinti karomi dānīti.
德咖萨拉本生 第八
三六九 弥塔温达咖本生经（五之二·九）
2677我曾对诸天做了什么？我又曾造下什么恶业？
Kyāhaṃ devānamakaraṃ, kiṃ pāpaṃ pakataṃ mayā;
2678为何有轮坠落于我的头上，在我头顶上旋转不停？
Yaṃ me sirasmiṃ ohacca , cakkaṃ bhamati matthake.
2679越过了拉马那迦，又越过萨达马塔和杜巴迦；
Atikkamma ramaṇakaṃ, sadāmattañca dūbhakaṃ;
2680又越过了梵授的宫殿，我究竟为何而来至此？
Brahmattarañca pāsādaṃ, kenatthena idhāgato.
2681我想，此处的财富将比那边更多。
Ito bahutarā bhogā, atra maññe bhavissare;
2682正是抱着这样的念头，你看我现在陷入了何等惨境。
Iti etāya saññāya, passa maṃ byasanaṃ gataṃ.
2683由四法而达八法，由八法而至十六法；
Catubbhi aṭṭhajjhagamā, aṭṭhāhipi ca soḷasa;
2684由十六法而至三十二法，贪求转增，便为轮所击打；
Soḷasāhi ca bāttiṃsa, atricchaṃ cakkamāsado;
2685那被贪欲击倒的人，轮便在他头顶旋转。
Icchāhatassa posassa, cakkaṃ bhamati matthake.
2686欲望向上蔓延，难以填满，四处流散；
Uparivisālā duppūrā, icchā visaṭagāminī ;
2687那些贪著欲望的人，便成为承载轮子之器。
Ye ca taṃ anugijjhanti, te honti cakkadhārinoti.
2688《密德温德咖本生》第九。
Mittavindakajātakaṃ navamaṃ.
第三七〇·巴拉萨本生（第五集第二篇第十则）
2690天鹅告诉无忧树：“朋友，榕树如是生长；
Haṃso palāsamavaca, nigrodho samma jāyati;
2691你若安坐在它的枝节上，它便会刺穿你的要害。”
Aṅkasmiṃ te nisinnova, so te mammāni checchati .
2692任那榕树生长吧，我愿成为它的依止；
Vaḍḍhatāmeva nigrodho, patiṭṭhassa bhavāmahaṃ;
2693犹如父母之于子女，于我而言，它亦将如是。
Yathā pitā ca mātā ca , evaṃ me so bhavissati.
2694你在怀中所育的这棵，却是那险恶的乳树；
Yaṃ tvaṃ aṅkasmiṃ vaḍḍhesi, khīrarukkhaṃ bhayānakaṃ;
2695我们就此告别吧，我不乐见它的增长。
Āmanta kho taṃ gacchāma, vuḍḍhi massa na ruccati.
2696如今你令我生起怖畏，犹如高耸的须弥山现前；
Idāni kho maṃ bhāyeti, mahānerunidassanaṃ;
2697因未能识知这天鹅，大怖畏已降临于我。
Haṃsassa anabhiññāya, mahā me bhayamāgataṃ.
2698对于那种在增长中吞噬自己立身之本的人，善巧者并不称赞他的增长；
Na tassa vuḍḍhi kusalappasatthā, yo vaḍḍhamāno ghasate patiṭṭhaṃ;
2699智者担忧他会带来障碍，为彻底根除其害，便将他遣离。
Tassūparodhaṃ parisaṅkamāno, patārayī mūlavadhāya dhīroti.
48683. 阿达品（半品）
3. Aḍḍhavaggo
巴拉萨本生（第十）
瓦纳罗哈品（第二）
三一一长寿王本生（5-3-1）
2705大王，你既落得这般境地，又来到我的掌控之中，
Evaṃbhūtassa te rāja, āgatassa vase mama;
2706可有什么方法，能让你从这苦难中解脱？
Atthi nu koci pariyāyo, yo taṃ dukkhā pamocaye.
2707朋友，我如今落到这般田地，已全然在你手中，
Evaṃbhūtassa me tāta, āgatassa vase tava;
2708确实没有任何途径，能令我从此苦中解脱。
Natthi no koci pariyāyo, yo maṃ dukkhā pamocaye.
2709国王啊，能救护你的，并非别的善行；国王啊，亦非别的善语。
Nāññaṃ sucaritaṃ rāja, nāññaṃ rāja subhāsitaṃ;
2710临命终时，能救护你的，正是这些；其余的财富，则毫无用处。
Tāyate maraṇakāle, evamevitaraṃ dhanaṃ.
2711他辱骂我，殴打我，战胜我，夺走我的财物；
Akkocchi maṃ avadhi maṃ, ajini maṃ ahāsi me;
2712那些怀恨在心的人，怨恨不会止息。
Ye ca taṃ upanayhanti, veraṃ tesaṃ na sammati.
2713他辱骂我，殴打我，战胜我，夺走我的财物；
Akkocchi maṃ avadhi maṃ, ajini maṃ ahāsi me;
2714不怀这些怨恨的人，仇恨便会止息。
Ye ca taṃ nupanayhanti, veraṃ tesūpasammati.
2715于此世间，以怨报怨，怨终不能平息；
Na hi verena verāni, sammantīdha kudācanaṃ;
2716唯有以不怨才能平息怨恨，这是亘古不易的法则。
Averena ca sammanti, esa dhammo sanantanoti.
长寿王本生第一
372. 幼鹿本生（5-3-2）
2719你从家出离，成为无家者，常持正念；
Agārā paccupetassa, anagārassa te sato;
2720沙门如此为亡者悲伤，实在不恰当。
Samaṇassa na taṃ sādhu, yaṃ petamanusocasi.
2721帝释啊，的确，因为共同生活，无论是对人还是对鹿，
Saṃvāsena have sakka, manussassa migassa vā;
2722心中便会生起爱意，便不能不为之悲伤。
Hadaye jāyate pemaṃ, na taṃ sakkā asocituṃ.
2723人们为死者与将死者哭泣，那些人正是悲泣哀叹者。
Mataṃ marissaṃ rodanti, ye rudanti lapanti ca;
2724因此，仙人，你莫哭泣；圣者说，哭泣徒劳无益。
Tasmā tvaṃ isi mā rodi, roditaṃ moghamāhu santo.
2725婆罗门啊，若死者能因哭泣而起身，
Roditena have brahme, mato peto samuṭṭhahe;
2726我们聚在一起，为彼此的亲人哀泣。
Sabbe saṅgamma rodāma, aññamaññassa ñātake.
2727我身正炽燃，犹如浇了酥油的火焰；
Ādittaṃ vata maṃ santaṃ, ghatasittaṃva pāvakaṃ;
2728你如同以水泼洒，将我一切忧苦悉皆止息。
Vārinā viya osiñcaṃ, sabbaṃ nibbāpaye daraṃ.
2729你已为我拔出那支深藏于心的箭；
Abbahi vata me sallaṃ, yamāsi hadayassitaṃ;
2730你为悲痛的我，消解了丧子之痛。
Yo me sokaparetassa, puttasokaṃ apānudi.
2731如今我已拔去了那支箭，无忧无浊。
Sohaṃ abbūḷhasallosmi, vītasoko anāvilo;
2732帝释啊，听了你的话，我不再哀伤，不再哭泣。
Na socāmi na rodāmi, tava sutvāna vāsavāti.
2733《鹿子本生》第二
Migapotakajātakaṃ dutiyaṃ.
2734第373则《鼠本生》(5-3-3)
373. Mūsikajātakaṃ (5-3-3)
2735人们哀叹：“去了哪里？去往何方？”
Kuhiṃ gatā kattha gatā, iti lālappatī jano;
2736唯有我知道，老鼠死在井中。
Ahameveko jānāmi, udapāne mūsikā hatā.
2737你如同驴子一般，叽叽咕咕地转过身去。
Yañcetaṃ iti cīti ca, gadrabhova nivattasi;
2738在井里打死一只老鼠，便想以此换来大麦吃。
Udapāne mūsikaṃ hantvā, yavaṃ bhakkhetumicchasi.
2739你年幼痴顽，不过是个刚出生的稚嫩幼崽；
Daharo cāsi dummedha, paṭhamuppattiko susu;
2740你若触犯这些大事，我绝不会留你性命。
Dīghañcetaṃ samāsajja , na te dassāmi jīvitaṃ.
2741并非凭空中楼阁，也非凭儿子与肥肉；
Nāntalikkhabhavanena, nāṅgaputtapinena vā;
2742他为儿子所祈求，依偈颂而得解脱。
Puttena hi patthayito, silokehi pamocito.
2743凡所听闻，不论低、高、中等，皆当修学。
Sabbaṃ sutamadhīyetha, hīnamukkaṭṭhamajjhimaṃ;
2744应当明了这一切的利益所在，却不必事事皆加运用。
Sabbassa atthaṃ jāneyya, na ca sabbaṃ payojaye;
2745确有这样的时刻，那时所听闻的法能引生利益。
Hoti tādisako kālo, yattha atthāvahaṃ sutanti.
2746鼠本生故事第三。
Mūsikajātakaṃ tatiyaṃ.
第374则 小弓术师本生（5-3-4）
2748婆罗门，你带着所有货物，已抵达彼岸；
Sabbaṃ bhaṇḍaṃ samādāya, pāraṃ tiṇṇosi brāhmaṇa;
2749请你速速归来，也带我从此处渡过去吧。
Paccāgaccha lahuṃ khippaṃ, mampi tārehi dānito .
2750你我素昧平生，你却以故交之态相待，女士，你竟用恒常来欺诳无常。
Asanthutaṃ maṃ cirasanthutena, nimīni bhotī addhuvaṃ dhuvena;
2751女士，你更应去欺诳他人，我将从此处远行。
Mayāpi bhotī nimineyya aññaṃ, ito ahaṃ dūrataraṃ gamissaṃ.
2752为何在羊角拗丛中，做出这般令人发笑的举止？
Kāyaṃ eḷagalāgumbe , karoti ahuhāsiyaṃ;
2753这里既无舞蹈、歌唱，也无和谐合拍的节奏。
Nayīdha naccagītaṃ vā , tāḷaṃ vā susamāhitaṃ;
2754美臀女，此非其时，你因何嬉笑，美丽的人？
Anamhikāle susoṇi , kiṃ nu jagghasi sobhane .
2755豺狼，你这愚痴无慧者，你这无智的胡狼！
Siṅgāla bāla dummedha, appapaññosi jambuka;
2756失败者啊，在鱼与糕点面前，你像个可怜人一样独自发愁。
Jīno macchañca pesiñca, kapaṇo viya jhāyasi.
2757他人的过失容易看清，自己的过失却难以看清；
Sudassaṃ vajjamaññesaṃ, attano pana duddasaṃ;
2758你失去了丈夫，又失去了情人，我看你唯有独自发愁了。
Jīnā patiñca jārañca, maññe tvaññeva jhāyasi.
2759正是如此，兽王，正如你所说的，豺狼；
Evametaṃ migarāja, yathā bhāsasi jambuka;
2760那么，我从此处离去之后，定会顺从丈夫，做随顺之人。
Sā nūnāhaṃ ito gantvā, bhattu hessaṃ vasānugā.
2761能偷取陶钵的人，同样能偷取铜钵；
Yo hare mattikaṃ thālaṃ, kaṃsathālampi so hare;
2762你已造作了恶业，难道还要再造吗？
Katañceva tayā pāpaṃ, punapevaṃ karissasīti.
2763《小持弓本生》第四
Cūḷadhanuggahajātakaṃ catutthaṃ.
2764《鸽本生》第375（5-3-5）
375. Kapotajātakaṃ (5-3-5)
2765如今我确实快乐而无病，已离刺恼，犹如鸽子脱出樊笼，无忧无惧；
Idāni khomhi sukhito arogo, nikkaṇṭako nippatito kapoto;
2766如今我当令心生欢喜，为此，我吃下这些肉与蔬菜，以得气力。
Kāhāmi dānī hadayassa tuṭṭhiṃ, tathāhimaṃ maṃsasākaṃ baleti.
2767鹤之身、孔雀之姿，那女贼竟越过了祖父。
Kāyaṃ balākā sikhino, corī laṅghipitāmahā;
2768鹤啊，近前一些，我的乌鸦朋友凶猛得很。
Oraṃ balāke āgaccha, caṇḍo me vāyaso sakhā.
2769看到我这般模样，也确实够你嘲笑了：
Alañhi te jagghitāye, mamaṃ disvāna edisaṃ;
2770头被厨师的儿子剃光，还涂满了面糊。
Vilūnaṃ sūdaputtena, piṭṭhamaṇḍena makkhitaṃ.
2771你沐浴净身，涂抹香膏，饮食饱满；
Sunhāto suvilittosi, annapānena tappito;
2772颈上还挂着琉璃项饰，莫非你去了迦章伽罗？
Kaṇṭhe ca te veḷuriyo, agamā nu kajaṅgalaṃ.
2773莫让朋友或敌人前往迦章伽罗，你自己也切莫前去；
Mā te mitto amitto vā, agamāsi kajaṅgalaṃ;
2774那里的人会采下孔雀羽毛，系在你颈间作为环饰。
Piñchāni tattha lāyitvā, kaṇṭhe bandhanti vaṭṭanaṃ.
2775朋友，你又造恶了，你的戒行正是如此。
Punapāpajjasī samma, sīlañhi tava tādisaṃ;
2776人间的欲乐，终非鸟类能善加享受。
Na hi mānusakā bhogā, subhuñjā honti pakkhināti.
5144摄颂曰：
Tassuddānaṃ –
第五 鸽本生
第三 阿达瓦品
2781随后是〈美貌〉、〈具戒〉、〈惭〉、〈得〉、〈善面〉、〈毒〉、〈萨厘友最上〉。
Atha vaṇṇa sasīla hiri labhate, sumukhā visa sāḷiyamittavaro;
2782随后是〈轮〉、〈叶〉、〈箭王〉、〈念〉、〈大麦〉、〈愚者〉、〈鸽〉、第十五等。
Atha cakka palāsa sarāja sato, yava bāla kapotaka pannarasāti.
5147随后是品的摄颂：
Atha vagguddānaṃ –
2785《胜者》《色相》《无比上方》《善说》《本生》，共二十篇。
Jīnañca vaṇṇaṃ asamaṃvaguppari, sudesitā jātakanti santi vīsati ;
2786大仙宣说了最上梵行的偈颂，义理充实，言辞优美。
Mahesino brahmacarittamutta-mavoca gāthā atthavatī subyañjanāti.
52751. 阿瓦利耶品
1. Avāriyavaggo
2788五集终。
Pañcakanipātaṃ niṭṭhitaṃ.
六集
376. 阿瓦利耶本生经 (6-1-1)
2792“大地之主，请勿嗔怒；车乘之主，请勿嗔怒。”
Māsu kujjha bhūmipati, māsu kujjha rathesabha;
2793“国王若不以怒回应愤怒者，便为国人爱戴尊重。”
Kuddhaṃ appaṭikujjhanto, rājā raṭṭhassa pūjito.
2794无论是在村落还是旷野，在低地还是高地；
Gāme vā yadi vāraññe, ninne vā yadi vā thale;
2795在一切处，我皆如此教导：车乘之主，切莫动怒。
Sabbattha anusāsāmi, māsu kujjha rathesabha.
2796曾有一位名叫阿瓦利耶毗多的船夫，在恒河上摆渡。
Avāriyapitā nāma, ahu gaṅgāya nāviko;
2797他总是先将人渡过河，之后才索取报酬。
Pubbe janaṃ tāretvāna, pacchā yācati vetanaṃ;
2798因此，他常与人诤论，财富也不得增长。
Tenassa bhaṇḍanaṃ hoti, na ca bhogehi vaḍḍhati.
2799你只应向那未渡、未至彼岸的人索取，孩子，船夫啊。
Atiṇṇaṃyeva yācassu, apāraṃ tāta nāvika;
2800已渡者之心为一，欲渡者之心为另一。
Añño hi tiṇṇassa mano, añño hoti pāresino .
2801或在村落，或在荒野，或在低地，或在高地
Gāme vā yadi vāraññe, ninne vā yadi vā thale;
2802我于一切处都这样教导，船夫啊，你切莫嗔怒。
Sabbattha anusāsāmi, māsu kujjhittha nāvika.
2803正是依于此番教诫，国王赐予了最胜的村庄。
Yāyevānusāsaniyā, rājā gāmavaraṃ adā;
2804正是由于这番教导，船夫扇了他一记耳光。
Tāyevānusāsaniyā, nāviko paharī mukhaṃ.
2805食物泼洒一地，妻子被杀，腹中胎儿也坠落于地。
Bhattaṃ bhinnaṃ hatā bhariyā, gabbho ca patito chamā;
2806犹如鹿因黄金之故，终不得利益。
Migova jātarūpena, na tenatthaṃ abandhi sūti .
阿瓦利亚本生·第一
第377则 塞塔凯图本生 (6-1-2)
2809孩子，莫生嗔怒，嗔怒实非善，你尚有诸多未见未闻之事；
Mā tāta kujjhi na hi sādhu kodho, bahumpi te adiṭṭhamassutañca;
2810塞塔凯图，母亲与父亲被称为方向，而老师则被称为方向中最值得赞叹的。
Mātā pitā disatā setaketu, ācariyamāhu disataṃ pasatthā.
2811在家人施予食物、饮料与衣物，那些发出邀请者也称此为方向；
Agārino annadapānavatthadā , avhāyikā tampi disaṃ vadanti;
2812塞塔凯图，这是至高的方向，达此方向后，痛苦者便得享安乐。
Esā disā paramā setaketu, yaṃ patvā dukkhī sukhino bhavanti.
2813那些身披粗皮衣、蓄着发髻、齿污面陋之人，口中喃喃持咒；
Kharājinā jaṭilā paṅkadantā, dummakkharūpā ye mantaṃ jappanti ;
2814他们真能藉着人间作为，了知此法后，便从恶趣彻底解脱吗？
Kacci nu te mānusake payoge, idaṃ vidū parimuttā apāyā.
2815大王，纵使多闻之士，若造了恶业后不依法而行；
Pāpāni kammāni katvāna rāja, bahussuto ce na careyya dhammaṃ;
2816纵使通晓千种吠陀，若不依此行持，便不能从苦中解脱。
Sahassavedopi na taṃ paṭicca, dukkhā pamuñce caraṇaṃ apatvā.
2817纵使通晓千种吠陀，若不依此行持，便不能从苦中解脱；
Sahassavedopi na taṃ paṭicca, dukkhā pamuñce caraṇaṃ apatvā;
2818依我之见，知见若无行持便会落空；唯有具足自律的行持，才是真实。
Maññāmi vedā aphalā bhavanti, sasaṃyamaṃ caraṇaññeva saccaṃ.
2819吠陀并非徒劳无益，但自律与行持方为真实。
Na heva vedā aphalā bhavanti, sasaṃyamaṃ caraṇaññeva saccaṃ;
2820精通吠陀得名声，由行持而证寂静，成为已调伏者。
Kittiñhi pappoti adhicca vede, santiṃ puṇeti caraṇena dantoti.
色德盖杜本生·第二
378. 达利穆卡本生（6-1-3）
2823欲望如泥沼，欲望如泥淖，这便是我所说的三根怖畏。
Paṅko ca kāmā palipo ca kāmā, bhayañca metaṃ timūlaṃ pavuttaṃ;
2824尘埃与烟，我已为你阐明。梵授，你当舍离这些，出家修行。
Rajo ca dhūmo ca mayā pakāsitā, hitvā tuvaṃ pabbaja brahmadatta.
2825婆罗门，我沉溺于欲乐之中，贪着、迷恋、迷醉，这景象实在令人怖畏。
Gadhito ca ratto ca adhimucchito ca, kāmesvahaṃ brāhmaṇa bhiṃsarūpaṃ;
2826为了谋生，我无力舍弃这些，我将会造下不小的善业。
Taṃ nussahe jīvikattho pahātuṃ, kāhāmi puññāni anappakāni.
2827对于那心怀利益、具足悲悯者所给予的教诫，他却置若罔闻，不依教奉行。
Yo atthakāmassa hitānukampino, ovajjamāno na karoti sāsanaṃ;
2828这愚者心想“唯此更胜”，便一再入于母胎。
Idameva seyyo iti maññamāno, punappunaṃ gabbhamupeti mando.
2829他堕入形象恐怖、遍满净秽粪尿的地狱。
So ghorarūpaṃ nirayaṃ upeti, subhāsubhaṃ muttakarīsapūraṃ;
2830众生贪著自身，不肯舍离；他们正是于诸欲乐中未离贪染之人。
Sattā sakāye na jahanti giddhā, ye honti kāmesu avītarāgā.
2831他们从那里出来时，身沾粪便，遍染鲜血，粘附粘液。
Mīḷhena littā ruhirena makkhitā, semhena littā upanikkhamanti;
2832凡身体所触受的一切，当下全然是苦，唯是不适。
Yaṃ yañhi kāyena phusanti tāvade, sabbaṃ asātaṃ dukhameva kevalaṃ.
2833我是亲见而说，并非从他处听闻；我忆念起众多过去生。
Disvā vadāmi na hi aññato savaṃ, pubbenivāsaṃ bahukaṃ sarāmi;
2834达利穆卡以种种善说之偈，令苏美达得以省悟。
Citrāhi gāthāhi subhāsitāhi, darīmukho nijjhāpayi sumedhanti.
达利穆卡本生第三
三七九·尼鲁鹿本生谭（六之一四）
2837乌鸦与鸦群，以及我们这些飞禽中的殊胜者；
Kākolā kākasaṅghā ca, mayañca patataṃ varā ;
2838来到此山，我们便全都彼此相似，无有差别。
Sabbeva sadisā homa, imaṃ āgamma pabbataṃ.
2839此处有狮子、老虎，还有豺狼与最下劣的鹿，
Idha sīhā ca byagghā ca, siṅgālā ca migādhamā;
2840它们全都如此相似，此山究竟叫何名字？
Sabbeva sadisā honti, ayaṃ ko nāma pabbato.
2841人们称它为‘须弥’，乃众山之最。
Imaṃ nerūti jānanti, manussā pabbatuttamaṃ;
2842此处一切众生具足妙色，安住于此。
Idha vaṇṇena sampannā, vasanti sabbapāṇino.
2843若于某处，有对寂静者的不敬与轻视，
Amānanā yattha siyā, santānaṃ vā vimānanā;
2844或有对卑劣者的尊敬，便不应居住在那里。
Hīnasammānanā vāpi, na tattha vasatiṃ vase .
2845在那里，懒惰者与精进者、勇士与懦夫都同等受到尊敬；
Yatthālaso ca dakkho ca, sūro bhīru ca pūjiyā;
2846善人不愿居于彼处，在那不作区别的众人之中。
Na tattha santo vasanti, avisesakare nare .
2847此须弥山不区分低下、中等与殊胜；
Nāyaṃ neru vibhajati, hīnaukkaṭṭhamajjhime;
2848须弥山既无分别，来，我们舍离它。
Avisesakaro neru, handa neruṃ jahāmaseti.
内儒本生第四
380. 期望本生（6-1-5）
2851有藤名期望，生于心藤林；
Āsāvatī nāma latā, jātā cittalatāvane;
2852这藤蔓历经千年，才结出一颗果实。
Tassā vassasahassena, ekaṃ nibbattate phalaṃ.
2853众天神亲近那果报如此遥远的念；
Taṃ devā payirupāsanti, tāva dūraphalaṃ satiṃ;
2854国王啊，你应当怀有希望；有果的希望是快乐的。
Āsīseva tuvaṃ rāja, āsā phalavatī sukhā.
2855那只鸟满怀期望，那只二生者也满怀期望；
Āsīsateva so pakkhī, āsīsateva so dijo;
2856他的愿望竟得以成就，尽管那念想已飘至远方；
Tassa cāsā samijjhati, tāva dūragatā satī;
2857国王啊，你应当怀有希望；有果的希望是快乐的。
Āsīseva tuvaṃ rāja, āsā phalavatī sukhā.
2858你用言语来粉饰我，却不以行动来践行。
Sampesi kho maṃ vācāya, na ca sampesi kammunā;
2859恰如无香之色利花，徒有鲜艳却毫无芳香。
Mālā sereyyakasseva, vaṇṇavantā agandhikā.
2860若对朋友只说甜美而无舍利的话，他便徒有虚言。
Aphalaṃ madhuraṃ vācaṃ, yo mittesu pakubbati;
2861不施舍、不放手，只知积聚财富，他的积蓄因此衰败消散。
Adadaṃ avissajaṃ bhogaṃ, sandhi tenassa jīrati.
2862已做的才说，未做的便不说；
Yañhi kayirā tañhi vade, yaṃ na kayirā na taṃ vade;
2863只空谈而不践行的人，智者们都能洞悉。
Akarontaṃ bhāsamānaṃ, parijānanti paṇḍitā.
2864我已是筋疲力竭，路上的干粮也已用尽。
Balañca vata me khīṇaṃ, pātheyyañca na vijjati;
2865我担心这趟行程会危及性命，那么，我这就走吧。
Saṅke pāṇūparodhāya, handa dāni vajāmahaṃ.
2866这正是我的名字，因为我名为最胜车。
Etadeva hi me nāmaṃ, yaṃ nāmasmi rathesabha;
2867大王，请稍候，容我们禀告父亲。
Āgamehi mahārāja, pitaraṃ āmantayāmahanti.
2868《阿桑咖本生》第五。
Āsaṅkajātakaṃ pañcamaṃ.
三八一 弥伽罗巴本生 (6-1-6)
2870弥伽罗巴，我不喜你那般行径。
Na me rucci migālopa, yassa te tādisī gatī;
2871孩子，你飞向了不当之处，你踏上了不应踏足的土地。
Atuccaṃ tāta patasi, abhūmiṃ tāta sevasi.
2872当大地成为你四角方整的良田，
Catukkaṇṇaṃva kedāraṃ, yadā te pathavī siyā;
2873那时，孩子，你便回头吧，切莫再由此向前走去。
Tato tāta nivattassu, māssu etto paraṃ gami.
2874还有其他飞鸟，它们以翅膀为车，翱翔天空，
Santi aññepi sakuṇā, pattayānā vihaṅgamā;
2875被狂风一卷，便杳无踪影，仿佛永远消逝。
Akkhittā vātavegena, naṭṭhā te sassatīsamā.
2876只因为未曾遵从年迈父亲的教诫。
Akatvā apanandassa , pitu vuddhassa sāsanaṃ;
2877它才越过旋风，便又陷入了高空狂风的境地。
Kālavāte atikkamma, verambhānaṃ vasaṃ agā .
2878他的儿子们与妻眷，以及其余依他而活的人，
Tassa puttā ca dārā ca, ye caññe anujīvino;
2879全都陷入不幸，皆因那不听劝告的鸟。
Sabbe byasanamāpāduṃ, anovādakare dije.
2880同样地，于此世间，若有人不能领悟长者的教言，
Evampi idha vuddhānaṃ, yo vākyaṃ nāvabujjhati;
2881行为越界且骄横，犹如背离教法的鹫鸟；
Atisīmacaro ditto, gijjhovātītasāsano;
2882不行持佛陀教导之人，终将陷入一切衰败。
Sabbe byasanaṃ papponti, akatvā buddhasāsananti.
鹿窟本生第六
382. 尸利迦罗坎尼本生 (6-1-7)
2885你肤色黝黑，是谁家女？却也有动人的模样；
Kā nu kāḷena vaṇṇena, na cāpi piyadassanā;
2886你究竟是谁？是谁的女儿？我们又如何认得你？
Kā vā tvaṃ kassa vā dhītā, kathaṃ jānemu taṃ mayaṃ.
2887我是广目天王的女儿，
Mahārājassahaṃ dhītā, virūpakkhassa caṇḍiyā;
2888我肤色黝黑，相貌不吉，他们称我为咖喇咖尼；
Ahaṃ kāḷī alakkhikā, kāḷakaṇṇīti maṃ vidū;
2889请应允我的请求，让我们住在你的近处。
Okāsaṃ yācito dehi, vasemu tava santike.
2890怎样的品德，怎样的行持，才会让人亲近你呢？
Kiṃsīle kiṃsamācāre, purise nivisase tuvaṃ;
2891你既问我，黑女，请告诉我：我们要如何才能了知那样的人？
Puṭṭhā me kāḷi akkhāhi, kathaṃ jānemu taṃ mayaṃ.
2892虚伪、傲慢、暴躁，嫉妒、悭吝与狡诈——
Makkhī paḷāsī sārambhī, issukī maccharī saṭho;
2893这种人倒令我欢喜——他得到的一切，终归失去。
So mayhaṃ puriso kanto, laddhaṃ yassa vinassati.
2894易怒、记恨，又搬弄是非、挑拨离间，
Kodhano upanāhī ca, pisuṇo ca vibhedako;
2895出言刺耳、话语粗鲁——较之前者，此人更令我喜欢。
Kaṇḍakavāco pharuso, so me kantataro tato.
2896这个人今日推明日，全然不知什么才是对自己真正有益的。
Ajja suveti puriso, sadatthaṃ nāvabujjhati;
2897他受人劝诫便动怒，又轻慢那些高尚的道理。
Ovajjamāno kuppati, seyyaṃ so atimaññati.
2898沉溺于嬉戏的人，终将被一切朋友所离弃。
Davappaluddho puriso, sabbamittehi dhaṃsati;
2899他是我心爱的人，依止于他，我才能这般安稳无忧。
So mayhaṃ puriso kanto, tasmiṃ homi anāmayā.
2900离去吧，迦利，从此处离开；我们这里容不得你。
Apehi etto tvaṃ kāḷi, netaṃ amhesu vijjati;
2901去往他方国土，到那些城镇与都城中吧。
Aññaṃ janapadaṃ gaccha, nigame rājadhāniyo.
2902我亦知此事，然你们之中并无此物。
Ahampi kho taṃ jānāmi, netaṃ tumhesu vijjati;
2903世间有些不幸之人，却能积聚大量财富。
Santi loke alakkhikā, saṅgharanti bahuṃ dhanaṃ;
2904我为天神，我的兄弟亦然，我二人将把他彻底摧灭。
Ahaṃ devo ca me bhātā, ubho naṃ vidhamāmase.
2905您是何人，以天人之色，稳立于大地？
Kā nu dibbena vaṇṇena, pathabyā supatiṭṭhitā;
2907我是持国天王的女儿，具足威德者之女。
Mahārājassahaṃ dhītā, dhataraṭṭhassa sirīmato ;
2908我是吉祥与福德，众人称我为“广慧”。
Ahaṃ sirī ca lakkhī ca, bhūripaññāti maṃ vidū;
2910你安住于具足何等戒行、何等行持的人之中？
Kiṃsīle kiṃsamācāre, purise nivisase tuvaṃ;
2911幸运女神，我请问您：我们如何才能认出那样的人？
Puṭṭhā me lakkhi akkhāhi, kathaṃ jānemu taṃ mayaṃ.
2912若有人于寒冷、炎热、风吹日晒、蚊虻毒蛇之中，
Yo cāpi sīte athavāpi uṇhe, vātātape ḍaṃsasarīsape ca;
2913他战胜了饥渴，日夜精勤不懈；
Khudhaṃ pipāsaṃ abhibhuyya sabbaṃ, rattintivaṃ yo satataṃ niyutto;
2914该做的事情，时机成熟也从不空过，这样的人合我心意，我也乐于与他同住。
Kālāgatañca na hāpeti atthaṃ, so me manāpo nivise ca tamhi.
2915他不轻易动怒，具足友谊，乐善好施，德行圆满，不狡诈，心地正直；
Akkodhano mittavā cāgavā ca, sīlūpapanno asaṭhojubhūto ;
2916乐于助人，待人友善，言语温和，纵使获得崇高位势，为人依然谦和随顺；
Saṅgāhako sakhilo saṇhavāco, mahattapattopi nivātavutti;
2917在与那样的善人相处时，我变得丰盛广大，犹如大海波浪的色彩一般。
Tasmiṃhaṃ pose vipulā bhavāmi, ūmi samuddassa yathāpi vaṇṇaṃ.
2918无论是对于朋友，还是对于怨敌，对于优于己者、与己相当者，或是不及己者；
Yo cāpi mitte athavā amitte, seṭṭhe sarikkhe atha vāpi hīne;
2919无论他所行是利益还是损害，或显露或隐藏，都应给予摄护与善待。
Atthaṃ carantaṃ athavā anatthaṃ, āvī raho saṅgahameva vatte .
2920我任何时候都不说粗暴的话语，无论他是生是死，我都是他的。
Vācaṃ na vajjā pharusaṃ kadāci, matassa jīvassa ca tassa homi.
2921于此种种事物中，若无智慧之人得到其中某一项，便会沉醉在那种迷人的荣华中。
Etesaṃ yo aññataraṃ labhitvā, kantā sirī majjati appapañño;
2922那骄慢而行径邪曲之人，我避开他，如同避开粪坑。
Taṃ dittarūpaṃ visamaṃ carantaṃ, karīsaṭhānaṃva vivajjayāmi.
2923幸运由自己造，不幸亦由自己造。
Attanā kurute lakkhiṃ, alakkhiṃ kurutattanā;
2924因为或幸或不幸，没有人能为他人制造。
Na hi lakkhiṃ alakkhiṃ vā, añño aññassa kārakoti.
第七 西利咖喇咖尼本生
第三八三 鸡本生（6-1-8）
2927羽毛绚烂、头冠泛红的鸟儿啊！
Sucittapattachadana , tambacūḷa vihaṅgama;
2928从树枝上下来吧，我做你的妻子，只是徒然。
Oroha dumasākhāya, mudhā bhariyā bhavāmi te.
2929你是四足的佳人，我是两足的悦意者。
Catuppadī tvaṃ kalyāṇi, dvipadāhaṃ manorame;
2930母鹿与飞鸟本不相合，你另寻丈夫去吧。
Migī pakkhī asaññuttā, aññaṃ pariyesa sāmikaṃ.
2931我愿作你温柔可爱、言语亲切的少女。
Komārikā te hessāmi, mañjukā piyabhāṇinī;
2932你当以圣洁的方式迎娶我，若有所愿，便告知于我。
Vinda maṃ ariyena vedena, sāvaya maṃ yadicchasi.
2933你这食尸者、嗜血者，你这偷鸡的盗贼。
Kuṇapādini lohitape, cori kukkuṭapothini;
2934你并非为了圣法，而是想打我家丈夫的主意。
Na tvaṃ ariyena vedena, mamaṃ bhattāramicchasi.
2935同样，那些狡黠的女人，一旦见到拥有财富的男子，
Evampi caturā nārī, disvāna sadhanaṃ naraṃ;
2936便以柔言蜜语将他引走，好似母猫诱捕公鸡一般。
Nenti saṇhāhi vācāhi, biḷārī viya kukkuṭaṃ.
2937若人于已生之事，不能速疾了知，
Yo ca uppatitaṃ atthaṃ, na khippamanubujjhati;
2938便随敌所制，事后追悔无及。
Amittavasamanveti, pacchā ca anutappati.
2939若人于已生之事，能即刻明悟，
Yo ca uppatitaṃ atthaṃ, khippameva nibodhati;
2940他从怨敌与障碍中解脱，犹如公鸡脱身于母猫。
Muccate sattusambādhā, kukkuṭova biḷāriyāti.
鸡本生·第八
2942384.《法幢本生》（6-1-9）
384. Dhammadhajajātakaṃ (6-1-9)
2943亲属们，应行于正法；行于正法，于你们是吉祥的。
Dhammaṃ caratha ñātayo, dhammaṃ caratha bhaddaṃ vo ;
2944行正法者，于此世安乐而住，于他世亦安乐。
Dhammacārī sukhaṃ seti, asmiṃ loke paramhi ca.
2945此鸟实为殊胜，具足最上之法。
Bhaddako vatayaṃ pakkhī, dijo paramadhammiko;
2946他以一只脚站立，却只是教导法。
Ekapādena tiṭṭhanto, dhammamevānusāsati.
2947你们不了解他的戒行，便在无知中称赞他。
Nāssa sīlaṃ vijānātha, anaññāya pasaṃsatha;
2948他吃了蛋和雏鸟，嘴里却说着“法啊，法啊”。
Bhutvā aṇḍañca potañca , dhammo dhammoti bhāsati.
2949他口中所说的是一回事，身体所做的却是另一回事。
Aññaṃ bhaṇati vācāya, aññaṃ kāyena kubbati;
2950只有言语，没有身行，这样的人并未安住于法。
Vācāya no ca kāyena, na taṃ dhammaṃ adhiṭṭhito.
2951言语温和，内心却暗藏毒意，就像被盖住的井里隐伏着一条黑蛇。
Vācāya sakhilo manoviduggo, channo kūpasayova kaṇhasappo;
2952法幢在村落、市镇中实为善，但愚者却难以了知。
Dhammadhajo gāmanigamāsusādhu , dujjāno purisena bālisena.
2953用你们的喙、翅膀与脚，去伤害此物吧；
Imaṃ tuṇḍehi pakkhehi, pādā cimaṃ viheṭhatha ;
2954将这具尸体毁灭吧，此人不配与你们共住。
Chavañhimaṃ vināsetha, nāyaṃ saṃvāsanārahoti.
法幢本生第九
欢喜鹿王本生
2957婆罗门，若你前往沙计多的阿朱那林，
Sace brāhmaṇa gacchesi, sākete ajjunaṃ vanaṃ;
2958你去告诉那名为欢喜的人，他是我们的亲生之子。
Vajjāsi nandiyaṃ nāma, puttaṃ asmākamorasaṃ;
2959你的父母都已年迈，他们渴望见到你。
Mātā pitā ca te vuddhā, te taṃ icchanti passituṃ.
2960我已受用国王所供养的饮食。
Bhuttā mayā nivāpāni, rājino pānabhojanaṃ;
2961婆罗门，我已不敢再受用那国王的施食。
Taṃ rājapiṇḍaṃ avabhottuṃ , nāhaṃ brāhmaṇa mussahe.
2962看吧，我将迎受那执利箭国王的箭矢；
Odahissāmahaṃ passaṃ, khurappānissa rājino;
2963那时，我已安乐解脱，惟愿还能面见母亲。
Tadāhaṃ sukhito mutto, api passeyya mātaraṃ.
2964往昔我曾是鹿群之王，居于憍萨罗的领地；
Migarājā pure āsiṃ, kosalassa niketane ;
2965名为南迪亚，一只容止端严的四足兽。
Nandiyo nāma nāmena, abhirūpo catuppado.
2966他来到阿琼那林中，意欲杀我。
Taṃ maṃ vadhitumāgacchi, dāyasmiṃ ajjune vane;
2967憍萨罗王张满了弓，搭好了箭。
Dhanuṃ ārajjaṃ katvāna, usuṃ sannayha kosalo.
2968我侧身迎受了那位持利箭之王射出的箭。
Tassāhaṃ odahiṃ passaṃ, khurappānissa rājino;
2969那时我已安乐解脱，是为探望母亲而来的。
Tadāhaṃ sukhito mutto, mātaraṃ daṭṭhumāgatoti.
5416以下是此篇的摄颂——
Tassuddānaṃ –
难帝亚鹿王本生 第十
阿瓦利亚品 第一
2974那时，有象车之尊、幢顶者、慈面者，又有山王与蔓藤；
Atha kujjharathesabha ketuvaro, sadarīmukha neru latā ca puna;
2975无喜者、吉祥者、善思庄严者，其时，法随者与欢喜弥迦鹿，共为十事。
Apananda sirī ca sucittavaro, atha dhammika nandimigena dasāti.
50122. 粗食童子品
2. Kharaputtavaggo
三八六 粗食童子本生（六·二·一）
2979智者确实曾这样说：愚人实为可怜者；
Saccaṃ kirevamāhaṃsu, vastaṃ bāloti paṇḍitā;
2980看那愚人，将隐秘之事公之于众，却对此毫无察觉。
Passa bālo rahokammaṃ, āvikubbaṃ na bujjhati.
2981朋友，你也是一个愚人，你这畜生之子，你应当明白；
Tvaṃ khopi samma bālosi, kharaputta vijānahi;
2982因被绳索捆缚，瓦廓托鸟低垂着头。
Rajjuyā hi parikkhitto, vaṅkoṭṭho ohitomukho.
2983朋友，你还有更愚痴之处：你已获自由，却还不逃去；
Aparampi samma te bālyaṃ , yo mutto na palāyasi;
2984朋友，比你更愚笨的，正是你所背负的色那咖。
So ca bālataro samma, yaṃ tvaṃ vahasi senakaṃ.
2985朋友，即便我确实愚笨，驴王，你当知晓这一点；
Yaṃ nu samma ahaṃ bālo, ajarāja vijānahi;
2986那么，色那咖因何而愚笨？我既已问，请为我说。
Atha kena senako bālo, taṃ me akkhāhi pucchito.
2987证得最上义利，却交付妻子者，
Uttamatthaṃ labhitvāna, bhariyāya yo padassati ;
2988他由此将舍弃自身，她亦不复归他所有。
Tena jahissatattānaṃ, sā cevassa na hessati.
2989生主啊，轻贱自身而殷勤侍爱者，于我决非可爱。
Na ve piyammeti janinda tādiso, attaṃ niraṃkatvā piyāni sevati ;
2990自己才是最胜者，由此成为最殊胜者，而后方能依正当的理由获得所爱。
Attāva seyyo paramā ca seyyo, labbhā piyā ocitatthena pacchāti.
卡拉子本生·第一
三八七 针本生
2993不粗涩、不粗鲁，打磨锋利，品相精良；
Akakkasaṃ apharusaṃ, kharadhotaṃ supāsiyaṃ;
2994有谁想买这细巧而锋利的针呢？
Sukhumaṃ tikhiṇaggañca, ko sūciṃ ketumicchati.
2995打磨光滑，品相精美，自根至尖渐细而精良；
Sumajjañca supāsañca, anupubbaṃ suvaṭṭitaṃ;
2996既能刺穿坚硬之物，自身又极为坚固的针——有谁想买？
Ghanaghātimaṃ paṭithaddhaṃ, ko sūciṃ ketumicchati.
2997从此，针与鱼钩便将由此远销各地；
Ito dāni patāyanti, sūciyo baḷisāni ca;
2998在这铁匠村里，有谁想要卖针？
Koyaṃ kammāragāmasmiṃ, sūciṃ vikketumicchati.
2999种种刀具与各类不同的制品，皆从此处运出。
Ito satthāni gacchanti, kammantā vividhā puthū;
3000在这铁匠村里，有谁欲售针？
Koyaṃ kammāragāmasmiṃ, sūciṃ vikketumicchati .
3001针在铁匠村，应由明智者出售。
Sūciṃ kammāragāmasmiṃ, vikketabbā pajānatā;
3002能了知善业与恶业的，唯有老师们。
Ācariyāva jānanti , kammaṃ sukatadukkaṭaṃ .
3003贤善的人啊，如果你父亲知道，这根针是我所做，
Imaṃ ce te pitā bhadde, sūciṃ jaññā mayā kataṃ;
3004你还会邀我前来，并以家中其他财物行布施。
Tayā ca maṃ nimanteyya, yañcatthaññaṃ ghare dhananti.
3005《针本生》第二
Sūcijātakaṃ dutiyaṃ.
3006《屯迪拉本生》
388. Tuṇḍilajātakaṃ (6-2-3)
3007今已施与新覆布，此满盈之罐，有贤善女主人守护。
Navachannake dāni diyyati, puṇṇāyaṃ doṇi suvāminī ṭhitā;
3008众人手持套索与石块，我却没有半分进食的意愿。
Bahuke jane pāsapāṇike, no ca kho me paṭibhāti bhuñjituṃ.
3009你恐惧战栗，徘徊不定，寻求庇护；你孤弱无依，将要逃往何处？
Tasasi bhamasi leṇamicchasi, attāṇosi kuhiṃ gamissasi;
3010安心地吃吧，猪啊，我们本就是为供人食肉而被养肥的。
Appossukko bhuñja tuṇḍila, maṃsatthāya hi positāmhase .
3011潜入那无泥之湖，涤净一身汗垢；
Ogaha rahadaṃ akaddamaṃ, sabbaṃ sedamalaṃ pavāhaya;
3012取此新涂香，其妙香永不消散。
Gaṇhāhi navaṃ vilepanaṃ, yassa gandho na kadāci chijjati.
3013何处是无垢的湖泊？何谓汗渍污垢？
Katamo rahado akaddamo, kiṃsu sedamalanti vuccati;
3014什么是那新的涂香，其香永不消散？
Katamañca navaṃ vilepanaṃ, yassa gandho na kadāci chijjati.
3015法犹如无泥的湖，恶才被称为汗垢；
Dhammo rahado akaddamo, pāpaṃ sedamalanti vuccati;
3016戒就是那新的涂香，其香永不消散。
Sīlañca navaṃ vilepanaṃ, tassa gandho na kadāci chijjati.
3017损毁身体者欢欣，护持身体者则不欢欣；
Nandanti sarīraghātino, na ca nandanti sarīradhārino;
3018值满月之圆满日，他们如欣喜舍命一般。
Puṇṇāya ca puṇṇamāsiyā, ramamānāva jahanti jīvitanti.
3019敦地喇本生第三。
Tuṇḍilajātakaṃ tatiyaṃ.
金螃蟹本生
3021角兽修目，皮骨俨立，栖于水畔，身无毛鬣；
Siṅgīmigo āyatacakkhunetto, aṭṭhittaco vārisayo alomo;
3022为彼摧折，我今悲泣，友乎！何故舍我而去？
Tenābhibhūto kapaṇaṃ rudāmi, hare sakhā kissa nu maṃ jahāsi.
3023那条蛇鼓起巨大的颈冠，嘶嘶吐气，爬上了螃蟹身。
So passasanto mahatā phaṇena, bhujaṅgamo kakkaṭamajjhapatto;
3024螃蟹为救护同伴，抓住了那条蛇。
Sakhā sakhāraṃ paritāyamāno, bhujaṅgamaṃ kakkaṭako gahesi.
3025贪求食物的螃蟹，既不应交出乌鸦，亦不应交出黑蛇。
Na vāyasaṃ no pana kaṇhasappaṃ, ghāsatthiko kakkaṭako adeyya;
3026请问你，长眼之人，我们两人究竟为何都被抓住了。
Pucchāmi taṃ āyatacakkhunetta, atha kissa hetumha ubho gahītā.
3027此人是为我好，他抓住我，要把我带到水边。
Ayaṃ puriso mama atthakāmo, yo maṃ gahetvāna dakāya neti;
3028若他死去，我将痛苦不堪；我与他，二者便皆不复存在。
Tasmiṃ mate dukkhamanappakaṃ me, ahañca eso ca ubho na homa.
3029见我身躯日渐长大，众人却只想着伤害我。
Mamañca disvāna pavaddhakāyaṃ, sabbo jano hiṃsitumeva micche;
3030我的肉甜美、厚实且柔软，纵是乌鸦见了也会来欺凌。
Sāduñca thūlañca muduñca maṃsaṃ, kākāpi maṃ disvāna viheṭhayeyyuṃ.
3031若我们二人因此被捉，起来吧，此人！我要离开这危险之地。
Sacetassa hetumha ubho gahītā, uṭṭhātu poso visamāvamāmi ;
3032请速速将我与乌鸦一同放走，趁毒液尚未猛烈侵入此人。
Mamañca kākañca pamuñca khippaṃ, pure visaṃ gāḷhamupeti maccaṃ.
3033我会先放走蛇，此刻还不能放走乌鸦；这乌鸦将成为我的障碍。
Sappaṃ pamokkhāmi na tāva kākaṃ, paṭibandhako hohiti tāva kāko;
3034待见到那位男子喜乐无病之后，我便放走乌鸦，如同放走那条蛇一般。
Purisañca disvāna sukhiṃ arogaṃ, kākaṃ pamokkhāmi yatheva sappaṃ.
3035那时，乌鸦是提婆达多，黑蛇是魔罗。
Kāko tadā devadatto ahosi, māro pana kaṇhasappo ahosi;
3036那时，阿难尊者是螃蟹，而身为导师的我，则是那位婆罗门。
Ānandabhaddo kakkaṭako ahosi, ahaṃ tadā brāhmaṇo homi satthāti .
3037《金蟹本生》第四
Suvaṇṇakakkaṭajātakaṃ catutthaṃ.
3038第三九〇篇：我所本生故事
390. Mayhakajātakaṃ (6-2-5)
3039有只鸟，名叫“我所”，游翔于山崖涧谷之间；
Sakuṇo mayhako nāma, girisānudarīcaro;
3040它飞上熟透的胡椒树，不住啼叫：“我的，我的。”
Pakkaṃ pipphalimāruyha, mayhaṃ mayhanti kandati.
3041正当它这般哀鸣时，众鸟纷纷聚拢过来；
Tassevaṃ vilapantassa, dijasaṅghā samāgatā;
3042食毕胡椒便纷纷飞去，唯留那鸟在独自悲鸣。
Bhutvāna pipphaliṃ yanti, vilapatveva so dijo.
3043同样地，这世间有一类人，积聚了大量财富之后；
Evameva idhekacco, saṅgharitvā bahuṃ dhanaṃ;
3044既不为己善用，亦不依亲疏分与亲属。
Nevattano na ñātīnaṃ, yathodhiṃ paṭipajjati.
3045他不施与衣、食，不施与花鬘、涂香；
Na so acchādanaṃ bhattaṃ, na mālaṃ na vilepanaṃ;
3046独自受用一切，不恤亲属。
Anubhoti sakiṃ kiñci, na saṅgaṇhāti ñātake.
3047当他这样哭喊着、守着“我的、我的”的东西时
Tassevaṃ vilapantassa, mayhaṃ mayhanti rakkhato;
3048国王、盗贼，以及那些不讨喜的继承人
Rājāno atha vā corā, dāyadā ye va appiyā;
3049都会把财富夺走，那人就只能徒自哭泣
Dhanamādāya gacchanti, vilapatveva so naro.
3050智者获得财富之后，便接济自己的亲眷；
Dhīro bhoge adhigamma, saṅgaṇhāti ca ñātake;
3051以此，他赢得美誉，死后在天界欢喜受乐。
Tena so kittiṃ pappoti, pecca sagge pamodatīti .
3052《我的本生》第五。
Mayhakajātakaṃ pañcamaṃ.
391. 持明者本生 (6-2-6)
3054你以圣者的妙相庄严，却合掌恭敬，向这丑陋之相礼拜；
Dubbaṇṇarūpaṃ tuvamariyavaṇṇī, purakkhatvā pañjaliko namassasi;
3055他比你更殊胜，还是与你相当？请说出他和你自己的名字。
Seyyo nu te so udavā sarikkho, nāmaṃ parassattano cāpi brūhi.
3056大王，对于行于正道、行于直道的人，诸天并不执取他们的名字与种姓；
Na nāmagottaṃ gaṇhanti rāja, sammaggatānujjugatāna devā;
3057然而，我将告诉你我的名字：我即是三十三天之主，帝释天。
Ahañca te nāmadheyyaṃ vadāmi, sakkohamasmī tidasānamindo.
3058见到具足戒行的比丘之后，他便合掌恭敬顶礼；
Yo disvā bhikkhuṃ caraṇūpapannaṃ, purakkhatvā pañjaliko namassati;
3059天王，我向您请问此事：他从此处命终后，会获得怎样的快乐？
Pucchāmi taṃ devarājetamatthaṃ, ito cuto kiṃ labhate sukhaṃ so.
3060见到具足戒行的比丘之后，他便合掌恭敬顶礼；
Yo disvā bhikkhuṃ caraṇūpapannaṃ, purakkhatvā pañjaliko namassati;
3061他在现世即赢得称誉，身坏命终后，亦将往生天界。
Diṭṭheva dhamme labhate pasaṃsaṃ, saggañca so yāti sarīrabhedā.
3062今日于我，吉祥确然生起，因得见众生之主帝释天；
Lakkhī vata me udapādi ajja, yaṃ vāsavaṃ bhūtapatiddasāma;
3063已见比丘，复见您帝释天，我当行无量福德。
Bhikkhuñca disvāna tuvañca sakka, kāhāmi puññāni anappakāni.
3064的确，应当亲近那些具智慧、多闻而思虑深远的人；
Addhā have sevitabbā sapaññā, bahussutā ye bahuṭhānacintino;
3065见到比丘与我，国王啊，你应广作无量福德。
Bhikkhuñca disvāna mamañca rāja, karohi puññāni anappakāni.
3066无有嗔怒，内心常怀净信，善待一切来客与乞者；
Akkodhano niccapasannacitto, sabbātithīyācayogo bhavitvā;
3067听了天王的善言，我当降伏慢心，恭敬顶礼。
Nihacca mānaṃ abhivādayissaṃ, sutvāna devinda subhāsitānīti.
持明者本生·第六
三九二·狮子花本生
3070此朵水中花，无人授予，你便拿来嗅闻；
Yametaṃ vārijaṃ pupphaṃ, adinnaṃ upasiṅghasi;
3071尊者，这不过是偷盗的一种罢了，你却被叫做盗香者。
Ekaṅgametaṃ theyyānaṃ, gandhathenosi mārisa.
3072我不摘花，也不折花，只是远远地嗅闻这水生的香花；
Na harāmi na bhañjāmi, ārā siṅghāmi vārijaṃ;
3073那么，到底以什么缘由，你被称为盗香者呢？
Atha kena nu vaṇṇena, gandhathenoti vuccati.
3074那采掘莲藕、折取白莲花的人，
Yoyaṃ bhisāni khaṇati, puṇḍarīkāni bhañjati;
3075行径如此粗野，为何他却不被称为？
Evaṃ ākiṇṇakammanto, kasmā eso na vuccati.
3076一个行为残暴的人，犹如沾满污垢的育母之衣；
Ākiṇṇaluddo puriso, dhāticelaṃva makkhito;
3077对此，我无话可说，而那正是我应当说的。
Tasmiṃ me vacanaṃ natthi, tañcārahāmi vattave.
3078于无瑕之人，于恒常寻求清净者，
Anaṅgaṇassa posassa, niccaṃ sucigavesino;
3079即便毛发尖许的恶，也显现犹如乌云一般。
Vālaggamattaṃ pāpassa, abbhāmattaṃva khāyati.
3080神灵啊，你确然知我，亦怜悯于我。
Addhā maṃ yakkha jānāsi, atho maṃ anukampasi;
3081神灵啊，未来若再见我如此，你再说吧。
Punapi yakkha vajjāsi, yadā passasi edisaṃ.
3082我既不依他而活，也非你的仆人。
Neva taṃ upajīvāmi, napi te bhatakāmhase ;
3083“比丘，你应了知，由此可往善趣。”
Tvameva bhikkhu jāneyya, yena gaccheyya suggatinti.
狮花本生第七
393. 食残食者本生（6-2-8）
3086诚然，那些以残食维生者，活得何其安乐！
Susukhaṃ vata jīvanti, ye janā vighāsādino;
3087现世受人称赞，来世生于善趣。
Diṭṭheva dhamme pāsaṃsā, samparāye ca suggatīti.
3088当鹦鹉在言语时，诸位智者切莫置之不理。
Sukassa bhāsamānassa, na nisāmetha paṇḍitā;
3089同腹的姐妹们，请听：他这是在称赞我们。
Idaṃ suṇātha sodariyā, amhevāyaṃ pasaṃsati.
3090我并非称赞你们，食尸者啊，且听我说；
Nāhaṃ tumhe pasaṃsāmi, kuṇapādā suṇātha me;
3091你们是食人残剩的，而非如法受供的食残食者。
Ucchiṭṭhabhojino tumhe, na tumhe vighāsādino.
3092你们这些在慈氏林出家七年的孔雀，
Sattavassā pabbajitā, mejjhāraññe sikhaṇḍino;
3093仅靠残食维生，若这样仍被您责备，
Vighāseneva yāpentā, mayaṃ ce bhoto gārayhā;
3094那么，谁才是您所称许的人呢？
Ke nu bhoto pasaṃsiyā.
3095你们以狮子、老虎及猛兽的残食为食；
Tumhe sīhānaṃ byagghānaṃ, vāḷānañcāvasiṭṭhakaṃ;
3096仅靠他人嚼剩丢弃之物维生，却自许为食残食者。
Ucchiṭṭheneva yāpentā, maññivho vighāsādino.
3097那些向婆罗门、沙门，或其他任何乞食者，
Ye brāhmaṇassa samaṇassa, aññassa vā vanibbino ;
3098先作布施，然后才吃剩余的食物，这样的人，才可称为食残食者。
Datvāva sesaṃ bhuñjanti, te janā vighāsādinoti.
第八 残食本生
394. 鹌鹑本生
3101舅舅，你享用着美味的饮食，又有酥油与油；
Paṇītaṃ bhuñjase bhattaṃ, sappitelañca mātula;
3102那么，是何缘故，让你这只乌鸦如此消瘦？
Atha kena nu vaṇṇena, kiso tvamasi vāyasa.
3103你栖居于敌群之中，从他们中间觅食；
Amittamajjhe vasato, tesu āmisamesato;
3104心常惶恐不安，乌鸦又从何处得安稳？
Niccaṃ ubbiggahadayassa, kuto kākassa daḷhiyaṃ.
3105乌鸦常怀惊惧，这些乌鸦因自身的恶业，
Niccaṃ ubbegino kākā, dhaṅkā pāpena kammunā;
3106纵得食物也不饱足，鹌鹑啊，我因此这般消瘦。
Laddho piṇḍo na pīṇeti, kiso tenasmi vaṭṭaka.
3107你所吃的，是粗糙的草籽，少有脂润；
Lūkhāni tiṇabījāni, appasnehāni bhuñjasi;
3108那么鹌鹑啊，你又是凭着什么，长得如此肥壮？
Atha kena nu vaṇṇena, thūlo tvamasi vaṭṭaka.
3109少欲，不妄加思虑，也不远行。
Appicchā appacintāya, adūragamanena ca;
3110得与不得，皆能藉以维生，我因此体躯丰壮，乌鸦啊。
Laddhāladdhena yāpento, thūlo tenasmi vāyasa.
3111少欲之人，以简少思惟为乐之人，
Appicchassa hi posassa, appacintasukhassa ca;
3112善能调御自心者，生活便易得安乐。
Susaṅgahitamānassa , vuttī susamudānayāti.
第九 鹌鹑本生
395. 鸽子本生（6-2-10）
3115许久之后，我终于得见这位佩戴宝饰的友人；
Cirassaṃ vata passāmi, sahāyaṃ maṇidhārinaṃ;
3116朋友，你这胡须修剪得真是美观。
Sukatā massukuttiyā, sobhate vata me sakhā.
3117我的腋毛、指甲与体毛都长得过长，我一直为事务奔忙。
Parūḷhakacchanakhalomo , ahaṃ kammesu byāvaṭo;
3118许久才得遇理发师，今日总算为你理去了这身毛发。
Cirassaṃ nhāpitaṃ laddhā, lomaṃ taṃ ajjaṃ hārayiṃ .
3119你今日好不容易寻得理发师，才将这满身毛发剃除，这机会实在难得。
Yaṃ nu lomaṃ ahāresi, dullabhaṃ laddha kappakaṃ;
3120那么，朋友，你颈间为何叮叮当当作响？
Atha kiñcarahi te samma, kaṇṭhe kiṇikiṇāyati .
3121那是娇贵之人颈下所悬的宝石，垂挂着摇荡作响。
Manussasukhumālānaṃ, maṇi kaṇṭhesu lambati;
3122我会效学于你，切莫以为我这是嬉戏。
Tesāhaṃ anusikkhāmi, mā tvaṃ maññi davā kataṃ.
3123若你羡慕这善加修剪的须髯，
Sacepimaṃ pihayasi, massukuttiṃ sukāritaṃ;
3124朋友，我当为你安排，更以宝珠相赠。
Kārayissāmi te samma, maṇiñcāpi dadāmi te.
3125你以宝珠而为庄严，须髯亦善加修整，
Tvaññeva maṇinā channo, sukatāya ca massuyā;
3126那么，我今且与汝作别；得见你，我心生欢喜。
Āmanta kho taṃ gacchāmi, piyaṃ me tava dassananti.
5099其摄颂如下：
Tassuddānaṃ –
鸽本生·第十
驴子品·第二
3131请看摩兔、针毛、猪、鹿、我所鸟第五与鸟王这些本生
Atha passa sasūci ca tuṇḍilako, miga mayhakapañcamapakkhivaro;
3132接着是合掌、水鱼、公羊等本生，其后是鹌鹑本生，以上十篇合为胜妙鸠本生。
Atha pañjali vārija mejjha puna, atha vaṭṭa kapotavarena dasāti.
5162接着是摄颂：
Atha vagguddānaṃ –
3135今当宣说最胜妙六集之品目：
Atha vaggaṃ pakittissaṃ, chanipātaṃ varuttame;
3136无阻品、驴子品，及二妙相品。
Avāriyā ca kharo ca , dve ca vuttā subyañjanāti.
51651. 鸡品
1. Kukkuvaggo
3138六集终
Chakkanipātaṃ niṭṭhitaṃ.
七集
396. 鸡本生（7-1-1）
3142冠顶如一半鸡冠般升起，八拃长的木条围绕它；
Diyaḍḍhakukkū udayena kaṇṇikā, vidatthiyo aṭṭha parikkhipanti naṃ;
3143那根由心材所成、无有边材的尸舍婆柱，立于何处，才不会从上方倾塌？
Sā siṃsapā sāramayā apheggukā, kuhiṃ ṭhitā upparito na dhaṃsati.
3144那三十根心材所造、曲而不直的椽子，环设安置，平稳而住；
Yā tiṃsati sāramayā anujjukā, parikiriya gopāṇasiyo samaṃ ṭhitā ;
3145它们彼此紧密结合，以力压固，安立平稳，才不致从上方倾塌。
Tāhi susaṅgahitā balasā pīḷitā , samaṃ ṭhitā upparito na dhaṃsati.
3146同样，智者依止于坚定、不可摧破、清净而具智慧的朋友；
Evampi mittehi daḷhehi paṇḍito, abhejjarūpehi sucīhi mantibhi;
3147若善加摄持，荣光便不衰损，犹如承载重担的椽子撑起屋顶。
Susaṅgahīto siriyā na dhaṃsati, gopāṇasī bhāravahāva kaṇṇikā.
3148粗皮的贝拉果，就如多刺的植物一般，即使不去触碰，也会令人感到苦涩。
Kharattacaṃ bellaṃ yathāpi satthavā, anāmasantopi karoti tittakaṃ;
3149积善行，得甘美之果；作不善，招长远的苦痛。
Samāharaṃ sāduṃ karoti patthiva, asāduṃ kayirā tanubandhamuddharaṃ .
3150同样，智者于村落与城镇，不依暴力而积聚国王的财富。
Evampi gāmanigamesu paṇḍito, asāhasaṃ rājadhanāni saṅgharaṃ;
3151随顺法而行的人，不伤害他人，便能带来繁荣。
Dhammānuvattī paṭipajjamāno, sa phāti kayirā aviheṭhayaṃ paraṃ.
3152白根生于净水，犹如池中莲花。
Odātamūlaṃ sucivārisambhavaṃ, jātaṃ yathā pokkharaṇīsu ambujaṃ;
3153犹如生于火葬堆的莲花，不为淤泥、尘垢与水所染。
Padumaṃ yathā agginikāsiphālimaṃ, na kaddamo na rajo na vāri limpati.
3154同样地，那言语清净、不粗暴，行为清净、远离恶行的人，
Evampi vohārasuciṃ asāhasaṃ, visuddhakammantamapetapāpakaṃ;
3155如此之人不为业垢所染，恰似生于池中的莲花。
Na limpati kammakilesa tādiso, jātaṃ yathā pokkharaṇīsu ambujanti.
3156《公鸡本生经》第一
Kukkujātakaṃ paṭhamaṃ.
3157《摩诺迦本生经》第397则 (7-1-2)
397. Manojajātakaṃ (7-1-2)
3158犹如弓弯曲时，弓弦发出低吟；
Yathā cāpo ninnamati, jiyā cāpi nikūjati;
3159我的朋友、那兽王摩诺迦，此刻定是在遭受杀害。
Haññate nūna manojo, migarājā sakhā mama.
3160那么，如今我便前往林中，随心自在地离去吧。
Handa dāni vanantāni, pakkamāmi yathāsukhaṃ;
3161如此之友，世间难遇；有生之年，我可否得遇？
Netādisā sakhā honti, labbhā me jīvato sakhā.
3162不亲近恶人者，恒常增长安乐；
Na pāpajanasaṃsevī, accantaṃ sukhamedhati;
3163看那摩诺加，正卧于此，领受山狱的教诫。
Manojaṃ passa semānaṃ, giriyassānusāsanī .
3164母亲不会因品性邪曲、心术不正的儿子而感到欢喜。
Na pāpasampavaṅkena, mātā puttena nandati;
3165你看那摩诺加，浑身是血，倒卧于血泊之中。
Manojaṃ passa semānaṃ, acchannaṃ samhi lohite.
3166此人便这样陷入困境，走向更恶的境地。
Evamāpajjate poso, pāpiyo ca nigacchati;
3167他确实不肯听从，那些为他的福祉着想、能明见义利者所说的话。
Yo ve hitānaṃ vacanaṃ, na karoti atthadassinaṃ.
3168谁若亲近卑劣之人，便会从优胜中退堕，变得比那更为低劣；
Evañca so hoti tato ca pāpiyo, yo uttamo adhamajanūpasevī;
3169请看那最胜的兽王，因亲近卑劣之人，也被疾速利箭所射倒。
Passuttamaṃ adhamajanūpasevitaṃ , migādhipaṃ saravaraveganiddhutaṃ.
3170亲近卑劣者，人便会退堕；亲近与自己相等的人，则不会退失；
Nihīyati puriso nihīnasevī, na ca hāyetha kadāci tulyasevī;
3171亲近最上者，人便疾速上进，因此，应当亲近较自己更为殊胜之人。
Seṭṭhamupagamaṃ udeti khippaṃ, tasmāttanā uttaritaraṃ bhajethāti.
3172意生本生第二。
Manojajātakaṃ dutiyaṃ.
398. 善牙本生 (7-1-3)
3174国王遣人送食与你，清净上味，肉汁浇饭。
Rājā te bhattaṃ pāhesi, suciṃ maṃsūpasecanaṃ;
3175此是摩伽提婆的居所，请出来受用吧。
Maghadevasmiṃ adhivatthe, ehi nikkhamma bhuñjassu.
3176来吧，年轻人，带着盛满汤菜的钵食，到这边来。
Ehi māṇava orena, bhikkhamādāya sūpitaṃ;
3177年轻人，你与这食物，两者都将被吞食。
Tvañca māṇava bhikkhā ca , ubho bhakkhā bhavissatha.
3178夜叉啊，你为微末之利，将舍弃广大的利益。
Appakena tuvaṃ yakkha, thullamatthaṃ jahissasi;
3179心怀死亡之想的人们，不会为你带来食物。
Bhikkhaṃ te nāharissanti, janā maraṇasaññino.
3180夜叉，你已得到那恒常的供养——纯净、殊胜、具足滋味的食物，
Laddhāya yakkhā tava niccabhikkhaṃ, suciṃ paṇītaṃ rasasā upetaṃ;
3181而一旦你吃掉了我，在此地能为你带来食物的人，就将极难遇到。
Bhikkhañca te āhariyo naro idha, sudullabho hehiti bhakkhite mayi.
3182年轻人，正如你所言，这正是我儿子的利益所在。
Mameva sutano attho, yathā bhāsasi māṇava;
3183我已允许你，愿你平安见到母亲。
Mayā tvaṃ samanuññāto, sotthiṃ passāhi mātaraṃ.
3184年轻人，带着剑、伞盖与钵，启程吧。
Khaggaṃ chattañca pātiñca, gacchamādāya māṇava;
3185愿你的母亲得见安稳，你也去探望母亲吧。
Sotthiṃ passatu te mātā, tvañca passāhi mātaraṃ.
3186如是，夜叉，愿你与所有亲属一同得享安乐。
Evaṃ yakkha sukhī hohi, saha sabbehi ñātibhi;
3187我既获得了财富，又奉行了国王的敕令。
Dhanañca me adhigataṃ, rañño ca vacanaṃ katanti.
善子本生 · 第三
399. 养母秃鹫本生经 (7-1-4)
3190那些栖身于山峡间的老迈者，如今将如何过活？
Te kathaṃ nu karissanti, vuddhā giridarīsayā;
3191我被罗网所缚，已落入潜伏者的掌控。
Ahaṃ baddhosmi pāsena, nilīyassa vasaṃ gato.
3192秃鹫啊，你为何哀泣？你在悲叹什么？
Kiṃ gijjha paridevasi, kā nu te paridevanā;
3193我从未听闻，也从未亲见，飞鸟能说人的语言。
Na me suto vā diṭṭho vā, bhāsanto mānusiṃ dijo.
3194我奉养年迈的双亲，他们住在山间的洞穴中。
Bharāmi mātāpitaro, vuddhe giridarīsaye;
3195如今我落入你的掌握，他们又该如何度日呢？
Te kathaṃ nu karissanti, ahaṃ vasaṃ gato tava.
3196秃鹫纵然能望见一百由旬外的死尸，
Yaṃ nu gijjho yojanasataṃ, kuṇapāni avekkhati;
3197既已撞进网罗与套索，为何仍不觉知？
Kasmā jālañca pāsañca, āsajjāpi na bujjhasi.
3198当一个人在生命耗尽之时走向衰亡，
Yadā parābhavo hoti, poso jīvitasaṅkhaye;
3199到那时，网罗与套索都已逼近，他仍不觉知。
Atha jālañca pāsañca, āsajjāpi na bujjhati.
3200你应当赡养年迈的双亲，他们栖身于山窟之中。
Bharassu mātāpitaro, vuddhe giridarīsaye;
3201你已得到我的准许，便安心去探望亲眷吧。
Mayā tvaṃ samanuññāto, sotthiṃ passāhi ñātake.
3202猎人啊，愿你如此欢喜，并与所有亲眷同享安乐。
Evaṃ luddaka nandassu, saha sabbehi ñātibhi;
3203我将奉养年迈的双亲，他们栖身于岩洞之中。
Bharissaṃ mātāpitaro, vuddhe giridarīsayeti.
5495此为摄颂：
Tassuddānaṃ –
3205《养母鹫本生》第四
Mātuposakagijjhajātakaṃ catutthaṃ.
达巴花本生故事 (7-1-5)
3207在浅水游着的同伴啊，请快到我这儿来，救救我！
Anutīracārī bhaddante, sahāyamanudhāva maṃ;
3208一条大鱼咬住了我，正用猛力将我拖走。
Mahā me gahito maccho, so maṃ harati vegasā.
3209在深水中游行的善友啊，请用足力气，紧紧抓住我；
Gambhīracārī bhaddante, daḷhaṃ gaṇhāhi thāmasā;
3210我会把你提上来，犹如金翅鸟擒起蛇一般。
Ahaṃ taṃ uddharissāmi, supaṇṇo uragāmiva .
3211我们之间起了争执，达巴花啊，请你听我说；
Vivādo no samuppanno, dabbhapuppha suṇohi me;
3212平息纷争吧，朋友，令诤论止息。
Samehi medhagaṃ samma, vivādo vūpasammataṃ.
3213往昔我曾安住于正法，裁决过众多诤事；
Dhammaṭṭhohaṃ pure āsiṃ, bahū aḍḍā me tīritā ;
3214息灭纷争吧，朋友，让争论止息。
Samemi medhagaṃ samma, vivādo vūpasammataṃ.
3215尾巴游于浅岸，头却潜向深处；
Anutīracāri naṅguṭṭhaṃ, sīsaṃ gambhīracārino;
3216不久之后，中间的那截便将属于持法者所有。
Accāyaṃ majjhimo khaṇḍo, dhammaṭṭhassa bhavissati.
3217倘若我们不生争执，本可长久享用此食。
Cirampi bhakkho abhavissa, sace na vivademase;
3218无头无指的鱼，被豺狼叼走了。
Asīsakaṃ anaṅguṭṭhaṃ, siṅgālo harati rohitaṃ.
3219犹如刹帝利获得了王位而欢喜；
Yathāpi rājā nandeyya, rajjaṃ laddhāna khattiyo;
3220今日我见到满月般面容的丈夫，也如此欢喜。
Evāhamajja nandāmi, disvā puṇṇamukhaṃ patiṃ.
3221你本为陆地所生，为何能于水中捕捉游鱼？
Kathaṃ nu thalajo santo, udake macchaṃ parāmasi;
3222朋友，我既被问及此事，请你告诉我，你是如何获得的？
Puṭṭho me samma akkhāhi, kathaṃ adhigataṃ tayā.
3223因争吵而身形憔悴，因争吵而财富散尽。
Vivādena kisā honti, vivādena dhanakkhayā;
3224“水獭因争执而败，狡诈者，你便享用红鱼吧。”
Jīnā uddā vivādena, bhuñja māyāvi rohitaṃ.
3225同样地，凡在人们当中生起争论，
Evameva manussesu, vivādo yattha jāyati;
3226他们便奔向那住于法者，因为他确是他们的引导者；
Dhammaṭṭhaṃ paṭidhāvanti, so hi nesaṃ vināyako;
3227在彼处，财富虽见损耗，国王的库藏却得以增长。
Dhanāpi tattha jīyanti, rājakoso pavaḍḍhatīti .
达巴花本生第五
401. 刀叶本生 (7-1-6)
3230那锋刃锐利、饱饮鲜血的剑，
Paṇṇakaṃ tikhiṇadhāraṃ, asiṃ sampannapāyinaṃ;
3231有人在众人之中将东西吞下，还有什么比这更难做到的呢？
Parisāyaṃ puriso gilati, kiṃ dukkarataraṃ tato;
3232既然我问了，若有其他更难之事，你便告诉我吧。
Yadaññaṃ dukkaraṃ ṭhānaṃ, taṃ me akkhāhi pucchito.
3233若人出于贪欲，或将吞下那磨得锋利的剑刃；
Gileyya puriso lobhā, asiṃ sampannapāyinaṃ;
3234能说“我布施”者，却比这更为艰难。
Yo ca vajjā dadāmīti, taṃ dukkarataraṃ tato;
3235摩达瓦，你当如是知：其余诸事，皆属易行。
Sabbaññaṃ sukaraṃ ṭhānaṃ, evaṃ jānāhi maddava .
3236通达法义的长老解答了这寿命之问，意味深长。
Byākāsi āyuro pañhaṃ, atthaṃ dhammassa kovido;
3237布古沙，我现在问你：有什么事比那更难以做到？
Pukkusaṃ dāni pucchāmi, kiṃ dukkarataraṃ tato;
3238若有其他更艰难之事，既然我已问起，请你为我说说。
Yadaññaṃ dukkaraṃ ṭhānaṃ, taṃ me akkhāhi pucchito.
3239不依言语而活，徒发之语无有果报；
Na vācamupajīvanti, aphalaṃ giramudīritaṃ;
3240施已而又能不收回，这是比那更难的事。
Yo ca datvā avākayirā, taṃ dukkarataraṃ tato;
3241其他一切事皆是容易的，摩达瓦，你当如此了知。
Sabbaññaṃ sukaraṃ ṭhānaṃ, evaṃ jānāhi maddava.
3242布古沙通达法义，如此解答了此问。
Byākāsi pukkuso pañhaṃ, atthaṃ dhammassa kovido;
3243舍纳葛，我现在问你，还有什么比那更难做到的？
Senakaṃ dāni pucchāmi, kiṃ dukkarataraṃ tato;
3244你既被问及，便请告诉我，那更难做到的事是什么。
Yadaññaṃ dukkaraṃ ṭhānaṃ, taṃ me akkhāhi pucchito.
3245一个人无论布施多少，或小或大，都可作布施；
Dadeyya puriso dānaṃ, appaṃ vā yadi vā bahuṃ;
3246但布施之后心无悔吝，这比布施本身更为难得。
Yo ca datvā nānutappe , taṃ dukkarataraṃ tato;
3247一切知才是最易成就的，温柔的人啊，你应当如此了知。
Sabbaññaṃ sukaraṃ ṭhānaṃ, evaṃ jānāhi maddava.
3248阿优罗回答之后，布库萨人也作了解答。
Byākāsi āyuro pañhaṃ, atho pukkusaporiso;
3249他在一切问题上皆出类拔萃，正如塞纳格所说。
Sabbe pañhe atibhoti, yathā bhāsati senakoti.
3250般纳咖本生（第六）。
Paṇṇaka jātakaṃ chaṭṭhaṃ.
3251402.《敌人供养本生》（7-1-7）
402. Sattubhastajātakaṃ (7-1-7)
3252你心意迷乱，诸根躁扰，泪水从你的眼中流下；
Vibbhantacitto kupitindriyosi, nettehi te vārigaṇā savanti;
3253你丢失了什么，又或期盼着什么，而来至此？婆罗门，请告诉我那因由。
Kiṃ te naṭṭhaṃ kiṃ pana patthayāno, idhāgamā brahme tadiṅgha brūhi.
3254我的妻子今日若离我而去，便会死；我若不去，夜叉说我则会死。
Miyyetha bhariyā vajato mamajja, agacchato maraṇamāha yakkho;
3255塞纳格啊，我因这痛苦而颤抖不已，请为我说明此事。
Etena dukkhena pavedhitosmi, akkhāhi me senaka etamatthaṃ.
3256我反复思量了多个方面，在此所说的正是实情。
Bahūni ṭhānāni vicintayitvā, yamettha vakkhāmi tadeva saccaṃ;
3257婆罗门，我料想，在你不觉时，一条黑蛇钻进了你的面粉袋。
Maññāmi te brāhmaṇa sattubhastaṃ, ajānato kaṇhasappo paviṭṭho.
3258提起棍子，敲打这袋子，看看里面那条默不作声、吐着信子的蛇。
Ādāya daṇḍaṃ parisumbha bhastaṃ, passeḷamūgaṃ uragaṃ dujivhaṃ ;
3259现在就斩断你的犹豫与疑惑，来看看这蛇，解开袋子吧。
Chindajja kaṅkhaṃ vicikicchitāni, bhujaṅgamaṃ passa pamuñca bhastaṃ.
3260那婆罗门在众人当中面露惶惑，松开了那袋面粉；
Saṃviggarūpo parisāya majjhe, so brāhmaṇo sattubhastaṃ pamuñci;
3261这时，一条威势赫赫的毒蛇窜出，鼓起了颈冠。
Atha nikkhami urago uggatejo, āsīviso sappo phaṇaṃ karitvā.
3262阇那迦王真是大获其利，得见善慧的舍那迦；
Suladdhalābhā janakassa rañño, yo passatī senakaṃ sādhupaññaṃ;
3263你已是揭开一切覆障的全见者，婆罗门，你的智慧实在令人敬畏。
Vivaṭṭachaddo nusi sabbadassī, ñāṇaṃ nu te brāhmaṇa bhiṃsarūpaṃ.
3264我这里有七百之数，你全都拿去吧，我悉数赠予你。
Imāni me sattasatāni atthi, gaṇhāhi sabbāni dadāmi tuyhaṃ;
3265因为今天我因你而得以活命，而且你还让我的妻子平安无恙。
Tayā hi me jīvitamajja laddhaṃ, athopi bhariyāya makāsi sotthiṃ.
3266智者不为善说之妙偈而收取酬报。
Na paṇḍitā vetanamādiyanti, citrāhi gāthāhi subhāsitāhi;
3267即便如此，婆罗门，让他们给你财富吧，你收下之后，便回自己的住处去吧。
Itopi te brahme dadantu vittaṃ, ādāya tvaṃ gaccha sakaṃ niketanti.
3268怨敌麦袋本生第七。
Sattubhastajātakaṃ sattamaṃ.
3269《骨骸本生》(7-1-8)
403. Aṭṭhisenakajātakaṃ (7-1-8)
3270「那些我不认识的人，骨锁苦行者啊，
Yeme ahaṃ na jānāmi, aṭṭhisena vanibbake;
3271他们聚在一处，向我乞求；你为何不向我乞求呢？」
Te maṃ saṅgamma yācanti, kasmā maṃ tvaṃ na yācasi.
3272乞求者不讨喜，向无施者乞求，亦不讨喜。
Yācako appiyo hoti, yācaṃ adadamappiyo;
3273因此，我不向你乞求，免得招你的憎厌。
Tasmāhaṃ taṃ na yācāmi, mā me videssanā ahu.
3274有人以乞食而活命，应乞之时，却不乞求，
Yo ve yācanajīvāno, kāle yācaṃ na yācati;
3275损毁他人的善业，自己也无法活命。
Parañca puññā dhaṃseti, attanāpi na jīvati.
3276而那以乞食维生的人，在适当的时候乞食；
Yo ca yācanajīvāno, kāle yācañhi yācati ;
3277能获得他人的善业，自己也能活命。
Parañca puññaṃ labbheti, attanāpi ca jīvati.
3278具慧者不会心生厌憎，即便见到乞食者前来；
Na ve dessanti sappaññā, disvā yācakamāgate;
3279你是我所爱乐的梵行者，说吧，你需要什么食物。
Brahmacāri piyo mesi, vada tvaṃ bhaññamicchasi .
3280具慧者从不乞求，智者当明此理。
Na ve yācanti sappaññā, dhīro ca veditumarahati;
3281圣者们为所愿而伫立，这便是圣者们的祈请。
Uddissa ariyā tiṭṭhanti, esā ariyāna yācanā.
3282婆罗门，我赠予你一千头红色母牛，连同公牛。
Dadāmi te brāhmaṇa rohiṇīnaṃ, gavaṃ sahassaṃ saha puṅgavena;
3283圣者听闻你与法相应的偈颂，怎会拒绝圣者？
Ariyo hi ariyassa kathaṃ na dajjā, sutvāna gāthā tava dhammayuttāti.
骨军本生·第八
404. 猕猴本生
3286怨敌所居之处，智者不应安住；
Yattha verī nivasati, na vase tattha paṇḍito;
3287纵仅一夜或两夜，与怨敌共住，皆是苦。
Ekarattaṃ dirattaṃ vā, dukkhaṃ vasati verisu.
3288那心意轻浮、躁动之人，实多险厄，常随他人而转。
Diso ve lahucittassa, posassānuvidhīyato;
3289仅因一只猿猴，整个猴群便遭毁灭。
Ekassa kapino hetu, yūthassa anayo kato.
3290愚人自恃有智，却成为群体之首；
Bālova paṇḍitamānī, yūthassa parihārako;
3291任由己心摆布，就如那只猿猴，终将自取灭亡。
Sacittassa vasaṃ gantvā, sayethāyaṃ yathā kapi.
3292有力量而愚痴的人，实在不宜做群体的带领者；
Na sādhu balavā bālo, yūthassa parihārako;
3293他对亲族有害无益，犹如鹧鸪鸟之于同类。
Ahito bhavati ñātīnaṃ, sakuṇānaṃva cetako .
3294智者犹如强健贤善的守护者，护持群体。
Dhīrova balavā sādhu, yūthassa parihārako;
3295他利益亲族，如同帝释天之于三十三天。
Hito bhavati ñātīnaṃ, tidasānaṃva vāsavo.
3296谁若于自身中见到戒、智慧与多闻，
Yo ca sīlañca paññañca, sutañcattani passati;
3297他便成就自己与他人两方的利益。
Ubhinnamatthaṃ carati, attano ca parassa ca.
3298因此，应当衡量自己，如同衡量戒、智慧与多闻那样；
Tasmā tuleyya mattānaṃ, sīlapaññāsutāmiva ;
3299智者或护持群体，或独自游方。
Gaṇaṃ vā parihare dhīro, eko vāpi paribbajeti.
猴本生第九
405. 白鹭本生 (7-1-10)
3302乔达摩啊，我以七十二种功德业，已证自在，超越了生与老；
Dvāsattati gotama puññakammā, vasavattino jātijaraṃ atītā;
3303这是最后一生，我是通达吠陀、亲证梵天境界者，故而无数人前来祈求于我。
Ayamantimā vedagū brahmapatti , asmābhijappanti janā anekā.
3304这实在微不足道，并非长久之寿，婆迦啊，你却自以为寿命长久；
Appañhi etaṃ na hi dīghamāyu, yaṃ tvaṃ baka maññasi dīghamāyuṃ;
3305梵天啊，你的寿命纵有百千尼罗部陀年，我亦悉皆了知。
Sataṃ sahassāni nirabbudānaṃ, āyuṃ pajānāmi tavāha brahme.
3306我即是具足无限见的世尊，已超越生老所带来的忧悲；
Anantadassī bhagavāhamasmi, jātijjaraṃ sokamupātivatto;
3307我往昔的梵行与戒德是什么？请为我说，让我得以明了。
Kiṃ me purāṇaṃ vatasīlavattaṃ , ācikkha me taṃ yamahaṃ vijaññaṃ.
3308那时，你在炎热之中，令众多口渴疲惫之人得以饮水；
Yaṃ tvaṃ apāyesi bahū manusse, pipāsite ghammani samparete;
3309那就是你往昔的修行与戒德，我犹如从沉睡中醒来，如今记起。
Taṃ te purāṇaṃ vatasīlavattaṃ, suttappabuddhova anussarāmi.
3310在伊尼河边，一人被擒，正要被押走，你将他从拘捕者手中解救；
Yaṃ eṇikūlasmi janaṃ gahītaṃ, amocayī gayhaka niyyamānaṃ;
3311那就是你往昔的修行与戒德，我犹如从沉睡中醒来，如今记起。
Taṃ te purāṇaṃ vatasīlavattaṃ, suttappabuddhova anussarāmi.
3312在恒河的急流中，一艘船被凶暴的人形龙神所攫；
Gaṅgāya sotasmiṃ gahītanāvaṃ, luddena nāgena manussakappā;
3313你曾以强力将他解救，那正是你往昔的德行与戒行；
Amocayi tvaṃ balasā pasayha, taṃ te purāṇaṃ vatasīlavattaṃ;
3314我犹如从沉睡中苏醒，记忆清晰。
Suttappabuddhova anussarāmi.
3315劫波曾是你的随行伴侣，你却未能识出那具足正觉、持守梵行之人；
Kappo ca te baddhacaro ahosi, sambuddhimantaṃ vatinaṃ amaññaṃ;
3316那是你往昔的德行与戒行，我犹如从沉睡中醒来一般忆起。
Taṃ te purāṇaṃ vatasīlavattaṃ, suttappabuddhova anussarāmi.
3317你确然知晓我此期寿命，也了知其他诸事，因你正是佛陀；
Addhā pajānāsi mametamāyuṃ, aññampi jānāsi tathā hi buddho;
3318正因如此，那位威光炽盛者，照耀着梵天界而安住。
Tathā hi tāyaṃ jalitānubhāvo, obhāsayaṃ tiṭṭhati brahmalokanti.
第十章 鹭本生
第一品 公鸡品
3322瓦拉甘尼迦本生、恰波婆罗本生、苏达诺本生，与兀鹫本生、萨罗希达鱼王本生；
Varakaṇṇika cāpavaro sutano, atha gijjha sarohitamacchavaro;
3323复有般那迦本生、塞那迦本生、亚查纳迦本生，以及威利本生与梵寿本生，合为十则。
Puna paṇṇaka senaka yācanako, atha veri sabrahmabakena dasāti.
54982. 犍陀罗品
2. Gandhāravaggo
第406则 犍陀罗本生 (7-2-1)
3327他舍弃了十六座富庶的千户村庄，
Hitvā gāmasahassāni, paripuṇṇāni soḷasa;
3328仓库满盈，如今你却在此囤积财物。
Koṭṭhāgārāni phītāni, sannidhiṃ dāni kubbasi.
3329你离开了犍陀罗地区，抛下了丰厚的财物与统治；
Hitvā gandhāravisayaṃ, pahūtadhanadhāriyaṃ ;
3330你舍弃王位而出家，如今却在这里发号施令。
Pasāsanato nikkhanto, idha dāni pasāsasi.
3331毗提诃王啊，我宣说正法，不喜非法；
Dhammaṃ bhaṇāmi vedeha, adhammo me na ruccati;
3332在我宣说法时，罪恶不会染污于我。
Dhammaṃ me bhaṇamānassa, na pāpamupalimpati.
3333无论以何种方式，若他人因此受到伤害；
Yena kenaci vaṇṇena, paro labhati ruppanaṃ;
3334即使意义重大之语，智者亦不宣说。
Mahatthiyampi ce vācaṃ, na taṃ bhāseyya paṇḍito.
3335任他受伤也好，不受伤也罢，纵使被猛烈撕碎，
Kāmaṃ ruppatu vā mā vā, bhusaṃva vikirīyatu;
3336于我宣说法时，邪恶不能沾染。
Dhammaṃ me bhaṇamānassa, na pāpamupalimpati.
3337倘若自身没有智慧，于律也未曾善加修学，
No ce assa sakā buddhi, vinayo vā susikkhito;
3338大众便会像盲牛在林中那样，混乱地度过日子。
Vane andhamahiṃsova careyya bahuko jano.
3339然而，正因为其中有者在导师座下善巧修学，
Yasmā ca panidhekacce, āceramhi susikkhitā;
3340因此，那些调伏律仪成就者，安住于等持而行。
Tasmā vinītavinayā, caranti susamāhitāti.
3341《甘达拉本生》第一。
Gandhārajātakaṃ paṭhamaṃ.
407. 大猿本生经 (7-2-2)
3343他将自身化作桥梁，令众生安稳渡过；
Attānaṃ saṅkamaṃ katvā, yo sotthiṃ samatārayi;
3344你是它们的谁？它们又是你的谁？这些大猿啊。
Kiṃ tvaṃ tesaṃ kime tuyhaṃ, honti ete mahākapi.
3345我是它们的王，亦是它们的主，是这畜群的护持者。
Rājāhaṃ issaro tesaṃ, yūthassa parihārako;
3346它们正为忧愁所浸没，充满恐惧，克敌者啊！
Tesaṃ sokaparetānaṃ, bhītānaṃ te arindama.
3347我纵身跃起，恰如松开弓弦的神射手。
Ullaṅghayitvā attānaṃ, vissaṭṭhadhanuno sataṃ;
3348随后，又将藤蔓牢牢地系在另一只脚上。
Tato aparapādesu, daḷhaṃ bandhaṃ latāguṇaṃ.
3349如被风吹散的云朵，我急速冲向那棵树，
Chinnabbhamiva vātena, nuṇṇo rukkhaṃ upāgamiṃ;
3350我那时气力已尽，双手紧紧抓住树枝。
Sohaṃ appabhavaṃ tattha, sākhaṃ hatthehi aggahiṃ.
3351我舒展身体，依着树枝与藤蔓；
Taṃ maṃ viyāyataṃ santaṃ, sākhāya ca latāya ca;
3352众猴以足步步相随，安然离去。
Samanukkamantā pādehi, sotthiṃ sākhāmigā gatā.
3353那束缚不折磨我，我死后亦不会受苦。
Taṃ maṃ na tapate bandho, mato me na tapessati;
3354我曾为这些人治理王国，也确曾为他们带来安乐。
Sukhamāharitaṃ tesaṃ, yesaṃ rajjamakārayiṃ.
3355降伏敌人者、国王啊，这是说给你听的譬喻，谛听。
Esā te upamā rāja, taṃ suṇohi arindama ;
3356受用于国王、国土、器械、军队与城镇；
Raññā raṭṭhassa yoggassa, balassa nigamassa ca;
3357一切众生的安乐，有智慧的刹帝利应当去寻求。
Sabbesaṃ sukhameṭṭhabbaṃ, khattiyena pajānatāti.
大猴本生第二
408. 陶师本生 (7-2-3)
3360我曾于林中深处，见一株芒果树，青翠光泽，花繁果硕，枝叶茂盛。
Ambāhamaddaṃ vanamantarasmiṃ, nīlobhāsaṃ phalitaṃ saṃvirūḷhaṃ;
3361后来我因贪着果实再去看时，它已被摧折毁坏。见此景象，我便踏上乞食游行之道。
Tamaddasaṃ phalahetu vibhaggaṃ, taṃ disvā bhikkhācariyaṃ carāmi.
3362一块磨得光滑的石头，由人中雄杰安立；一位女子头顶水罐，悄然无声地行过。
Selaṃ sumaṭṭhaṃ naravīraniṭṭhitaṃ , nārī yugaṃ dhārayi appasaddaṃ;
3363接着，第二只鸟飞来，发出声响。见此景象，我便去乞食游行了。
Dutiyañca āgamma ahosi saddo, taṃ disvā bhikkhācariyaṃ carāmi.
3364一只鸟正叼着腐尸，独自行进，许多鸟聚在一起，围攻那孤单的一只。
Dijā dijaṃ kuṇapamāharantaṃ, ekaṃ samānaṃ bahukā samecca;
3365就为了食物，它们将它啄倒在地。见此景象，我便去乞食游行了。
Āhārahetū paripātayiṃsu, taṃ disvā bhikkhācariyaṃ carāmi.
3366牛群中央，我见一头公牛，斑纹黑白分明，容色与力量具足；
Usabhāhamaddaṃ yūthassa majjhe, calakkakuṃ vaṇṇabalūpapannaṃ;
3367我见它正为贪欲所折磨，见此景象，我便走上了乞食修行之路。
Tamaddasaṃ kāmahetu vitunnaṃ, taṃ disvā bhikkhācariyaṃ carāmi.
3368羯陵伽的迦兰陀王，与健驮逻的那迦吉王；
Karaṇḍako kaliṅgānaṃ, gandhārānañca naggaji;
3369毗提诃国的尼弥王，与般遮罗国的杜穆迦王；
Nimirājā videhānaṃ, pañcālānañca dummukho;
3370这些国王皆舍弃国土，放下一切所有，出家修行。
Ete raṭṭhāni hitvāna, pabbajiṃsu akiñcanā.
3371所有这些会聚于此的众人，都如同天神一般，恰似那熊熊燃烧的烈火，光明闪耀。
Sabbepime devasamā samāgatā, aggī yathā pajjalito tathevime;
3372跋伽维族人啊，我也将独自游方，舍弃那不论多少的诸般欲乐。
Ahampi eko carissāmi bhaggavi, hitvāna kāmāni yathodhikāni.
3373这正是时候，更无他时；若此刻错过，日后便无人能教诲于我。
Ayameva kālo na hi añño atthi, anusāsitā me na bhaveyya pacchā;
3374跋伽瓦族人啊，我也将独自离去，犹如挣脱人手的飞鸟，一去不复返。
Ahampi ekā carissāmi bhaggava, sakuṇīva muttā purisassa hatthā.
3375他们知道生的与熟的，也知道咸的与不咸的。
Āmaṃ pakkañca jānanti, atho loṇaṃ aloṇakaṃ;
3376见此，我便出家。你也起身吧，让我们各自精勤而行。
Tamahaṃ disvāna pabbajiṃ, careva tvaṃ carāmahanti.
陶师本生·第三
四〇九 坚固法本生（七之二四）
3379倘若我未能取悦载我的坚固法者，
Ahaṃ ce daḷhadhammassa , vahanti nābhirādhayiṃ;
3380她胸膛带着箭矢，于战场上勇猛而行。
Dharantī urasi sallaṃ, yuddhe vikkantacārinī.
3381想必国王未曾知晓，我的英勇事迹；
Nūna rājā na jānāti , mama vikkamaporisaṃ;
3382战场上那些善巧的布置，以及遣使调度的种种安排。
Saṅgāme sukatantāni, dūtavippahitāni ca.
3383如今，我必将这般死去——无亲无故，无所依怙；
Sā nūnāhaṃ marissāmi, abandhu aparāyinī ;
3384那时，陶匠施与了一位拾粪的女子。
Tadā hi kumbhakārassa, dinnā chakaṇahārikā.
3385若人放逸，旋即衰退；
Yāvatāsīsatī poso, tāvadeva pavīṇati;
3386福德衰败之时，众人便舍弃他，犹如战士舍弃唇疾。
Atthāpāye jahanti naṃ, oṭṭhibyādhiṃva khattiyo.
3387过去已造福德，却不自知其所成之义的人；
Yo pubbe katakalyāṇo, katattho nāvabujjhati;
3388他所企盼的种种利得，皆归消散。
Atthā tassa palujjanti, ye honti abhipatthitā.
3389过去已造福德，且正念自知其所成之义的人——
Yo pubbe katakalyāṇo, katattho manubujjhati;
3390他所希求的种种利益，便会不断增长。
Atthā tassa pavaḍḍhanti, ye honti abhipatthitā.
3391诸位贤友，我要对聚集于此的所有人说：
Taṃ vo vadāmi bhaddante , yāvantettha samāgatā;
3392你们皆应成为知恩者，如此便能长久安住于天界。
Sabbe kataññuno hotha, ciraṃ saggamhi ṭhassathāti.
坚法本生第四
四一〇·素马得达本生（七·二·五）
3395往昔在遥远山林里，挺身迎向我的人，
Yo maṃ pure paccuḍḍeti , araññe dūramāyato;
3396那象却不再现前，素马得达落至何处？
So na dissati mātaṅgo, somadatto kuhiṃ gato.
3397或许他就这样死去了，倒卧于此，宛如刚刚砍下的翠枝；
Ayaṃ vā so mato seti, allasiṅgaṃva vacchito ;
3398大象倒卧于地，恰似不死天神般卧着。
Bhumyā nipatito seti, amarā vata kuñjaro.
3399你已达无家，得解脱，具足正念，
Anagāriyupetassa, vippamuttassa te sato;
3400沙门，若为亡者哀伤，此非善行。
Samaṇassa na taṃ sādhu, yaṃ petamanusocasi.
3401帝释啊，凡与人或与鹿共住，由此相亲，
Saṃvāsena have sakka, manussassa migassa vā;
3402心中既生情愫，便无法不为之哀伤。
Hadaye jāyate pemaṃ, taṃ na sakkā asocituṃ.
3403他们为已死与将死者哭泣，那些哭泣并哀叹的人；
Mataṃ marissaṃ rodanti, ye rudanti lapanti ca;
3404因此，仙人啊，请勿悲泣；诸圣者皆说，哭泣终是徒然。
Tasmā tvaṃ isi mā rodi, roditaṃ moghamāhu santo.
3405婆罗门，单凭哭泣，死去的人确实不能复生。
Kanditena have brahme, mato peto samuṭṭhahe;
3406我们众人聚集一处，为彼此的亡亲哀泣。
Sabbe saṅgamma rodāma, aññamaññassa ñātake.
3407我确实在燃烧，如同浇了酥油的火焰。
Ādittaṃ vata maṃ santaṃ, ghatasittaṃva pāvakaṃ;
3408如同以水浇洒，我愿浇熄一切忧苦。
Vārinā viya osiñcaṃ, sabbaṃ nibbāpaye daraṃ.
3409他确实为我拔除了那支箭，那支刺入心头的箭。
Abbahī vata me sallaṃ, yamāsi hadayassitaṃ;
3410在我深陷忧伤之时，你解除了我为子悲恸的哀愁。
Yo me sokaparetassa, puttasokaṃ apānudi.
3411今我已拔除忧悲之箭，无忧清净，不再迷惑；
Sohaṃ abbūḷhasallosmi, vītasoko anāvilo;
3412闻汝此言，帝释天啊，我不再忧伤，亦不再哭泣。
Na socāmi na rodāmi, tava sutvāna vāsavāti.
索玛达德本生 第五
善生本生经（7-2-6）
3415从前，我的头发乌黑润泽，生于头上合宜之处；
Kāḷāni kesāni pure ahesuṃ, jātāni sīsamhi yathāpadese;
3416善生啊，如今见这些发已斑白，正是修习正法、奉行梵行的时候了。
Tānajja setāni susīma disvā, dhammaṃ cara brahmacariyassa kālo.
3417天神啊，白发唯长于我身上、不长于你；这是我的头，是我最上的顶相。
Mameva deva palitaṃ na tuyhaṃ, mameva sīsaṃ mama uttamaṅgaṃ;
3418‘我会相助’——我虽如此许诺，却作了妄语。国王中的至尊者啊，请宽恕我这唯一的过失。
‘‘Atthaṃ karissa’’nti musā abhāṇiṃ , ekāparādhaṃ khama rājaseṭṭha.
3419大王，您尚年少，相貌端严，犹如新芽初生时那般挺秀；
Daharo tuvaṃ dassaniyosi rāja, paṭhamuggato hosi yathā kaḷīro;
3420请你执掌王国，也请看看我吧，人主啊，切莫追逐那些短暂不定的事物。
Rajjañca kārehi mamañca passa, mā kālikaṃ anudhāvī janinda.
3421我看见那位年纪轻轻的少女，肤色如金，腰肢纤细，体态匀称美好；
Passāmi vohaṃ dahariṃ kumāriṃ, sāmaṭṭhapassaṃ sutanuṃ sumajjhaṃ;
3422她宛若一株黑珊瑚摇曳生姿，走在人群之中，仿佛刻意要迷乱人心。
Kāḷappavāḷāva pavellamānā, palobhayantīva naresu gacchati.
3423我又见另一位妇人，年约八九十岁。
Tamena passāmiparena nāriṃ, āsītikaṃ nāvutikaṃ va jaccā;
3424她拄着拐杖，颤巍巍地走着，身躯弯曲如同屋椽。
Daṇḍaṃ gahetvāna pavedhamānaṃ, gopānasībhoggasamaṃ carantiṃ.
3425我便反复思惟着那件事，独自一人躺在床榻中央。
Sohaṃ tamevānuvicintayanto, eko sayāmi sayanassa majjhe;
3426“我也会如此”，他这样观察，便不再乐于在家生活，知道这正是修习梵行之时。
‘‘Ahampi evaṃ’’ iti pekkhamāno, na gahe rame brahmacariyassa kālo.
3427那住在家里的人所贪著的快乐，恰如悬于绳索。
Rajjuvālambanī cesā, yā gehe vasato rati;
3428智者正是这样斩断束缚，无所期盼，舍离欲乐而离去。
Evampi chetvāna vajanti dhīrā, anapekkhino kāmasukhaṃ pahāyāti.
须深本生·第六
412. 拘萨林树本生（7-2-7）
3431我持千寻长蛇而来。
Ahaṃ dasasataṃbyāmaṃ, uragamādāya āgato;
3432你承载着它和我这般庞大的身躯，却不曾颤抖。
Tañca mañca mahākāyaṃ, dhārayaṃ nappavedhasi .
3433而这只小鸟，肉躯比我更为微小；
Athimaṃ khuddakaṃ pakkhiṃ, appamaṃsataraṃ mayā;
3434承载它时，你却因恐惧而颤抖，拘萨林树啊，这究竟是为什么？
Dhārayaṃ byathasi bhītā , kamatthaṃ koṭasimbali .
3435王上，您以肉为食，而这只鸟以果实为食。
Maṃsabhakkho tuvaṃ rāja, phalabhakkho ayaṃ dijo;
3436这些是尼拘律、庇利库和优昙树的种子，
Ayaṃ nigrodhabījāni, pilakkhudumbarāni ca;
3437它吃下后，连同菩提树的种子一起，落在我的枝干上。
Assatthāni ca bhakkhitvā, khandhe me ohadissati.
3438那些树将在我的近旁，于避风处萌发生长。
Te rukkhā saṃvirūhanti, mama passe nivātajā;
3439它们会将我紧紧缠绕，使我再不成其为树。
Te maṃ pariyonandhissanti, arukkhaṃ maṃ karissare.
3440此外，还有别的树——那些有根有干的大树。
Santi aññepi rukkhā se, mūlino khandhino dumā;
3441也被此鸟带来的种子所毁。
Iminā sakuṇajātena, bījamāharitā hatā.
3442藤蔓攀爬蔓延，即便那参天的森林之王也不例外；
Ajjhārūhābhivaḍḍhanti , brahantampi vanappatiṃ;
3443因此，国王啊，我预见未来的危险，心中颤抖。
Tasmā rāja pavedhāmi, sampassaṃnāgataṃ bhayaṃ.
3444应警觉于当警觉之事，防护尚未到来的危险；
Saṅkeyya saṅkitabbāni, rakkheyyānāgataṃ bhayaṃ;
3445智者预见未来的危险，于两个世界中清楚谛观。
Anāgatabhayā dhīro, ubho loke avekkhatīti.
3446果德新巴利本生第七。
Koṭasimbalijātakaṃ sattamaṃ.
第413则 造烟者本生 (7-2-8)
3448国王问维都罗，他渴求正法，坚毅不动摇；
Rājā apucchi vidhuraṃ, dhammakāmo yudhiṭṭhilo;
3449婆罗门，你知道吗，是谁独自深深忧愁？
Api brāhmaṇa jānāsi, ko eko bahu socati.
3450那位婆罗门，羊群众多，居住林中，资财丰足；
Brāhmaṇo ajayūthena, pahūtedho vane vasaṃ;
3451瓦塞塔日夜不断地燃起烟，毫无倦怠。
Dhūmaṃ akāsi vāseṭṭho, rattindivamatandito.
3452因那烟的气味，鹿群为蚊虫所恼；
Tassa taṃ dhūmagandhena, sarabhā makasaḍḍitā ;
3453它们来到那燃烟者的近处，度过雨季安居。
Vassāvāsaṃ upāgacchuṃ, dhūmakārissa santike.
3454那人心里只牵着鹿群，竟浑然不觉自己的山羊；
Sarabhesu manaṃ katvā, ajā so nāvabujjhatha;
3455或来或去，他的那些母羊都消亡了。
Āgacchantī vajantī vā , tassa tā vinasuṃ ajā.
3456秋日时节，鹿群行至蚊虫已散的林中；
Sarabhā sarade kāle, pahīnamakase vane;
3457它们进入山势险峻之处，行至诸河的源头。
Pāvisuṃ giriduggāni, nadīnaṃ pabhavāni ca.
3458眼见鹿群远去，山羊们便走向衰亡；
Sarabhe ca gate disvā, ajā ca vibhavaṃ gatā ;
3459那位婆罗门变得消瘦而憔悴，患了黄疸病。
Kiso ca vivaṇṇo cāsi, paṇḍurogī ca brāhmaṇo.
3460如是，若有人轻慢自己人，而去亲近外来者；
Evaṃ yo saṃ niraṃkatvā, āgantuṃ kurute piyaṃ;
3461他便独自陷入深深的忧伤，犹如那被烟所熏的婆罗门。
So eko bahu socati, dhūmakārīva brāhmaṇoti.
造烟者本生第八
醒觉本生（414）
3464谁在觉醒者中沉睡？谁在沉睡者中觉醒？
Kodha jāgarataṃ sutto, kodha suttesu jāgaro;
3465谁能了知我此语？谁能回答我所问？
Ko mametaṃ vijānāti, ko taṃ paṭibhaṇāti me.
3466我在清醒者中沉睡，我在沉睡者中清醒；
Ahaṃ jāgarataṃ sutto, ahaṃ suttesu jāgaro;
3467我能了知你此语，我能回答你所问。
Ahametaṃ vijānāmi, ahaṃ paṭibhaṇāmi te.
3468何为醒者眠？何为眠者醒？
Kathaṃ jāgarataṃ sutto, kathaṃ suttesu jāgaro;
3469你如何了知此义？又如何对我作答？
Kathaṃ etaṃ vijānāsi, kathaṃ paṭibhaṇāsi me.
3470那些不了知法——自制与调伏——的人，
Ye dhammaṃ nappajānanti, saṃyamoti damoti ca;
3471在这些沉睡者之中，天神啊，我醒着。
Tesu suppamānesu, ahaṃ jaggāmi devate.
3472那些已断尽贪、嗔与无明的人，
Yesaṃ rāgo ca doso ca, avijjā ca virājitā;
3473在这些清醒者之中，天神啊，我反倒是沉睡的。
Tesu jāgaramānesu, ahaṃ suttosmi devate.
3474他在清醒的人中犹如安睡，在沉睡的人中却保持醒觉；
Evaṃ jāgarataṃ sutto, evaṃ suttesu jāgaro;
3475我如此了知此义，亦如此回答你。
Evametaṃ vijānāmi, evaṃ paṭibhaṇāmi te.
3476善哉！他在清醒的人中犹如安睡，善哉！他在沉睡的人中却保持醒觉；
Sādhu jāgarataṃ sutto, sādhu suttesu jāgaro;
3477你能善于理解此事，又能善于应答。
Sādhumetaṃ vijānāsi, sādhu paṭibhaṇāsi meti.
醒觉本生第九
415. 麦粉团本生 (7-2-10)
3480在具足无上见的佛陀们面前，服侍的功德绝非微少；
Na kiratthi anomadassisu, pāricariyā buddhesu appikā ;
3481干涩无盐的粗食，且看这麦粉团的果报。
Sukkhāya aloṇikāya ca, passaphalaṃ kummāsapiṇḍiyā.
3482这众多的象、牛、马，财富与谷物，乃至整片大地；
Hatthigavassā cime bahū , dhanadhaññaṃ pathavī ca kevalā;
3483这些貌若天女的女子，请看这酸粥团的果报。
Nāriyo cimā accharūpamā, passaphalaṃ kummāsapiṇḍiyā.
3484如象王般的国王，憍萨罗之主啊，您一再地吟诵这些偈颂；
Abhikkhaṇaṃ rājakuñjara, gāthā bhāsasi kosalādhipa;
3485国家增长者啊，我问您，您如此满心欢喜地宣说。
Pucchāmi taṃ raṭṭhavaḍḍhana, bāḷhaṃ pītimano pabhāsasi.
3486就在这座城中，我曾生于某户人家；
Imasmiññeva nagare, kule aññatare ahuṃ;
3487我曾是为人做工的佣人，持守戒律。
Parakammakaro āsiṃ, bhatako sīlasaṃvuto.
3488我外出劳作时，见到了四位沙门。
Kammāya nikkhamantohaṃ, caturo samaṇeddasaṃ;
3489他们具足正行与戒德，清凉寂静，已尽诸漏。
Ācārasīlasampanne, sītibhūte anāsave.
3490我对他们生起净信，以树叶为座，安坐其上。
Tesu cittaṃ pasādetvā, nisīdetvā paṇṇasanthate;
3491我以净信心，亲手供养诸佛麦粉。
Adaṃ buddhāna kummāsaṃ, pasanno sehi pāṇibhi.
3492因彼善业，我得此般果报。
Tassa kammassa kusalassa, idaṃ me edisaṃ phalaṃ;
3493我受用此王国，这丰饶殊胜的大地。
Anubhomi idaṃ rajjaṃ, phītaṃ dharaṇimuttamaṃ.
3494行布施、受安乐，勿生放逸，转动轮宝吧，拘萨罗之主。
Dadaṃ bhuñja mā ca pamādo , cakkaṃ vattaya kosalādhipa;
3495拘萨罗之主，勿行非法，当护持正法。
Mā rāja adhammiko ahu, dhammaṃ pālaya kosalādhipa.
3496善美之人啊，我必将一再践行那条道路。
Sohaṃ tadeva punappunaṃ, vaṭumaṃ ācarissāmi sobhane;
3497在善妙的拘萨罗，圣者所行之处，得见阿拉汉们，这令我心悦。
Ariyācaritaṃ sukosale, arahanto me manāpāva passituṃ.
3498你如天女，天女之姿，于诸女众间，炳耀赫奕。
Devī viya accharūpamā, majjhe nārigaṇassa sobhasi;
3499你修了何等善业，苏拘萨萝，使你拥有了如此端严的形貌？
Kiṃ kammamakāsi bhaddakaṃ, kenāsi vaṇṇavatī sukosale.
3500阿摩昼族的刹帝利啊，我过去曾是任人差遣的婢女。
Ambaṭṭhakulassa khattiya, dāsyāhaṃ parapesiyā ahuṃ;
3501我具足自制，依法而活，持守戒行，不见诸恶。
Saññatā ca dhammajīvinī, sīlavatī ca apāpadassanā.
3502那时，我将自己节余的饮食，施予了一位行脚比丘。
Uddhaṭabhattaṃ ahaṃ tadā, caramānassa adāsi bhikkhuno;
3503我心中欢喜，亲手为之；如今，这业的果报即如此现前于我。
Vittā sumanā sayaṃ ahaṃ, tassa kammassa phalaṃ mamedisanti.
第十 粥团本生
416. 折伏敌人本生 (7-2-11)
3506灾祸将降临于我，怖畏将降临于我。
Āgamissati me pāpaṃ, āgamissati me bhayaṃ;
3507那时，树枝确实动了，或是被人摇动，或是被鹿摇动。
Tadā hi calitā sākhā, manussena migena vā.
3508我的欲念，实在是为了那位住在不远处的胆怯女子。
Bhīruyā nūna me kāmo, avidūre vasantiyā;
3509她会令我消瘦苍白，如同那枝条带来折磨。
Karissati kisaṃ paṇḍuṃ, sāva sākhā parantapaṃ.
3510那位无可指责、居于村中的可爱女子，将令我忧伤。
Socayissati maṃ kantā, gāme vasamaninditā;
3511她会令我消瘦苍白，如同那枝条带来折磨。
Karissati kisaṃ paṇḍuṃ, sāva sākhā parantapaṃ.
3512黑睫毛的少女啊，你对我的微笑与话语，
Tayā maṃ asitāpaṅgi , sitāni bhaṇitāni ca;
3513令人消瘦、苍白，犹如那枝条折磨于人。
Kisaṃ paṇḍuṃ karissanti, sāva sākhā parantapaṃ.
3514那个声音必定传到了，那必定是你的消息；
Agamā nūna so saddo, asaṃsi nūna so tava;
3515他对你所说的，就是那摇动了树枝的事情。
Akkhātaṃ nūna taṃ tena, yo taṃ sākhamakampayi.
3516我这愚人心中所汇聚的念头，正是如此；
Idaṃ kho taṃ samāgamma, mama bālassa cintitaṃ;
3517因为那时树枝确被摇动了——无论是人，还是鹿。
Tadā hi calitā sākhā, manussena migena vā.
3518你如是言说，即欺瞒了我的父亲。
Tatheva tvaṃ avedesi, avañci pitaraṃ mama;
3519杀生之后，以枝叶遮盖，心中思惟：“恐惧将降临于我。”
Hantvā sākhāhi chādento, āgamissati me bhayanti.
5668其摄颂：
Tassuddānaṃ –
热恼本生第十一
甘达拉品第二
3524殊胜村、大猿、跋迦婆，坚定法、善象、盖萨婆；
Varagāma mahākapi bhaggava ca, daḷhadhamma sakuñjara kesavaro;
3525蛇、毗度罗，以及觉醒者们，再有憍萨罗王与波岚陀波。
Urago vidhuro puna jāgarataṃ, atha kosalādhipa parantapa cāti.
5671其次，品的摄颂：
Atha vagguddānaṃ –
3528那么，在七集的部分，请听我宣说此品。
Atha sattanipātamhi, vaggaṃ me bhaṇato suṇa;
3529库库鸟与甘陀罗，二者同为大仙所护。
Kukku ca puna gandhāro, dveva guttā mahesināti.
3530第七集终
Sattakanipātaṃ niṭṭhitaṃ.
第八集
417. 迦旃延尼本生（一）
3533你身着白衣，头发洁净湿润，迦旃延尼，为何俯在瓮上？
Odātavatthā suci allakesā, kaccāni kiṃ kumbhimadhissayitvā ;
3534你洗了面粉、胡麻与米粒，是要做胡麻饭么？是何缘故？
Piṭṭhā tilā dhovasi taṇḍulāni, tilodano hehiti kissa hetu.
3535婆罗门，这胡麻饭并非为食用，已妥善煮熟。
Na kho ayaṃ brāhmaṇa bhojanatthā , tilodano hehiti sādhupakko;
3536法已消亡，如今他徒众众多，我将行于坟场中央。
Dhammo mato tassa pahuttamajja , ahaṃ karissāmi susānamajjhe.
3537善加审虑，行应作之事。法已消亡，谁还为你存留？
Anuvicca kaccāni karohi kiccaṃ, dhammo mato ko nu taveva saṃsi;
3538千眼帝释天有无与伦比的威神力，法中最殊胜者却永不灭没。
Sahassanetto atulānubhāvo, na miyyatī dhammavaro kadāci.
3539梵天啊，我对此坚信不疑：法已消亡，于此我毫无疑惑。
Daḷhappamāṇaṃ mama ettha brahme, dhammo mato natthi mamettha kaṅkhā;
3540如今那些造作恶行的人，现在却个个安享快乐。
Ye yeva dāni pāpā bhavanti, te teva dāni sukhitā bhavanti.
3541我的儿媳原先不孕，她杀害我后，却生下了一个儿子。
Suṇisā hi mayhaṃ vañjhā ahosi, sā maṃ vadhitvāna vijāyi puttaṃ;
3542如今她成了全家族的女主人，我却被遗弃，孑然一身。
Sā dāni sabbassa kulassa issarā, ahaṃ panamhi apaviddhā ekikā.
3543我确实还活着，并未死去；我来此正是为了你的利益。
Jīvāmi vohaṃ na matohamasmi , taveva atthāya idhāgatosmi;
3544那个杀害了你之后生下儿子的人，我要让她和她的儿子一同化为灰烬。
Yā taṃ vadhitvāna vijāyi puttaṃ, sahāva puttena karomi bhasmaṃ.
3545若此事令你欢喜，天王啊，你便是专为我的利益而来。
Evañca te ruccati devarāja, mameva atthāya idhāgatosi;
3546愿我、儿子、儿媳和孙子彼此和睦，同住家中。
Ahañca putto suṇisā ca nattā, sammodamānā gharamāvasema.
3547迦提耶尼，倘若这能令你欢喜，纵使身遭杀戮，你也不会舍弃法。
Evañca te ruccati kātiyāni, hatāpi santā na jahāsi dhammaṃ;
3548你与儿子、儿媳和孙子，彼此和睦喜悦，共住家中。
Tuvañca putto suṇisā ca nattā, sammodamānā gharamāvasetha.
3549那位迦提耶尼，与儿媳一起，和睦喜悦，安住在家。
Sā kātiyānī suṇisāya saddhiṃ, sammodamānā gharamāvasittha;
3550子与孙皆悉心照料，她为天帝释所护。
Putto ca nattā ca upaṭṭhahiṃsu, devānamindena adhiggahītāti.
迦旃延本生 第一
第418篇 八声本生 （2）
3553昔日，人们称此处为低洼之地，水量丰沛，鱼群众多。
Idaṃ pure ninnamāhu, bahumacchaṃ mahodakaṃ;
3554这是鹳王的居所，是我祖辈相传的家园。
Āvāso bakarājassa, pettikaṃ bhavanaṃ mama;
3555如今我们依青蛙而活命，不会舍弃这片水域。
Tyajja bhekena yāpema, okaṃ na vajahāmase .
3556谁还会再度打破那无德之弯眼者的眼睛？
Ko dutiyaṃ asīlissa, bandharassakkhi bhecchati ;
3557谁能护佑我的幼雏、巢窝与我，赐予平安？
Ko me putte kulāvakaṃ, mañca sotthiṃ karissati.
3558一切边材皆已啖尽，直至它再无处可去；
Sabbā parikkhayā pheggu, yāva tassā gatī ahu;
3559大王，食物已尽，蛀虫不乐于心材。
Khīṇabhakkho mahārāja, sāre na ramatī ghuṇo.
3560若我由此离去，脱离王宫的束缚，
Sā nūnāhaṃ ito gantvā, rañño muttā nivesanā;
3561我将于树枝为舍的林间，独自悦乐自心。
Attānaṃ ramayissāmi, dumasākhaniketinī.
3562那么，我便离开这里，从王宫中获得解脱。
So nūnāhaṃ ito gantvā, rañño mutto nivesanā;
3563我将行于兽群之首，饮那最上的净水。
Aggodakāni pissāmi, yūthassa purato vajaṃ.
3564那样的我，沉醉于诸欲，染着于欲乐，昏昧其中。
Taṃ maṃ kāmehi sammattaṃ, rattaṃ kāmesu mucchitaṃ;
3565猎人巴拉多已带来，巴希卡，愿你吉祥如意。
Ānayī bharato luddo, bāhiko bhaddamatthu te.
3566在浓密的暗夜漆黑中，在那高耸的山顶上。
Andhakāratimisāyaṃ, tuṅge uparipabbate;
3567她温柔而轻柔地触碰我：“小心，别在岩石上绊倒。”
Sā maṃ saṇhena mudunā, mā pādaṃ khali yasmani.
3568能洞见生之灭尽者，无疑不再入母胎受生；
Asaṃsayaṃ jātikhayantadassī, na gabbhaseyyaṃ punarāvajissaṃ;
3569这是最后一生，是最终的母胎受生，我的轮回已尽，不受后有。
Ayamantimā pacchimā gabbhaseyyā , khīṇo me saṃsāro punabbhavāyāti.
八声本生（第二）
419. 苏拉萨本生（三）
3572这些金臂环，以及众多珍珠、琉璃；
Idaṃ suvaṇṇakāyūraṃ, muttā veḷuriyā bahū;
3573尊者，请将这一切带走，并告诉她：‘我是您的奴仆。’
Sabbaṃ harassu bhaddante, mañca dāsīti sāvaya.
3574善女子，请放下吧，莫要如此悲泣哀号；
Oropayassu kalyāṇi, mā bāḷhaṃ paridevasi;
3575我实在记不起，自己曾杀害他人而夺来财物。
Na cāhaṃ abhijānāmi, ahantvā dhanamābhataṃ.
3576自从我对自身有了记忆，自从我懂事以来，
Yato sarāmi attānaṃ, yato pattāsmi viññutaṃ;
3577我不曾记得，还有谁比你更可爱。
Na cāhaṃ abhijānāmi, aññaṃ piyataraṃ tayā.
3578来吧，让我拥抱你，再向右绕致敬；
Ehi taṃ upagūhissaṃ , karissañca padakkhiṇaṃ;
3579因为从今往后，你我再无相逢之时。
Na hi dāni puna atthi, mama tuyhañca saṅgamo.
3580并非在一切处，男子才堪称智者；
Na hi sabbesu ṭhānesu, puriso hoti paṇḍito;
3581于此于彼种种情境中，女子亦具智慧与明辨。
Itthīpi paṇḍitā hoti, tattha tattha vicakkhaṇā.
3582并非在一切处，男子才堪称智者；
Na hi sabbesu ṭhānesu, puriso hoti paṇḍito;
3583女人亦可成为智者，能于顷刻间善巧思量。
Itthīpi paṇḍitā hoti, lahuṃ atthaṃ vicintikā .
3584她确实快速而敏捷，在危急之际作出了决断；
Lahuñca vata khippañca, nikaṭṭhe samacetayi;
3585犹如以满弓射鹿，苏拉萨诛灭了仇敌。
Migaṃ puṇṇāyateneva , sulasā sattukaṃ vadhi.
3586对于突然显现的义理，不能迅速领悟的人；
Yodha uppatitaṃ atthaṃ, na khippamanubujjhati;
3587他智慧迟钝，犹如藏身山窟的盗贼，终被摧伏。
So haññati mandamati, corova girigabbhare.
3588而对于突然显现的义理，能立刻明了的人；
Yo ca uppatitaṃ atthaṃ, khippameva nibodhati;
3589他能从敌人的围困中脱身，恰如苏拉萨脱离贪恋她的敌人。
Muccate sattusambādhā, sulasā sattukāmivāti.
苏喇萨本生·第三
420. 善吉祥本生第四
3592见他盛怒难遏，主人不应立即施以惩罚。
Bhusamhi kuddhoti avekkhiyāna, na tāva daṇḍaṃ paṇayeyya issaro;
3593那种无理、不合己分，却极力张扬他人过恶的行径。
Aṭṭhānaso appatirūpamattano, parassa dukkhāni bhusaṃ udīraye.
3594应当先觉知自身的清净，再去了知他人不善行的道理。
Yato ca jāneyya pasādamattano, atthaṃ niyuñjeyya parassa dukkaṭaṃ;
3595他自己审视其中的道理后，方施以恰当的处罚。
Tadāyamatthoti sayaṃ avekkhiya, athassa daṇḍaṃ sadisaṃ nivesaye.
3596不迷惑的人能明辨正行与邪行，不毁灭他人，也不毁灭自己。
Na cāpi jhāpeti paraṃ na attanaṃ, amucchito yo nayate nayānayaṃ;
3597在此世间执掌刑杖的统治者，若能如此，便能守护声誉，不因权势而败坏。
Yo daṇḍadhāro bhavatīdha issaro, sa vaṇṇagutto siriyā na dhaṃsati.
3598那些未经审虑的刹帝利，因迷乱而轻率地使用惩罚。
Ye khattiyā se anisammakārino, paṇenti daṇḍaṃ sahasā pamucchitā;
3599恶名缠身者虽舍性命，即便离开此世，也仍会堕入恶道。
Avaṇṇasaṃyutā jahanti jīvitaṃ, ito vimuttāpi ca yanti duggatiṃ.
3600那些喜爱圣者所开示之法的人，以其言语、心意与行为，成为无上者。
Dhamme ca ye ariyappavedite ratā, anuttarā te vacasā manasā kammunā ca;
3601他们安住于寂静、柔和与定，如是去往此世与他世。
Te santisoraccasamādhisaṇṭhitā, vajanti lokaṃ dubhayaṃ tathāvidhā.
3602我是国王，是男女众生的主宰；即便心生忿怒，我也能调伏自己。
Rājāhamasmi narapamadānamissaro, sacepi kujjhāmi ṭhapemi attanaṃ;
3603我制止那样的人们造恶，出于悲悯，如理施以惩罚。
Nisedhayanto janataṃ tathāvidhaṃ, paṇemi daṇḍaṃ anukampa yoniso.
3604刹帝利，人民的统领，吉祥与幸运唯你所有，切莫在任何时候舍弃。
Sirī ca lakkhī ca taveva khattiya, janādhipa mā vijahi kudācanaṃ;
3605你无瞋恚，常怀净信之心，无有忧恼，愿你治理百年之久。
Akkodhano niccapasannacitto, anīgho tuvaṃ vassasatāni pālaya.
3606具足这些美德的刹帝利，安住于圣者的行仪，温良受教，无有忿怒；
Guṇehi etehi upeta khattiya, ṭhitamariyavattī suvaco akodhano;
3607愿你安乐、无逼迫地统领大地，并从此世间解脱后，亦往生善趣。
Sukhī anuppīḷa pasāsamediniṃ , ito vimuttopi ca yāhi suggatiṃ.
3608如此，以善巧的引导、善妙的言说，依于法、依于正理，以方便而引导；
Evaṃ sunītena subhāsitena, dhammena ñāyena upāyaso nayaṃ;
3609愿他能安抚骚动的民众，犹如大云以雨水抚慰大地。
Nibbāpaye saṅkhubhitaṃ mahājanaṃ, mahāva megho salilena medininti .
苏吉祥本生第四
第四二一 恒伽摩罗本生（五）
3612大地化为炽炭，焦烬遍满此土。
Aṅgārajātā pathavī, kukkuḷānugatā mahī;
3613当你唱起这些故事时，酷热却不能侵扰你。
Atha gāyasi vattāni , na taṃ tapati ātapo.
3614上方烈日炙烤，下方热沙灼烧。
Uddhaṃ tapati ādicco, adho tapati vālukā;
3615当你唱起这些故事时，酷热却不能侵扰你。
Atha gāyasi vattāni , na taṃ tapati ātapo.
3616炎热不曾折磨我，折磨我的是种种热恼；
Na maṃ tapati ātapo, ātapā tapayanti maṃ;
3617大王，折磨人的是种种因缘，并非那炎热。
Atthā hi vividhā rāja, te tapanti na ātapo.
3618我已见到你的根源，爱欲啊，你从思慕中生起。
Addasaṃ kāma te mūlaṃ, saṅkappā kāma jāyasi;
3619我不再以思慕喂养你，如此，爱欲，你便无所立足。
Na taṃ saṅkappayissāmi, evaṃ kāma na hehisi.
3620纵使欲乐微少，亦不称心；纵使繁多，终无餍足。
Appāpi kāmā na alaṃ, bahūhipi na tappati;
3621啊，愚者的哀嚎，清醒者当应远离。
Ahahā bālalapanā, parivajjetha jaggato.
3622我这微小的业，竟感得如此果报，达至崇高。
Appassa kammassa phalaṃ mamedaṃ, udayo ajjhāgamā mahattapattaṃ;
3623那位舍断爱欲而出家的青年，确实获得了极殊胜的获得。
Suladdhalābho vata māṇavassa, yo pabbajī kāmarāgaṃ pahāya.
3624他们以苦行断除恶业，以苦行舍离理发匠与陶师的身份。
Tapasā pajahanti pāpakammaṃ, tapasā nhāpitakumbhakārabhāvaṃ;
3625恒河摩罗以苦行征服之后，竟直呼梵授王的名字。
Tapasā abhibhuyya gaṅgamāla, nāmenālapasajja brahmadattaṃ.
3626“朋友们，你们亲眼见证吧，这就是忍辱与柔和所感得的现前果报。”
Sandiṭṭhikameva ‘‘amma’’ passatha, khantīsoraccassa ayaṃ vipāko;
3627那位受一切人礼敬的，我们连同国王及所有臣民，一同向他礼敬。
Yo sabbajanassa vanditohu, taṃ vandāma sarājikā samaccā.
3628切莫对那正在牟尼之道上修学的恒河摩罗说任何闲话。
Mā kiñci avacuttha gaṅgamālaṃ, muninaṃ monapathesu sikkhamānaṃ;
3629因为他确已渡过那汪洋大海；渡过之后，离忧者便自在而行。
Eso hi atari aṇṇavaṃ, yaṃ taritvā caranti vītasokāti.
恒河鬘本生（第五）
422. 支提山本生（六）
3632若法受到损害，便会损害那损害者；若未受到损害，便不会损害任何。
Dhammo have hato hanti, nāhato hanti kiñcanaṃ ;
3633因此，切勿加害于法，以免你为那受害之法所害。
Tasmā hi dhammaṃ na hane, mā tvaṃ dhammo hato hani.
3634口出妄语者，诸天便会舍离；
Alikaṃ bhāsamānassa, apakkamanti devatā;
3635他口中散发腐臭之气，亦从自身地位坠落。
Pūtikañca mukhaṃ vāti, sakaṭṭhānā ca dhaṃsati;
3636明知所问，被问时却故意答非所问之人。
Yo jānaṃ pucchito pañhaṃ, aññathā naṃ viyākare.
3637若你所说真实，国王啊，你便可如往昔一般为王；
Sace hi saccaṃ bhaṇasi, hohi rāja yathā pure;
3638若你所说虚妄，国王啊，此塔便留在原地；
Musā ce bhāsase rāja, bhūmiyaṃ tiṭṭha cetiya.
3639他非时降雨，应时反倒无雨；
Akāle vassatī tassa, kāle tassa na vassati;
3640明知所问，被问时却故意答非所问之人。
Yo jānaṃ pucchito pañhaṃ, aññathā naṃ viyākare.
3641若你所言为实，国王啊，愿你恢复如初，如同往昔。
Sace hi saccaṃ bhaṇasi, hohi rāja yathā pure;
3642大王，若你说出谎言，愿此塔沉入地下。
Musā ce bhāsase rāja, bhūmiṃ pavisa cetiya.
3643他的舌头将裂为两叉，一如蛇舌，国土之主啊；
Jivhā tassa dvidhā hoti, uragasseva disampati;
3644若有人明知所问，却作他语解说，
Yo jānaṃ pucchito pañhaṃ, aññathā naṃ viyākare.
3645若你所言为实，国王啊，愿你恢复如初，如同往昔。
Sace hi saccaṃ bhaṇasi, hohi rāja yathā pure;
3646大王，你若说妄语，此塔便将更深地沉入。
Musā ce bhāsase rāja, bhiyyo pavisa cetiya.
3647他的舌头将不复存在，如同鱼舌一般，治理一方的君王啊；
Jivhā tassa na bhavati, macchasseva disampati;
3648对于所问明明知晓，被问时却另作他说之人。
Yo jānaṃ pucchito pañhaṃ, aññathā naṃ viyākare.
3649若你所说真实，国王，你便能如前一般，再作国王。
Sace hi saccaṃ bhaṇasi, hohi rāja yathā pure;
3650若你所说虚妄，国王啊，塔将更深地沉没。
Musā ce bhāsase rāja, bhiyyo pavisa cetiya.
3651彼家族唯生女子，不生男子；
Thiyova tassa jāyanti , na pumā jāyare kule;
3652若有人被问及问题时，心中明知，却作他答。
Yo jānaṃ pucchito pañhaṃ, aññathā naṃ viyākare.
3653若你所说真实，国王，你便能如前一般，再作国王。
Sace hi saccaṃ bhaṇasi, hohi rāja yathā pure;
3654若你所说虚妄，国王，这塔便会陷得更深。
Musā ce bhāsase rāja, bhiyyo pavisa cetiya.
3655他的儿子们皆已离散，各奔四方。
Puttā tassa na bhavanti, pakkamanti disodisaṃ;
3656明明自知所问，被问及时却故意颠倒作答。
Yo jānaṃ pucchito pañhaṃ, aññathā naṃ viyākare.
3657若你如实而言，国王啊，你便能如往昔一样再做国王。
Sace hi saccaṃ bhaṇasi, hohi rāja yathā pure;
3658国王啊，你若说妄语，此塔将更深地沉陷。
Musā ce bhāsase rāja, bhiyyo pavisa cetiya.
3659那位国王依止仙人，往昔能飞行于虚空。
Sa rājā isinā satto, antalikkhacaro pure;
3660他陷入裂开的大地，因行堕落而遭此果报。
Pāvekkhi pathaviṃ cecco, hīnatto patva pariyāyaṃ .
3661因此，智者不称赞随顺欲望而行。
Tasmā hi chandāgamanaṃ, nappasaṃsanti paṇḍitā;
3662心中无瞋者，当说与真实相应的言语。
Aduṭṭhacitto bhāseyya, giraṃ saccūpasaṃhitanti.
支提本生·第六
423. 根本生（7）
3665那拉达，若有人随感官之欲的牵引而行，
Yo indriyānaṃ kāmena, vasaṃ nārada gacchati;
3666他在世间便舍弃二者，虽生犹枯。
So pariccajjubho loke, jīvantova visussati .
3667快乐之后紧随的是苦，苦之后紧随的是乐；
Sukhassānantaraṃ dukkhaṃ, dukkhassānantaraṃ sukhaṃ;
3668你从快乐落入痛苦，可期待更殊胜的快乐。
Sosi patto sukhā dukkhaṃ, pāṭikaṅkha varaṃ sukhaṃ.
3669在艰难的时刻，能堪忍艰难的人，便能不为艰难所屈服；
Kicchakāle kicchasaho, yo kicchaṃ nātivattati;
3670坚忍的智者，经历艰难，而后证得安乐之相应。
Sa kicchantaṃ sukhaṃ dhīro, yogaṃ samadhigacchati.
3671感官欲乐并非真实之乐，它们既无实质，亦无真实义利。
Na heva kāmāna kāmā, nānatthā nātthakāraṇā;
3672不应轻视已造的善业，也不可偏离正法而退堕。
Na katañca niraṅkatvā, dhammā cavitumarahasi.
3673在家居士善于备办饮食并与大众分享，这是善的。
Dakkhaṃ gahapatī sādhu, saṃvibhajjañca bhojanaṃ;
3674得利时心不骄狂，失利时心不动摇。
Ahāso atthalābhesu, atthabyāpatti abyatho.
3675这便是智慧，连达维罗也作此说。
Ettāvatetaṃ paṇḍiccaṃ, api so davilo bravi;
3676随感官的驱使而奔驰放纵，没有比这更卑劣的了。
Na yito kiñci pāpiyo, yo indriyānaṃ vasaṃ vaje.
3677尸毗啊，正如我这般，你也会落入敌手。
Amittānaṃva hatthatthaṃ, sivi pappoti māmiva;
3678业、明达与手艺，婚嫁、戒行与柔和；
Kammaṃ vijjañca dakkheyyaṃ, vivāhaṃ sīlamaddavaṃ;
3679若舍弃这些，名声便会凋谢，唯承受自己所作之业果。
Ete ca yase hāpetvā, nibbatto sehi kammehi.
3680我犹如那常胜的人，无亲无故，无所依怙。
Sohaṃ sahassajīnova abandhu aparāyaṇo;
3681背离了圣法，我正与饿鬼无异。
Ariyadhammā apakkanto, yathā peto tathevahaṃ.
3682令希求安乐者饱尝痛苦之后，我沦落至这般境地。
Sukhakāme dukkhāpetvā, āpannosmi padaṃ imaṃ;
3683我未曾获得安乐，犹如持火把伫立之人。
So sukhaṃ nādhigacchāmi, ṭhito bhāṇumatāmivāti.
3684根本生第七。
Indriyajātakaṃ sattamaṃ.
第四二四 燃烧本生（八）
3686燃烧的屋中，被取出的器皿——
Ādittasmiṃ agārasmiṃ, yaṃ nīharati bhājanaṃ;
3687那于他是有利益的，而非那些留在彼处被烧毁之物。
Taṃ tassa hoti atthāya, no ca yaṃ tattha ḍayhati.
3688世间就这样为老与死所燃烧。
Evāmādīpito loko, jarāya maraṇena ca;
3689应当以布施取出财物；已经施舍的，便是妥善取走了。
Nīharetheva dānena, dinnaṃ hoti sunīhataṃ .
3690若有人以如法所得、由精进勤勉而获得的财物而行布施，
Yo dhammaladdhassa dadāti dānaṃ, uṭṭhānavīriyādhigatassa jantu;
3691他越过了阎魔的灰河，那凡人抵达天界。
Atikkamma so vetaraṇiṃ yamassa, dibbāni ṭhānāni upeti macco.
3692人们说布施与战斗相等，即使善人稀少，也能战胜众多。
Dānañca yuddhañca samānamāhu, appāpi santā bahuke jinanti;
3693即使所施甚少，若以净信布施，仅凭此，他来世便得安乐。
Appampi ce saddahāno dadāti, teneva so hoti sukhī parattha.
3694以智慧分辨而行布施，这是善逝所称赞的。在此世间，哪些人堪为应供者？
Viceyya dānaṃ sugatappasatthaṃ, ye dakkhiṇeyyā idha jīvaloke;
3695布施给这些人，能得广大果报，犹如种子播在良田之中。
Etesu dinnāni mahapphalāni, bījāni vuttāni yathā sukhette.
3696不伤害众生，安住于正行，不因他人的毁谤而造作恶行，
Yo pāṇabhūtāni aheṭhayaṃ caraṃ, parūpavādā na karoti pāpaṃ;
3697人们称赞的是对恶行心怀畏慎者，而非无所畏惧的莽夫；因为圣者出于对恶的畏惧，不造作恶行。
Bhīruṃ pasaṃsanti na tattha sūraṃ, bhayā hi santo na karonti pāpaṃ.
3698以低劣的梵行，投生于刹帝利家族；
Hīnena brahmacariyena, khattiye upapajjati;
3699以中等的梵行，生于天界；以最上的梵行，证得清净。
Majjhimena ca devattaṃ, uttamena visujjhati.
3700确实，布施在许多方面备受赞叹；然而，法句比布施更为殊胜。
Addhā hi dānaṃ bahudhā pasatthaṃ, dānā ca kho dhammapadaṃva seyyo;
3701往昔乃至更早的圣者们，以智慧证得了涅槃。
Pubbeva hi pubbatareva santo , nibbānamevajjhagamuṃ sapaññāti.
3702《燃烧本生》第八
Ādittajātakaṃ aṭṭhamaṃ.
425. 无因本生 （9）
3704恒河静谧，白莲遍覆，杜鹃鸟色如螺贝；
Gaṅgā kumudinī santā, saṅkhavaṇṇā ca kokilā;
3705若能献上阎浮果与棕榈果，那时或许便会如此吧。
Jambu tālaphalaṃ dajjā, atha nūna tadā siyā.
3706当龟毛织成衣，可分三种式样之时；
Yadā kacchapalomānaṃ, pāvāro tividho siyā;
3707那冬季的雨衣，那时才或许会有。
Hemantikaṃ pāvuraṇaṃ , atha nūna tadā siyā.
3708当蚊足建成坚固的塔楼，造得精巧安稳之时，那时才会发生吧。
Yadā makasapādānaṃ , aṭṭālo sukato siyā;
3709坚固而无可动摇，那时此事方有可能。
Daḷho ca avikampī ca , atha nūna tadā siyā.
3710若以兔角为材，善作梯阶；
Yadā sasavisāṇānaṃ, nisseṇī sukatā siyā;
3711为登天界之用，那时此事方有可能。
Saggassārohaṇatthāya, atha nūna tadā siyā.
3712当老鼠攀上梯子，啃食月亮；
Yadā nisseṇimāruyha, candaṃ khādeyyu mūsikā;
3713且将罗睺逐得仓惶奔逃——到那时，此事才会发生。
Rāhuñca paripāteyyuṃ , atha nūna tadā siyā.
3714当群飞的苍蝇饮尽整缸烈酒；
Yadā surāghaṭaṃ pitvā, makkhikā gaṇacāriṇī;
3715若能在炽燃的炭火上安身，那时，那才有可能发生。
Aṅgāre vāsaṃ kappeyyuṃ, atha nūna tadā siyā.
3716当一头驴子，双唇端好、面容俊美；
Yadā bimboṭṭhasampanno, gadrabho sumukho siyā;
3717又善巧歌舞，技艺娴熟，那时，那才有可能发生。
Kusalo naccagītassa, atha nūna tadā siyā.
3718当乌鸦与猫头鹰私下会聚商议时，
Yadā kākā ulūkā ca, mantayeyyuṃ rahogatā;
3719它们彼此心生恋慕，那时大概才会有这事吧。
Aññamaññaṃ pihayeyyuṃ, atha nūna tadā siyā.
3720当莲叶制成的伞变得坚固异常，
Yadā muḷāla pattānaṃ, chattaṃ thirataraṃ siyā;
3721坚固得足以遮挡大雨，那时此事或许才会发生。
Vassassa paṭighātāya, atha nūna tadā siyā.
3722当古拉嘎鸟将整座香醉山，
Yadā kulako sakuṇo, pabbataṃ gandhamādanaṃ;
3723以喙衔起飞走时，那时此事或许才会发生。
Tuṇḍenādāya gaccheyya, atha nūna tadā siyā.
3724当那艘远航的大船，扬起帆、掌定舵，
Yadā sāmuddikaṃ nāvaṃ, sa-yantaṃ sa-vaṭākaraṃ ;
3725若带着仆人前往，那一刻便该是如此吧。
Ceṭo ādāya gaccheyya, atha nūna tadā siyāti.
非处本生第九
426. 豹子本生（一〇）
3728忍则安忍，度则安度，舅父，您是否安乐？
Khamanīyaṃ yāpanīyaṃ, kacci mātula te sukhaṃ;
3729母亲祝您安乐，我等也愿您安乐。
Sukhaṃ te ammā avaca, sukhakāmāva te mayaṃ.
3730母羊啊，你踩了我的尾巴，使我受伤。
Naṅguṭṭhaṃ me avakkamma , heṭhayitvāna eḷike ;
3731今日，因舅舅的话，你便认为她应被放开吗？
Sājja mātulavādena, muñcitabbā nu maññasi.
3732你先前面东而坐，我则迎面走向你。
Puratthāmukho nisinnosi, ahaṃ te mukhamāgatā;
3733“你的尾巴在后面，我又如何能踏着呢？”
Pacchato tuyhaṃ naṅguṭṭhaṃ, kathaṃ khvāhaṃ avakkamiṃ .
3734“这四大洲，含大洋，含群山，广至何处；”
Yāvatā caturo dīpā, sasamuddā sapabbatā;
3735“我的尾巴便至何处，你又如何能避得开它呢？”
Tāvatā mayhaṃ naṅguṭṭhaṃ, kathaṃ kho tvaṃ vivajjayi.
3736先前，父母与兄弟便已对我说过此事。
Pubbeva metamakkhiṃsu , mātā pitā ca bhātaro;
3737邪恶者的尾巴很长，我则是从空中而来的。
Dīghaṃ duṭṭhassa naṅguṭṭhaṃ, sāmhi vehāyasāgatā.
3738看见那从空中而来的，山羊啊！
Tañca disvāna āyantiṃ, antalikkhasmi eḷike;
3739鹿群纷纷逃散，我的食物已被你毁尽。
Migasaṅgho palāyittha, bhakkho me nāsito tayā.
3740当山羊如此悲泣之时，这豺狼——
Iccevaṃ vilapantiyā, eḷakiyā ruhagghaso;
3741扼其咽喉便扑倒撕扯。凶暴者身上，哪有善言可以言说。
Galakaṃ anvāvamaddi, natthi duṭṭhe subhāsitaṃ.
3742恶者既无正理，也无法，亦无善说。
Neva duṭṭhe nayo atthi, na dhammo na subhāsitaṃ;
3743对恶人当以精勤对治，因他实不喜爱善士。
Nikkamaṃ duṭṭhe yuñjetha, so ca sabbhiṃ na rañjatīti.
5679其摄颂云：
Tassuddānaṃ –
豹本生 第十
3746八集 终
Aṭṭhakanipātaṃ niṭṭhitaṃ.
3748衣着清净，明亮无垢；鹤王臂钏，堪为上等杖。
Parisuddhā manāvilā vatthadharā, bakarājassa kāyuraṃ daṇḍavaro;
3749然后是火炭塔、天神，接着是燃烧的恒河、十只山羊。
Atha aṅgāra cetiya devilinā, atha āditta gaṅgā daseḷakināti.
9. 九集
427. 兀鹫本生（一）
3752这条名为险阻之途的道路，便是兀鹫自古以来行走的通道；
Parisaṅkupatho nāma, gijjhapantho sanantano;
3753那里住着年迈的双亲，由一只兀鹫照料他们。
Tatrāsi mātāpitaro, gijjho posesi jiṇṇake;
3754他满怀恐惧，抢走了他们的蟒蛇之肉。
Tesaṃ ajagaramedaṃ, accahāsi bahuttaso .
3755父亲对儿子说道，自己清楚了知那高峻的悬崖：
Pitā ca puttaṃ avaca, jānaṃ uccaṃ papātinaṃ;
3756你羽翼宽阔、力量充沛，身具威光，能远飞高空。
Supattaṃ thāmasampannaṃ , tejassiṃ dūragāminaṃ.
3757当你了知这浮动的大地时，亲爱的孩子，
Pariplavantaṃ pathaviṃ, yadā tāta vijānahi;
3758大海周匝围绕，犹如圆轮一般；
Sāgarena parikkhittaṃ, cakkaṃva parimaṇḍalaṃ;
3759孩子啊，你该就此返回，切莫再往前行了。
Tato tāta nivattassu, māssu etto paraṃ gami.
3760强健的鸟王，疾速振翅飞升；
Udapattosi vegena, balī pakkhī dijuttamo;
3761它弯曲颈项，眺望着群山与森林。
Olokayanto vakkaṅgo, pabbatāni vanāni ca.
3762正如从父亲那里听闻的一样，秃鹫望见了大地。
Addassa pathaviṃ gijjho, yathāsāsi pitussutaṃ;
3763被大海所环绕，宛如一个圆满的轮。
Sāgarena parikkhittaṃ, cakkaṃva parimaṇḍalaṃ.
3764它越过了那片大地，在至高处盘旋翱翔。
Tañca so samatikkamma, paramevaccavattatha ;
3765那阵锐利的风尖，将那只强壮的双生鸟卷掠而去。
Tañca vātasikhā tikkhā, accahāsi baliṃ dijaṃ.
3766那个走过了头的人，再也不能回返。
Nāsakkhātigato poso, punadeva nivattituṃ;
3767双生鸟遭遇了灾难，被高空气流所制。
Dijo byasanamāpādi, verambhānaṃ vasaṃ gato.
3768他的儿子、妻子，以及其他仰赖他生活的人，
Tassa puttā ca dārā ca, ye caññe anujīvino;
3769全都遭遇了灾难，只因那双生鸟不听劝告。
Sabbe byasanamāpāduṃ, anovādakare dije.
3770即便如此，在此世间，若有人不能领悟长者的言语，
Evampi idha vuḍḍhānaṃ, yo vākyaṃ nāvabujjhati;
3771他便如同那越界而行、傲慢炽燃、轻慢教诫的鹫鸟，
Atisīmacaro ditto, gijjhovātītasāsano;
3772他必遭衰败，因为未曾遵行长者的教诫。
Sa ve byasanaṃ pappoti, akatvā vuḍḍhasāsananti.
鹫本生第一
428. 憍赏弥本生（二）
3775众人喧哗的集会中，勿以为有谁是愚人；
Puthusaddo samajano, na bālo koci maññatha;
3776僧团分裂之际，他们心中别无他念。
Saṅghasmiṃ bhijjamānasmiṃ, nāññaṃ bhiyyo amaññaruṃ.
3777失念者徒具智者之表，只知在言语的领域里放言高论；
Parimuṭṭhā paṇḍitābhāsā, vācāgocarabhāṇino;
3778他们随心任意张口，却不知自己被什么所牵引。
Yāvicchanti mukhāyāmaṃ, yena nītā na taṃ vidū.
3779他骂我、打我、胜我、夺我所有——
Akkocchi maṃ avadhi maṃ, ajini maṃ ahāsi me;
3780心怀这些怨恨的人，仇恨便永不止息。
Ye ca taṃ upanayhanti, veraṃ tesaṃ na sammati.
3781他骂我、打我、胜我、夺我所有——
Akkocchi maṃ avadhi maṃ, ajini maṃ ahāsi me;
3782而那些对此不怀怨恨的人，怨恨便在他们之中止息。
Ye ca taṃ nupanayhanti, veraṃ tesūpasammati.
3783的确，在这世间，怨恨从来不能以怨恨止息；
Na hi verena verāni, sammantīdha kudācanaṃ;
3784唯有以无怨方能止息，这是永恒的法。
Averena ca sammanti, esa dhammo sanantano.
3785而那些人不明白：我们终将在此消亡。
Pare ca na vijānanti, mayamettha yamāmase;
3786那些于此了知的人，他们的纷争便由此平息。
Ye ca tattha vijānanti, tato sammanti medhagā.
3787那些斩断人骨、夺人性命、掠取他人牛只与财物的人，
Aṭṭhicchinnā pāṇaharā, gavassa dhanahārino;
3788那些掠夺国土的人，彼此尚且能够和合；
Raṭṭhaṃ vilumpamānānaṃ, tesampi hoti saṅgati;
3789为何你们之间却无和合呢？
Kasmā tumhāka no siyā.
3790若能得遇一位睿智、同行共住、贤善而坚定的同伴，
Sace labhetha nipakaṃ sahāyaṃ, saddhiṃcaraṃ sādhuvihāridhīraṃ;
3791已战胜一切危难，他当与那样的同伴一道，心意满足、具足正念而安住。
Abhibhuyya sabbāni parissayāni, careyya tenattamano satīmā.
3792若未得一位睿智、贤善而坚定的同行共住者，
No ce labhetha nipakaṃ sahāyaṃ, saddhiṃcaraṃ sādhuvihāridhīraṃ;
3793便应如国王舍弃已征服的国土，独自游行，犹如林中的象王。
Rājāva raṭṭhaṃ vijitaṃ pahāya, eko care mātaṅgaraññeva nāgo.
3794独自修行更为殊胜，与愚者为伴毫无利益；
Ekassa caritaṃ seyyo, natthi bāle sahāyatā;
3795应当独行，不造诸恶，少欲知足，犹如林中的象王。
Eko care na pāpāni kayirā, appossukko mātaṅgaraññeva nāgoti.
3796《憍赏弥本生》第二。
Kosambiyajātakaṃ dutiyaṃ.
大鹦鹉本生（三）
3798当树木果实累累，飞鸟纷纷来啄食；
Dumo yadā hoti phalūpapanno, bhuñjanti naṃ vihaṅgamā sampatantā;
3799知道果实已尽，那些鸟便各自飞向四方。
Khīṇanti ñatvāna dumaṃ phalaccaye , disodisaṃ yanti tato vihaṅgamā.
3800红喙的鹦鹉啊，去四处云游吧，莫要困死在这里；你为何守着这棵枯树，闷闷不乐？
Cara cārikaṃ lohitatuṇḍa māmari, kiṃ tvaṃ suva sukkhadumamhi jhāyasi;
3801那么请告诉我，如春光般美丽的你，为何不肯离开这棵枯树？
Tadiṅgha maṃ brūhi vasantasannibha, kasmā suva sukkhadumaṃ na riñcasi.
3802天鹅啊，那些于生命危急时、于苦乐之中仍为友的，才是真正的朋友。
Ye ve sakhīnaṃ sakhāro bhavanti, pāṇaccaye dukkhasukhesu haṃsa;
3803‘耗尽’与‘未耗尽’——他们亦不因此捨弃，身为寂静者，常随念诸善人之法。
Khīṇaṃ akhīṇanti na taṃ jahanti, santo sataṃ dhammamanussarantā.
3804我即是那善人中的一位，天鹅啊，那位族亲亦是我的，那棵树亦是我的朋友；
Sohaṃ sataṃ aññatarosmi haṃsa, ñātī ca me hoti sakhā ca rukkho;
3805即便为活命故，我亦不能捨弃他，明知他已‘耗尽’而弃捨，这并非正法。
Taṃ nussahe jīvikattho pahātuṃ, khīṇanti ñatvāna na hesa dhammo .
3806善哉，有此作证，亲睦便与善意一同增长。
Sādhu sakkhi kataṃ hoti, metti saṃsati santhavo ;
3807若你认同这法，便是在称赞明智者。
Sacetaṃ dhammaṃ rocesi, pāsaṃsosi vijānataṃ.
3808飞鸟啊，我赐你殊胜恩典，你以羽翼为乘，随心所至，任意翱翔。
So te suva varaṃ dammi, pattayāna vihaṅgama;
3809弯曲者啊，你心中所欲何愿，便请说吧。
Varaṃ varassu vakkaṅga, yaṃ kiñci manasicchasi.
3810天鹅尊者啊，请赐我一个愿望：让这棵树重获新生吧。
Varañca me haṃsa bhavaṃ dadeyya, ayañca rukkho punarāyuṃ labhetha;
3811愿它枝叶繁茂，果实累累，甜香弥漫，端严挺立。
So sākhavā phalimā saṃvirūḷho, madhutthiko tiṭṭhatu sobhamāno.
3812朋友，你看那棵果实累累的丰茂大树，愿它和你的优昙婆罗树一同繁茂吧。
Taṃ passa samma phalimaṃ uḷāraṃ, sahāva te hotu udumbarena;
3813愿它枝叶繁茂，果实累累，甜香弥漫，端严挺立。
So sākhavā phalimā saṃvirūḷho, madhutthiko tiṭṭhatu sobhamāno.
3814帝释啊，愿你如此安乐，与一切亲眷共之。
Evaṃ sakka sukhī hohi, saha sabbehi ñātibhi;
3815今日我见此树硕果累累，满心喜悦。
Yathāhamajja sukhito, disvāna saphalaṃ dumaṃ.
3816又以殊胜之礼赠予苏瓦，化此树为果实丰饶；
Suvassa ca varaṃ datvā, katvāna saphalaṃ dumaṃ;
3817他便与妻子一同离去，前往天界的欢喜林园。
Pakkāmi saha bhariyāya, devānaṃ nandanaṃ vananti.
大苏瓦本生（第三）
四三〇 小鹦鹉本生（四）
3820仍有绿叶扶疏的树，还有众多树木结满各色果实；
Santi rukkhā haripattā , dumā nekaphalā bahū;
3821为何在这枯槁中空的树上，鹦鹉的心却这般喜悦？
Kasmā nu sukkhe koḷāpe, suvassa nirato mano.
3822我们曾享用过它的果实，年复一年，不计其数；
Phalassa upabhuñjimhā, nekavassagaṇe bahū;
3823纵然知道它已不再结果，我对它的情意，依然一如往昔。
Aphalampi viditvāna, sāva metti yathā pure.
3824干枯、空洞、叶落、无果的树，
Sukhañca rukkhaṃ koḷāpaṃ, opattamaphalaṃ dumaṃ;
3825鸟儿们便会舍它而去。再生者，你在这树上还能看出什么过失呢？
Ohāya sakuṇā yanti, kiṃ dosaṃ passase dija.
3826那些为果实而亲近的人，一旦无果便舍之而去；
Ye phalatthā sambhajanti, aphaloti jahanti naṃ;
3827只顾己利、智慧浅薄之人，便如此成为偏袒一方者。
Attatthapaññā dummedhā, te honti pakkhapātino.
3828善行得到见证，慈爱结为亲谊。
Sādhu sakkhi kataṃ hoti, metti saṃsati santhavo;
3829若是你喜爱此法，你便称赞那些智者。
Sacetaṃ dhammaṃ rocesi, pāsaṃsosi vijānataṃ.
3830我给你一个殊胜的恩赐，乘叶为车、翱翔的鸟儿啊；
So te suva varaṃ dammi, pattayāna vihaṅgama;
3831愿你择取心中所愿，弯颈的鸟儿，无论你心里希求何物。
Varaṃ varassu vakkaṅga, yaṃ kiñci manasicchasi.
3832愿我得见那花繁果茂的树；
Api nāma naṃ passeyyaṃ , sapattaṃ saphalaṃ dumaṃ;
3833如同贫穷者寻得宝藏，我将一遍又一遍地欢喜。
Daliddova nidhi laddhā, nandeyyāhaṃ punappunaṃ.
3834于是，他取来不死之水，浇灌那棵大树。
Tato amatamādāya, abhisiñci mahīruhaṃ;
3835那棵树的枝条繁茂生长，树荫清凉，令人悦意。
Tassa sākhā virūhiṃsu , sītacchāyā manoramā.
3836帝释天啊，愿你如此安乐，与所有亲眷共处；
Evaṃ sakka sukhī hohi, saha sabbehi ñātibhi;
3837正如我今天见到这棵果实累累的树，心生喜悦。
Yathāhamajja sukhito, disvāna saphalaṃ dumaṃ.
3838他赐予鹦鹉恩惠，令那棵树结满果实
Suvassa ca varaṃ datvā, katvāna saphalaṃ dumaṃ;
3839他便带着妻子，一同前往诸天的欢喜园
Pakkāmi saha bhariyāya, devānaṃ nandanaṃ vananti.
小苏瓦本生第四
431. 哈里达迦本生（5）
3842大梵天啊，我闻如是：哈里达耽着欲乐。
Sutaṃ metaṃ mahābrahme, kāme bhuñjati hārito;
3843此言莫非虚妄？你可真是清净修行？
Kaccetaṃ vacanaṃ tucchaṃ, kacci suddho iriyyasi.
3844大王，确实如此，正如您所听闻的那样。
Evametaṃ mahārāja, yathā te vacanaṃ sutaṃ;
3845我已误入邪道，沉溺于令人迷惑的事物之中。
Kummaggaṃ paṭipannosmi, mohaneyyesu mucchito.
3846那么，那精微善思的智慧又有何用呢？
Adu paññā kimatthiyā, nipuṇā sādhucintinī ;
3847贪欲既已生起，为何心意不将其驱除？
Yāya uppatitaṃ rāgaṃ, kiṃ mano na vinodaye.
3848大王，世间有四种极为强横的力量：
Cattārome mahārāja, loke atibalā bhusā;
3849贪欲、嗔恨、骄慢、愚痴——于此，智慧无从立足。
Rāgo doso mado moho, yattha paññā na gādhati.
3850阿拉汉戒行圆满，安住清净，清白无垢地行于世间；
Arahā sīlasampanno, suddho carati hārito;
3851既有贤智，又为博学，因此深得我们的认可。
Medhāvī paṇḍito ceva, iti no sammato bhavaṃ.
3852即便是贤智者，也会遭受加害——那位乐于法功德的仙人，便遭逢此难。
Medhāvīnampi hiṃsanti, isiṃ dhammaguṇe rataṃ;
3853国王啊，你这些不善的念头，耽著净妙之相，与贪欲相应。
Vitakkā pāpakā rāja, subhā rāgūpasaṃhitā.
3854这由身而生的贪染，正是毁坏你容貌之物。
Uppannāyaṃ sarīrajo, rāgo vaṇṇavidūsano tava;
3855你应当断除它，愿你吉祥；你本是众人公认的智者。
Taṃ pajaha bhaddamatthu te, bahunnāsi medhāvisammato.
3856那些欲乐处于黑暗之中，充满大苦，犹如剧毒。
Te andhakārake kāme, bahudukkhe mahāvise;
3857我将探寻它们的根源，并彻底斩断那带着一切束缚的贪欲。
Tesaṃ mūlaṃ gavesissaṃ, checchaṃ rāgaṃ sabandhanaṃ.
3858说完这番话，真实精勤的仙人哈利塔……
Idaṃ vatvāna hārito, isi saccaparakkamo;
3859他舍离欲贪，往生梵天界。
Kāmarāgaṃ virājetvā, brahmalokūpago ahūti.
诃梨德咖本生第五
第432则 善足青年本生（六）
3862恒河运载博学善辩者，也运载波吒厘花；
Bahussutaṃ cittakathiṃ , gaṅgā vahati pāṭaliṃ ;
3863随流漂荡的尊者，请赠我一首偈颂吧。
Vuyhamānaka bhaddante, ekaṃ me dehi gāthakaṃ .
3864人们以此浇洒受苦者，以此浇洒患病者；
Yena siñcanti dukkhitaṃ, yena siñcanti āturaṃ;
3865我将于其中死去，皈依处反生恐怖。
Tassa majjhe marissāmi, jātaṃ saraṇato bhayaṃ.
3866种子生长之处，即是众生安住之处。
Yattha bījāni rūhanti, sattā yattha patiṭṭhitā;
3867它压迫我的头，皈依处反生恐怖。
Sā me sīsaṃ nipīḷeti, jātaṃ saraṇato bhayaṃ.
3868人们以它烹煮食物，以它驱除寒冷；
Yena bhattāni paccanti, sītaṃ yena vihaññati;
3869它烧灼我的肢体，从皈依处生出怖畏。
So maṃ ḍahati gattāni, jātaṃ saraṇato bhayaṃ.
3870众多婆罗门与刹帝利，依此而得存活。
Yena bhuttena yāpenti, puthū brāhmaṇakhattiyā;
3871它被我食下后，却反伤于我；从皈依处，生起了怖畏。
So maṃ bhutto byāpādeti, jātaṃ saraṇato bhayaṃ.
3872热季的最后一个月，智者渴求凉风；
Gimhānaṃ pacchime māse, vātamicchanti paṇḍitā;
3873它却摧折我的肢体，从皈依处，生起怖畏。
So maṃ bhañjati gattāni, jātaṃ saraṇato bhayaṃ.
3874众生依止的那棵大树，竟然喷出了火；
Yaṃ nissitā jagatiruhaṃ, svāyaṃ aggiṃ pamuñcati;
3875羚羊们，逃往四方吧，恐惧已从这避难之处生起。
Disā bhajatha vakkaṅgā, jātaṃ saraṇato bhayaṃ.
3876我所带来的那位令人喜悦、佩戴花环、身涂檀香的女人；
Yamānayiṃ somanassaṃ, māliniṃ candanussadaṃ;
3877她将我逐出家门，依怙反成怖畏。
Sā maṃ gharā nicchubhati , jātaṃ saraṇato bhayaṃ.
3878我曾为他的出生而欣悦，也曾渴求他有美好的生命；
Yena jātena nandissaṃ, yassa ca bhavamicchisaṃ;
3879而他如今却将我逐出家门，骨肉反成怖畏的来源。
So maṃ gharā nicchubhati , jātaṃ saraṇato bhayaṃ.
3880诸位乡村与城镇的民众，请聆听我言：
Suṇantu me jānapadā, negamā ca samāgatā;
3881有水之处正燃烧，看似安稳之处却生怖畏。
Yatodakaṃ tadādittaṃ, yato khemaṃ tato bhayaṃ.
3882国王掠夺国土，婆罗门祭司亦如是；
Rājā vilumpate raṭṭhaṃ, brāhmaṇo ca purohito;
3883你们应善自守护而住，因为所依怙者，已成了恐惧的来源。
Attaguttā viharatha, jātaṃ saraṇato bhayanti.
3884《巴达古萨喇玛纳瓦本生》第六
Padakusalamāṇavajātakaṃ chaṭṭhaṃ.
3885433.《罗玛萨咖沙巴本生》（第七）
433. Lomasakassapajātakaṃ (7)
3886这位国王，犹如因达天神，永无老死；
Assa indasamo rāja, accantaṃ ajarāmaro;
3887你若要举行祭祀，便当供养这位罗玛萨迦叶仙人。
Sace tvaṃ yaññaṃ yājeyya, isiṃ lomasakassapaṃ.
3888这片大地，周环大海，以海为边饰的广袤国土；
Sasamuddapariyāyaṃ, mahiṃ sāgarakuṇḍalaṃ;
3889我不愿伴随着指责而获取它，你当明了，这样才为殊胜。
Na icche saha nindāya, evaṃ seyya vijānahi.
3890婆罗门，那种名声的获得当受唾弃，财富的获得也是如此；
Dhiratthu taṃ yasalābhaṃ, dhanalābhañca brāhmaṇa;
3891那依堕落与非法行径而维生的方式。
Yā vutti vinipātena, adhammacaraṇena vā.
3892即使持钵而行，以无家之身游方，
Api ce pattamādāya, anagāro paribbaje;
3893这样的生活也更为殊胜——远胜过以非法的方式去营求。
Sāyeva jīvikā seyyo, yā cādhammena esanā.
3894即使持钵而行，以无家之身游方，
Api ce pattamādāya, anagāro paribbaje;
3895在世间，不伤害任何众生，胜过得取王位。
Aññaṃ ahiṃsayaṃ loke, api rajjena taṃ varaṃ.
3896月亮有其力量，太阳有其力量，沙门与婆罗门亦有其力量；
Balaṃ cando balaṃ suriyo, balaṃ samaṇabrāhmaṇā;
3897大海的边际是力量，而女人的力量，则是超越力量的力量。
Balaṃ velā samuddassa, balātibalamitthiyo.
3898正如那苦行高深、寂静安详的黄麻髻迦叶仙人，
Yathā uggatapaṃ santaṃ, isiṃ lomasakassapaṃ;
3899为了父亲的利益，月容举行了马祭。
Pitu atthā candavatī, vājapeyyaṃ ayājayi.
3900那由贪欲所造之业，辛辣逼人，根源于爱欲。
Taṃ lobhapakataṃ kammaṃ, kaṭukaṃ kāmahetukaṃ;
3901我要探寻它的根源，并斩断那连带着一切束缚的贪染。
Tassa mūlaṃ gavesissaṃ, checchaṃ rāgaṃ sabandhanaṃ.
3902世间林林总总的欲乐，皆应唾弃！大王，较之欲乐的功德，苦行更为殊胜。
Dhiratthu kāme subahūpi loke, tapova seyyo kāmaguṇehi rāja;
3903我将舍弃欲乐而修苦行，这王国与月光城，悉归于你。
Tapo karissāmi pahāya kāme, taveva raṭṭhaṃ candavatī ca hotūti.
罗玛萨迦叶本生（第七）
四三四 鸳鸯本生（第八）
3906我所说的那些身披黄衣的鸟，正是那两两相随、欣然同游的。
Kāsāyavatthe sakuṇe vadāmi, duve duve nandamane carante;
3907在人类之中，人们称扬哪一种卵生的出生？请你们就此说说看。
Kaṃ aṇḍajaṃ aṇḍajā mānusesu, jātiṃ pasaṃsanti tadiṅgha brūtha.
3908人们在人世间，把我们说成是伤害人、却又温顺的鸳鸯。
Amhe manussesu manussahiṃsa, anubbate cakkavāke vadanti;
3909在再生族中，我们被公认是良善美好的存在，形貌端严，悠游于大海。
Kalyāṇabhāvamhe dijesu sammatā, abhirūpā vicarāma aṇṇave. ( )
3910你们在海里吃的是什么果实，查科瓦卡鸟群，又是从何处得肉而食？
Kiṃ aṇṇave kāni phalāni bhuñje, maṃsaṃ kuto khādatha cakkavākā;
3911你们以何为食，竟有如此不凡的丰沛之力与端严之貌？
Kiṃ bhojanaṃ bhuñjatha vo anomā , balañca vaṇṇo ca anapparūpā .
3912大海之中并无果实，朋友，查科瓦卡鸟也无从食肉；
Na aṇṇave santi phalāni dhaṅka, maṃsaṃ kuto khādituṃ cakkavāke;
3913我们以水藻为食，不食有气息的生命，纵使为了食物，亦不造作恶业。
Sevālabhakkhamha apāṇabhojanā , na ghāsahetūpi karoma pāpaṃ.
3914查科瓦卡鸟，这令我不喜：在此般的生存境况中，你竟然形同食物。
Na me idaṃ ruccati cakkavāka, asmiṃ bhave bhojanasannikāso;
3915往昔确曾如是，后来对我却变得不同——正因如此，我的疑惑在此生起。
Ahosi pubbe tato me aññathā, icceva me vimati ettha jātā.
3916我也食用肉、果，以及和以盐与油的谷物；
Ahampi maṃsāni phalāni bhuñje, annāni ca loṇiyateliyāni;
3917我能在人间尝得妙味而享用，犹如勇士征服了战场前线；
Rasaṃ manussesu labhāmi bhottuṃ, sūrova saṅgāmamukhaṃ vijetvā;
3918然而我的容貌，却不像你，鸳鸯，这般美丽。
Na ca me tādiso vaṇṇo, cakkavāka yathā tava.
3919你以不净之物为食，伺机而动，饮食对你而言得来不易。
Asuddhabhakkhosi khaṇānupātī, kicchena te labbhati annapānaṃ;
3920乌鸦啊，你并不满足于树上的果实，也不满足于坟地中的那些肉。
Na tussasī rukkhaphalehi dhaṅka, maṃsāni vā yāni susānamajjhe.
3921若有人以暴力获取财富而享用，乌鸦啊，那便是伺机而动者。
Yo sāhasena adhigamma bhoge, paribhuñjati dhaṅka khaṇānupātī;
3922那时，他的本性便会谴责他；被谴责者即失去容色与力量。
Tato upakkosati naṃ sabhāvo, upakkuṭṭho vaṇṇabalaṃ jahāti.
3923即使只受用微少的清凉，只要不以暴力、不残害其他生命，
Appampi ce nibbutiṃ bhuñjatī yadi, asāhasena aparūpaghātī ;
3924那时，他便具足力量与容色，因为并非一切容色皆由食物而生。
Balañca vaṇṇo ca tadassa hoti, na hi sabbo āhāramayena vaṇṇoti.
迦迦婆迦本生（第八）
四三五 姜黄染本生（九）
3927于林中僻静的卧坐处，善能忍耐；
Sutitikkhaṃ araññamhi, pantamhi sayanāsane;
3928而能在村落中安忍的人，他们比你更为殊胜。
Ye ca gāme titikkhanti, te uḷāratarā tayā.
3929我从森林来到村落，当如何持守戒行、当如何修习誓愿？
Araññā gāmamāgamma, kiṃsīlaṃ kiṃvataṃ ahaṃ;
3930父亲，我当亲近何种人？我这样问您，请您为我解说。
Purisaṃ tāta seveyyaṃ, taṃ me akkhāhi pucchito.
3931孩子，那个你能信赖、也经得起你信赖的人，
Yo te vissāsaye tāta, vissāsañca khameyya te;
3932他善于倾听，又能忍耐，离开此处后你应当去亲近他。
Sussūsī ca titikkhī ca, taṃ bhajehi ito gato.
3933那身、语、意皆无恶行的人，
Yassa kāyena vācāya, manasā natthi dukkaṭaṃ;
3934应如依于胸膛般坚定依止，离开此处后，便去亲近此人。
Urasīva patiṭṭhāya, taṃ bhajehi ito gato.
3935若人依正法而行，虽常行持，心中亦不作‘我有所行’之想。
Yo ca dhammena carati, carantopi na maññati;
3936离此处后，应亲近那行为清净、智慧具足者。
Visuddhakāriṃ sappaññaṃ, taṃ bhajehi ito gato.
3937有人心如姜黄所染，易褪易变；又如猕猴之心，摇摆不定；于诸贪欲，时染时离。
Haliddirāgaṃ kapicittaṃ, purisaṃ rāgavirāginaṃ;
3938我儿，纵使世间再无人可交往，也切莫亲近这样的人。
Tādisaṃ tāta mā sevi, nimmanussampi ce siyā.
3939犹如暴怒的毒蛇，亦如为粪便所涂污的大路。
Āsīvisaṃva kupitaṃ, mīḷhalittaṃ mahāpathaṃ;
3940应当远远避开它们，犹如车辆绕开崎岖不平的道路。
Ārakā parivajjehi, yānīva visamaṃ pathaṃ.
3941孩子，亲近愚人者，不幸便会增长；
Anatthā tāta vaḍḍhanti, bālaṃ accupasevato;
3942切莫与愚人交往，当如远离仇敌，恒常如此。
Māssu bālena saṃgacchi, amitteneva sabbadā.
3943因此，孩子，我恳求你，请听从我的话。
Taṃ tāhaṃ tāta yācāmi, karassu vacanaṃ mama;
3944你切莫与愚者交往，与愚者相伴实为痛苦。
Māssu bālena saṃgacchi , dukkho bālehi saṅgamoti.
3945哈利地拉嘎本生第九。
Haliddirāgajātakaṃ navamaṃ.
436. 箱箧本生
3947三位从何处来？善来，请入座。
Kuto nu āgacchatha bho tayo janā, svāgatā etha nisīdathāsane;
3948诸位贤士，近来安乐无病吗？你们来此，真是久别了。
Kaccittha bhonto kusalaṃ anāmayaṃ, cirassamabbhāgamanaṃ hi vo idha.
3949今天，唯有我一人来到此处，我并无任何同伴。
Ahameva eko idha majja patto, na cāpi me dutiyo koci vijjati;
3950仙人啊，您因何缘故这样说：‘三位从何处来？’
Kimeva sandhāya te bhāsitaṃ ise, ‘‘kuto nu āgacchatha bho tayo janā’’.
3951你独自一人，与你那亲爱的妻子——她被藏入箱中，沉于其内；
Tuvañca eko bhariyā ca te piyā, samuggapakkhittanikiṇṇamantare ;
3952她一向受你守护，如同长居你腹中，而今却就在那里，与风神之子共赴欢合。
Sā rakkhitā kucchigatāva te sadā, vāyussa puttena sahā tahiṃ ratā.
3953那魔怪闻听仙人所示，惊惶失色，当场便将那箱子吐了出来；
Saṃviggarūpo isinā viyākato , so dānavo tattha samuggamuggili;
3954他望见那戴着花环的贞洁妻子，正与风神之子一同在那里行欢。
Addakkhi bhariyaṃ suci māladhāriniṃ, vāyussa puttena sahā tahiṃ rataṃ.
3955那些为美色与酒浆所左右的人，是下劣之人，落入了女人的掌控。
Sudiṭṭharūpamuggatapānuvattinā , hīnā narā ye pamadāvasaṃ gatā;
3956我曾如守护生命一般守护她，她竟背弃我，转去取悦别的男人。
Yathā have pāṇarivettha rakkhitā, duṭṭhā mayī aññamabhippamodayi.
3957日日夜夜，我如同林中苦行者守护火焰那般，悉心照料着她。
Divā ca ratto ca mayā upaṭṭhitā, tapassinā jotirivā vane vasaṃ;
3958她背离正法，行于非法，懒散懈怠，与放逸者亲近。
Sā dhammamukkamma adhammamācari, akiriyarūpo pamadāhi santhavo.
3959我曾自傲地想：“居于身内的这个无念、不制者，是属于我的。”
Sarīramajjhamhi ṭhitātimaññahaṃ, mayhaṃ ayanti asatiṃ asaññataṃ;
3960她逾越于法，行于非法，懒散不作业，与放逸者交游亲近。
Sā dhammamukkamma adhammamācari, akiriyarūpo pamadāhi santhavo.
3961我自以为被善加守护，又如何能信得过？面对心意多变的女子，本就没有守护可言；
Surakkhitaṃ meti kathaṃ nu vissase, anekacittāsu na hatthi rakkhaṇā;
3962她们如同深渊与峭壁，若在此处放逸，便会遭遇毁灭。
Etā hi pātālapapātasannibhā, etthappamatto byasanaṃ nigacchati.
3963因此，那些远离女子的，才是安稳无忧的真正快乐者；
Tasmā hi te sukhino vītasokā, ye mātugāmehi caranti nissaṭā;
3964希求那最上寂静的人，不应与女人习近。
Etaṃ sivaṃ uttamamābhipatthayaṃ, na mātugāmehi kareyya santhavanti.
萨穆嘎本生 第十
四三七 腐肉本生 第十一
3967朋友，我实在不喜见那腐烂的肉。
Na kho me ruccati āḷi, pūtimaṃsassa pekkhanā;
3968对于这样的同伴，应当远远避开。
Etādisā sakhārasmā, ārakā parivajjaye.
3969这个名叫维尼的疯女人，竟向她的丈夫称赞自己的女友。
Ummattikā ayaṃ veṇī, vaṇṇeti patino sakhiṃ;
3970他念念不忘那位归来的情人，以及正走过来的母羊。
Pajjhāyi paṭigacchantiṃ, āgataṃ meṇḍa mātaraṃ.
3971朋友，你实在陷入了疯狂，愚钝不明，没有智慧。
Tvaṃ khosi samma ummatto, dummedho avicakkhaṇo;
3972你建起了停尸之处，却在不合时宜的时候去探望。
Yo tvaṃ matālayaṃ katvā, akālena vipekkhasi.
3973智者不在不适当的时机观察，而在适当的时机观察。
Na akāle vipekkheyya, kāle pekkheyya paṇḍito;
3974在不适当的时机观看，犹如贪求腐肉。
Pūtimaṃsova pajjhāyi , yo akāle vipekkhati.
3975亲爱的舅舅，愿你慈爱我，给我满满一钵。
Piyaṃ kho āḷi me hotu, puṇṇapattaṃ dadāhi me;
3976让我丈夫复活吧，随后你就过来，亲爱的提问者。
Pati sañjīvito mayhaṃ, eyyāsi piyapucchikā .
3977亲爱的舅舅，我答应你，会给你满满一钵。
Piyaṃ kho āḷi te hotu, puṇṇapattaṃ dadāmi te;
3978我将带着大群随从前去，请备办饮食。
Mahatā parivārena , essaṃ kayirāhi bhojanaṃ.
3979你身边的随众是何等样貌？我该为哪些人备办饮食？
Kīdiso tuyhaṃ parivāro, yesaṃ kāhāmi bhojanaṃ;
3980他们各自又以何为名？我既问了，请你一一告知。
Kiṃnāmakā ca te sabbe, taṃ me akkhāhi pucchitā.
3981摩利耶、四眼、宾吉耶，以及詹布葛——
Māliyo caturakkho ca, piṅgiyo atha jambuko;
3982我的随众便是如此，请为他们备办饮食。
Ediso mayhaṃ parivāro, tesaṃ kayirāhi bhojanaṃ.
3983离家之后，连那点家当也会散失；
Nikkhantāya agārasmā, bhaṇḍakampi vinassati;
3984转过那弯道便有安稳，就留在这里吧，别走了。
Ārogyaṃ āḷino vajjaṃ , idheva vasa māgamāti.
腐肉本生第十一
438. 达达拉本生（第十二偈）
3987那人受你供养，却吞食了你无辜的幼崽；
Yo te puttake akhādi, dinnabhatto adūsake;
3988将獠牙刺入他的身体，莫让他活着逃脱。
Tasmiṃ dāṭhaṃ nipātehi, mā te muccittha jīvato.
3989此人凶残成性，如一块浸透污垢的布；
Ākiṇṇaluddo puriso, dhāticelaṃva makkhito;
3990我看不到他身上何处，还能再刺入獠牙。
Padesaṃ taṃ na passāmi, yattha dāṭhaṃ nipātaye.
3991那忘恩负义、常伺人过失的人。
Akataññussa posassa, niccaṃ vivaradassino;
3992纵使以大地相赠，也不能令他满足。
Sabbaṃ ce pathaviṃ dajjā, neva naṃ abhirādhaye.
3993苏巴胡，你为何行色匆匆，与这青年一同归来？
Kinnu subāhu taramānarūpo, paccāgatosi saha māṇavena;
3994你在此处有何事要做？我问你，请将此事告知于我。
Kiṃ kiccamatthaṃ idhamatthi tuyhaṃ, akkhāhi me pucchito etamatthaṃ.
3995你的那位朋友——相貌端正的达达罗，今日我恐怕他将遭遇杀害。
Yo te sakhā daddaro sādhurūpo, tassa vadhaṃ parisaṅkāmi ajja;
3996听闻了那人的所作所为，今日我不认为达达罗能安然无恙。
Purisassa kammāyatanāni sutvā, nāhaṃ sukhiṃ daddaraṃ ajja maññe.
3997依此人的谋生方式而论，他又会从事怎样的营生呢？
Kānissa kammāyatanāni assu, purisassa vuttisamodhānatāya;
3998你听闻那人有过何种允诺，竟因那青年而疑心达达罗？
Kaṃ vā paṭiññaṃ purisassa sutvā, parisaṅkasi daddaraṃ māṇavena.
3999他行过羯陵迦的活计，经过商，做过竹编匠，便是布满尖桩的险路也踏足过。
Ciṇṇā kaliṅgā caritā vaṇijjā, vettācaro saṅkupathopi ciṇṇo;
4000曾与优伶同演，与猿猴共戏，更在集会中以棍搏斗。
Naṭehi ciṇṇaṃ saha vākurehi , daṇḍena yuddhampi samajjamajjhe.
4001为家室所缚，凭斗升之粮度日，掷骰博戏，舍弃自制。
Baddhā kulīkā mitamāḷhakena, akkhā jitā saṃyamo abbhatīto;
4002往昔畅通无碍，至夜半时分，手却因接取食团而灼伤。
Abbāhitaṃ pubbakaṃ aḍḍharattaṃ, hatthā daḍḍhā piṇḍapaṭiggahena.
4003这些便是他的业行之处，皆因那人赖以谋生的种种方式汇集而成。
Tānissa kammāyatanāni assu, purisassa vuttisamodhānatāya;
4004正如这团毛茸茸的东西现前可见，牛已被杀，那对‘达达拉’又该作何说？
Yathā ayaṃ dissati lomapiṇḍo, gāvo hatā kiṃ pana daddarassāti.
5892其摄颂如下：
Tassuddānaṃ –
达德拉本生第十二
4007九集完
Navakanipātaṃ niṭṭhitaṃ.
4009殊胜秃鹫、集会、最胜鹅，名为宝藏、哈里塔、帕塔利卡；
Varagijjha samajjana haṃsavaro, nidhisavhaya hārita pāṭaliko;
4010不老不死、乌鸦、忍耐——从何而来？然后是十二观察、达达拉怖畏。
Ajarāmara dhaṅka titikkha kuto, atha dvādasa pekkhana daddaribhīti.
10. 十集
第439 四门本生（一）
4013这座四门之城，围着铁铸的坚固城墙；
Catudvāramidaṃ nagaraṃ, āyasaṃ daḷhapākāraṃ;
4014我被困住、被阻挡了，我究竟造了什么恶业？
Oruddhapaṭiruddhosmi, kiṃ pāpaṃ pakataṃ mayā.
4015所有的门都已紧闭，我像鸟儿一样被围困了；
Sabbe apihitā dvārā, oruddhosmi yathā dijo;
4016夜叉，我因何因缘，被车轮碾压致死？
Kimādhikaraṇaṃ yakkha, cakkābhinihato ahaṃ.
4017他得到了十万，又超二十之数；
Laddhā satasahassāni, atirekāni vīsati;
4018朋友，他没有听从那些悲悯他的亲族的忠告。
Anukampakānaṃ ñātīnaṃ, vacanaṃ samma nākari.
4019他越过大海，纵身投入那难渡的汪洋；
Laṅghiṃ samuddaṃ pakkhandi, sāgaraṃ appasiddhikaṃ;
4020由四而得八，由八又得十六；
Catubbhi aṭṭhajjhagamā, aṭṭhāhipi ca soḷasa.
4021由十六复得三十二，那头顶着轮者犹贪求更多；
Soḷasāhi ca bāttiṃsa, atricchaṃ cakkamāsado;
4022为贪欲所击垮的人，轮子便在他头顶旋转不息。
Icchāhatassa posassa, cakkaṃ bhamati matthake.
4023欲望极其广大，难以填满，向四处蔓延流散；
Uparivisālā duppūrā, icchā visaṭagāminī ;
4024那些对此贪求耽着的人，便成为持轮者。
Ye ca taṃ anugijjhanti, te honti cakkadhārino.
4025舍弃了众多财物，却不审视道路；
Bahubhaṇḍaṃ avahāya, maggaṃ appaṭivekkhiya;
4026那些拥有此无为法的人，便成为持轮者。
Yesañcetaṃ asaṅkhātaṃ, te honti cakkadhārino.
4027应审察业与丰厚的财富，不应追求那引生无义的欲望；
Kammaṃ samekkhe vipulañca bhogaṃ, icchaṃ na seveyya anatthasaṃhitaṃ;
4028应遵从慈悲者的话语，不应逾越那样的轮。
Kareyya vākyaṃ anukampakānaṃ, taṃ tādisaṃ nātivatteyya cakkaṃ.
4029夜叉啊，这轮在我头顶将停留多久呢？
Kīvaciraṃ nu me yakkha, cakkaṃ sirasi ṭhassati;
4030我问你，这会有多少千年？请你告诉我。
Kati vassasahassāni, taṃ me akkhāhi pucchito.
4031你总是鲁莽向前又仓皇退缩，密塔文达，听我说；
Atisaro paccasaro , mittavinda suṇohi me;
4032莫让轮盘刺穿你的头，那条命你逃脱不了。
Cakkaṃ te sirasi māviddhaṃ, na taṃ jīvaṃ pamokkhasīti.
4033《咖都德瓦拉本生》第一。
Catudvārajātakaṃ paṭhamaṃ.
440. 黑本生（二）
4035此人确实肤色黧黑，所食也是黑色的食物；
Kaṇho vatāyaṃ puriso, kaṇhaṃ bhuñjati bhojanaṃ;
4036他居于乌黑的地域，我心中不悦。
Kaṇhe bhūmipadesasmiṃ, na mayhaṃ manaso piyo.
4037人并非因皮肤而成为黑者，婆罗门的内在才是根本；
Na kaṇho tacasā hoti, antosāro hi brāhmaṇo;
4038谁造作了恶业，他便是真正的黑者，善生主啊。
Yasmiṃ pāpāni kammāni, sa ve kaṇho sujampati.
4039您这番话真是善说，恰如其分、优美得体；
Etasmiṃ te sulapite, patirūpe subhāsite;
4040婆罗门，我允你一愿，凡你心中所欲，皆可求取。
Varaṃ brāhmaṇa te dammi, yaṃ kiñci manasicchasi.
4041众生之主帝释天，你既允我一愿，
Varañce me ado sakka, sabbabhūtānamissara;
4042愿我内心全无嗔恚、全无过患、全无贪欲，
Sunikkodhaṃ suniddosaṃ, nillobhaṃ vuttimattano;
4043我渴望无执无恋——这四个便是我所求的愿望。
Nisnehamabhikaṅkhāmi, ete me caturo vare.
4044婆罗门，为何于嗔、过失、贪、爱执，你仍有所欲求？
Kiṃ nu kodhe vā dose vā, lobhe snehe ca brāhmaṇa;
4045你已见到过患，既是我问，请你相告。
Ādīnavaṃ tvaṃ passasi , taṃ me akkhāhi pucchito.
4046由少成多，不忍者令其增长；
Appo hutvā bahu hoti, vaḍḍhate so akhantijo;
4047染着者多有忧恼，是故我不乐于瞋怒。
Āsaṅgī bahupāyāso, tasmā kodhaṃ na rocaye.
4048恶心之人出粗言，随之而来的便是触犯；
Duṭṭhassa pharusā vācā, parāmāso anantarā;
4049起初以拳，继而以杖，最终则以刀剑相向。
Tato pāṇi tato daṇḍo, satthassa paramā gati ;
4050过失由嗔怒而生，因此我不乐过失。
Doso kodhasamuṭṭhāno, tasmā dosaṃ na rocaye.
4051暴力强夺的行为，以及诡诈与欺诳，
Ālopasāhasākārā , nikatī vañcanāni ca;
4052在贪欲所及之处，它屡屡显现，我因此不悦乐贪欲。
Dissanti lobhadhammesu, tasmā lobhaṃ na rocaye.
4053依于情感的种种结缚，皆是心所制造的纷繁系缚；
Snehasaṅgathitā ganthā, senti manomayā puthū;
4054它们深切地折磨有情，我因此不悦乐情感。
Te bhusaṃ upatāpenti, tasmā snehaṃ na rocaye.
4055你所说的这番话，实在善妙、合宜且优美；
Etasmiṃ te sulapite, patirūpe subhāsite;
4056婆罗门，我便赐你此愿，随你心中所欲。
Varaṃ brāhmaṇa te dammi, yaṃ kiñci manasicchasi.
4057帝释天啊，一切众生之主，请您赐我一愿：
Varañce me ado sakka, sabbabhūtānamissara;
4058我居林中，常为独处者，
Araññe me viharato, niccaṃ ekavihārino;
4059愿我不生疾病，这些疾病会严重障碍修行。
Ābādhā mā uppajjeyyuṃ, antarāyakarā bhusā.
4060你这些善说、恰如其分的话语，
Etasmiṃ te sulapite, patirūpe subhāsite;
4061婆罗门，我赐你一个愿望，随你心中所欲。
Varaṃ brāhmaṇa te dammi, yaṃ kiñci manasicchasi.
4062帝释天啊，一切众生之主，请您赐我一愿：
Varañce me ado sakka, sabbabhūtānamissara;
4063帝释天，任何人为我所作的，无论是意还是身，
Na mano vā sarīraṃ vā, maṃ-kate sakka kassaci;
4064帝释天，请您选择这个愿望：它任何时候都不会被侵害。
Kadāci upahaññetha, etaṃ sakka varaṃ vareti.
咖纳本生·第二
四布萨本生经（三）
4067善人于应起瞋怒时不起瞋怒，在任何时候都不生忿怒；
Yo kopaneyye na karoti kopaṃ, na kujjhati sappuriso kadāci;
4068即使心中有怒，也从不形之于色，世间称此人为沙门。
Kuddhopi so nāvikaroti kopaṃ, taṃ ve naraṃ samaṇamāhu loke.
4069空腹而安然忍受饥饿，调伏、苦行、饮食有节；
Ūnūdaro yo sahate jighacchaṃ, danto tapassī mitapānabhojano;
4070不因食物而行恶，这样的人，在世间方堪称沙门。
Āhārahetu na karoti pāpaṃ, taṃ ve naraṃ samaṇamāhu loke.
4071他舍弃了一切嬉戏与享乐，在世间从不说任何巧饰之言。
Khiḍḍaṃ ratiṃ vippajahitvāna sabbaṃ, na cālikaṃ bhāsasi kiñci loke;
4072远离装饰打扮与男女之事，在此世间，这样的人方称得上沙门。
Vibhūsaṭṭhānā virato methunasmā, taṃ ve naraṃ samaṇamāhu loke.
4073凡是遍知并完全舍离一切占有与贪欲法的人，
Pariggahaṃ lobhadhammañca sabbaṃ, yo ve pariññāya pariccajeti;
4074他已调伏，内心稳固，无“我的”之念，亦无渴求；在此世间，这样的人方称得上沙门。
Dantaṃ ṭhitattaṃ amamaṃ nirāsaṃ, taṃ ve naraṃ samaṇamāhu loke.
4075我们要向智慧无上者请问，在我们的讨论中，分歧已经生起。
Pucchāma kattāramanomapaññaṃ , kathāsu no viggaho atthi jāto;
4076今日请您断除这疑惑与种种犹豫，今日愿我们全都超越这疑惑。
Chindajja kaṅkhaṃ vicikicchitāni, tadajja kaṅkhaṃ vitaremu sabbe.
4077那些洞明义利的智者，他们会在适当的时机如理地宣说。
Ye paṇḍitā atthadasā bhavanti, bhāsanti te yoniso tattha kāle;
4078善巧的人主，当如何阐明所宣说之语的含义？
Kathaṃ nu kathānaṃ abhāsitānaṃ, atthaṃ nayeyyuṃ kusalā janindā.
4079龙王究竟如何宣说？金翅鸟又如何说？
Kathaṃ have bhāsati nāgarājā, garuḷo pana venateyyo kimāha;
4080乾达婆王又如何说？俱卢人中尊胜之王又如何宣说？
Gandhabbarājā pana kiṃ vadesi, kathaṃ pana kurūnaṃ rājaseṭṭho.
4081龙王确实宣说忍辱，金翅鸟则宣说节食；
Khantiṃ have bhāsati nāgarājā, appāhāraṃ garuḷo venateyyo;
4082乾达婆王宣说离欲，俱卢族的无上王宣说无所有。
Gandhabbarājā rativippahānaṃ, akiñcanaṃ kurūnaṃ rājaseṭṭho.
4083这一切皆是善妙的言说，其中毫无不善之语。
Sabbāni etāni subhāsitāni, na hettha dubbhāsitamatthi kiñci;
4084这些言说安立在他身上，就如同辐条紧密契合于轮毂一般。
Yasmiñca etāni patiṭṭhitāni, arāva nābhyā susamohitāni;
4085那位具足四法之人，在这世间便被称为沙门。
Catubbhi dhammehi samaṅgibhūtaṃ, taṃ ve naraṃ samaṇamāhu loke.
4086因为你正是最胜者，你是无与伦比的，你是通达法者、了知法者、具足妙慧者；
Tuvañhi seṭṭho tvamanuttarosi, tvaṃ dhammagū dhammavidū sumedho;
4087你以智慧完全通达此问，智者啊，已斩断一切疑惑；
Paññāya pañhaṃ samadhiggahetvā, acchecchi dhīro vicikicchitāni;
4088他斩断疑惑与犹豫，如纯陀以锉刀截断象牙一般。
Acchecchi kaṅkhaṃ vicikicchitāni, cundo yathā nāgadantaṃ kharena.
4089这件纯净无垢、价值无量的布，呈青莲色泽，宛如烟霞。
Nīluppalābhaṃ vimalaṃ anagghaṃ, vatthaṃ idaṃ dhūmasamānavaṇṇaṃ;
4090智者啊，我因你解答问题而欢喜，为供养法，我将此赠予你。
Pañhassa veyyākaraṇena tuṭṭho, dadāmi te dhammapūjāya dhīra.
4091这顶百瓣盛开的金花环，饰有花蕊，镶嵌千颗宝石。
Suvaṇṇamālaṃ satapattaphullitaṃ, sakesaraṃ ratnasahassamaṇḍitaṃ;
4092智者啊，我因你解答问题而欢喜，为供养法，我将此赠予你。
Pañhassa veyyākaraṇena tuṭṭho, dadāmi te dhammapūjāya dhīra.
4093我这颗无价宝珠，光明闪耀，系于颈间，众宝为饰。
Maṇiṃ anagghaṃ ruciraṃ pabhassaraṃ, kaṇṭhāvasattaṃ maṇibhūsitaṃ me;
4094智者，因你的答问，我心生欢喜，今以法供养赠予你。
Pañhassa veyyākaraṇena tuṭṭho, dadāmi te dhammapūjāya dhīra.
4095一千头牛、一头公牛、一头龙象，及十辆良驹所驾的战车。
Gavaṃ sahassaṃ usabhañca nāgaṃ, ājaññayutte ca rathe dasa ime;
4096因你解答令我满意，我赐你十六座上好的村庄。
Pañhassa veyyākaraṇena tuṭṭho, dadāmi te gāmavarāni soḷasāti.
4097彼时，舍利弗为龙象，拘利陀则为金翅鸟。
Sāriputto tadā nāgo, supaṇṇo pana kolito;
4098乾闼婆王是阿那律，阿难王是智者；
Gandhabbarājā anuruddho, rājā ānanda paṇḍito;
4099毗度罗是菩萨。你们应当如此受持此本生经。”
Vidhuro bodhisatto ca, evaṃ dhāretha jātakanti.
4100《咖都波萨提亚本生》第三。
Catuposathiyajātakaṃ tatiyaṃ.
四四二 桑卡本生（四）
4102“桑卡，你多闻法义、广学博记，也曾见过诸沙门与婆罗门；”
Bahussuto sutadhammosi saṅkha, diṭṭhā tayā samaṇabrāhmaṇā ca;
4103可你在不当时节流露悲叹，除我之外，还有谁能与你对谈呢？
Athakkhaṇe dassayase vilāpaṃ, añño nu ko te paṭimantako mayā.
4104吉祥庄严，善披外衣，高举纯金制成的钵；
Subbhū subhā suppaṭimukkakambu, paggayha sovaṇṇamayāya pātiyā;
4105‘请享用饭食吧’她这样对我说。她是具足信心的人，而我却回答：‘不。’
‘‘Bhuñjassu bhattaṃ’’ iti maṃ vadeti, saddhāvittā , tamahaṃ noti brūmi.
4106“婆罗门，见到这样的夜叉，希求安乐的人应当询问；”
Etādisaṃ brāhmaṇa disvāna yakkhaṃ, puccheyya poso sukhamāsisāno ;
4107请起身，合掌去请问她：‘您是女神，还是凡人？’
Uṭṭhehi naṃ pañjalikābhipuccha, devī nusi tvaṃ uda mānusī nu.
4108你以祥和的目光注视我，便对我说：‘请用饭吧’；
Yaṃ tvaṃ sukhenābhisamekkhase maṃ, bhuñjassu bhattaṃ iti maṃ vadesi;
4109我请问您，具大威德的女子：您是女神，还是凡人？
Pucchāmi taṃ nāri mahānubhāve, devī nusi tvaṃ uda mānusī nu.
4110桑卡，我是具大威德的女神，从大海中央来至此地；
Devī ahaṃ saṅkha mahānubhāvā, idhāgatā sāgaravārimajjhe;
4111我怀着悲悯之心，不怀恶意，唯为你的利益而来至此。
Anukampikā no ca paduṭṭhacittā, taveva atthāya idhāgatāsmi.
4112桑卡，这里有饮食、床座，还有种种不同的车乘。
Idhannapānaṃ sayanāsanañca, yānāni nānāvividhāni saṅkha;
4113你心中所愿的一切，我都会为你成办。
Sabbassa tyāhaṃ paṭipādayāmi, yaṃ kiñci tuyhaṃ manasābhipatthitaṃ.
4114我所曾祭祀与供奉的一切，无论是什么——善逝啊，您才是它们的主宰，而非我。
Yaṃ kiñci yiṭṭhañca hutañca mayhaṃ, sabbassa no issarā tvaṃ sugatte;
4115美臀、俊容、纤腰的女子，我这是造了什么业，而得此果报？
Susoṇi subbhamu suvilaggamajjhe , kissa me kammassa ayaṃ vipāko.
4116婆罗门啊，在炎炎夏日下的路上，有一位比丘，脚底磨破，又渴又疲惫。
Ghamme pathe brāhmaṇa ekabhikkhuṃ, ugghaṭṭapādaṃ tasitaṃ kilantaṃ;
4117商佉，你供养了那双鞋履，这份布施今天便成了你的如意宝，所求皆得满足。
Paṭipādayī saṅkha upāhanāni , sā dakkhiṇā kāmaduhā tavajja.
4118愿那艘船配有木板，密不透水，并挂上芦苇风帆。
Sā hotu nāvā phalakūpapannā, anavassutā erakavātayuttā;
4119此处已无他车容身之地，今日就请送我到摩利尼吧。
Aññassa yānassa na hettha bhūmi, ajjeva maṃ moḷiniṃ pāpayassu.
4120当时，她富有、喜悦而满足，变现出一艘华丽的船。
Sā tattha vittā sumanā patītā, nāvaṃ sucittaṃ abhinimminitvā;
4121她手持海螺，与一位男子一同，来到了宜人的善悦城。
Ādāya saṅkhaṃ purisena saddhiṃ, upānayī nagaraṃ sādhurammanti.
桑卡本生（四）
4123四四三、小菩提本生（五）
443. Cūḷabodhijātakaṃ (5)
4124若有人将你这明眸大眼、言语温婉可爱的女子，
Yo te imaṃ visālakkhiṃ, piyaṃ samhitabhāsiniṃ ;
4125若以强力强行带走，婆罗门，你又能如何？
Ādāya balā gaccheyya, kiṃ nu kayirāsi brāhmaṇa.
4126若它生起，我也决不放逸；只要我还有一口气在，就决不让它挣脱。
Uppajje me na mucceyya, na me mucceyya jīvato;
4127犹如暴雨迅速压下漫天飞尘，我亦应当急速降伏愤怒。
Rajaṃva vipulā vuṭṭhi, khippameva nivāraye .
4128往昔你何等大加炫耀，自恃尚有几分能耐；
Yaṃ nu pubbe vikatthittho , balamhiva apassito;
4129今日却默然不语，正埋头缝补僧衣。
Svajja tuṇhikato dāni, saṅghāṭiṃ sibbamacchasi.
4130嗔心虽起，我却不曾任由它爆发，纵是拼得性命，也未曾任由它爆发。
Uppajji me na muccittha, na me muccittha jīvato;
4131犹如大雨迅速平息了漫天飞扬的尘土，我也立刻平息了心头生起的忿怒。
Rajaṃva vipulā vuṭṭhi, khippameva nivārayiṃ.
4132你心中生起了什么，却不曾放纵？你活着时，不曾放纵的是什么？
Kiṃ te uppajji no mucci, kiṃ te na mucci jīvato;
4133犹如滂沱大雨，你止息了什么？
Rajaṃva vipulā vuṭṭhi, katamaṃ tvaṃ nivārayi.
4134当它生起，人便不能看清；当它不生起，方能如实照见。
Yamhi jāte na passati, ajāte sādhu passati;
4135我心中生起而不放纵的，正是愤怒——那是愚人的领域。
So me uppajji no mucci, kodho dummedhagocaro.
4136当它生起，怨敌欢喜，那些盼你受苦的人欣然快慰。
Yena jātena nandanti, amittā dukkhamesino;
4137我心中生起而不放纵的，正是愤怒——那是愚人的领域。
So me uppajji no mucci, kodho dummedhagocaro.
4138它若在谁的心中现起，谁便不能觉了自身的利益。
Yasmiñca jāyamānamhi, sadatthaṃ nāvabujjhati;
4139它在我内心生起，我却未曾放纵；嗔怒正是愚者的行处。
So me uppajji no mucci, kodho dummedhagocaro.
4140被它征服的人，会舍弃善法，也会弃舍广大的利益；
Yenābhibhūto kusalaṃ jahāti, parakkare vipulañcāpi atthaṃ;
4141大王，那威猛、有力、摧伏一切的愤怒，在我心中并未被放纵。
Sa bhīmaseno balavā pamaddī, kodho mahārāja na me amuccatha.
4142两块木柴相互摩擦、挤压时，便生起那名为“火”的；
Kaṭṭhasmiṃ matthamānasmiṃ , pāvako nāma jāyati;
4143而那生起的火，又将那木柴本身烧尽。
Tameva kaṭṭhaṃ ḍahati, yasmā so jāyate gini.
4144同样地，那迟钝、愚痴、无知之人，
Evaṃ mandassa posassa, bālassa avijānato;
4145愤怒从冲动中生起，而这愤怒，恰恰会将他自身烧毁。
Sārambhā jāyate kodho, sopi teneva ḍayhati.
4146倘若有人愤怒增长，如烈火在草薪堆上蔓延，
Aggīva tiṇakaṭṭhasmiṃ, kodho yassa pavaḍḍhati;
4147他的名声便会消减，犹如月亮在黑半月时渐渐隐没。
Nihīyati tassa yaso, kāḷapakkheva candimā.
4148若人能止息愤怒，如无烟之灯，
Anedho dhūmaketūva, kodho yassūpasammati;
4149那么他的名声便得以圆满，犹如白半月的月亮渐渐成为满月。
Āpūrati tassa yaso, sukkapakkheva candimāti.
朱腊菩提本生第五
四四四 黑岛衍那本生（六）
4152仅七日间，我以净信心，为求福德而随师修习梵行。
Sattāhamevāhaṃ pasannacitto, puññatthiko ācariṃ brahmacariyaṃ;
4153从此之后，我所行的这一梵行，已超过五十年。
Athāparaṃ yaṃ caritaṃ mamedaṃ , vassāni paññāsa samādhikāni;
4154我虽非情愿而行，藉此真实，愿你安乐。
Akāmako vāpi ahaṃ carāmi, etena saccena suvatthi hotu;
4155毒已除灭，愿耶尼耶达多得以存活。
Hataṃ visaṃ jīvatu yaññadatto.
4156因为我无论何时，见到有客前来投宿，从未于布施心生欢喜。
Yasmā dānaṃ nābhinandiṃ kadāci, disvānahaṃ atithiṃ vāsakāle;
4157那些博学多闻的沙门与婆罗门，也不曾对我生起不悦。
Na cāpi me appiyataṃ aveduṃ, bahussutā samaṇabrāhmaṇā ca.
4158纵非我所愿，我亦行布施；以此真实语，愿得安乐！
Akāmako vāpi ahaṃ dadāmi, etena saccena suvatthi hotu;
4159愿毒消散，耶尼耶达多得存活！
Hataṃ visaṃ jīvatu yaññadatto.
4160孩子，那条从北方而来、威力炽盛的毒蛇咬伤了你；
Āsīviso tāta pahūtatejo, yo taṃ adaṃsī sacarā udicca;
4161而今日，我对它的不喜，与对你父亲的不喜，已没有任何差别。
Tasmiñca me appiyatāya ajja, pitari ca te natthi koci viseso;
4162以此真实语，愿得安乐吉祥！愿毒消散，愿耶尼耶达多活命。
Etena saccena suvatthi hotu, hataṃ visaṃ jīvatu yaññadatto.
4163唯有寂静、调伏的人，才是真正的游行者；除了迦努，没有人会不情愿地佯装如此。
Santā dantāyeva paribbajanti, aññatra kaṇhā natthākāmarūpā ;
4164迪帕亚那，你是厌恶何事，才不情愿地行此梵行？
Dīpāyana kissa jigucchamāno, akāmako carasi brahmacariyaṃ.
4165出于净信而出家，却又退转返回的人，他确实就像一个聋哑的愚人！
Saddhāya nikkhamma punaṃ nivatto, so eḷamūgova bālo vatāyaṃ;
4166因为厌弃这种言论，我不情愿地过着梵行生活。
Etassa vādassa jigucchamāno, akāmako carāmi brahmacariyaṃ;
4167这样，我便成为受智者称赞、又具足善人品质的修福者。
Viññuppasatthañca satañca ṭhānaṃ , evampahaṃ puññakaro bhavāmi.
4168你以饮食布施，令沙门、婆罗门与旅途中的行人都得满足。
Samaṇe tuvaṃ brāhmaṇe addhike ca, santappayāsi annapānena bhikkhaṃ;
4169你的这个家，如同一座敞开的蓄水池，备满了各种饮食和饮料。
Opānabhūtaṃva gharaṃ tava yidaṃ, annena pānena upetarūpaṃ;
4170那么，你是厌弃什么说法，才如此不情愿地行此布施呢？
Atha kissa vādassa jigucchamāno, akāmako dānamimaṃ dadāsi.
4171我的父亲与祖父们，皆是具足信心的施主，乐于布施，善能应求施与。
Pitaro ca me āsuṃ pitāmahā ca, saddhā ahuṃ dānapatī vadaññū;
4172我是在遵循这家族的传统，不愿成为族中香火断绝的最后一人；
Taṃ kullavattaṃ anuvattamāno, māhaṃ kule antimagandhano ahuṃ;
4173我厌弃这个说法，故而不情愿地作此布施。
Etassa vādassa jigucchamāno, akāmako dānamimaṃ dadāmi.
4174善逝，那个年幼、心智未熟的少女，是我从亲族家接来的。
Dahariṃ kumāriṃ asamatthapaññaṃ, yaṃ tānayiṃ ñātikulā sugatte;
4175她也未曾察觉我的不悦，反而一味沉溺于欲乐。
Na cāpi me appiyataṃ avedi, aññatra kāmā paricārayantā ;
4176那么，尊贵的女士，究竟是何缘由，令我们的共住之道变成了这般模样？
Atha kena vaṇṇena mayā te bhoti, saṃvāsadhammo ahu evarūpo.
4177在这个家族中，所谓世代相承，从不曾遥远。
Ārā dūre nayidha kadāci atthi, paramparā nāma kule imasmiṃ;
4178我依循这个家族的轨范，才不至于成为家族中辱没门风的最后一人；
Taṃ kullavattaṃ anuvattamānā, māhaṃ kule antimagandhinī ahuṃ;
4179我厌恶这样的言论，所以并非情愿随你一同游方乞食。
Etassa vādassa jigucchamānā, akāmikā paddhacarāmhi tuyhaṃ.
4180曼达比亚，今日我出言有所不逊，看在孩子的份上，请你宽恕我这一次。
Maṇḍabya bhāsiṃ yamabhāsaneyyaṃ , taṃ khamyataṃ puttakahetu majja;
4181子女之爱在此处毫无意义，他们却说：‘我们这个耶尼耶达塔还活着。’
Puttapemā na idha paratthi kiñci, so no ayaṃ jīvati yaññadattoti.
黑岛本生第六
第445篇 尼拘律本生（七）
4184我实不知此事：他是谁，又属于谁？
Na vāhametaṃ jānāmi, ko vāyaṃ kassa vāti vā ;
4185如同树枝那般游历，尼拘律，你意下如何？
Yathā sākho cari evaṃ, nigrodha kinti maññasi.
4186于是，他们用绳索套住我的脖颈，将我拖了出去。
Tato galavinītena, purisā nīhariṃsu maṃ;
4187他们扇我面颊之后，便听从了树枝的话。
Datvā mukhapahārāni, sākhassa vacanaṃkarā.
4188心怀恶念、忘恩负义、背信弃义者，正是这副模样；
Etādisaṃ dummatinā, akataññuna dubbhinā;
4189人之主啊，朋友对你做下了非圣贤之行。
Kataṃ anariyaṃ sākhena, sakhinā te janādhipa.
4190我既不知此事，亦无人告知于我；
Na vāhametaṃ jānāmi, napi me koci saṃsati;
4191朋友，你对我所说的，正是以朋友身份履行的应尽之责。
Yaṃ me tvaṃ samma akkhāsi, sākhena kāraṇaṃ kataṃ.
4192他为诸友带来共利，而对我这位朋友，二者兼具；
Sakhīnaṃ sājīvakaro, mama sākhassa cūbhayaṃ;
4193您本是赐予我们人中尊荣与伟大；
Tvaṃ nosissariyaṃ dātā, manussesu mahantataṃ;
4194您已获得神通，对此我毫无疑惑。
Tayāmā labbhitā iddhī, ettha me natthi saṃsayo.
4195如同种子投入火中，便遭烧毁，不能生长；
Yathāpi bījamaggimhi, ḍayhati na virūhati;
4196若对恶人行善，那善行终将消亡，不会增长。
Evaṃ kataṃ asappurise, nassati na virūhati.
4197若是对知恩者、持戒者、行圣洁生活者；
Kataññumhi ca posamhi, sīlavante ariyavuttine;
4198犹如良田中的种子，所种的善行于彼便不会消亡。
Sukhette viya bījāni, kataṃ tamhi na nassati.
4199这个卑劣的骗子，满心只谋不善；
Imaṃ jammaṃ nekatikaṃ, asappurisacintakaṃ;
4200用长矛刺死那树枝吧！我不愿他再活命。
Hanantu sākhaṃ sattīhi, nāssa icchāmi jīvitaṃ.
4201大王，请您宽恕他吧，生命已无法挽回；
Khamatassa mahārāja, pāṇā na paṭiānayā ;
4202陛下，请宽恕此恶人，我无意取其性命。
Khama deva asappurisassa, nāssa icchāmahaṃ vadhaṃ.
4203只应亲近尼拘律树，切莫与枝条共住；
Nigrodhameva seveyya, na sākhamupasaṃvase;
4204死于尼拘律树尚为殊胜，若活于枝节，则远不及此。
Nigrodhasmiṃ mataṃ seyyo, yañce sākhasmi jīvitanti.
尼拘陀本生第七
德迦罗本生（八）
4207孩子，没有了德迦罗，也没有了阿卢瓦，既无毗罗利，也无迦兰巴了。
Na takkalā santi na āluvāni , na biḷāliyo na kaḷambāni tāta;
4208孩子，你独自一人在林间的墓地中央，怀着什么目的在挖掘这个坑呢？
Eko araññamhi susānamajjhe, kimatthiko tāta khaṇāsi kāsuṃ.
4209孩子，你的祖父极为虚弱，被种种疾病与痛苦所逼迫。
Pitāmaho tāta sudubbalo te, anekabyādhīhi dukhena phuṭṭho;
4210今天我便要将他埋入此坑，因为我实在不爱乐他这样的生命。
Tamajjahaṃ nikhaṇissāmi sobbhe, na hissa taṃ jīvitaṃ rocayāmi.
4211你生起这邪恶的念头，造下如此极其有害的残忍之行。
Saṅkappametaṃ paṭiladdha pāpakaṃ, accāhitaṃ kamma karosi luddaṃ;
4212孩子，当你年迈老朽之时，你自己也将遭受同样的对待。
Mayāpi tāta paṭilacchase tuvaṃ, etādisaṃ kamma jarūpanīto;
4213我也将依循那家族的传统，把他埋入深坑。
Taṃ kullavattaṃ anuvattamāno, ahampi taṃ nikhaṇissāmi sobbhe.
4214你言语粗暴，一再出言冲撞，年轻人啊；
Pharusāhi vācāhi pakubbamāno, āsajja maṃ tvaṃ vadase kumāra;
4215你是我亲生的儿子，竟是个不心怀善意的儿子。
Putto mamaṃ orasako samāno, ahitānukampī mama tvaṃsi putta.
4216父亲，我对你并非不心怀善意，我心中对你也怀着善意，父亲；
Na tāhaṃ tāta ahitānukampī, hitānukampī te ahampi tāta;
4217当他正要造作那件恶行时，我不能不去阻止。
Pāpañca taṃ kamma pakubbamānaṃ, arahāmi no vārayituṃ tato.
4218萨维塔啊，若有人伤害无辜的母亲或父亲，这种行恶法者——
Yo mātaraṃ vā pitaraṃ saviṭṭha , adūsake hiṃsati pāpadhammo;
4219身坏命终之后，他无疑将堕入地狱。
Kāyassa bhedā abhisamparāyaṃ, asaṃsayaṃ so nirayaṃ upeti .
4220萨维塔，若有人以饮食奉养母亲或父亲，
Yo mātaraṃ vā pitaraṃ saviṭṭha, annena pānena upaṭṭhahāti;
4221身坏命终之后，他必定往生善趣。
Kāyassa bhedā abhisamparāyaṃ, asaṃsayaṃ so sugatiṃ upeti.
4222孩子，你对我并非不怀好意，你对我确是心怀善意。
Na me tvaṃ putta ahitānukampī, hitānukampī me tvaṃsi putta;
4223母亲这般劝阻我，我却做出了如此残忍的事。
Ahañca taṃ mātarā vuccamāno, etādisaṃ kamma karomi luddaṃ.
4224你那位粗鄙无礼的妻子，正是我的母亲，是我亲生的母亲。
Yā te sā bhariyā anariyarūpā, mātā mamesā sakiyā janetti;
4225把她逐出你的家门吧，她还会为你带来别的痛苦。
Niddhāpaye tañca sakā agārā, aññampi te sā dukhamāvaheyya.
4226你的那位妻子，粗鄙无礼；她正是我的母亲，是我亲生之母。
Yā te sā bhariyā anariyarūpā, mātā mamesā sakiyā janetti;
4227犹如一头被财富驯服的母象，那性恶之人今又重来。
Dantā kareṇūva vasūpanītā, sā pāpadhammā punarāvajātūti.
答咖喇本生第八
447. 大法护本生（九）
4230你持守何等誓戒？修习何等梵行？由何等善行圆满，得此果报？
Kiṃ te vataṃ kiṃ pana brahmacariyaṃ, kissa suciṇṇassa ayaṃ vipāko;
4231婆罗门，请为我解说此理：为何你们年轻人不会死亡？
Akkhāhi me brāhmaṇa etamatthaṃ, kasmā nu tumhaṃ daharā na miyyare .
4232我们行持正法，不说不实之语，远离一切恶行；
Dhammaṃ carāma na musā bhaṇāma, pāpāni kammāni parivajjayāma ;
4233我们远离一切非圣之法，正因如此，我等年少者不会死去。
Anariyaṃ parivajjemu sabbaṃ, tasmā hi amhaṃ daharā na miyyare.
4234我们听闻不善者与善者之法，却不喜乐不善者之法。
Suṇoma dhammaṃ asataṃ satañca, na cāpi dhammaṃ asataṃ rocayāma;
4235舍离不善者之后，我们不舍善者；正因如此，我们的年轻人不会死去。
Hitvā asante na jahāma sante, tasmā hi amhaṃ daharā na miyyare.
4236布施之前，我们已满怀欢喜；布施之时，我们心意满足；
Pubbeva dānā sumanā bhavāma, dadampi ve attamanā bhavāma;
4237布施之后，我们亦不追悔；正因如此，我们的年轻人不会死去。
Datvāpi ve nānutappāma pacchā, tasmā hi amhaṃ daharā na miyyare.
4238于沙门、婆罗门、行路人、乞者、求讨者、贫乏者，
Samaṇe mayaṃ brāhmaṇe addhike ca, vanibbake yācanake dalidde;
4239我们皆以饮食令其满足；正因如此，我们的年轻人得以免于夭亡。
Annena pānena abhitappayāma, tasmā hi amhaṃ daharā na miyyare.
4240我们不逾越于妻子，我们的妻子亦不逾越于我们；
Mayañca bhariyaṃ nātikkamāma, amhe ca bhariyā nātikkamanti;
4241我们与她们不同，修持梵行，因此我们的年轻人不会死亡。
Aññatra tāhi brahmacariyaṃ carāma, tasmā hi amhaṃ daharā na miyyare.
4242我们全都远离杀生，远离世间的不与取，
Pāṇātipātā viramāma sabbe, loke adinnaṃ parivajjayāma;
4243我们远离饮酒，远离妄语，因此我们的年轻人不会死亡。
Amajjapā nopi musā bhaṇāma, tasmā hi amhaṃ daharā na miyyare.
4244在善逝的教法中出生者，聪慧而拥有广大智慧；
Etāsu ve jāyare suttamāsu, medhāvino honti pahūtapaññā;
4245他们多闻且通达吠陀，正因如此，我们的年轻人不会死去。
Bahussutā vedaguno ca honti, tasmā hi amhaṃ daharā na miyyare.
4246母亲、父亲、姐妹、兄弟，儿子、妻子，以及我们全体；
Mātā pitā ca bhaginī bhātaro ca, puttā ca dārā ca mayañca sabbe;
4247我们为来世而修习正法，因此我们的年轻人不致早逝。
Dhammaṃ carāma paralokahetu, tasmā hi amhaṃ daharā na miyyare.
4248所有男女奴仆、随从、侍者与佣人；
Dāsā ca dāsyo anujīvino ca, paricārakā kammakarā ca sabbe;
4249他们都为来世而修习正法，因此我们的年轻人不致早逝。
Dhammaṃ caranti paralokahetu, tasmā hi amhaṃ daharā na miyyare.
4250法确实护持依法而行者，善修之法带来安乐；
Dhammo have rakkhati dhammacāriṃ, dhammo suciṇṇo sukhamāvahāti;
4251这便是善修法的利益：行法者不堕恶道。
Esānisaṃso dhamme suciṇṇe, na duggatiṃ gacchati dhammacārī.
4252法确实守护依法而行者，犹如雨季中的大伞；
Dhammo have rakkhati dhammacāriṃ, chattaṃ mahantaṃ viya vassakāle;
4253我为法所护，是护法童子；他人唯余枯骨，此王子却安然快乐。
Dhammena gutto mama dhammapālo, aññassa aṭṭhīni sukhī kumāroti.
大护法本生 第九
四四八·公鸡本生（十）
4256不可信赖造恶之人，亦不可信赖口是心非之人；
Nāsmase katapāpamhi, nāsmase alikavādine;
4257不可信赖只顾自身利益者，纵然关系亲密也不可信赖。
Nāsmase attatthapaññamhi, atisantepi nāsmase.
4258确有这样一类人，天生便如被爱欲绳索紧紧拴住的母牛。
Bhavanti heke purisā, gopipāsikajātikā ;
4259他们仿佛在用言语蚕食朋友，行动上却了无痕迹。
Ghasanti maññe mittāni, vācāya na ca kammunā.
4260他们合掌的姿态干枯无力，徒以花言巧语为其包裹；
Sukkhañjalipaggahitā, vācāya paliguṇṭhitā;
4261对于不知感恩、徒具人形者，切莫亲近。
Manussapheggū nāsīde, yasmiṃ natthi kataññutā.
4262女人与男人的心，原本就彼此各异。
Na hi aññaññacittānaṃ, itthīnaṃ purisāna vā;
4263交往既已变异、断绝，像那样的人也不应信赖。
Nānāvikatvā saṃsaggaṃ, tādisampi ca nāsmase .
4264他投身于卑劣之行，是毁坏一切的恶人。
Anariyakammamokkantaṃ , athetaṃ sabbaghātinaṃ;
4265犹如隐藏的利刃，对这样的人同样不应信赖。
Nisitaṃva paṭicchannaṃ, tādisampi ca nāsmase.
4266世间有些人，外表如同朋友，言辞亲切和蔼，内心却毫无诚意；
Mittarūpenidhekacce, sākhalyena acetasā;
4267他们以种种方式前来亲近，对这样的人同样不应信赖。
Vividhehi upāyanti, tādisampi ca nāsmase.
4268无论何处见到利养或财物，那样的人都会……
Āmisaṃ vā dhanaṃ vāpi, yattha passati tādiso;
4269愚痴者行背叛，将人杀害后离去。
Dubbhiṃ karoti dummedho, tañca hantvāna gacchati.
4270众敌人以朋友的面貌，隐藏着亲近于人。
Mittarūpena bahavo, channā sevanti sattavo;
4271应当远离这些卑劣小人，犹如公鸡驱逐鹞鹰。
Jahe kāpurise hete, kukkuṭo viya senakaṃ.
4272若人于现前突发之事，不能迅速了知；
Yo ca uppatitaṃ atthaṃ, na khippamanubujjhati;
4273便会落入敌手，事后追悔莫及。
Amittavasamanveti, pacchā ca anutappati.
4274现起之事，当下即能善觉其义；
Yo ca uppatitaṃ atthaṃ, khippameva nibodhati;
4275他从怨敌的逼迫中解脱，犹如公鸡挣脱鹰爪；
Muccate sattusambādhā, kukkuṭo viya senakā;
4276他如同密林中所设的罗网，行于非法，恒为破坏者；
Taṃ tādisaṃ kūṭamivoḍḍitaṃ vane, adhammikaṃ niccavidhaṃsakārinaṃ;
4277智者应当远远避开，犹如公鸡在竹林中避鹰而行。
Ārā vivajjeyya naro vicakkhaṇo, senaṃ yathā kukkuṭo vaṃsakānaneti.
咖咖德本生第十
四四九 玛塔昆达利本生（一一）
4280您妆饰华丽，戴着光洁的耳环，颈悬花鬘，周身涂满黄檀香膏；
Alaṅkato maṭṭhakuṇḍalī , māladhārī haricandanussado;
4281却高举双臂在林中哭泣，您为何这般忧伤？
Bāhā paggayha kandasi, vanamajjhe kiṃ dukkhito tuvaṃ.
4282我这辆金车灿然闪耀，已经造成；
Sovaṇṇamayo pabhassaro, uppanno rathapañjaro mama;
4283我寻不见它的那对车轮，这痛苦令我唯有舍命。
Tassa cakkayugaṃ na vindāmi, tena dukkhena jahāmi jīvitaṃ.
4284我将用黄金、宝石、铜，以及白银，
Sovaṇṇamayaṃ maṇīmayaṃ, lohamayaṃ atha rūpiyāmayaṃ;
4285帕瓦达，我将为你造车，并把那对车轮给你。
Pāvada rathaṃ karissāmi te , cakkayugaṃ paṭipādayāmi taṃ.
4286那位青年告诉他：‘这里的月亮和太阳，两位是兄弟。’
So māṇavo tassa pāvadi, candimasūriyā ubhayettha bhātaro ;
4287我的金车，配上这对车轮，愈发显得光彩夺目。
Sovaṇṇamayo ratho mama, tena cakkayugena sobhati.
4288年轻人，你实在愚痴，竟去希求那不当希求的。
Bālo kho tvaṃsi māṇava, yo tvaṃ patthayase apatthiyaṃ;
4289我想你恐怕要死了，因为你根本得不到月亮和太阳。
Maññāmi tuvaṃ marissasi, na hi tvaṃ lacchasi candasūriye.
4290往来行走尚能看见，两者在此道上各有颜色显现；
Gamanāgamanampi dissati, vaṇṇadhātu ubhayettha vīthiyo;
4291然而亡者却遍寻不见，在这些哭泣的人中，究竟谁更为愚痴？
Peto pana neva dissati, ko nu kho kandataṃ bālyataro.
4292年轻人，你说得真实不虚。在这些哭泣者当中，我才是最愚痴的那一个。
Saccaṃ kho vadesi māṇava, ahameva kandataṃ bālyataro;
4293如同孩童望着月亮哭泣，我却为一位已亡故的逝者哀叹。
Candaṃ viya dārako rudaṃ, petaṃ kālakatābhipatthaye.
4294我确实如同被酥油浇灌的火，正在燃烧。
Ādittaṃ vata maṃ santaṃ, ghatasittaṃva pāvakaṃ;
4295他以水浇灌，使一切忧伤得以息灭。
Vārinā viya osiñcaṃ, sabbaṃ nibbāpaye daraṃ.
4296他确实拔去了我心中的刺，那根深植于心的刺。
Abbahī vata me sallaṃ, yamāsi hadayassitaṃ ;
4297当悲伤淹没我时，他为我驱散了失子之痛。
Yo me sokaparetassa, puttasokaṃ apānudi.
4298我箭已拔出，无忧无浊。
Sohaṃ abbūḷhasallosmi, vītasoko anāvilo;
4299年轻人，听闻你所说，我不再悲伤，不再哭泣。
Na socāmi na rodāmi, tava sutvāna māṇavāti.
玛塔昆达利本生第十一
450. 猫枭本生（12）
4302即便不烹煮，也愿求得食物；善者得到饮食；
Apacantāpi dicchanti, santo laddhāna bhojanaṃ;
4303为何你亲自烹煮，反而不肯施与？不肯施与，那才是不合正理的。
Kimeva tvaṃ pacamāno, yaṃ na dajjā na taṃ samaṃ.
4304由于悭吝与放逸，布施便不实行；
Maccherā ca pamādā ca, evaṃ dānaṃ na diyyati;
4305若人希求福德、了知善义，则应施与。
Puññaṃ ākaṅkhamānena, deyyaṃ hoti vijānatā.
4306悭吝者因畏惧而不施，那正是他不施的怖畏。
Yasseva bhīto na dadāti maccharī, tadevādadato bhayaṃ;
4307吝啬之人所畏惧的饥渴，
Jighacchā ca pipāsā ca, yassa bhāyati maccharī;
4308今生与来世，它都击中那个愚者。
Tameva bālaṃ phusati, asmiṃ loke paramhi ca.
4309因此，应调伏悭吝，胜垢者当行布施；
Tasmā vineyya maccheraṃ, dajjā dānaṃ malābhibhū;
4310善业功德，是众生来世的依怙。
Puññāni paralokasmiṃ, patiṭṭhā honti pāṇinaṃ.
4311难施能施，难行能行——
Duddadaṃ dadamānānaṃ, dukkaraṃ kamma kubbataṃ;
4312不善者不会效仿，善者的法难以测度。
Asanto nānukubbanti, sataṃ dhammo durannayo.
4313因此，善者与不善者，从此世过后的所趣，便截然不同。
Tasmā satañca asataṃ , nānā hoti ito gati;
4314不善者堕入地狱，善者则以天界为归宿。
Asanto nirayaṃ yanti, santo saggaparāyanā.
4315有人虽只有微薄之物，却能慷慨布施；有人虽坐拥丰足，却吝啬不施。
Appasmeke pavecchanti, bahuneke na dicchare;
4316以微薄之物所作的供养，其功德可等同千倍之施。
Appasmā dakkhiṇā dinnā, sahassena samaṃ mitā.
4317纵使以乞食为生，也当行持于法；纵使自身匮乏，也当赡养妻儿；
Dhammaṃ care yopi samuñchakaṃ care, dārañca posaṃ dadamappakasmiṃ ;
4318那些举行百千供养的祭祀者，也不及如此之人的一分一毫。
Sataṃ sahassānaṃ sahassayāginaṃ, kalampi nāgghanti tathāvidhassa te.
4319任何盛大、价值高昂的祭祀，都比不上以平等心所行布施的价值；
Kenesa yañño vipulo mahagghato , samena dinnassa na agghameti;
4320那些供奉百千、主持千场祭仪的人，怎能比得上这样一位布施者的些许之分。
Kathaṃ sataṃ sahassānaṃ sahassayāginaṃ, kalampi nāgghanti tathāvidhassa te.
4321有些人内心不平，立足于不平等，在伤害、杀戮与使人哀泣之后才作施舍；
Dadanti heke visame niviṭṭhā, chetvā vadhitvā atha socayitvā;
4322那含着泪、带着惩罚的供养，无法与平等心所施的布施等量齐观。
Sā dakkhiṇā assumukhā sadaṇḍā, samena dinnassa na agghameti;
4323纵使供奉百千，主持千场祭祀，亦不及如是布施者之分毫。
Evaṃ sataṃ sahassānaṃ sahassayāginaṃ, kalampi nāgghanti tathāvidhassa teti.
4324《比喇拉拘西耶本生》第十二。
Bilārakosiyajātakaṃ dvādasamaṃ.
451. 鸳鸯本生 （13）
4326你姿色出众，容貌俊美，身躯丰满红润；
Vaṇṇavā abhirūposi, ghano sañjātarohito;
4327鸳鸯啊，你如此俊美，面容澄澈，诸根清净。
Cakkavāka surūposi, vippasannamukhindriyo.
4328不论是帕提那鱼、雨季鱼，还是巴拉迦鱼、红苇鱼；
Pāṭhīnaṃ pāvusaṃ macchaṃ, balajaṃ muñjarohitaṃ;
4329你坐在恒河岸边，就这样受用着食物。
Gaṅgāya tīre nisinno , evaṃ bhuñjasi bhojanaṃ.
4330我不吃这些食物，无论是来自陆地还是水中；
Na vāhametaṃ bhuñjāmi, jaṅgalānodakāni vā;
4331朋友，我只取水藻与浮萍为食，那便是我的食物。
Aññatra sevālapaṇakā, etaṃ me samma bhojanaṃ.
4332我却不信此事，那是红鸭的食物；
Na vāhametaṃ saddahāmi, cakkavākassa bhojanaṃ;
4333朋友，我在村落中也食用油盐调味的食物。
Ahampi samma bhuñjāmi, gāme loṇiyateliyaṃ.
4334人间所做的饭食，洁净的肉汁浇饭；
Manussesu kataṃ bhattaṃ, suciṃ maṃsūpasecanaṃ;
4335但我的容貌并不像你这般，红鸭啊。
Na ca me tādiso vaṇṇo, cakkavāka yathā tuvaṃ.
4336观察着自己内心的敌意，而去伤害人间众生；
Sampassaṃ attani veraṃ, hiṃsayaṃ mānusiṃ pajaṃ;
4337惊惶、贪食、怖畏，因此你的容貌如此。
Utrasto ghasasī bhīto, tena vaṇṇo tavediso.
4338乌鸦啊，你因恶业而与整个世界相违背；
Sabbalokaviruddhosi, dhaṅka pāpena kammunā;
4339所得的食物不能令你满足，因此你的容貌如此。
Laddho piṇḍo na pīṇeti, tena vaṇṇo tavediso.
4340朋友，我亦如是进食，不伤害一切众生；
Ahampi samma bhuñjāmi, ahiṃsaṃ sabbapāṇinaṃ;
4341少欲无求，无疑无忧，无有恐怖。
Appossukko nirāsaṅkī, asoko akutobhayo.
4342所以，你施展威能，超越此戒吧；
So karassu ānubhāvaṃ, vītivattassu sīliyaṃ;
4343你以不伤害行于世间，便会如我一样为人所爱。
Ahiṃsāya cara loke, piyo hohisi maṃmiva.
4344他不杀害，也不令杀害，不征服，也不令征服；
Yo na hanti na ghāteti, na jināti na jāpaye;
4345他对一切众生散播慈心，便与任何人皆无仇怨。
Mettaṃso sabbabhūtesu, veraṃ tassa na kenacīti.
红鸭本生第十三
452. 广慧本生第十四
4348广慧者啊，确实听闻你拥有如此的吉祥、坚毅与才智；
Saccaṃ kira tvaṃ api bhūripañña, yā tādisī sīri dhitī matī ca;
4349那并不能庇护为存有所逼迫的人，你却吃着只以少许酱汁调拌的稗子饭。
Na tāyatebhāvavasūpanitaṃ, yo yavakaṃ bhuñjasi appasūpaṃ.
4350你以苦来成就安乐，时时善察时节，以好乐为披覆；
Sukhaṃ dukkhena paripācayanto, kālā kālaṃ vicinaṃ chandachanno;
4351你敞开利益之门，故我满足于此稗子饭。
Atthassa dvārāni avāpuranto, tenāhaṃ tussāmi yavodanena.
4352既知其时，便行出击，先以种种计谋促成其事；
Kālañca ñatvā abhijīhanāya, mantehi atthaṃ paripācayitvā;
4353我将展现狮子般的威猛之姿——凭此神通，你将再次见到我。
Vijambhissaṃ sīhavijambhitāni, tāyiddhiyā dakkhasi maṃ punāpi.
4354有些人虽得安乐，亦不行恶；有些人则是畏惧沾染恶名。
Sukhīpi heke na karonti pāpaṃ, avaṇṇasaṃsaggabhayā puneke;
4355你既有能力，又怀深远思虑，为何不令我受苦呢？
Pahū samāno vipulatthacintī, kiṃkāraṇā me na karosi dukkhaṃ.
4356智者不会为了自己的快乐，而造作种种恶业；
Na paṇḍitā attasukhassa hetu, pāpāni kammāni samācaranti;
4357善人纵被痛苦触迫、有所失足，亦不因贪欲和瞋恨而舍弃正法。
Dukkhena phuṭṭhā khalitāpi santā, chandā ca dosā na jahanti dhammaṃ.
4358无论以何种方式，温和也罢，严厉也罢，
Yena kenaci vaṇṇena, mudunā dāruṇena vā;
4359应先将自己从困苦中救拔出来，而后再行持法。
Uddhare dīnamattānaṃ, pacchā dhammaṃ samācare.
4360不论在哪棵树的荫凉下，安坐或躺卧——
Yassa rukkhassa chāyāya, nisīdeyya sayeyya vā;
4361他不应折断那棵树的树枝，因为背叛朋友者，实为恶人。
Na tassa sākhaṃ bhañjeyya, mittadubbho hi pāpako.
4362若有人了知法，善者们便为他消除疑惑。
Yassāpi dhammaṃ puriso vijaññā, ye cassa kaṅkhaṃ vinayanti santo;
4363对他而言，这既是明灯，也是依归，智者不应因此令慈心退失。
Taṃ hissa dīpañca parāyanañca, na tena mettiṃ jarayetha pañño.
4364在家之人懒惰且耽着欲乐，是不善的；出家之人不摄护己心，也是不善的。
Alaso gihī kāmabhogī na sādhu, asaññato pabbajito na sādhu;
4365行事不审慎的国王，是不善的；易怒的智者，也是不善的。
Rājā na sādhu anisammakārī, yo paṇḍito kodhano taṃ na sādhu.
4366刹帝利应当审慎而行，身为一方之主，绝不可行事轻率。
Nisamma khattiyo kayirā, nānisamma disampati;
4367审慎而行的国王，其声望与美名便会增长。
Nisammakārino rāja, yaso kitti ca vaḍḍhatīti.
4368广慧本生第十四。
Bhūripaññajātakaṃ cuddasamaṃ.
453. 大吉祥本生（第十五）
4370临终之际，人会念叨些什么？又该依止哪一种明、哪一种所闻的教法？
Kiṃsu naro jappamadhiccakāle, kaṃ vā vijjaṃ katamaṃ vā sutānaṃ;
4371这个人在今生与来世，应怎样做，才能得到守护、获得安乐？
So macco asmiñca paramhi loke, kathaṃ karo sotthānena gutto.
4372对于他，诸天神、诸祖先，以及一切爬行类、一切众生——
Yassa devā pitaro ca sabbe, sarīsapā sabbabhūtāni cāpi;
4373恒常以慈心恭敬待人，于一切众生，这便是平安的根源。
Mettāya niccaṃ apacitāni honti, bhūtesu ve sotthānaṃ tadāhu.
4374凡是能以谦逊温和对待世间一切众生，不论对女人、男人，还是孩童——
Yo sabbalokassa nivātavutti, itthīpumānaṃ sahadārakānaṃ;
4375能忍受难听之言，不以恶语相报，这种宽容安忍便是平安的根源。
Khantā duruttānamappaṭikūlavādī, adhivāsanaṃ sotthānaṃ tadāhu.
4376不因技艺、家世、财富或出身而轻视朋友伙伴的人，
Yo nāvajānāti sahāyamitte , sippena kulyāhi dhanena jaccā;
4377他智慧明澈，在关键时刻能提供有益的建议，在朋友之中，他们称之为吉祥。
Rucipañño atthakāle matīmā , sahāyesu ve sotthānaṃ tadāhu.
4378那诚实不欺的人，所拥有的朋友都是正直可信的；
Mittāni ve yassa bhavanti santo, saṃvissatthā avisaṃvādakassa;
4379不背叛朋友，能以财富慷慨分享的人，在朋友中，这便是吉祥。
Na mittadubbhī saṃvibhāgī dhanena, mittesu ve sotthānaṃ tadāhu.
4380若有人，他的妻子与他年龄相仿、相处和谐、随顺体贴、喜爱正法，育有子女，
Yassa bhariyā tulyavayā samaggā, anubbatā dhammakāmā pajātā ;
4381她出身良家，持戒有德，忠贞不二，在妻子中，这便是吉祥。
Koliniyā sīlavatī patibbatā, dāresu ve sotthānaṃ tadāhu.
4382那位身为万物之主、享有盛誉的国王，了知清净与精进；
Yassa rājā bhūtapati yasassī, jānāti soceyyaṃ parakkamañca;
4383他心无虚伪，“我心存善意”——据说这在国王之中便是安稳。
Advejjhatā suhadayaṃ mamanti, rājūsu ve sotthānaṃ tadāhu.
4384信心具足者布施食物与饮品，以及花鬘、香、涂香；
Annañca pānañca dadāti saddho, mālañca gandhañca vilepanañca;
4385他净信于心，随喜布施，这在诸天界中，确实被称为安稳。
Pasannacitto anumodamāno, saggesu ve sotthānaṃ tadāhu.
4386那些贤善的长者们，依圣法净化自己，他们调柔地行于正行，令人心悦诚服；
Yamariyadhammena punanti vuddhā, ārādhitā samacariyāya santo;
4387那些多闻、持戒的仙人，于阿拉汉中，确实说为安稳。
Bahussutā isayo sīlavanto, arahantamajjhe sotthānaṃ tadāhu.
4388这些确实是世间安稳之道，智者所称叹，能带来安乐。
Etāni kho sotthānāni loke, viññuppasatthāni sukhudrayāni ;
4389智者应当在此奉行这些，因为于吉祥中，除真实外，别无所有。
Tānīdha sevetha naro sapañño, na hi maṅgale kiñcanamatthi saccanti.
4390大吉祥本生，第十五。
Mahāmaṅgalajātakaṃ pannarasamaṃ.
嘎塔智者本生（第16则）
4392起来，黑儿，你为何沉睡？睡眠对你又有何用？
Uṭṭhehi kaṇha kiṃ sesi, ko attho supanena te;
4393即使是你那亲兄弟，他的心与右眼——
Yopi tuyhaṃ sako bhātā, hadayaṃ cakkhu ca dakkhiṇaṃ;
4394他的呼吸变得急促，瓦罐在低声作响，凯沙瓦啊。
Tassa vātā balīyanti, ghaṭo jappati kesava.
4395凯沙瓦听罢罗希内这番话，
Tassa taṃ vacanaṃ sutvā, rohiṇeyyassa kesavo;
4396被兄弟的悲痛折磨，匆忙站起身来。
Taramānarūpo vuṭṭhāsi, bhātusokena aṭṭito.
4397你为何如痴如狂，对着这整扇门，
Kiṃ nu ummattarūpova, kevalaṃ dvārakaṃ imaṃ;
4398口中不住地念着‘兔子、兔子’，是谁拿走了你的兔子？
Saso sasoti lapasi, ko nu te sasamāhari.
4399这扇门由金、宝石、铜、银所造，
Sovaṇṇamayaṃ maṇīmayaṃ, lohamayaṃ atha rūpiyāmayaṃ;
4400我会用贝壳、石块与珊瑚，为你造一只兔子。
Saṅkhasilāpavāḷamayaṃ, kārayissāmi te sasaṃ.
4401此外，林中还有别的兔子，以森林草木为食；
Santi aññepi sasakā, araññe vanagocarā;
4402我也会将它们带到你面前，你究竟想要怎样的兔子？
Tepi te ānayissāmi, kīdisaṃ sasamicchasi.
4403我并不贪求那些栖于大地的兔子；
Na cāhamete icchāmi, ye sasā pathavissitā ;
4404我只希求月亮中的那一只，凯沙瓦啊，把它取来给我吧。
Candato sasamicchāmi, taṃ me ohara kesava.
4405亲爱的朋友，如此你将舍弃这甘美的生命；
So nūna madhuraṃ ñāti, jīvitaṃ vijahissasi;
4406你希求那不应希求之物——竟想从月亮中捉得兔子。
Apatthiyaṃ yo patthayasi, candato sasamicchasi.
4407迦那，既然你如此明白，当你教导他人之时，
Evaṃ ce kaṇha jānāsi, yadaññamanusāsasi;
4408为何对早已死去的儿子，至今你仍悲伤？
Kasmā pure mataṃ puttaṃ, ajjāpi manusocasi.
4409那无论是人还是非人，皆不可得的东西——
Yaṃ na labbhā manussena, amanussena vā puna ;
4410“愿我生的儿子不要死”——这不可得之物，从何处可得？
Jāto me mā marī putto, kuto labbhā alabbhiyaṃ.
4411不靠咒语、根药、草药，亦不靠财富，
Na mantā mūlabhesajjā, osadhehi dhanena vā;
4412迦那，你所哀悼的那位死者，是可以带回来的。
Sakkā ānayituṃ kaṇha, yaṃ petamanusocasi.
4413若有这等贤能的辅臣，精明善谋之士；
Yassa etādisā assu, amaccā purisapaṇḍitā;
4414恰如那位智者陶匠今日这般巧妙地说服。
Yathā nijjhāpaye ajja, ghaṭo purisapaṇḍito.
4415我确实在燃烧，犹如被酥油浇灌的火焰。
Ādittaṃ vata maṃ santaṃ, ghatasittaṃva pāvakaṃ;
4416如同以水浇淋，令一切灼热之苦息灭。
Vārinā viya osiñcaṃ, sabbaṃ nibbāpaye daraṃ.
4417他确实拔出了那刺入我心头的利箭。
Abbahī vata me sallaṃ, yamāsi hadayassitaṃ;
4418他为我这被忧伤压倒的人，驱散了丧子之痛。
Yo me sokaparetassa, puttasokaṃ apānudi.
4419如今我已拔除那箭，无忧无浊，内心澄明。
Sohaṃ abbūḷhasallosmi, vītasoko anāvilo;
4420听了你的话，年轻人，我不忧伤也不哭泣。
Na socāmi na rodāmi, tava sutvāna māṇava .
4421具足智慧与悲悯者，便会如此而行。
Evaṃ karonti sappaññā, ye honti anukampakā;
4422他们令他人从忧伤中回转，犹如嘎德使长兄回转一般。
Nivattayanti sokamhā, ghaṭo jeṭṭhaṃva bhātaranti.
6335其摄颂为：
Tassuddānaṃ –
嘎德般地德本生·第十六
4425第十集 终
Dasakanipātaṃ niṭṭhitaṃ.
4427达哈、迦那、檀南迦耶、商卡瓦拉、拉加、萨塔哈、迦萨、德卡利那。
Daḷha kaṇha dhanañjaya saṅkhavaro, raja sattaha kassa ca takkalinā;
4428法、公鸡、有环者、施食者、轮鸟、须菩提、吉祥、持罐者。
Dhammaṃ kukkuṭa kuṇḍali bhojanadā, cakkavāka subhūrisa sotthi ghaṭoti.
4429十一、十一集
11. Ekādasakanipāto
4430四五五、养母者本生（一）
455. Mātuposakajātakaṃ (1)
4431自从那头大象离去之后，莎罗吉树与库塔迦树便蔓生滋长，
Tassa nāgassa vippavāsena, virūḷhā sallakī ca kuṭajā ca;
4432古如文达、夹竹桃、三萨玛树，以及避风处盛开的迦尼迦罗花。
Kuruvindakaravīrā tisasāmā ca, nivāte pupphitā ca kaṇikārā.
4433有人佩戴金臂环，以饭团奉养龙王；
Kocideva suvaṇṇakāyurā, nāgarājaṃ bharanti piṇḍena;
4434在那里，国王或王子将无所畏惧地披上铠甲。
Yattha rājā rājakumāro vā, kavacamabhihessati achambhito .
4435大象啊，接下这团饭食吧，莫让自己变得瘦弱；
Gaṇhāhi nāga kabaḷaṃ, mā nāga kisako bhava;
4436国王的事务如此繁多，这些你将来都要承担。
Bahūni rājakiccāni, tāni nāga karissasi.
4437那可怜的女子，定是双目失明，无人引导；
Sā nūnasā kapaṇikā, andhā apariṇāyikā;
4438她脚绊树桩，踉跄跌向那陡峭的山崖。
Khāṇuṃ pādena ghaṭṭeti, giriṃ caṇḍoraṇaṃ pati.
4439大雄象，你说的那位双目失明、无人引导的女子是谁？
Kā nu te sā mahānāga, andhā apariṇāyikā;
4440她用脚磕碰着树桩，朝着险峻的山崖走去。
Khāṇuṃ pādena ghaṭṭeti, giriṃ caṇḍoraṇaṃ pati.
4441大王，这是我的母亲，她双目失明，无依无靠。
Mātā me sā mahārāja, andhā apariṇāyikā;
4442它用脚磕碰着树桩，朝着险峻的山崖而去。
Khāṇuṃ pādena ghaṭṭeti, giriṃ caṇḍoraṇaṃ pati.
4443请放了这头大象吧，它正在奉养自己的母亲。
Muñcathetaṃ mahānāgaṃ, yoyaṃ bharati mātaraṃ;
4444愿此象与母亲相聚，并与所有眷属团圆。
Sametu mātarā nāgo, saha sabbehi ñātibhi.
4445大象从束缚中获得解脱，象王便带着获释的母亲
Mutto ca bandhanā nāgo, muttamādāya kuñjaro ;
4446它稍作歇息后，便朝山的方向走去。
Muhuttaṃ assāsayitvā , agamā yena pabbato.
4447它去到了那座莲花池，池水清凉，常有象群出没。
Tato so naḷiniṃ gantvā, sītaṃ kuñjarasevitaṃ;
4448用象鼻吸满水，洒在母亲身上。
Soṇḍāyūdakamāhatvā , mātaraṃ abhisiñcatha.
4449这位天神实非圣贤，于非时降雨；
Koya anariyo devo, akālenapi vassati ;
4450我那随侍在旁的儿子，已离我而去。
Gato me atrajo putto, yo mayhaṃ paricārako.
4451起来吧，母亲，为何还躺卧？你的亲生儿子我，已经回来了；
Uṭṭhehi amma kiṃ sesi, āgato tyāhamatrajo;
4452我已被迦尸国王——那位具足声名的韦提希王——释放。
Muttomhi kāsirājena, vedehena yasassinā.
4453愿那位令迦尸国繁荣昌盛的国王长久住世，
Ciraṃ jīvatu so rājā, kāsīnaṃ raṭṭhavaḍḍhano;
4454他释放了我的儿子，又一向恭敬尊长。
Yo me puttaṃ pamocesi, sadā vuddhāpacāyikanti.
4455《养母本生》第一
Mātuposakajātakaṃ paṭhamaṃ.
四五六 月明本生 二
4457人主，请听我一言：我因要事而来，特来至月明之处。
Suṇohi mayhaṃ vacanaṃ janinda, atthena juṇhamhi idhānupatto;
4458人们说，两足至尊啊，行路的婆罗门站在面前时，便不应离去。
Na brāhmaṇe addhike tiṭṭhamāne, gantabba māhu dvipadinda seṭṭha.
4459我在听，我停下了。婆罗门，请说吧，你因何故来到此地；
Suṇomi tiṭṭhāmi vadehi brahme, yenāsi atthena idhānupatto;
4460你期待从我这里得到什么利益，而来至此？婆罗门，请说。
Kaṃ vā tvamatthaṃ mayi patthayāno, idhāgamā brahme tadiṅgha brūhi.
4461给我五个最上等的村庄，一百名女仆，七百头牛；
Dadāhi me gāmavarāni pañca, dāsīsataṃ satta gavaṃsatāni;
4462再给我一千多枚金币，并赐我两位与我妻子容貌相当的女人。
Parosahassañca suvaṇṇanikkhe, bhariyā ca me sādisī dve dadāhi.
4463婆罗门，你所修的苦行，可是形貌可畏？婆罗门，你所持的咒语，可是文辞殊妙？
Tapo nu te brāhmaṇa bhiṃsarūpo, mantā nu te brāhmaṇa cittarūpā;
4464你可有听命于你的夜叉？或者，你可知如何为我成办此事？
Yakkhā nu te assavā santi keci, atthaṃ vā me abhijānāsi kattaṃ.
4465我既无苦行，亦无咒语；也没有任何听命于我的夜叉。
Na me tapo atthi na cāpi mantā, yakkhāpi me assavā natthi keci;
4466我也不记得曾为你做过什么事；往昔，我们不过是有过一面之缘。
Atthampi te nābhijānāmi kattaṃ, pubbe ca kho saṅgatimattamāsi.
4467据我所知，这是我们初次相见；在此之前的事，我全然不记得。
Paṭhamaṃ idaṃ dassanaṃ jānato me, na tābhijānāmi ito puratthā;
4468我向你请问，请告知此事：我们的那次相遇，究竟是在何时、何地？
Akkhāhi me pucchito etamatthaṃ, kadā kuhiṃ vā ahu saṅgamo no.
4469在健驮罗王那座美丽的都城里，我们曾住在呾叉始罗，大王。
Gandhārarājassa puramhi ramme, avasimhase takkasīlāyaṃ deva;
4470就在那深沉浓密的暗夜中，我们肩与肩彼此擦碰。
Tatthandhakāramhi timīsikāyaṃ , aṃsena aṃsaṃ samaghaṭṭayimha.
4471我们两人便立在那里，大王，于彼处亲切忆念，共叙旧情。
Te tattha ṭhatvāna ubho janinda, sārāṇiyaṃ vītisārayimha tattha;
4472那仅是我们的一次相逢，在此之前不曾有，在此之后亦不再。
Sāyeva no saṅgatimattamāsi, tato na pacchā na pure ahosi.
4473婆罗门，无论何时在人间与善士相逢，
Yadā kadāci manujesu brahme, samāgamo sappurisena hoti;
4474智者不会毁坏相聚的旧谊，也不会抛弃往昔的情义。
Na paṇḍitā saṅgatisanthavāni, pubbe kataṃ vāpi vināsayanti.
4475愚者却会毁坏相聚的旧谊，也会抛弃往昔的情义。
Bālāva kho saṅgatisanthavāni, pubbe kataṃ vāpi vināsayanti;
4476对于愚者，即便所做甚多也终将消失，因为愚者正是那不知感恩之人。
Bahumpi bālesu kataṃ vinassati, tathā hi bālā akataññurūpā.
4477而智者不会毁坏由相识而来的情谊，也不会抹去过去所造的恩义。
Dhīrā ca kho saṅgatisanthavāni, pubbe kataṃ vāpi na nāsayanti;
4478对智者所做的，哪怕极少也不会消失，因为智者正是那善知恩德之人。
Appampi dhīresu kataṃ na nassati, tathā hi dhīrā sukataññurūpā.
4479我赐你五座上等的村庄、一百名女仆，以及七百头牛。
Dadāmi te gāmavarāni pañca, dāsīsataṃ satta gavaṃsatāni;
4480再加一千多枚金币，另赐你两位与你品貌相配的妻子。
Parosahassañca suvaṇṇanikkhe, bhariyā ca te sādisī dve dadāmi.
4481大王，善人相聚正是这般景象，犹如月王安住群星中央。
Evaṃ sataṃ hoti samecca rāja, nakkhattarājāriva tārakānaṃ;
4482迦尸之主啊，今日得与你相见，我亦满心欢喜。
Āpūratī kāsipatī tathāhaṃ, tayāpi me saṅgamo ajja laddhoti.
月圆本生第二
457. 法天子本生（3）
4485我是名声与福德的行者，恒常为沙门与婆罗门所赞叹。
Yasokaro puññakarohamasmi, sadātthuto samaṇabrāhmaṇānaṃ;
4486我是应受此道、为天人所恭敬的正法，非法，你让道吧。
Maggāraho devamanussapūjito, dhammo ahaṃ dehi adhamma maggaṃ.
4487登上坚固的非法之车，我虽不安止，却有大威力。
Adhammayānaṃ daḷhamāruhitvā, asantasanto balavāhamasmi;
4488我法，今日凭什么要为你让路？这条路，我从不曾让过。
Sa kissa hetumhi tavajja dajjaṃ, maggaṃ ahaṃ dhamma adinnapubbaṃ.
4489法，确实先已显现；非法，后来才在世间生起。
Dhammo have pāturahosi pubbe, pacchā adhammo udapādi loke;
4490我年长、最胜、恒常常在。年轻的，为年长者让开这条路。
Jeṭṭho ca seṭṭho ca sanantano ca, uyyāhi jeṭṭhassa kaniṭṭha maggā.
4491我并非因你的请求，亦非因你形貌相配，更非因你是阿拉汉，那时才不给你道路；
Na yācanāya napi pātirūpā, na arahatā tehaṃ dadeyyaṃ maggaṃ;
4492今日就让我们两人之间生起一场战斗吧；在战斗中获胜的人，便得此道路。
Yuddhañca no hotu ubhinnamajja, yuddhamhi yo jessati tassa maggo.
4493我已遍满一切方所，拥有大力、美名无垠、无可比伦；
Sabbā disā anuvisaṭohamasmi, mahabbalo amitayaso atulyo;
4494你具足一切功德之相，正法啊，非法又如何能战胜你呢？
Guṇehi sabbehi upetarūpo, dhammo adhamma tvaṃ kathaṃ vijessasi.
4495熟金会被铁击伤，金子却不能击伤铁；
Lohena ve haññati jātarūpaṃ, na jātarūpena hananti lohaṃ;
4496若是今日非法击败了法，便如同铁击打悦目的黄金一般。
Sace adhammo hañchati dhammamajja, ayo suvaṇṇaṃ viya dassaneyyaṃ.
4497若你自恃武力，行非法者，你既不敬尊长，亦不敬可敬之人。
Sace tuvaṃ yuddhabalo adhamma , na tuyha vuḍḍhā ca garū ca atthi;
4498或温言，或诃责，我皆为你指出正道；你出恶口，我亦已宽恕。
Maggañca te dammi piyāppiyena, vācāduruttānipi te khamāmi.
4499非法者闻此言已，便头下脚上，栽倒在地。
Idañca sutvā vacanaṃ adhammo, avaṃsiro patito uddhapādo;
4500我这渴求战斗之人，到头来竟求一仗而不得——就这样，非法者已被彻底摧伏。
‘‘Yuddhatthiko ce na labhāmi yuddhaṃ’’, ettāvatā hoti hato adhammo.
4501以忍辱之力胜彼蛮横斗力，将非法者击杀，按翻在地。
Khantībalo yuddhabalaṃ vijetvā, hantvā adhammaṃ nihanitva bhūmyā;
4502弊宿满心欢喜，登上战车，沿大路而行。此大力者，具足真实精进。
Pāyāsi vitto abhiruyha sandanaṃ, maggeneva atibalo saccanikkamo.
4503在自己的家中，父母、沙门与婆罗门不受恭敬的人，
Mātā pitā samaṇabrāhmaṇā ca, asammānitā yassa sake agāre;
4504就在此处舍弃身体之后，身坏命终，他们便堕入地狱，
Idheva nikkhippa sarīradehaṃ, kāyassa bhedā nirayaṃ vajanti te ;
4505犹如非法者头朝下地堕落。
Yathā adhammo patito avaṃsiro.
4506在自己家中，母亲、父亲、沙门与婆罗门俱得善加恭敬的人，
Mātā pitā samaṇabrāhmaṇā ca, susammānitā yassa sake agāre;
4507就在此处舍弃此身之后，身坏命终，他们便往生善趣，
Idheva nikkhippa sarīradehaṃ, kāyassa bhedā sugatiṃ vajanti te;
4508犹如法乘上战车而行。
Yathāpi dhammo abhiruyha sandananti.
法天子本生·第三
458. 优陀耶本生（四）
4511她独坐于此，仪容清净，双腿并拢，登临宫殿，肢体无有瑕疵；
Ekā nisinnā suci saññatūrū, pāsādamāruyha aninditaṅgī;
4512我恳请您，拥有紧那罗般明眸的您，今夜与我共住吧。
Yācāmi taṃ kinnaranettacakkhu, imekarattiṃ ubhayo vasema.
4513护城河中密布障碍，城楼垛口坚固难摧；
Okiṇṇantaraparikhaṃ, daḷhamaṭṭālakoṭṭhakaṃ;
4514此城由持刀剑者守护，难以侵入。
Rakkhitaṃ khaggahatthehi, duppavesamidaṃ puraṃ.
4515年纪轻轻的小伙子，也毫无前来的音讯；
Daharassa yuvino cāpi, āgamo ca na vijjati;
4516那你究竟凭着怎样的容貌，想与我交合？
Atha kena nu vaṇṇena, saṅgamaṃ icchase mayā.
4517贤善的女子，我是夜叉，已来到你的面前；
Yakkhohamasmi kalyāṇi, āgatosmi tavantike ;
4518贤善者，请让我欢喜，我把这满满一铜钵赠给你。
Tvaṃ maṃ nandaya bhaddante, puṇṇakaṃsaṃ dadāmi te.
4519我不渴求天人、夜叉或人类，也不渴求任何超越此生的存在；
Devaṃ va yakkhaṃ atha vā manussaṃ, na patthaye udayamaticca aññaṃ;
4520大威力的亚卡，你且离去吧，去后便莫再回还。
Gaccheva tvaṃ yakkha mahānubhāva, mā cassu gantvā punarāvajittha.
4521那些耽溺欲乐者视为无上的妙乐，正是众生行于不正之道的因由；
Yā sā rati uttamā kāmabhoginaṃ, yaṃ hetu sattā visamaṃ caranti;
4522切莫让那欲乐毁了你的清净，我赠你满满一铜罐的银钱。
Mā taṃ ratiṃ jīyi tuvaṃ sucimhi te, dadāmi te rūpiyaṃ kaṃsapūraṃ.
4523男子以财物取悦女子，借以自抬身价，意在令她心生爱欲；
Nāriṃ naro nijjhapayaṃ dhanena, ukkaṃsatī yattha karoti chandaṃ;
4524你的天法已遭违逆，只为少许财物，你便当面回绝。
Vipaccanīko tava devadhammo, paccakkhato thokatarena esi.
4525在人世间，生于善趣的人们，寿命与容颜也会衰减。
Āyu ca vaṇṇo ca manussaloke, nihīyati manujānaṃ suggatte;
4526同样地，你的财富日渐衰减，如今你也更显老朽。
Teneva vaṇṇena dhanampi tuyhaṃ, nihīyati jiṇṇatarāsi ajja.
4527具足荣光的公主啊，当我这般观察思量时，
Evaṃ me pekkhamānassa, rājaputti yasassini;
4528你的美貌确随日夜迁流而衰减。
Hāyateva tava vaṇṇo, ahorattānamaccaye.
4529以你如此年华，智慧的公主啊，
Imināva tvaṃ vayasā, rājaputti sumedhase;
4530你应当修习梵行，如此你将容色更为殊胜。
Brahmacariyaṃ careyyāsi, bhiyyo vaṇṇavatī siyā.
4531天人不似人类那般衰老，他们的身上没有皱纹；
Devā na jīranti yathā manussā, gattesu tesaṃ valiyo na honti;
4532具大威力的神灵，我请问您：天神的身体，究竟是怎样的？
Pucchāmi taṃ yakkha mahānubhāva, kathaṃ nu devāna sarīradeho.
4533天人不似人类那般衰老，他们的身上没有皱纹；
Devā na jīranti yathā manussā, gattesu tesaṃ valiyo na honti;
4534他们日复一日，天界的容色与广大的财富，更为增胜。
Suve suve bhiyyatarova tesaṃ, dibbo ca vaṇṇo vipulā ca bhogā.
4535世间这众多众生，究竟畏惧什么？而道路，据说并非只有一条。
Kiṃsūdha bhītā janatā anekā, maggo ca nekāyatanaṃ pavutto;
4536我请问您，具大神力的夜叉，立于何处，方能对他世无所畏惧？
Pucchāmi taṃ yakkha mahānubhāva, katthaṭṭhito paralokaṃ na bhāye.
4537善于调伏言语与心意，不以身造作任何恶行。
Vācaṃ manañca paṇidhāya sammā, kāyena pāpāni akubbamāno;
4538在家饮食丰足，具足信心，性情柔和，乐于分享，慷慨好施；
Bahunnapānaṃ gharamāvasanto, saddho mudū saṃvibhāgī vadaññū;
4539善于摄众，亲切和善，言语柔和，安立于此，便不畏惧他世。
Saṅgāhako sakhilo saṇhavāco, etthaṭṭhito paralokaṃ na bhāye.
4540夜叉啊，你如母亲、如父亲一般教导我；
Anusāsasi maṃ yakkha, yathā mātā yathā pitā;
4541容色庄严者，我请问您：您是何人，如此殊胜无比？
Uḷāravaṇṇaṃ pucchāmi, ko nu tvamasi subrahā.
4542善女子，我是乌达耶，为赴约来至此地；
Udayohamasmi kalyāṇi, saṅkarattā idhāgato ;
4543我今告辞，我已从你的集会中解脱。
Āmanta kho taṃ gacchāmi, muttosmi tava saṅkarā .
4544若你确实是乌达耶，从集会之处来到此地，
Sace kho tvaṃ udayosi, saṅkarattā idhāgato;
4545王子，请教导我，让我们得以再次相会。
Anusāsa maṃ rājaputta, yathāssa puna saṅgamo.
4546生命逐渐流逝，刹那也是如此，世间并无恒常坚实的立足处，众生终将逝去。
Atipatati vayo khaṇo tatheva, ṭhānaṃ natthi dhuvaṃ cavanti sattā;
4547此身衰朽，无常不固，优陀耶啊，切莫放逸，当行正法。
Parijiyyati addhuvaṃ sarīraṃ, udaye mā pamāda carassu dhammaṃ.
4548纵使整个大地堆满财富，尽属一人，不归他人所有，
Kasiṇā pathavī dhanassa pūrā, ekasseva siyā anaññadheyyā;
4549那尚未离贪之人，也终将失去这一切。优陀耶啊，切莫放逸，当行正法。
Tañcāpi jahati avītarāgo, udaye mā pamāda carassu dhammaṃ.
4550母亲、父亲、兄弟，以及以财迎娶的妻子，
Mātā ca pitā ca bhātaro ca, bhariyā yāpi dhanena hoti kītā ;
4551他们彼此之间，终究也要分离。优陀耶啊，切莫放逸，应修习正法。
Te cāpi jahanti aññamaññaṃ, udaye mā pamāda carassu dhammaṃ.
4552了知此身倚仗他食而活，轮回之中，既有善趣，亦有恶趣；
Kāyo parabhojananti ñatvā , saṃsāre sugatiñca duggatiñca ;
4553明见生命不过短暂停留，优陀耶啊，莫放逸，当勤修法。
Ittaravāsoti jāniyāna, udaye mā pamāda carassu dhammaṃ.
4554这位夜叉说得真好——众生的寿命实在短促；
Sādhu bhāsatiyaṃ yakkho, appaṃ maccāna jīvitaṃ;
4555生命既艰辛又微渺，且与诸苦相应相缚；
Kasirañca parittañca, tañca dukkhena saṃyutaṃ;
4556我身为王后，将舍弃迦尸的繁华都城，独自出家修行。
Sāhaṃ ekā pabbajissāmi, hitvā kāsiṃ surundhananti.
优陀耶本生第四
459. 饮水本生 （5）
4559我未经朋友许可，便取用了他的饮水。
Mitto mittassa pānīyaṃ, adinnaṃ paribhuñjisaṃ;
4560事后我对此心生厌离——那是我所造作的恶业。
Tena pacchā vijigucchiṃ, taṃ pāpaṃ pakataṃ mayā;
4561为令不复造恶，我因此出家修行。
Mā puna akaraṃ pāpaṃ, tasmā pabbajito ahaṃ.
4562见到他人妻子后，我的欲念便生起了。
Paradārañca disvāna, chando me udapajjatha ;
4563后来我对此生起了厌离，那是我所造下的恶业。
Tena pacchā vijigucchiṃ, taṃ pāpaṃ pakataṃ mayā;
4564为了不再造恶，是故我出家。
Mā puna akaraṃ pāpaṃ, tasmā pabbajito ahaṃ.
4565大王，强盗在林中掳走了我的父亲；
Pitaraṃ me mahārāja, corā agaṇhu kānane;
4566当他们盘问我时，我明知真相，却作了歪曲的回答。
Tesāhaṃ pucchito jānaṃ, aññathā naṃ viyākariṃ.
4567后来我对此心生厌离——那是我亲手造作的恶行；
Tena pacchā vijigucchiṃ, taṃ pāpaṃ pakataṃ mayā;
4568为不再造诸恶，我因此出家。
Mā puna akaraṃ pāpaṃ, tasmā pabbajito ahaṃ.
4569苏摩祭举行时，我造作了杀生；
Pāṇātipātamakaruṃ, somayāge upaṭṭhite;
4570我那时随喜认可，其后对此便生厌离；
Tesāhaṃ samanuññāsiṃ, tena pacchā vijigucchiṃ;
4571那恶业是我所造，我不应再造恶业。
Taṃ pāpaṃ pakataṃ mayā, mā puna akaraṃ pāpaṃ;
4572因此，我出家了。
Tasmā pabbajito ahaṃ.
4573那些最初不拒绝谷酒、果酒和蜜酒的人，
Surāmerayamādhukā , ye janā paṭhamāsu no;
4574他们为令大众受损，开启了饮酒之行。
Bahūnaṃ te anatthāya, majjapānamakappayuṃ.
4575当时我随顺了他们，后来对此深生厌离。
Tesāhaṃ samanuññāsiṃ, tena pacchā vijigucchiṃ.
4576此恶是我所造，愿不复造恶业；
Taṃ pāpaṃ pakataṃ mayā, mā puna akaraṃ pāpaṃ;
4577因此，我出家了。
Tasmā pabbajito ahaṃ.
4578去他的众多欲乐——恶臭又多刺！
Dhiratthu subahū kāme, duggandhe bahukaṇṭake;
4579我追逐它们，却从未得到那样的快乐。
Ye ahaṃ paṭisevanto, nālabhiṃ tādisaṃ sukhaṃ.
4580欲乐有大滋味、大快乐，没有比欲乐更殊胜的乐。
Mahassādā sukhā kāmā, natthi kāmā paraṃ sukhaṃ;
4581那些受用欲乐的人，便会往生天界。
Ye kāme paṭisevanti, saggaṃ te upapajjare.
4582欲乐滋味微少而充满痛苦，没有比欲乐更苦的。
Appassādā dukhā kāmā, natthi kāmā paraṃ dukhaṃ;
4583那些沉溺于欲乐的人，将投生地狱。
Ye kāme paṭisevanti, nirayaṃ te upapajjare.
4584犹如一柄磨得极为锋利的毒剑，
Asī yathā sunisito, nettiṃsova supāyiko ;
4585犹如长矛刺入胸膛，欲乐带来的痛苦，比这更重。
Sattīva urasi khittā, kāmā dukkhatarā tato.
4586犹如炽燃的炭火坑，深逾一人之高；
Aṅgārānaṃva jalitaṃ, kāsuṃ sādhikaporisaṃ;
4587犹如整日烧得炽热的犁头，欲乐之苦更甚于此。
Phālaṃva divasaṃtattaṃ, kāmā dukkhatarā tato.
4588犹如哈拉哈拉之剧毒，犹如滚沸的热油；
Visaṃ yathā halāhalaṃ, telaṃ pakkuthitaṃ yathā;
4589犹如熔化的铜液，欲望之苦更甚于此。
Tambaloha vilīnaṃva, kāmā dukkhatarā tatoti.
饮水本生第五
四六〇 优丹阇耶本生（6）
4592您，为亲友与大臣所簇拥的战车之主，我向您致敬。
Mittāmaccaparibyūḷhaṃ , ahaṃ vande rathesabhaṃ;
4593大王，我意欲出家，恳请陛下恩准。
Pabbajissāmahaṃ rāja , taṃ devo anumaññatu.
4594若您在欲乐上犹感不足，我愿为您令其圆满。
Sace te ūnaṃ kāmehi, ahaṃ paripūrayāmi te;
4595若有人伤害你，我便制止。优丹阇耶，莫要出家。
Yo taṃ hiṃsati vāremi, mā pabbaja yudhañcaya .
4596我于欲乐并无匮乏，也无人伤害于我。
Na matthi ūnaṃ kāmehi, hiṃsitā me na vijjati;
4597我还欲建造一座不为衰老冲散的洲渚。
Dīpañca kātumicchāmi, yaṃ jarā nābhikīrati.
4598儿子可以请求父亲，父亲也可以请求亲生儿子。
Putto vā pitaraṃ yāce, pitā vā puttamorasaṃ;
4599城中百姓都在恳求你：‘亲爱的，别出家了，你这征服战场的人啊。’
Negamo taṃ yāce tāta, mā pabbaja yudhañcaya.
4600大王啊，请不要阻止正在出家的我，车骑之主！
Mā maṃ deva nivārehi, pabbajantaṃ rathesabha;
4601莫让我沉溺于欲乐，为衰老所制伏。
Māhaṃ kāmehi sammatto, jarāya vasamanvagū.
4602我恳求你，孩子；我阻止你，儿子。
Ahaṃ taṃ tāta yācāmi, ahaṃ putta nivāraye;
4603我渴望长久地见到你，优檀阇耶，切莫出家。
Ciraṃ taṃ daṭṭhumicchāmi, mā pabbaja yudhañcaya.
4604犹如草尖的露珠，在日出之际消散，
Ussāvova tiṇaggamhi, sūriyuggamanaṃ pati;
4605人的寿命亦复如此，母亲啊，莫要阻止我。
Evamāyu manussānaṃ, mā maṃ amma nivāraya.
4606战车之主，请速速登上此车吧；
Taramāno imaṃ yānaṃ, āropetu rathesabha;
4607当我渡越时，愿母亲不作障碍。
Mā me mātā tarantassa, antarāyakarā ahu.
4608贤者们，请快来！这座可爱的园林即将空无。
Abhidhāvatha bhaddante, suññaṃ hessati rammakaṃ;
4609优丹阇耶已得萨跋达多王应允。
Yudhañcayo anuññāto, sabbadattena rājinā.
4610那位千人之首，年少而容色如真金；
Yohu seṭṭho sahassassa , yuvā kañcanasannibho;
4611这位王子已经出家，身着袈裟，具足力量。
Soyaṃ kumāro pabbajito, kāsāyavasano balī.
4612两位王子——优丹阇耶与优帝提罗——都已出家；
Ubho kumārā pabbajitā, yudhañcayo yudhiṭṭhilo;
4613他们舍离父母，斩断死神的系缚。
Pahāya mātāpitaro, saṅgaṃ chetvāna maccunoti.
尤丹扎亚本生第六
第四六一则 十车王本生（七）
4616来吧，罗什曼那和悉多，你二人下水去吧。
Etha lakkhaṇa sītā ca, ubho otarathodakaṃ;
4617婆罗多这样说道：“十车王已经逝去。”
Evāyaṃ bharato āha, ‘‘rājā dasaratho mato’’.
4618你依仗罗摩何等威德，对理当悲伤之事竟不悲伤？
Kena rāmappabhāvena, socitabbaṃ na socasi;
4619听说父亲亡故，竟不为悲伤所伏？
Pitaraṃ kālakataṃ sutvā, na taṃ pasahate dukhaṃ.
4620那些人力所无法制止的闲言碎语，
Yaṃ na sakkā nipāletuṃ, posena lapataṃ bahuṃ;
4621一个明智而有智慧的人，何苦自我折磨？
Sa kissa viññū medhāvī, attānamupatāpaye.
4622年少与年长，愚者与智者，
Daharā ca hi vuddhā ca , ye bālā ye ca paṇḍitā;
4623富者与贫者，皆终归死亡。
Aḍḍhā ceva daliddā ca, sabbe maccuparāyaṇā.
4624犹如成熟的果实，常怀坠落之怖；
Phalānamiva pakkānaṃ, niccaṃ patanato bhayaṃ;
4625众生既已出生，便恒常面临死亡之怖畏。
Evaṃ jātāna maccānaṃ, nicca maraṇato bhayaṃ.
4626傍晚时分，某些人已不复可见，而清晨他们还为众人所见。
Sāyameke na dissanti, pāto diṭṭhā bahujjanā;
4627清晨时分，某些人已不复可见，而傍晚他们还为众人所见。
Pāto eke na dissanti, sāyaṃ diṭṭhā bahujjanā.
4628他若一味悲泣，又能从中获得什么利益呢？
Paridevayamāno ce, kiñcidatthaṃ udabbahe;
4629愚痴者才会如此折磨自己，智者不会做这样的事。
Sammūḷho hiṃsamattānaṃ, kayirā taṃ vicakkhaṇo.
4630如此折磨自己，便会身形消瘦，面容憔悴。
Kiso vivaṇṇo bhavati, hiṃsamattānamattano ;
4631逝者并不会因此而得到护佑，哭泣毫无意义。
Na tena petā pālenti, niratthā paridevanā.
4632如同用水，把燃烧的庇护所彻底浇灭。
Yathā saraṇamādittaṃ, vārinā parinibbaye ;
4633同样地，一位坚定睿智、博学多闻、聪慧明理的人，也是如此。
Evampi dhīro sutavā, medhāvī paṇḍito naro;
4634他能迅速驱散已生起的忧伤，犹如风吹散棉絮。
Khippamuppatitaṃ sokaṃ, vāto tūlaṃva dhaṃsaye.
4635众生独自逝去，也独自生于某一族姓。
Macco ekova acceti, ekova jāyate kule;
4636众生与所爱之物的关联，终究不过是一场相聚。
Saṃyogaparamātveva, sambhogā sabbapāṇinaṃ.
4637因此，对于一位智者、博学多闻、能洞察此世与他界的人，
Tasmā hi dhīrassa bahussutassa, sampassato lokamimaṃ parañca;
4638他了悟法，调伏了心与意，纵有巨大悲伤，也不能烧灼他。
Aññāya dhammaṃ hadayaṃ manañca, sokā mahantāpi na tāpayanti.
4639我将亲自照看、受用，并赡养诸亲族。
Sohaṃ dassañca bhokkhañca, bharissāmi ca ñātake;
4640其余一切我当守护，这是智者应尽的义务。
Sesañca pālayissāmi, kiccametaṃ vijānato.
4641一万年，又六百年，
Dasa vassasahassāni, saṭṭhi vassasatāni ca;
4642螺颈大臂者罗摩，如是统理其国。
Kambugīvo mahābāhu, rāmo rajjamakārayīti.
第七 十车王本生
462. 律仪本生（8）
4645大王，人主确知您的戒行；
Jānanto no mahārāja, tava sīlaṃ janādhipo;
4646当你供养这些童子时，莫将此事视为等闲。
Ime kumāre pūjento, na taṃ kenaci maññatha.
4647无论大王尚在人世，还是已经命终往生天界；
Tiṭṭhante no mahārāje, adu deve divaṅgate;
4648亲属们见此举于己有益，便一致赞同。
Ñātī taṃ samanuññiṃsu, sampassaṃ atthamattano.
4649你依何种防护律仪，如此修习而安住？
Kena saṃvaravattena, sañjāte abhitiṭṭhasi;
4650聚集而来的亲属众不会逾越你，这是凭何因缘？
Kena taṃ nātivattanti, ñātisaṅghā samāgatā.
4651王子啊，我对那些大沙门并无嫉妒之心。
Na rājaputta usūyāmi , samaṇānaṃ mahesinaṃ;
4652我以恭敬之心向您致敬，俯首顶礼如如不动者之双足。
Sakkaccaṃ te namassāmi, pāde vandāmi tādinaṃ.
4653他们引导我，令心安住于法德，善能谛听而毫无嫉妒。
Te maṃ dhammaguṇe yuttaṃ, sussūsamanusūyakaṃ;
4654沙门们教导众人，仙人们爱乐于法德。
Samaṇā manusāsanti , isī dhammaguṇe ratā.
4655我听闻那些大圣沙门之语后，
Tesāhaṃ vacanaṃ sutvā, samaṇānaṃ mahesinaṃ;
4656我于一切无所轻视，我心乐住于法。
Na kiñci atimaññāmi, dhamme me nirato mano.
4657象兵、阵兵、战车兵与徒步兵。
Hatthārohā anīkaṭṭhā, rathikā pattikārakā;
4658我不阻拦他们，食物与工钱皆已安排妥当。
Tesaṃ nappaṭibandhāmi, niviṭṭhaṃ bhattavetanaṃ.
4659我有大臣与谋士，皆为我的侍从。
Mahāmattā ca me atthi, mantino paricārakā;
4660他们在波罗奈城经商，那里肉、酒与水丰足。
Bārāṇasiṃ voharanti, bahumaṃsasurodakaṃ.
4661此外，众多富商从诸国而来。
Athopi vāṇijā phītā, nānāraṭṭhehi āgatā;
4662我已为他们安排了守护，你当如是了知布萨日。
Tesu me vihitā rakkhā, evaṃ jānāhuposatha.
4663据说，你当依法治理国政，并约束你的亲属。
Dhammena kira ñātīnaṃ, rajjaṃ kārehi saṃvara;
4664你是聪慧的智者，亦为亲族带来利益。
Medhāvī paṇḍito cāsi , athopi ñātinaṃ hito.
4665亲族环绕，众宝积聚之处，
Taṃ taṃ ñātiparibyūḷhaṃ, nānāratanamocitaṃ;
4666敌人无法征服他，犹如阿修罗王不能战胜帝释天。
Amittā nappasahanti, indaṃva asurādhipoti.
4667《律仪本生》第八
Saṃvarajātakaṃ aṭṭhamaṃ.
463. 苏波罗迦本生（九）
4669人们沉浮不定，鼻如剃刀。
Ummujjanti nimujjanti, manussā khuranāsikā;
4670输帕拉卡，我们请问您：这是什么海？
Suppārakaṃ taṃ pucchāma, samuddo katamo ayaṃ.
4671从库鲁卡恰出发的商队，为求财富远行而去；
Kurukacchā payātānaṃ, vāṇijānaṃ dhanesinaṃ;
4672因船只失事，这片海被称作剃刀环。
Nāvāya vippanaṭṭhāya, khuramālīti vuccati.
4673犹如火，犹如太阳，这片海显现出来。
Yathā aggīva suriyova , samuddo paṭidissati;
4674苏波罗迦，我们请问您，这是何等海？
Suppārakaṃ taṃ pucchāma, samuddo katamo ayaṃ.
4675为寻求财富，从拘楼迦车启程的商人们，
Kurukacchā payātānaṃ, vāṇijānaṃ dhanesinaṃ;
4676因船只失事，这片海便称为火环。
Nāvāya vippanaṭṭhāya, aggimālīti vuccati.
4677就像凝乳与牛乳那样，大海显现出来；
Yathā dadhīva khīraṃva , samuddo paṭidissati;
4678我们请问苏波罗迦：“这是什么海？”
Suppārakaṃ taṃ pucchāma, samuddo katamo ayaṃ.
4679那些从拘楼迦车启程、寻求财富的商人们，
Kurukacchā payātānaṃ, vāṇijānaṃ dhanesinaṃ;
4680船只迷失之处，便被称为达地马利。
Nāvāya vippanaṭṭhāya, dadhimālīti vuccati.
4681如同库沙草和谷物那样，大海便显现出来；
Yathā kusova sassova, samuddo paṭidissati;
4682我们请问苏波罗迦，这片海究竟是什么海？
Suppārakaṃ taṃ pucchāma, samuddo katamo ayaṃ.
4683从库鲁叉启程，为求财富的商旅；
Kurukacchā payātānaṃ, vāṇijānaṃ dhanesinaṃ;
4684船已毁沉，此地因而得名库沙花环；
Nāvāya vippanaṭṭhāya, kusamālīti vuccati.
4685犹如芦苇或竹子，大海朗然映现；
Yathā naḷova veḷūva, samuddo paṭidissati;
4686我们请问苏波罗迦：“这是哪一片海？”
Suppārakaṃ taṃ pucchāma, samuddo katamo ayaṃ.
4687从库鲁叉启程，追求财富的商人们；
Kurukacchā payātānaṃ, vāṇijānaṃ dhanesinaṃ;
4688船只毁坏沉没后，此处便名为“芦苇花环”。
Nāvāya vippanaṭṭhāya, naḷamālīti vuccati.
4689那巨大而令人恐惧的声音，人皆听闻。
Mahabbhayo bhiṃsanako, saddo suyyatimānuso ;
4690犹如深渊与悬崖一般，大海出现了。
Yathā sobbho papātova, samuddo paṭidissati;
4692从拘卢卡恰出发，寻求财富的众商人，
Kurukacchā payātānaṃ, vāṇijānaṃ dhanesinaṃ;
4693船在此迷失、沉没后，这片海便被称作“母马口”。
Nāvāya vippanaṭṭhāya, baḷavāmukhīti vuccati.
4694自我记事以来，从我具足分辨能力时起，
Yato sarāmi attānaṃ, yato pattosmi viññutaṃ;
4695我不曾记得，自己曾故意伤害过任何生命，哪怕只是一个。
Nābhijānāmi sañcicca, ekapāṇampi hiṃsitaṃ;
4696依此真实语之力，愿此船平安回航。
Etena saccavajjena, sotthiṃ nāvā nivattatūti.
1013其摄颂曰：
Tassuddānaṃ –
4698苏巴拉咖本生第九。
Suppārakajātakaṃ navamaṃ.
4699第十一集终。
Ekādasakanipātaṃ niṭṭhitaṃ.
4701师利母、优婆塞、龙中尊，次为准哈卡、法喜中尊；
Sirimātusuposakanāgavaro, puna juṇhaka dhammamudayavaro;
4702次有帕尼、优檀迦罗，十车与调伏，以到达彼岸者为第九。
Atha pāni yudhañcayako ca, dasaratha saṃvara pāragatena navāti.
第十二集
第464篇 小鸠那罗本生（一）
4705对那些贪婪、心性轻浮、不知感恩、惯行损害之人，
Luddhānaṃ lahucittānaṃ, akataññūna dubbhinaṃ;
4706非如天神般的人，不应信任女人。
Nādevasatto puriso, thīnaṃ saddhātumarahati.
4707她们了知不了何者已作、何者当行，也不念及母亲、父亲或兄弟；
Na tā pajānanti kataṃ na kiccaṃ, na mātaraṃ pitaraṃ bhātaraṃ vā;
4708这些非圣者逾越了正法，一味随顺自心的驱策而行。
Anariyā samatikkantadhammā, sasseva cittassa vasaṃ vajanti.
4709即便丈夫长久相伴，可爱可意，对她悲悯关怀，视她如同自己的生命，
Cirānuvuṭṭhampi piyaṃ manāpaṃ, anukampakaṃ pāṇasamampi bhattuṃ ;
4710但在遭遇困境、诸事烦扰之时，她们便会弃他而去。因此，我不信赖女人。
Āvāsu kiccesu ca naṃ jahanti, tasmāhamitthīnaṃ na vissasāmi.
4711因为女人的心犹如猿猴，又如树荫，倏忽漂移、摆动不定；
Thīnañhi cittaṃ yathā vānarassa, kannappakannaṃ yathā rukkhachāyā;
4712女人之心动摇不定，犹如车轮轮辋回转不息。
Calācalaṃ hadayamitthiyānaṃ, cakkassa nemi viya parivattati.
4713当她们仔细观察，见到男子拥有令人心动的财富时，
Yadā tā passanti samekkhamānā, ādeyyarūpaṃ purisassa vittaṃ;
4714便以柔和言语将男子诱引，犹如康波迦人用嫩叶诱马入水。
Saṇhāhi vācāhi nayanti menaṃ, kambojakā jalajeneva assaṃ.
4715当她们仔细审视，发现那男子没有令人心动的财富，
Yadā na passanti samekkhamānā, ādeyyarūpaṃ purisassa vittaṃ;
4716她们便从四面八方远远避开他，犹如渡过河流、到达彼岸的人丢弃筏子。
Samantato naṃ parivajjayanti, tiṇṇo nadīpāragatova kullaṃ.
4717她们如磐石、似火焰，吞噬一切，诡诈锐利，如同急流之河。
Silesūpamā sikhiriva sabbabhakkhā, tikkhamāyā nadīriva sīghasotā;
4718她们亲近可意与不可意的对象，犹如船只往来于此岸与彼岸。
Sevanti hetā piyamappiyañca, nāvā yathā orakūlaṃ parañca.
4719她们不属于一人，也不属于两人，如同敞开的店铺任由众人驻足。
Na tā ekassa na dvinnaṃ, āpaṇova pasārito;
4720若有人以为“她们是我的”，那便如同以网去阻挡疾风。
Yo tā mayhanti maññeyya, vātaṃ jālena bādhaye .
4721犹如河流、道路、酒肆、会堂与驿站，
Yathā nadī ca pantho ca, pānāgāraṃ sabhā papā;
4722世间所谓的妇人，便是如此，她们既无界限，亦无定准。
Evaṃ lokitthiyo nāma, velā tāsaṃ na vijjati .
4723她们如同炽燃的火焰，外貌却似黑蛇，
Ghatāsanasamā etā, kaṇhasappasirūpamā;
4724犹如母牛在丰草间反复挑剔，她们一再轻慢优秀的人。
Gāvo bahitiṇasseva, omasanti varaṃ varaṃ.
4725火、象、黑蛇、灌顶王，以及一切女人；
Ghatāsanaṃ kuñjaraṃ kaṇhasappaṃ, muddhābhisittaṃ pamadā ca sabbā;
4726人若与这些亲近交往，须知其本性确实难以测知。
Ete naro niccayato bhajetha, tesaṃ have dubbidu sabbabhāvo .
4727相貌不端丽、不令众人欢喜、又悭吝的女人，不应亲近；
Naccantavaṇṇā na bahūnaṃ kantā, na dakkhiṇā pamadā sevitabbā;
4728再者，他人之妻，以及为财利而交往的女人——这五种女人皆不应亲近。
Na parassa bhariyā na dhanassa hetu, etitthiyo pañca na sevitabbāti.
4729《小古纳喇本生》第一
Cūḷakuṇālajātakaṃ paṭhamaṃ.
4730465. 《跋达萨拉本生》（二）
465. Bhaddasālajātakaṃ (2)
4731你是谁，身穿洁净衣袍，立于虚空之中？
Kā tvaṃ suddhehi vatthehi, aghe vehāyasaṃ ṭhitā;
4732你因何而流泪？那恐惧从何处而来？
Kena tyāssūni vattanti, kuto taṃ bhayamāgataṃ.
4733大王，在您的国土上，众人称我为跋达萨拉；
Taveva deva vijite, bhaddasāloti maṃ vidū;
4734在我安住并受尊崇的六万年中，
Saṭṭhi vassasahassāni, tiṭṭhato pūjitassa me.
4735他们建造城邑与房舍，四方之主啊；
Kārayantā nagarāni, agāre ca disampati;
4736纵使身处种种宫殿，他们也未曾轻视于我。
Vividhe cāpi pāsāde, na maṃ te accamaññisuṃ;
4737正如他们敬奉我那般，你也应当如此敬奉。
Yatheva maṃ te pūjesuṃ, tatheva tvampi pūjaya.
4738然而，我并未看见你那棵躯干粗壮的树。
Taṃ ivāhaṃ na passāmi, thūlaṃ kāyena te dumaṃ;
4739你身量挺拔、体态匀称，天生相貌端严。
Ārohapariṇāhena, abhirūposi jātiyā.
4740我将建造一座悦目的单柱宫殿。
Pāsādaṃ kārayissāmi, ekatthambhaṃ manoramaṃ;
4741我将带你到那里，夜叉，愿你寿命长远。
Tattha taṃ upanessāmi, ciraṃ te yakkha jīvitaṃ.
4742心中生起这样的念头：“我终将与这身体分离。”
Evaṃ cittaṃ udapādi, sarīrena vinābhāvo;
4743以种种方式切割我，将我节节斩断吧。
Puthuso maṃ vikantitvā, khaṇḍaso avakantatha.
4744先切其顶，再断其中，最后从根部砍断。
Agge ca chetvā majjhe ca, pacchā mūlamhi chindatha ;
4745当身体如此被肢解时，对我来说，死亡的痛苦并不会生起。
Evaṃ me chijjamānassa, na dukkhaṃ maraṇaṃ siyā.
4746就像活生生被砍断手与脚，又被割掉耳朵与鼻子；
Hatthapādaṃ yathā chinde , kaṇṇanāsañca jīvato;
4747最后才再砍下头颅——那才是所谓的死亡之苦。
Tato pacchā siro chinde, taṃ dukkhaṃ maraṇaṃ siyā.
4748吉祥的娑罗树林主啊，你被一段段地砍倒，可觉得快乐吗？
Sukhaṃ nu khaṇḍaso chinnaṃ, bhaddasālavanappati;
4749是什么原因，依凭哪一点，你愿被一段段地砍倒？
Kiṃ hetu kiṃ upādāya, khaṇḍaso chinnamicchasi.
4750我所依凭的那个理由，正是与法相应的理由。
Yañca hetumupādāya, hetuṃ dhammūpasaṃhitaṃ;
4751我甘愿被节节砍断，大王，请您听我说。
Khaṇḍaso chinnamicchāmi, mahārāja suṇohi me.
4752我的亲人们在我身边安乐长养，靠我庇护，不受风霜侵扰。
Ñātī me sukhasaṃvaddhā, mama passe nivātajā;
4753我也会伤害他们，令那些无辜者蒙受不应有的痛苦。
Tepihaṃ upahiṃseyyaṃ, paresaṃ asukhocitaṃ.
4754你已思惟所应思，贤善的娑罗林王；
Ceteyyarūpaṃ cetesi, bhaddasālavanappati;
4755你志在利益亲族，朋友，我赐你无畏。
Hitakāmosi ñātīnaṃ, abhayaṃ samma dammi teti.
跋陀萨喇本生·第二
四六六 海商本生（三）
4758那些人耕种收获，依业果而活命；
Kasanti vapanti te janā, manujā kammaphalūpajīvino;
4759他们与此岛无缘。此岛远胜赡部洲！
Nayimassa dīpakassa bhāgino, jambudīpā idameva no varaṃ.
4760当月亮在第十五日圆满升起之时，大海将掀起巨浪；
Tipañcarattūpagatamhi cande, vego mahā hehiti sāgarassa;
4761这壮丽的岛屿将被吞没。莫让它毁了你们全部！速往他处避难而去。
Uplavissaṃ dīpamimaṃ uḷāraṃ, mā vo vadhī gacchatha leṇamaññaṃ.
4762这大海的澎湃潮水决然不会淹没这座壮丽的岛屿——
Na jātuyaṃ sāgaravārivego, uplavissaṃ dīpamimaṃ uḷāraṃ;
4763我已从众多征兆中得见此事。不必惧怕，何须忧伤？你们应当欢喜。
Taṃ me nimittehi bahūhi diṭṭhaṃ, mā bhetha kiṃ socatha modathavho .
4764这座庄严的住处，饮食丰足，你们已然抵达；
Pahūtabhakkhaṃ bahuannapānaṃ, pattattha āvāsamimaṃ uḷāraṃ;
4765我全然不见你们有丝毫危险，你们当与儿孙一同欢喜。
Na vo bhayaṃ paṭipassāmi kiñci, āputtaputtehi pamodathavho.
4766那位居于南方的天神呼唤‘安稳’，他所说的即是真实。
Yo devoyaṃ dakkhiṇāyaṃ disāyaṃ, khemanti pakkosati tassa saccaṃ;
4767这北方的夜叉不知是险非险。莫要害怕！何必忧伤？欢喜庆贺吧！
Na uttaro vedi bhayābhayassa, mā bhetha kiṃ socatha modathavho.
4768正如这些夜叉相互争论，一位说有危险，一位说安稳。
Yathā ime vippavadanti yakkhā, eko bhayaṃ saṃsati khemameko;
4769那么，请听我一言，速速行动，免得我们全都毁灭。
Tadiṅgha mayhaṃ vacanaṃ suṇātha, khippaṃ lahuṃ mā vinassimha sabbe.
4770让我们聚集一处，共同打造一艘船，一艘坚固而装备周全的船。
Sabbe samāgamma karoma nāvaṃ, doṇiṃ daḷhaṃ sabbayantūpapannaṃ;
4771如果这位南方夜叉所言真实，那北方夜叉的驳斥便是徒劳。
Sace ayaṃ dakkhiṇo saccamāha, moghaṃ paṭikkosati uttaroyaṃ;
4772这艘船即可在危难时为我们所用，我们也无需舍弃此岛。
Sā ceva no hehiti āpadatthā, imañca dīpaṃ na pariccajema.
4773如果北方者所言真实，那么南方者的反驳便徒劳无益。
Sace ca kho uttaro saccamāha, moghaṃ paṭikkosati dakkhiṇoyaṃ;
4774我们都登上那艘船，便能如此安稳地渡至彼岸。
Tameva nāvaṃ abhiruyha sabbe, evaṃ mayaṃ sotthi taremu pāraṃ.
4775切莫在最初那最胜之说现前时，却去接受后来遇见的低劣之言；
Na ve sugaṇhaṃ paṭhamena seṭṭhaṃ, kaniṭṭhamāpāthagataṃ gahetvā;
4776若有人于此经过审细抉择，取受真实，此人便能抵达最胜之地。
Yo cīdha tacchaṃ paviceyya gaṇhati , sa ve naro seṭṭhamupeti ṭhānaṃ.
4777恰如那些商人，在汪洋大海之中，依各自之业而平安得渡；
Yathāpi te sāgaravārimajjhe, sakammunā sotthi vahiṃsu vāṇijā;
4778洞彻未来的义利之后，具足广慧之人，于极微细处亦不违越。
Anāgatatthaṃ paṭivijjhiyāna, appampi nācceti sa bhūripañño.
4779愚人为欲味所惑，不能洞晓未来的义利；
Bālā ca mohena rasānugiddhā, anāgataṃ appaṭivijjhiyatthaṃ;
4780他们沉没于现前生起的事务，如同困在大海中央的人。
Paccuppanne sīdanti atthajāte, samuddamajjhe yathā te manussā.
4781应当预先准备未来应做之事：‘莫让应做之事，在事到临头时折磨我’；
Anāgataṃ paṭikayirātha kiccaṃ, ‘‘mā maṃ kiccaṃ kiccakāle byadhesi’’;
4782像这样预先备办应做之事的人，应做之事在事到临头时，便不会折磨于他。
Taṃ tādisaṃ paṭikata kiccakāriṃ, na taṃ kiccaṃ kiccakāle byadhetīti.
海商本生第三
四六七 欲乐本生
4785求欲者若有所求，若彼所求得成就；
Kāmaṃ kāmayamānassa, tassa ce taṃ samijjhati;
4786彼必心满意足喜，得偿所愿人欣悦。
Addhā pītimano hoti, laddhā macco yadicchati.
4787欲乐之人若有所求，当其所求成办之时，
Kāmaṃ kāmayamānassa, tassa ce taṃ samijjhati;
4788其后于他诸欲，便更生渴爱，如同于法生渴爱一般。
Tato naṃ aparaṃ kāme, dhamme taṇhaṃva vindati.
4789正如生角的公牛，随着身体长大，角也随之增长；
Gavaṃva siṅgino siṅgaṃ, vaḍḍhamānassa vaḍḍhati;
4790如是迟钝之人，愚昧无知者，
Evaṃ mandassa posassa, bālassa avijānato;
4791随着他不断滋长，渴爱与贪欲便愈发炽盛。
Bhiyyo taṇhā pipāsā ca, vaḍḍhamānassa vaḍḍhati.
4792土地、稻谷、牛马、奴仆、侍从，
Pathabyā sāliyavakaṃ, gavassaṃ dāsaporisaṃ;
4793即使布施一人犹嫌不足，所以智者应当平等而行。
Datvā ca nālamekassa, iti vidvā samaṃ care.
4794国王以威力征服大地，安居于直至海边之国土，
Rājā pasayha pathaviṃ vijitvā, sasāgarantaṃ mahimāvasanto;
4795对此岸之海尚不知足，却还希求彼岸之海。
Oraṃ samuddassa atittarūpo , pāraṃ samuddassapi patthayetha.
4796只要一再地忆念诸欲，心终不得满足；
Yāva anussaraṃ kāme, manasā titti nājjhagā;
4797由此清醒、回头，看清真相，他们才算真正满足——那些以智慧为满足的人。
Tato nivattā paṭikamma disvā, te ve sutittā ye paññāya tittā.
4798以智慧而得满足，这是最上的满足，他不会靠着欲乐来获得满足；
Paññāya tittinaṃ seṭṭhaṃ, na so kāmehi tappati;
4799以智慧得满足者，不为渴爱所制。
Paññāya tittaṃ purisaṃ, taṇhā na kurute vasaṃ.
4800他当削减对欲乐的贪染，成为少欲、不贪婪的人；
Apacinetheva kāmānaṃ , appicchassa alolupo;
4801纵如大海般浩瀚，人也不会因欲乐而满足。
Samuddamatto puriso, na so kāmehi tappati.
4802譬如车匠切割皮革，制成鞋履；
Rathakārova cammassa, parikantaṃ upāhanaṃ;
4803舍离一分欲乐，便成就一分安乐；
Yaṃ yaṃ cajati kāmānaṃ, taṃ taṃ sampajjate sukhaṃ;
4804若求一切安乐，当舍一切欲乐。
Sabbaṃ ce sukhamiccheyya, sabbe kāme pariccaje.
4805您所说的这八首偈颂，每一首都价值千数。
Aṭṭha te bhāsitā gāthā, sabbā honti sahassiyo ;
4806请纳受吧，大梵天！您这番话，说得甚为善妙。
Paṭigaṇha mahābrahme, sādhetaṃ tava bhāsitaṃ.
4807我不需要那千、百，乃至万数的钱财。
Na me attho sahassehi, satehi nahutehi vā;
4808在宣说这最后一首偈颂时，我的心已不贪乐于欲乐。
Pacchimaṃ bhāsato gāthaṃ, kāme me na rato mano.
4809这位青年实在吉祥，他是了知一切世间的牟尼！
Bhadrako vatāyaṃ māṇavako, sabbalokavidū muni;
4810谁能遍知这产生痛苦的渴爱，他便是智者。
Yo imaṃ taṇhaṃ dukkhajananiṃ, parijānāti paṇḍitoti.
欲本生（四）
四六八·阇那善陀本生（五）
4813确实，有这十种事，是往昔从未曾行过的——
Dasa khalu imāni ṭhānāni, yāni pubbe akaritvā;
4814事后他便会懊悔，阇那善陀这样说道。
Sa pacchā manutappati, iccevāha janasandho.
4815未得财富便忧恼，只因往昔未积聚；
Aladdhā vittaṃ tappati, pubbe asamudānitaṃ;
4816我过去不曾寻求财富，因此事后追悔不已。
Na pubbe dhanamesissaṃ, iti pacchānutappati.
4817往昔良机在前，我却未曾习得一技之长；
Sakyarūpaṃ pure santaṃ, mayā sippaṃ na sikkhitaṃ;
4818无技艺者，活命艰辛，如今想来，追悔莫及。
Kicchā vutti asippassa, iti pacchānutappati.
4819从前我是一个虚诳伪证之人，好两舌，专行背后谤毁；
Kūṭavedī pure āsiṃ, pisuṇo piṭṭhimaṃsiko;
4820性情暴躁，言语粗恶，事后追悔莫及。
Caṇḍo ca pharuso cāpi , iti pacchānutappati.
4821过去我杀生害命，残忍而无慈心；
Pāṇātipātī pure āsiṃ, luddo cāpi anāriyo;
4822对众生全无恭敬尊重，事后追悔莫及。
Bhūtānaṃ nāpacāyissaṃ, iti pacchānutappati.
4823在那么多贤淑未婚的女子当中，
Bahūsu vata santīsu, anāpādāsu itthisu;
4824我却去亲近他人妻室，如今事后追悔不已。
Paradāraṃ asevissaṃ, iti pacchānutappati.
4825当丰足的饮食现前备好之时，
Bahumhi vata santamhi, annapāne upaṭṭhite;
4826往昔我不曾行布施，如今追悔莫及。
Na pubbe adadaṃ dānaṃ, iti pacchānutappati.
4827对于年迈力衰、青春已逝的父母，
Mātaraṃ pitarañcāpi, jiṇṇakaṃ gatayobbanaṃ ;
4828我有能力，却未行奉养，如今追悔不已。
Pahu santo na posissaṃ, iti pacchānutappati.
4829能赐予一切爱欲满足的老师之教，
Ācariyamanusatthāraṃ , sabbakāmarasāharaṃ;
4830我轻慢了自己的父亲，如今追悔不已。
Pitaraṃ atimaññissaṃ, iti pacchānutappati.
4831亦对持戒博闻的沙门与婆罗门，
Samaṇe brāhmaṇe cāpi, sīlavante bahussute;
4832过去未曾亲近奉事，如今便事后懊悔。
Na pubbe payirupāsissaṃ, iti pacchānutappati.
4833苦行已修为善，亲近寂静者亦为善；
Sādhu hoti tapo ciṇṇo, santo ca payirupāsito;
4834过去未曾修习苦行，如今便事后懊悔。
Na ca pubbe tapo ciṇṇo, iti pacchānutappati.
4835凡是能够如理实践这些处的人，
Yo ca etāni ṭhānāni, yoniso paṭipajjati;
4836他履行了人的责任之后，将来就不会懊悔。
Karaṃ purisakiccāni, sa pacchā nānutappatīti.
4837阇那桑德本生第五。
Janasandhajātakaṃ pañcamaṃ.
四六九·大黑本生（六）
4839色黑如漆，狰狞可畏，白牙闪烁光芒；
Kaṇho kaṇho ca ghoro ca, sukkadāṭho pabhāsavā ;
4840五绳加身，你的狗却为何哀嚎？
Baddho pañcahi rajjūhi, kiṃ ravi sunakho tava.
4841乌西那迦，这并非为了鹿群的利益；
Nāyaṃ migānamatthāya, usīnaka bhavissati;
4842当它成为人们的祸患时，黑犬便会被释放。
Manussānaṃ anayo hutvā, tadā kaṇho pamokkhati.
4843手持钵盂的沙门们，剃除须发，身披袈裟；
Pattahatthā samaṇakā, muṇḍā saṅghāṭipārutā;
4844当人们以犁耕作之时，黑犬便得解脱。
Naṅgalehi kasissanti, tadā kaṇho pamokkhati.
4845这些苦行的出家女尼，剃除须发，身披袈裟；
Tapassiniyo pabbajitā, muṇḍā saṅghāṭipārutā;
4846当她们行于世间之时，黑犬便得解脱。
Yadā loke gamissanti, tadā kaṇho pamokkhati.
4847长唇结发修行者，齿垢头尘满覆;
Dīghottaroṭṭhā jaṭilā, paṅkadantā rajassirā;
4848当债主登门催索之时，黑犬便得以脱身。
Iṇaṃ codāya gacchanti, tadā kaṇho pamokkhati.
4849婆罗门们以殊胜的方式掌握了萨维特里赞歌与祭祀的仪轨；
Adhicca vede sāvittiṃ, yaññatantañca brāhmaṇā;
4850为谋生计而举行祭祀时，迦那便得脱身。
Bhatikāya yajissanti, tadā kaṇho pamokkhati.
4851即使是对年迈力衰、青春已逝的父母，
Mātaraṃ pitarañcāpi, jiṇṇakaṃ gatayobbanaṃ;
4852虽有赡养之力却弃而不养，那时黑犬便脱身而去。
Pahū santo na bharanti, tadā kaṇho pamokkhati.
4853即使父母已年迈力衰、青春不再，
Mātaraṃ pitarañcāpi, jiṇṇakaṃ gatayobbanaṃ;
4854当愚昧之人说出“你们是”时，黑耳便得解脱。
Bālā tumheti vakkhanti, tadā kaṇho pamokkhati.
4855阿阇黎之妻、女友、舅母、姑母
Ācariyabhariyaṃ sakhiṃ , mātulāniṃ pitucchakiṃ ;
4856当女人们步入世间，那时黑耳便将解脱。
Yadā loke gamissanti, tadā kaṇho pamokkhati.
4857婆罗门们持剑与盾，高举着刀；
Asicammaṃ gahetvāna, khaggaṃ paggayha brāhmaṇā;
4858他们于道路上作劫杀之事，那时黑耳便将解脱。
Panthaghātaṃ karissanti, tadā kaṇho pamokkhati.
4859皮肤干枯、颤抖不止，臂膀粗壮，却毫不显眼；
Sukkacchavī vedhaverā, thūlabāhū apātubhā;
4860当他们制造朋友间的分裂时，那时候，黑马将得解脱。
Mittabhedaṃ karissanti, tadā kaṇho pamokkhati.
4861这些人，心怀欺诈、善于哄骗、专思恶人之行，
Māyāvino nekatikā, asappurisacintakā;
4862待这些人出现于世间，黑马便将获得解脱。
Yadā loke bhavissanti, tadā kaṇho pamokkhatīti.
大黑本生 第六
470. 结居咤本生 （7）
4865我不买，也不卖，更无积蓄；
Neva kiṇāmi napi vikkiṇāmi, na cāpi me sannicayo ca atthi ;
4866这少得可怜的一点食物，这一钵粥，实在不敷两人分食。
Sukiccharūpaṃ vatidaṃ parittaṃ, patthodano nālamayaṃ duvinnaṃ.
4867从微少之中当布施微少，从中等之中当布施中等；
Appamhā appakaṃ dajjā, anumajjhato majjhakaṃ;
4868拥有众多财物的人，应当广行布施；完全不施，则不合乎正道。
Bahumhā bahukaṃ dajjā, adānaṃ nupapajjati .
4869科西耶，我这样对你说：你应当布施，亦当受用。
Taṃ taṃ vadāmi kosiya, dehi dānāni bhuñja ca.
4870踏上圣道之后，并非独自一人得享安乐。
Ariyamaggaṃ samārūha , nekāsī labhate sukhaṃ.
4871他的供奉徒然无果，他的精勤亦徒劳无功；
Moghañcassa hutaṃ hoti, moghañcāpi samīhitaṃ;
4872若有客在座，却独自一人享用食物。
Atithismiṃ yo nisinnasmiṃ, eko bhuñjati bhojanaṃ.
4873对此，憍尸迦，我这样说：你当行布施、当享饮食吧。
Taṃ taṃ vadāmi kosiya, dehi dānāni bhuñja ca;
4874登上圣道，并非独自获得安乐。
Ariyamaggaṃ samārūha, nekāsī labhate sukhaṃ.
4875以真实为供奉，以真实为誓愿。
Saccañcassa hutaṃ hoti, saccañcāpi samīhitaṃ;
4876若有宾客在座，不应独自进食。
Atithismiṃ yo nisinnasmiṃ, neko bhuñjati bhojanaṃ.
4877拘舍耶，我这样对你说：你当布施，也当享用。
Taṃ taṃ vadāmi kosiya, dehi dānāni bhuñja ca;
4878升上圣道之后，他并非孤单一人获得安乐。
Ariyamaggaṃ samārūha, nekāsī labhate sukhaṃ.
4879人们在巴忽迦河与伽耶河畔，向诸湖泊献祭。
Sarañca juhati poso, bahukāya gayāya ca;
4880在多纳的丁巴鲁渡口——那水势汹涌、奔腾激荡的大河之中。
Doṇe timbarutitthasmiṃ, sīghasote mahāvahe.
4881在那里，他的祭祀得以成就；在那里，他的心愿得以圆满。
Atra cassa hutaṃ hoti, atra cassa samīhitaṃ;
4882有客人安坐时，他从不独自受用食物。
Atithismiṃ yo nisinnasmiṃ, neko bhuñjati bhojanaṃ.
4883拘舍耶，我这样对你说：你当布施，也当享用。
Taṃ taṃ vadāmi kosiya, dehi dānāni bhuñja ca;
4884登上圣道，他并非独自获得安乐。
Ariyamaggaṃ samārūha, nekāsī labhate sukhaṃ.
4885他吞下鱼钩，连着那长长的线和拴钩的绳结。
Baḷisañhi so nigilati , dīghasuttaṃ sabandhanaṃ;
4886有客人安坐时，却独自享用食物的人。
Atithismiṃ yo nisinnasmiṃ, eko bhuñjati bhojanaṃ.
4887憍尸迦，我这样对你说：你应布施，也应享用。
Taṃ taṃ vadāmi kosiya, dehi dānāni bhuñja ca;
4888登上圣道之后，所得之乐并非独享。
Ariyamaggaṃ samārūha, nekāsī labhate sukhaṃ.
4889这些婆罗门确实容光威严，而你们的这只狗，又是何因缘？
Uḷāravaṇṇā vata brāhmaṇā ime, ayañca vo sunakho kissa hetu;
4890你们显现出高低不一的种种容色，婆罗门们，请告诉我们，你们究竟是谁？
Uccāvacaṃ vaṇṇanibhaṃ vikubbati, akkhātha no brāhmaṇā ke nu tumhe.
4891月亮与太阳都来至此地，而这位是摩多利，诸天的御者。
Cando ca suriyo ca ubho idhāgatā, ayaṃ pana mātali devasārathi;
4892我是帝释天，三十三天之主，这位则名为五髻。
Sakkohamasmi tidasānamindo, eso ca kho pañcasikhoti vuccati.
4893手鼓、杖鼓、铜鼓与大鼓等种种乐器，
Pāṇissarā mudiṅgā ca , murajālambarāni ca;
4894他们唤醒那沉睡之人，醒来者便心生欢喜。
Suttamenaṃ pabodhenti, paṭibuddho ca nandati.
4895凡是那些悭吝、刻薄，又辱骂沙门与婆罗门者，
Ye kecime maccharino kadariyā, paribhāsakā samaṇabrāhmaṇānaṃ;
4896他们就在此世舍弃身躯，身坏命终后便堕入地狱。
Idheva nikkhippa sarīradehaṃ, kāyassa bhedā nirayaṃ vajanti.
4897那些期待善趣的人，安住于法，克己自制，亦能分享；
Ye kecime suggatimāsamānā , dhamme ṭhitā saṃyame saṃvibhāge;
4898他们就在此生弃舍身命之后，身坏命终，便往生善趣。
Idheva nikkhippa sarīradehaṃ, kāyassa bhedā sugatiṃ vajanti.
4899你在过去世曾是我们的亲人，那时你悭吝、暴躁、行恶法；
Tvaṃ nosi ñāti purimāsu jātisu, so maccharī rosako pāpadhammo;
4900我们正是为了你的利益而来，莫让这行恶法者堕入地狱。
Taveva atthāya idhāgatamhā, mā pāpadhammo nirayaṃ gamittha .
4901的确，你们是真心为我好，才这般教导我；
Addhā hi maṃ vo hitakāmā, yaṃ maṃ samanusāsatha;
4902我定当依此而行，这一切皆出自欲利益我者之言。
Sohaṃ tathā karissāmi, sabbaṃ vuttaṃ hitesibhi.
4903今日我便戒除，更不造作任何恶行。
Esāhamajjeva upāramāmi, na cāpihaṃ kiñci kareyya pāpaṃ;
4904我亦没有任何不可布施之物，乃至未先布施的水，我亦不饮。
Na cāpi me kiñci adeyyamatthi, na cāpidatvā udakaṃ pivāmi .
4905帝释天啊，若我如此恒常布施，这些财富必将耗尽；
Evañca me dadato sabbakālaṃ , bhogā ime vāsava khīyissanti;
4906帝释天，那时我将舍离所有欲乐，出家修行。
Tato ahaṃ pabbajissāmi sakka, hitvāna kāmāni yathodhikānīti.
拘舍本生 第七
471. 婆利娑问本生 （8）
4909在此世间，他们之间从未有过七步之谊。
Yesaṃ na kadāci bhūtapubbaṃ, sakhyaṃ sattapadampimasmi loke;
4910两个同伴反成仇敌，为结生而流转，是何缘故？
Jātā amittā duve sahāyā, paṭisandhāya caranti kissa hetu.
4911如果你们今天早餐时，不能对我说出此问的答案，
Yadi me ajja pātarāsakāle, pañhaṃ na sakkuṇeyyātha vattumetaṃ;
4912我将把你们全部驱离国境，因为与劣慧之人共处，毫无义利。
Raṭṭhā pabbājayissāmi vo sabbe, na hi mattho duppaññajātikehi.
4913在那可怖的群众聚集之处，在众生喧嚣、喧腾汇聚之时，
Mahājanasamāgamamhi ghore, janakolāhalasaṅgamamhi jāte;
4914心神散乱、意念纷驰，我们无法就此提问向你阐明。
Vikkhittamanā anekacittā, pañhaṃ na sakkuṇoma vattumetaṃ.
4915他们一心专注，各各自行，退至僻静处，思惟其义；
Ekaggacittāva ekamekā, rahasi gatā atthaṃ nicintayitvā ;
4916智者在独处中善加思择之后，人主啊，便将宣说此义。
Paviveke sammasitvāna dhīrā, atha vakkhanti janinda etamatthaṃ.
4917乌伽普塔的王族之女们，觉得羊肉味美可意。
Uggaputta-rājaputtiyānaṃ, urabbhassa maṃsaṃ piyaṃ manāpaṃ;
4918他们不拿肉给狗吃，却说羊和狗之间存有交情。
Na sunakhassa te adenti maṃsaṃ, atha meṇḍassa suṇena sakhyamassa.
4919为了马背垫褥的舒适，人们剥下羊的皮。
Cammaṃ vihananti eḷakassa, assapiṭṭhattharassukhassa hetu;
4920他们却不曾为狗铺上垫褥，却又说羊和狗之间存有交情。
Na ca te sunakhassa attharanti, atha meṇḍassa suṇena sakhyamassa.
4921山羊有卷曲的角，狗却没有角。
Āvellitasiṅgiko hi meṇḍo, na ca sunakhassa visāṇakāni atthi;
4922一个食草，一个食肉，而山羊与狗竟结为友伴。
Tiṇabhakkho maṃsabhojano ca, atha meṇḍassa suṇena sakhyamassa.
4923山羊食草又食叶，狗则既不食草，也不食叶。
Tiṇamāsi palāsamāsi meṇḍo, na ca sunakho tiṇamāsi no palāsaṃ;
4924狗若捉得兔与猫，山羊与狗又如何能有交情？
Gaṇheyya suṇo sasaṃ biḷāraṃ, atha meṇḍassa suṇena sakhyamassa.
4925四足的山羊，实有八只蹄甲，却不为人所见。
Aṭṭhaḍḍhapado catuppadassa, meṇḍo aṭṭhanakho adissamāno;
4926此人为彼人带来遮蔽，彼人则为此人带来肉。
Chādiyamāharatī ayaṃ imassa, maṃsaṃ āharatī ayaṃ amussa.
4927端坐于殊胜宫殿的毗提诃王，观见它们这般彼此交替供养。
Pāsādavaragato videhaseṭṭho, vitihāraṃ aññamaññabhojanānaṃ;
4928据闻，那位人主亲眼得见——那正是饥饿之人满口塞满食物时的模样。
Addakkhi kira sakkhikaṃ janindo, bubhukkassa puṇṇaṃ mukhassa cetaṃ.
4929这于我真是不小的收获，殊为难得，我族中竟能有这样的智者。
Lābhā vata me anapparūpā, yassa medisā paṇḍitā kulamhi;
4930对于深奥精微的问题义理，坚智者以善说通达。
Pañhassa gambhīragataṃ nipuṇamatthaṃ, paṭivijjhanti subhāsitena dhīrā.
4931骡车各一辆，繁荣富饶的上等村落各一座；
Assatarirathañca ekamekaṃ, phītaṃ gāmavarañca ekamekaṃ;
4932诸位智者，因你们善妙的论述，我心生极大欢喜，将这一切都赐予你们。
Sabbesaṃ vo dammi paṇḍitānaṃ, paramappatītamano subhāsitenāti.
绵羊问本生·第八
四七二 大莲花本生谭（九）
4935不先细察他人过，大小诸过混为一谈。
Nādaṭṭhā parato dosaṃ, aṇuṃ thūlāni sabbaso;
4936统治者若不亲自细察，便施加惩罚，
Issaro paṇaye daṇḍaṃ, sāmaṃ appaṭivekkhiya.
4937而那未经审察便动刑的刹帝利，
Yo ca appaṭivekkhitvā, daṇḍaṃ kubbati khattiyo;
4938他所吞下的是带刺之物，犹如天生的盲者吞下带蝇之食。
Sakaṇṭakaṃ so gilati, jaccandhova samakkhikaṃ.
4939对不应施罚者施以刑罚，对应受罚者却无所加责；
Adaṇḍiyaṃ daṇḍayati , daṇḍiyañca adaṇḍiyaṃ ;
4940犹如盲者行于崎岖道，不识平坦与坎坷。
Andhova visamaṃ maggaṃ, na jānāti samāsamaṃ.
4941若人能于一切粗细之事，全然了知其差别，
Yo ca etāni ṭhānāni, aṇuṃ thūlāni sabbaso;
4942善知善见之后，再去教导他人，方有言说的资格。
Sudiṭṭhamanusāseyya, sa ve voharitu marahati.
4943单凭一味柔和，难以成事；单凭一味刚强，亦难成事。
Nekantamudunā sakkā, ekantatikhiṇena vā;
4944要将自己安立于崇高之境，便须两者兼修。
Attaṃ mahante ṭhapetuṃ , tasmā ubhayamācare.
4945过于柔和则被人轻贱，过于刚锐则招致怨恨。
Paribhūto mudu hoti, atitikkho ca veravā;
4946明了两者之后，应当践行那不偏不倚的中道。
Etañca ubhayaṃ ñatvā, anumajjhaṃ samācare.
13601. 坚固品
1. Daḷhavaggo
4948贪染之人多言，瞋怒之人也多言；
Bahumpi ratto bhāseyya, duṭṭhopi bahu bhāsati;
4949大王，你不可因一女子而杀害自己的儿子。
Na itthikāraṇā rāja, puttaṃ ghātetumarahasi.
4950世间一切人合为一边，而此女子独为另一边；
Sabbova loko ekato , itthī ca ayamekikā;
4951我正因此依之而行，你们且循原路返回吧。
Tenāhaṃ paṭipajjissaṃ, gacchatha pakkhipatheva taṃ.
4952在那深邃至极、极难度脱的地狱里；
Anekatāle narake, gambhīre ca suduttare ;
4953从险峻山崖坠落，你当时何以未死？
Pātito giriduggasmiṃ, kena tvaṃ tattha nāmari.
4954在那里，一条力大如山的龙挺起了颈冠；
Nāgo jātaphaṇo tattha, thāmavā girisānujo;
4955它用身体将我紧紧缠住，我因此才得以不死。
Paccaggahi maṃ bhogehi, tenāhaṃ tattha nāmariṃ.
4956来吧，王子，让我护送你回到自己的家；
Ehi taṃ paṭinessāmi, rājaputta sakaṃ gharaṃ;
4957尊者，请您即位治理国家吧，在那森林里又能做什么呢？
Rajjaṃ kārehi bhaddante, kiṃ araññe karissasi.
4958就像有人吞下鱼钩，再血淋淋地将它拔出；
Yathā gilitvā baḷisaṃ, uddhareyya salohitaṃ;
4959拔出之后，他才得安乐——我看自己的处境也是如此。
Uddharitvā sukhī assa, evaṃ passāmi attanaṃ .
4960你所说的鱼钩是指什么，你所说的血肉又指什么？
Kiṃ nu tvaṃ baḷisaṃ brūsi, kiṃ tvaṃ brūsi salohitaṃ;
4961你所说的‘取出’是指什么？我问你，你当告诉我。
Kiṃ nu tvaṃ ubbhataṃ brūsi, taṃ me akkhāhi pucchito.
4962所谓鱼钩，我说的是爱欲；所谓血肉，我说的是象与马。
Kāmāhaṃ baḷisaṃ brūmi, hatthiassaṃ salohitaṃ;
4963我所说的舍弃，即是取出——刹帝利，你应当这样了知。
Cattāhaṃ ubbhataṃ brūmi, evaṃ jānāhi khattiya.
4964战遮摩纳女为母亲，提婆达多为父亲；
Ciñcāmāṇavikā mātā, devadatto ca me pitā;
4965阿难尊者是贤智之龙，舍利弗尊者为天神。
Ānando paṇḍito nāgo, sāriputto ca devatā;
4966我曾为王子，你们应当如此忆持这则本生故事。
Rājaputto ahaṃ āsiṃ , evaṃ dhāretha jātakanti.
大莲花本生 第九
473. 敌友本生（第十）
4969智者造作何业？又当如何精进？
Kāni kammāni kubbānaṃ, kathaṃ viññū parakkame;
4970具慧之人，凭所见所闻，便能辨识怨敌。
Amittaṃ jāneyya medhāvī, disvā sutvā ca paṇḍito.
4971见之不露笑容，亦不表示欢迎；
Na naṃ umhayate disvā, na ca naṃ paṭinandati;
4972不与他目光相接，处处与他相违。
Cakkhūni cassa na dadāti, paṭilomañca vattati.
4973他亲近冤家，却不亲近真正的善友；
Amitte tassa bhajati, mitte tassa na sevati;
4974他遮止欣求善德之人，却称赞辱骂者。
Vaṇṇakāme nivāreti, akkosante pasaṃsati.
4975他人隐秘，他肆意张扬；他人秘密，他却不肯守藏。
Guyhañca tassa nakkhāti, tassa guyhaṃ na gūhati;
4976他人的善行，他从不称叹；对智慧之士，亦不赞赏。
Kammaṃ tassa na vaṇṇeti, paññassa nappasaṃsati.
4977见他人落难，他便满心欢喜；见他人兴旺，他却闷闷不乐。
Abhave nandati tassa, bhave tassa na nandati;
4978纵得珍馐美馔，心中也不生起忆念与感恩。
Accheraṃ bhojanaṃ laddhā, tassa nuppajjate sati;
4979那时，他对他毫无怜悯，反倒心想：愿他也得此遭遇。
Tato naṃ nānukampati, aho sopi labheyyito.
4980这些十六种行相，便安立于怨敌之中。
Iccete soḷasākārā, amittasmiṃ patiṭṭhitā;
4981智者借着观察与听闻，依此诸相便能辨识敌人。
Yehi amittaṃ jāneyya, disvā sutvā ca paṇḍito.
4982造作何等业行的人，智者应如何精勤努力？
Kāni kammāni kubbānaṃ, kathaṃ viññū parakkame;
4983智者借着观察与听闻，便能认出朋友。
Mittaṃ jāneyya medhāvī, disvā sutvā ca paṇḍito.
4984他惦念远行的朋友，为朋友的归来满怀喜悦。
Pavutthaṃ tassa sarati, āgataṃ abhinandati;
4985因此他为人所珍爱，以柔和的话语相迎。
Tato kelāyito hoti, vācāya paṭinandati.
4986他亲近朋友，不结交敌人。
Mitte tasseva bhajati, amitte tassa na sevati;
4987他制止辱骂者，赞美渴求善德者。
Akkosante nivāreti, vaṇṇakāme pasaṃsati.
4988对他倾吐秘密，也为他守护秘密。
Guyhañca tassa akkhāti, tassa guyhañca gūhati;
4989他称扬他的行为，赞叹他的智慧。
Kammañca tassa vaṇṇeti, paññaṃ tassa pasaṃsati.
4990他于有时感到欢喜，于无时则不生欢喜。
Bhave ca nandati tassa , abhave tassa na nandati;
4991得到这殊妙的食物后，他心中生起了念。
Accheraṃ bhojanaṃ laddhā, tassa uppajjate sati;
4992于是他对那人起怜悯心，感叹道：“啊，愿他也能获得这样的食物！”
Tato naṃ anukampati, aho sopi labheyyito.
4993这十六种特征，坚稳地安立于朋友之中。
Iccete soḷasākārā, mittasmiṃ suppatiṭṭhitā;
4994凭借这些特征，智者或见或闻，便能识得真正的朋友。
Yehi mittañca jāneyya , disvā sutvā ca paṇḍitoti.
1418其摄颂云：
Tassuddānaṃ –
友敌本生第十
4997第十二集终
Dvādasakanipātaṃ niṭṭhitaṃ.
4999轻心、兔与耕种，复有欲乐及十种殊胜之处。
Lahucitta sasāla kasanti puna, atha kāma dasakhaluṭṭhānavaro;
5000随后，黑者、苏柯西雅、曼达瓦罗，接着是莲花，而后是友德沙——如此共十位。
Atha kaṇha sukosiya meṇḍavaro, padumo puna mittavarena dasāti.
第十三 十三集
四七四 芒果本生（一）
5003梵行者，往昔您曾为我带来大大小小的芒果；
Ahāsi me ambaphalāni pubbe, aṇūni thūlāni ca brahmacāri;
5004梵志啊，如今您用的仍是那些咒语，树木却不再结果了。
Teheva mantehi na dāni tuyhaṃ, dumapphalā pātubhavanti brahme.
5005我等候星辰会和，寻觅吉时良辰，于咒语中却不见时机；
Nakkhattayogaṃ paṭimānayāmi, khaṇaṃ muhuttañca mante na passaṃ ;
5006一旦星宿会合、时机成熟，我定会带来丰盛的芒果。
Nakkhattayogañca khaṇañca laddhā, addhāharissambaphalaṃ pahūtaṃ.
5007从前你从不谈星宿会合，也不提刹那、须臾；
Nakkhattayogaṃ na pure abhāṇi, khaṇaṃ muhuttaṃ na pure asaṃsi;
5008如今却自己带来了这许多芒果，色泽、香气、滋味悉皆具足。
Sayaṃ harī ambaphalaṃ pahūtaṃ, vaṇṇena gandhena rasenupetaṃ.
5009婆罗门啊，过去你依凭咒语，树木便会结果；
Mantābhijappena pure hi tuyhaṃ, dumapphalā pātubhavanti brahme;
5010如今你连这咒语也不能念诵了，那么，你今日之法又是什么呢？
Svājja na pāresi jappampi mantaṃ , ayaṃ so ko nāma tavajja dhammo.
5011一位旃陀罗之子将它授予了我，并依法为我解说咒语及其规则；
Caṇḍālaputto mama sampadāsi, dhammena mante pakatiñca saṃsi;
5012千万不要问我他的名字与种姓，这秘密一旦被问起，咒语便会失去效力。
Mā cassu me pucchito nāmagottaṃ, guyhittho atthaṃ vijaheyya manto .
5013那就是我——在众人中受国王询问，被虚伪征服，而说了虚妄之语；
Sohaṃ janindena janamhi puṭṭho, makkhābhibhūto alikaṃ abhāṇiṃ;
5014我错误地说‘这些是婆罗门的真言’，咒语因此离我而去，我唯有可怜地哭泣。
‘‘Mantā ime brāhmaṇassā’’ti micchā, pahīnamanto kapaṇo rudāmi.
5015蓖麻树、无患子树，或是珊瑚树；
Eraṇḍā pucimandā vā, atha vā pālibhaddakā;
5016采蜜人得蜂蜜，那确是他的树中至胜。
Madhuṃ madhutthiko vinde, so hi tassa dumuttamo.
5017刹帝利、婆罗门、吠舍，以及首陀罗、旃陀罗、补羯娑；
Khattiyā brāhmaṇā vessā, suddā caṇḍālapukkusā;
5018从谁那里了知法，那人才是人中的至尊。
Yamhā dhammaṃ vijāneyya, so hi tassa naruttamo.
5019你们惩罚并杀害了此人，再扼住他的脖颈，将他摔倒在地吧，这个卑贱之徒！
Imassa daṇḍañca vadhañca datvā, gale gahetvā khalayātha jammaṃ;
5020他历尽艰辛才获得的最上义利，却因傲慢与过慢而亲手毁坏。
Yo uttamatthaṃ kasirena laddhaṃ, mānātimānena vināsayittha.
5021正如将深坑、洞穴、地狱、腐足陷阱误认作平地，而坠落其中。
Yathā samaṃ maññamāno pateyya, sobbhaṃ guhaṃ narakaṃ pūtipādaṃ;
5022如同误认绳索而踩到黑蛇，又如盲人却试图执取光明；
Rajjūti vā akkame kaṇhasappaṃ, andho yathā jotimadhiṭṭhaheyya;
5023有智慧的人啊，正是如此，我这个失足之人，请将我已放弃的谋略，再次传授于我。
Evampi maṃ tvaṃ khalitaṃ sapañña , pahīnamantassa punappadāhi .
5024我曾依法将智谋传授于你，你也如法受持了它；
Dhammena mantaṃ tava sampadāsiṃ, tuvampi dhammena pariggahesi;
5025我虽曾满怀欣喜称叹你天性良善，然而那安住于法的智语，你切莫舍弃。
Pakatimpi te attamano asaṃsiṃ, dhamme ṭhitaṃ taṃ na jaheyya manto.
5026愚者啊，费尽艰辛才得来的智语，在这人间是何等稀有难得；
Yo bāla mantaṃ kasirena laddhaṃ, yaṃ dullabhaṃ ajja manussaloke;
5027他虽然得以活命，却因缺少智慧，口出虚诳，便把那智语毁坏了。
Kiñcāpi laddhā jīvituṃ appapañño , vināsayī alikaṃ bhāsamāno.
5028对于愚钝、痴迷、忘恩负义、口出虚言、不调御者，
Bālassa mūḷhassa akataññuno ca, musā bhaṇantassa asaññatassa;
5029我们不会把这样的智语付与他。这智语从哪里来，便回哪里去吧，我不中意你。
Mante mayaṃ tādisake na dema, kuto mantā gaccha na mayha ruccasīti.
芒果本生 第一
四七五 颤栗本生谭（二）
5032手持斧头的人，走进树林，伫立在那儿；
Kuṭhārihattho puriso, vanamogayha tiṭṭhasi;
5033朋友，我问你，请告诉我，你想砍伐什么树木？
Puṭṭho me samma akkhāhi, kiṃ dāruṃ chetumicchasi.
5034你如鹿一般在林间漫游，行过平坦与崎岖之处；
Isso vanāni carasi, samāni visamāni ca;
5035朋友，我问你，请告诉我：何种木材制成轮毂最为坚固？
Puṭṭho me samma akkhāhi, kiṃ dāruṃ nemiyā daḷhaṃ.
5036既非婆罗树，亦非金合欢树，不是阿萨迦那树，更不消说陀婆树了；
Neva sālo na khadiro, nāssakaṇṇo kuto dhavo;
5037有一种树名为芬陀那，它的木材用来做轮毂最为坚固。
Rukkho ca phandano nāma, taṃ dāruṃ nemiyā daḷhaṃ.
5038它的叶子是什么样子？树干又是什么样子？
Kīdisānissa pattāni, khandho vā pana kīdiso;
5039朋友，我向你请教，请你告诉我，好让我们能够辨识那芬陀那树。
Puṭṭho me samma akkhāhi, yathā jānemu phandanaṃ.
5040那树的枝条垂挂，弯而不折；
Yassa sākhā palambanti, namanti na ca bhañjare;
5041那树名为帕达纳，我正立于其根下。
So rukkho phandano nāma, yassa mūle ahaṃ ṭhito.
5042辐条、轮毂，以及车辕与轮辋，
Arānaṃ cakkanābhīnaṃ, īsānemirathassa ca;
5043这一切你尽可用来作务，这棵摇动的树会很顺手。
Sabbassa te kammaniyo, ayaṃ hessati phandano.
5044这时，连那棵摇动的树也应声说道：
Iti phandanarukkhopi, tāvade ajjhabhāsatha;
5045我也有一句话要说，跋罗陀婆阇，请你听我说。
Mayhampi vacanaṃ atthi, bhāradvāja suṇohi me.
5046从轴肩处，按四指宽截下木料；
Issassa upakkhandhamhā , ukkacca caturaṅgulaṃ;
5047以此接合轮辋，这样车子便更为牢固。
Tena nemiṃ pasāresi , evaṃ daḷhataraṃ siyā.
5048就这样，那棵摇动的树也即刻结下怨仇；
Iti phandanarukkhopi, veraṃ appesi tāvade;
5049它给已生与未生的车轴，都带来痛苦。
Jātānañca ajātānaṃ, issānaṃ dukkhamāvahi.
5050如是，摇动树敌视车轴，车轴亦敌视摇动树；
Iccevaṃ phandano issaṃ, isso ca pana phandanaṃ;
5051它们相互争执，彼此杀害。
Aññamaññaṃ vivādena, aññamaññamaghātayuṃ.
5052同样，人们只要生起争执，
Evameva manussānaṃ, vivādo yattha jāyati;
5053他们便如那车轴一般，跳起了孔雀舞。
Mayūranaccaṃ naccanti, yathā te issaphandanā.
5054所有聚集在此的人啊，我为你们说这番话，愿你们吉祥。
Taṃ vo vadāmi bhaddaṃ vo , yāvantettha samāgatā;
5055要彼此和睦相处，不要争执，不要让内心因嫉妒而动摇。
Sammodatha mā vivadatha , mā hotha issaphandanā.
5056你们应当修习和合，这是诸佛所称赞的。
Sāmaggimeva sikkhetha, buddhehetaṃ pasaṃsitaṃ;
5057乐于和合、安住于法的人，不会从安稳中退失。
Sāmaggirato dhammaṭṭho, yogakkhemā na dhaṃsatīti.
潘德那本生·第二
四七六 迅捷鹅本生
5060天鹅啊，请留在这里吧，能见到你，令我欢喜。
Idheva haṃsa nipata, piyaṃ me tava dassanaṃ;
5061您是此地主人，今已亲临，便请说明此处所具之事。
Issarosi anuppatto, yamidhatthi pavedaya.
5062有人因听闻而生起喜爱，可一旦见面，那喜爱便消失了。
Savanena ekassa piyā bhavanti, disvā panekassa viyeti chando;
5063见面与听闻，皆可令人喜爱。你是否因见到我而生起喜爱？
Disvā ca sutvā ca piyā bhavanti, kaccinnu me pīyasi dassanena.
5064闻声便已心生喜爱，亲见更不待多言。
Savanena piyo mesi, bhiyyo cāgamma dassanaṃ;
5065你既这般见而可亲，天鹅啊，请留在我的身边。
Evaṃ piyadassano me , vasa haṃsa mamantike .
5066我们愿安住于你屋中，恒受礼敬与供养。
Vaseyyāma tavāgāre, niccaṃ sakkatapūjitā;
5067一天他喝醉后，说道：‘替我把那天鹅王烹来吃。’
Matto ca ekadā vajje , ‘‘haṃsarājaṃ pacantu me’’.
5068那酒真是可恶，它竟让我珍爱它胜过于你。
Dhiratthu taṃ majjapānaṃ, yaṃ me piyataraṃ tayā;
5069只要我的小牛还在家中，我便滴酒不饮。
Na cāpi majjaṃ pissāmi , yāva me vacchasī ghare.
5070狐狸之声与鸟雀之鸣，皆不难辨识；
Suvijānaṃ siṅgālānaṃ, sakuṇānañca vassitaṃ;
5071而人的语言之声，大王，较彼更难以分辨。
Manussavassitaṃ rāja, dubbijānataraṃ tato.
5072即便有人自忖：‘此为亲族、朋友或伙伴。’
Api ce maññatī poso, ñāti mitto sakhāti vā;
5073有人此前满怀欢喜，转瞬之间却成为敌人。
Yo pubbe sumano hutvā, pacchā sampajjate diso.
5074心若系念于某人，他虽隔千里，亦如近在咫尺的同伴。
Yasmiṃ mano nivisati, avidūre sahāpi so;
5075心若不系念于某人，即便近在眼前，亦如远在天涯。
Santikepi hi so dūre, yasmiṃ nāvisate mano.
5076内心清净的人，即使身处此岸，其心也与大海彼岸的清净心相通；
Antopi so hoti pasannacitto, pāraṃ samuddassa pasannacitto;
5077内心染污的人，即使相近而处，其心也如大海彼岸般遥远。
Antopi so hoti paduṭṭhacitto, pāraṃ samuddassa paduṭṭhacitto.
5078车乘之王啊，那些心不相应的人，虽同住一处，却各自西东，如同分居异地。
Saṃvasantā vivasanti, ye disā te rathesabha;
5079使国土增荣者啊，那些心意相投的人，纵然相隔遥远，心也同住一处。
Ārā santo saṃvasanti, manasā raṭṭhavaḍḍhana.
5080长久相处，亲近之人也会变得不亲近；
Aticiraṃ nivāsena, piyo bhavati appiyo;
5081我们这就告辞离去，趁尚未令你感到厌烦。
Āmanta kho taṃ gacchāma , purā te homa appiyā .
5082你若这样，对恳求者的合掌祈求都毫不理会；
Evaṃ ce yācamānānaṃ, añjaliṃ nāvabujjhasi;
5083也不听从我们这些善良侍从的话；
Paricārakānaṃ sataṃ , vacanaṃ na karosi no;
5084我们这样恳求你，请你再给一次机会。
Evaṃ taṃ abhiyācāma, puna kayirāsi pariyāyaṃ.
5085我们这样安住，便不会有障碍。
Evaṃ ce no viharataṃ, antarāyo na hessati;
5086这也是为了你，大王，也是为了我，繁荣国土者啊！
Tuyhañcāpi mahārāja, mayhañca raṭṭhavaḍḍhana;
5087历经日日夜夜，或许我们终能见到。
Appeva nāma passemu , ahoratānamaccayeti.
迦瓦那鹅本生（三）
477. 小那拉陀本生（四）
5090你未曾劈柴，亦未曾取水；
Na te kaṭṭhāni bhinnāni, na te udakamābhataṃ;
5091火你也不曾照管，为何如愚人般痴坐？
Aggīpi te na hāpito , kiṃ nu mandova jhāyasi.
5092迦叶，我已无法安住林中，我告诉你；
Na ussahe vane vatthuṃ, kassapāmantayāmi taṃ;
5093林居实在艰苦，我想回王国。
Dukkho vāso araññasmiṃ, raṭṭhaṃ icchāmi gantave.
5094如同我离开此处，前往他方安住时，
Yathā ahaṃ ito gantvā, yasmiṃ janapade vasaṃ;
5095我当修学梵行者的仪范，请您为我教导此法。
Ācāraṃ brahme sikkheyyaṃ, taṃ dhammaṃ anusāsa maṃ.
5096若你舍离了森林与树根的野果，
Sace araññaṃ hitvāna, vanamūlaphalāni ca;
5097若你乐住于国土之中，请谛听我此教法。
Raṭṭhe rocayase vāsaṃ, taṃ dhammaṃ nisāmehi me.
5098莫沾染毒，远离悬崖；
Visaṃ mā paṭisevittho , papātaṃ parivajjaya;
5099莫陷入泥沼，于毒蛇处应警惕而行。
Paṅke ca mā visīdittho , yatto cāsīvise care.
5100对于梵行者，什么是毒药、悬崖，或泥沼？
Kiṃ nu visaṃ papāto vā, paṅko vā brahmacārinaṃ;
5101你称什么为毒蛇？我问你，请你告诉我。
Kaṃ tvaṃ āsīvisaṃ brūsi, taṃ me akkhāhi pucchito;
5102亲爱的，在这世间，酒被称作‘漏’；
Āsavo tāta lokasmiṃ, surā nāma pavuccati;
5103它令人愉悦、芬芳、悦耳而甘美，犹如微妙之味。
Manuñño surabhī vaggu, sādu khuddarasūpamo ;
5104那罗陀啊，圣者们曾说，这便是梵行的毒。
Visaṃ tadāhu ariyā se, brahmacariyassa nārada.
5105贤友，此世间中，女人们会倾覆那放逸之人。
Itthiyo tāta lokasmiṃ, pamattaṃ pamathenti tā;
5106她们夺走年轻人的心，犹如风把散落的棉絮吹去。
Haranti yuvino cittaṃ, tūlaṃ bhaṭṭhaṃva māluto;
5107那罗陀啊，这便称为梵行的悬崖。
Papāto eso akkhāto, brahmacariyassa nārada.
5108利养、声誉、恭敬，及在家人家的供养，
Lābho siloko sakkāro, pūjā parakulesu ca;
5109那罗陀啊，此即所谓的梵行泥沼。
Paṅko eso ca akkhāto, brahmacariyassa nārada.
5110吾子，那些执持刀剑的诸王统领此大地，
Sasatthā tāta rājāno, āvasanti mahiṃ imaṃ;
5111吾子那罗陀，他们正是如是的大威德人王。
Te tādise manussinde, mahante tāta nārada.
5112不必跟随那些握有权势的统治者身后，随侍而行。
Issarānaṃ adhipatīnaṃ, na tesaṃ pādato care;
5113那罗陀，这便称作梵行的毒蛇。
Āsīvisoti akkhāto, brahmacariyassa nārada.
5114为求食物，于用餐时分，往其人舍。
Bhattattho bhattakāle ca , yaṃ gehamupasaṅkame;
5115当知此处何为善巧，由此而行乞食。
Yadettha kusalaṃ jaññā, tattha ghāsesanaṃ care.
5116进入他人家中，为求饮料或食物；
Pavisitvā parakulaṃ, pānatthaṃ bhojanāya vā;
5117硬食适量而嚼，软食适量而食，且莫于色相心生染著。
Mitaṃ khāde mitaṃ bhuñje, na ca rūpe manaṃ kare.
5118牛棚、酒、戏场，还有聚会厅与垃圾堆；
Goṭṭhaṃ majjaṃ kirāṭañca , sabhā nikiraṇāni ca;
5119你应远远避开它们，犹如善驭者避开崎岖不平的路。
Ārakā parivajjehi, yānīva visamaṃ pathanti.
小那拉陀本生经·第四
5121《信使本生》（五）
478. Dūtajātakaṃ (5)
5122婆罗门啊，我曾遣信使，到你恒河岸边修禅之处；
Dūte te brahme pāhesiṃ, gaṅgātīrasmi jhāyato;
5123他们相问，你却默然不答，莫非你的痛苦是心中隐秘？
Tesaṃ puṭṭho na byākāsi, dukkhaṃ guyhamataṃ nu te.
5124迦尸国的增盛者，若你心中生起痛苦，
Sace te dukkhamuppajje, kāsīnaṃ raṭṭhavaḍḍhana;
5125切莫向那无法令你从痛苦中解脱的人诉说。
Mā kho naṃ tassa akkhāhi, yo taṃ dukkhā na mocaye.
5126对于那陷于痛苦的人，即便只是一分一毫，
Yo tassa dukkhajātassa, ekaṅgamapi bhāgaso ;
5127应依法令其解脱，若欲告知，便向他宣说。
Vippamoceyya dhammena, kāmaṃ tassa pavedaya .
5128豺狼与鸟类的叫声，容易辨别。
Suvijānaṃ siṅgālānaṃ, sakuṇānañca vassitaṃ;
5129然而，大王，人的言语，却比这些更难辨别。
Manussavassitaṃ rāja, dubbijānataraṃ tato.
5130纵然有人心想：“此人是我的亲族、朋友或同伴”，
Api ce maññatī poso, ñāti mitto sakhāti vā;
5131那个先前心怀善意的人，后来却成了敌人。
Yo pubbe sumano hutvā, pacchā sampajjate diso.
5132若有人未受询问，便在不适当的时机，向人倾诉自己的痛苦，
Yo attano dukkhamanānupuṭṭho, pavedaye jantu akālarūpe;
5133喜好喜乐之人成为他的朋友，为他谋求利益者反而心怀忧苦。
Ānandino tassa bhavantimittā , hitesino tassa dukhī bhavanti.
5134智者了知恰当时机，也了知诸智者对于那样的人所持的一致见解。
Kālañca ñatvāna tathāvidhassa, medhāvīnaṃ ekamanaṃ viditvā;
5135若智者须向他人说出刺痛之语，便会以柔和且有益的话语道出。
Akkheyya tibbāni parassa dhīro, saṇhaṃ giraṃ atthavatiṃ pamuñce.
5136若他自知此事实难承受，那么那些话语便非为令我安乐而来。
Sace ca jaññā avisayhamattano, na te hi mayhaṃ sukhāgamāya;
5137智者独忍猛利之苦，守护真实与惭耻。
Ekova tibbāni saheyya dhīro, saccaṃ hirottappamapekkhamāno.
5138我行游诸国，出入城镇与王都。
Ahaṃ raṭṭhāni vicaranto, nigame rājadhāniyo;
5139大王，为谋求老师的财物，我托钵乞食。
Bhikkhamāno mahārāja, ācariyassa dhanatthiko.
5140向居士、王臣与豪富的婆罗门；
Gahapatī rājapurise, mahāsāle ca brāhmaṇe;
5141我得了七枚金币，人主啊；
Alatthaṃ satta nikkhāni, suvaṇṇassa janādhipa;
5142大王，那些金币已经丢失，我因此深陷悲伤。
Te me naṭṭhā mahārāja, tasmā socāmahaṃ bhusaṃ.
5143大王，那些为你心中所念的人，
Purisā te mahārāja, manasānuvicintitā;
5144他们无力从苦中解脱，所以我未曾为其说法。
Nālaṃ dukkhā pamocetuṃ, tasmā tesaṃ na byāhariṃ.
5145大王，你始终在我心念之中，
Tvañca kho me mahārāja, manasānuvicintito;
5146你能堪任从苦中解脱，所以我才为你宣说。
Alaṃ dukkhā pamocetuṃ, tasmā tuyhaṃ pavedayiṃ.
5147那位净信者——令迦尸国繁荣的君王——便授予了他，
Tassādāsi pasannatto, kāsīnaṃ raṭṭhavaḍḍhano;
5148十四枚纯金打造的金币。
Jātarūpamaye nikkhe, suvaṇṇassa catuddasāti.
5149《使者本生》第五
Dūtajātakaṃ pañcamaṃ.
5150《迦陵伽菩提本生》（六）
479. Kāliṅgabodhijātakaṃ (6)
5151迦陵伽王是转轮王，以正法统理大地；
Rājā kāliṅgo cakkavatti, dhammena pathavimanusāsaṃ ;
5152他乘着具大威神力的龙象，来到菩提树附近。
Agamā bodhisamīpaṃ, nāgena mahānubhāvena.
5153迦陵伽与跋罗陀婆阇二人，来到迦陵伽王——那位名为沙门果腊尼耶的国王面前。
Kāliṅgo bhāradvājo ca, rājānaṃ kāliṅgaṃ samaṇakolaññaṃ;
5154转轮者握住车轴，合掌而说此语：
Cakkaṃ vattayato pariggahetvā , pañjalī idamavoca.
5155“请下来吧，大王，这片土地犹如沙门所曾登临，”
Paccoroha mahārāja, bhūmibhāgo yathā samaṇuggato ;
5156“于此世间，无与伦比的佛陀、正自觉者，光辉照耀。”
Idha anadhivarā buddhā, abhisambuddhā virocanti.
5157这片土地上的草与蔓藤，皆向右旋绕；
Padakkhiṇato āvaṭṭā, tiṇalatā asmiṃ bhūmibhāgasmiṃ;
5158大地的中心有其精粹，大王，我们于圣典中如是听闻。
Pathaviyā nābhiyaṃ maṇḍo, iti no sutaṃ mante mahārāja .
5159这片以海为边际的大地，承载着一切众生；
Sāgarapariyantāya, mediniyā sabbabhūtadharaṇiyā;
5160这就是大地的中心，下来礼敬吧。
Pathaviyā ayaṃ maṇḍo, orohitvā namo karohi.
5161那些龙象，那些出身高贵的象王；
Ye te bhavanti nāgā ca, abhijātā ca kuñjarā;
5162那片地方，龙象根本无法靠近。
Ettāvatā padesaṃ te, nāgā neva mupayanti.
5163你尽可派遣那头出身高贵的龙象，那头长牙的象王；
Abhijāto nāgo kāmaṃ, pesehi kuñjaraṃ dantiṃ;
5164这片区域，象能进入。
Ettāvatā padeso , sakkā nāgena mupagantuṃ.
5165羯陵伽王听了这话，思量着占卜师的话语；
Taṃ sutvā rājā kāliṅgo, veyyañjanikavaco nisāmetvā;
5166他遣出那头象，心想：“我们来验证这番话是否属实。”
Sampesesi nāgaṃ ñassāma, mayaṃ yathimassidaṃ vacanaṃ.
5167那头被国王遣出的象，发出鹤鸣般的叫声后；
Sampesito ca raññā, nāgo koñcova abhinaditvāna;
5168它畏缩后退，蹲坐下来，如同承受不住那沉重的负担。
Paṭisakkitvā nisīdi, garuṃva bhāraṃ asahamāno.
5169迦陵伽的婆罗堕若，察知这头象寿命将尽，
Kāliṅgabhāradvājo, nāgaṃ khīṇāyukaṃ viditvāna;
5170急忙对迦陵伽王说：
Rājānaṃ kāliṅgaṃ, taramāno ajjhabhāsittha;
5171“大王，请换乘另一头象，这头象寿命将尽。”
Aññaṃ saṅkama nāgaṃ, nāgo khīṇāyuko mahārāja.
5172迦陵伽王听了这话，当即换乘另一头象。
Taṃ sutvā kāliṅgo, taramāno saṅkamī nāgaṃ;
5173国王刚刚换乘，那头象便倒在原地。
Saṅkanteva raññe, nāgo tattheva pati bhumyā;
5174那象正如相术师所言。
Veyyañjanikavaco, yathā tathā ahu nāgo.
5175羯陵伽王对那位婆罗门这样说道：
Kāliṅgo rājā kāliṅgaṃ, brāhmaṇaṃ etadavoca;
5176你即是正自觉者，是一切知者、一切见者。
Tvameva asi sambuddho, sabbaññū sabbadassāvī.
5177那位婆罗门未予接受，便这样对羯陵伽王说：
Taṃ anadhivāsento kāliṅgaṃ , brāhmaṇo idamavoca;
5178大王，我们是相术师，诸佛则是一切知者。
Veyyañjanikā hi mayaṃ, buddhā sabbaññuno mahārāja.
5179诸佛是一切知者、一切见者，不依相术而了知。
Sabbaññū sabbavidū ca, buddhā na lakkhaṇena jānanti;
5180我们依于传承之力，诸佛则彻知一切。
Āgamabalasā hi mayaṃ, buddhā sabbaṃ pajānanti.
5181以种种乐器演奏，向等正觉作广大供养；
Mahayitvā sambodhiṃ , nānāturiyehi vajjamānehi;
5182奉上花鬘与涂香，国王便近前而去。
Mālāvilepanaṃ abhiharitvā atha rājā manupāyāsi .
5183他汇集了六万辆车的鲜花；
Saṭṭhi vāhasahassāni, pupphānaṃ sannipātayi;
5184羯陵伽王于无上菩提道场，行大供养。
Pūjesi rājā kāliṅgo, bodhimaṇḍamanuttaranti .
羯陵伽菩提本生第六
四八〇 阿吉提本生（七）
5187见阿吉提安住于寂静，众生之主帝释天这样说：
Akittiṃ disvā sammantaṃ, sakko bhūtapatī bravi;
5188大梵天啊，你独自在酷暑中静坐，是希求什么呢？
Kiṃ patthayaṃ mahābrahme, eko sammasi ghammani.
5189帝释天啊，再生是苦，此身坏灭亦是苦；
Dukkho punabbhavo sakka, sarīrassa ca bhedanaṃ;
5190迷惘而死是苦，正因如此，我才寂然清静，帝释天。
Sammohamaraṇaṃ dukkhaṃ, tasmā sammāmi vāsava.
5191你的这番话语，善说恰宜、善妙优美，
Etasmiṃ te sulapite, patirūpe subhāsite;
5192迦叶，我赐你一个愿，无论你心中希求什么。
Varaṃ kassapa te dammi, yaṃ kiñci manasicchasi.
5193一切众生之主、帝释啊，若您真要赐我一个愿，
Varaṃ ce me ado sakka, sabbabhūtānamissara;
5194那就是那种让人们得到儿女与妻子，得到财富、粮食等可爱之物，
Yena putte ca dāre ca, dhanadhaññaṃ piyāni ca;
5195得到之后却永不满足的贪欲——愿此贪欲不居于我心。
Laddhā narā na tappanti, so lobho na mayī vase.
5196您这番话，说得真好，合宜且善妙。
Etasmiṃ te sulapite, patirūpe subhāsite;
5197迦叶，我赐你一个殊胜的恩惠，你心中渴望的任何事物，都随你所愿。
Varaṃ kassapa te dammi, yaṃ kiñci manasicchasi.
5198一切众生之主宰，帝释啊，若您将那殊胜的恩惠赐予我，
Varaṃ ce me ado sakka, sabbabhūtānamissara;
5199田地、宅院、黄金，以及牛马与奴仆；
Khettaṃ vatthuṃ hiraññañca, gavassaṃ dāsaporisaṃ;
5200凡是因它生起而令人衰败的，愿那过失不居我身。
Yena jātena jīyanti, so doso na mayī vase.
5201您这番话语，善说、得体，又殊胜善妙。
Etasmiṃ te sulapite, patirūpe subhāsite;
5202迦叶，我赐你一个恩惠，随你心中所欲求的。
Varaṃ kassapa te dammi, yaṃ kiñci manasicchasi.
5203最尊贵的帝释天，一切众生之主，请您赐我此殊胜恩惠。
Varaṃ ce me ado sakka, sabbabhūtānamissara;
5204不应见愚者，不应闻愚者，不应与愚者共住。
Bālaṃ na passe na suṇe, na ca bālena saṃvase;
5205不应与愚者交谈闲话，不应行此事，亦不应乐于此。
Bālenallāpa sallāpaṃ, na kare na ca rocaye.
5206愚人做了什么冒犯你的事？迦叶，请说出缘由。
Kiṃ nu te akaraṃ bālo, vada kassapa kāraṇaṃ;
5207迦叶，你为何不愿见到愚人？
Kena kassapa bālassa, dassanaṃ nābhikaṅkhasi.
5208愚人招致不幸，偏要去做那不合宜的事；
Anayaṃ nayati dummedho, adhurāyaṃ niyuñjati;
5209其人性刚难调，纵被正言劝诫，亦起瞋怒；
Dunnayo seyyaso hoti, sammā vutto pakuppati;
5210他全然不知律仪，不与他相见，方为善。
Vinayaṃ so na jānāti, sādhu tassa adassanaṃ.
5211你这番话，说得真是善妙，恰如其分，言辞优美，
Etasmiṃ te sulapite, patirūpe subhāsite;
5212迦叶，我赐你一个恩惠，凡你心中所欲，尽可求取。
Varaṃ kassapa te dammi, yaṃ kiñci manasicchasi.
5213帝释天，一切众生之主，若您赐我此恩惠，
Varaṃ ce me ado sakka, sabbabhūtānamissara;
5214愿我得见智者，得闻智者，得与智者共住。
Dhīraṃ passe suṇe dhīraṃ, dhīrena saha saṃvase;
5215让我与智者交谈、对话，践行此事，且深心爱乐。
Dhīrenallāpasallāpaṃ, taṃ kare tañca rocaye.
5216迦叶，智者对你做了何事？请道出其中缘由。
Kiṃ nu te akaraṃ dhīro, vada kassapa kāraṇaṃ;
5217迦叶，你因何渴望得见这位智者？
Kena kassapa dhīrassa, dassanaṃ abhikaṅkhasi.
5218智者以正道引导人，不将他人强置于不适任之位；
Nayaṃ nayati medhāvī, adhurāyaṃ na yuñjati;
5219善于领受教导者日益增上，如法受教则不起嗔心；
Sunayo seyyaso hoti, sammā vutto na kuppati;
5220他深明律仪，与这样的人相聚，实为殊胜。
Vinayaṃ so pajānāti, sādhu tena samāgamo.
5221你这番话语，说得好，说得恰如其分、善妙具足。
Etasmiṃ te sulapite, patirūpe subhāsite;
5222迦叶，凡你心中所欲，我都赐予你。
Varaṃ kassapa te dammi, yaṃ kiñci manasicchasi.
5223帝释，一切众生之主，你若赐我此愿，
Varaṃ ce me ado sakka, sabbabhūtānamissara;
5224夜尽时分，直至日出之际，
Tato ratyā vivasāne , sūriyuggamanaṃ pati;
5225愿天食现前，亦愿持戒的乞者出现。
Dibbā bhakkhā pātubhaveyyuṃ, sīlavanto ca yācakā.
5226愿我布施时，所施之物不竭尽；布施之后，我不生懊悔。
Dadato me na khīyetha, datvā nānutapeyyahaṃ;
5227布施时，愿我心充满净信。帝释，这就是我所求的愿。
Dadaṃ cittaṃ pasādeyyaṃ, etaṃ sakka varaṃ vare.
5228您所说这番话语，善巧优美，甚为得当。
Etasmiṃ te sulapite, patirūpe subhāsite;
5229迦叶，凡是你心中所欲求的，我都愿以此殊胜之礼相赠。
Varaṃ kassapa te dammi, yaṃ kiñci manasicchasi.
67276. 那丹达哈品
6. Nataṃdaḷhavaggo
5231帝释，一切众生之主，若你赐予我这个心愿：
Varaṃ ce me ado sakka, sabbabhūtānamissara;
5232愿你从此不再靠近我，帝释，这就是我所求的愿望。
Na maṃ puna upeyyāsi, etaṃ sakka varaṃ vare.
5233以众多苦行的修持，诸多男子与女人，
Bahūhi vatacariyāhi , narā ca atha nāriyo;
5234都渴望一睹您的圣容，为何您却畏惧见我？
Dassanaṃ abhikaṅkhanti, kiṃ nu me dassane bhayaṃ.
5235像您这般具足天神容貌、一切所愿皆得圆满者——
Taṃ tādisaṃ devavaṇṇaṃ , sabbakāmasamiddhinaṃ;
5236见到你这般的人，苦行便会退失；这便是我对与你相见所生的畏惧。
Disvā tapo pamajjeyya , etaṃ te dassane bhayanti.
阿吉帝本生第七
第481则 酪粥本生 （8）
5239正是我这个愚人，身在蛙群却唤来蛇，口出不善之语。
Ahameva dubbhāsitaṃ bhāsi bālo, bhekovaraññe ahimavhāyamāno ;
5240酪粥女啊，我跌落这深坑。的确，言语过多实非善事。
Takkāriye sobbhamimaṃ patāmi, na kireva sādhu ativelabhāṇī .
5241多言之人，将遭束缚、杀戮，以及忧愁与悲泣。
Pappoti macco ativelabhāṇī, bandhaṃ vadhaṃ sokapariddavañca;
5242老师啊，你落入这坑中，却只是责备自己。
Attānameva garahāsi ettha, ācera yaṃ taṃ nikhaṇanti sobbhe.
5243我何必去问敦提拉？它只会让兄弟变成乌鸦。
Kimevahaṃ tuṇḍilamanupucchiṃ, kareyya saṃ bhātaraṃ kāḷikāyaṃ ;
5244我赤身裸体，连成套的衣服也输掉了，这样的事本来也司空见惯。
Naggovahaṃ vatthayugañca jīno, ayampi attho bahutādisova.
5245燕雀本不参战，却飞入争斗的山羊之间；
Yo yujjhamānānamayujjhamāno , meṇḍantaraṃ accupatī kuliṅgo;
5246它在那里被山羊头撞伤，这样的事也是屡见不鲜。
So piṃsito meṇḍasirehi tattha, ayampi attho bahutādisova.
5247四个人拿起书卷，同时护持着一个人；
Caturo janā potthakamaggahesuṃ, ekañca posaṃ anurakkhamānā;
5248他们全都头破血流，倒在那里。这样的事，也是司空见惯。
Sabbeva te bhinnasirā sayiṃsu, ayampi attho bahutādisova.
5249犹如被绑在竹丛中的母羊，俯首时触到刀刃；
Ajā yathā veḷugumbasmiṃ baddhā , avakkhipantī asimajjhagacchi;
5250它的喉咙便被割断。这样的事，也是司空见惯。
Teneva tassā galakāvakantaṃ , ayampi attho bahutādisova.
5251这些并非天神，亦非乾闼婆之子，这些是鹿，是为满足我的需要而被送来的；
Ime na devā na gandhabbaputtā, migā ime atthavasaṃ gatā me ;
5252一只在晚食时煮，另一只在次日晨食时煮。”
Ekañca naṃ sāyamāse pacantu, ekaṃ punappātarāse pacantu.
5253纵有百千恶语，也及不上善语一分一毫的价值；
Sataṃ sahassāni dubhāsitāni, kalampi nāgghanti subhāsitassa;
5254说恶语会招致烦恼，诸位紧那罗，因此沉默并非愚痴。
Dubbhāsitaṃ saṅkamāno kileso , tasmā tuṇhī kimpurisā na bālyā.
5255她既说了这样的话，便释放了她，带她到雪山去吧；
Yā mesā byāhāsi pamuñcathetaṃ, giriñca naṃ himavantaṃ nayantu;
5256并将此人交给御厨房，让他们一早就把他煮了作晨食。
Imañca kho dentu mahānasāya, pātova naṃ pātarāse pacantu.
5257牲畜以雨神为依怙，众人以牲畜为依怙。
Pajjunnanāthā pasavo, pasunāthā ayaṃ pajā;
5258大王，您是庇护者，我则是妻子的庇护者。
Tvaṃ nāthosi mahārāja, nāthohaṃ bhariyāya me ;
5259了知二者之一，便得脱身，前往山林。
Dvinnamaññataraṃ ñatvā, mutto gaccheyya pabbataṃ.
5260大王，切莫全然回避指责，也当与各类人等相交共处。
Na ve nindā suparivajjayetha , nānā janā sevitabbā janinda;
5261一个人因何受到称赞，另一个人便因何遭到指责。
Yeneva eko labhate pasaṃsaṃ, teneva añño labhate ninditāraṃ.
5262整个世界被心牵引，被心过分牵引；整个世界有心，我安住于此心之中。
Sabbo loko paricitto aticitto , sabbo loko cittavā samhi citte;
5263一切众生各怀其心，在此世间，谁能不为心所牵动？
Paccekacittā puthu sabbasattā, kassīdha cittassa vase na vatte.
5264紧那罗与妻子原本默然无语，如今因怖畏才说出话来。
Tuṇhī ahū kimpuriso sabhariyo , yo dāni byāhāsi bhayassa bhīto;
5265如今他已获释，快乐无病，言语在人中竟有这般效力！
So dāni mutto sukhito arogo, vācākirevattavatī narānanti.
答咖利亚本生第八
5267四八二、鲁鲁鹿王本生（九）
482. Rurumigarājajātakaṃ (9)
5268我将赐予他极胜的村落，与盛装严饰的众女子；
Tassa gāmavaraṃ dammi, nāriyo ca alaṅkatā;
5269谁能告诉我那只鹿？那正是众鹿之中的最胜之鹿。
Yo metaṃ migamakkhāti , migānaṃ migamuttamaṃ.
5270请赐我最好的村庄与盛装打扮的女子。
Mayhaṃ gāmavaraṃ dehi, nāriyo ca alaṅkatā;
5271我会告诉你那只鹿——那鹿群中最上等的鹿。
Ahaṃ te migamakkhissaṃ, migānaṃ migamuttamaṃ.
5272林中的芒果树与娑罗树，正繁花盛开，
Etasmiṃ vanasaṇḍasmiṃ, ambā sālā ca pupphitā;
5273地上覆满胭脂虫，鹿便立在彼处。
Indagopakasañchannā , ettheso tiṭṭhate migo.
5274他拉满弓，搭上箭，走上前来。
Dhanuṃ advejjhaṃ katvāna, usuṃ sannayhupāgami ;
5275鹿远远望见国王，便从远处开口说话。
Migo ca disvā rājānaṃ, dūrato ajjhabhāsatha.
5276“请稍等，大王，莫要射我，车乘中的雄主。”
Āgamehi mahārāja, mā maṃ vijjhi rathesabha;
5277“是谁告诉你：‘那只鹿就在那里’？”
Ko nu te idamakkhāsi, ettheso tiṭṭhate migo.
5278“那造恶之人，正远远地站着。”
Esa pāpacaro poso, samma tiṭṭhati ārakā;
5279“正是此人告诉我：‘那鹿就在此处。’”
Soyaṃ me idamakkhāsi, ettheso tiṭṭhate migo.
5280人们确实这样说：在这世间，有某些人……
Saccaṃ kireva māhaṃsu, narā ekacciyā idha;
5281一块漂流之木，也远胜过那一种人。
Kaṭṭhaṃ niplavitaṃ seyyo, na tvevekacci yo naro.
5282鲁鲁啊，你为何责怪那些走兽，又何责飞鸟，乃至人类？
Kiṃ nu ruru garahasi migānaṃ, kiṃ pakkhīnaṃ kiṃ pana mānusānaṃ;
5283一听到那人说话的声音，一种不寻常的恐惧便攫住了我。
Bhayañhi maṃ vindatinapparūpaṃ, sutvāna taṃ mānusiṃ bhāsamānaṃ.
5284我把他从湍流中、从被急流冲走的险境里救了上来；
Yamuddhariṃ vāhane vuyhamānaṃ, mahodake salile sīghasote;
5285由此因缘，恐惧降临我身。大王，与不善者交往，确实是苦。
Tatonidānaṃ bhayamāgataṃ mama, dukkho have rāja asabbhi saṅgamo.
5286对这仅有四翼、心脏被刺穿的小鸟，我便在它心中放下自己这已被刺穿的生命；
Sohaṃ catuppattamimaṃ vihaṅgamaṃ, tanucchidaṃ hadaye ossajāmi;
5287我要杀死你，你这背弃朋友、作恶多端之人，犯下如此恶行竟不自知。
Hanāmi taṃ mittadubbhiṃ akiccakāriṃ , yo tādisaṃ kammakataṃ na jāne.
5288人主啊，无论对智者还是愚人，善者从不赞叹杀戮。
Dhīrassa bālassa have janinda, santo vadhaṃ nappasaṃsanti jātu;
5289让这本性邪恶之人回家去吧，他遗失了什么，便给了他便是。
Kāmaṃ gharaṃ gacchatu pāpadhammo, yañcassa bhaṭṭhaṃ tadetassa dehi;
5290而我，则是随顺你心意的人。
Ahañca te kāmakaro bhavāmi.
5291噜噜鹿实为诸贤者中之一位，他虽遭人欺骗，却不加害于人；
Addhā ruru aññataro sataṃ so , yo dubbhato mānusassa na dubbhi;
5292让那行恶之人径自回家吧，他丢失的东西，我也可以给他；
Kāmaṃ gharaṃ gacchatu pāpadhammo, yañcassa bhaṭṭhaṃ tadetassa dammi;
5293我也许你随意出行，你自可离去。
Ahañca te kāmacāraṃ dadāmi.
5294豺狼的叫声容易辨认，鸟类的啼鸣也易分辨；
Suvijānaṃ siṅgālānaṃ, sakuṇānañcavassitaṃ;
5295大王，而人的言语，却比这些更难以分辨。
Manussavassitaṃ rāja, dubbijānataraṃ tato.
5296即便有人以为某人是亲戚、是朋友，或是同伴，
Api ce maññatī poso, ñāti mitto sakhāti vā;
5297先前以善待之，后来却成了敌人。
Yo pubbe sumano hutvā, pacchā sampajjate diso.
5298乡村的人们聚集，城里的人们也聚集；
Samāgatā jānapadā, negamā ca samāgatā;
5299鹿群正在啃食庄稼，恳请大王加以制止。
Migā sassāni khādanti, taṃ devo paṭisedhatu.
5300纵使村落荒废，邦国沦亡；
Kāmaṃ janapado māsi, raṭṭhañcāpi vinassatu;
5301我既已施与无畏之礼，便决不会背弃露露鹿。
Na tvevāhaṃ ruruṃ dubbhe, datvā abhayadakkhiṇaṃ.
5302纵使我的村落消失，国土灭亡，
Mā me janapado āsi , raṭṭhañcāpi vinassatu;
5303我也绝不会向鹿王许下诺言后，再作妄语。
Na tvevāhaṃ migarājassa, varaṃ datvā musā bhaṇeti.
鹿王儒儒本生第九
萨拉巴鹿本生（第四八三则）
5306人应当怀抱希望，智者不会厌倦退缩；
Āsīsetheva puriso, na nibbindeyya paṇḍito;
5307我亲见自己，正如所愿，成为那样。
Passāmi vohaṃ attānaṃ, yathā icchiṃ tathā ahu.
5308人应心怀希望，智者不会厌倦退转；
Āsīsetheva puriso, na nibbindeyya paṇḍito;
5309我看见自己，已从水中被救至岸上。
Passāmi vohaṃ attānaṃ, udakā thalamubbhataṃ.
5310人应当精进努力，智者不会倦怠退缩；
Vāyametheva puriso, na nibbindeyya paṇḍito;
5311我亲见自身，恰如所愿，已然成就。
Passāmi vohaṃ attānaṃ, yathā icchiṃ tathā ahu.
5312人当奋发努力，智者不应厌倦退缩。
Vāyametheva puriso, na nibbindeyya paṇḍito;
5313我亲见自身，已从水中被救拔至岸上。
Passāmi vohaṃ attānaṃ, udakā thalamubbhataṃ.
5314纵使为痛苦所逼，有智之人也绝不放弃对安乐将至的希冀；
Dukkhūpanītopi naro sapañño, āsaṃ na chindeyya sukhāgamāya;
5315诸多触受，或损或益，不期而至，降临于人。
Bahū hi phassā ahitā hitā ca, avitakkitā maccamupabbajanti .
5316未及思量之事，却得发生；所思量之事，反归消散。
Acintitampi bhavati, cintitampi vinassati;
5317财富，不论对女人还是男人，都绝非仅凭想象便能获得。
Na hi cintāmayā bhogā, itthiyā purisassa vā.
5318你曾在深山险谷中，追随过那只沙罗婆兽。
Sarabhaṃ giriduggasmiṃ, yaṃ tvaṃ anusarī pure;
5319你依着那颗毫不畏缩的心，活出了勇猛的气概。
Alīnacittassa tuvaṃ, vikkantamanujīvasi .
5320那沙罗婆兽用石头搭好踏脚，将你从深陷的险境中救拔出来。
Yo taṃ viduggā narakā samuddhari, silāya yoggaṃ sarabho karitvā;
5321它把陷于苦迫、濒临死亡之人解救了出来——你说的正是那只心无怯懦的兽。
Dukkhūpanītaṃ maccumukhā pamocayi, alīnacittaṃ taṃ migaṃ vadesi.
5322当时你是在场亲历，还是有人将此事告知于你？
Kiṃ tvaṃ nu tattheva tadā ahosi, udāhu te koci naṃ etadakkhā;
5323你是揭开一切覆盖、遍见一切者，婆罗门，你的智慧如此令人敬畏吗？
Vivaṭṭacchaddo nusi sabbadassī, ñāṇaṃ nu te brāhmaṇa bhiṃsarūpaṃ.
5324那时，我既不在场，也无任何人告知我此事。
Na cevahaṃ tattha tadā ahosiṃ, na cāpi me koci naṃ etadakkhā;
5325人主啊，那时智者们阐明了善说偈颂的意义。
Gāthāpadānañca subhāsitānaṃ, atthaṃ tadānenti janinda dhīrā.
5326你已手持那摧破他人斗志的盾牌，箭在弓上，为何还犹豫不决？
Ādāya pattiṃ paraviriyaghātiṃ, cāpe saraṃ kiṃ vicikicchase tuvaṃ;
5327速速射出此箭，即刻射杀那头沙罗婆鹿，因为这是国王的食物，智慧最胜者啊。
Nunno saro sarabhaṃ hantu khippaṃ, annañhi etaṃ varapañña rañño.
5328的确，我也知晓此事，婆罗门，鹿是刹帝利的食物。
Addhā pajānāmi ahampi etaṃ, annaṃ migo brāhmaṇa khattiyassa;
5329我感念往昔所受的恩惠，因此不杀这只沙罗婆鹿。
Pubbe katañca apacāyamāno, tasmā migaṃ sarabhaṃ no hanāmi.
5330大王啊，那不是鹿，那是阿修罗，是方向之主。
Neso migo mahārāja, asureso disampati;
5331人主啊，杀了它，愿你成为不死者之主。
Etaṃ hantvā manussinda, bhavassu amarādhipo.
5332王啊，你若心中踌躇、难以决断——是否该杀这头沙罗婆鹿，你的同伴——
Sace ca rājā vicikicchase tuvaṃ, hantuṃ migaṃ sarabhaṃ sahāyakaṃ ;
5333人中英杰、最胜者啊，你将携同妻儿，走向阎魔的婆提罗尼河。
Saputtadāro naravīraseṭṭha , gantvā tuvaṃ vetaraṇiṃ yamassa.
5334即便是我，与所有乡民，连同儿女、妻子，还有这些同伴——
Kāmaṃ ahaṃ jānapadā ca sabbe, puttā ca dārā ca sahāyasaṅghā;
5335我们前往阎魔的婆提罗尼河吧，但绝不可杀害那赐我生命者。
Gacchemu taṃ vetaraṇiṃ yamassa, na tveva hañño mama pāṇado yo .
5336在可怖的荒野中，这只鹿是我这身陷困境者唯一的救护者；
Ayaṃ migo kicchagatassa mayhaṃ, ekassa kattā vivanasmi ghore;
5337忆念起他往昔那般的恩德，大梵天啊，我明知此事，怎能杀害他？
Taṃ tādisaṃ pubbakiccaṃ saranto, jānaṃ mahābrahme kathaṃ haneyyaṃ.
5338愿你随顺善友，长寿久住，以法的功德治理此国；
Mittābhirādhī cirameva jīva, rajjaṃ imaṃ dhammaguṇe pasāsa;
5339众女眷围绕承事，愿你于国中欢喜自在，犹如三十三天中的帝释天。
Nārīgaṇehi paricāriyanto, modassu raṭṭhe tidiveva vāsavo.
5340无有嗔恨，心常明净喜悦，对一切来客皆能乐于布施；
Akkodhano niccapasannacitto, sabbātithī yācayogo bhavitvā ;
5341布施并受用之后，随力而行，你便不受指责，前往天界吧。
Datvā ca bhutvā ca yathānubhāvaṃ, anindito saggamupehi ṭhānanti.
1750其摄颂曰：
Tassuddānaṃ –
5343萨拉巴鹿本生第十。
Sarabhamigajātakaṃ dasamaṃ.
5344第十三集终。
Terasakanipātaṃ niṭṭhitaṃ.
5346殊胜芒果、斧头与天鹅王，继有林中使者为第五；
Varaamba kuṭhāri sahaṃsavaro, atharaññasmiṃ dūtakapañcamako;
5347次菩提、阿吉帝、闻行者，复有鹿与最末之沙罗婆。
Atha bodhi akitti sutakkarinā, atha rurumigenaparo sarabhoti.
14. 杂集
484. 稻田本生（一）
5350稻田成熟，众鸟啄食，拘私耶啊；
Sampannaṃ sālikedāraṃ, suvā bhuñjanti kosiya;
5351婆罗门，我如实相告，我无法阻拦它们。
Paṭivedemi te brahme, na ne vāretumussahe.
5352其中有一只鸟，是它们之中最美的一只；
Eko ca tattha sakuṇo, yo nesaṃ sabbasundaro;
5353它随心所欲地饱食稻谷后，便用喙叼着飞走了。
Bhutvā sāliṃ yathākāmaṃ, tuṇḍenādāya gacchati.
5354布下牢固的套索，好让那只飞鸟被擒住；
Oḍḍentu vāḷapāsāni, yathā vajjhetha so dijo;
5355将它活捉之后，带到我面前来。
Jīvañca naṃ gahetvāna, ānayehi mamantike.
5356这些飞鸟，吃饱饮足，便扬长飞去。
Ete bhutvā pivitvā ca , pakkamanti vihaṅgamā;
5357我孤身被套索缚住，究竟曾造下何等恶业？
Eko baddhosmi pāsena, kiṃ pāpaṃ pakataṃ mayā.
5358他人的肚腹想来应是平常，鹦鹉啊，你的肚腹却过分胀大；
Udaraṃ nūna aññesaṃ, suva accodaraṃ tava;
5359你随心所欲饱食了稻谷，又以喙衔着离去。
Bhutvā sāliṃ yathākāmaṃ, tuṇḍenādāya gacchasi.
5360莫非你把粮仓都装满了？鹦鹉啊，我与你究竟有何仇怨？
Koṭṭhaṃ nu tattha pūresi, suva veraṃ nu te mayā;
5361朋友，既已问我，你当如实相告：你把稻谷藏到哪里去了？
Puṭṭho me samma akkhāhi, kuhiṃ sāliṃ nidāhasi .
5362“我与你并无仇怨，我也并无谷仓；”
Na me veraṃ tayā saddhiṃ, koṭṭho mayhaṃ na vijjati;
5363我偿还了旧债，又背负新债，来到了拘塔辛巴利。
Iṇaṃ muñcāmiṇaṃ dammi, sampatto koṭasimbaliṃ;
5364我也将宝藏埋藏在那里，拘私耶，你当如此了知。
Nidhimpi tattha nidahāmi, evaṃ jānāhi kosiya.
5365你的债务布施是怎样的？你的债务解脱又是怎样的？
Kīdisaṃ te iṇadānaṃ, iṇamokkho ca kīdiso;
5366请说明埋藏宝藏之事，你便能从束缚中解脱。
Nidhinidhānamakkhāhi , atha pāsā pamokkhasi.
5367拘私耶啊，我幼小、翅膀未生的儿子们，
Ajātapakkhā taruṇā, puttakā mayha kosiya;
5368他们被养大后，将会赡养我，因此我给予他们这笔债。
Te maṃ bhatā bharissanti, tasmā tesaṃ iṇaṃ dade.
5369我的父母已年迈，衰老不复青春；
Mātā pitā ca me vuddhā, jiṇṇakā gatayobbanā;
5370我以喙为他们衔来食物，偿还那往昔的旧债。
Tesaṃ tuṇḍena hātūna, muñce pubbakataṃ iṇaṃ.
5371那里还有其余的鸟儿，翅折羽残，羸弱不堪；
Aññepi tattha sakuṇā, khīṇapakkhā sudubbalā;
5372我为求福德故施与他们，智者称此为真正的宝藏。
Tesaṃ puññatthiko dammi, taṃ nidhiṃ āhu paṇḍitā.
5373我如此偿还负债，也如此解脱债务；
Īdisaṃ me iṇadānaṃ, iṇamokkho ca īdiso;
5374我宣说此宝藏，帝释天，你当如是了知。
Nidhinidhānamakkhāmi , evaṃ jānāhi kosiya.
5375这只鸟真是贤善，是至为正直具法之鸟；
Bhaddako vatayaṃ pakkhī, dijo paramadhammiko;
5376可在一些人身上，却找不到这样的法。
Ekaccesu manussesu, ayaṃ dhammo na vijjati.
5377你便与所有亲属一起，尽情享用这粳米吧；
Bhuñja sāliṃ yathākāmaṃ, saha sabbehi ñātibhi;
5378愿我们还能再次相见——见到你，鹦鹉啊，确是我的欢喜与安乐之所在。
Punāpi suva passemu, piyaṃ me tava dassanaṃ.
5379在你的草庐中，我们曾受过饮食，拘稀亚啊，夜晚也曾在你身边度过。
Bhuttañca pītañca tavassamamhi , rattiñca no kosiya te sakāse;
5380在那些已放下棍棒者中间，你应行布施；衰老的父母，你应去赡养。
Nikkhittadaṇḍesu dadāhi dānaṃ, jiṇṇe ca mātāpitaro bharassu.
5381今日我实得吉祥，得见此最殊胜的再生者；
Lakkhī vata me udapādi ajja, yo addasāsiṃ pavaraṃ dijānaṃ;
5382听闻鹦鹉的善说后，我将广修诸功德。
Suvassa sutvāna subhāsitāni, kāhāmi puññāni anappakāni.
5383拘希耶心生欢喜，欣然踊跃，备办饮食之后；
So kosiyo attamano udaggo, annañca pānañcabhisaṅkharitvā ;
5384以净信之心，用饮食供养沙门与婆罗门。
Annena pānena pasannacitto, santappayi samaṇabrāhmaṇe cāti.
5385《沙利盖达拉本生》第一
Sālikedārajātakaṃ paṭhamaṃ.
5386第485则《月亮紧那丽本生》（2）
485. Candakinnarījātakaṃ (2)
5387当月亮为罗睺所吞蚀时，我想这生命正被催迫而去。
Upanīyatidaṃ maññe, cande lohitamaddane;
5388今日我必舍离性命，我的气息将随月而灭。
Ajja jahāmi jīvitaṃ, pāṇā me cande nirujjhanti.
5389我的心沉没于苦，炽然烧燃，我正被焚灼殆尽；
Osīdi me dukkhaṃ hadayaṃ, me ḍayhate nitammāmi;
5390你如月般的忧伤，此苦非任何其他痛苦所能比拟。
Tava candiyā socantiyā, na naṃ aññehi sokehi.
5391我如同野草枯萎，如同树林凋零，如同河水枯竭，渐渐干涸。
Tiṇamiva vanamiva milāyāmi , nadī aparipuṇṇāva sussāmi;
5392你因愤懑而悲伤的苦，非其他痛苦所能及。
Tava candiyā socantiyā, na naṃ aññehi sokehi.
5393犹如雨水汇入湖中，我的泪水这般流淌；
Vassamiva sare pāde , imāni assūni vattare mayhaṃ;
5394你为月童哀泣，此悲非余悲所及。
Tava candiyā socantiyā, na naṃ aññehi sokehi.
5395王子，你实为恶者，竟对我这可怜女子所渴求的丈夫……
Pāpo khosi rājaputta, yo me icchitaṃ patiṃ varākiyā;
5396你在这林中将他射穿，他被箭所伤，倒卧在地。
Vijjhasi vanamūlasmiṃ, soyaṃ viddho chamā seti.
5397王子，愿我心头这份悲痛，转落到你母亲身上罢；
Imaṃ mayhaṃ hadayasokaṃ, paṭimuñcatu rājaputta tava mātā;
5398当我凝望着这紧那罗，他正是令我心中悲痛的人。
Yo mayhaṃ hadayasoko, kimpurisaṃ avekkhamānāya.
5399王子啊，愿这份我心里的痛苦，转落在你的妻子身上。
Imaṃ mayhaṃ hadayasokaṃ, paṭimuñcatu rājaputta tava jāyā;
5400就是当我仰望紧那罗时，令我心头痛苦的那一位。
Yo mayhaṃ hadayasoko, kimpurisaṃ avekkhamānāya.
5401愿你的母亲，王子啊，既见不到儿子，也见不到丈夫。
Mā ca puttaṃ mā ca patiṃ, addakkhi rājaputta tava mātā;
5402他因我一己贪欲，杀害了那无辜的紧那罗。
Yo kimpurisaṃ avadhi, adūsakaṃ mayha kāmā hi .
5403王子，愿你的妻子不曾见到儿子，也不曾见到丈夫。
Mā ca puttaṃ mā ca patiṃ, addakkhi rājaputta tava jāyā;
5404他杀了那无害的紧那罗，只因为我的欲爱。
Yo kimpurisaṃ avadhi, adūsakaṃ mayha kāmā hi.
5405月童，你眸如林荫深幽，莫哭泣，莫悲伤。
Mā tvaṃ cande rodi, mā soci vanatimiramattakkhi;
5406你将成为我的妻子，在王宫中受诸宫女尊敬。
Mama tvaṃ hehisi bhariyā, rājakule pūjitā nārībhi .
5407王子，我宁可死去，也决不做你的妻子。
Api nūnahaṃ marissaṃ, nāhaṃ rājaputta tava hessaṃ;
5408那个杀害了无辜紧那罗的人，正是为了贪求我。
Yo kimpurisaṃ avadhi, adūsakaṃ mayha kāmā hi.
5409胆怯惜命的紧那罗女啊，回到喜马拉雅山去吧！
Api bhīruke api jīvitukāmike, kimpurisi gaccha himavantaṃ;
5410那里有香树叶与零陵香为食，其余的野兽将在那里自在欢喜。
Tālīsatagarabhojanā, aññe taṃ migā ramissanti.
5411那些山峦，那些峡谷，那些山洞，都依然如故。
Te pabbatā tā ca kandarā, tā ca giriguhāyo tatheva tiṭṭhanti ;
5412就在那里，我见不到他，半人半兽者啊，我又能向谁诉说？
Tattheva taṃ apassantī, kimpurisa kathaṃ ahaṃ kassaṃ.
5413落叶铺就之处，令人愉悦，却常有猛兽出没。
Te paṇṇasanthatā ramaṇīyā, vāḷamigehi anuciṇṇā;
5414就在那里，我见不到他，半人半兽者啊，我又能向谁诉说？
Tattheva taṃ apassantī, kimpurisa kathaṃ ahaṃ kassaṃ.
5415繁花铺满之处，令人愉悦，却常有猛兽出没。
Te pupphasanthatā ramaṇīyā, vāḷamigehi anuciṇṇā;
5416就在那里，我见不到他，半人半兽者啊，我又能向谁诉说？
Tattheva taṃ apassantī, kimpurisa kathaṃ ahaṃ kassaṃ.
5417清溪流过山林，水面缀满花朵。
Acchā savanti girivana nadiyo, kusumābhikiṇṇasotāyo;
5418就在那里，我见不到他，我又如何能向你述说？
Tattheva taṃ apassantī, kimpurisa kathaṃ ahaṃ kassaṃ.
5419雪山的山峰，蔚蓝悦目，美不胜收；
Nīlāni himavato pabbatassa, kūṭāni dassanīyāni ;
5420就在那里，我见不到他，我又如何能向你述说？
Tattheva taṃ apassantī, kimpurisa kathaṃ ahaṃ kassaṃ .
5421喜马拉雅山的山峰，那金黄色的，真是美不胜收；
Pītāni himavato pabbatassa, kūṭāni dassanīyāni;
5422就在那里，我未能见到他，我该如何向你诉说？
Tattheva taṃ apassantī, kimpurisa kathaṃ ahaṃ kassaṃ.
5423喜马拉雅山的山峰，那赤铜色的，真是美不胜收；
Tambāni himavato pabbatassa, kūṭāni dassanīyāni;
5424就在那里不见他的踪影，半人半兽者，我该如何是好？
Tattheva taṃ apassantī, kimpurisa kathaṃ ahaṃ kassaṃ.
5425雪山的群峰巍峨高耸，蔚为壮观
Tuṅgāni himavato pabbatassa, kūṭāni dassanīyāni;
5426就在那里不见他的踪影，半人半兽者，我该如何是好？
Tattheva taṃ apassantī, kimpurisa kathaṃ ahaṃ kassaṃ.
5427雪山的群峰洁白耀眼，蔚为壮观
Setāni himavato pabbatassa, kūṭāni dassanīyāni;
5428就在那里不见他的踪影，半人半兽者，我该如何是好？
Tattheva taṃ apassantī, kimpurisa kathaṃ ahaṃ kassaṃ.
5429雪山的群峰绚烂多彩，蔚为壮观
Citrāni himavato pabbatassa, kūṭāni dassanīyāni;
5430就在那里我看不见他了，奇异者啊，我还能说些什么？
Tattheva taṃ apassantī, kimpurisa kathaṃ ahaṃ kassaṃ.
5431夜叉众所依止的香山，遍布着各种草药；
Yakkhagaṇasevite gandhamādane, osadhebhi sañchanne;
5432就在那里我看不见他了，奇异者啊，我还能说些什么？
Tattheva taṃ apassantī, kimpurisa kathaṃ ahaṃ kassaṃ.
5433紧那罗众所依止的香山，遍布着各种草药；
Kimpurisasevite gandhamādane, osadhebhi sañchanne;
5434就在那里我看不见他了，奇异者啊，我还能说些什么？
Tattheva taṃ apassantī, kimpurisa kathaṃ ahaṃ kassaṃ.
5435圣洁的梵行者，我礼敬您，是您令我这可怜人如愿以偿，得到了称心的丈夫；
Vande te ayirabrahme , yo me icchitaṃ patiṃ varākiyā;
5436以不死之水灌顶，我与至爱者重逢。
Amatena abhisiñci, samāgatāsmi piyatamena.
5437如今我们漫游在山林与河川之间，河面缀满了飘落的花朵。
Vicarāma dāni girivana nadiyo, kusumābhikiṇṇasotāyo;
5438河水披着各色树木的衣裳，彼此温言相语。
Nānādumavasanāyo , piyaṃvadā aññamaññassāti.
月紧那莉本生第二
486. 大乌库萨本生（三）
5441兀鹫们在岛上以藤结巢，人们却一心想将我吃掉。
Ukkā cilācā bandhanti dīpe , pajā mamaṃ khādituṃ patthayanti;
5442塞那迦，你来说说朋友与同伴的道理，把这些鸟儿亲属遭遇的祸患告诉它们吧。
Mittaṃ sahāyañca vadehi senaka, ācikkha ñātibyasanaṃ dijānaṃ.
5443你是鸟类中最殊胜的有翼者，兀鹰王啊，我们来寻求你的庇护。
Dijo dijānaṃ pavarosi pakkhima , ukkusarāja saraṇaṃ taṃ upema ;
5444众生都渴望吃掉我，残忍的兀鹰啊，请你成为我的安乐依靠吧。
Pajā mamaṃ khādituṃ patthayanti, luddā cilācā bhava me sukhāya.
5445智者为了求取安乐，不论时机合宜与否，都会结交朋友与同伴。
Mittaṃ sahāyañca karonti paṇḍitā, kāle akāle sukhamesamānā ;
5446仙那迦，这件事我为你而做，因为圣者本当为圣者履行义务。
Karomi te senaka etamatthaṃ, ariyo hi ariyassa karoti kiccaṃ.
5447悲悯者应尽的责任，圣者已为你这位圣者而成办。
Yaṃ hoti kiccaṃ anukampakena, ariyassa ariyena kataṃ tayīdaṃ ;
5448请你善自保护，莫为火所焚；你活着，我们才能得到孩子。
Attānurakkhī bhava mā adayhi , lacchāma putte tayi jīvamāne.
5449我为你筑起防护的屏障，纵使身坏，亦不畏惧。
Taveva rakkhāvaraṇaṃ karonto, sarīrabhedāpi na santasāmi;
5450诚然，有些人会为朋友尽朋友之责，乃至舍弃生命，此是正直者之法。
Karonti heke sakhīnaṃ sakhāro, pāṇaṃ cajantā satamesa dhammo.
5451这卵生之鸟，成就了一件极为难行之事。
Sudukkaraṃ kammamakāsi , aṇḍajāyaṃ vihaṅgamo;
5452枭鸟为了幼雏，在未至午夜时便已行动。
Atthāya kuraro putte, aḍḍharatte anāgate.
5453有些人虽因自身的业死去、跌倒，但出于对朋友的悲悯，又重新得以安立。
Cutāpi heke khalitā sakammunā, mittānukampāya patiṭṭhahanti;
5454我的儿子们是我的皈依，我已来到皈依；行于水上者啊，请为我的利益而行吧。
Puttā mamaṭṭā gatimāgatosmi, atthaṃ caretho mama vāricara .
5455智者以钱财、谷物，乃至自身，结交朋友与同伴；
Dhanena dhaññena ca attanā ca, mittaṃ sahāyañca karonti paṇḍitā;
5456塞纳迦啊，我为你做这件事，因为圣者本当为圣者履行义务。
Karomi te senaka etamatthaṃ, ariyo hi ariyassa karoti kiccaṃ.
5457孩子啊，你不用挂虑，且坐下吧，儿子为父亲做的正是利益之事；
Appossukko tāta tuvaṃ nisīda, putto pitu carati atthacariyaṃ;
5458此事由我来为你做，护佑着将军的儿子们；
Ahaṃ carissāmi tavetamatthaṃ, senassa putte paritāyamāno.
5459确实啊，孩子，这便是善士之法：为子者理当为父亲行利益之事；
Addhā hi tāta satamesa dhammo, putto pitu yaṃ care atthacariyaṃ;
5460但愿将军的儿子们，一见我这高大的身躯，便不再加害于我。
Appeva maṃ disvāna pavaḍḍhakāyaṃ, senassa puttā na viheṭhayeyyuṃ.
5461人们如惊恐的走兽，纷纷投靠那兽中之王、最胜者；
Pasū manussā migavīraseṭṭha , bhayaṭṭitā seṭṭhamupabbajanti;
5462儿子们啊，我命将归去，已踏上那条路。你是我们的王，愿你为我的安乐而住。
Puttā mamaṭṭā gatimāgatosmi, tvaṃ nosi rājā bhava me sukhāya.
5463塞那迦啊，我为你做这件事；我来到你这里，是为了除掉那位指路人。
Karomi te senaka etamatthaṃ, āyāmi te taṃ disataṃ vadhāya;
5464因为有智慧、有能力、具足正知的人，怎会不为守护自己的眷属而努力呢？
Kathañhi viññū pahu sampajāno, na vāyame attajanassa guttiyā.
5465应当结交朋友，结交真诚相待的善友；也应当亲近圣者，这都是为了到达安乐。
Mittañca kayirātha suhadayañca , ayirañca kayirātha sukhāgamāya;
5466犹如披衣挡住飞箭，我们因拥有诸子而喜悦安住。
Nivatthakocova sarebhihantvā, modāma puttehi samaṅgibhūtā.
5467因朋友之所为，同伴坚贞不弃；
Sakamittassa kammena, sahāyassāpalāyino;
5468朝着鸣叫者相和而啼，那轻柔羽毛之音，沁入心田。
Kūjantamupakūjanti , lomasā hadayaṅgamaṃ.
5469智者得遇良朋善友，便能享有子嗣、牲畜与财富；
Mittaṃ sahāyaṃ adhigamma paṇḍito, so bhuñjatī putta pasuṃ dhanaṃ vā;
5470我、我的儿子们和我的丈夫，因慈念朋友而得以团聚；
Ahañca puttā ca patī ca mayhaṃ, mittānukampāya samaṅgibhūtā.
5471对于具足善友之人，王者的庄严与勇者的雄毅皆为得益。
Rājavatā sūravatā ca attho, sampannasakhissa bhavanti hete;
5472他有友、有名、禀赋优越，于此世间，随愿得乐，自在安享。
So mittavā yasavā uggatatto, asmiṃdhaloke modati kāmakāmī.
5473朋友乃是应尽之义，纵使贫乏，亦当为之，塞那卡啊；
Karaṇīyāni mittāni, daliddenāpi senaka;
5474你看，出于对朋友的哀愍，我们与亲属们和合共聚吧。
Passa mittānukampāya, samaggamhā sañātake .
5475彼鸟若有英勇有力的朋友为伴，
Sūrena balavantena, yo mitte kurute dijo;
5476塞那卡啊，他便得安乐，正如我与你现在一般。
Evaṃ so sukhito hoti, yathāhaṃ tvañca senakāti.
大伍咖萨本生 第三
四八七 优陀罗迦本生（四）
5479他们穿着粗硬的兽皮，发髻缠结，牙齿垢秽，形貌丑陋，对着我念念有词，诵着咒语。
Kharājinā jaṭilā paṅkadantā, dummakkharūpā yeme jappanti mante;
5480那些在人间诸业中专精的人，是否已从此恶道中解脱？
Kaccinnu te mānusake payoge, idaṃ vidū parimuttā apāyā.
5481国王啊，若博学多闻却不依法而行，便会造作种种恶业。
Pāpāni kammāni karetha rāja, bahussuto ce na careyya dhammaṃ;
5482“纵使通晓千吠陀，若未成就行，也不能因此而从苦中解脱。”
Sahassavedopi na taṃ paṭicca, dukkhā pamucce caraṇaṃ apatvā.
5483“纵使通晓千吠陀，若未成就行，也不能因此而从苦中解脱。”
Sahassavedopi na taṃ paṭicca, dukkhā pamucce caraṇaṃ apatvā;
5484在我看来，吠陀并无真舍利益，唯有具足调御的行持，方为真实。
Maññāmi vedā aphalā bhavanti, sasaṃyamaṃ caraṇameva saccaṃ.
5485吠陀并非全无果报，然而具足调御的行持，才是真实。
Na heva vedā aphalā bhavanti, sasaṃyamaṃ caraṇameva saccaṃ;
5486通晓吠陀可获名声，而调御行持则能证得寂静。
Kittiñhi pappoti adhicca vede, santiṃ puṇāti caraṇena danto.
5487他即以自身为母、为父、为亲族，唯从自身而生。
Bhaccā mātā pitā bandhū, yena jāto sayeva so;
5488尊者，我是优陀罗迦，出身于婆罗门世家。
Uddālako ahaṃ bhoto , sottiyākulavaṃsako .
5489尊者，如何方为婆罗门？如何得为全知者？
Kathaṃ bho brāhmaṇo hoti, kathaṃ bhavati kevalī;
5490如何证得般涅槃？怎样才称为安住于法者？
Kathañca parinibbānaṃ, dhammaṭṭho kinti vuccati.
5491婆罗门清除了杂草，取来火种，洒水行祭祀，竖立起祭柱；
Niraṃkatvā aggimādāya brāhmaṇo, āpo siñcaṃ yajaṃ usseti yūpaṃ;
5492如此行持的婆罗门是安稳者，人们称他不害于众生、是安立于法的人。
Evaṃkaro brāhmaṇo hoti khemī, dhamme ṭhitaṃ tena amāpayiṃsu.
5493清净非靠沐浴可得，完全者也并非即是婆罗门。
Na suddhi secanenatthi, nāpi kevalī brāhmaṇo;
5494非凭忍辱，亦非凭柔和，此人即非究竟解脱。
Na khantī nāpi soraccaṃ, nāpi so parinibbuto.
5495怎样才可称为婆罗门？怎样才可称为完全者？
Kathaṃ so brāhmaṇo hoti, kathaṃ bhavati kevalī;
5496怎样是究竟涅槃？怎样的人才称为住法者？
Kathañca parinibbānaṃ, dhammaṭṭho kinti vuccati.
5497不执着田地亲属，无我所，无渴求，贪与恶已尽，于有贪爱灭尽者。
Akhettabandhū amamo nirāso, nillobhapāpo bhavalobhakhīṇo;
2127拘罗毗耶王这样说：
(Iti rājā korabyo)
5499这样行持的婆罗门，是安稳者；人们称他为安住于法者。
Evaṃkaro brāhmaṇo hoti khemī, dhamme ṭhitaṃ tena amāpayiṃsu.
5500刹帝利、婆罗门、吠舍、首陀罗，乃至旃陀罗、补羯娑，
Khattiyā brāhmaṇā vessā, suddā caṇḍālapukkusā;
5501他们全都柔和调顺，全都究竟涅槃；
Sabbeva soratā dantā, sabbeva parinibbutā;
5502在所有这些清凉之人中，仍有胜劣之别。
Sabbesaṃ sītibhūtānaṃ, atthi seyyotha pāpiyo.
5503刹帝利、婆罗门、吠舍、首陀罗，乃至旃陀罗、补库萨等；
Khattiyā brāhmaṇā vessā, suddā caṇḍālapukkusā;
5504他们全都柔和、调伏，全皆证入般涅槃；
Sabbeva soratā dantā, sabbeva parinibbutā;
5505于一切清凉者之中，无有更胜或更劣者。
Sabbesaṃ sītibhūtānaṃ, natthi seyyotha pāpiyo.
5506刹帝利、婆罗门、吠舍，乃至首陀罗、旃陀罗与补库萨，
Khattiyā brāhmaṇā vessā, suddā caṇḍālapukkusā;
5507他们全都柔和调伏，全都证入般涅槃。
Sabbeva soratā dantā, sabbeva parinibbutā.
5508对于一切已得清凉者，于此更无优越与卑劣可言；
Sabbesaṃ sītibhūtānaṃ, natthi seyyotha pāpiyo;
5509你修习梵行，是带着某个目的吗？这可是博学家族的传统。
Panatthaṃ carasi brahmaññaṃ, sottiyākulavaṃsataṃ.
5510以种种染色布料装点，天宫便显得富丽辉煌。
Nānārattehi vatthehi, vimānaṃ bhavati chāditaṃ;
5511于他们，即使对衣服影子般的贪欲，亦不生起。
Na tesaṃ chāyā vatthānaṃ, so rāgo anupajjatha.
5512同样地，在人类之中，当青年们净化自身时，
Evameva manussesu, yadā sujjhanti māṇavā;
5513他们舍离了同类的羁绊，因了悟法而成为善守戒者。
Te sajātiṃ pamuñcanti , dhammamaññāya subbatāti.
伍达拉咖本生（第四）
488.莲藕本生（五）
5516愿他获得马、牛、银、金，以及称心如意的妻子；
Assaṃ gavaṃ rajataṃ jātarūpaṃ, bhariyañca so idha labhataṃ manāpaṃ;
5517婆罗门啊，愿那个拿了您莲藕的人，妻儿具足。
Puttehi dārehi samaṅgi hotu, bhisāni te brāhmaṇa yo ahāsi.
5518愿他佩花环、涂迦尸檀香，愿他子孙满堂；
Mālañca so kāsikacandanañca, dhāretu puttassa bahū bhavantu;
5519愿他于诸欲乐中深怀渴盼，婆罗门啊，愿那个食您莲藕者，如此成就。
Kāmesu tibbaṃ kurutaṃ apekkhaṃ, bhisāni te brāhmaṇa yo ahāsi.
5520愿他耕作获丰收，声名远扬；居家有子，财富具足，诸欲圆满。
Pahūtadhañño kasimā yasassī, putte gihī dhanimā sabbakāme;
5521愿他不见衰老，安住家中，婆罗门啊，便是那个吃了你莲藕的人。
Vayaṃ apassaṃ gharamāvasātu, bhisāni te brāhmaṇa yo ahāsi.
5522愿他成为刹帝利，威能降伏，作王中之王，具大威力，声名远扬；
So khattiyo hotu pasayhakārī, rājābhirājā balavā yasassī;
5523愿他统御四方大地，安住其上；婆罗门啊，那吃了你的莲藕的人。
Sa cāturantaṃ mahimāvasātu, bhisāni te brāhmaṇa yo ahāsi.
5524愿那婆罗门未离贪欲，终日耽著于时辰与星宿的运行；
So brāhmaṇo hotu avītarāgo, muhuttanakkhattapathesu yutto;
5525愿那具威德的国王供养他——婆罗门啊，正是那吃了你莲藕的人。
Pūjetu naṃ raṭṭhapatī yasassī, bhisāni te brāhmaṇa yo ahāsi.
5526愿一切世人认定他是通晓一切吠陀的学者，苦行者中的俊杰；
Ajjhāyakaṃ sabbasamantavedaṃ , tapassīnaṃ maññatu sabbaloko;
5527愿各地的人们聚集起来一同礼敬他——婆罗门啊，那位吃了你莲藕的人。
Pūjentu naṃ jānapadā samecca, bhisāni te brāhmaṇa yo ahāsi.
5528愿他享有帝释天所赐、具足四支的繁荣殊胜村落；
Catussadaṃ gāmavaraṃ samiddhaṃ, dinnañhi so bhuñjatu vāsavena;
5529愿那未离贪染的人走向死亡——婆罗门，正是那个偷吃了你莲藕的人。
Avītarāgo maraṇaṃ upetu, bhisāni te brāhmaṇa yo ahāsi.
5530愿他在朋友中间成为领首，在歌舞之中尽兴欢喜；
So gāmaṇī hotu sahāyamajjhe, naccehi gītehi pamodamāno;
5531愿他不从国王那里遭受任何灾祸——婆罗门，就是那个偷吃了你莲藕的人。
So rājato byasana mālattha kiñci, bhisāni te brāhmaṇa yo ahāsi.
5532愿那位征服大地的转轮王，立她为千女之最上首；
Yaṃ ekarājā pathaviṃ vijetvā, itthīsahassāna ṭhapetu aggaṃ;
5533愿那位吃了你莲藕的女子，婆罗门，成为众贵妇中最胜者；
Sīmantinīnaṃ pavarā bhavātu, bhisāni te brāhmaṇa yā ahāsi.
5534当一切仙人聚集之时，她当心无动摇，享用美味；
Isīnañhi sā sabbasamāgatānaṃ, bhuñjeyya sāduṃ avikampamānā;
5535愿她因所得而骄矜度日，婆罗门，那个吃了你莲藕的女子。
Carātu lābhena vikatthamānā, bhisāni te brāhmaṇa yā ahāsi.
5536让他去做大寺院的常住者吧，让他去迦姜伽罗管那些新建的工程吧。
Āvāsiko hotu mahāvihāre, navakammiko hotu gajaṅgalāyaṃ ;
5537那个吃了你莲藕的人，婆罗门，就让他终日去填补那些透光的缝隙吧。
Ālokasandhiṃ divasaṃ karotu, bhisāni te brāhmaṇa yo ahāsi.
5538让他被六百条套索所绑缚，从那可爱的树林被拖往王城。
So bajjhatū pāsasatehi chabbhi , rammā vanā niyyatu rājadhāniṃ ;
5539让他被刺棒与赶牛棒所捶打，婆罗门，就是那个吃了你莲藕的人。
Tuttehi so haññatu pācanehi, bhisāni te brāhmaṇa yo ahāsi.
5540让他戴上贱民的花环，双耳被铅钉刺穿，遭棍棒击打，去到蛇的嘴边。
Alakkamālī tipukaṇṇaviddho, laṭṭhīhato sappamukhaṃ upetu;
5541让他夹着钵沿街乞食去吧，婆罗门，就是那个吃了你莲藕的人。
Sakacchabandho visikhaṃ carātu, bhisāni te brāhmaṇa yo ahāsi.
5542若有人口口声声说‘这毫无意义，这是毁灭’，就让他去追逐欲乐、享受欲乐吧。
Yo ve anaṭṭhaṃva naṭṭhanti cāha, kāmeva so labhataṃ bhuñjatañca ;
5543又或者，尊者，任谁对任何事物有所执取，就让他死在自家屋中吧。
Agāramajjhe maraṇaṃ upetu, yo vā bhonto saṅkati kañcideva .
5544人们游走于世间，四处寻觅，对多数人而言，所寻正是这可爱合意之物。
Yadesamānā vicaranti loke, iṭṭhañca kantañca bahūnametaṃ;
5545有情世间中，欲乐可爱、合意，为何圣者们却不称赞欲乐？
Piyaṃ manuññaṃ cidha jīvaloke, kasmā isayo nappasaṃsanti kāme.
5546因为于欲乐中，人们遭受杀害与绑缚；于欲乐中，苦与恐惧生起。
Kāmesu ve haññare bajjhare ca, kāmesu dukkhañca bhayañca jātaṃ;
5547放逸于欲乐的众生主宰，因愚痴而造作种种恶业。
Kāmesu bhūtādhipatī pamattā, pāpāni kammāni karonti mohā.
2061（科拉比亚王这样说）
(Iti rājā korabyo)
5549那些恶法者造下恶业，身坏命终，便堕入地狱。
Te pāpadhammā pasavetva pāpaṃ, kāyassa bhedā nirayaṃ vajanti;
5550因见感官欲乐的过患，所以仙人们不赞叹欲乐。
Ādīnavaṃ kāmaguṇesu disvā, tasmā isayo nappasaṃsanti kāme.
5551我试探着，将仙人的藕根取至岸边，置于干地。
Vīmaṃsamāno isino bhisāni, tīre gahetvāna thale nidhesiṃ;
5552清净无恶的仙人们安住于此，梵行者，这些藕根是你的。
Suddhā apāpā isayo vasanti, etāni te brahmacārī bhisāni.
5553他们既不是伶人，也不是玩伴；既不是你的亲戚，也不是你的朋友。
Na te naṭā no pana kīḷaneyyā, na bandhavā no pana te sahāyā;
5554千眼的天王，你依凭什么，与这些仙人一同游乐？
Kismiṃ vupatthambha sahassanetta, isīhi tvaṃ kīḷasi devarāja.
5555您是我的老师，也是我的父亲，梵天啊，这乃是堕落者的依怙；
Ācariyo mesi pitā ca mayhaṃ, esā patiṭṭhā khalitassa brahme;
5556智慧广大者，请宽恕这一时的过失吧，智者从不会被愤怒所左右。
Ekāparādhaṃ khama bhūripañña, na paṇḍitā kodhabalā bhavanti.
5557那一夜，我们得见众生之主帝释天，正与诸仙人安善共住。
Suvāsitaṃ isinaṃ ekarattaṃ, yaṃ vāsavaṃ bhūtapatiddasāma;
5558愿在座的所有贤者心生欢喜，那位婆罗门已采来了莲藕。
Sabbeva bhonto sumanā bhavantu, yaṃ brāhmaṇo paccupādī bhisāni.
5559我、舍利弗、目犍连与迦叶，
Ahañca sāriputto ca, moggallāno ca kassapo;
5560阿那律、富楼那与阿难，当时我们七人为兄弟。
Anuruddho puṇṇo ānando, tadāsuṃ satta bhātaro.
5561那时，莲华色比丘尼为姐，久寿多罗宫女为仆；
Bhaginī uppalavaṇṇā ca, dāsī khujjuttarā tadā;
5562那时，质多居士为仆，娑多耆罗为夜叉。
Citto gahapati dāso, yakkho sātāgiro tadā.
5563那时，巴利耶为象王，摩度为上首猿王；
Pālileyyo tadā nāgo, madhudo seṭṭhavānaro;
5564那时，伍达夷为帝释天。你们应当这样忆持这本生。
Kāḷudāyī tadā sakko, evaṃ dhāretha jātakanti.
毕萨本生（第五）
489. 善见王本生（6）
5567我是善见王的王后、正妻，最初被迎娶之人。
Mahesī surucino bhariyā, ānītā paṭhamaṃ ahaṃ;
5568整整一万年，他都珍爱着我素若茜。
Dasa vassasahassāni, yaṃ maṃ surucimānayi.
5569婆罗门，我正是那位毗提诃王，米提罗城的统治者。
Sāhaṃ brāhmaṇa rājānaṃ, vedehaṃ mithilaggahaṃ;
5570我全然不忆，曾以身、语或意，
Nābhijānāmi kāyena, vācāya uda cetasā;
5571无论在明处，还是在暗处，曾轻慢过素若茜。
Suruciṃ atimaññittha , āvi vā yadi vā raho.
5572凭此真实语，贤仙，愿我得子；
Etena saccavajjena, putto uppajjataṃ ise;
5573若我所言虚妄，愿我头颅裂为七瓣。
Musā me bhaṇamānāya, muddhā phalatu sattadhā.
5574我的婆婆便是我的母亲，我的公公便是我的父亲。
Bhattu mama sassu mātā, pitā cāpi ca sassuro;
5575婆罗门啊，只要他们尚在人间，他们就是我人生的导师。
Te maṃ brahme vinetāro, yāva aṭṭhaṃsu jīvitaṃ.
5576我以不害为乐，依正法而自行。
Sāhaṃ ahiṃsāratinī, kāmasā dhammacārinī ;
5577我恭敬地侍奉他们，日夜不曾懈怠。
Sakkaccaṃ te upaṭṭhāsiṃ, rattindivamatanditā.
5578仙人啊，凭此真实语，愿一个儿子为您出生。
Etena saccavajjena, putto uppajjataṃ ise;
5579若我所言虚妄，就让我的头裂成七瓣。
Musā me bhaṇamānāya, muddhā phalatu sattadhā.
5580婆罗门，一万六千位女子，皆是我的妻子。
Soḷasitthisahassāni, sahabhariyāni brāhmaṇa;
5581于她们之中，我未曾生起嫉妒与愤怒，无论何时皆不曾有。
Tāsu issā vā kodho vā, nāhu mayhaṃ kudācanaṃ.
5582我以她们的利益为喜乐，于我而言，没有一个人是可憎厌的。
Hitena tāsaṃ nandāmi, na ca me kāci appiyā;
5583如同怜惜自己一般，我常悲悯所有同为妻者。
Attānaṃvānukampāmi, sadā sabbā sapattiyo.
5584凭此真实语，仙人啊，愿儿子降生！
Etena saccavajjena, putto uppajjataṃ ise;
5585若我出言虚妄，愿我头颅裂为七瓣。
Musā me bhaṇamānāya, muddhā phalatu sattadhā.
5586对奴仆、工人与侍从，及其他依我而活者，
Dāse kammakare pesse , ye caññe anujīvino;
5587我恒以正法相待，常怀喜悦。
Pesemi sahadhammena, sadā pamuditindriyā.
5588仙人，以此真实语，愿儿子降生！
Etena saccavajjena, putto uppajjataṃ ise;
5589若我说了妄语，愿我的头裂成七瓣。
Musā me bhaṇamānāya, muddhā phalatu sattadhā.
5590对沙门、婆罗门，及其他乞食者，
Samaṇe brāhmaṇe cāpi, aññe cāpi vanibbake;
5591我常亲手恭敬供养饮食，未曾懈怠。
Tappemi annapānena, sadā payatapāṇinī.
5592凭此真实之语，仙人啊，愿我得生儿子！
Etena saccavajjena, putto uppajjataṃ ise;
5593若我所说为虚妄，就让我的头顶裂成七瓣。
Musā me bhaṇamānāya, muddhā phalatu sattadhā.
5594十四日、十五日，以及每半月中的第八日；
Cātuddasiṃ pañcaddasiṃ , yā ca pakkhassa aṭṭhamī ;
5595在殊胜的布萨日，圆满具足八支；
Pāṭihāriyapakkhañca, aṭṭhaṅgasusamāgataṃ ;
5596我受持布萨戒，恒以戒律防护自身。
Uposathaṃ upavasāmi , sadā sīlesu saṃvutā.
5597以此真实语，仙人啊，愿儿子降生；
Etena saccavajjena, putto uppajjataṃ ise;
5598若我所说有虚妄，愿我头顶裂为七瓣。
Musā me bhaṇamānāya, muddhā phalatu sattadhā.
5599声名远播的公主啊，所有这些功德，你都具足。
Sabbeva te dhammaguṇā, rājaputti yasassini;
5600贤善者啊，你所称叹于己的这些品质，在你身上确实都具足。
Saṃvijjanti tayi bhadde, ye tvaṃ kittesi attani.
5601他生于刹帝利种姓，种姓圆满，出身尊贵，声名显赫。
Khattiyo jātisampanno, abhijāto yasassimā;
5602你将生下一子，他便是毗提诃族的法王，是他们的王子。
Dhammarājā videhānaṃ, putto uppajjate tava .
5603你身着垢衣，满身尘垢，立于虚空，对我恶语相向。
Dummī rajojalladharo, aghe vehāyasaṃ ṭhito;
5604您所宣说的话语，悦耳称心，深深沁入我心。
Manuññaṃ bhāsase vācaṃ, yaṃ mayhaṃ hadayaṅgamaṃ.
5605您是从天界而来的天神，还是具大神通的仙人？
Devatānusi saggamhā, isi vāsi mahiddhiko;
5606您是何人，来到此处？请您告知我您的来历。
Ko vāsi tvaṃ anuppatto, attānaṃ me pavedaya.
5607在善法堂集会之时，众天神所礼敬的那位。
Yaṃ devasaṅghā vandanti, sudhammāyaṃ samāgatā;
5608我即是帝释天，具千眼者，现已来到你的面前。
Sohaṃ sakko sahassakkho, āgatosmi tavantike.
5609在这人世间，那位行为端正的女子。
Itthiyo jīvalokasmiṃ, yā hoti samacārinī ;
5610具足智慧与戒德，敬婆婆如天，忠贞于丈夫。
Medhāvinī sīlavatī, sassudevā patibbatā.
5611对于这样一位善慧、行止清净的女子，
Tādisāya sumedhāya, sucikammāya nāriyā;
5612天人们、人类以及非人，都前来拜见她。
Devā dassanamāyanti, mānusiyā amānusā.
5613而您，善女子，因往昔的善行与善业，
Tvañca bhadde suciṇṇena, pubbe sucaritena ca;
5614今生生于王族，一切欲乐悉皆圆满。
Idha rājakule jātā, sabbakāmasamiddhinī.
5615您的这位公主，于今生与他世皆获胜利；
Ayañca te rājaputti, ubhayattha kaṭaggaho;
5616此生得名望，命终生天界。
Devalokūpapattī ca, kittī ca idha jīvite.
5617愿须弥陀长久安乐，请你善护自身的法。
Ciraṃ sumedhe sukhinī, dhammamattani pālaya;
5618我今将往天界去，能见到你，是我所爱乐的。
Esāhaṃ tidivaṃ yāmi, piyaṃ me tava dassananti.
苏儒吉本生·第六
四九〇·五近住戒本生（第七）
5621鸽子啊，如今你无须再为我操劳，飞禽，我不需要你供给食物。
Appossukko dāni tuvaṃ kapota, vihaṅgama na tava bhojanattho;
5622鸽子尊者，您忍着饥渴，为何还要持守近住戒呢？
Khudaṃ pipāsaṃ adhivāsayanto, kasmā bhavaṃposathiko kapota .
5623从前我贪恋一只雌鸽，我俩就在这片地方嬉戏玩乐；
Ahaṃ pure giddhigato kapotiyā, asmiṃ padesasmimubho ramāma;
5624后来捕鸟人捉走了她，我无奈与她分离。
Athaggahī sākuṇiko kapotiṃ, akāmako tāya vinā ahosiṃ.
5625由于与她长别离，我正受着种种意所生的苦受；
Nānābhavā vippayogena tassā, manomayaṃ vedana vedayāmi ;
5626因此我守持斋戒，愿贪欲不再返回我身。
Tasmā ahaṃposathaṃ pālayāmi, rāgo mamaṃ mā punarāgamāsi.
5627蜿蜒而行的蛇啊，你舌分两叉，以毒牙为器，毒性可怖；
Anujjugāmī uragā dujivha , dāṭhāvudho ghoravisosi sappa;
5628您忍受饥渴，为何长久持守斋戒？
Khudaṃ pipāsaṃ adhivāsayanto, kasmā bhavaṃposathiko nu dīgha .
5629村长的公牛强壮有力，毛色与力量俱佳；
Usabho ahū balavā gāmikassa, calakkakū vaṇṇabalūpapanno;
5630它愤怒地冲撞我，用角顶撞我；我被剧烈的痛苦摧垮，走向死亡。
So maṃ akkami taṃ kupito aḍaṃsi, dukkhābhituṇṇo maraṇaṃ upāgā .
5631那时，人们从村子里出来，哭泣哀嚎，又纷纷离去；
Tato janā nikkhamitvāna gāmā, kanditvā roditvā apakkamiṃsu;
5632因此，我守护这布萨戒，愿愤怒再也不回到我这里。
Tasmā ahaṃposathaṃ pālayāmi, kodho mamaṃ mā punarāgamāsi.
5633墓地里，死者之肉众多，模样诱人，正是你所喜食的食物；
Matāna maṃsāni bahū susāne, manuññarūpaṃ tava bhojane taṃ;
5634你忍受着饥渴，豺狼，为何你却成了持守布萨戒者？
Khudaṃ pipāsaṃ adhivāsayanto, kasmā bhavaṃposathiko siṅgāla .
5635我钻入大像的肚腹，贪着腐尸，嗜食象肉而沉迷。
Pavisi kucchiṃ mahato gajassa, kuṇape rato hatthimaṃsesu giddho ;
5636炎热的风与毒烈的阳光，将大象的粪道烤得干涸。
Uṇho ca vāto tikhiṇā ca rasmiyo, te sosayuṃ tassa karīsamaggaṃ.
5637尊者，我消瘦而苍白，全然找不到可出去的路。
Kiso ca paṇḍū ca ahaṃ bhadante, na me ahū nikkhamanāya maggo;
5638忽然大云降下暴雨，将那粪道淋得透湿。
Mahā ca megho sahasā pavassi, so temayī tassa karīsamaggaṃ.
5639于是，尊者，我便从中出来，犹如明月出离罗睺之口。
Tato ahaṃ nikkhamisaṃ bhadante, cando yathā rāhumukhā pamutto;
5640正因如此，我护持布萨戒，愿贪欲不再重返我身。
Tasmā ahaṃposathaṃ pālayāmi, lobho mamaṃ mā punarāgamāsi.
5641从前你行走在蚁丘上，踩伤蚁群。
Vammīkathūpasmiṃ kipillikāni, nippothayanto tuvaṃ pure carāsi;
5642您忍受着饥渴，为何在这里守持布萨？
Khudaṃ pipāsaṃ adhivāsayanto, kasmā bhavaṃposathiko nu accha .
5643我厌弃自己的住处，心生贪求，便前往马喇村。
Sakaṃ niketaṃ atihīḷayāno , atricchatā mallagāmaṃ agacchiṃ;
5644于是村中的人们跑出来，以棍棒痛打了我。
Tato janā nikkhamitvāna gāmā, kodaṇḍakena paripothayiṃsu maṃ.
5645我头额破裂，遍体血污，回到自己的住处。
So bhinnasīso ruhiramakkhitaṅgo, paccāgamāsiṃ sakaṃ niketaṃ;
5646因此，我持守布萨，愿那贪欲再也不要回来。
Tasmā ahaṃposathaṃ pālayāmi, atricchatā mā punarāgamāsi.
5647尊者，您所问的一切，我们皆已如实回答。
Yaṃ no apucchittha tuvaṃ bhadante, sabbeva byākarimha yathā pajānaṃ;
5648我们也想请问您，尊者：梵行者，您为何持守布萨呢？
Mayampi pucchāma tuvaṃ bhadante, kasmā bhavaṃposathiko nu brahme.
5649曾有一位独觉佛，在我无染的净修林中安坐片刻。
Anūpalitto mama assamamhi, paccekabuddho muhuttaṃ nisīdi;
5650他告知我他的来处与去处、名字、族姓及一切行迹。
So maṃ avedī gatimāgatiñca, nāmañca gottaṃ caraṇañca sabbaṃ.
5651即便如此，我并未顶礼他的双足，也不曾因心怀慢而向他请问。
Evampahaṃ vandi na tassa pāde, na cāpi naṃ mānagatena pucchiṃ;
5652因此，我持守布萨，为令傲慢不再回到我的心中。
Tasmā ahaṃposathaṃ pālayāmi, māno mamaṃ mā punarāgamāsīti.
五布萨本生第七
大孔雀本生（第八）
5655倘若我是因钱财才被你捉住，莫要杀我，活捉即可；
Sace hi tyāhaṃ dhanahetu gāhito, mā maṃ vadhī jīvagāhaṃ gahetvā;
5656朋友，将我带到国王面前吧，我想你将获得丰厚的财物。
Rañño ca maṃ samma upantikaṃ nehi, maññe dhanaṃ lacchasinapparūpaṃ.
5657今日我搭在弓弦上的利箭，并非为了射杀你而来，
Na me ayaṃ tuyha vadhāya ajja, samāhito cāpadhure khurappo;
5658我这就为你解开罗网，还孔雀王自在而去。
Pāsañca tyāhaṃ adhipātayissaṃ, yathāsukhaṃ gacchatu morarājā.
5659你寻迹追随了我整整七年，日夜忍饥渴、耐辛劳；
Yaṃ satta vassāni mamānubandhi, rattindivaṃ khuppipāsaṃ sahanto;
5660既如此，今日我已落入罗网、束缚加身，你为何又愿为我解开？
Atha kissa maṃ pāsavasūpanītaṃ, pamuttave icchasi bandhanasmā.
5661你是否已戒除杀生，是否已给予一切众生无畏？
Pāṇātipātā virato nusajja, abhayaṃ nu te sabbabhūtesu dinnaṃ;
5662你出于何种缘故，想要将我这个落入罗网、深陷束缚的人释放？
Yaṃ maṃ tuvaṃ pāsavasūpanītaṃ, pamuttave icchasi bandhanasmā.
5663请告诉我，一个戒除杀生，并且给予一切众生无畏的人，他将如何？
Pāṇātipātā viratassa brūhi, abhayañca yo sabbabhūtesu deti;
5664孔雀王啊，我向您请教其中义理：如此之人，身坏命终后，能得何等安乐？
Pucchāmi taṃ morarājetamatthaṃ, ito cuto kiṃ labhate sukhaṃ so.
5665我宣说，那远离杀生、施与一切众生无畏的人，
Pāṇātipātā viratassa brūmi, abhayañca yo sabbabhūtesu deti;
5666在现法中即获称誉，身坏命终后，生于天界。
Diṭṭheva dhamme labhate pasaṃsaṃ, saggañca so yāti sarīrabhedā.
5667有些人宣称：“没有天人，生命就在这一世彻底断灭。”
Na santi devā iti āhu eke, idheva jīvo vibhavaṃ upeti;
5668同样，善行与恶行的果报也是如此，而“布施唯是假立”之说又如何能成立？
Tathā phalaṃ sukatadukkaṭānaṃ, dattupaññattañca kathaṃ bhaveyya.
5669我因相信了那些阿拉汉的话语，所以来捕杀这些鸟。
Tesaṃ vaco arahataṃ saddahāno, tasmā ahaṃ sakuṇe bādhayāmi.
5670月亮与太阳，二者俱明丽庄严，运行于虚空，遍照四方。
Cando ca suriyo ca ubho sudassanā, gacchanti obhāsayamantalikkhe;
5671世间的人们是怎样说的——他们属此世间，还是属他世间？
Imassa lokassa parassa vā te, kathaṃ nu te āhu manussaloke.
5672月亮与太阳，两者皆光彩夺目，运行于空中，照亮四方。
Cando ca suriyo ca ubho sudassanā, gacchanti obhāsayamantalikkhe;
5673他们不属于此世，而属于他方世界，在人世间，人们便称他们为天神。
Parassa lokassa na te imassa, devāti te āhu manussaloke.
5674那些否认业报、不承认业的虚无论者，其低劣论调就在此被彻底破斥。
Ettheva te nīhatā hīnavādā, ahetukā ye na vadanti kammaṃ;
5675同样地，他们还声称：善行与恶行的果报，以及布施，都是施设者之所假立。
Tathā phalaṃ sukatadukkaṭānaṃ, dattupaññattaṃ ye ca vadanti dānaṃ.
5676你所说的这番话确是真理。布施怎会无有果报呢？
Addhā hi saccaṃ vacanaṃ tavedaṃ , kathañhi dānaṃ aphalaṃ bhaveyya ;
5677他们说，善行与恶行的果报同样如此，还说布施只是施者所施设的概念。
Tathā phalaṃ sukatadukkaṭānaṃ, dattupaññattañca vadanti dānaṃ;
5678应当如何做，如何行持，如何修习，依止什么，具备怎样的苦行功德？
Kathaṃkaro kintikaro kimācaraṃ, kiṃ sevamāno kena tapoguṇena;
5679请为我解说这其中的义理，孔雀王，令我不至堕入地狱。
Akkhāhi me morarājetamatthaṃ, yathā ahaṃ no nirayaṃ pateyyaṃ.
5680世间所有身着袈裟、出家无家的沙门，
Ye keci atthi samaṇā pathabyā, kāsāyavatthā anagāriyā te;
5681这些寂静者清晨适时外出乞食，因已舍离了非时的游方。
Pātova piṇḍāya caranti kāle, vikālacariyā viratā hi santo.
5682你在适当的时刻前往他们那里，请问你心中所喜欢的问题；
Te tattha kālenupasaṅkamitvā, pucchāhi yaṃ te manaso piyaṃ siyā;
5683他们将随其所知，为你解说此世与他世的义利。
Te te pavakkhanti yathāpajānaṃ, imassa lokassa parassa catthaṃ.
5684犹如蛇蜕去陈旧的老皮，犹如青翠的树木落下枯黄的叶子；
Tacaṃva jiṇṇaṃ urago purāṇaṃ, paṇḍūpalāsaṃ harito dumova;
5685我那猎人的本性已全然舍断，今日我便舍离这猎人的身份。
Esappahīno mama luddabhāvo, jahāmahaṃ luddakabhāvamajja.
5686还有那些被我束缚在屋中的鸟儿，成百上千只；
Ye cāpi me sakuṇā atthi baddhā, satāninekāni nivesanasmiṃ;
5687我今日便将生命还予它们，令它们获得解脱，飞返各自的巢穴。
Tesampahaṃ jīvitamajja dammi, mokkhañca te pattā sakaṃ niketaṃ.
5688我曾游荡林中，手持罗网，一心想加害那只尊贵有名的孔雀王；
Luddo carī pāsahattho araññe, bādhetu morādhipatiṃ yasassiṃ;
5689我绑住那位尊贵有名的孔雀王后，它却从痛苦中得以解脱——愿我亦能如它那样解脱。
Bandhitvā morādhipatiṃ yasassiṃ, dukkhā sa pamucci yathāhaṃ pamuttoti.
5690《大孔雀本生》第八。
Mahāmorajātakaṃ aṭṭhamaṃ.
492. 特奇猪本生（九）
5692在寻寻觅觅中，我们走遍了群山与林野；
Yadesamānā vicarimha, pabbatāni vanāni ca;
5693为寻找亲人，我曾四方游历，如今终于寻获了他们。
Anvesaṃ vicariṃ ñātī, teme adhigatā mayā.
5694这里有丰足的根茎与果实，食物亦很充裕；
Bahuñcidaṃ mūlaphalaṃ, bhakkho cāyaṃ anappako;
5695这些山川河流如此悦意，居于此处必当安乐。
Rammā cimā girīnajjo , phāsuvāso bhavissati.
5696我即在此住下，与所有亲族一起；
Idhevāhaṃ vasissāmi, saha sabbehi ñātibhi;
5697不劳心，无疑虑，无忧苦，无所畏惧。
Appossukko nirāsaṅkī, asoko akutobhayo.
5698去别处寻求庇护吧，此处有我们的敌人；
Aññampi leṇaṃ pariyesa, sattu no idha vijjati;
5699那木匠来到这里，一次又一次地屠杀猪群。
So taccha sūkare hanti, idhāgantvā varaṃ varaṃ.
5700谁是我们的敌人，谁又是闻讯而来的亲族？
Ko numhākaṃ idha sattu, ko ñātī susamāgate;
5701他攻破了难以攻破之敌，我问诸位，请将那事告知于我。
Duppadhaṃse padhaṃseti, taṃ me akkhātha pucchitā.
5702鬃毛竖立的兽王，身强力壮，以利牙为武器的猛兽。
Uddhaggarājī migarājā, balī dāṭhāvudho migo;
5703那个木匠来到这里，一再地宰杀猪。
So taccha sūkare hanti, idhāgantvā varaṃ varaṃ.
5704我们虽然没有獠牙，但力量凝聚于全身。
Na no dāṭhā na vijjanti , balaṃ kāye samohitaṃ;
5705我们大家团结一致，去制服那独行者。
Sabbe samaggā hutvāna, vasaṃ kāhāma ekakaṃ.
5706木匠啊，你所说的言语，深入人心，听来悦耳。
Hadayaṅgamaṃ kaṇṇasukhaṃ, vācaṃ bhāsasi tacchaka;
5707纵使有人从战场上逃逸，我们随后也必将其击杀。
Yopi yuddhe palāyeyya, tampi pacchā hanāmase.
5708今日你可曾远离杀生？是否已向一切众生施与无畏？
Pāṇātipātā virato nu ajja, abhayaṃ nu te sabbabhūtesu dinnaṃ;
5709你难道没有杀生的獠牙吗？为何如同可怜愍者，已入群中，却独自在此忧思？
Dāṭhā nu te migavadhāya na santi, yo saṅghapatto kapaṇova jhāyasi.
5710我并非没有獠牙，力量也凝聚于身；
Na me dāṭhā na vijjanti, balaṃ kāye samohitaṃ;
5711然而，看到亲族们和合一处，所以我才独自在林间愁思。
Ñātī ca disvāna sāmaggī ekato, tasmā ca jhāyāmi vanamhi ekako.
5712往昔，这些亲族为恐惧所驱，四散奔逃，各寻庇护，分崩离散；
Imassudaṃ yanti disodisaṃ pure, bhayaṭṭitā leṇagavesino puthu;
5713如今他们聚集一处，同住共处；当他们安住下来，我便难以制伏了。
Te dāni saṅgamma vasanti ekato, yatthaṭṭhitā duppasahajjame mayā.
5714他们拥有一位卓越的领袖，和合一致，众口同心；
Pariṇāyakasampannā, sahitā ekavādino;
5715他们若合和来伤害我，我便不期盼他们。
Te maṃ samaggā hiṃseyyuṃ, tasmā nesaṃ na patthaye .
5716帝释天独力便能降伏阿修罗，鹰隼单凭强力摧伏群鸟；
Ekova indo asure jināti, ekova seno hanti dije pasayha;
5717独虎闯入兽群，也将最强的一一击杀，它本具这般力量。
Ekova byaggho migasaṅghapatto, varaṃ varaṃ hanti balañhi tādisaṃ.
5718然而，即使是帝释天、是鹰，乃至兽王老虎，也无可奈何。
Na heva indo na seno, napi byaggho migādhipo;
5719当亲属们团结一心、和睦相处时，老虎便对之无能为力。
Samagge sahite ñātī, na byagghe kurute vase.
5720那些名为昆比拉的鸟，群聚而飞，结队而行，
Kumbhīlakā sakuṇakā, saṅghino gaṇacārino;
5721和合共聚一处，齐齐飞起翱翔。
Sammodamānā ekajjhaṃ, uppatanti ḍayanti ca.
5722正当它们展翅翱翔之际，有一只却退避一旁；
Tesañca ḍayamānānaṃ, ekettha apasakkati ;
5723那鹰便猛扑而下，它的下场如同遭遇虎噬。
Tañca seno nitāḷeti, veyyagghiyeva sā gati.
5724为结发苦行者所鼓动，受那残忍的贪欲之眼所驱使；
Ussāhito jaṭilena, luddenāmisacakkhunā;
5725长牙猪冲入长牙猪群中，自认为一如往昔；
Dāṭhī dāṭhīsu pakkhandi, maññamāno yathā pure.
5726亲属众多，实为美事，哪怕仅是林中的树木。
Sādhu sambahulā ñātī, api rukkhā araññajā;
5727群猪齐心协力，于险道中杀死了老虎。
Sūkarehi samaggehi, byaggho ekāyane hato.
5728群猪将婆罗门与老虎双双杀死。
Brāhmaṇañceva byagghañca, ubho hantvāna sūkarā.
5729它们兴高采烈，欢喜踊跃，发出巨大的欢呼声。
Ānandino pamuditā, mahānādaṃ panādisuṃ.
5730群猪聚于榕树之下，善集一处。
Te su udumbaramūlasmiṃ, sūkarā susamāgatā;
5731他们为木匠灌顶，说道：‘你便是我们的王，我们的主。’
Tacchakaṃ abhisiñciṃsu, ‘‘tvaṃ no rājāsi issaro’’ti.
5732答差苏咖拉本生第九。
Tacchasūkarajātakaṃ navamaṃ.
四九三 大商主本生（第十篇）
5734商人们从各方汇聚，结成商队；
Vāṇijā samitiṃ katvā, nānāraṭṭhato āgatā;
5735他们推举一位商主，为求财富而启程。
Dhanāharā pakkamiṃsu, ekaṃ katvāna gāmaṇiṃ.
5736他们踏入了那片荒野，食物稀缺，水源匮乏。
Te taṃ kantāramāgamma, appabhakkhaṃ anodakaṃ;
5737遥见一棵大榕树，树荫清凉，景致宜人。
Mahānigrodhamaddakkhuṃ, sītacchāyaṃ manoramaṃ.
5738那些商人便在树荫下席地而坐。
Te ca tattha nisīditvā, tassa rukkhassa chāyayā ;
5739商人们被愚痴所覆蔽，心生邪妄之计。
Vāṇijā samacintesuṃ, bālā mohena pārutā.
5740这棵树青润多汁，仿佛有水流淌一般；
Allāyate ayaṃ rukkho, api vārīva sandati;
5741来吧，商人们，我们砍下它最前端的那根树枝。
Iṅghassa purimaṃ sākhaṃ, mayaṃ chindāma vāṇijā.
5742那截树枝被砍下后，果然流出了清澈纯净的水。
Sā ca chinnāva pagghari, acchaṃ vāriṃ anāvilaṃ;
5743商人们在那里沐浴、饮水，尽兴享用。
Te tattha nhatvā pivitvā, yāvaticchiṃsu vāṇijā.
5744接着，这群被愚痴蒙蔽的愚人又一起合计起来。
Dutiyaṃ samacintesuṃ, bālā mohena pārutā;
5745来，商人们，我们砍下它右边那枝。
Iṅghassa dakkhiṇaṃ sākhaṃ, mayaṃ chindāma vāṇijā.
5746它一经砍断，便涌出大量的米肉饭；
Sā ca chinnāva pagghari, sālimaṃsodanaṃ bahuṃ;
5747寡淡无味的酸粥，伴着姜与辣汤。
Appodavaṇṇe kummāse, siṅgiṃ vidalasūpiyo .
5748商人们在那里又吃又嚼，尽情餍足；
Te tattha bhutvā khāditvā , yāvaticchiṃsu vāṇijā;
5749第三次，那些被愚痴所蔽的愚人又生起这样的念头：
Tatiyaṃ samacintesuṃ, bālā mohena pārutā;
5750“来吧，我们把这棵树最后那根枝条也砍掉！”商人们说。
Iṅghassa pacchimaṃ sākhaṃ, mayaṃ chindāma vāṇijā.
5751它一经切开，便涌出了盛装的女人。
Sā ca chinnāva pagghari, nāriyo samalaṅkatā;
5752她们身着绚丽的衣饰，佩戴着宝珠耳环。
Vicitravatthābharaṇā, āmuttamaṇikuṇḍalā.
5753那些商人，还有二十五位女子，
Api su vāṇijā ekā, nāriyo paṇṇavīsati;
5754众人环绕那棵树，聚集在它的树荫下。
Samantā parivāriṃsu , tassa rukkhassa chāyayā .
5755商人们与那些女子尽情享乐之后，
Te tāhi paricāretvā , yāvaticchiṃsu vāṇijā;
5756这些为愚痴所蒙蔽的愚者，又一同合计出第四个主意：
Catutthaṃ samacintesuṃ, bālā mohena pārutā;
5757“来，我们将这棵树北边的枝干砍下，诸位商主。”
Iṅghassa uttaraṃ sākhaṃ, mayaṃ chindāma vāṇijā.
5758那枝干才一砍断，便流出了许多珍珠与琉璃，
Sā ca chinnāva pagghari, muttā veḷuriyā bahū;
5759还有白银、黄金，以及种种毡毯与卧具。
Rajataṃ jātarūpañca, kuttiyo paṭiyāni ca.
5760既有迦尸出产的布料，又有羊毛织成的毯子。
Kāsikāni ca vatthāni, uddiyāni ca kambalā ;
5761那些商人就在那里把货物捆好，随心所欲地取用。
Te tattha bhāre bandhitvā, yāvaticchiṃsu vāṇijā.
5762接着，那群为愚痴所覆蔽的愚人，又想出了第五个主意。
Pañcamaṃ samacintesuṃ, bālā mohena pārutā;
5763“来，我们砍断它的根，或许还能得到更多。”
Iṅghassa mūle chindāma, api bhiyyo labhāmase.
5764这时，那位商队首领站起身，双手合十，恳求道：
Athuṭṭhahi satthavāho, yācamāno katañjalī;
5765尼拘律怎会失利？商人们，愿你们吉祥如意。
Nigrodho kiṃ parajjhati , vāṇijā bhaddamatthu te.
5766前面的枝条布施了水，还供养了食物与饮品；
Vāridā purimā sākhā, annapānañca dakkhiṇā;
5767后方枝条能赐予女子，北方枝条满足一切欲乐；
Nāridā pacchimā sākhā, sabbakāme ca uttarā;
5768尼拘律怎会失利？商人们，愿你们吉祥如意。
Nigrodho kiṃ parajjhati, vāṇijā bhaddamatthu te.
5769若人在某棵树的树荫下坐过或躺过，
Yassa rukkhassa chāyāya, nisīdeyya sayeyya vā;
5770便不应折断它的枝条，因为背叛朋友是恶行。
Na tassa sākhaṃ bhañjeyya, mittadubbho hi pāpako.
5771他们却不听从，对一个人的话语置若罔闻，
Te ca tassānādiyitvā , ekassa vacanaṃ bahū;
5772手持锋利的斧头，朝它的根部砍去。
Nisitāhi kuṭhārīhi , mūlato naṃ upakkamuṃ.
5773接着，二十五头大象身披铠甲，冲了出来，
Tato nāgā nikkhamiṃsu, sannaddhā paṇṇavīsati;
5774另有三百名弓箭手，六千名披甲之士。
Dhanuggahānaṃ tisatā, chasahassā ca vammino.
5775将这些杀掉，把那些捆绑，莫使他们活命逃脱；
Ete hanatha bandhatha, mā vo muñcittha jīvitaṃ;
5776除了商队首领之外，其余人等悉数焚为灰烬。
Ṭhapetvā satthavāhaṃva, sabbe bhasmaṃ karotha ne.
5777因此，有智慧的人，明了自身的真舍利益；
Tasmā hi paṇḍito poso, sampassaṃ atthamattano;
5778莫随贪欲而行，当调伏那如敌一般的心。
Lobhassa na vasaṃ gacche, haneyyārisakaṃ manaṃ.
5779如此了知过患，了知渴爱是苦的根源；
Eva mādīnavaṃ ñatvā, taṇhā dukkhassa sambhavaṃ;
5780比丘离了渴爱，无有执取，以正念游行而住。
Vītataṇho anādāno, sato bhikkhu paribbajeti.
5781《大商人本生》第十。
Mahāvāṇijajātakaṃ dasamaṃ.
5782494.《萨提那本生》。
494. Sādhinajātakaṃ (11)
5783世间确实现出一桩奇事，令人毛发竦然；
Abbhuto vata lokasmiṃ, uppajji lomahaṃsano;
5784一辆天车赫然显现，属于誉满天下的韦德哈王。
Dibbo ratho pāturahu, vedehassa yasassino.
5785那是一位大神通天子——天车御者摩多梨，
Devaputto mahiddhiko, mātali devasārathi;
5786他迎请了那位弥提罗城的韦德哈国王。
Nimantayittha rājānaṃ, vedehaṃ mithilaggahaṃ.
5787请登上这辆宝车，至尊的国王、四方之主，
Ehimaṃ rathamāruyha, rājaseṭṭha disampati;
5788三十三天诸神与帝释天，都渴望得见您的容仪。
Devā dassanakāmā te, tāvatiṃsā saindakā;
5789那些天神正于此善法堂集会，满怀忆念。
Saramānā hi te devā, sudhammāyaṃ samacchare.
5790那时，萨希诺王，身为毗提诃族的米提拉之主，
Tato ca rājā sādhino , vedeho mithilaggaho ;
5791登上了千匹神驹牵引的车乘，前往诸天所在之处。
Sahassayuttamāruyha , agā devāna santike;
5792众天神见国王到来，皆欢喜相迎。
Taṃ devā paṭinandiṃsu, disvā rājānamāgataṃ.
5793善来，大王！你的到来甚是吉祥；
Svāgataṃ te mahārāja, atho te adurāgataṃ;
5794请入座，王仙，就坐在天王身边。
Nisīda dāni rājīsi , devarājassa santike.
5795帝释天也欢迎了那位毗提诃族王，弥提罗城的统治者。
Sakkopi paṭinandittha, vedehaṃ mithilaggahaṃ;
5796天王帝释以欲乐之享与座席，向他致意相邀。
Nimantayittha kāmehi, āsanena ca vāsavo.
5797好啊，你来到了，来到了自在天众的住处，真是善来！
Sādhu khosi anuppatto, āvāsaṃ vasavattinaṃ;
5798王仙啊，请安住在这具足一切欲乐圆满的天界吧！
Vasa devesu rājīsi, sabbakāmasamiddhisu;
5799在这三十三天的天众中，享用非人的欲乐吧。
Tāvatiṃsesu devesu, bhuñja kāme amānuse.
5800我从前去到天界，便享受舞蹈、歌唱与音乐，
Ahaṃ pure saggagato ramāmi, naccehi gītehi ca vāditehi;
5801如今我在天界已无喜乐，是我的寿命已尽，还是死亡已近？
So dāni ajja na ramāmi sagge, āyuṃ nu khīṇo maraṇaṃ nu santike;
5802还是我迷乱了，人中至尊？
Udāhu mūḷhosmi janindaseṭṭha.
5803您的寿命并未灭尽，死亡尚远，您亦非迷乱，人中雄杰之最。
Na tāyu khīṇaṃ maraṇañca dūre, na cāpi mūḷho naravīraseṭṭha;
5804你的福德微薄，正在此处承受其果报。
Tuyhañca puññāni parittakāni, yesaṃ vipākaṃ idha vedayittho .
5805依天神威德而住吧，王之最胜，四方之主。
Vasa devānubhāvena, rājaseṭṭha disampati;
5806在忉利天诸神之中，享受那超凡的欲乐吧。
Tāvatiṃsesu devesu, bhuñja kāme amānuse.
5807犹如借来的车乘，犹如借来的财物；
Yathā yācitakaṃ yānaṃ, yathā yācitakaṃ dhanaṃ;
5808依他人布施而得之物，正是如此。
Evaṃ sampadamevetaṃ, yaṃ parato dānapaccayā.
5809而我并不愿求此依他人布施而得之物；
Na cāhametamicchāmi, yaṃ parato dānapaccayā;
5810自己所造的善业，那才是我独有的财富。
Sayaṃkatāni puññāni, taṃ me āveṇikaṃ dhanaṃ.
5811我将前往人间，广行众多善业；
Sohaṃ gantvā manussesu, kāhāmi kusalaṃ bahuṃ;
5812由布施、正直行、自制与调伏。
Dānena samacariyāya, saṃyamena damena ca;
5813行此事已，心感安乐，事后亦无悔。
Yaṃ katvā sukhito hoti, na ca pacchānutappati.
5814那些田地、这枚金币与精美耳环，
Imāni tāni khettāni, imaṃ nikkhaṃ sukuṇḍalaṃ;
5815那些绿茵漫布的河岸，与这潺潺不息的流水。
Imā tā haritānūpā, imā najjo savantiyo.
5816那些迷人的池塘，曾回荡着鸳鸯的和鸣，
Imā tā pokkharaṇī rammā, cakkavākapakūjitā ;
5817水面覆满了曼陀罗花，还有红莲与白莲；
Mandālakehi sañchannā, padumuppalakehi ca;
5818曾将它们视为己有的人，如今又去向何方？
Yassimāni mamāyiṃsu, kiṃ nu te disataṃ gatā.
5819那些田地、那片土地，正是那些园林、树林与近处的空地；
Tānīdha khettāni so bhūmibhāgo, teyeva ārāmavanupacārā ;
5820那拉达啊，不见了我的民众，四方于我，都显得空寂一片。
Tameva mayhaṃ janataṃ apassato, suññaṃva me nārada khāyate disā.
5821我曾亲见那些天宫，光明遍照四方；
Diṭṭhā mayā vimānāni, obhāsentā catuddisā;
5822在天王面前，也在三十三天的诸天面前。
Sammukhā devarājassa, tidasānañca sammukhā.
5823我住过天界的宫殿，享受过非人的欲乐；
Vutthaṃ me bhavanaṃ dibyaṃ , bhuttā kāmā amānusā;
5824在三十三天诸天之中，在一切欲乐圆满具足者之中。
Tāvatiṃsesu devesu, sabbakāmasamiddhisu.
5825我舍弃了那样的欲乐，依此福德来到这里；
Sohaṃ etādisaṃ hitvā, puññāyamhi idhāgato;
5826我只践行正法，不以王权为所需。
Dhammameva carissāmi, nāhaṃ rajjena atthiko.
5827这是无棍杖加害的行道，由正自觉者所开示；
Adaṇḍāvacaraṃ maggaṃ, sammāsambuddhadesitaṃ;
5828我将走上那条道路，善持戒者皆由此而行。
Taṃ maggaṃ paṭipajjissaṃ, yena gacchanti subbatāti.
萨迪那本生第十一
四九五 十婆罗门本生（十二）
5831爱乐正法、意志坚稳的国王对维杜罗说：
Rājā avoca vidhuraṃ, dhammakāmo yudhiṭṭhilo;
5832维杜罗，你去寻访那些持戒、多闻的婆罗门。
Brāhmaṇe vidhura pariyesa, sīlavante bahussute.
5833凡远离淫欲法者，可受用我之饮食。
Virate methunā dhammā, ye me bhuñjeyyu bhojanaṃ;
5834我们将如法地行布施，令其所施得大果报。
Dakkhiṇaṃ samma dassāma, yattha dinnaṃ mahapphalaṃ.
5835大王，持戒具德、博学多闻的婆罗门实属难得。
Dullabhā brāhmaṇā deva, sīlavanto bahussutā;
5836唯有远离淫欲法的人，方可受用此食。
Viratā methunā dhammā, ye te bhuñjeyyu bhojanaṃ.
5837大王，婆罗门的种姓，确有十种。
Dasa khalu mahārāja, yā tā brāhmaṇajātiyo;
5838请听我详细讲述其分别与辨析。
Tesaṃ vibhaṅgaṃ vicayaṃ , vitthārena suṇohi me.
5839拿着装满根并已封口的袋子
Pasibbake gahetvāna, puṇṇe mūlassa saṃvute;
5840女医师们配制药剂，为人沐浴，并持诵咒语。
Osadhikāyo ganthenti, nhāpayanti japanti ca.
5841大王，那些如同医生一般的人，也被称为婆罗门；
Tikicchakasamā rāja, tepi vuccanti brāhmaṇā;
5842大王，此已向您宣说，我们愿亲近那样的修行者。
Akkhātā te mahārāja, tādise nipatāmase.
5843他们已舍离婆罗门身份，
Apetā te ca brahmaññā,
2029（果拉比亚王如是说）
(Iti rājā korabyo)
5846他们便不被称作婆罗门；
Na te vuccanti brāhmaṇā;
5847当去寻求其他持戒精严、博学多闻的殊胜者。
Aññe vidhura pariyesa, sīlavante bahussute.
5848那些远离淫欲法、受用我饮食的人，
Virate methunā dhammā, ye me bhuñjeyyu bhojanaṃ;
5849我们当如法供养；于此布施，能得广大果报。
Dakkhiṇaṃ samma dassāma, yattha dinnaṃ mahapphalaṃ.
5850他们手持小铃，在你前方发出音声；
Kiṅkiṇikāyo gahetvā , ghosenti puratopi te;
5851他们也前去传递消息，并勤习驾车的技艺。
Pesanānipi gacchanti, rathacariyāsu sikkhare.
5852大王，那些如同侍从之人，也被称为婆罗门。
Paricārakasamā rāja, tepi vuccanti brāhmaṇā;
5853大王，已向您说明，我们愿亲近那样的人。
Akkhātā te mahārāja, tādise nipatāmase.
5854他们已弃婆罗门道，
Apetā te ca brahmaññā,
2050拘罗比亚王作如是说：
(Iti rājā korabyo)
5857是等不名为婆罗门；
Na te vuccanti brāhmaṇā;
5858维杜罗，你另寻他人吧，去寻求那些持戒且博闻的贤者。
Aññe vidhura pariyesa, sīlavante bahussute.
5859凡已远离淫欲之法者，方可受用我的食物；
Virate methunā dhammā, ye me bhuñjeyyu bhojanaṃ;
5860我们应当如法施与供养，布施于彼处，能得大果报。
Dakkhiṇaṃ samma dassāma, yattha dinnaṃ mahapphalaṃ.
5861那些婆罗门手持净水壶，拄着弯曲的手杖。
Kamaṇḍaluṃ gahetvāna, vaṅkadaṇḍañca brāhmaṇā;
5862各地的国王们将会前来，遍访村落与城镇。
Paccupessanti rājāno, gāmesu nigamesu ca;
5863若未得施与，无论在村庄还是山林，我们都不起身离去。
Nādinne vuṭṭhahissāma, gāmamhi vā vanamhi vā .
5864大王，那些如同勒索者一般的人，也被称为婆罗门；
Niggāhakasamā rāja, tepi vuccanti brāhmaṇā;
5865大王，已向您说明，我们愿亲近那样的人。
Akkhātā te mahārāja, tādise nipatāmase.
2082他们已远离了真正的婆罗门品质，
Apetā te brahmaññā,
2083高罗比亚王这样说道。
(Iti rājā korabyo)
5868这些人，已偏离了婆罗门本分，
Apetā te ca brahmaññā,
2144（高罗毗耶王所说）
(Iti rājā korabyo)
5871他们不被称作婆罗门；
Na te vuccanti brāhmaṇā;
5872你们当去寻找其他离欲的、持戒多闻之人吧。
Aññe vidhura pariyesa, sīlavante bahussute.
5873那些远离淫欲法的人，方可受用我的食物；
Virate methunā dhammā, ye me bhuñjeyyu bhojanaṃ;
5874我们应如法行布施，施于彼处，能得大果报。
Dakkhiṇaṃ samma dassāma, yattha dinnaṃ mahapphalaṃ.
5875他们须发长乱，齿藏污垢，身蒙尘土，
Parūḷhakacchanakhalomā , paṅkadantā rajassirā;
5876遍体尘垢，这些乞食者四处游荡。
Okiṇṇā rajareṇūhi, yācakā vicaranti te.
5877大王，如同那些劈砍残桩之人，他们也被称为婆罗门，
Khāṇughātasamā rāja, tepi vuccanti brāhmaṇā;
5878大王，已向您说明，我们愿亲近那样的人。
Akkhātā te mahārāja, tādise nipatāmase.
5879这些人已失却梵行，
Apetā te ca brahmaññā,
5881不得称为婆罗门。
Na te vuccanti brāhmaṇā;
5882毗度罗，你去寻访其他持戒、多闻的人吧。
Aññe vidhura pariyesa, sīlavante bahussute.
5883那些彻底远离淫欲法的人，才堪受用我的食物供养。
Virate methunā dhammā, ye me bhuñjeyyu bhojanaṃ;
5884我们要如法地作此布施，唯有如此供养，方能得大果报。
Dakkhiṇaṃ samma dassāma, yattha dinnaṃ mahapphalaṃ.
5885诃梨勒果、余甘子、芒果、阎浮果、毗醯勒果。
Harītakaṃ āmalakaṃ, ambaṃ jambuṃ vibhītakaṃ ;
5886面包果、齿木，木苹果与枣子。
Labujaṃ dantapoṇāni, beluvā badarāni ca.
5887王树材、成捆的甘蔗、烟管与蜜蜡膏；
Rājāyatanaṃ ucchu-puṭaṃ, dhūmanettaṃ madhu-añjanaṃ;
5888种种货物，他们叫卖着，人主啊。
Uccāvacāni paṇiyāni, vipaṇenti janādhipa.
5889国王啊，他们如同商人，却也被称作婆罗门；
Vāṇijakasamā rāja, tepi vuccanti brāhmaṇā;
5890大王，已向您说明，我们愿亲近那样的人。
Akkhātā te mahārāja, tādise nipatāmase.
2146他们已然舍弃梵行，
Apetā te brahmaññā,
2147科罗比亚国王这样说。
(Iti rājā korabyo)
5893而那些舍离梵行之人，
Apetā te ca brahmaññā,
2434高罗婆王如是说：
(Iti rājā korabyo)
5896他们不得称为婆罗门。
Na te vuccanti brāhmaṇā;
5897毗度罗，你当寻求其他持戒且多闻的人。
Aññe vidhura pariyesa, sīlavante bahussute.
5898那些远离淫欲法的人，方可受用我的食物。
Virate methunā dhammā, ye me bhuñjeyyu bhojanaṃ;
5899我们应当如法布施，这样的布施能得大果报。
Dakkhiṇaṃ samma dassāma, yattha dinnaṃ mahapphalaṃ.
5900他们耕作与经商，并畜养山羊和绵羊；
Kasi-vāṇijjaṃ kārenti, posayanti ajeḷake;
5901他们嫁出少女，又迎娶新娘、结成婚配。
Kumāriyo pavecchanti, vivāhantāvahanti ca.
5902他们与庵婆多族及吠舍等同，却也被称作婆罗门；
Samā ambaṭṭhavessehi, tepi vuccanti brāhmaṇā;
5903大王，已向您说明，我们沦落成了那样的人。
Akkhātā te mahārāja, tādise nipatāmase.
5904他们已远离梵行，
Apetā te ca brahmaññā,
2750（拘罗毗耶王如是说）
(Iti rājā korabyo)
5907他们不配称为婆罗门；
Na te vuccanti brāhmaṇā;
5908请另寻其他贤智，当寻求具戒、多闻者。
Aññe vidhura pariyesa, sīlavante bahussute.
5909凡已远离淫欲法者，方可受用我的食物；
Virate methunā dhammā, ye me bhuñjeyyu bhojanaṃ;
5910我们要如法行布施，施于彼处能得大果报。
Dakkhiṇaṃ samma dassāma, yattha dinnaṃ mahapphalaṃ.
5911有些国师住在村落间，以人们放置的施食为生；
Nikkhittabhikkhaṃ bhuñjanti, gāmesveke purohitā;
5912然而许多人却纷纷来向这些阉割牲畜、摘除腺体的人求教。
Bahū te paripucchanti, aṇḍacchedā nilañchakā .
5913在那里，牛、水牛、猪、山羊皆遭到宰杀；
Pasūpi tattha haññanti, mahiṃsā sūkarā ajā;
5914大王，那些与屠夫无异者，竟也被称为婆罗门；
Goghātakasamā rāja, tepi vuccanti brāhmaṇā;
5915大王，已向您说明，我们沦落成了那样的人。
Akkhātā te mahārāja, tādise nipatāmase.
5918他们不被称为婆罗门；
Na te vuccanti brāhmaṇā;
5919你应寻求其他人——那些持戒、博学多闻者。
Aññe vidhura pariyesa, sīlavante bahussute.
5920那些戒除淫欲法的人，方可受用我的食物；
Virate methunā dhammā, ye me bhuñjeyyu bhojanaṃ;
5921我们要正确地作供养，布施在那样的人身上才有大果报。
Dakkhiṇaṃ samma dassāma, yattha dinnaṃ mahapphalaṃ.
5922婆罗门们拿起剑与盾，高举利剑；
Asicammaṃ gahetvāna, khaggaṃ paggayha brāhmaṇā;
5923他们立于商旅之道，乃至拔刀相向。
Vessapathesu tiṭṭhanti, satthaṃ abbāhayantipi.
5924即使与牧牛人同坐者，也被称作婆罗门；
Samā gopanisādehi, tepi vuccanti brāhmaṇā;
5925大王，他们被如此称呼，而我们却沦落至此。
Akkhātā te mahārāja, tādise nipatāmase.
5928他们不可称为婆罗门。
Na te vuccanti brāhmaṇā;
5929去寻求其他贤明、持戒且多闻者。
Aññe vidhura pariyesa, sīlavante bahussute.
5930唯有远离淫欲法者，方可食我供养之食；
Virate methunā dhammā, ye me bhuñjeyyu bhojanaṃ;
5931我们要如法地供养，唯有在应施之处布施，方得大果报。
Dakkhiṇaṃ samma dassāma, yattha dinnaṃ mahapphalaṃ.
5932他们在林中搭起茅蓬，却行种种欺诈之事；
Araññe kuṭikaṃ katvā, kūṭāni kārayanti te;
5933他们伤害兔与猫，以及蜥蜴、鱼和龟。
Sasabiḷāre bādhenti, āgodhā macchakacchapaṃ.
5934大王，他们如同猎人，竟也被称为婆罗门；
Te luddakasamā rāja , tepi vuccanti brāhmaṇā;
5935大王，我已如实告知，我们正是沦落至此之辈。
Akkhātā te mahārāja, tādise nipatāmase.
2303他们已远离梵行，
Apetā te brahmaññā,
2304拘罗毗耶王这样说道。
(Iti rājā korabyo)
5940他们并不被称为婆罗门。
Na te vuccanti brāhmaṇā;
5941应去寻求其他离欲、具戒、多闻的人。
Aññe vidhura pariyesa, sīlavante bahussute.
5942那些已远离淫欲法的人，方可受用我的食物；
Virate methunā dhammā, ye me bhuñjeyyu bhojanaṃ;
5943我们应当如法布施，将布施投向能得广大果报之处；
Dakkhiṇaṃ samma dassāma, yattha dinnaṃ mahapphalaṃ.
5944还有另一些人，贪着财物，卑躬屈膝，匍匐于地。
Aññe dhanassa kāmā hi, heṭṭhāmañce pasakkitā ;
5945苏摩祭临近时，国王们在上方沐浴。
Rājāno upari nhāyanti, somayāge upaṭṭhite.
5946大王，那些如垢秽与浮沫者，也被称作婆罗门。
Malamajjakasamā rāja, tepi vuccanti brāhmaṇā;
5947大王，他们被说为那样的人，我们却正堕入其中。
Akkhātā te mahārāja, tādise nipatāmase.
5950他们不被称为婆罗门，
Na te vuccanti brāhmaṇā;
5951应去寻求其他具戒、多闻的人。
Aññe vidhura pariyesa, sīlavante bahussute.
5952那些远离淫欲法的人，才配受用我的食物。
Virate methunā dhammā, ye me bhuñjeyyu bhojanaṃ;
5954大王，确有那样的婆罗门，持戒且博学多闻；
Atthi kho brāhmaṇā deva, sīlavanto bahussutā;
5955他们已舍离淫欲之法，唯受用饮食；
Viratā methunā dhammā, ye te bhuñjeyyu bhojanaṃ.
5956一日唯受一食，亦不饮诸酒类；
Ekañca bhattaṃ bhuñjanti, na ca majjaṃ pivanti te;
5957大王，那些人已被如此宣说，我们却陷堕于那般境地。
Akkhātā te mahārāja, tādise nipatāmase.
2718他们已失却婆罗门的本分，
Apetā te brahmaññā,
5959毗度罗啊，这些婆罗门既持戒，又广学多闻；
Ete kho brāhmaṇā vidhura, sīlavanto bahussutā;
5960毗度罗，你去寻找这些人，并尽快邀请他们前来。
Ete vidhura pariyesa, khippañca ne nimantayāti.
5961十婆罗门本生，第十二。
Dasabrāhmaṇajātakaṃ dvādasamaṃ.
食施相继本生（第十三）
5963望见那柔美的身形，已从国都来到荒野；
Sukhumālarūpaṃ disvā , raṭṭhā vivanamāgataṃ;
5964曾居于最华美的重阁，受用过高广大床。
Kūṭāgāravarūpetaṃ, mahāsayanamupāsitaṃ .
5965我出于对他的喜爱，向你供养了丰盛的米饭，
Tassa te pemakenāhaṃ, adāsiṃ vaḍḍhamodanaṃ ;
5966那是精挑细选的秈米，洁净的白米饭，再浇淋上鲜美的肉汁。
Sālīnaṃ vicitaṃ bhattaṃ, suciṃ maṃsūpasecanaṃ.
5967你接受这份膳食后，却转送给了那位婆罗门；
Taṃ tvaṃ bhattaṃ paṭiggayha, brāhmaṇassa adāsayi ;
5968你自己尚未受用，便先施予他人——这是什么法？我向你致敬！
Attānaṃ anasitvāna, koyaṃ dhammo namatthu te.
5969那位婆罗门是我的老师，为我处理诸般事务，是该做的还是不该做的，都很费心；
Ācariyo brāhmaṇo mayhaṃ, kiccākiccesu byāvaṭo ;
5970他既是我敬重的尊者，也是我应随侍之人，因此我应当供养他饮食。
Garu ca āmantanīyo ca, dātumarahāmi bhojanaṃ.
5971现在我要请问这位为国王所尊敬的乔达摩婆罗门：
Brāhmaṇaṃ dāni pucchāmi, gotamaṃ rājapūjitaṃ;
5972国王赐你食物，洁净而浇有肉汁的佳肴。
Rājā te bhattaṃ pādāsi, suciṃ maṃsūpasecanaṃ.
5973你收下那食物，却转施给仙人享用。
Taṃ tvaṃ bhattaṃ paṭiggayha, isissa bhojanaṃ adā;
5974你于布施不识福田，这是什么法？向你致敬！
Akhettaññūsi dānassa, koyaṃ dhammo namatthu te.
5975我需要养活儿女和妻子，心却还粘着在家宅之中。
Bharāmi putta dāre ca, gharesu gadhito ahaṃ;
5976我一面享受人间的种种欲乐，一面为国王出谋划策。
Bhuñje mānusake kāme, anusāsāmi rājino.
5977对那林居的仙人，长久修苦行的仙人，
Āraññikassa isino, cirarattaṃ tapassino;
3911第二 莲花品
2. Padumavaggo
5979我应当布施食物予这位年长、已调伏自心的修行者。
Vuḍḍhassa bhāvitattassa, dātumarahāmi bhojanaṃ.
5980如今我再问此仙人，身形瘦削，青筋显露，
Isiñca dāni pucchāmi, kisaṃ dhamanisanthataṃ;
5981体毛蓬乱，指甲长垢，齿沾泥污，头蒙尘土。
Parūḷhakacchanakhalomaṃ, paṅkadantaṃ rajassiraṃ.
5982你独居林中，不贪恋生命；
Eko araññe viharasi , nāvakaṅkhasi jīvitaṃ;
5983比丘，你把食物给了他，他哪里比你更胜呢？
Bhikkhu kena tayā seyyo, yassa tvaṃ bhojanaṃ adā.
5984采挖芋头、甘蓝，以及种种可食的块茎；
Khaṇantālukalambāni , bilālitakkalāni ca ;
5985抖落野稷与稻谷，收拢摊开晾晒。
Dhunaṃ sāmākanīvāraṃ, saṅghāriyaṃ pasāriyaṃ .
5986蔬菜、莲藕、蜂蜜、兽肉，以及枣子和余甘子；
Sākaṃ bhisaṃ madhuṃ maṃsaṃ, badarāmalakāni ca;
5987我将那些取来而受用，那便是我的积蓄。
Tāni āharitvā bhuñjāmi, atthi me so pariggaho.
5988我为不煮食者煮食，我虽无我所，却有所积蓄；
Pacanto apacantassa, amamassa sakiñcano ;
5989对于不执取者，我有所执取，我理当施此食物。
Anādānassa sādāno, dātumarahāmi bhojanaṃ.
5990我现在请问这位默然端坐的善行比丘，
Bhikkhuñca dāni pucchāmi, tuṇhīmāsīna subbataṃ;
5991仙人曾给你清净的肉汁饭食，
Isi te bhattaṃ pādāsi, suciṃ maṃsūpasecanaṃ.
5992你接受了那饭食，便独自默然进食；
Taṃ tvaṃ bhattaṃ paṭiggayha, tuṇhī bhuñjasi ekako;
5993您不邀请任何其他人，这是什么法呢？向您致敬。
Nāññaṃ kañci nimantesi, koyaṃ dhammo namatthu te.
5994我不煮，也不教人煮；我不砍，也不教人砍。
Na pacāmi na pācemi, na chindāmi na chedaye;
5995知道我无所有，已远离一切恶。
Taṃ maṃ akiñcanaṃ ñatvā, sabbapāpehi ārataṃ.
5996左手持施食，右手执水瓶。
Vāmena bhikkhamādāya, dakkhiṇena kamaṇḍaluṃ;
5997那位苦行者施与我食物——洁净的米饭，浇上肉汁。
Isi me bhattaṃ pādāsi, suciṃ maṃsūpasecanaṃ.
5998这些有家室的平和之人，确实堪受布施。
Ete hi dātumarahanti, samamā sapariggahā;
5999依我看来，去邀请施主，那便是颠倒的做法。
Paccanīkamahaṃ maññe, yo dātāraṃ nimantaye.
6000今日，车乘之主来到我这里，于我实有大利益。
Atthāya vata me ajja, idhāgacchi rathesabho;
6001就在今天，我明白了：布施于何处，能得大果报。
Sohaṃ ajja pajānāmi , yattha dinnaṃ mahapphalaṃ.
6002国王们沉溺于领土，婆罗门们系缚于应作与不应作的仪轨；
Raṭṭhesu giddhā rājāno, kiccākiccesu brāhmaṇā;
6003仙人们耽着于根茎果实，而比丘们则全然解脱。
Isī mūlaphale giddhā, vippamuttā ca bhikkhavoti.
2159其摄颂曰：
Tassuddānaṃ –
比丘相续本生第十三
6007鹦鹉、紧那罗、面庞、粗皮衣者、莲茎、大仙、鸽子王
Suva kinnara mukka kharājinaso, bhisajāta mahesi kapotavaro;
6008而后是孔雀、百叶、商人，接着是国王、婆罗门与比丘篇。
Atha mora satacchaka vāṇijako, atha rāja sabrāhmaṇa bhikkhaparanti.
6009杂集篇 终
Pakiṇṇakanipātaṃ niṭṭhitaṃ.
15. 二十集
497. 摩登伽本生（一）
6012你从何处来？身着弊衣，枯瘦如土中的饿鬼？
Kuto nu āgacchasi dummavāsī , otallako paṃsupisācakova;
6013颈上系着垃圾堆中拣来的破布，你究竟是谁？分明不配接受供养。
Saṅkāracoḷaṃ paṭimuñca kaṇṭhe, ko re tuvaṃ hosi adakkhiṇeyyo.
6014有声名的人，这食物原是为您准备的，人们在咀嚼它、享用着它、喜爱着它。
Annaṃ tavedaṃ pakataṃ yasassi, taṃ khajjare bhuñjare piyyare ca;
6015你认得我——我依他人施舍而活，是一个站着托钵、仅得立食的低贱者。
Jānāsi maṃ tvaṃ paradattūpajīviṃ, uttiṭṭhapiṇḍaṃ labhataṃ sapāko.
6016这食物是我所有，是为婆罗门们所准备；我依净信，为自利而准备此食。
Annaṃ mamedaṃ pakataṃ brāhmaṇānaṃ, attatthāya saddahato mamedaṃ ;
6017走开！你站在这里做什么？贱人，如我这般之人不会施舍于你。
Apehi etto kimidhaṭṭhitosi, na mādisā tuyhaṃ dadanti jamma.
6018他们于高地、洼地播下种子，心中盼着湿润田地里的果实。
Thale ca ninne ca vapanti bījaṃ, anūpakhette phalamāsamānā ;
6019凭此信心，你去行布施吧，或许便能令应供者心生欢喜。
Etāya saddhāya dadāhi dānaṃ, appeva ārādhaye dakkhiṇeyye.
6020世间哪些是田地，我了然于心，便将种子安放于那些田中。
Khettāni mayhaṃ viditāni loke, yesāhaṃ bījāni patiṭṭhapemi;
6021那些具足种姓、再生高贵的婆罗门，于此正是殊胜的良田。
Ye brāhmaṇā jātimantūpapannā, tānīdha khettāni supesalāni.
6022种姓骄慢、过分自负、贪、嗔、骄慢及愚痴——
Jātimado ca atimānitā ca, lobho ca doso ca mado ca moho;
6023若有人具足这一切恶质，他即是此处的下劣田地。
Ete aguṇā yesu ca santi sabbe, tānīdha khettāni apesalāni.
6024恃出身而骄慢，又极度自负，贪、嗔、迷醉与愚痴；
Jātimado ca atimānitā ca, lobho ca doso ca mado ca moho;
6025这些恶德在他们身上全然不存，那些人正是世间无上的福田。
Ete aguṇā yesu na santi sabbe, tānīdha khettāni supesalāni.
6026那位叫优波周帝亚的婆罗门去哪儿了？还有和尚，或是甘达库奇？
Kvettha gatā upajotiyo ca, upajjhāyo ca athavā gaṇḍakucchi ;
6027先杖打他，再将他处死，掐住脖子，把这个卑劣之人拖倒在地。
Imassa daṇḍañca vadhañca datvā, gale gahetvā khalayātha jammaṃ.
6028你以指甲掘山，以齿啃铁；
Giriṃ nakhena khaṇasi, ayo dantehi khādasi;
6029你竟辱骂仙人，如同试图点燃火焰。
Jātavedaṃ padahasi, yo isiṃ paribhāsasi.
6030如此说后，玛当伽仙人，那位精勤于真理的修行者，
Idaṃ vatvāna mātaṅgo, isi saccaparakkamo;
6031在婆罗门们的仰视中，飞入虚空。
Antalikkhasmiṃ pakkāmi , brāhmaṇānaṃ udikkhataṃ.
6032头顶被向后折扭、头面朝下；手臂伸张，全不听使唤。
Āvellitaṃ piṭṭhito uttamaṅgaṃ, bāhuṃ pasāreti akammaneyyaṃ;
6033双眼翻白，如同死人一般，是谁把我儿子变成这副模样的？
Setāni akkhīni yathā matassa, ko me imaṃ puttamakāsi evaṃ.
6034有位沙门来过此处，衣着垢秽破烂，身形枯瘦，如同食土鬼一般；
Idhāgamā samaṇo dummavāsī, otallako paṃsupisācakova;
6035“他把垃圾衣系在脖颈上，就是他令你的儿子变成这副模样。”
Saṅkāracoḷaṃ paṭimuñca kaṇṭhe, so te imaṃ puttamakāsi evaṃ.
6036大智慧者去了哪个方向？年轻人，请你们把这件事告诉我吧。
Katamaṃ disaṃ agamā bhūripañño, akkhātha me māṇavā etamatthaṃ;
6037我们去他那里当面悔过，或许还能救回儿子的性命。
Gantvāna taṃ paṭikaremu accayaṃ, appeva naṃ putta labhemu jīvitaṃ.
6038大智慧者已升入虚空，犹如无云之夜的十五满月。
Vehāyasaṃ agamā bhūripañño, pathaddhuno pannaraseva cando;
6039他也前往了东方，那位真实立誓的仙人，品性高尚。
Api cāpi so purimadisaṃ agacchi, saccappaṭiñño isi sādhurūpo.
6040头向后扭曲，手臂直伸僵固，全然不能动弹；
Āvellitaṃ piṭṭhito uttamaṅgaṃ, bāhuṃ pasāreti akammaneyyaṃ ;
6041眼睛发白，犹如死人。是谁把我的儿子变成了这般模样？
Setāni akkhīni yathā matassa, ko me imaṃ puttamakāsi evaṃ.
6042夜叉确实有大神通，而诸仙人则具足善行；
Yakkhā have santi mahānubhāvā, anvāgatā isayo sādhurūpā;
6043他们察知那人心中充满恶意与愤怒，夜叉们便如此对待了你的儿子。
Te duṭṭhacittaṃ kupitaṃ viditvā, yakkhā hi te puttamakaṃsu evaṃ.
6044夜叉们如此加害于我的儿子，梵行者，请莫对我心生嗔怒。
Yakkhā ca me puttamakaṃsu evaṃ, tvaññeva me mā kuddho brahmacāri;
6045比丘，我前来皈依您的双足，为丧子之痛所摧折。
Tumheva pāde saraṇaṃ gatāsmi, anvāgatā puttasokena bhikkhu.
6046此刻，我对你同样毫无怨恨；
Tadeva hi etarahi ca mayhaṃ, manopadoso na mamatthi koci;
6047而你的儿子沉湎于吠陀之傲慢，虽研习吠陀，却不知何为真舍利益。
Putto ca te vedamadena matto, atthaṃ na jānāti adhicca vede.
6048比丘啊，人的想蕴在刹那之间，确实会陷入迷乱。
Addhā have bhikkhu muhuttakena, sammuyhateva purisassa saññā;
6049深广智慧者，请宽恕这唯一的过失吧，真正的智者不会成为愤怒的仆役。
Ekāparādhaṃ khama bhūripañña, na paṇḍitā kodhabalā bhavanti.
6050这便是我起身乞来的食物，就让那缺少智慧的曼达比亚享用吧。
Idañca mayhaṃ uttiṭṭhapiṇḍaṃ, tava maṇḍabyo bhuñjatu appapañño;
6051夜叉不会去伤害他，你的儿子也将远离伤害，平安无疾。
Yakkhā ca te naṃ na viheṭhayeyyuṃ, putto ca te hessati so arogo.
6052曼达比亚，你真是愚人，智慧短浅，竟不通晓福田；
Maṇḍabya bālosi parittapañño, yo puññakhettānamakovidosi;
6053你把布施给了那些烦恼深重者，那些造作染污之业、无有自制之人。
Mahakkasāvesu dadāsi dānaṃ, kiliṭṭhakammesu asaññatesu.
6054头发缠结，身披兽皮，满脸须蔓丛生，犹如一口老井边长满了杂草。
Jaṭā ca kesā ajinā nivatthā, jarūdapānaṃva mukhaṃ parūḷhaṃ;
6055请看此人，形貌丑陋，结发与兽皮并不能庇护缺乏智慧的人。
Pajaṃ imaṃ passatha dummarūpaṃ , na jaṭājinaṃ tāyati appapaññaṃ.
6056那些贪欲、嗔恚、无明皆已灭尽的人，
Yesaṃ rāgo ca doso ca, avijjā ca virājitā;
6057他们是漏尽的阿拉汉，供养这些圣者能得大果报。
Khīṇāsavā arahanto, tesu dinnaṃ mahapphalanti.
马当嘎本生·第一
第498则 心生出本生（二）
6060一切人所修的善行皆有果报，任何业行都不会空无结果。
Sabbaṃ narānaṃ saphalaṃ suciṇṇaṃ, na kammunā kiñcana moghamatthi;
6061我见森部陀具大威德，他依自所造业而获得福报之果。
Passāmi sambhūtaṃ mahānubhāvaṃ, sakammunā puññaphalūpapannaṃ.
6062众人所行的善业，必结果实；没有任何业是虚耗无果的。
Sabbaṃ narānaṃ saphalaṃ suciṇṇaṃ, na kammunā kiñcana moghamatthi;
6063他的心是否也是如此？他的心意是否也像我一样，成就了神通？
Kaccinnu cittassapi evamevaṃ, iddho mano tassa yathāpi mayhaṃ.
6064众人所行的善业，必结果实；没有任何业是虚耗无果的。
Sabbaṃ narānaṃ saphalaṃ suciṇṇaṃ, na kammunā kiñcana moghamatthi;
6065天王，应知他的心也是如此，他的心意已得成就，正如你一般。
Cittampi jānāhi tatheva deva, iddho mano tassa yathāpi tuyhaṃ.
6066你是从尊者旃多那里听来后知晓的，还是另有他人对你说了此事？
Bhavaṃ nu citto sutamaññato te, udāhu te koci naṃ etadakkhā;
6067这偈颂唱诵得极好，我心中已无疑惑，我赠予你最好的村庄与一百之数。
Gāthā sugītā na mamatthi kaṅkhā, dadāmi te gāmavaraṃ satañca.
6068我并非从旃多那里听闻此事，仙人也曾对我阐明此义；
Na cāhaṃ citto sutamaññato me, isī ca me etamatthaṃ asaṃsi;
6069你前去向国王呈上这偈颂，国王若心生欢喜，或许会赐予你奖赏。
‘‘Gantvāna rañño paṭigāhi gāthaṃ, api te varaṃ attamano dadeyya’’ .
6070速速套上国王的马车——那些造工精良、彩绘华美的车乘；
Yojentu ve rājarathe, sukate cittasibbane;
6071系牢象的腹带，为它们佩戴颈饰。
Kacchaṃ nāgānaṃ bandhatha, gīveyyaṃ paṭimuñcatha.
6072让他们擂响大鼓、小鼓，吹响法螺，并迅速套好轻捷的车乘。
Āhaññantu bherimudiṅgasaṅkhe , sīghāni yānāni ca yojayantu;
6073今日我将前往那净修林，就在那里，我将见到那位安坐的仙人。
Ajjevahaṃ assamaṃ taṃ gamissaṃ, yattheva dakkhissamisiṃ nisinnaṃ.
6074这真是殊胜的收获啊！那在大众中唱诵的偈颂，如此善巧、如此动人。
Suladdhalābho vata me ahosi, gāthā sugītā parisāya majjhe;
6075我见到那位具足戒行的仙人，心中喜悦，满怀欣然。
Svāhaṃ isiṃ sīlavatūpapannaṃ, disvā patīto sumanohamasmi.
6076座位、饮水与食物，恳请尊者接受我们的供养。
Āsanaṃ udakaṃ pajjaṃ, paṭiggaṇhātu no bhavaṃ;
6077我们向您请问价格，请您为我们开个价吧。
Agghe bhavantaṃ pucchāma, agghaṃ kurutu no bhavaṃ.
6078让他们为你建造悦意的住处，你就在那里有众女伴围绕，自在享乐。
Rammañca te āvasathaṃ karontu, nārīgaṇehi paricārayassu;
6079请给个方便，让我俩一同主事吧。
Karohi okāsamanuggahāya, ubhopi maṃ issariyaṃ karoma.
6080大王，见到恶行的果报，也见到善行的大果报；
Disvā phalaṃ duccaritassa rāja, atho suciṇṇassa mahāvipākaṃ;
6081我唯当约束自己，不贪求儿子、牲畜或钱财。
Attānameva paṭisaṃyamissaṃ, na patthaye putta pasuṃ dhanaṃ vā.
6082人的寿命，于此世间不过十个十年；
Dasevimā vassadasā, maccānaṃ idha jīvitaṃ;
6083未达终点，便如被割断的芦苇般枯萎凋零。
Apattaññeva taṃ odhiṃ, naḷo chinnova sussati.
6084这其中，有何欢喜？有何嬉戏？有何乐？有何求财？
Tattha kā nandi kā khiḍḍā, kā ratī kā dhanesanā;
6085儿女与妻子于我何用？大王，我已从束缚中解脱。
Kiṃ me puttehi dārehi, rāja muttosmi bandhanā.
6086因此，我如此了知：死神不会对我懈怠。
Sohaṃ evaṃ pajānāmi , maccu me nappamajjati;
6087为死神所制伏者，何来欢愉？何来求财？
Antakenādhipannassa, kā ratī kā dhanesanā.
6088人主啊，他们于人中最下劣之出身，旃陀罗胎藏，乃是两足中最卑下者。
Jāti narānaṃ adhamā janinda, caṇḍālayoni dvipadākaniṭṭhā ;
6089因自身极恶之业，我们往昔受生于旃陀罗胎中。
Sakehi kammehi supāpakehi, caṇḍālagabbhe avasimha pubbe.
6090我们曾在阿槃提为旃陀罗，又作鹿群，来到尼连禅河畔；
Caṇḍālāhumha avantīsu, migā nerañjaraṃ pati;
6091曾于纳姆摩达河畔为鹗鸟，今者成为婆罗门与刹帝利。
Ukkusā nammadātīre , tyajja brāhmaṇakhattiyā.
6092生命被驱迫而逝，寿数何其短暂；已为衰老所制的人，实无任何庇护。
Upanīyati jīvitamappamāyu, jarūpanītassa na santi tāṇā;
6093般遮罗，照我所说的话去做，不要造作那沾染尘垢的业。
Karohi pañcāla mameta vākyaṃ, mākāsi kammāni rajassirāni.
6094生命被驱迫而逝，寿数何其短暂；已为衰老所制的人，实无任何庇护。
Upanīyati jīvitamappamāyu, jarūpanītassa na santi tāṇā;
6095般遮罗，照我所说的话去做，不要造作那招致痛苦的业。
Karohi pañcāla mameta vākyaṃ, mākāsi kammāni dukkhudrayāni.
6096生命被驱迫而逝，寿数何其短暂；已为衰老所制的人，实无任何庇护。
Upanīyati jīvitamappamāyu, jarūpanītassa na santi tāṇā;
6097般遮罗，照我所说的话去做，不要造作那结出苦果的业。
Karohi pañcāla mameta vākyaṃ, mākāsi kammāni dukkhapphalāni.
6098生命短促，步步逼向终老；老去的人啊，容颜为衰老所摧。
Upanīyati jīvitamappamāyu, vaṇṇaṃ jarā hanti narassa jiyyato;
6099般遮罗，听从我这些话，莫造作令人投生地狱的业。
Karohi pañcāla mameta vākyaṃ, mākāsi kammaṃ nirayūpapattiyā.
6100诚然，您这番话真实不虚，正如您这位仙人所说，事实正是如此。
Addhā hi saccaṃ vacanaṃ tavetaṃ, yathā isī bhāsasi evametaṃ;
6101比丘，我拥有众多欲乐，那些欲乐，于我这般的人，实在难以舍离。
Kāmā ca me santi anapparūpā, te duccajā mādisakena bhikkhu.
6102犹如大象陷入泥沼之中，眼见陆地，却无法走过去。
Nāgo yathā paṅkamajjhe byasanno, passaṃ thalaṃ nābhisambhoti gantuṃ;
6103同样，我沉溺于欲的泥沼，未能走上比丘之道。
Evampahaṃ kāmapaṅke byasanno, na bhikkhuno maggamanubbajāmi.
6104犹如父母教诲儿子，如何令他得安乐；
Yathāpi mātā ca pitā ca puttaṃ, anusāsare kinti sukhī bhaveyya;
6105同样地，尊者，请您教示我：如何于死后长久得安乐？
Evampi maṃ tvaṃ anusāsa bhante, yathā ciraṃ pecca sukhī bhaveyyaṃ.
6106人王啊，你若不能舍离这些人间的欲乐，
No ce tuvaṃ ussahase janinda, kāme ime mānusake pahātuṃ;
6107你应当设立如法的税赋，大王，莫让你的国中出现非法之事。
Dhammiṃ baliṃ paṭṭhapayassu rāja, adhammakāro tava māhu raṭṭhe.
6108让使者们奔赴四方，前去邀请沙门与婆罗门。
Dūtā vidhāvantu disā catasso, nimantakā samaṇabrāhmaṇānaṃ;
6109你应当以饮食、衣服、住所与资具来护持他们。
Te annapānena upaṭṭhahassu, vatthena senāsanapaccayena ca.
6110你以饮食，怀着净信之心，使沙门与婆罗门得到满足；
Annena pānena pasannacitto, santappaya samaṇabrāhmaṇe ca;
6111饱足之后，依己所能而行布施，便无有过失地往生天界。
Datvā ca bhutvā ca yathānubhāvaṃ, anindito saggamupehi ṭhānaṃ.
6112王上，当您耽乐于一众女子之中时，若被这骄慢所乘，又如何能自制？
Sace ca taṃ rāja mado saheyya, nārīgaṇehi paricārayantaṃ;
6113你当将此偈铭记于心，并于大众之中宣说出来。
Imameva gāthaṃ manasī karohi, bhāsesi cenaṃ parisāya majjhe.
6114那曾露宿旷野的众生，由一位外出女人以乳汁哺育；
Abbhokāsasayo jantu, vajantyā khīrapāyito;
6115曾被群犬围绕的他，今日却被称为国王。
Parikiṇṇo suvānehi , svājja rājāti vuccatīti.
质多桑部德本生（第二）
499. 尸毗王本生（三）
6118犹如失明的长老，远道而来，为求双目。
Dūre apassaṃ therova, cakkhuṃ yācitumāgato;
6119我们都将沦为独眼，请将你所乞之眼施与于我。
Ekanettā bhavissāma, cakkhuṃ me dehi yācito.
6120乞求者啊，是谁指使你来到此处，乞求视觉之路？
Kenānusiṭṭho idha māgatosi, vanibbaka cakkhupathāni yācituṃ;
6121你所乞求的，正是众人说为至为难舍的无上之肢——人之双眼，至为难舍。
Suduccajaṃ yācasi uttamaṅgaṃ, yamāhu nettaṃ purisena duccajaṃ.
6122他在诸天中被称为须阇之夫，在人间则被称为摩伽婆。
Yamāhu devesu sujampatīti, maghavāti naṃ āhu manussaloke;
6123我正是依他的教诫来到此处，身为乞者，为乞求你的眼目而来。
Tenānusiṭṭho idha māgatosmi, vanibbako cakkhupathāni yācituṃ.
6124我今为乞者，向你乞此无上布施；既来乞你的眼目，便请慨然施舍。
Vanibbato mayha vaniṃ anuttaraṃ, dadāhi te cakkhupathāni yācito;
6125请赐予我那无上的眼目——据说，这是人身中最难舍弃的。
Dadāhi me cakkhupathaṃ anuttaraṃ, yamāhu nettaṃ purisena duccajaṃ.
6126不论你为何事而来，怀着怎样的心愿——
Yena atthena āgacchi , yamatthamabhipatthayaṃ;
6127愿你那些誓愿皆得成就，婆罗门啊，愿你获得那双眼睛。
Te te ijjhantu saṅkappā, labha cakkhūni brāhmaṇa.
6128你虽只求一事，我却将两样都给予你。
Ekaṃ te yācamānassa, ubhayāni dadāmahaṃ;
6129你是具眼者，去吧，在众人的注视下前行——愿你心中所求，皆得成就。
Sa cakkhumā gaccha janassa pekkhato, yadicchase tvaṃ tadate samijjhatu.
6130王啊，请莫将眼睛施予那人，请莫将我们全都舍弃。
Mā no deva adā cakkhuṃ, mā no sabbe parākari ;
6131大王，请赐予财富，赐下众多的珍珠与琉璃。
Dhanaṃ dehi mahārāja, muttā veḷuriyā bahū.
6132大王，请赐予套好马的车乘，赐下那些迅捷的良驹。
Yutte deva rathe dehi, ājānīye calaṅkate;
6133大王，请赐予大象，那些披挂金饰华盖的龙象。
Nāge dehi mahārāja, hemakappanavāsase.
6134正如那些侍从，总是各自备好车乘鞍马，
Yathā taṃ sivayo sabbe, sayoggā sarathā sadā;
6135从四面八方簇拥护随——车王啊，愿你亦能如是施与。
Samantā parikireyyuṃ , evaṃ dehi rathesabha.
6136有人口说‘我将布施’，内心却安住于不施；
Yo ve dassanti vatvāna, adāne kurute mano;
6137他将那落在地上的绳套，系上自己的脖颈。
Bhūmyaṃ so patitaṃ pāsaṃ, gīvāyaṃ paṭimuñcati.
6138有人口说‘我将布施’，内心却安住于不施；
Yo ve dassanti vatvāna, adāne kurute mano;
6139由恶趋更恶，终落死神掌中。
Pāpā pāpataro hoti, sampatto yamasādhanaṃ.
6140凡有所求，我便施与；无所求，我则不施；
Yañhi yāce tañhi dade, yaṃ na yāce na taṃ dade;
6141因此，这位婆罗门所求之物，我必施与。
Svāhaṃ tameva dassāmi, yaṃ maṃ yācati brāhmaṇo.
6142大王，您是希求长寿、容貌、快乐，还是力量而行布施呢？
Āyuṃ nu vaṇṇaṃ nu sukhaṃ balaṃ nu, kiṃ patthayāno nu janinda desi;
6143您身为西维人中无上的王，如何能为了来世而施舍自己的眼睛？
Kathañhi rājā sivinaṃ anuttaro, cakkhūni dajjā paralokahetu.
6144我行此布施，并非为了名声，也不求子嗣、财富或国土。
Na vāhametaṃ yasasā dadāmi, na puttamicche na dhanaṃ na raṭṭhaṃ;
6145这是往昔正士们常行之法，正因如此，我的心于布施中得喜悦。
Satañca dhammo carito purāṇo, icceva dāne ramate mano mama .
6146你是我朋友与同伴，尸毗迦，你技艺纯熟，请善听我言。
Sakhā ca mitto ca mamāsi sīvika , susikkhito sādhu karohi me vaco;
6147为这志于布施的我，取出双眼，放入那乞求者手中。
Uddharitvā cakkhūni mamaṃ jigīsato, hatthesu ṭhapehi vanibbakassa.
6148尸毗王有令，尸毗迦奉命而行。
Codito sivirājena, siviko vacanaṅkaro;
6149国王剜出双眼，奉与婆罗门。
Rañño cakkhūnuddharitvā , brāhmaṇassūpanāmayi;
6150婆罗门具足明眼，国王则失明。
Sacakkhu brāhmaṇo āsi, andho rājā upāvisi.
6151这样过了几天，他眼眶的伤口渐渐愈合了，
Tato so katipāhassa, uparūḷhesu cakkhusu;
6152尸毗国的增长王，唤来车夫，对他说：
Sūtaṃ āmantayī rājā, sivīnaṃ raṭṭhavaḍḍhano.
6153“车夫，套好车，套好了便来禀告。”
Yojehi sārathi yānaṃ, yuttañca paṭivedaya;
6154我们去游园，去莲花池和树林那里。
Uyyānabhūmiṃ gacchāma, pokkharañño vanāni ca.
6155他便在莲花池畔，结跏趺坐。
So ca pokkharaṇītīre , pallaṅkena upāvisi;
6156天王、善生主——帝释天，在他面前显现。
Tassa sakko pāturahu, devarājā sujampati.
6157“我乃帝释天，今已来到您面前；”
Sakkohamasmi devindo, āgatosmi tavantike;
6158请许一个愿吧，圣王，无论您心中希求何物。
Varaṃ varassu rājīsi, yaṃ kiñci manasicchasi.
6159我有大量财富，帝释天，兵力与国库亦无穷尽。
Pahūtaṃ me dhanaṃ sakka, balaṃ koso canappako;
6160如今我双目失明，死亡才是我所喜爱的。
Andhassa me sato dāni, maraṇaññeva ruccati.
6161人中尊啊，那些真实之语，请您宣说出来吧，刹帝利！
Yāni saccāni dvipadinda, tāni bhāsassu khattiya;
6162您若说出真实语，眼睛便会重见光明。
Saccaṃ te bhaṇamānassa, puna cakkhu bhavissati.
6163前来向我乞讨的人，出身各不相同，皆为乞食者。
Ye maṃ yācitumāyanti, nānāgottā vanibbakā;
6164即便是那在我面前乞求的人，也是我心中所喜爱的人；
Yopi maṃ yācate tattha, sopi me manaso piyo;
6165借着这句真实的话语，我的眼睛便由此生长出来。
Etena saccavajjena, cakkhu me upapajjatha.
6166那位婆罗门前来向我乞求，说：“请把眼睛给我吧！”
Yaṃ maṃ so yācituṃ āgā, dehi cakkhunti brāhmaṇo;
6167我便将双眼都布施给了那位前来乞讨的婆罗门。
Tassa cakkhūni pādāsiṃ, brāhmaṇassa vanibbato .
6168更大的喜悦与无量的欢喜，涌入了我的心。
Bhiyyo maṃ āvisī pīti, somanassañcanappakaṃ;
6169凭此真实语，我的第二只眼睛也得以生长。
Etena saccavajjena, dutiyaṃ me upapajjatha.
6170依正法而说的偈颂，尸毗国的增长者啊；
Dhammena bhāsitā gāthā, sivīnaṃ raṭṭhavaḍḍhana;
6171你的这双眼睛，显现如天眼一般。
Etāni tava nettāni, dibbāni paṭidissare.
6172穿越墙垣，穿越岩石，纵越一切高山，
Tirokuṭṭaṃ tiroselaṃ, samatiggayha pabbataṃ;
6173他们的目力遍及方圆百由旬的一切方所。
Samantā yojanasataṃ, dassanaṃ anubhontu te.
6174于此世间，若有人前来乞求，谁会不舍出自己的财富？即便是那最殊胜、自己至为珍爱之物？
Ko nīdha vittaṃ na dadeyya yācito, api visiṭṭhaṃ supiyampi attano;
6175聚集于此的尸毗人众啊，今日且看我这一双天眼！
Tadiṅgha sabbe sivayo samāgatā, dibbāni nettāni mamajja passatha.
6176穿墙透岩，逾越高山，
Tirokuṭṭaṃ tiroselaṃ, samatiggayha pabbataṃ;
6177我能遍观方圆百由旬内的一切。
Samantā yojanasataṃ, dassanaṃ anubhonti me.
6178在这世间，对于凡夫的生命，没有比布施更为殊胜的了。
Na cāgamattā paramatthi kiñci, maccānaṃ idha jīvite;
6179施舍了凡人的眼睛后，我获得了那超越凡尘的天眼。
Datvāna mānusaṃ cakkhuṃ, laddhaṃ me cakkhuṃ amānusaṃ.
6180善良的人们啊，见了这些，你们当行布施、享受善果。
Etampi disvā sivayo, detha dānāni bhuñjatha;
6181行于布施，亦受用其果，随福德所感，你们将清净无过，往生天界。
Datvā ca bhutvā ca yathānubhāvaṃ, aninditā saggamupetha ṭhānanti.
西维本生·第三
光辉本生·四（第500则）
6184具智慧而乏福报者，与有名望而无智慧者；
Paññāyupetaṃ siriyā vihīnaṃ, yasassinaṃ vāpi apetapaññaṃ;
6185塞那迦，我且问你此事：善巧者们说，这二者中哪一位更殊胜？
Pucchāmi taṃ senaka etamatthaṃ, kamettha seyyo kusalā vadanti.
6186大王，的确，无论是智者与愚者，还是具技艺者与无技艺者；
Dhīrā ca bālā ca have janinda, sippūpapannā ca asippino ca;
6187即便是出身高贵之人，也可能成为出身微贱却享有盛名者的仆从；
Sujātimantopi ajātimassa, yasassino pesakarā bhavanti;
6188见此我才这样说：智慧浅薄之人，不如具足福德者来得殊胜。
Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, pañño nihīno sirīmāva seyyo.
6189具无上智慧、彻见一切法的大药，我今也有一问请教于你；
Tuvampi pucchāmi anomapañña, mahosadha kevaladhammadassi;
6190愚人名声远扬，智者资财匮乏，善士们，这两种人中，哪一个更好？
Bālaṃ yasassiṃ paṇḍitaṃ appabhogaṃ, kamettha seyyo kusalā vadanti.
6191愚人作着恶业，心里却想：“这样才是好”；
Pāpāni kammāni karoti bālo , idhameva seyyo iti maññamāno ;
6192只见此世，不见来世，愚人在两处都招致了不幸。
Idhalokadassī paralokamadassī, ubhayattha bālo kalimaggahesi;
6193见此，我说：智慧方为殊胜，而非徒有虚名的愚人。
Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, paññova seyyo na yasassi bālo.
6194此非由技艺带来财富，非关亲族，非关容貌；
Na sippametaṃ vidadhāti bhogaṃ, na bandhuvā na sarīravaṇṇo yo ;
6195且看那愚人快乐昌盛，吉祥却亲近着戈尔文达。
Passeḷamūgaṃ sukhamedhamānaṃ, sirī hi naṃ bhajate goravindaṃ ;
6196见此之后，我这样说：智慧低劣的人，纵有祥瑞之相，终究有所不及。
Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, pañño nihīno sirīmāva seyyo.
6197无智者得乐便沉溺其中，遇苦则陷入迷乱。
Laddhā sukhaṃ majjati appapañño, dukkhena phuṭṭhopi pamohameti;
6198被骤然来袭的苦乐所触，他战栗不安，犹如炎夏中的水族。
Āgantunā dukkhasukhena phuṭṭho, pavedhati vāricarova ghamme;
6199正因见到这一点，我才这样说：唯有智慧者更为殊胜，而非有名望的愚人。
Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, paññova seyyo na yasassi bālo.
6200犹如林间一棵果实甘美的树，众鸟从四方纷然聚集。
Dumaṃ yathā sāduphalaṃ araññe, samantato samabhisaranti pakkhī;
6201同样地，富裕、拥有财富与受用的人，众人也正是为了利益而亲近他。
Evampi aḍḍhaṃ sadhanaṃ sabhogaṃ, bahujjano bhajati atthahetu;
6202见此，我说：智慧低劣而具福运者，反倒更胜。
Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, pañño nihīno sirīmāva seyyo.
6203有力的愚人靠暴力夺取财富，这不是善行。
Na sādhu balavā bālo, sāhasā vindate dhanaṃ;
6204那哭泣的愚人，正被重重拖入地狱。
Kandantametaṃ dummedhaṃ, kaḍḍhanti nirayaṃ bhusaṃ;
6205见此，我便说：慧者方为殊胜，而非徒负盛名的愚人。
Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, paññova seyyo na yasassi bālo.
6206不论哪条河流汇入恒河，尽皆舍弃自身的名称与种姓。
Yā kāci najjo gaṅgamabhissavanti, sabbāva tā nāmagottaṃ jahanti;
6207恒河正奔向大海之时，其威德与智慧在世间便不再显现。
Gaṅgā samuddaṃ paṭipajjamānā, na khāyate iddhiṃ paññopi loke ;
6208看到这一点，我说：有智慧的人虽受轻视，也远胜于拥有财富者。
Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, pañño nihīno sirīmāva seyyo.
6209人们所言的那片汪洋大海，无数江河无时无刻不恒常流注其中；
Yametamakkhā udadhiṃ mahantaṃ, savanti najjo sabbakālamasaṅkhyaṃ;
6210那大海虽恒常波澜壮阔，但大海洋从不越过其岸界。
So sāgaro niccamuḷāravego, velaṃ na acceti mahāsamuddo.
6211同样地，愚者的种种盘算，财富任何时候都不能凌驾于智慧之上。
Evampi bālassa pajappitāni, paññaṃ na acceti sirī kadāci;
6212见此，我如是说：唯有智慧者殊胜，而非有名望的愚人。
Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, paññova seyyo na yasassi bālo.
6213纵使放逸之人享有名声，于集会中代他人陈言，
Asaññato cepi paresamatthaṃ, bhaṇāti sandhānagato yasassī;
6214他的话在亲族中得以行通，靠的是吉祥，而非智慧；
Tasseva taṃ rūhati ñātimajjhe, sirī hi naṃ kārayate na paññā ;
6215见此，我说：具慧者纵然卑微，亦远胜有吉祥者。
Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, pañño nihīno sirīmāva seyyo.
6216或为他人，或为自己，愚昧少慧之人便会口出妄语；
Parassa vā attano vāpi hetu, bālo musā bhāsati appapañño;
6217他在集会中受人谴责，此后还会堕入恶趣；
So nindito hoti sabhāya majjhe, pacchāpi so duggatigāmī hoti;
6218看到这一点，我说：智慧才真正殊胜，而非有名声的愚人。
Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, paññova seyyo na yasassi bālo.
6219即使具足广大智慧的人说出有益的话，若是贫穷、无财、无依无怙；
Atthampi ce bhāsati bhūripañño, anāḷhiyo appadhano daliddo;
6220在亲族之中，他的话也无人信受；缺少祥瑞，智者便无荣光。
Na tassa taṃ rūhati ñātimajjhe, sirī ca paññāṇavato na hoti;
6221见到此点，我这样说：有智慧者纵然卑微，也胜过只有福运的人。
Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, pañño nihīno sirīmāva seyyo.
6222智慧深广者，不论为他人还是为自己，都不说虚诳之语。
Parassa vā attano vāpi hetu, na bhāsati alikaṃ bhūripañño;
6223他于大众集会中备受尊敬，此后亦将投生善趣；
So pūjito hoti sabhāya majjhe, pacchāpi so suggatigāmī hoti;
6224有鉴于此，我如是说：智者方为殊胜，而非徒有虚名之愚人。
Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, paññova seyyo na yasassi bālo.
6225象、马、珠宝耳环，以及生于豪贵之家的女子，
Hatthī gavassā maṇikuṇḍalā ca, thiyo ca iddhesu kulesu jātā;
6226所有这些受用，皆为富者所享；无财之人，则无缘分得。
Sabbāva tā upabhogā bhavanti, iddhassa posassa aniddhimanto;
6227看到这一点，我这样说：有智慧而福德不足者，犹胜于有福德而无智慧之人。
Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, pañño nihīno sirīmāva seyyo.
6228那些行事毫无规划、愚昧而又冥顽不灵的人，
Asaṃvihitakammantaṃ, bālaṃ dummedhamantinaṃ;
6229财富会弃愚人而去，犹如衰老的蛇蜕去旧皮；
Sirī jahati dummedhaṃ, jiṇṇaṃva urago tacaṃ;
6230见此，我这样说：智慧确实更胜，而非有名望的愚人。
Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, paññova seyyo na yasassi bālo.
6231尊者，我们五人是智者，全都双手合十恭敬而立；
Pañca paṇḍitā mayaṃ bhaddante, sabbe pañjalikā upaṭṭhitā;
6232你征服了我们，是主宰者，犹如帝释天——众生之主、诸天之王。
Tvaṃ no abhibhuyya issarosi, sakkova bhūtapati devarājā;
6233见此情景，我这样说：智慧卑劣的人，还不如享有财富的人。
Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, pañño nihīno sirīmāva seyyo.
6234在诸如此类的事情上，声名显赫的愚人，恰如智者的仆从。
Dāsova paññassa yasassi bālo, atthesu jātesu tathāvidhesu;
6235智者能善巧处理之事，愚者却于中陷入迷惑；
Yaṃ paṇḍito nipuṇaṃ saṃvidheti, sammohamāpajjati tattha bālo;
6236见此，我如是说：智慧确为优胜，而非徒负盛名的愚者。
Etampi disvāna ahaṃ vadāmi, paññova seyyo na yasassi bālo.
6237的确，智慧恒为善士所称叹；荣华可爱，世人耽着享乐。
Addhā hi paññāva sataṃ pasatthā, kantā sirī bhogaratā manussā;
6238诸佛的智慧无与伦比，财富永远不能超越智慧。
Ñāṇañca buddhānamatulyarūpaṃ, paññaṃ na acceti sirī kadāci.
6239我们所问之事，你已为我们解说。大药，你是彻见一切法的人。
Yaṃ taṃ apucchimha akittayī no, mahosadha kevaladhammadassī;
6240一千头牛、一头公牛、一头大象，以及这十辆骏马所驾的马车；
Gavaṃ sahassaṃ usabhañca nāgaṃ, ājaññayutte ca rathe dasa ime;
6241我为你的释疑所欢喜，赠你十六座胜妙村庄。
Pañhassa veyyākaraṇena tuṭṭho, dadāmi te gāmavarāni soḷasa.
西利曼德本生第四
501. 鹿本生第五
6244这些鹿群正在退却，因畏惧死亡而惊恐，奇达卡啊；
Ete yūthā patiyanti, bhītā maraṇassa cittaka;
6245你也走吧，莫要牵挂，他们会与你一同活下去。
Gaccha tuvampi mākaṅkhi, jīvissanti tayā saha.
6246我不会去罗哈纳，我的心正被牵拽着。
Nāhaṃ rohaṇa gacchāmi, hadayaṃ me avakassati;
6247我决不舍弃你，宁可在此地捐舍生命。
Na taṃ ahaṃ jahissāmi, idha hissāmi jīvitaṃ.
6248他们必定会死去，犹如盲者失去了向导；
Te hi nūna marissanti, andhā apariṇāyakā;
6249你也去吧，莫要迟疑，他们将与你一同活下去。
Gaccha tuvampi mākaṅkhi, jīvissanti tayā saha.
6250我不会去罗哈纳，我的心正被紧紧牵系着。
Nāhaṃ rohaṇa gacchāmi, hadayaṃ me avakassati;
6251我绝不会抛下被困住的你，宁可在此结束生命。
Na taṃ baddhaṃ jahissāmi, idha hissāmi jīvitaṃ.
6252走吧，胆怯者，快逃命吧，我已被铁夹子套住了。
Gaccha bhīru palāyassu, kūṭe baddhosmi āyase;
6253你也去吧，莫要迟疑；有你在，它们便能活命。
Gaccha tuvampi mākaṅkhi, jīvissanti tayā saha.
6254罗哈那，我不离去，我的心正被撕裂。
Nāhaṃ rohaṇa gacchāmi, hadayaṃ me avakassati;
6255我决不舍弃它，就在这里，我将献出生命。
Na taṃ ahaṃ jahissāmi, idha hissāmi jīvitaṃ.
6256那些目盲又无人引导的人，必定会死去。
Te hi nūna marissanti, andhā apariṇāyakā;
6257你也去吧，莫要迟疑；有你在，它们便能活命。
Gaccha tuvampi mākaṅkhi, jīvissanti tayā saha.
6258我不走，罗哈那，我的心好像被撕裂一般。
Nāhaṃ rohaṇa gacchāmi, hadayaṃ me avakassati;
6259我绝不抛弃那被缚的同伴，就在此地，我舍下此命。
Na taṃ baddhaṃ jahissāmi, idha hissāmi jīvitaṃ.
6260看，那猎人来了，相貌凶恶，手持武器。
Ayaṃ so luddako eti, luddarūpo sahāvudho;
6261今日，他就要用箭与矛来杀害我们。
Yo no vadhissati ajja, usunā sattiyā api .
6262她奔逃了片刻，惊恐不安，被恐惧所逼迫；
Sā muhuttaṃ palāyitvā, bhayaṭṭā bhayatajjitā;
6263这位胆怯者，竟做了极为艰难之事——从死亡边缘折返了回来。
Sudukkaraṃ akarā bhīru, maraṇāyūpanivattatha.
6264这些鹿是怎么了？本已自由无拘，却还去亲近那被缚之鹿。
Kinnu teme migā honti, muttā baddhaṃ upāsare;
6265它们决不肯舍弃它，哪怕为此付出生命。
Na taṃ cajitumicchanti, jīvitassapi kāraṇā.
6266猎人啊，它们是兄弟，是从同一母腹所生的同胞。
Bhātaro honti me ludda, sodariyā ekamātukā;
6267它们不愿舍弃我，哪怕不惜生命。
Na maṃ cajitumicchanti, jīvitassapi kāraṇā.
6268那些失去向导的盲鹿，必将死去。
Te hi nūna marissanti, andhā apariṇāyakā;
6269猎人啊，请释放我的兄弟，赐予我们五个生命。
Pañcannaṃ jīvitaṃ dehi, bhātaraṃ muñca luddaka.
6270我将为你们释放那只奉养父母的鹿。
So vo ahaṃ pamokkhāmi, mātāpettibharaṃ migaṃ;
6271愿父母看见这大鹿已得自由，心生欢喜。
Nandantu mātāpitaro, muttaṃ disvā mahāmigaṃ.
6272猎人啊，愿你因此欢喜，并与所有亲族一同欢喜。
Evaṃ luddaka nandassu, saha sabbehi ñātibhi;
6273正如今日，我见大鹿得以解脱，欢喜满心。
Yathāhamajja nandāmi, muttaṃ disvā mahāmigaṃ.
6274在生命已临危难之际，你是如何得以脱身的？
Kathaṃ tvaṃ pamokkho āsi, upanītasmi jīvite;
6275猎人啊，你是如何从坚固的罗网中救出我儿的？
Kathaṃ putta amocesi, kūṭapāsamha luddako.
6276他所宣说的话语，悦耳动听，打动人心，深入人心；
Bhaṇaṃ kaṇṇasukhaṃ vācaṃ, hadayaṅgaṃ hadayassitaṃ;
6277正是凭借那些善妙的话语，齐达古才将我释放。
Subhāsitāhi vācāhi, cittako maṃ amocayi.
6278他所宣说的话语，悦耳动听，打动人心，深入人心；
Bhaṇaṃ kaṇṇasukhaṃ vācaṃ, hadayaṅgaṃ hadayassitaṃ;
6279正是依凭那些善妙的言辞，苏达那才将我释放。
Subhāsitāhi vācāhi, sutanā maṃ amocayi.
6280听闻那悦耳之语，直入心底，深住于心；
Sutvā kaṇṇasukhaṃ vācaṃ, hadayaṅgaṃ hadayassitaṃ;
6281听闻这些善说后，猎人便释放了我。
Subhāsitāni sutvāna, luddako maṃ amocayi.
6282愿这位猎人与他的妻子们，都能这般满心欢喜；
Evaṃ ānandito hotu, saha dārehi luddako;
6283正如我们今天见到罗哈那归来时，这般喜悦。
Yathā mayajja nandāma, disvā rohaṇamāgataṃ.
6284猎人啊，你不是说过：‘我去取鹿皮’吗？
Nanu tvaṃ avaca ludda, ‘‘migacammāni āhariṃ’’;
6285那么，为何鹿皮终究没有取回？
Atha kena nu vaṇṇena, migacammāni nāhari.
6286那鹿竟自投手边，连同圈套与锁套；
Āgamā ceva hatthatthaṃ, kūṭapāsañca so migo;
6287鹿王既已被缚，母鹿却仍来依附不离。
Abajjhi taṃ migarājaṃ, tañca muttā upāsare.
6288我因此生起大悚惧，惊异得毛发竖立。
Tassa me ahu saṃvego, abbhuto lomahaṃsano;
6289我若杀害此鹿，今日便当舍弃此命。
Imañcāhaṃ migaṃ haññe, ajja hissāmi jīvitaṃ.
6290猎人啊，你的鹿是什么模样？具德的鹿又是什么模样？
Kīdisā te migā ludda, kīdisā dhammikā migā;
6291它们是何等的毛色、何等的习性，竟让你如此盛赞？
Kathaṃvaṇṇā kathaṃsīlā, bāḷhaṃ kho ne pasaṃsasi.
6292白角洁净，毛发亮泽，肤如黄金。
Odātasiṅgā sucivāḷā, jātarūpatacūpamā;
6293它们四足赤红，双眸如描，悦目可爱。
Pādā lohitakā tesaṃ, añjitakkhā manoramā.
6294大王，这些鹿便是如此，便是这般有德的鹿；
Edisā te migā deva, edisā dhammikā migā;
6295大王，它们奉养父母，他不应伤害它们。
Mātāpettibharā deva, na te so abhihārituṃ .
6296猎人，我给你一百金币，以及一枚硕大的宝石耳环；
Dammi nikkhasataṃ ludda, thūlañca maṇikuṇḍalaṃ;
6297并置一张四脚床榻，色泽如亚麻花般柔和。
Catussadañca pallaṅkaṃ, umāpupphasarinnibhaṃ .
6298以及两位容貌相似的妻子，一头种牛，一百头牛。
Dve ca sādisiyo bhariyā, usabhañca gavaṃ sataṃ;
6299我将以法治理王国，猎人，你于我有大帮助。
Dhammena rajjaṃ kāressaṃ, bahukāro mesi luddaka.
6300耕种、经商、借贷，以及拾穗与乞食，猎人啊……
Kasivāṇijjā iṇadānaṃ, uñchācariyā ca luddaka;
6301以此奉养家人，切莫再行恶事。
Etena dāraṃ posehi, mā pāpaṃ akarī punāti .
第五 罗哈那鹿本生
502. 小鹅本生（6）
6304这些天鹅，腿形弯曲，正被恐惧驱策着飞离而去；
Ete haṃsā pakkamanti, vakkaṅgā bhayameritā;
6305金色肤羽、灿若黄金者——善面，你尽可随心飞去。
Harittaca hemavaṇṇa, kāmaṃ sumukha pakkama.
6306亲族众人都舍我而去，独留我一人陷落罗网之中；
Ohāya maṃ ñātigaṇā, ekaṃ pāsavasaṃ gataṃ;
6307他们无所眷恋地走了，你为何独自留下？
Anapekkhamānā gacchanti, kiṃ eso avahiyyasi.
6308飞吧，飞禽中的至尊，陷于束缚者哪有友伴；
Pateva patataṃ seṭṭha, natthi baddhe sahāyatā ;
6309莫因无忧而迟迟不去，善口，你尽管远行。
Mā anīghāya hāpesi, kāmaṃ sumukha pakkama.
6310持国天王，我不会因“我为苦难所迫”而将你舍离。
Nāhaṃ ‘‘dukkhapareto’’ti , dhataraṭṭha tuvaṃ jahe;
6311我的生与死，都将与你同在。
Jīvitaṃ maraṇaṃ vā me, tayā saddhiṃ bhavissati.
6312苏木卡，你所说的，正是圣者的善德。
Etadariyassa kalyāṇaṃ, yaṃ tvaṃ sumukha bhāsasi;
6313我为试探它，便放手抛下，令其坠落。
Tañca vīmaṃsamānohaṃ, ‘‘patatetaṃ’’ avassajiṃ.
6314无足者循迹而行，飞鸟行于虚空；
Apadena padaṃ yāti, antalikkhacaro dijo;
6315你未曾发觉近前的罗网，天鹅中之最胜者。
Ārā pāsaṃ na bujjhi tvaṃ, haṃsānaṃ pavaruttama .
6316当人生命耗尽，衰败降临时，
Yadā parābhavo hoti, poso jīvitasaṅkhaye;
6317即便陷入罗网与陷阱，他也不会觉察。
Atha jālañca pāsañca, āsajjāpi na bujjhati.
6318这些天鹅飞走了，那群弯腿的鸟为恐惧所驱策；
Ete haṃsā pakkamanti, vakkaṅgā bhayameritā;
6319金黄的羽翼啊，唯独你被遗落在此。
Harittaca hemavaṇṇa, tvaññeva avahiyyasi.
6320那些飞鸟饱食畅饮之后，便纷纷离去。
Ete bhutvā ca pitvā ca, pakkamanti vihaṅgamā;
6321弯腿的鸟群毫无顾念，唯有你独自留守身边。
Anapekkhamānā vakkaṅgā, tvaññeveko upāsasi.
6322那只鸟是你什么？你已得解脱，却守在这被缚者身旁；
Kinnu tyāyaṃ dijo hoti, mutto baddhaṃ upāsasi;
6323群鸟抛下同伴飞去，你为何独自被留下？
Ohāya sakuṇā yanti, kiṃ eko avahiyyasi.
6324那位鸟王是我的朋友，是我如同生命一般的同伴。
Rājā me so dijo mitto, sakhā pāṇasamo ca me;
6325我绝不会舍弃他，直至命尽。
Neva naṃ vijahissāmi, yāva kālassa pariyāyaṃ.
6326而你，竟为友人之故，甘愿舍弃性命。
Yo ca tvaṃ sakhino hetu, pāṇaṃ cajitumicchasi;
6327我释放你的同伴，令鸟王做你的随从。
So te sahāyaṃ muñcāmi, hotu rājā tavānugo.
6328猎人，你便这样与所有亲眷一同欢喜吧！
Evaṃ luddaka nandassu, saha sabbehi ñātibhi;
6329今日，我亲见这鸟中之王获得释放，内心何其欢喜！
Yathāhamajja nandāmi, disvā muttaṃ dijādhipaṃ.
6330尊者是否安乐？尊者是否康健无病？
Kaccinnu bhoto kusalaṃ, kacci bhoto anāmayaṃ;
6331此国可称繁荣吗？您可是依正法治理？
Kacci raṭṭhamidaṃ phītaṃ, dhammena manusāsasi.
6332天鹅啊，我既安稳，天鹅啊，我也无病。
Kusalañceva me haṃsa, atho haṃsa anāmayaṃ;
6333而且此国繁荣，我正是依正法治理。
Atho raṭṭhamidaṃ phītaṃ, dhammena manusāsahaṃ.
6334您的群臣之中，可都没有过失吗？
Kacci bhoto amaccesu, doso koci na vijjati;
6335那些如影随形的敌人，可都已远离你了吗？
Kacci ārā amittā te, chāyā dakkhiṇatoriva.
6336在我群臣之中，亦无任何过失。
Athopi me amaccesu, doso koci na vijjati;
6337而我的敌人，亦如那影，皆已远离。
Atho ārā amittā me, chāyā dakkhiṇatoriva.
6338你可有位贤淑的妻子，柔顺而善语？
Kacci te sādisī bhariyā, assavā piyabhāṇinī;
6339她具足儿子、美貌与荣光，且随顺你的心意。
Puttarūpayasūpetā, tava chandavasānugā.
6340我也有位相配的妻子，贤淑温言；
Atho me sādisī bhariyā, assavā piyabhāṇinī;
6341她具足子嗣、容貌与福泽，随顺我的心意和喜好。
Puttarūpayasūpetā, mama chandavasānugā.
6342你可有许多善生的儿子，能振兴国邦吗？
Kacci te bahavo puttā, sujātā raṭṭhavaḍḍhana;
6343他们具足智慧与明辨，时时处处都能和睦共处。
Paññājavena sampannā, sammodanti tato tato.
6344持国天王啊，我听说我有一百零一位儿子；
Satameko ca me puttā, dhataraṭṭha mayā sutā;
6345你告诉他们应做之事，他们不会违背你的话语。
Tesaṃ tvaṃ kiccamakkhāhi, nāvarujjhanti te vaco.
6346纵使具足优良的出身与调伏的修养，
Upapannopi ce hoti, jātiyā vinayena vā;
6347若事到临头方才用功，便在困厄中沉没不起。
Atha pacchā kurute yogaṃ, kicche āpāsu sīdati.
6348那智慧脆弱者，便生起巨大的裂隙；
Tassa saṃhīrapaññassa, vivaro jāyate mahā;
6349犹如夜盲之人观物，纵粗显之色亦难辨认。
Rattimandhova rūpāni, thūlāni manupassati.
6350于不坚实处执以为坚实而勤加用功，终不能获得智慧；
Asāre sārayogaññū, matiṃ na tveva vindati;
6351恰如羚羊困于山险之中，半途便陷溺沉没。
Sarabhova giriduggasmiṃ, antarāyeva sīdati.
6352即使出身低微，只要他是自强不息、意志坚定的人，
Hīnajaccopi ce hoti, uṭṭhātā dhitimā naro;
6353具足正行与戒德的人，在暗夜中如火炬般闪耀。
Ācārasīlasampanno, nise aggīva bhāsati.
6354以此作为譬喻，你当教导子女求学明慧。
Etaṃ me upamaṃ katvā, putte vijjāsu vācaya ;
6355愿智者如同田中的种子，得雨水滋润而增长。
Saṃvirūḷhetha medhāvī, khette bījaṃva vuṭṭhiyāti.
小天鹅本生（第六）
五〇三 萨提衮巴本生（第七）
6358般遮罗国的猎鹿大王，战车之尊；
Migaluddo mahārājā, pañcālānaṃ rathesabho;
6359他与军队一同出发，后来离群进入了森林。
Nikkhanto saha senāya, ogaṇo vanamāgamā.
6360在那林中，他看见盗贼们建造的小屋。
Tatthaddasā araññasmiṃ, takkarānaṃ kuṭiṃ kataṃ;
6361从那间小屋出来后，鹦鹉便说着猎人的话语。
Tassā kuṭiyā nikkhamma, suvo luddāni bhāsati.
6362车乘齐备的年轻男子，戴着洁净的耳环。
Sampannavāhano poso, yuvā sammaṭṭhakuṇḍalo ;
6363红色的头巾璀璨闪耀，犹如白天的太阳照耀。
Sobhati lohituṇhīso, divā sūriyova bhāsati.
6364正午时分已至，国王与车夫皆已入睡。
Majjhanhike sampatike, sutto rājā sasārathi;
6365来吧，我们把他所有的饰物强行夺走。
Handassābharaṇaṃ sabbaṃ, gaṇhāma sāhasā mayaṃ.
6366深夜寂静无人，国王与车夫皆已睡下；
Nisīthepi raho dāni, sutto rājā sasārathi;
6367我们取了衣物与宝饰，将他们杀死后，便用树枝遮盖起来。
Ādāya vatthaṃ maṇikuṇḍalañca, hantvāna sākhāhi avattharāma.
6368萨提衮巴，你为何犹如狂人一般说话？
Kinnu ummattarūpova, sattigumba pabhāsasi;
6369国王们实难亲近，犹如炽燃的烈火一般。
Durāsadā hi rājāno, aggi pajjalito yathā.
6370而你，帕提科蓝巴，一饮醉便粗声大气地嘶吼；
Atha tvaṃ patikolamba, matto thullāni gajjasi;
6371对我母亲这般赤裸，你为何心生厌嫌？
Mātari mayhaṃ naggāya, kinnu tvaṃ vijigucchase.
6372朋友，速速起身！驾车的，赶紧套好车、备好马车！
Uṭṭhehi samma taramāno, rathaṃ yojehi sārathi;
6373这只鸟不合我意，我们到别的净修林去吧。
Sakuṇo me na ruccati, aññaṃ gacchāma assamaṃ.
6374大王，车驾已套好，强大的军队也已备齐。
Yutto ratho mahārāja, yutto ca balavāhano;
6375大王，请登车，我们前往其他净修林吧。
Adhitiṭṭha mahārāja, aññaṃ gacchāma assamaṃ.
6376何以所有在此服侍的人都不见踪影？
Ko numeva gatā sabbe, ye asmiṃ paricārakā;
6377那只般遮罗鸟飞离，从他们的视野中逃脱了。
Esa gacchati pañcālo, mutto tesaṃ adassanā.
6378拿起弓，拿起矛与标枪！
Kodaṇḍakāni gaṇhatha, sattiyo tomarāni ca;
6379那个般遮罗人正在逃走，莫让他活着脱身！
Esa gacchati pañcālo, mā vo muñcittha jīvataṃ .
6380随后，另一只红嘴鹦鹉迎上前说：
Athāparo paṭinandittha, suvo lohitatuṇḍako;
6381欢迎您，大王！您来得正好，来得恰是时候。
Svāgataṃ te mahārāja, atho te adurāgataṃ;
6382您是此地的主上，既已到来，就请宣说这里有什么。
Issarosi anuppatto, yaṃ idhatthi pavedaya.
6383柿子、毕耶罗果、蜜果、卡苏玛丽果，
Tindukāni piyālāni, madhuke kāsumāriyo;
6384请享用这些小果实吧，大王，请享用这些无上妙品。
Phalāni khuddakappāni, bhuñja rāja varaṃ varaṃ.
6385这也是从山洞取来的清凉之水；
Idampi pānīyaṃ sītaṃ, ābhataṃ girigabbharā;
6386大王，若您愿意，便请从此处取饮。
Tato piva mahārāja, sace tvaṃ abhikaṅkhasi.
6387我的那些随从，都已前往林间采集食物了；
Araññaṃ uñchāya gatā, ye asmiṃ paricārakā;
6388请您亲自起身取用吧，我没有手可以递给您。
Sayaṃ uṭṭhāya gaṇhavho, hatthā me natthi dātave.
6389这只鸟真是殊胜，是一只奉行至上法的鸟；
Bhaddako vatayaṃ pakkhī, dijo paramadhammiko;
6390那时，另一只鸟，也就是那只鹦鹉，说着粗暴语。
Atheso itaro pakkhī, suvo luddāni bhāsati.
6391“将他抓住，绑缚起来，别让他活着逃脱。”
‘‘Etaṃ hanatha bandhatha, mā vo muñcittha jīvataṃ’’;
6392正当我如此哀泣之时，我平安抵达了林间住处。
Iccevaṃ vilapantassa, sotthiṃ pattosmi assamaṃ.
6393大王，我们乃是兄弟，同为一位母亲所生的同胞。
Bhātarosma mahārāja, sodariyā ekamātukā;
6394二者原在同一棵树上长大，后来却各自落向了不同的地方。
Ekarukkhasmiṃ saṃvaḍḍhā, nānākhettagatā ubho.
6395萨提衮巴归于盗贼，我则归于这里的仙人们；
Sattigumbo ca corānaṃ, ahañca isīnaṃ idha;
6396他归于非善者，我归于善者；以这法为缘，我们便彼此分离。
Asataṃ so, sataṃ ahaṃ, tena dhammena no vinā.
6397那边，杀害与捆绑，欺诈与诓骗；
Tattha vadho ca bandho ca, nikatī vañcanāni ca;
6398掠夺与暴行——这些他就在那里学得。
Ālopā sāhasākārā, tāni so tattha sikkhati.
6399这边，真实与法，不害、自律与调伏；
Idha saccañca dhammo ca, ahiṃsā saṃyamo damo;
6400施我座席与饮水的人们，将我抱在膝上，悉心抚养长大。
Āsanūdakadāyīnaṃ, aṅke vaddhosmi bhāradha .
6401国王所亲近之人，无论其为善者抑或不善者；
Yaṃ yañhi rāja bhajati, santaṃ vā yadi vā asaṃ;
6402不论是持戒者还是破戒者，都会受其影响，随他而行。
Sīlavantaṃ visīlaṃ vā, vasaṃ tasseva gacchati.
6403他结交怎样的朋友，亲近怎样的人，
Yādisaṃ kurute mittaṃ, yādisaṃ cūpasevati;
6404他自己也便会变得如此，因为交往正是如此。
Sopi tādisako hoti, sahavāso hi tādiso.
6405交往者与所交往者，接触者与被接触者，
Sevamāno sevamānaṃ, samphuṭṭho samphusaṃ paraṃ;
6406犹如涂毒的箭，会使箭囊中无毒的箭也沾染毒液；
Saro diddho kalāpaṃva, alittamupalimpati;
6407智者畏惧染污，绝不与恶人结交。
Upalepabhayā dhīro, neva pāpasakhā siyā.
6408若有人用香茅包裹腐鱼，
Pūtimacchaṃ kusaggena, yo naro upanayhati;
6409即使香草，也会散发腐臭；亲近愚者，便是如此。
Kusāpi pūti vāyanti, evaṃ bālūpasevanā.
6410若有人用叶子裹住香根，
Tagarañca palāsena, yo naro upanayhati;
6411叶子也会芬芳四溢；亲近智者，便是如此。
Pattāpi surabhi vāyanti, evaṃ dhīrūpasevanā.
6412因此，明白叶包之喻，便了知自身的果报；
Tasmā pattapuṭasseva , ñatvā sampākamattano;
6413智者不应亲近不善者，而应亲近善者。
Asante nopaseveyya, sante seveyya paṇḍito;
6414不善者引人入地狱，善者则导人至善趣。
Asanto nirayaṃ nenti, santo pāpenti suggatinti.
萨提贡巴本生（第七）
504. 巴拉提亚本生（第八）
6417曾有一位名为巴拉提亚的国王，弃舍王土，出猎鹿群。
Bhallātiyo nāma ahosi rājā, raṭṭhaṃ pahāya migavaṃ acāri so;
6418他来到香山胜地，那里繁花盛开，紧那罗们常来游止。
Agamā girivaraṃ gandhamādanaṃ, supupphitaṃ kimpurisānuciṇṇaṃ.
6419他驱散了那群蜥蜴，放下弓与箭袋。
Sāḷūrasaṅghañca nisedhayitvā, dhanuṃ kalāpañca so nikkhipitvā;
6420他走近紧那罗们所立之处，想要开口说话。
Upāgami vacanaṃ vattukāmo, yatthaṭṭhitā kimpurisā ahesuṃ.
6421在喜马拉雅雪山的河岸旁，你们为何聚在此处频频商议？
Himaccaye hemavatāya tīre, kimidhaṭṭhitā mantayavho abhiṇhaṃ;
6422我问你们这些现人形者：人间之人如何能了知？
Pucchāmi vo mānusadehavaṇṇe, kathaṃ nu jānanti manussaloke.
6423我们游历了力士山、般陀罗山、三峰山，以及清凉之水汇成的河流。
Mallaṃ giriṃ paṇḍarakaṃ tikūṭaṃ, sītodakā anuvicarāma najjo;
6424鹿儿容貌如人般亮丽，猎人啊，它们怎知我们是紧那罗？
Migā manussāva nibhāsavaṇṇā, jānanti no kimpurisāti ludda.
6425你们悲痛欲绝地哀号，亲爱的人也曾被亲爱的人紧紧拥抱。
Sukiccharūpaṃ paridevayavho , āliṅgito cāsi piyo piyāya;
6426我问你们这些人形之体，为何在这林中伤心哭泣？
Pucchāmi vo mānusadehavaṇṇe, kimidha vane rodatha appatītā.
6427你们悲戚的面容实在令人怜惜，你正与心爱的人紧紧相拥，彼此深爱。
Sukiccharūpaṃ paridevayavho, āliṅgito cāsi piyo piyāya;
6428我问你们这些人形者，为何在这林中不乐而悲泣？
Pucchāmi vo mānusadehavaṇṇe, kimidha vane vilapatha appatītā.
6429你们悲戚的面容实在令人怜惜，你正与心爱的人紧紧相拥，彼此深爱。
Sukiccharūpaṃ paridevayavho, āliṅgito cāsi piyo piyāya;
6430我问你们这些人形者，为何在这林中不乐而忧愁？
Pucchāmi vo mānusadehavaṇṇe, kimidha vane socatha appatītā.
6431猎人啊，我们分离了整夜，身不由己，却彼此念想；“猎人啊，我们分离整夜，虽非所愿，却彼此牵挂。”
Mayekarattaṃ vippavasimha ludda, akāmakā aññamaññaṃ sarantā;
6432我们为那一夜追悔，心中忧伤：‘那一夜将不复再来。’
Tamekarattaṃ anutappamānā, socāma ‘‘sā ratti punaṃ na hessati’’.
6433你们为那一夜追悔，犹如丢失了财富，又像失去了父亲；
Yamekarattaṃ anutappathetaṃ, dhanaṃ va naṭṭhaṃ pitaraṃ va petaṃ;
6434我问你们这些具人形者，离开它，你们是如何安住度日的呢？
Pucchāmi vo mānusadehavaṇṇe, kathaṃ vinā vāsamakappayittha.
6435你看这条湍急的河流，两岸岩石嶙峋，覆满了种种树木。
Yamimaṃ nadiṃ passasi sīghasotaṃ, nānādumacchādanaṃ selakūlaṃ ;
6436它在雨季里格外为我所爱，我心想：‘它会追随于我。’
Taṃ me piyo uttari vassakāle, mamañca maññaṃ anubandhatīti.
6437我还采摘了阿诺罗迦花、阿提穆塔迦花、萨塔利花与优提迦花。
Ahañca aṅkolakamocināmi, atimuttakaṃ sattaliyothikañca;
6438我所爱的人将佩戴花环，而戴上花环的我，也将倾心于他。
‘‘Piyo ca me hehiti mālabhārī, ahañca naṃ mālinī ajjhupessaṃ’’.
6439我也采摘这俱罗婆迦花，以及乌陀罗迦花、波吒厘花、信度婆罗迦花；
Ahañcidaṃ kuravakamocināmi, uddālakā pāṭalisindhuvārakā ;
6440“我心爱的人将成为佩戴花环者，而我，这编织花环的女子，将去亲近他。”
‘‘Piyo ca me hehiti mālabhārī, ahañca naṃ mālinī ajjhupessaṃ’’.
6441我从盛开的娑罗树上采下花朵，编织成花环；
Ahañca sālassa supupphitassa, oceyya pupphāni karomi mālaṃ;
6442“我心爱的人将成为佩戴花环者，而我，这编织花环的女子，将去亲近他。”
‘‘Piyo ca me hehiti mālabhārī, ahañca naṃ mālinī ajjhupessaṃ’’.
6443我从盛开的娑罗树采下花朵，堆聚成垛；
Ahañca sālassa supupphitassa, oceyya pupphāni karomi bhāraṃ;
6444这些正好为我们铺作卧具，今晚我们便在此安住。
Idañca no hehiti santharatthaṃ, yatthajjimaṃ viharissāma rattiṃ.
6445我漫不经心地于石上研磨沉香与檀香；
Ahañca kho agaḷuṃ candanañca, silāya piṃsāmi pamattarūpā;
6446我所爱的人，可会对我生气？若我也心生恼怒，又怎能再去亲近他呢？
‘‘Piyo ca me hehiti rositaṅgo, ahañca naṃ rositā ajjhupessaṃ’’.
6447正在那时，急流汹涌而来，冲卷着娑罗树、萨拉拉树与迦尼迦罗树；
Athāgamā salilaṃ sīghasotaṃ, nudaṃ sāle salaḷe kaṇṇikāre;
6448片刻之间，河水便已涨满；至傍晚，这条河对我而言已极难渡过。
Āpūratha tena muhuttakena, sāyaṃ nadī āsi mayā suduttarā.
6449那时，你我各立一岸，彼此相望；
Ubhosu tīresu mayaṃ tadā ṭhitā, sampassantā ubhayo aññamaññaṃ;
6450我们时而哭泣，时而欢笑——那一夜，对我们而言，来得何等艰难。
Sakimpi rodāma sakiṃ hasāma, kicchena no āgamā saṃvarī sā.
6451清晨，太阳初升之时，猎人啊，我们渡过了四方的河；
Pātova kho uggate sūriyamhi, catukkaṃ nadiṃ uttariyāna ludda;
6452我们俩紧紧相拥，时哭时笑。
Āliṅgiyā aññamaññaṃ mayaṃ ubho, sakimpi rodāma sakiṃ hasāma.
6453猎人啊，这少三日的七百日夜，正是我们过去在此离别所度过的时光。
Tīhūnakaṃ sattasatāni ludda, yamidha mayaṃ vippavasimha pubbe;
6454大地之主啊，离开了心爱之人，谁能在此独居一年？
Vassekimaṃ jīvitaṃ bhūmipāla, ko nīdha kantāya vinā vaseyya.
6455朋友，你们的寿命究竟有多长？若你们知晓，便请说说寿命几何。
Āyuñca vo kīvatako nu samma, sacepi jānātha vadetha āyuṃ;
6456是从传闻中听来，还是来自长辈的口授？请毫不迟疑地告诉我。
Anussavā vuḍḍhato āgamā vā, akkhātha me taṃ avikampamānā.
6457猎人，我们的寿命为一千年，于此中途亦无恶疾；
Āyuñca no vassasahassaṃ ludda, na cantarā pāpako atthi rogo;
6458苦本微小，乐实更多；然而我们未离贪欲，竟弃舍了生命。
Appañca dukkhaṃ sukhameva bhiyyo, avītarāgā vijahāma jīvitaṃ.
6459巴拉提亚王听了这些非人所说，了知生命短促；
Idañca sutvāna amānusānaṃ, bhallātiyo ittara jīvitanti;
6460便转身返回，不再行猎，从此广行布施、受用财富。
Nivattatha na migavaṃ acari, adāsi dānāni abhuñji bhoge.
6461听了非人的这番话后，你们应当和睦相处，不要起争执。
Idañca sutvāna amānusānaṃ, sammodatha mā kalahaṃ akattha;
6462不要因自己行为的过失而折磨自己，就像你在紧那罗之夜所经历的那样。
Mā vo tapī attakammāparādho, yathāpi te kimpurisekarattaṃ.
6463听了这些非人的话后，你们应当和睦相处，不要争吵。
Idañca sutvāna amānusānaṃ, sammodatha mā vivādaṃ akattha;
6464别让自己所作的恶行带来悔恨，正如那紧那罗一夜的故事。
Mā vo tapī attakammāparādho, yathāpi te kimpurisekarattaṃ.
6465我满心欢喜，聆听你种种有益的法语；
Vividhaṃ adhimanā suṇomahaṃ, vacanapathaṃ tava atthasaṃhitaṃ;
6466请开口言说，驱散我的忧愁，沙门，愿你安乐，愿你长寿。
Muñcaṃ giraṃ nudaseva me daraṃ, samaṇa sukhāvaha jīva me ciranti.
第八 帕喇提亚本生
五〇五 欢喜本生（第九）
6469是谁在侵害你、恼害你？你为何心怀忧闷、悲伤不悦？
Ko taṃ hiṃsati heṭheti, kiṃ dummano socasi appatīto;
6470今日谁的父母在悲泣？大地之上，何处有桥樑被击毁？
Kassajja mātāpitaro rudantu, kvajja setu nihato pathabyā.
6471大王，见到您我满心欣喜，我已许久未能瞻望您这位大地之主了。
Tuṭṭhosmi deva tava dassanena, cirassaṃ passāmi taṃ bhūmipāla;
6472大王，我本无害地进入雷努城，您的儿子却伤害了我。
Ahiṃsako reṇumanuppavissa, puttena te heṭhayitosmi deva.
6473来吧，佩刀的守门人，让身着袈裟者进入内宫去吧；
Āyantu dovārikā khaggabandhā , kāsāviyā yantu antepurantaṃ;
6474杀掉那位满怀喜悦的王子，斩下他的头颅，把最珍贵的带来。
Hantvāna taṃ somanassaṃ kumāraṃ, chetvāna sīsaṃ varamāharantu.
6475国王差遣的使者们对王子这样说道；
Pesitā rājino dūtā, kumāraṃ etadabravuṃ;
6476你已为当权者所败，死期临头了，刹帝利。
Issarena vitiṇṇosi, vadhaṃ pattosi khattiya.
6477那位王子悲痛哀叹，高举十指，合掌而立。
Sa rājaputto paridevayanto, dasaṅguliṃ añjaliṃ paggahetvā;
6478王啊，我也渴望一见。请带我活着前去，将我引见给他。
Ahampi icchāmi janinda daṭṭhuṃ, jīvaṃ maṃ netvā paṭidassayetha.
6479闻此语已，他们便将王子带来。
Tassa taṃ vacanaṃ sutvā, rañño puttaṃ adassayuṃ;
6480王子望见父亲，从远处对他说道：
Putto ca pitaraṃ disvā, dūratovajjhabhāsatha.
6481佩剑的守门人到来，身着黄衣，欲取我性命，大王啊！
Āgacchuṃ dovārikā khaggabandhā, kāsāviyā hantu mamaṃ janinda;
6482请告诉我所问的这件事：此时此地，我有什么过失？
Akkhāhi me pucchito etamatthaṃ, aparādho ko nidha mamajja atthi.
6483他朝夕取水，恒常勤慎侍奉火，无有放逸；
Sāyañca pāto udakaṃ sajāti, aggiṃ sadā pāricaratappamatto;
6484像那样自制、修梵行的人，你为何称他为居士呢？
Taṃ tādisaṃ saṃyataṃ brahmacāriṃ, kasmā tuvaṃ brūsi gahappatīti.
6485天神啊，棕榈、块根与果实，这些种种财物都归属于他；
Tālā ca mūlā ca phalā ca deva, pariggahā vividhā santimassa;
6486他谨慎不放逸地守护、保管它们，因此我称他为居士。
Te rakkhati gopayatappamatto, tasmā ahaṃ brūmi gahappatīti .
6487年轻人，你所说的确是实话，种种财物都归属于他；
Saccaṃ kho etaṃ vadasi kumāra, pariggahā vividhā santimassa;
6488他守护他们，精勤不放逸地护卫，由此成为婆罗门、居士。
Te rakkhati gopayatappamatto, sa brāhmaṇo gahapati tena hoti.
6489愿我的会众，所有聚集于此的市民与乡民，皆悉谛听；
Suṇantu mayhaṃ parisā samāgatā, sanegamā jānapadā ca sabbe;
6490这愚人听信愚者之言，竟无端地要加害于我，大王。
Bālāyaṃ bālassa vaco nisamma, ahetunā ghātayate maṃ janindo.
6491我根深蒂固，蔓延丛生，这竹子由枝条生出，难以拔除；
Daḷhasmi mūle visaṭe virūḷhe, dunnikkayo veḷu pasākhajāto;
6492我礼敬您的双足，万民之主！请允许我出家，大王。
Vandāmi pādāni tava janinda, anujāna maṃ pabbajissāmi deva.
6493享用丰饶的财富吧，王子，我将一切主权都交付于你；
Bhuñjassu bhoge vipule kumāra, sabbañca te issariyaṃ dadāmi;
6494今日你便成为俱卢国的王吧，切莫出家，出家实为苦。
Ajjeva tvaṃ kurūnaṃ hohi rājā, mā pabbajī pabbajjā hi dukkhā.
6495大王，这里的财富于你何用？往昔我曾在天界受乐，
Kinnūdha deva tavamatthi bhogā, pubbevahaṃ devaloke ramissaṃ;
6496以那可意的色、声、香、味、触。
Rūpehi saddehi atho rasehi, gandhehi phassehi manoramehi.
6497天神啊，我在天上受用财富，为天女众所围绕，
Bhuttā ca me bhogā tidivasmiṃ deva, parivāritā accharānaṃ gaṇena ;
6498知你是愚者，易受他人影响，我便不会住于这样的王族之中。
Tuvañca bālaṃ paraneyyaṃ viditvā, na tādise rājakule vaseyyaṃ.
6499若我真是愚者，易受他人影响，就请你原谅我这一个过错吧，我的儿子。
Sacāhaṃ bālo paraneyyo asmi, ekāparādhaṃ khama putta mayhaṃ;
6500若再有如此境况，你便随自心所念，生起欢喜吧。
Punapi ce edisakaṃ bhaveyya, yathāmatiṃ somanassa karohi.
6501未经审慎思量的行为，是心思未得稳固安立之念；
Anisamma kataṃ kammaṃ, anavatthāya cintitaṃ;
6502犹如药剂调配失当，其果报是恶劣的。
Bhesajjasseva vebhaṅgo, vipāko hoti pāpako.
6503经过审慎思量而造作的业，心已善巧安立；
Nisamma ca kataṃ kammaṃ, sammāvatthāya cintitaṃ;
6504如同良药调配得当，其所感得的果报亦为善好。
Bhesajjasseva sampatti, vipāko hoti bhadrako.
6505在家人懒惰、耽著欲乐，并非善好；出家人不自我调御，也非善好。
Alaso gihī kāmabhogī na sādhu, asaññato pabbajito na sādhu;
6506国王不作审度便贸然行事，实为不善；智者若为嗔怒所覆，亦为不善。
Rājā na sādhu anisammakārī, yo paṇḍito kodhano taṃ na sādhu.
6507刹帝利应审度后行，大地的守护主，非可不审而行；
Nisamma khattiyo kayirā, nānisamma disampati;
6508凡审度而行的君王，其声望与称誉日益增长。
Nisammakārino rāja, yaso kitti ca vaḍḍhati.
6509君王当审慎思量而后施罚，仓促行事必令国王追悔。
Nisamma daṇḍaṃ paṇayeyya issaro, vegā kataṃ tappati bhūmipāla;
6510人若能善加决意，所行端正，事后便无懊悔。
Sammāpaṇīdhī ca narassa atthā, anānutappā te bhavanti pacchā.
6511在世间，凡是善于分别诸业、行无懊悔事者，
Anānutappāni hi ye karonti, vibhajja kammāyatanāni loke;
6512那些为智者所称赞、能带来安乐的事，正是佛陀所认可的。
Viññuppasatthāni sukhudrayāni, bhavanti buddhānumatāni tāni.
6513守门人佩带刀剑，向我逼近，人主啊！他们为了那件袈裟要来杀我。
Āgacchuṃ dovārikā khaggabandhā, kāsāviyā hantu mamaṃ janinda;
6514当时我正坐在母亲怀中，他们却猛然将我拖开，大王啊！
Mātuñca aṅkasmimahaṃ nisinno, ākaḍḍhito sahasā tehi deva.
6515国王啊，纵然获得了甜蜜的生命，却遭遇这般辛酸、逼仄、极其艰难的困境。
Kaṭukañhi sambādhaṃ sukicchaṃ patto, madhurampi yaṃ jīvitaṃ laddha rāja;
6516今日我历经艰难免于死刑，唯有出家才令我一心欢喜。
Kicchenahaṃ ajja vadhā pamutto, pabbajjamevābhimanohamasmi.
6517您这年轻的儿子，悲悯深切、于正法中满怀欣悦的王子啊！
Putto tavāyaṃ taruṇo sudhamme, anukampako somanasso kumāro;
6518如今我向你求这法，你却未曾给我；你同样也应当向他求取。
Taṃ yācamāno na labhāmi svajja , arahasi naṃ yācitave tuvampi.
6519孩子，且安乐于托钵行乞的生活，审察诸法而游方于法中；
Ramassu bhikkhācariyāya putta, nisamma dhammesu paribbajassu;
6520于一切众生放下棍杖，无有过失者，你便这样抵达梵的境地。
Sabbesu bhūtesu nidhāya daṇḍaṃ, anindito brahmamupehi ṭhānaṃ.
6521善法者啊，你现这般奇特之相，以痛苦加诸已然痛苦的我。
Acchera rūpaṃ vata yādisañca, dukkhitaṃ maṃ dukkhāpayase sudhamme;
6522当有人劝你“去求取儿子吧”，你却愈发鼓励这位少年。
Yācassu puttaṃ iti vuccamānā, bhiyyova ussāhayase kumāraṃ.
6523那些彻底解脱、过着清净无咎生活的人，已般涅槃，游化于此世间。
Ye vippamuttā anavajjabhogino , parinibbutā lokamimaṃ caranti;
6524他正行于圣道，我无法阻止这位童子。
Tamariyamaggaṃ paṭipajjamānaṃ, na ussahe vārayituṃ kumāraṃ.
6525的确，应当亲近那些具智慧、多闻而思虑深远的人；
Addhā have sevitabbā sapaññā, bahussutā ye bahuṭhānacintino;
6526听闻这些善说之后，他们便少事安宁，无忧无虑，安住于正法。
Yesāyaṃ sutvāna subhāsitāni, appossukkā vītasokā sudhammāti.
6527《索马那萨本生》第九
Somanassajātakaṃ navamaṃ.
506. 瞻波本生（十）
6529是谁如闪电般闪耀，又如启明星般灿烂；
Kā nu vijjurivābhāsi, osadhī viya tārakā;
6530你是天女，还是乾闼婆女？我不认为你是凡间女子。
Devatā nusi gandhabbī, na taṃ maññāmi mānusiṃ .
6531大王，我既非天女，也非乾闼婆女，亦非人间女子；
Namhi devī na gandhabbī, na mahārāja mānusī;
6532尊者，我是龙女，为了一件事而来。
Nāgakaññāsmi bhaddante, atthenamhi idhāgatā.
6533你心绪迷乱，诸根躁扰，泪水正从你眼中流下；
Vibbhantacittā kupitindriyāsi, nettehi te vārigaṇā savanti;
6534你丢失了什么，还是有所祈求？来此的女子啊，请直说吧。
Kiṃ te naṭṭhaṃ kiṃ pana patthayānā, idhāgatā nāri tadiṅgha brūhi.
6535那威力巨大者，或被称为蛇，或被世人称为龙，人主啊。
Yamuggatejo uragoti cāhu, nāgoti naṃ āhu janā janinda;
6536一个为求活命的人抓住了它。请把它从束缚中释放吧，它是我的丈夫。
Tamaggahī puriso jīvikattho, taṃ bandhanā muñca patī mameso.
6537这头具足大力与精进的大象，如何会落入猎人手中？
Kathaṃ nvayaṃ balaviriyūpapanno, hatthatta māgacchi vanibbakassa;
6538象女啊，请为我说明这个缘由，我们应如何理解大象被捉之事？
Akkhāhi me nāgakaññe tamatthaṃ, kathaṃ vijānemu gahītanāgaṃ.
6539这头大象即便将整座城市化为灰烬，也非难事，因为它确实具足这样的力量与精进。
Nagarampi nāgo bhasmaṃ kareyya, tathā hi so balaviriyūpapanno;
6540然而大象敬重法，因此它发奋精进，修习苦行。
Dhammañca nāgo apacāyamāno, tasmā parakkamma tapo karoti.
6541大王，每逢十四、十五布萨日，象王便来到十字路口安住；
Cātuddasiṃ pañcadasiṃ ca rāja, catuppathe sammati nāgarājā;
6542有人为了谋生捉住了他，请从束缚中释放他吧，他是我的丈夫。
Tamaggahī puriso jīvikattho, taṃ bandhanā muñca patī mameso.
6543一万六千名女子，佩戴着摩尼宝珠与耳环；
Soḷasitthisahassāni, āmuttamaṇikuṇḍalā;
6544居于水边屋舍的女子，她们也前来皈依你；
Vārigehasayā nārī , tāpi taṃ saraṇaṃ gatā.
6545请依法解救，莫用暴力，而用村庄、金币和百头牛来交换；
Dhammena mocehi asāhasena, gāmena nikkhena gavaṃ satena;
6546蛇啊，已舍下这副身躯，你游走吧。愿求功德者将它从束缚中释放。
Ossaṭṭhakāyo urago carātu, puññatthiko muñcatu bandhanasmā.
6547我依法释放，不以暴力，而以村庄、金币与百头牛作为交换。
Dhammena mocemi asāhasena, gāmena nikkhena gavaṃ satena;
6548蛇啊，已舍下这副身躯，你游走吧。愿求功德者将它从束缚中释放。
Ossaṭṭhakāyo urago carātu, puññatthiko muñcatu bandhanasmā.
6549猎人，我给你一百金币，以及一枚硕大的宝石耳环；
Dammi nikkhasataṃ ludda, thūlañca maṇikuṇḍalaṃ;
6550和一张四脚床榻，色泽如亚麻花。
Catussadañca pallaṅkaṃ, umāpupphasarinnibhaṃ.
6551以及两位容貌相似的妻子，一头种牛，一百头牛。
Dve ca sādisiyo bhariyā, usabhañca gavaṃ sataṃ;
6552让这舍弃旧躯的蛇自在离去吧，愿求功德者将它从束缚中释放。
Ossaṭṭhakāyo urago carātu, puññatthiko muñcatu bandhanasmā.
6553王啊，纵然没有这些布施，仅凭您的话，我们也会将这蛇从束缚中释放。
Vināpi dānā tava vacanaṃ janinda, muñcemu naṃ uragaṃ bandhanasmā;
6554让这舍弃旧躯的蛇自在离去吧，愿求功德者将它从束缚中释放。
Ossaṭṭhakāyo urago carātu, puññatthiko muñcatu bandhanasmā.
6555瞻波龙王获得释放，对国王这样说道：
Mutto campeyyako nāgo, rājānaṃ etadabravi;
6556礼敬您，迦尸王！礼敬您，令迦尸昌盛者！
Namo te kāsirājatthu, namo te kāsivaḍḍhana;
6557我向您合掌恭敬，唯愿得见我的住处。
Añjaliṃ te paggaṇhāmi, passeyyaṃ me nivesanaṃ.
6558确实，人们说得不错：让人去信任非人，实在艰难。
Addhā hi dubbissasametamāhu, yaṃ mānuso vissase amānusamhi;
6559你若为此事来求我，我们便去看看你的龙宫。
Sace ca maṃ yācasi etamatthaṃ, dakkhemu te nāga nivesanāni.
6560“即使狂风将山移来，日月坠落到地面……”
Sacepi vāto girimāvaheyya, cando ca suriyo ca chamā pateyyuṃ;
6561纵使一切河流皆逆流而上，大王，我也绝不说一句妄语。
Sabbā ca najjo paṭisotaṃ vajeyyuṃ, na tvevahaṃ rāja musā bhaṇeyyaṃ.
6562纵使天空碎裂，大海干涸，承载众生的大地崩毁；
Nabhaṃ phaleyya udadhīpi susse, saṃvaṭṭaye bhūtadharā vasundharā;
6563纵使须弥山石峰被连根拔起，大王，我也绝不说一句妄语。
Siluccayo meru samūlamuppate , na tvevahaṃ rāja musā bhaṇeyyaṃ.
6564确实，人们常说：人信任非人，甚难。
Addhā hi dubbissasametamāhu, yaṃ mānuso vissase amānusamhi;
6565若您以此事问我，龙王，我们便带您前去观看住处。
Sace ca maṃ yācasi etamatthaṃ, dakkhemu te nāga nivesanāni.
6566你们确实都是毒液猛烈、身形广大、威力具足，又极易生嗔的众生；
Tumhe khottha ghoravisā uḷārā, mahātejā khippakopī ca hotha;
6567正因我的缘故，你才从束缚中解脱出来，你应当了知我们为你所做的一切。
Maṃkāraṇā bandhanasmā pamutto, arahasi no jānituye katāni.
6568就让他在那恐怖的地狱里受煎迫，永不得丝毫身乐。
So paccataṃ niraye ghorarūpe, mā kāyikaṃ sātamalattha kiñci;
6569就让那不知自己造下何等业行的人，被缚于竹筐之中，迈向死亡。
Peḷāya baddho maraṇaṃ upetu, yo tādisaṃ kammakataṃ na jāne.
6570愿这成为你的真实誓言：愿你成为一个不起愤怒、不怀怨恨的人。
Saccappaṭiññā tavamesa hotu, akkodhano hohi anupanāhī;
6571愿金翅鸟全都远远避开你的龙族眷属，如同人们在暑热中避开烈火。
Sabbañca te nāgakulaṃ supaṇṇā, aggiṃva gimhesu vivajjayantu.
6572人主啊，你深深悲悯整个龙族，犹如慈母疼爱她的独子。
Anukampasī nāgakulaṃ janinda, mātā yathā suppiyaṃ ekaputtaṃ;
6573我也将与你的龙族一起，作盛大的承事。
Ahañca te nāgakulena saddhiṃ, kāhāmi veyyāvaṭikaṃ uḷāraṃ.
6574将那些装饰华丽的皇家车乘套上吧，配以来自甘谟阇国、调御驯良的骏马；
Yojentu ve rājarathe sucitte, kambojake assatare sudante;
6575也将那佩戴黄金严饰的龙套好，我们要去看看龙王的住处。
Nāge ca yojentu suvaṇṇakappane, dakkhemu nāgassa nivesanāni.
6576鼓、铙钹与螺号，齐为优迦色那王轰然奏响；
Bherī mudiṅgā paṇavā ca saṅkhā, avajjayiṃsu uggasenassa rañño;
6577那国王盛装辉耀，在众女子的簇拥中启程。
Pāyāsi rājā bahusobhamāno, purakkhato nārigaṇassa majjhe.
6578令迦尸国昌盛的君王，望见那一片金色斑驳的地面；
Suvaṇṇacitakaṃ bhūmiṃ, addakkhi kāsivaḍḍhano;
6579黄金所成的宫殿，琉璃地砖铺展辉耀。
Sovaṇṇamayapāsāde, veḷuriyaphalakatthate.
6580那位国王步入高楼，那是瞻波的住处；
Sa rājā pāvisi byamhaṃ, campeyyassa nivesanaṃ;
6581如同太阳的色泽，如铜色闪电般明亮耀眼。
Ādiccavaṇṇasannibhaṃ, kaṃsavijju pabhassaraṃ.
6582种种树木所覆盖，飘散着种种芳香；
Nānārukkhehi sañchannaṃ, nānāgandhasamīritaṃ;
6583那位迦尸国王进入了瞻波的住处。
So pāvekkhi kāsirājā, campeyyassa nivesanaṃ.
6584当迦尸国王进入瞻波的住处时；
Paviṭṭhasmiṃ kāsiraññe, campeyyassa nivesanaṃ;
6585天乐奏响，龙女们翩翩起舞。
Dibbā tūriyā pavajjiṃsu, nāgakaññā ca naccisuṃ .
6586目睹龙女群舞之景，迦尸国王心生欢悦，登上了车乘。
Taṃ nāgakaññā caritaṃ gaṇena, anvāruhī kāsirājā pasanno;
6587他在金制的座位上坐下，那座位设于涂着檀香心材香膏的华丽床榻之上。
Nisīdi sovaṇṇamayamhi pīṭhe, sāpassaye candanasāralitte.
6588在那里享乐、游乐之后，迦尸国王对瞻波龙王这样说：
So tattha bhutvā ca atho ramitvā, campeyyakaṃ kāsirājā avoca;
6589这些最殊胜的宫殿，如同太阳般光明璀璨，都是属于你的。
Vimānaseṭṭhāni imāni tuyhaṃ, ādiccavaṇṇāni pabhassarāni;
6590人间并无这样的处所，龙王，你期望得到什么，而在此修习苦行呢？
Netādisaṃ atthi manussaloke, kiṃ patthayaṃ nāga tapo karosi.
6591她们佩戴着贝壳臂钏，身着华服，手指圆润，手掌红润。
Tā kambukāyūradharā suvatthā, vaṭṭaṅgulī tambatalūpapannā;
6592她们手奉食物，容貌无与伦比，如此形貌，人间所无。
Paggayha pāyenti anomavaṇṇā, netādisaṃ atthi manussaloke;
6593那伽，你修此苦行，所求为何？
Kiṃ patthayaṃ nāga tapo karosi.
6594河流之中游鱼丰多，浅滩美妙，众鸟和鸣。
Najjo ca temā puthulomamacchā, āṭā sakuntābhirudā sutitthā;
6595人间并无这等事，龙象啊，你修苦行所求为何？
Netādisaṃ atthi manussaloke, kiṃ patthayaṃ nāga tapo karosi.
6596白鹭、孔雀、天鸟与天鹅，还有音声和雅的杜鹃，一齐展翅飞翔。
Koñcā mayūrā diviyā ca haṃsā, vaggussarā kokilā sampatanti;
6597人间并无这等事，龙象啊，你修苦行所求为何？
Netādisaṃ atthi manussaloke, kiṃ patthayaṃ nāga tapo karosi.
6598芒果、沙罗、底罗迦与阎浮树，乌达罗迦与波吒厘树，俱已盛放。
Ambā ca sālā tilakā ca jambuyo, uddālakā pāṭaliyo ca phullā;
6599人间并无这等事，龙象啊，你修苦行所求为何？
Netādisaṃ atthi manussaloke, kiṃ patthayaṃ nāga tapo karosi.
6600而你周遭的这些莲池，恒时飘送着天界的芬芳；
Imā ca te pokkharañño samantato, dibbā ca gandhā satataṃ pavāyanti;
6601人世间绝无如你一般的人，你为了什么而修苦行，那伽？
Netādisaṃ atthi manussaloke, kiṃ patthayaṃ nāga tapo karosi.
6602不为子故，不为财故，亦不为寿命，大王啊；
Na puttahetu na dhanassa hetu, na āyuno cāpi janinda hetu;
6603我渴望投生人间，为此精进，修习苦行。
Manussayoniṃ abhipatthayāno, tasmā parakkamma tapo karomi.
6604你双目赤红，胸膛宽阔，装束华丽，须发修整有致；
Tvaṃ lohitakkho vihatantaraṃso, alaṅkato kappitakesamassu;
6605周身善涂红旃檀，犹如乾达婆王，光耀四方。
Surosito lohitacandanena, gandhabbarājāva disā pabhāsasi.
6606你已得证天神成就，具大威神力，遍享一切欲乐；
Deviddhipattosi mahānubhāvo, sabbehi kāmehi samaṅgibhūto;
6607我问你，龙王，此事的义趣：人界比于此处，以何为胜？
Pucchāmi taṃ nāgarājetamatthaṃ, seyyo ito kena manussaloko.
6608人中王，离于人界，清净与调御便不可得。
Janinda nāññatra manussalokā, suddhī va saṃvijjati saṃyamo vā;
6609我既得人身，便将终结生死轮回。
Ahañca laddhāna manussayoniṃ, kāhāmi jātimaraṇassa antaṃ.
6610确实应亲近那些具智慧、多闻且善于周详思惟的人；
Addhā have sevitabbā sapaññā, bahussutā ye bahuṭhānacintino;
6611而见到诸女人与你之后，龙王啊，我将广作无量福德。
Nāriyo ca disvāna tuvañca nāga, kāhāmi puññāni anappakāni.
6612的确应当亲近那些具足智慧、广学多闻、善于深远思虑的人；
Addhā have sevitabbā sapaññā, bahussutā ye bahuṭhānacintino;
6613见到这些妇人及我之后，国王啊，请广修无量功德吧。
Nāriyo ca disvāna mamañca rāja, karohi puññāni anappakāni.
6614我这里有大量的黄金，成堆的金子高耸如棕榈树；
Idañca me jātarūpaṃ pahūtaṃ, rāsī suvaṇṇassa ca tālamattā;
6615取来这些黄金宫殿，命他们筑起银墙。
Ito haritvāna suvaṇṇagharāni, karassu rūpiyapākāraṃ karontu .
6616再将镶嵌琉璃的珍珠，以五千车从此处运来；
Muttā ca vāhasahassāni pañca, veḷuriyamissāni ito haritvā;
6617铺在后宫的地面上，从此不染泥泞，亦不扬尘埃。
Antepure bhūmiyaṃ santharantu, nikkaddamā hehiti nīrajā ca.
6618请安住于这些殊胜、辉煌无比的宫殿吧，人中之王！
Etādisaṃ āvasa rājaseṭṭha, vimānaseṭṭhaṃ bahu sobhamānaṃ;
6619波罗奈城繁荣富饶，智慧无量者啊，请治理这王国吧。
Bārāṇasiṃ nagaraṃ iddhaṃ phītaṃ, rajjañca kārehi anomapaññāti.
禅贝亚本生 第十
507. 大诱惑本生（11）
6622从梵天界命终之后，一位有大神通的天子，
Brahmalokā cavitvāna, devaputto mahiddhiko;
6623于一切欲乐圆满具足之中，降生为国王之子。
Rañño putto udapādi, sabbakāmasamiddhisu.
6624梵天界中，既无感官欲乐，亦无对欲乐的想。
Kāmā vā kāmasaññā vā, brahmaloke na vijjati;
6625他便依于此想，对欲乐生起了厌离。
Svāssu tāyeva saññāya, kāmehi vijigucchatha.
6626他的内宫，曾建有一座精美的禅那堂。
Tassa cantepure āsi, jhānāgāraṃ sumāpitaṃ;
6627他就在彼处独自隐居，于隐静处修习禅那。
So tattha paṭisallīno , eko rahasi jhāyatha.
6628那位国王悲恸哀叹，为失子之痛所折磨。
Sa rājā paridevesi, puttasokena aṭṭito;
6629我这独子，竟不乐着任何欲乐。
Ekaputto cayaṃ mayhaṃ, na ca kāmāni bhuñjati.
6630在此有何办法？又有谁知某种计策？
Ko nu khvettha upāyo so, ko vā jānāti kiñcanaṃ;
6631谁能诱惑我的儿子，令他生起对欲乐的渴望？
Yo me puttaṃ palobheyya, yathā kāmāni patthaye.
6632就在那里，有一位少女，容貌端丽庄严，
Ahu kumārī tattheva, vaṇṇarūpasamāhitā;
6633她精通舞蹈与歌唱，也善于演奏乐器。
Kusalā naccagītassa, vādite ca padakkhiṇā.
6634她走上前去，对国王这样说：
Sā tattha upasaṅkamma, rājānaṃ etadabravi;
6635“若他成为我的丈夫，我便能引诱他。”
Ahaṃ kho naṃ palobheyyaṃ, sace bhattā bhavissati.
6636国王对这位这样说话的少女如此说道：
Taṃ tathāvādiniṃ rājā, kumāriṃ etadabravi;
6637“你亲自去引诱他，他会成为你的丈夫。”
Tvaññeva naṃ palobhehi, tava bhattā bhavissati.
6638她进入后宫，做了许多与欲乐有关之事；
Sā ca antepuraṃ gantvā, bahuṃ kāmupasaṃhitaṃ;
6639他唱诵出动人心弦、惹人爱恋、辞采优美的偈颂。
Hadayaṅgamā pemanīyā, citrā gāthā abhāsatha.
6640当那位女子歌唱时，他听到了她的声音。
Tassā ca gāyamānāya, saddaṃ sutvāna nāriyā;
6641欲贪在心中生起，他便向众人询问。
Kāmacchandassa uppajji, janaṃ so paripucchatha.
6642这是谁的声音？是谁在唱那高低婉转、变化万千的歌谣？
Kasseso saddo ko vā so, bhaṇati uccāvacaṃ bahuṃ;
6643这声音沁入心脾，令人眷爱，啊，真是让我悦耳怡心。
Hadayaṅgamaṃ pemanīyaṃ, aho kaṇṇasukhaṃ mama.
6644大王，这确实是个女子，这般嬉乐之事实在不少。
Esā kho pamadā deva, khiḍḍā esā anappikā ;
6645若你受用这些欲乐，它们只会令你越来越贪着、沉迷。
Sace tvaṃ kāme bhuñjeyya, bhiyyo bhiyyo chādeyyu taṃ.
6646请过来吧，就在不远处唱一曲。
Iṅgha āgacchatorena , avidūramhi gāyatu;
6647让他在我的茅舍旁，于我近前唱一曲吧。
Assamassa samīpamhi, santike mayhaṃ gāyatu.
6648他在墙外唱完歌，便走进了那间禅房。
Tirokuṭṭamhi gāyitvā, jhānāgāramhi pāvisi;
6649随后，他逐步将其绑缚，犹如绑缚一头林中的大象。
Bandhi naṃ anupubbena, āraññamiva kuñjaraṃ.
6650了知他感官欲乐的滋味后，嫉妒的习性便生起了。
Tassa kāmarasaṃ ñatvā, issādhammo ajāyatha;
6651“这些欲乐，理应由我一人独享，不容再有其他男子。”
‘‘Ahameva kāme bhuñjeyyaṃ, mā añño puriso ahu’’.
6652于是，他拔剑而起，开始对人们大加屠戮。
Tato asiṃ gahetvāna, purise hantuṃ upakkami;
6653我将独享这一切，不许再有其他男子存在。
Ahameveko bhuñjissaṃ, mā añño puriso siyā.
6654那时，各地民众聚在一处，放声痛哭。
Tato jānapadā sabbe, vikkandiṃsu samāgatā;
6655大王啊，您这儿子是残害百姓、作恶多端之人。
Putto tyāyaṃ mahārāja, janaṃ heṭhetyadūsakaṃ.
6656国王却迎娶了她，而这位刹帝利也被逐出自己的国度。
Tañca rājā vivāhesi , samhā raṭṭhā ca khattiyo;
6657凡我领土所及之处，你不可在此停留。
Yāvatā vijitaṃ mayhaṃ, na te vatthabba tāvade.
6658于是，他携妻子来到大海边。
Tato so bhariyamādāya, samuddaṃ upasaṅkami;
6659搭起树叶棚后，他便进入森林寻找食物。
Paṇṇasālaṃ karitvāna, vanamuñchāya pāvisi.
6660就在这时，一位苦行者沿着海岸，一路走了过来。
Athettha isi māgacchi, samuddaṃ uparūpari;
6661他走进了他们的住处，正值饭食时分。
So tassa gehaṃ pāvekkhi, bhattakāle upaṭṭhite.
6662而那位妻子竟引诱了他——看哪，这是何等残酷！
Tañca bhariyā palobhesi, passa yāva sudāruṇaṃ;
6663他退失梵行，神通也随之退失。
Cuto so brahmacariyamhā, iddhiyā parihāyatha.
6664王子采得许多林中的根与果实，
Rājaputto ca uñchāto, vanamūlaphalaṃ bahuṃ;
6665傍晚用扁担挑着，回到了静修处。
Sāyaṃ kājena ādāya, assamaṃ upasaṅkami.
6666仙人见到王子后，便向大海走去；
Isī ca khattiyaṃ disvā, samuddaṃ upasaṅkami;
6667他心想：“我将腾空而去。” 却沉没在浩瀚大海之中。
‘‘Vehāyasaṃ gamissa’’nti, sīdate so mahaṇṇave.
6668王子看见仙人正于大海中沉没，
Khattiyo ca isiṃ disvā, sīdamānaṃ mahaṇṇave;
6669出于对他的悲悯，他宣说了这些偈颂。
Tasseva anukampāya, imā gāthā abhāsatha.
6670在奔流不息的水面上，依神通力亲自来临；
Abhijjamāne vārismiṃ, sayaṃ āgamma iddhiyā;
6671与女人交合之后，你便沉没于欲海之中。
Missībhāvitthiyā gantvā, saṃsīdasi mahaṇṇave.
6672她们是极大的幻惑，能迷乱人心，摧破清净梵行。
Āvaṭṭanī mahāmāyā, brahmacariyavikopanā;
6673了知近前便将沉没，智者应当远远避离。
Sīdanti naṃ viditvāna, ārakā parivajjaye.
6674言语温柔，却永难餍足，犹如河流。
Analā mudusambhāsā, duppūrā tā nadīsamā;
6675深知它们令人沉沦，便应远远避开。
Sīdanti naṃ viditvāna, ārakā parivajjaye.
6676她们若因爱欲或钱财而亲近，
Yaṃ etā upasevanti, chandasā vā dhanena vā;
6677便如烈火遇干薪，迅速将其焚毁。
Jātavedova saṃ ṭhānaṃ, khippaṃ anudahanti naṃ.
6678听闻刹帝利这番话，仙人心中生起了厌离；
Khattiyassa vaco sutvā, isissa nibbidā ahu;
6679他已寻获那条古道，便行于虚空；
Laddhā porāṇakaṃ maggaṃ, gacchate so vihāyasaṃ.
6680刹帝利见那位仙人，正自行于虚空而去；
Khattiyo ca isiṃ disvā, gacchamānaṃ vihāyasaṃ;
6681这位智者心生悚惧，决志出家修行。
Saṃvegaṃ alabhī dhīro, pabbajjaṃ samarocayi.
6682于是，他出家之后，便舍离了欲贪。
Tato so pabbajitvāna, kāmarāgaṃ virājayi;
6683他舍弃欲贪后，往生梵天界。
Kāmarāgaṃ virājetvā, brahmalokūpago ahūti.
大巴罗帕那本生（第十一）
508. 五智者本生（十二）
6686五位智者已齐聚于此，我心中现起一问，请诸位谛听。
Pañca paṇḍitā samāgatāttha, pañhā me paṭibhāti taṃ suṇātha;
6687应受谴责的事、应受称赞的事，或是秘密之事，应当向谁吐露呢？
Nindiyamatthaṃ pasaṃsiyaṃ vā, kassevāvikareyya guyhamatthaṃ.
6688大地之主，请您明示。您是我们的依怙，堪负重担，请您宣说吧。
Tvaṃ āvikarohi bhūmipāla, bhattā bhārasaho tuvaṃ vade taṃ;
6689人中之王，五位智者在考量了您的意愿与喜好之后，才会为您宣说。
Tava chandarucīni sammasitvā, atha vakkhanti janinda pañca dhīrā.
6690具足戒德、忠贞不二、随顺丈夫心意与喜好的女子，是可爱又可意的。
Yā sīlavatī anaññatheyyā , bhattucchandavasānugā (piyā) manāpā;
6691无论是应受责备的事，还是应受赞扬的事，都不应对妻子透露秘密。
Nindiyamatthaṃ pasaṃsiyaṃ vā, bhariyāyāvikareyya guyhamatthaṃ.
6692对于陷入困境、遭受痛苦之人，他成为他们的庇护、皈依与究竟归宿。
Yo kicchagatassa āturassa, saraṇaṃ hoti gatī parāyanañca;
6693无论是应被责备之事，还是应被称赞之事，都不应向朋友透露秘密。
Nindiyamatthaṃ pasaṃsiyaṃ vā, sakhino vāvikareyya guyhamatthaṃ.
6694无论是年长、居中还是年幼者，若有人戒行具足、安住于坚固之心，
Jeṭṭho atha majjhimo kaniṭṭho, yo ce sīlasamāhito ṭhitatto;
6695无论是应被责备之事，还是应被称赞之事，都不应向兄弟透露秘密。
Nindiyamatthaṃ pasaṃsiyaṃ vā, bhātu vāvīkareyya guyhamatthaṃ.
6696那真正能领会父亲心意、随顺父亲而生、智慧无上的人，
Yo ve pituhadayassa paddhagū , anujāto pitaraṃ anomapañño;
6697无论是应受责难的事，还是值得称赞的事，都不该向儿子透露其中的秘密。
Nindiyamatthaṃ pasaṃsiyaṃ vā, puttassāvikareyya guyhamatthaṃ.
6698母亲，正是两足者中的最胜者，她以慈爱与悦意将他养育，
Mātā dvipadājanindaseṭṭha, yā naṃ poseti chandasā piyena;
6699不论是可责难之事，还是可赞叹之事，都不应向母亲透露秘密。
Nindiyamatthaṃ pasaṃsiyaṃ vā, mātuyāvīkareyya guyhamatthaṃ.
6700因为秘密唯以隐秘为善，公开秘密绝非可赞叹。
Guyhassa hi guyhameva sādhu, na hi guyhassa pasatthamāvikammaṃ;
6701对未成就之事，智者当安忍；既已成就，方可随意而言。
Anipphannatā saheyya dhīro, nipphannova yathāsukhaṃ bhaṇeyya.
6702大王，您为何忧恼？两足尊，我们愿听闻您所说。
Kiṃ tvaṃ vimanosi rājaseṭṭha, dvipadajaninda vacanaṃ suṇoma metaṃ ;
6703您思虑何事，如此忧愁？陛下，莫非是我有过失？
Kiṃ cintayamāno dummanosi, nūna deva aparādho atthi mayhaṃ.
6704“若答不出谜题，大药便当处死。”我竟下令处死那智慧深广之人。
‘‘Paṇhe vajjho mahosadho’’ti, āṇatto me vadhāya bhūripañño;
6705我思虑此事，心中忧愁；然而王后啊，您并无过错。
Taṃ cintayamāno dummanosmi, na hi devī aparādho atthi tuyhaṃ.
6706你将于傍晚到来，听到了什么，让你的心如此不安？
Abhidosagato dāni ehisi, kiṃ sutvā kiṃ saṅkate mano te;
6707智慧深广者啊，谁对你说了什么？请说，我们愿听，告诉我们这件事。
Ko te kimavoca bhūripañña, iṅgha vacanaṃ suṇoma brūhi metaṃ.
6708“大药因诘问而获罪”——人主啊，若这是你的决断，便有过失；
‘‘Paṇhe vajjho mahosadho’’ti, yadi te mantayitaṃ janinda dosaṃ;
6709他与妻子独处时，将秘密和盘托出——那隐密之事已然泄露，为我所听闻。
Bhariyāya rahogato asaṃsi, guyhaṃ pātukataṃ sutaṃ mametaṃ.
6710塞纳卡在娑罗树林中所行的那桩恶事，卑劣而不像样；
Yaṃ sālavanasmiṃ senako, pāpakammaṃ akāsi asabbhirūpaṃ;
6711他如同对密友般，在独处时道出了隐秘，那密事由此显露，此事为我所闻。
Sakhinova rahogato asaṃsi, guyhaṃ pātukataṃ sutaṃ mametaṃ.
6712布库萨，人主啊，你这个人患上了一种不配王权的疾病；
Pukkusa purisassa te janinda, uppanno rogo arājayutto;
6713他与兄弟独处时说了出来，那隐秘之事由此公开，我听到了此事。
Bhātuñca rahogato asaṃsi, guyhaṃ pātukataṃ sutaṃ mametaṃ.
6714这病痛如此可憎，由爱欲之主、人中之天所触受；
Ābādhoyaṃ asabbhirūpo, kāmindo naradevena phuṭṭho;
6715他与儿子独处时吐露，那隐秘之事已然公开——此为我所听闻。
Puttassa rahogato asaṃsi, guyhaṃ pātukataṃ sutaṃ mametaṃ.
6716那枚八面璀璨、殊胜非凡的摩尼宝珠，是帝释天赠予你祖父的；
Aṭṭhavaṅkaṃ maṇiratanaṃ uḷāraṃ, sakko te adadā pitāmahassa;
6717今日天王之手已伸至彼方，而母亲独处时亦吐露了心声；
Devindassa gataṃ tadajja hatthaṃ , mātuñca rahogato asaṃsi;
6718那隐秘之事已然显露，被我听闻。
Guyhaṃ pātukataṃ sutaṃ mametaṃ.
6719秘密正是秘密方为善好，秘密的公开揭示绝非美善。
Guyhassa hi guyhameva sādhu, na hi guyhassa pasatthamāvikammaṃ;
6720未成之事，智者能安忍；已成者，则可随宜而说。
Anipphannatā saheyya dhīro, nipphannova yathāsukhaṃ bhaṇeyya.
6721不应泄露秘密之事，当如守护宝藏般善加护持；
Na guyhamatthaṃ vivareyya, rakkheyya naṃ yathā nidhiṃ;
6722对于了知者，隐秘之义若被显露，实非善好。
Na hi pātukato sādhu, guyho attho pajānatā.
6723智者既不向女人泄露秘密，也不向敌人透露。
Thiyā guyhaṃ na saṃseyya, amittassa ca paṇḍito;
6724或因利诱而变节，或以巧言窃取人心之人。
Yo cāmisena saṃhīro, hadayattheno ca yo naro.
6725若人将尚未明了的秘密义理向他人解说，
Guyhamatthaṃ asambuddhaṃ, sambodhayati yo naro;
6726因害怕密议泄露，他沦为奴仆而忍受。
Mantabhedabhayā tassa, dāsabhūto titikkhati.
6727知道那位谋士秘密的人有多少，
Yāvanto purisassatthaṃ, guyhaṃ jānanti mantinaṃ;
6728他的恐惧便有多少。因此，秘密不可泄露。
Tāvanto tassa ubbegā, tasmā guyhaṃ na vissaje.
6729私下的商议，应当独自在白天说；夜晚说话，则不应过分冗长。
Vivicca bhāseyya divā rahassaṃ, rattiṃ giraṃ nātivelaṃ pamuñce;
6730因为偷听者会探听到商议之语，因此，商议很快就会趋于破裂。
Upassutikā hi suṇanti mantaṃ, tasmā manto khippamupeti bhedanti.
6731五贤者本生第十二。
Pañcapaṇḍitajātakaṃ dvādasamaṃ.
509. 象护本生（第十三则）
6733久违今见，这位貌如天神的婆罗门；
Cirassaṃ vata passāma, brāhmaṇaṃ devavaṇṇinaṃ;
6734他束着大髻，手提净瓶，齿蒙垢染，头满风尘。
Mahājaṭaṃ khāridharaṃ , paṅkadantaṃ rajassiraṃ.
6735久别重逢，我们终于得见这位乐住法德的隐士；
Cirassaṃ vata passāma, isiṃ dhammaguṇe rataṃ;
6736他身着袈裟，外覆树皮衣。
Kāsāyavatthavasanaṃ, vākacīraṃ paṭicchadaṃ.
6737座位、饮水与食物，恳请尊者接受我们的供养。
Āsanaṃ udakaṃ pajjaṃ, paṭigaṇhātu no bhavaṃ;
6738尊者，我们正请教此物的价值，请您为我们估定吧。
Agghe bhavantaṃ pucchāma, agghaṃ kurutu no bhavaṃ.
6739父亲啊，在精通吠陀、求得财富、让子女安家立业之后，
Adhicca vede pariyesa vittaṃ, putte gahe tāta patiṭṭhapetvā;
6740在遍尝一切香与味之后，这样的牟尼隐退山林，实堪称赞。
Gandhe rase paccanubhuyya sabbaṃ, araññaṃ sādhu muni so pasattho.
6741吠陀非真理，亦不带来财富；子女之得，也无法阻止衰老。
Vedā na saccā na ca vittalābho, na puttalābhena jaraṃ vihanti;
6742对于香与味，沉溺其中者，寂静者们称那并非离系；依自己的业，而受诸果报。
Gandhe rase muccana māhu santo, sakammunā hoti phalūpapatti.
6743诚然，您此语真实不虚——依自己的业，而受诸果报。
Addhā hi saccaṃ vacanaṃ tavetaṃ, sakammunā hoti phalūpapatti;
6744愿你那年迈的双亲，能亲眼见他无病地活到百岁。
Jiṇṇā ca mātāpitaro tavīme , passeyyuṃ taṃ vassasataṃ arogaṃ .
6745大王啊，人中英豪，他以死亡为见证，以慈心对待衰老。
Yassassa sakkhī maraṇena rāja, jarāya mettī naravīraseṭṭha;
6746若有人知：‘我永不会死’，愿他们亲眼见他无病地活到百岁。
Yo cāpi jaññā na marissaṃ kadāci, passeyyuṃ taṃ vassasataṃ arogaṃ.
6747犹如有人将船置于水上，若他划动，便能将船带向岸边；
Yathāpi nāvaṃ puriso dakamhi, ereti ce naṃ upaneti tīraṃ;
6748同样，疾病与恒久的衰老，也将人带往死神的掌控之下。
Evampi byādhī satataṃ jarā ca, upaneti maccaṃ vasamantakassa.
6749欲望是泥沼，欲望是深潭，悦意迷人而难以渡过，是死神的领地。
Paṅko ca kāmā palipo ca kāmā, manoharā duttarā maccudheyyā;
6750沉陷在这泥沼与贪著之中，下劣之人无法渡至彼岸。
Etasmiṃ paṅke palipe byasannā , hīnattarūpā na taranti pāraṃ.
6751此人往昔造作残酷之业，如今被我捉住，绝不能放他脱身。
Ayaṃ pure luddamakāsi kammaṃ, svāyaṃ gahīto na hi mokkhito me;
6752我要把他囚禁起来，严加看守，不让他再行残酷之业。
Orundhiyā naṃ parirakkhissāmi, māyaṃ puna luddamakāsi kammaṃ.
6753大王，正如有人进入森林寻找走失的牛，虽遍寻不见，仍四处搜寻；
Gavaṃva naṭṭhaṃ puriso yathā vane, anvesatī rāja apassamāno;
6754同样，我所求的目标已经丢失，大王，我又怎能不去追寻呢？
Evaṃ naṭṭho esukārī mamattho, sohaṃ kathaṃ na gaveseyyaṃ rāja.
6755随着昨日逝去，人的寿命便减损；随着明日推移，他便走向衰亡。
Hiyyoti hiyyati poso, pareti parihāyati;
6756了知未来并不实有，已生之欲，智者怎会不驱除？
Anāgataṃ netamatthīti ñatvā, uppannachandaṃ ko panudeyya dhīro.
6757我看见这年轻少女，迷醉般动人，双眸如露兜花；
Passāmi vohaṃ daharaṃ kumāriṃ, mattūpamaṃ ketakapupphanettaṃ;
6758年纪轻轻，尚未受用欢乐，死神便将她夺走。
Abhuttabhoge paṭhame vayasmiṃ, ādāya maccu vajate kumāriṃ.
6759年轻男子相貌堂堂，面容俊美悦目，肤色深褐，胡须如散落的红花般红艳；
Yuvā sujāto sumukho sudassano, sāmo kusumbhaparikiṇṇamassu;
6760我已舍离爱欲，辞别家庭，大王，请准许我出家。
Hitvāna kāme paṭikacca gehaṃ, anujāna maṃ pabbajissāmi deva.
6761树因有枝叶而得其名，若剪除所有枝叶，人们便称它为树桩。
Sākhāhi rukkho labhate samaññaṃ, pahīnasākhaṃ pana khāṇumāhu;
6762婆悉吒夫人，我已失去了儿子，今日正是我该去乞食的时候了。
Pahīnaputtassa mamajja bhoti, vāseṭṭhi bhikkhācariyāya kālo.
6763犹如鹤鸟在严寒时节无碍飞行，又如雨季过后天鹅撕裂已织成的罗网；
Aghasmi koñcāva yathā himaccaye, katāni jālāni padāliya haṃsā;
6764儿子与丈夫都已离去，我明明了知，又怎能不随后而行？
Gacchanti puttā ca patī ca mayhaṃ, sāhaṃ kathaṃ nānuvaje pajānaṃ.
6765这些鸟儿啄食后又吐出，便飞走了；
Ete bhutvā vamitvā ca, pakkamanti vihaṅgamā;
6766那些被它们啄食后吐出的，都到了我手中。
Ye ca bhutvāna vamiṃsu, te me hatthatta māgatā.
6767婆罗门已经吐弃了感官欲乐，你却要把那吐出来的再吞回去！
Avamī brāhmaṇo kāme, so tvaṃ paccāvamissasi;
6768大王，食所吐之人，不应受到称赞。
Vantādo puriso rāja, na so hoti pasaṃsiyo.
6769正如强壮之人，能将陷在污泥、沉没沼泽的弱者拉出；
Paṅke ca posaṃ palipe byasannaṃ, balī yathā dubbalamuddhareyya;
6770尊贵的女士，您正是这样以般阇梨的善说偈颂，将我救拔出离。
Evampi maṃ tvaṃ udatāri bhoti, pañcāli gāthāhi subhāsitāhi.
6771说完这话，伊苏迦大王，一方的君主，
Idaṃ vatvā mahārājā, esukārī disampati;
6772舍弃王国而出家，犹如大象挣脱了束缚。
Raṭṭhaṃ hitvāna pabbaji, nāgo chetvāva bandhanaṃ.
6773这位人中最胜的国王，也选择了出家，舍弃了国土。
Rājā ca pabbajjamarocayittha, raṭṭhaṃ pahāya naravīraseṭṭho;
6774你虽非我们的王，仍请如国王般治理此国，由我们守护你。
Tuvampi no hoti yatheva rājā, amhehi guttā anusāsa rajjaṃ.
6775那位国王，人中最胜者，舍弃王国，选择了出家。
Rājā ca pabbajjamarocayittha, raṭṭhaṃ pahāya naravīraseṭṭho;
6776我也将独自游历世间，舍离那悦意的种种欲乐。
Ahampi ekā carissāmi loke, hitvāna kāmāni manoramāni.
6777那位国王，人中最胜者，舍弃王国，选择了出家。
Rājā ca pabbajjamarocayittha, raṭṭhaṃ pahāya naravīraseṭṭho;
6778我也将独自游历世间，舍离种种各别的欲乐。
Ahampi ekā carissāmi loke, hitvāna kāmāni yathodhikāni.
6779时光流逝，夜晚飞驰，青春之相渐次消逝；
Accenti kālā tarayanti rattiyo, vayoguṇā anupubbaṃ jahanti;
6780我也将独自游行于世间，舍离那些令人心醉的欲乐。
Ahampi ekā carissāmi loke, hitvāna kāmāni manoramāni.
6781时光流逝，夜晚飞驰，青春之相渐次消逝；
Accenti kālā tarayanti rattiyo, vayoguṇā anupubbaṃ jahanti;
6782我也将独自游行于世间，舍离一切所当舍离的欲乐。
Ahampi ekā carissāmi loke, hitvāna kāmāni yathodhikāni.
6783时光流逝，昼夜奔驰，青春的美质次第舍离。
Accenti kālā tarayanti rattiyo, vayoguṇā anupubbaṃ jahanti;
6784我亦将独行世间，心得清凉，超越一切爱着。
Ahampi ekā carissāmi loke, sītibhūtā sabbamaticca saṅganti.
象护本生经 第十三
510. 铁屋本生经 第十四
6787一个人在母胎中度过第一夜后，
Yamekarattiṃ paṭhamaṃ, gabbhe vasati māṇavo;
6788一旦出生，便径直前行，不再回头。
Abbhuṭṭhitova so yāti , sagacchaṃ na nivattati.
6789不论是战斗者，还是仰仗力量的人，人们同样会衰老，同样会死去。
Na yujjhamānā na balenavassitā, narā na jīranti na cāpi miyyare;
6790这一切都为生老所逼迫，我因此决意修习正法。
Sabbaṃ hidaṃ jātijarāyupaddutaṃ, taṃ me matī hoti carāmi dhammaṃ.
6791君王们统率着令人畏惧的四军，凭强力征服疆土，
Caturaṅginiṃ senaṃ subhiṃsarūpaṃ, jayanti raṭṭhādhipatī pasayha;
6792却不能战胜死神，所以我决意修习正法。
Na maccuno jayitumussahanti, taṃ me matī hoti carāmi dhammaṃ.
6793为象军、马军、车军、步军重重围绕护卫，有人便自以为能挣脱而逃；
Hatthīhi assehi rathehi pattibhi, parivāritā muccare ekacceyyā ;
6794却无人能从死神手中挣脱。我如此思惟之后，便去修习正法。
Na maccuno muccitumussahanti, taṃ me matī hoti carāmi dhammaṃ.
6795凭借象军、马军、车军、步军，勇士们奋力冲杀，摧破击溃。
Hatthīhi assehi rathehi pattibhi, sūrā pabhañjanti padhaṃsayanti;
6796却无法摧破死亡。如此思惟后，我便去行法。
Na maccuno bhañjitumussahanti, taṃ me matī hoti carāmi dhammaṃ.
6797狂醉的大象，颞颥流液，躁动暴戾，踏平城池，杀伤人群；
Mattā gajā bhinnagaḷā pabhinnā, nagarāni maddanti janaṃ hananti;
6798却无法踏平死亡。如此思惟后，我便去行法。
Na maccuno madditumussahanti, taṃ me matī hoti carāmi dhammaṃ.
6799纵使弓箭手们技艺纯熟、勇武过人，能从远处一箭穿心，
Issāsino katahatthāpi vīrā , dūrepātī akkhaṇavedhinopi;
6800终究无法射中死亡。我由此思惟：我当修行于法。
Na maccuno vijjhitumussahanti, taṃ me matī hoti carāmi dhammaṃ.
6801箭矢终会耗尽，山岩与森林也将销磨，这一切在漫长的岁月中，终将消陨殆尽。
Sarāni khīyanti saselakānanā, sabbaṃ hidaṃ khīyati dīghamantaraṃ;
6802这一切，都将为时间的变化所摧坏。因此，我作如是思惟：我当修行正法。
Sabbaṃ hidaṃ bhañjare kālapariyāyaṃ, taṃ me matī hoti carāmi dhammaṃ.
6803一切男女的生命，于此世间，同样动摇不定；生此世间的众生，其命皆飘摇不安。
Sabbe samevaṃ hi narānanārinaṃ , calācalaṃ pāṇabhunodha jīvitaṃ;
6804如同赌徒掷出的骰子，又像生于河岸的树木。因此，我作如是思惟：我当修行正法。
Paṭova dhuttassa dumova kūlajo, taṃ me matī hoti carāmi dhammaṃ.
6805如同树上的果实纷纷坠落，无论年少或年长，身体散坏之时，都一样落下。
Dumapphalāneva patanti māṇavā, daharā ca vuddhā ca sarīrabhedā;
6806女人、男人与中年人，我心中起此念：我当修习法。
Nāriyo narā majjhimaporisā ca, taṃ me matī hoti carāmi dhammaṃ.
6807这青春年华并非如星王那般恒久，已经逝去的，如今便只是过去了。
Nāyaṃ vayo tārakarājasannibho, yadabbhatītaṃ gatameva dāni taṃ;
6808衰老之人已无欢爱，何来快乐？这就是我的想法：我要去修习法。
Jiṇṇassa hī natthi ratī kuto sukhaṃ, taṃ me matī hoti carāmi dhammaṃ.
6809夜叉、毕舍遮或饿鬼，若生嗔怒，便向人喷吐毒气。
Yakkhā pisācā athavāpi petā, kupitāte assasanti manusse;
6810然而，他们丝毫奈何不得死亡。这就是我的想法：我要去修习法。
Na maccuno assasitussahanti, taṃ me matī hoti carāmi dhammaṃ.
6811即使夜叉、毗舍遮，乃至饿鬼心生嗔怒，人们也能加以安抚。
Yakkhe pisāce athavāpi pete, kupitepi te nijjhapanaṃ karonti;
6812没有人能平息死神——这是我的想法，因此我修习正法。
Na maccuno nijjhapanaṃ karonti, taṃ me matī hoti carāmi dhammaṃ.
6813对于犯罪者、作恶者、害人者，国王查明其过失之后，便施以惩治。
Aparādhake dūsake heṭhake ca, rājāno daṇḍenti viditvāna dosaṃ;
6814然而面对死神，人们却无力惩处——我作此思惟，故而修习正法。
Na maccuno daṇḍayitussahanti, taṃ me matī hoti carāmi dhammaṃ.
6815犯法者、作恶者、害人者，尚且能得到国王的宽赦；
Aparādhakā dūsakā heṭṭhakā ca, labhanti te rājino nijjhapetuṃ;
6816没有人能平息死神——这是我的想法，因此我修习正法。
Na maccuno nijjhapanaṃ karonti, taṃ me matī hoti carāmi dhammaṃ.
6817不论你是刹帝利，还是婆罗门，或是富足者、力壮者、威光赫赫之人，
Na khattiyoti na ca brāhmaṇoti, na aḍḍhakā balavā tejavāpi;
6818死神之王对这些毫无顾念，我作此思惟，便行于正法。
Na maccurājassa apekkhamatthi, taṃ me matī hoti carāmi dhammaṃ.
6819狮、虎，乃至豹，它们凭恃力量，把正在挣扎的猎物活活吞食，
Sīhā ca byagghā ca athopi dīpiyo, pasayha khādanti vipphandamānaṃ;
6820却无法将死神吞食。因此我心中决断：我将修行正法。
Na maccuno khāditumussahanti, taṃ me matī hoti carāmi dhammaṃ.
6821魔术师们于舞台中央表演，能在短短刹那之间，迷惑住观众的眼睛，
Māyākārā raṅgamajjhe karontā, mohenti cakkhūni janassa tāvade;
6822然而他们并不能迷惑死神，因此我心中思惟：‘我当修习正法。’
Na maccuno mohayitussahanti, taṃ me matī hoti carāmi dhammaṃ.
6823忿怒的毒蛇威势炽盛，它们噬咬人，乃至能夺人性命；
Āsīvisā kupitā uggatejā, ḍaṃsanti mārentipi te manusse;
6824但它们却不敢噬咬死神。因此我这样思惟：‘我当修习正法。’
Na maccuno ḍaṃsitumussahanti, taṃ me matī hoti carāmi dhammaṃ.
6825当人被忿怒的毒蛇咬伤时，医师能拔除其毒。
Āsīvisā kupitā yaṃ ḍaṃsanti, tikicchakā tesa visaṃ hananti;
6826然而，无人能拔除死神的剧毒。因此我这样思惟：‘我当修习法。’
Na maccuno daṭṭhavisaṃ hananti, taṃ me matī hoti carāmi dhammaṃ.
6827昙梵陀利、维塔拉尼和博迦，能拔除诸蛇之毒。
Dhammantarī vettaraṇī ca bhojo, visāni hantvāna bhujaṅgamānaṃ;
6828那些死去的人，终究还是死去了。我因此这样想：‘我当修习法。’
Suyyanti te kālakatā tatheva, taṃ me matī hoti carāmi dhammaṃ.
6829持咒者念诵着可怕的咒语，想藉药力隐去身形；
Vijjādharā ghoramadhīyamānā, adassanaṃ osadhehi vajanti;
6830可在死王面前，根本无法隐身不现。我因此这样想：‘我当修习法。’
Na maccurājassa vajantadassanaṃ , taṃ me matī hoti carāmi dhammaṃ.
6831法实守护依法行者，法若善修习，便带来安乐。
Dhammo have rakkhati dhammacāriṃ, dhammo suciṇṇo sukhamāvahāti;
6832这就是法善修习的功德：依法行者，不堕恶道。
Esānisaṃso dhamme suciṇṇe, na duggatiṃ gacchati dhammacārī.
6833法与非法，两者的果报绝不相同。
Na hi dhammo adhammo ca, ubho samavipākino;
6834非法将人拖向地狱，法却能令人抵达善趣。
Adhammo nirayaṃ neti, dhammo pāpeti suggatinti.
阿由嘎拉本生·第十四
6837摩登伽、桑菩多、尸毗、西瑞曼陀、罗哈那、天鹅、萨提衮波、跋利亚提耶。
Mātaṅga sambhūta sivi sirimanto, rohaṇa haṃsa sattigumbo bhallātiya;
6838苏摩那萨、金蒲耶、梵天、五位智者、久修梵行、铁屋。
Somanassa campeyya brahma pañca-paṇḍita cirassaṃvata ayogharāti.
6839二十集终。
Vīsatinipātaṃ niṭṭhitaṃ.
第十六 三十集
五一一 何欲本生（一）
6842你有何欲求？你有何意向？你独自一人在炎热中沉思；
Kiṃchando kimadhippāyo, eko sammasi ghammani;
6843你渴望什么？你寻求什么？婆罗门，你究竟所为何事？
Kiṃ patthayāno kiṃ esaṃ, kena atthena brāhmaṇa.
6844犹如一座巨大的蓄水池，或一只箍得紧密的陶罐；
Yathā mahā vāridharo, kumbho supariṇāhavā ;
6845那芒果的果实正是如此，具足最殊胜的色泽、香气与味道。
Tathūpamaṃ ambapakkaṃ, vaṇṇagandharasuttamaṃ.
6846我看见它顺着水流漂来，在这清澈无垢的水中央；
Taṃ vuyhamānaṃ sotena, disvānāmalamajjhime;
6847我用手将它捞起，带到了火祭场。
Pāṇīhi naṃ gahetvāna, agyāyatanamāhariṃ.
6848然后，我亲手将它放在芭蕉叶上；
Tato kadalipattesu, nikkhipitvā sayaṃ ahaṃ;
6849用刀将它切开，解除了我的饥渴。
Satthena naṃ vikappetvā, khuppipāsaṃ ahāsi me.
6850我已远离焦恼，抵达尽头，能忍诸苦；
Sohaṃ apetadaratho, byantībhūto dukhakkhamo;
6851于诸果实中，任一种我都寻不见乐味。
Assādaṃ nādhigacchāmi, phalesvaññesu kesuci .
6852使之干涸已，死亡必将降临于我，
Sosetvā nūna maraṇaṃ, taṃ mamaṃ āvahissati;
6853那芒果树，果实甘美，至上甜妙，令人悦意。
Ambaṃ yassa phalaṃ sādu, madhuraggaṃ manoramaṃ;
6854那是我从浩瀚巨海之中，将被冲走者奋力救出的。
Yamuddhariṃ vuyhamānaṃ, udadhismā mahaṇṇave.
6855我已将一切告知于你，因我今正持守斋戒。
Akkhātaṃ te mayā sabbaṃ, yasmā upavasāmahaṃ;
2928总摄偈 -
Tassuddānaṃ –
6857我静坐于宜人之处，这里宽阔，草木丰茂。
Rammaṃ pati nisinnosmi, puthulomāyutā puthu.
6858而你也当告诉我，不躲闪的人啊，说说你自己吧。
Tvañca kho meva akkhāhi, attānamapalāyini;
6859你是哪一位，端庄的女子？你为何而来，腰肢纤巧的姑娘？
Kā vā tvamasi kalyāṇi, kissa vā tvaṃ sumajjhime.
6860你如打磨光亮的银盘，又如山岭间出没的母虎。
Ruppapaṭṭapalimaṭṭhīva , byagghīva girisānujā;
6861那些天界的女子，乃是诸神的侍女。
Yā santi nāriyo devesu, devānaṃ paricārikā.
6862而人间女子，无不具足端庄容貌。
Yā ca manussalokasmiṃ, rūpenānvāgatitthiyo;
6863在天神、乾达婆与人间的世界里，无有与你容貌相似者。
Rūpena te sadisī natthi, devesu gandhabbamanussaloke ;
6864我问你，身形优美的人，请说出你的名字与亲族。
Puṭṭhāsi me cārupubbaṅgi, brūhi nāmañca bandhave.
6865婆罗门，你正坐在可爱的拘私姬河畔，
Yaṃ tvaṃ pati nisinnosi, rammaṃ brāhmaṇa kosikiṃ;
6866我曾住于那宽敞的家中，那里有上好的水，如洪流般奔涌。
Sāhaṃ bhusālayā vutthā, varavārivahoghasā.
6867那里遍布着种种树丛，还有许多山岩与深谷。
Nānādumagaṇākiṇṇā, bahukā girikandarā;
6868雨季时节，条条溪流尽皆涌至我前，奔流而下。
Mameva pamukhā honti, abhisandanti pāvuse.
6869更有众多从森林流出的河流，携带着深蓝色的水；
Atho bahū vanatodā, nīlavārivahindharā;
6870还有许多承载着大象所喜爱、如财富般之水的溪流，也汇水而来。
Bahukā nāgavittodā, abhisandanti vārinā.
6871那些河岸边，长着芒果树、阎浮树、面包果树、尼楝树、多罗树和榕树。
Tā ambajambulabujā, nīpā tālā cudumbarā ;
6872它们不断带来种种果实，随水漂流。
Bahūni phalajātāni, āvahanti abhiṇhaso.
6873凡是两岸落入水中的果实，
Yaṃ kiñci ubhato tīre, phalaṃ patati ambuni;
6874它无疑将随流而去，成为河流的收获。
Asaṃsayaṃ taṃ sotassa, phalaṃ hoti vasānugaṃ.
6875具足广博智慧的智者，请听我言。
Etadaññāya medhāvi, puthupañña suṇohi me;
6876君主啊，莫生贪著，请予以制止。
Mā rocaya mabhisaṅgaṃ, paṭisedha janādhipa.
6877我不认为那是繁荣，你这位令国家昌盛的君王啊。
Na vāhaṃ vaḍḍhavaṃ maññe, yaṃ tvaṃ raṭṭhābhivaḍḍhana;
6878王仙啊，你正遭受逼迫，却渴望死亡。
Āceyyamāno rājisi, maraṇaṃ abhikaṅkhasi.
6879他的祖先、诸乾达婆与天神们，都知道。
Tassa jānanti pitaro, gandhabbā ca sadevakā;
6880世间那些仙人，严于自制、精进苦行；
Ye cāpi isayo loke, saññatattā tapassino;
6881声名显赫、根基稳固者，对此也确然知晓；
Asaṃsayaṃ tepi jānanti, paṭṭhabhūtā yasassino.
6882智者如此了知一切法，了知生命的坏灭与殒落；
Evaṃ viditvā vidū sabbadhammaṃ, viddhaṃsanaṃ cavanaṃ jīvitassa;
6883若他不怀杀害之心，他的恶业便不会增长。
Na cīyatī tassa narassa pāpaṃ, sace na ceteti vadhāya tassa.
6884在被称为仙人集会之处，世间之念便如此为人所了知；
Isipūgasamaññāte, evaṃ lokyā viditā sati ;
6885你在非圣者的谈论中，竟希求造作恶业。
Anariyaparisambhāse, pāpakammaṃ jigīsasi .
6886我若就这样死去，你那岸边，细腰的母鹿啊，还有许多。
Sace ahaṃ marissāmi, tīre te puthusussoṇi;
6887毫无疑问，一旦我逝去，那讥嫌之名便会加于我身。
Asaṃsayaṃ taṃ asiloko, mayi pete āgamissati.
6888是故，细腰女，对于恶业，当如远离罗刹般，善自守护；
Tasmā hi pāpakaṃ kammaṃ, rakkhasseva sumajjhime;
6889在我死后，你可不要被众人所责难。
Mā taṃ sabbo jano pacchā, pakuṭṭhāyi mayi mate.
6890难以抗拒者啊，此事我已知晓；我将自己与那芒果一并给你。
Aññātametaṃ avisayhasāhi, attānamambañca dadāmi te taṃ;
6891你已舍离难舍的欲乐，坚定地安住于寂静与法。
So duccaje kāmaguṇe pahāya, santiñca dhammañca adhiṭṭhitosi.
6892有人舍离了往昔的系缚，之后却又被新的结缚所困。
Yo hitvā pubbasaññogaṃ, pacchā saṃyojane ṭhito;
6893若人行于非法，其恶便不断增长。
Adhammañceva carati, pāpañcassa pavaḍḍhati.
6894来吧，我带你前去，你尽可无忧；
Ehi taṃ pāpayissāmi, kāmaṃ appossuko bhava;
6895我引领你到清凉之处，无忧地安住吧。
Upānayāmi sītasmiṃ, viharāhi anussuko.
6896制敌者啊，你那为花蜜所润泽的肢体，
Taṃ puppharasamattebhi, vakkaṅgehi arindama;
6897白鹭、孔雀、天鸟，及那啄食野枣核与蜜的鹩哥，
Koñcā mayūrā diviyā, kolaṭṭhimadhusāḷikā;
6898天鹅群鸣啭之中，杜鹃于彼处被唤醒。
Kūjitā haṃsapūgehi, kokilettha pabodhare.
6899此处的芒果树，枝条纷披四散，宛若打谷场上的稻草堆；
Ambettha vippasākhaggā , palālakhalasannibhā;
6900拘闪芭树、萨拉拉树与尼巴树，成熟的棕榈果实累累低垂。
Kosambasaḷalā nīpā, pakkatālavilambino.
6901你佩戴着花环、项饰与臂环，手戴镯子，身涂檀香；
Mālī tiriṭī kāyūrī, aṅgadī candanussado ;
6902夜晚你纵情享乐，白昼却要经受痛楚；
Rattiṃ tvaṃ paricāresi, divā vedesi vedanaṃ.
6903那一万六千名女子，都是随侍你的仆从；
Soḷasitthisahassāni, yā temā paricārikā;
6904你的威神之力竟如此巨大，真是稀有，令人身毛竖立。
Evaṃ mahānubhāvosi, abbhuto lomahaṃsano.
6905你过去曾造何等恶业，为自己带来这般痛苦？
Kiṃ kammamakarī pubbe, pāpaṃ attadukhāvahaṃ;
6906因为那业，你在人间啖食己背之肉。
Yaṃ karitvā manussesu, piṭṭhimaṃsāni khādasi.
6907我既已允诺，便耽着于欲乐；
Ajjhenāni paṭiggayha, kāmesu gadhito ahaṃ;
6908我长久行于世间，做着损人之事。
Acariṃ dīghamaddhānaṃ, paresaṃ ahitāyahaṃ.
6909而那食人背肉者，正如此猛烈地啃噬；
Yo piṭṭhimaṃsiko hoti, evaṃ ukkacca khādati;
6910如同今日我啖食背上之肉。
Yathāhaṃ ajja khādāmi, piṭṭhimaṃsāni attanoti.
6911《紧禅德本生》第一
Kiṃchandajātakaṃ paṭhamaṃ.
6912《陶罐本生》（二）
512. Kumbhajātakaṃ (2)
6913是谁现于三十三天虚空之中，犹如明月照亮暗夜？
Ko pāturāsī tidivā nabhamhi, obhāsayaṃ saṃvariṃ candimāva;
6914你的身肢放出光芒，宛如空中闪烁的闪电。
Gattehi te rasmiyo niccharanti, sateratā vijjurivantalikkhe.
6915你无风而行，在虚空中行走、站立；
So chinnavātaṃ kamasī aghamhi, vehāyasaṃ gacchasi tiṭṭhasī ca;
6916你的神通是否已善加修习、圆满成就，远超凡夫乃至诸天？
Iddhī nu te vatthukatā subhāvitā, anaddhagūnaṃ api devatānaṃ.
6917你自虚空而来，驻足于此，口中却说‘请买陶罐’，这话究竟是何意？
Vehāyasaṃ gammamāgamma tiṭṭhasi, kumbhaṃ kiṇāthāti yametamatthaṃ;
6918你是何人？那罐子与你何干？婆罗门，请为我讲明此事。
Ko vā tuvaṃ kissa vā tāya kumbho, akkhāhi me brāhmaṇa etamatthaṃ.
6919这不是酥油罐，也不是油罐，不是糖浆罐，也不是蜜罐。
Na sappikumbho napi telakumbho, na phāṇitassa na madhussa kumbho;
6920罐中藏着说不尽的过患，你们且听，这罐子里装着多少祸殃。
Kumbhassa vajjāni anappakāni, dose bahū kumbhagate suṇātha.
6921饮了其中之物，便会坠下悬崖，跌入深坑、洞穴，落入长满月影藤和野姜的沟壑。
Gaḷeyya yaṃ pitvā pate papātaṃ, sobbhaṃ guhaṃ candaniyoḷigallaṃ;
6922就算是不宜入口的东西，他也会大口吞食。诸位，把她这满罐的酒买下来吧。
Bahumpi bhuñjeyya abhojaneyyaṃ, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.
6923喝下它之后，他便心神涣散，像一头四处觅食的牛那样，到处游荡。
Yaṃ pitvā cittasmimanesamāno, āhiṇḍatī goriva bhakkhasārī ;
6924他无依无靠，又唱又跳。诸位，把她这满罐的酒买下来吧。
Anāthamāno upagāyati naccati ca, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.
6925饮下之后，犹如裸形外道，在村落街巷间游荡；
Yaṃ ve pivitvā acelova naggo, careyya gāme visikhantarāni;
6926心智昏昧，久睡不醒——去沽这满罐的酒吧！
Sammūḷhacitto ativelasāyī, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.
6927饮已起身，战栗不止，摇头甩臂；
Yaṃ pitvā uṭṭhāya pavedhamāno, sīsañca bāhuñca pacālayanto;
6928他如同提线木偶般起舞，买下这满满一罐酒吧！
So naccatī dārukaṭallakova, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.
6929饮下它，便如被火焚烧般瘫倒，又遭豺狼撕咬；
Yaṃ ve pivitvā aggidaḍḍhā sayanti, atho sigālehipi khāditāse;
6930束缚、杀害、破财与谴责，买下她这满满一壶吧。
Bandhaṃ vadhaṃ bhogajāniñcupenti, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.
6931饮下它，便会说出不应说的话，在众会之中衣不蔽体；
Yaṃ pitvā bhāseyya ābhāsaneyyaṃ, sabhāyamāsīno apetavattho;
6932浑身污秽、呕吐满身、沉溺不堪——来买她这满满一壶吧。
Sammakkhito vantagato byasanno, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.
6933饮下它，便傲慢自大、心性浑浊，觉得‘整个大地都是我的’；
Yaṃ ve pivitvā ukkaṭṭho āvilakkho, mameva sabbā pathavīti maññe ;
6934纵使四方国王也不能与我相比，来买下她这满满一壶吧。
Na me samo cāturantopi rājā, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.
6935怀慢与过慢、好争斗、喜离间，形貌丑陋、赤身露体、四处逃亡；
Mānātimānā kalahāni pesuṇī, dubbaṇṇinī naggayinī palāyinī;
6936正是盗贼与恶棍的去处、他们的巢穴，来买下她这满满一壶吧。
Corāna dhuttāna gatī niketo, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.
6937愿世间诸家繁荣兴旺，拥有千万财富；
Iddhāni phītāni kulāni assu, anekasāhassadhanāni loke;
6938此女已继嗣断绝——这满满一壶，还请买下。
Ucchinnadāyajjakatānimāya, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.
6939谷物、钱财、金银、田地与牛，皆在他们手中耗散尽净；
Dhaññaṃ dhanaṃ rajataṃ jātarūpaṃ, khettaṃ gavaṃ yattha vināsayanti;
6940这满满一壶，能摧破富庶之家，你们把它买下吧。
Ucchedanī vittavataṃ kulānaṃ, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.
6941人一旦饮下此物，便如烈焰焚身，辱骂自己的母亲与父亲；
Yaṃ ve pitvā dittarūpova poso, akkosati mātaraṃ pitarañca;
6942纵使能得婆婆，或得儿媳，为了它，你们也会买下这满满一壶。
Sassumpi gaṇheyya athopi suṇhaṃ, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.
6943一饮下它，那女子便如烈火焚身，辱骂公公与丈夫；
Yaṃ ve pitvā dittarūpāva nārī, akkosati sasuraṃ sāmikañca;
6944甚至会接纳奴仆或侍从；请为她买下这只盛满的罐子吧。
Dāsampi gaṇhe paricārakampi, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.
6945饮下它之后，一个人甚至会杀害安住于正法的沙门或婆罗门；
Yaṃ ve pivitvāna haneyya poso, dhamme ṭhitaṃ samaṇaṃ brāhmaṇaṃ vā;
6946由此更将堕入恶道——为她买下这满满一罐吧。
Gacche apāyampi tatonidānaṃ, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.
6947饮下它之后，人们便以身体、以言语、以心意造作恶行；
Yaṃ ve pivitvā duccaritaṃ caranti, kāyena vācāya ca cetasā ca;
6948造了恶行便堕入地狱——为她买下这满满一罐吧。
Nirayaṃ vajanti duccaritaṃ caritvā, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.
6949从前，他们虽舍弃大量黄金，再三祈求，却终不可得。
Yaṃ yācamānā na labhanti pubbe, bahuṃ hiraññampi pariccajantā;
6950饮下此物，他便口出妄语。故此，请买下她这满满一罐吧。
So taṃ pivitvā alikaṃ bhaṇāti, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.
6951饮下它后，每遇紧急之事，他便只能受人差遣。
Yaṃ ve pitvā pesane pesiyanto, accāyike karaṇīyamhi jāte;
6952即使为他讲明道理，他也不能理解；你们还是来买下她这满满一罐吧。
Atthampi so nappajānāti vutto, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.
6953连本有惭耻心的人，也露出无耻之态；他们沉醉其中，只为求得一份迷醉而饮。
Hirīmanāpi ahirīkabhāvaṃ, pātuṃ karonti madanāya mattā;
6954纵是明慧而寂静的人，也会喋喋多言；你们快买下她这满满一罐吧。
Dhīrāpi santā bahukaṃ bhaṇanti, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.
6955饮此酒者，便倒卧于一处，无食而卧在荒秃的硬地上，备受苦楚；
Yaṃ ve pitvā ekathūpā sayanti, anāsakā thaṇḍiladukkhaseyyaṃ;
6956丑陋与恶名亦随之而至——这满满一罐，你们就买下吧。
Dubbaṇṇiyaṃ āyasakyañcupenti, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.
6957饮此酒者，垂肩而卧，犹如被斧砍倒的牛，并非只因饮了瓦鲁尼酒所致。
Yaṃ ve pitvā pattakhandhā sayanti, gāvo kuṭahatāva na hi vāruṇiyā;
6958它的冲击力如同洪流，令人难以承受。买下这满满一罐吧。
Vego narena susahoriva , tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.
6959人们避开它，犹如避开剧毒的蛇；
Yaṃ manussā vivajjenti, sappaṃ ghoravisaṃ miva ;
6960世间这如毒之物，谁能饮用？
Taṃ loke visasamānaṃ, ko naro pātumarahati.
6961饮下那酒之后，安陀迦文达的儿子们，在海边嬉戏纵逸；
Yaṃ ve pitvā andhakaveṇḍaputtā, samuddatīre paricārayantā ;
6962他们用杵互相殴击，将这满罐的酒买下吧。
Upakkamuṃ musalehaññamaññaṃ, tassā puṇṇaṃ kumbhamimaṃ kiṇātha.
6963饮下那酒之后，古时的天神们放逸迷醉，从三十三天堕落，从永恒的集会中离失；
Yaṃ ve pitvā pubbadevā pamattā, tidivā cutā sassatiyā samāya;
6964大王，明知这样的酒毫无益处，您又怎会饮用呢？
Taṃ tādisaṃ majjamimaṃ niratthakaṃ, jānaṃ mahārāja kathaṃ piveyya.
6965不，这罐中没有凝乳，也没有蜂蜜。国王，您既知如此，便买下吧。
Nayimasmiṃ kumbhasmiṃ dadhi vā madhu vā, evaṃ abhiññāya kiṇāhi rāja;
6966朋友啊，正如这罐中之物一般，我已将一切告诉了你。
Evañhimaṃ kumbhagatā mayā te, akkhātarūpaṃ tava sabbamitta.
6967我的父亲，乃至我的母亲，也未曾如此恩待于我。
Na me pitā vā athavāpi mātā, etādisā yādisako tuvaṃsi;
6968您心怀饶益与悲悯，志在至上的利益，今日我定当遵从您的教示。
Hitānukampī paramatthakāmo, sohaṃ karissaṃ vacanaṃ tavajja.
6969我赐您五座殊胜的村庄，七百侍女，七百头牛。
Dadāmi te gāmavarāni pañca, dāsīsataṃ satta gavaṃ satāni;
6970还有这十辆良马所驾之车。您是我的老师，真心为我着想。
Ājaññayutte ca rathe dasa ime, ācariyo hosi mamatthakāmo.
6971国王，那一百侍女依然归于您，村落与牛群也依旧属于您。
Taveva dāsīsatamatthu rāja, gāmā ca gāvo ca taveva hontu;
6972这些良马驾的车都属于您，而我乃是三十三天的天主——因陀罗。
Ājaññayuttā ca rathā taveva, sakkohamasmī tidasānamindo.
6973请享用这配有酥油的肉饭与乳粥，也请尝尝这蜜豆糕吧。
Maṃsodanaṃ sappipāyāsaṃ bhuñja, khādassu ca tvaṃ madhumāsapūve;
6974如此，你这位乐于正法的人王，无可指摘，将升入天界。
Evaṃ tuvaṃ dhammarato janinda, anindito saggamupehi ṭhānanti.
贡巴本生·第二
513. 迦耶提沙本生（三）
6977真是久违了，今日，在过了七餐之后，我终于得此大餐。
Cirassaṃ vata me udapādi ajja, bhakkho mahā sattamibhattakāle;
6978来者何人？从何处来？请说吧，告知你的出身，让我们了解你的来历。
Kutosi ko vāsi tadiṅgha brūhi, ācikkha jātiṃ vidito yathāsi.
6979般遮罗国王进入猎场，他名叫耶伊迪萨，你可曾听说过？
Pañcālarājā migavaṃ paviṭṭho, jayaddiso nāma yadissuto te;
6980我穿行于丛林与密林之中，这只鹿，今日你便吃掉它，然后放我离去。
Carāmi kacchāni vanāni cāhaṃ, pasadaṃ imaṃ khāda mamajja muñca.
6981你自顾战栗逃走，却声称‘这鹿是我的食物’，你为何这样说？
Seneva tvaṃ paṇasi sassamāno , mamesa bhakkho pasado yaṃ vadesi;
6982吃了那鹿罢，下劣之徒；此后我再来吃你，此刻不是哀叹的时辰。
Taṃ khādiyāna pasadaṃ jighaññaṃ , khādissaṃ pacchā na vilāpakālo.
6983我无赎金可脱身；去而复返，实是难题。
Na catthi mokkho mama nikkayena , gantvāna paccāgamanāya paṇhe;
6984我将那约定交付那位婆罗门，为守护真实，我必再返。
Taṃ saṅkaraṃ brāhmaṇassappadāya, saccānurakkhī punarāvajissaṃ.
6985大王，您已临近死亡，为何还为往昔所作之事懊悔呢？
Kiṃ kammajātaṃ anutappate tvaṃ , pattaṃ samīpaṃ maraṇassa rāja;
6986请您告诉我那件事吧，或许我们能准许您回来处理此问题。
Ācikkha me taṃ api sakkuṇemu, anujānituṃ āgamanāya paṇhe.
6987我于那位婆罗门确实生起了贪求财富的心，由此为契约所缚，至今尚未从中解脱。
Katā mayā brāhmaṇassa dhanāsā, taṃ saṅkaraṃ paṭimukkaṃ na muttaṃ;
6988那么，你且将那约定归还婆罗门，为了守护真实，你可以再回来。
Taṃ saṅkaraṃ brāhmaṇassappadāya, saccānurakkhī punarāvajassu.
6989你对婆罗门的财富心生贪求，因而被那个约定所缚，未曾从中解脱。
Yā te katā brāhmaṇassa dhanāsā, taṃ saṅkaraṃ paṭimukkaṃ na muttaṃ;
6990我已将那约定交付婆罗门，为了守护真实，我必定再回来。
Taṃ saṅkaraṃ brāhmaṇassappadāya, saccānurakkhī punarāvajissaṃ.
6991他从食人者手中脱身，回到自己的宫殿，随心所欲地享受欲乐；
Mutto ca so porisādassa hatthā, gantvā sakaṃ mandiraṃ kāmakāmī;
6992他将那杂种交给婆罗门后，呼唤他那意志坚定的儿子；
Taṃ saṅkaraṃ brāhmaṇassappadāya, āmantayī puttamalīnasattaṃ .
6993就在今日灌顶登基吧，对自己的臣民及他人皆应行持正法；
Ajjeva rajjaṃ abhisiñcayassu, dhammaṃ cara sesu paresu cāpi;
6994你不可在国内行非法之事，我将前去履行对食人者的承诺。
Adhammakāro ca te māhu raṭṭhe, gacchāmahaṃ porisādassa ñatte .
6995王啊，那恶人做了什么事，竟未能令你满意？我想听一听此事。
Kiṃ kamma kubbaṃ tava deva pāva , nārādhayī taṃ tadicchāmi sotuṃ;
6996如果你今天要舍弃王位，那么我决意：若没有你，这王位我宁可不要。
Yamajja rajjamhi udassaye tuvaṃ, rajjampi niccheyyaṃ tayā vināhaṃ.
6997贤友，我细细回想，不曾以任何身业、语业冒犯于你。
Na kammunā vā vacasā va tāta, aparādhitohaṃ tuviyaṃ sarāmi;
6998我与食人者已然立约，为守护真实，我将再返回。
Sandhiñca katvā purisādakena, saccānurakkhī punāhaṃ gamissaṃ.
6999我将前去，你留在此。从那里生还，绝无可能。
Ahaṃ gamissāmi idheva hohi, natthi tato jīvato vippamokkho;
7000国王，若您执意前往，我也同去，你我二人不可分离。
Sace tuvaṃ gacchasiyeva rāja, ahampi gacchāmi ubho na homa.
7001的确，孩子，这是善士的法则。若违背它，对我而言，比死亡更苦。
Addhā hi tāta satānesa dhammo, maraṇā ca me dukkhataraṃ tadassa;
7002当斑足王将你烹煮后，便会强行把你叉在木桩上，撕开吞食。
Kammāsapādo taṃ yadā pacitvā, pasayha khāde bhidā rukkhasūle.
7003我以我的生命换取你的生命，你别落入食人者的亲族之中；
Pāṇena te pāṇamahaṃ nimissaṃ, mā tvaṃ agā porisādassa ñatte;
7004正因为我以己命为你作此交换，所以我赞叹死亡胜过生命。
Etañca te pāṇamahaṃ nimissaṃ, tasmā mataṃ jīvitassa vaṇṇemi .
7005于是，这位意志坚定的王子，顶礼了母亲和父亲的双足；
Tato have dhitimā rājaputto, vanditvā mātu ca pitu ca pāde;
7006他的母亲悲痛欲绝，瘫倒在地；他的父亲高举双臂，失声悲泣。
Dukhinissa mātā nipatā pathabyā, pitāssa paggayha bhujāni kandati.
7007父亲知道他即将离去，便背过身去，合掌向他致敬；
Taṃ gacchantaṃ tāva pitā viditvā, parammukho vandati pañjalīko;
7008苏摩王、婆楼那王、生主、月神与日神
Somo ca rājā varuṇo ca rājā, pajāpatī candimā sūriyo ca;
7009依这些守护，便可免遭食人者之害；亲爱的孩子，你已得允，平安归来吧。
Etehi gutto purisādakamhā, anuññāto sotthi paccehi tāta.
7010一如那位母亲，曾为前往弹宅迦王处的罗摩，作了周全守护的安稳祝愿；
Yaṃ daṇḍakirañño gatassa mātā, rāmassakāsi sotthānaṃ suguttā;
7011我今为你作这同样的安稳祝愿，凭此真实语，愿诸天忆念。
Taṃ te ahaṃ sotthānaṃ karomi, etena saccena sarantu devā;
7012孩子，你已得到允许，平安归来吧。
Anuññāto sotthi paccehi putta.
7013无论在明处还是暗处，若怀嗔害之心，我从不忆念那些心性染污的众生；
Āvī raho vāpī manopadosaṃ, nāhaṃ sare jātu malīnasatte;
7014凭此真实之语，愿诸天忆念于我。主人啊，您已应允，请安稳归来吧。
Etena saccena sarantu devā, anuññāto sotthi paccehi sāmi.
7015主人，您既不曾轻视于我，我心中也从未厌弃过您。
Yasmā ca me anadhimanosi sāmi, na cāpi me manasā appiyosi;
7016凭此真实语，愿诸天证知：你已得允诺，兄弟，平安归去吧。
Etena saccena sarantu devā, anuññāto sotthi paccehi bhātika .
7017您是谁？高大挺拔，面容俊雅，却不知我这林居之人。
Brahā ujū cārumukho kutosi, na maṃ pajānāsi vane vasantaṃ;
7018明知我是残暴的食人者，谁还会安然走进这里来呢？
Luddaṃ maṃ ñatvā ‘‘purisādako’’ti, ko sotthi mājānamidhā’vajeyya.
7019我知道，残暴的食人者正是你，并非不认得你这林中之人。
Jānāmi ludda purisādako tvaṃ, na taṃ na jānāmi vane vasantaṃ;
7020我是斋亚迪萨的儿子，今日你就吃我吧，以换取我父亲自由。
Ahañca puttosmi jayaddisassa, mamajja khāda pituno pamokkhā.
7021我知道你是Jayaddisa的儿子，因为你们二人的面容如此相像。
Jānāmi puttoti jayaddisassa, tathā hi vo mukhavaṇṇo ubhinnaṃ;
7022你所作的这件事，实在是极为难行——为了父亲的解脱，竟甘愿舍弃生命。
Sudukkaraññeva kataṃ tavedaṃ, yo mattumicche pituno pamokkhā.
7023我完全不觉得这有什么难，为了父亲的解脱而甘愿赴死。
Na dukkaraṃ kiñci mahettha maññe, yo mattumicche pituno pamokkhā;
7024为了母亲的缘故，他往生来世，与快乐和天界相应。
Mātu ca hetu paraloka gantvā , sukhena saggena ca sampayutto.
7025而我对自己所行的恶事，无论是公开还是私下，从不忆念。
Ahañca kho attano pāpakiriyaṃ, āvī raho vāpi sare na jātu;
7026我已了知生死，于此界如何，于彼界亦然。
Saṅkhātajātīmaraṇohamasmi, yatheva me idha tathā parattha.
7027具大神力者啊，现在请你食我血肉，请你对此身体作所当作的事业吧；
Khādajja maṃ dāni mahānubhāva, karassu kiccāni imaṃ sarīraṃ;
7028不然我便从树顶坠落于你面前，而你却遮掩着，将肉施舍给我。
Rukkhassa vā te papatāmi aggā, chādayamāno mayhaṃ tvamadesi maṃsaṃ.
7029王子啊，此事合你心意——你为救父解脱，舍弃了生命；
Idañca te ruccati rājaputta, cajesi pāṇaṃ pituno pamokkhā;
7030因此，你应当疾速劈开木柴，点燃火焰。
Tasmā hi so tvaṃ taramānarūpo, sambhañja kaṭṭhāni jalehi aggiṃ.
7031于是，那位意志坚定的王子将木柴汇集，堆起巨大的火堆；
Tato have dhitimā rājaputto, dāruṃ samāhatvā mahantamaggiṃ;
7032点燃之后，他宣告：‘这大火如今已经燃起。’
Sandīpayitvā paṭivedayittha, ādīpito dāni mahāyamaggi .
7033强求者，你今日就把我吃了吧，何必竖起毛发，一再盯着我看？
Khādajja maṃ dāni pasayhakārī, kiṃ maṃ muhuṃ pekkhasi haṭṭhalomo;
7034你曾如何护我、施我，我如今也如何为你而做。
Tathā tathā tuyhamahaṃ karomi, yathā yathā maṃ chādayamāno adesi.
7035谁有资格吃掉这样一位安住于法、说真实语、乐善好施的人？
Ko tādisaṃ arahati khāditāye, dhamme ṭhitaṃ saccavādiṃ vadaññuṃ;
7036有谁啖食了这样的真实语者，他的头便将裂为七瓣。
Muddhāpi tassa viphaleyya sattadhā, yo tādisaṃ saccavādiṃ adeyya.
7037那只兔子将他当作真正的婆罗门，便舍身布施了自己的身躯。
Idañhi so brāhmaṇaṃ maññamāno, saso avāsesi sake sarīre;
7038因此，那位月神天子便以兔为记，成为能满足所愿的神灵。
Teneva so candimā devaputto, sasatthuto kāmaduhajja yakkha.
7039犹如明月脱离罗睺之口，辉耀光明，宛如十五的太阳。
Cando yathā rāhumukhā pamutto, virocate pannaraseva bhāṇumā ;
7040同样，你已从食人者手中解脱，在迦毗罗卫城显耀大威德；
Evaṃ tuvaṃ porisādā pamutto, viroca kapile mahānubhāva;
7041你令父母满心欢喜，愿一切亲族都为你庆悦。
Āmodayaṃ pitaraṃ mātarañca, sabbo ca te nandatu ñātipakkho.
7042于是，这位志行坚定的王子合掌，向食人者恭敬行礼；
Tato have dhitimā rājaputto, katañjalī pariyāya porisādaṃ;
7043得到允许后，他平安、快乐、无病地回到了迦毗罗城。
Anuññāto sotthi sukhī arogo, paccāgamā kapilamalīnasattā .
7044城中的居民与乡间的百姓，骑象兵、战车兵以及步兵们，
Taṃ negamā jānapadā ca sabbe, hatthārohā rathikā pattikā ca;
7045他们合掌恭敬，走上前来，礼敬道：“向您这历经艰辛的苦行者致敬。”
Namassamānā pañjalikā upāgamuṃ, namatthu te dukkarakārakosīti.
嘉亚地萨本生·第三
514. 六牙本生（四）
7048你为何悲伤，身姿挺拔的伴侣？你为何面容苍白，容色殊妙的佳丽？
Kiṃ nu socasinuccaṅgi, paṇḍūsi varavaṇṇini;
7049你为何憔悴，大眼明澈的美人，犹如被揉碎的花环，枯萎凋零？
Milāyasi visālakkhi, mālāva parimadditā.
7050大王，我于梦中生起一渴求；
Dohaḷo me mahārāja, supinantenupajjhagā ;
7051能满足我此渴求的，并非轻易可得。
Na so sulabharūpova, yādiso mama dohaḷo.
7052世间一切可意的人间欲乐，
Ye keci mānusā kāmā, idha lokasmi nandane;
7053这一切我悉皆丰足，我将满足你的渴求。
Sabbe te pacurā mayhaṃ, ahaṃ te dammi dohaḷaṃ.
7054让您国境内的所有猎人，都来集合吧，大王。
Luddā deva samāyantu, ye keci vijite tava;
7055我要向他们讲述，我心中的渴求是怎样的。
Etesaṃ ahamakkhissaṃ, yādiso mama dohaḷo.
7056王后啊，这些便是您的猎人，手法娴熟、技艺精湛。
Ime te luddakā devi, katahatthā visāradā;
7057他们深谙山林，亦通晓鹿的行踪，为了我甘愿舍弃性命。
Vanaññū ca migaññū ca, mamatthe cattajīvitā.
7058猎人们的儿子啊，你们所有聚于此处的，都谛听分明。
Luddaputtā nisāmetha, yāvantettha samāgatā;
7059我曾在梦中，见到一头白色六牙象。
Chabbisāṇaṃ gajaṃ setaṃ, addasaṃ supine ahaṃ;
7060我需要它的象牙，若得不到，我这条命便保不住了。
Tassa dantehi me attho, alābhe natthi jīvitaṃ.
7061无论是我们的父亲还是祖父，都不曾见过，也不曾听说过六牙象。
Na no pitūnaṃ na pitāmahānaṃ, diṭṭho suto kuñjaro chabbisāṇo;
7062公主在梦中所见的象王，请告诉我们，它是何模样。
Yamaddasā supine rājaputtī, akkhāhi no yādiso hatthināgo.
7063四方、四维，上与下，合为十方。
Disā catasso vidisā catasso, uddhaṃ adho dasa disā imāyo;
7064你梦中所见的六牙象王，此刻正立于何方？
Katamaṃ disaṃ tiṭṭhati nāgarājā, yamaddasā supine chabbisāṇaṃ.
7065由此径直向北，越过那七座巍峨的大山，
Ito ujuṃ uttariyaṃ disāyaṃ, atikkamma so sattagirī brahante;
7066就会见到那座名为“金边”的雄伟高山，繁花遍满，常有紧那罗众游止其中。
Suvaṇṇapasso nāma girī uḷāro, supupphito kimpurisānuciṇṇo.
7067你登上那座紧那罗所住的岩山，远望山脚之下，
Āruyha selaṃ bhavanaṃ kinnarānaṃ, olokaya pabbatapādamūlaṃ;
7068便会看见一棵色泽如云的大榕树王，垂布千条枝干。
Atha dakkhasī meghasamānavaṇṇaṃ, nigrodharājaṃ atha sahassapādaṃ .
7069那通体纯白、难为敌御的六牙白象，便安住于那树下。
Tatthacchatī kuñjaro chabbisāṇo, sabbaseto duppasaho parebhi;
7070八千头象守护着他，这些象牙如犁辕，疾速如风。
Rakkhanti naṃ aṭṭhasahassanāgā, īsādantā vātajavappahārino.
7071它们立定于此，环视这片嚣杂之地，纵使风动，亦便发怒；
Tiṭṭhanti te tumūlaṃ passasantā, kuppanti vātassapi eritassa;
7072然而，若在那里看见人形，它们便会将他化为灰烬，连微尘也不留下。
Manussabhūtaṃ pana tattha disvā, bhasmaṃ kareyyuṃ nāssa rajopi tassa.
7073王后啊，这王族中，有许多黄金制成的首饰，
Bahū hime rājakulamhi santi, piḷandhanā jātarūpassa devī;
7074还有珍珠、宝石、琉璃制成的饰物，你要象牙首饰何用呢？
Muttāmaṇīveḷuriyāmayā ca, kiṃ kāhasi dantapiḷandhanena;
7075你是想杀害那六牙象，还是要杀死猎人的儿子们？
Māretukāmā kuñjaraṃ chabbisāṇaṃ, udāhu ghātessasi luddaputte.
7076猎人啊，我正是那个满怀嫉妒、深陷痛苦的女人，我因念念不忘而枯萎憔悴。
Sā issitā dukkhitā casmi ludda, uddhañca sussāmi anussarantī;
7077猎人啊，你为我办成这件事，我将赐予你五个殊胜的村落。
Karohi me luddaka etamatthaṃ, dassāmi te gāmavarāni pañca.
7078它现在去了哪里？在何处停留？又于此大路上沐浴之后，去向何方？
Katthacchatī katthamupeti ṭhānaṃ, vīthissa kā nhāna gatassa hoti;
7079那位象王将如何沐浴？我们又如何能知晓象王的踪迹？
Kathañhi so nhāyati nāgarājā, kathaṃ vijānemu gatiṃ gajassa.
7080就在不远处，正有一方池塘，优美怡人，缓坡易入，水量丰沛。
Tattheva sā pokkharaṇī adūre , rammā sutitthā ca mahodikā ca;
7081那里繁花盛开，蜂群萦绕，象王就在那里沐浴。
Sampupphitā bhamaragaṇānuciṇṇā , ettha hi so nhāyati nāgarājā.
7082她沐过头发，头戴青莲花环，全身洁白，肌肤如白莲花般细润；
Sīsaṃ nahātuppala mālabhārī, sabbaseto puṇḍarīkattacaṅgī;
7083他满怀欢喜，让具足一切祥瑞的王后走在前面，走向自己的住处。
Āmodamāno gacchati sanniketaṃ, purakkhatvā mahesiṃ sabbabhaddaṃ.
7084就在那里，猎人记住那番言语，拿起箭囊与弓；
Tattheva so uggahetvāna vākyaṃ, ādāya tūṇiñca dhanuñca luddo;
7085他穿越七座巍峨大山，抵达那座名为金翅的庄严高山。
Vituriyati sattagirī brahante, suvaṇṇapassaṃ nāma giriṃ uḷāraṃ.
7086他登上紧那罗众所居的石山殿堂，向山脚处眺望。
Āruyha selaṃ bhavanaṃ kinnarānaṃ, olokayī pabbatapādamūlaṃ;
7087他在那里看见一棵色如云彩的榕树王，生出八千条气生根。
Tatthaddasā meghasamānavaṇṇaṃ, nigrodharājaṃ aṭṭhasahassapādaṃ.
7088又见一头六牙象王，通体纯白，他人难以降伏。
Tatthaddasā kuñjaraṃ chabbisāṇaṃ, sabbasetaṃ duppasahaṃ parebhi;
7089八千只牙如犁辕、迅疾如风、善于搏击的大象守护着它。
Rakkhanti naṃ aṭṭhasahassanāgā, īsādantā vātajavappahārino.
7090他望见不远处有座莲池，景致怡人，浴处平缓，水量丰沛。
Tatthaddasā pokkharaṇiṃ adūre, rammaṃ sutitthañca mahodikañca;
7091满池花开，蜂群缭绕，那象王正在其中沐浴。
Sampupphitaṃ bhamaragaṇānuciṇṇaṃ, yattha hi so nhāyati nāgarājā.
7092他看清了象的去向和驻足之处，以及去往沐浴的路径。
Disvāna nāgassa gatiṃ ṭhitiñca, vīthissa yā nhānagatassa hoti;
7093一个卑劣之人，为心中的贪欲所驱使，来到了陷阱旁。
Opātamāgacchi anariyarūpo, payojito cittavasānugāya.
7094那猎人挖好了陷阱，用木板遮盖妥当，将自己隐藏起来，并备好了弓箭；
Khaṇitvāna kāsuṃ phalakehi chādayi, attānamodhāya dhanuñca luddo;
7095你看！他以沉重的铁箭射中那头走近的大象，这个造作恶业之人。
Passāgataṃ puthusallena nāgaṃ, samappayī dukkaṭakammakārī.
7096那被射中的大象发出鹤鸣般凄厉恐怖的嘶叫，整个象群随之发出怖畏的怒吼；
Viddho ca nāgo koñcamanādi ghoraṃ, sabbe ca nāgā ninnaduṃ ghorarūpaṃ;
7097它们践踏草木，发出狂乱的喧响，惊惶地向四面八方奔逃。
Tiṇañca kaṭṭhañca raṇaṃ karontā, dhāviṃsu te aṭṭhadisā samantato.
7098正当它要杀死猎人、伸手抓向他时，却看见了圣者的旗帜——袈裟。
Vadhissametanti parāmasanto, kāsāvamaddakkhi dhajaṃ isīnaṃ;
7099当被剧痛触及，它心中生起此念：‘这是阿拉汉的旗帜，为诸善人所敬重，不可冒犯。’
Dukkhena phuṭṭhassudapādi saññā, arahaddhajo sabbhi avajjharūpo.
7100若人未离烦恼，身披袈裟，
Anikkasāvo kāsāvaṃ, yo vatthaṃ paridahissati ;
7101不具调伏与真实，则不配披此袈裟。
Apeto damasaccena, na so kāsāvamarahati.
7102然而，那吐尽烦恼、于戒善住的人，
Yo ca vantakasāvassa, sīlesu susamāhito;
7103具足调伏与真实，他才真正配得上那件袈裟。
Upeto damasaccena, sa ve kāsāvamarahati.
7104大象被猎人粗重的箭射中，心中无怒，便对猎人说：
Samappito puthusallena nāgo, aduṭṭhacitto luddakamajjhabhāsi;
7105朋友，你这样做的目的是什么？你是出于什么原因，或是受谁指使，才来伤害我呢？
Kimatthayaṃ kissa vā samma hetu, mamaṃ vadhī kassa vāyaṃ payogo.
7106“诸尊者，她是迦尸王的王后，在王族中备受尊崇，是一位贤德的女子。”
Kāsissa rañño mahesī bhadante, sā pūjitā rājakule subhaddā;
7107她看见了那对象牙，便对我说：‘我需要象牙。’就这样向我讨要。
Taṃ addasā sā ca mamaṃ asaṃsi, dantehi atthoti ca maṃ avoca.
7108“我有很多上好的象牙，那些都是我父辈和祖辈的。”
Bahū hi me dantayugā uḷārā, ye me pitūnañca pitāmahānaṃ;
7109那位公主知道此事，她性情暴躁，心怀杀害之意，这愚痴女子便由此结了怨仇。
Jānāti sā kodhanā rājaputtī, vadhatthikā veramakāsi bālā.
7110“起来，你这猎人，拿起锋利的锯子，趁我还未死，把这些象牙锯下来！”
Uṭṭhehi tvaṃ ludda kharaṃ gahetvā, dante ime chinda purā marāmi;
7111他对那位暴躁的公主说：“这头大象已被杀死，喏，这就是它的象牙。”
Vajjāsi taṃ kodhanaṃ rājaputtiṃ, ‘‘nāgo hato handa imassa dantā’’.
7112那个猎人站起身来，拿起锯子，锯下了象王的一对牙；
Uṭṭhāya so luddo kharaṃ gahetvā, chetvāna dantāni gajuttamassa;
7113他带上那双美丽、吉祥、世间无与伦比的象牙，迅速从那里离去。
Vaggū subhe appaṭime pathabyā, ādāya pakkāmi tato hi khippaṃ.
7114那些因大象被杀而惊恐痛苦的象，惊惶地朝八个方向奔逃；
Bhayaṭṭitā nāgavadhena aṭṭā, ye te nāgā aṭṭha disā vidhāvuṃ;
7115没有看见那人——那象的仇敌，它们便又回到象王身边。
Adisvāna posaṃ gajapaccamittaṃ, paccāgamuṃ yena so nāgarājā.
7116那些象在那里悲泣哀哭，将尘土撒在自己头上；
Te tattha kanditvā roditvāna nāgā, sīse sake paṃsukaṃ okiritvā;
7117他们让那位具足一切吉祥的王后走在前方，各自回到了住处。
Agamaṃsu te sabbe sakaṃ niketaṃ, purakkhatvā mahesiṃ sabbabhaddaṃ.
7118取走那象王的象牙——它们柔美、祥瑞，于此世间无可比拟；
Ādāya dantāni gajuttamassa, vaggū subhe appaṭime pathabyā;
7119那头象的腹部满布金色条纹，猎人前往了迦尸城。
Suvaṇṇarājīhi samantamodare, so luddako kāsipuraṃ upāgami;
7120他把象牙呈给公主，说道：‘大象已死，看，这便是它的牙齿。’
Upanesi so rājakaññāya dante, nāgo hato handa imassa dantā.
7121那位前生备受宠爱的人，见到象王的牙齿；
Disvāna dantāni gajuttamassa, bhattuppiyassa purimāya jātiyā;
7122就在那里，她的心碎裂了，那愚昧的女子便因此死去。
Tattheva tassā hadayaṃ aphāli, teneva sā kālamakāsi bālā.
7123那位成就正觉、具大威德者，于集会中露出了微笑。
Sambodhipatto sa mahānubhāvo, sitaṃ akāsi parisāya majjhe;
7124心善解脱的比丘们请问，诸佛不会无因无缘而显现。
Pucchiṃsu bhikkhū suvimuttacittā, nākāraṇe pātukaronti buddhā.
7125你们见到的那位年轻女子，身披粪扫衣，过着无家的生活；
Yamaddasātha dahariṃ kumāriṃ, kāsāyavatthaṃ anagāriyaṃ carantiṃ;
7126那时，她是国王的女儿，而我，是象王。
Sā kho tadā rājakaññā ahosi, ahaṃ tadā nāgarājā ahosiṃ.
7127取走最优胜象王的牙齿——那美丽、殊妙、大地之上无可比拟的牙齿；
Ādāya dantāni gajuttamassa, vaggū subhe appaṭime pathabyā;
7128那位前往迦尸城的猎人，便是当时的提婆达多。
Yo luddako kāsipuraṃ upāgami, so kho tadā devadatto ahosi.
7129这古老的往事长久被执取，徒劳无益，起伏不定；
Anāvasūraṃ cirarattasaṃsitaṃ, uccāvacaṃ caritamidaṃ purāṇaṃ;
7130佛陀离恐惧、离忧、离箭刺，亲自觉证后宣说。
Vītaddaro vītasoko visallo, sayaṃ abhiññāya abhāsi buddho.
7131诸比丘，那时，我即是那个人；
Ahaṃ vo tena kālena, ahosiṃ tattha bhikkhavo;
7132当时我为龙王，你们应当如此忆持这一本生。
Nāgarājā tadā homi , evaṃ dhāretha jātakanti.
六牙象本生第四
7134《桑跋婆本生》
515. Sambhavajātakaṃ (5)
7135苏吉拉塔啊，我们已担起王权，执掌国政；
Rajjañca paṭipannāsma, ādhipaccaṃ sucīrata;
7136我渴望成就伟大，征服此大地。
Mahattaṃ pattumicchāmi, vijetuṃ pathaviṃ imaṃ.
7137我以正法而行，不依非法；非法，非我所乐。
Dhammena no adhammena, adhammo me na ruccati;
7138苏吉拉塔啊，国王应当践行所应行之正法。
Kiccova dhammo carito, rañño hoti sucīrata.
7139凭借何者，能于此世不被谴责，于死后亦不被谴责？
Idha cevāninditā yena, pecca yena aninditā;
7140凭借何者，我们能在天与人中赢得名声？婆罗门啊！
Yasaṃ devamanussesu, yena pappomu brāhmaṇa.
7141婆罗门，我欲行利与法；
Yohaṃ atthañca dhammañca, kattumicchāmi brāhmaṇa;
7142婆罗门，你既已被问，就请宣说这利益与法。
Taṃ tvaṃ atthañca dhammañca, brāhmaṇakkhāhi pucchito.
7143除了维都罗王，再无他人堪能宣说；
Nāññatra vidhurā rāja, etadakkhātumarahati;
7144刹帝利啊，你欲成就的利益与法，你欲行之事。
Yaṃ tvaṃ atthañca dhammañca, kattumicchasi khattiya.
7145来吧，受命者，前往维都罗近前。
Ehi kho pahito gaccha, vidhurassa upantikaṃ;
7146苏吉拉塔啊，拿着这尼迦黄金，去吧。
Nikkhañcimaṃ suvaṇṇassa, haraṃ gaccha sucīrata;
7147奉上这份珍贵之物，为求取利益与法的教诫吧。
Abhihāraṃ imaṃ dajjā, atthadhammānusiṭṭhiyā.
7148跋罗德瓦加顺利行至维都罗的跟前；
Svādhippāgā bhāradvājo, vidhurassa upantikaṃ;
7149大梵天在自己的住处看见了他，一个与那里不相称的人。
Tamaddasa mahābrahmā, asamānaṃ sake ghare.
7150我是国王所遣的使者，来自享有盛名的果拉比亚王。
Raññohaṃ pahito dūto, korabyassa yasassino;
7151“他问及了义与法。”坚战这样说道。
‘‘Atthaṃ dhammañca pucchesi’’, iccabravi yudhiṭṭhilo;
7152维都罗，你既被问及，便请阐明那义与法。
Taṃ tvaṃ atthañca dhammañca, vidhurakkhāhi pucchito.
7153他们将为我阻断恒河，这我实在无能为力，婆罗门。
Gaṅgaṃ me pidahissanti, na taṃ sakkomi brāhmaṇa;
7154若要阻挡那浩瀚的大海，又怎么可能呢。
Apidhetuṃ mahāsindhuṃ, taṃ kathaṃ so bhavissati.
7155你询问义理与法，我却无法为你解说。
Na te sakkomi akkhātuṃ, atthaṃ dhammañca pucchito.
7156跋陀迦罗是我亲生的儿子，是我的骨肉。
Bhadrakāro ca me putto, oraso mama atrajo;
7157婆罗门，你去向他请教义利与法吧。
Taṃ tvaṃ atthañca dhammañca, gantvā pucchassu brāhmaṇa.
7158婆罗堕婆阇便迅速来到跋陀迦罗的近旁。
Svādhippāgā bhāradvājo, bhadrakārassupantikaṃ ;
7159大梵天见他正安坐于自己家中。
Tamaddasa mahābrahmā, nisinnaṃ samhi vesmani.
7160我是具足荣光的俱卢王所差遣的使者；
Raññohaṃ pahito dūto, korabyassa yasassino;
7161‘他将向你请教利益与法义’，瑜迪提罗如是说；
‘‘Atthaṃ dhammañca pucchesi’’, iccabravi yudhiṭṭhilo;
7162吉祥者啊，请为我解说那义与法。
Taṃ tvaṃ atthañca dhammañca, bhadrakāra pabrūhi me.
7163我放下肉块，去追大蜥蜴；
Maṃsakājaṃ avahāya, godhaṃ anupatāmahaṃ;
7164你所询问的义与法，我无法为你解说。
Na te sakkomi akkhātuṃ, atthaṃ dhammañca pucchito;
7165苏吉拉塔，我有个兄弟名叫桑阇耶，是我的幼弟。
Sañcayo nāma me bhātā, kaniṭṭho me sucīrata;
7166婆罗门，你去向他请教义与法吧。
Taṃ tvaṃ atthañca dhammañca, gantvā pucchassu brāhmaṇa.
7167婆罗堕若怀着目的，来到桑阇耶面前。
Svādhippāgā bhāradvājo, sañcayassa upantikaṃ;
7168大梵天见他坐在自己的住处。
Tamaddasa mahābrahmā, nisinnaṃ samhi vesmani .
7169我是荣耀的科卢比耶王所派遣的使者；
Raññohaṃ pahito dūto, korabyassa yasassino;
7170“你询问了利益与法”，尤提提罗这样说；
‘‘Atthaṃ dhammañca pucchesi’’, iccabravi yudhiṭṭhilo;
7171桑阇耶，你被问及此利益与法，请为解说。
Taṃ tvaṃ atthañca dhammañca, sañcayakkhāhi pucchito.
7172苏奇拉塔啊，死亡朝夕间总在吞噬着我。
Sadā maṃ gilate maccu, sāyaṃ pāto sucīrata;
7173你问我何谓利益与法，我却无力为你讲说。
Na te sakkomi akkhātuṃ, atthaṃ dhammañca pucchito.
7174我的兄弟名叫桑跋婆，是我年幼的弟弟，须耆罗多啊；
Sambhavo nāma me bhātā, kaniṭṭho me sucīrata;
7175婆罗门，你前去向他请教那义理与法吧。
Taṃ tvaṃ atthañca dhammañca, gantvā pucchassu brāhmaṇa.
7176这法真是前所未闻，朋友，我们却不喜欢。
Abbhuto vata bho dhammo, nāyaṃ asmāka ruccati;
7177这三人，一位父亲与两个儿子，我们无法了知他们之中谁更具智慧。
Tayo janā pitāputtā, tesu paññāya no vidū.
7178被问及义与法时，你们却说不出个所以然来。
Na taṃ sakkotha akkhātuṃ, atthaṃ dhammañca pucchitā;
7179若被问及义与法，一个年纪轻轻的人又怎能了知呢？
Kathaṃ nu daharo jaññā, atthaṃ dhammañca pucchito.
7180莫因他年纪尚轻便心生轻视，应先问明他的出身；
Mā naṃ daharoti uññāsi , apucchitvāna sambhavaṃ;
7181问明出身之后，婆罗门啊，才得以了知他的义理与法。
Pucchitvā sambhavaṃ jaññā, atthaṃ dhammañca brāhmaṇa.
7182犹如明净无瑕的月亮，行于虚空界中，
Yathāpi cando vimalo, gacchaṃ ākāsadhātuyā;
7183其光芒远胜世间一切星辰。
Sabbe tārāgaṇe loke, ābhāya atirocati.
7184同样，虽显年少，却与智慧相应而成就者，
Evampi daharūpeto, paññāyogena sambhavo;
7185不要因为他年轻就看轻他，不先问一问他的出身；
Mā naṃ daharoti uññāsi, apucchitvāna sambhavaṃ;
7186问了出身，才得以了知其中的意义与法，婆罗门。
Pucchitvā sambhavaṃ jaññā, atthaṃ dhammañca brāhmaṇa.
7187犹如那可爱的月份，婆罗门，在夏季中；
Yathāpi rammako māso, gimhānaṃ hoti brāhmaṇa;
7188它远胜其他月份，以树上盛开的花朵而绚烂。
Atevaññehi māsehi, dumapupphehi sobhati.
7189同样地，虽年纪尚轻，凭智慧相应，也能有所成就。
Evampi daharūpeto, paññāyogena sambhavo;
7190不要因为他年轻就看轻他，不先问一问他的出身；
Mā naṃ daharoti uññāsi, apucchitvāna sambhavaṃ;
7191婆罗门，问明出身之后，便能了知义理与法。
Pucchitvā sambhavaṃ jaññā, atthaṃ dhammañca brāhmaṇa.
7192梵天啊，犹如那喜马拉雅山与香醉山，
Yathāpi himavā brahme, pabbato gandhamādano;
7193覆满种种树木，为众多生灵群集栖居。
Nānārukkhehi sañchanno, mahābhūtagaṇālayo;
7194凭借那些天界药草，四方遍照，香气远扬。
Osadhehi ca dibbehi, disā bhāti pavāti ca.
7195同样，具足智慧的人，纵使年少，也是如此。
Evampi daharūpeto, paññāyogena sambhavo;
7196不可因其年轻而轻视，应先问过他的出身。
Mā naṃ daharoti uññāsi, apucchitvāna sambhavaṃ;
7197应先了知出身，而后方能判断其目标与法义，婆罗门啊。
Pucchitvā sambhavaṃ jaññā, atthaṃ dhammañca brāhmaṇa.
7198梵天啊，正如那焰光环绕、具足美名的火焰，
Yathāpi pāvako brahme, accimālī yasassimā;
7199在林中炽燃而行，沿着黑道前进的火焰。
Jalamāno vane gacche , analo kaṇhavattanī.
7200吞噬一切、以烟为旌旗者，犹如炽燃在最胜处。
Ghatāsano dhūmaketu, uttamāhevanandaho;
7201于暗夜山巅之上，具足薪柴而辉耀。
Nisīthe pabbataggasmiṃ, pahūtedho virocati.
7202纵使年纪轻轻，若与智慧相应，便有真实成就。
Evampi daharūpeto, paññāyogena sambhavo;
7203莫因年少便轻视他，未询其出身之际；
Mā naṃ daharoti uññāsi, apucchitvāna sambhavaṃ;
7204通过询问可了知其本源、义理与法，婆罗门啊。
Pucchitvā sambhavaṃ jaññā, atthaṃ dhammañca brāhmaṇa.
7205由速度而识得骏马，由驮运而识得公牛；
Javena bhadraṃ jānanti, balibaddañca vāhiye;
7206由出乳而识得母牛，由言说而识得智者。
Dohena dhenuṃ jānanti, bhāsamānañca paṇḍitaṃ.
7207同样地，纵使年纪尚幼，其出生亦与智慧相应；
Evampi daharūpeto, paññāyogena sambhavo;
7208莫因其年幼便轻视他，而未先问其出身；
Mā naṃ daharoti uññāsi, apucchitvāna sambhavaṃ;
7209问其出身后，婆罗门应了知利益与法。
Pucchitvā sambhavaṃ jaññā, atthaṃ dhammañca brāhmaṇa.
7210婆罗堕若为了达成自己的目的，来到桑跋婆身边。
Svādhippāgā bhāradvājo, sambhavassa upantikaṃ;
7211大梵天看见他正在城外玩耍。
Tamaddasa mahābrahmā, kīḷamānaṃ bahīpure.
7212我是声名显赫的俱卢王派来的使者。
Raññohaṃ pahito dūto, korabyassa yasassino;
7213“你请问利益与法吧。”坚战这样说道。
‘‘Atthaṃ dhammañca pucchesi’’, iccabravi yudhiṭṭhilo;
7214桑跋婆啊，你既被问及，就请解说那利益与法吧。
Taṃ tvaṃ atthañca dhammañca, sambhavakkhāhi pucchito.
7215诚然，我会像智者那样告诉你。
Taggha te ahamakkhissaṃ, yathāpi kusalo tathā;
7216国王知道那件事，无论他做或不做。
Rājā ca kho taṃ jānāti, yadi kāhati vā na vā.
7217苏吉拉塔，当被国王询问时，不应迟疑地说：“今日或明日再说。”
‘‘Ajja suve’’ti saṃseyya, raññā puṭṭho sucīrata;
7218精于战阵的国王，事既已起，切莫拖延，莫使事务悬而不决。
Mā katvā avasī rājā, atthe jāte yudhiṭṭhilo.
7219苏吉拉塔，当被国王问起时，只应在内心踌躇；
Ajjhattaññeva saṃseyya, raññā puṭṭho sucīrata;
7220不要像昏昧无智的人那样，将人引上邪路。
Kummaggaṃ na niveseyya, yathā mūḷho acetaso .
7221不应放纵自己，不应行非法之事。
Attānaṃ nātivatteyya, adhammaṃ na samācare;
7222不当渡处勿强行渡，于无义事不应纠缠。
Atitthe nappatāreyya, anatthe na yuto siyā.
7223若哪位刹帝利能善巧了知这些事，
Yo ca etāni ṭhānāni, kattuṃ jānāti khattiyo;
7224这位国王便恒常增盛，犹如白半月的明月。
Sadā so vaḍḍhate rājā, sukkapakkheva candimā.
7225他为亲戚所爱，于朋友间光耀出众。
Ñātīnañca piyo hoti, mittesu ca virocati;
7226这位有智慧的人，身坏命终后，即得生天界。
Kāyassa bhedā sappañño, saggaṃ so upapajjatīti.
7227桑跋婆本生第五品。
Sambhavajātakaṃ pañcamaṃ.
516. 大猴本生 （6）
7229往昔波罗奈城有一位国王，为迦尸人带来繁荣与增长
Bārāṇasyaṃ ahū rājā, kāsīnaṃ raṭṭhavaḍḍhano;
7230由朋友与大臣们簇拥，他前往鹿苑
Mittāmaccaparibyūḷho, agamāsi migājinaṃ .
7231在那里，他看见一位婆罗门，皮肤白斑相杂、斑驳驳落，身患白斑病
Tattha brāhmaṇamaddakkhi, setaṃ citraṃ kilāsinaṃ;
7232如同一株被摧折的紫荆，朽败凋零，瘦骨嶙峋，青筋暴露
Viddhastaṃ koviḷāraṃva, kisaṃ dhamanisanthataṃ.
7233望着这位陷入困境的人，生起了甚深的悲悯
Paramakāruññataṃ pattaṃ, disvā kicchagataṃ naraṃ;
7234国王惊惧地问道：“你是哪位夜叉？”
Avaca byamhito rājā, ‘‘yakkhānaṃ katamo nusi.
7235你的手足白皙，头却更为白皙；
‘‘Hatthapādā ca te setā, tato setataraṃ siro;
7236你的身体斑驳杂色，遍体皆是白斑。
Gattaṃ kammāsavaṇṇaṃ te, kilāsabahulo casi.
7237你的脊背凹凸不平，犹如一串串轮环；
‘‘Vaṭṭanāvaḷi saṅkāsā, piṭṭhi te ninnatunnatā;
7238你的肢体如同黑色石岩，我从未见过这般模样。
Kāḷapabbāva te aṅgā, nāññaṃ passāmi edisaṃ.
7239你足掌龟裂，又饥又渴，骨瘦如柴，筋脉显露；
‘‘Ugghaṭṭapādo tasito, kiso dhamanisanthato;
7240你面露饥色，身形憔悴，你从何处来，要往何处去？
Chāto ātattarūposi , kutosi kattha gacchasi.
7241你容貌丑陋，作为微浅，肤色枯败，见之令人惊怖；
‘‘Duddasī appakārosi, dubbaṇṇo bhīmadassano;
7242即便是你的亲生母亲，也不愿见到你。
Janetti yāpi te mātā, na taṃ iccheyya passituṃ.
7243你往昔造过何等业，又杀害了怎样无辜的人；
‘‘Kiṃ kammamakaraṃ pubbe, kaṃ avajjhaṃ aghātayi;
7244你造下了怎样的恶行，而招来这般苦痛？
Kibbisaṃ yaṃ karitvāna, idaṃ dukkhaṃ upāgami’’.
7245我必定告诉你，恰如善巧者那般如实说；
Taggha te ahamakkhissaṃ, yathāpi kusalo tathā;
7246世间说真实语者，智者于此称叹。
Saccavādiñhi lokasmiṃ, pasaṃsantīdha paṇḍitā.
7247我独自寻牛而行，在迷乱中走进了密林。
Eko caraṃ gogaveso, mūḷho accasariṃ vane;
7248那是一片荒野密林，种种野象出没之处。
Araññe irīṇe vivane, nānākuñjarasevite.
7249在猛兽出没的密林中，我彻底迷失了方向。
Vāḷamigānucarite, vippanaṭṭhosmi kānane;
7250饥渴交迫，我在那里度过了七天。
Acariṃ tattha sattāhaṃ, khuppipāsa samappito.
7251极度饥饿中，我望见陡坡处长着一棵柿子树。
Tattha tindukamaddakkhiṃ, visamaṭṭhaṃ bubhukkhito;
7252那棵树垂挂于陡崖边，缀满了成熟的果实。
Papātamabhilambantaṃ, sampannaphaladhārinaṃ.
7253我吃了那风摇落的果实，觉得无比甘美；
Vātassitāni bhakkhesiṃ, tāni rucciṃsu me bhusaṃ;
7254仍未满足，我又攀上那树，想在彼处安歇栖止。
Atitto rukkhamārūhiṃ , tattha hessāmi āsito.
7255我刚食罢一个，又渴求着第二个；
Ekaṃ me bhakkhitaṃ āsi, dutiyaṃ abhipatthitaṃ;
7256那根树枝忽然折断，犹如被斧头劈断。
Tato sā bhañjatha sākhā, chinnā pharasunā viya.
7257我连同那些断枝，头下脚上，直摔下去；
Sohaṃ sahāva sākhāhi, uddhaṃpādo avaṃsiro;
7258无处立足，无可攀援，坠入那险峻难行的山崖。
Appatiṭṭhe anālambe, giriduggasmi pāpataṃ.
7259只因那水既深且广，我才未沉入其中；
Yasmā ca vāri gambhīraṃ, tasmā na samapajjisaṃ ;
7260我便在那里毫无欢愉地躺着，度过了整整十夜。
Tattha sesiṃ nirānando, anūnā dasa rattiyo.
7261那时，一只牛尾猕猴来到此处，它栖居山洞；
Athettha kapi māgañchi , gonaṅgulo darīcaro;
7262它攀着枝条，从一枝移向另一枝，游走其间，啖食树上的果实。
Sākhāhi sākhaṃ vicaranto, khādamāno dumapphalaṃ.
7263它见我消瘦苍白，便对我生起了悲悯；
So maṃ disvā kisaṃ paṇḍuṃ, kāruññamakaraṃ mayi;
7264且问汝是何人，竟在此处为苦所迫？
Ambho ko nāma so ettha, evaṃ dukkhena aṭṭito.
7265你是人抑或非人？请明示于我你的身份。
Manusso amanusso vā, attānaṃ me pavedaya;
7266我向他合掌致敬后，说出如下话语：
Tassañjaliṃ paṇāmetvā, idaṃ vacanamabraviṃ.
7267我身为人，却遭逢灾厄，如今已无路可走。
Manussohaṃ byasampatto , sā me natthi ito gati;
7268我将此语告诉你们，愿你们吉祥；而你，请做我的皈依处。
Taṃ vo vadāmi bhaddaṃ vo, tvañca me saraṇaṃ bhava.
7269那猴子捡起一块大石头，在山中游走。
Garuṃ silaṃ gahetvāna, vicarī pabbate kapi;
7270大牛用石头备好工具，这样说道：
Silāya yoggaṃ katvāna, nisabho etadabravi.
7271来吧，你到我的背上来，用双臂抱紧我的脖子；
Ehi me piṭṭhimāruyha, gīvaṃ gaṇhāhi bāhubhi;
7272我会迅速把你从这险峻的山崖中救出来。
Ahaṃ taṃ uddharissāmi, giriduggata vegasā.
7273听了那庄严猴王的话后，
Tassa taṃ vacanaṃ sutvā, vānarindassa sirīmato;
7274此智者便攀上其背，以双臂环抱其颈。
Piṭṭhimāruyha dhīrassa, gīvaṃ bāhāhi aggahiṃ.
7275于是，那只威光具足、力量强大的猿猴，将我从那里扶起；
So maṃ tato samuṭṭhāsi, tejassī balavā kapi;
7276备受艰难煎熬，从险峻的山崖急速冲下。
Vihaññamāno kicchena, giriduggata vegasā.
7277善人将我救起后，这位高贵者如是说：
Uddharitvāna maṃ santo, nisabho etadabravi;
7278来吧，朋友，请保护我，我要小睡片刻。
Iṅgha maṃ samma rakkhassu, passupissaṃ muhuttakaṃ.
7279狮子、老虎、豹子，还有熊、狼和鬣狗；
Sīhā byagghā ca dīpī ca, acchakokataracchayo;
7280若我放逸，它们便会加害于我。你看见它们时，请为我制止。
Te maṃ pamattaṃ hiṃseyyuṃ, te tvaṃ disvā nivāraya .
7281他这样护我之后，方才小睡片刻。
Evaṃ me parittātūna , passupi so muhuttakaṃ;
7282那时，我不如理作意，生起了邪恶的见地。
Tadāhaṃ pāpikaṃ diṭṭhiṃ, paṭilacchiṃ ayoniso.
7283这猴子是人类的食物，如同林中其他的野兽；
Bhakkho ayaṃ manussānaṃ, yathā caññe vane migā;
7284不如杀了这只猴子，饥饿时便可受用。
Yaṃ nūnimaṃ vadhitvāna, chāto khādeyya vānaraṃ.
7285我将独自携肉作为干粮上路。
Asito ca gamissāmi, maṃsamādāya sambalaṃ;
7286穿越荒野时，那正好充作我的口粮。
Kantāraṃ nittharissāmi, pātheyyaṃ me bhavissati.
7287于是我拿起石头，朝它头顶砸去。
Tato silaṃ gahetvāna, matthakaṃ sannitāḷayiṃ;
7288在我的身体疲惫不堪时，那一击便显得衰弱无力。
Mama gatta kilantassa, pahāro dubbalo ahu.
7289他却迅疾扑来，那猴子浑身沾满血污；
So ca vegenudappatto, kapi ruhira makkhito;
7290他眼中盈满泪水，哭泣着凝视于我。
Assupuṇṇehi nettehi, rodanto maṃ udikkhati.
7291尊者，请您莫要如此待我；而您，竟做出这等事来。
Māyyomaṃ kari bhaddante, tvañca nāmedisaṃ kari;
7292长生，你本当去阻止别人才是。
Tvañca kho nāma dīghāvu , aññe vāretumarahasi.
7293哎呀，你这人，竟做出这等难行之事！
Aho vata re purisa, tāva dukkarakāraka;
7294如此崎岖险峻的悬崖绝壁，为我所超越。
Edisā visamā duggā, papātā uddhato mayā.
7295犹如被带往他世一般，你们便以为我可被加害；
Ānīto paralokāva, dubbheyyaṃ maṃ amaññatha;
7296此即彼依恶法者，以恶心所谋划的恶行。
Taṃ tena pāpadhammena, pāpaṃ pāpena cintitaṃ.
7297你这住于非法的人，愿你切莫遭受剧烈之苦。
Mā heva tvaṃ adhammaṭṭha, vedanaṃ kaṭukaṃ phusi;
7298愿那恶业，不要像竹子结果那样毁灭你。
Mā heva pāpakammaṃ taṃ, phalaṃ veḷuṃva taṃ vadhi.
7299行恶法、无有自制的人，我对你全无信赖。
Tayime natthi vissāso, pāpadhamma asaññata ;
7300来，随我身后而行，留在近处，让我看得见你。
Ehi me piṭṭhito gaccha, dissamānova santike.
7301你已从猛兽的爪牙中解脱，回到了人间。
Muttosi hatthā vāḷānaṃ, pattosi mānusiṃ padaṃ;
7302这是不法者之道，你便沿此路去，随你所喜吧。
Esa maggo adhammaṭṭha, tena gaccha yathāsukhaṃ.
7303这样说完，那山中游者便在湖里洗净了头，
Idaṃ vatvā giricaro, rahade pakkhalya matthakaṃ;
7304拭去泪水，随即登上了山。
Assūni sampamajjitvā, tato pabbatamāruhi.
7305我正是因此被灼伤，为热恼所逼。
Sohaṃ tenābhisattosmi, pariḷāhena aṭṭito;
7306身被烈火焚烧，我来到水边，欲饮些水。
Ḍayhamānena gattena, vāriṃ pātuṃ upāgamiṃ.
7307犹如被大火烧透一般，那水坑染满了血。
Agginā viya santatto, rahado ruhiramakkhito;
7308我全身变得如同脓血，全然成了那般模样。
Pubbalohitasaṅkāso, sabbo me samapajjatha.
7309多少水滴溅落在我身上，
Yāvanto udabindūni, kāyasmiṃ nipatiṃsu me;
7310便生出多少脓疮，个个大如半熟的葫芦。
Tāvanto gaṇḍa jāyetha, addhabeluvasādisā.
7311这些溃烂如尸的血脓，从我身中流溢而出。
Pabhinnā pagghariṃsu me, kuṇapā pubbalohitā;
7312无论我前往哪座村落、哪座城镇，
Yena yeneva gacchāmi, gāmesu nigamesu ca.
7313男男女女手持棍棒，将我拦阻；
Daṇḍahatthā nivārenti, itthiyo purisā ca maṃ;
7314他们把腐臭之物泼在我身上，喝斥：‘不要靠近！’
Okkitā pūtigandhena, māssu orena āgamā .
7315这等痛苦，我今已承受七年，
Etādisaṃ idaṃ dukkhaṃ, satta vassāni dāni me;
7316我正受用自己往昔所造的恶业。
Anubhomi sakaṃ kammaṃ, pubbe dukkaṭamattano.
7317诸位贤者，我今对聚集于此的众人说：
Taṃ vo vadāmi bhaddante , yāvantettha samāgatā;
7318切莫背叛朋友，背叛朋友实为恶行。
Māssu mittāna dubbhittho, mittadubbho hi pāpako.
7319在此世间，若有人背叛朋友，便会罹患麻风与白斑；
Kuṭṭhī kilāsī bhavati, yo mittānidha dubbhati ;
7320那背叛朋友的人，于身坏命终之后，便将堕入地狱。
Kāyassa bhedā mittaddu , nirayaṃ sopapajjatīti .
大猴本生第六
517. 水中罗刹本生
7323当你们七人于汪洋洪波中漂流之际；
Sace vo vuyhamānānaṃ, sattannaṃ udakaṇṇave;
7324那寻人肉为祭的水妖，抓住了船；
Manussabalimesāno, nāvaṃ gaṇheyya rakkhaso;
7325你次第说完这件事后，便从水妖处得以解脱。
Anupubbaṃ kathaṃ datvā, muñcesi dakarakkhasā .
7326先应供养母亲，次应布施妻子与兄弟。
Mātaraṃ paṭhamaṃ dajjaṃ, bhariyaṃ datvāna bhātaraṃ;
7327随后布施朋友，第五位供养婆罗门；
Tato sahāyaṃ datvāna, pañcamaṃ dajjaṃ brāhmaṇaṃ;
7328第六次我布施自身，但绝不舍弃智慧巨藏。
Chaṭṭhāhaṃ dajjamattānaṃ, neva dajjaṃ mahosadhaṃ.
7329她是你的养育者与生母，长久以来对你悲悯护念；
Posetā te janettī ca, dīgharattānukampikā;
7330六指女虽对你心怀怨恨，却是个能明辨利害的智者；
Chabbhī tayi padussati , paṇḍitā atthadassinī;
7331她寻得他人作为替罪之身，将他从死罪中解救了出来。
Aññaṃ upanisaṃ katvā, vadhā taṃ parimocayi.
7332像她这般赐予生命、亲自怀胎的亲生母亲，
Taṃ tādisiṃ pāṇadadiṃ, orasaṃ gabbhadhāriniṃ ;
7333母亲究竟有何过失，你竟要将她交付水中罗刹？
Mātaraṃ kena dosena, dajjāsi dakarakkhino .
7334年纪尚轻便珠光萦绕，璎珞饰物挂满全身，
Daharā viyalaṅkāraṃ, dhāreti apiḷandhanaṃ;
7335对着守门人与卫兵，她纵声笑个不停，实在太过放肆。
Dovārike anīkaṭṭhe, ativelaṃ pajagghati .
7336更有甚者，她竟亲自遣使，向敌对的诸王传话。
Athopi paṭirājūnaṃ, sayaṃ dūtāni sāsati;
7337我因那个过失，将母亲交给了水中罗刹。
Mātaraṃ tena dosena, dajjāhaṃ dakarakkhino.
7338她在女人之中最为出众，言语恒为亲切悦耳。
Itthigumbassa pavarā, accantaṃ piyabhāṇinī ;
7339她持戒随行，如影不离。
Anuggatā sīlavatī, chāyāva anapāyinī.
7340她无嗔、有福德，智慧明辨而能洞察义利；
Akkodhanā puññavatī , paṇḍitā atthadassinī;
7341因为什么过失，你要将乌跋梨交给水中罗刹？
Ubbariṃ kena dosena, dajjāsi dakarakkhino.
7342沉迷嬉戏之乐的人，已陷于灾祸。
Khiḍḍāratisamāpannaṃ, anatthavasamāgataṃ;
7343她没有向我乞求，却向我的亲生儿子们讨要钱财。
Sā maṃ sakāna puttānaṃ, ayācaṃ yācate dhanaṃ.
7344我满怀深情，供与她丰饶种种贵重的财宝；
Sohaṃ dadāmi sāratto , bahuṃ uccāvacaṃ dhanaṃ;
7345施舍了极难割舍之物后，我心复又忧愁懊恼；
Suduccajaṃ cajitvāna, pacchā socāmi dummano;
7346因为那过失，我将乌跋梨交给了水中罗刹。
Ubbariṃ tena dosena, dajjāhaṃ dakarakkhino.
7347正是此人征服了村落，又将民众带回作为献礼。
Yenocitā janapadā , ānītā ca paṭiggahaṃ;
7348他从异国征战夺回，积聚了众多财富。
Ābhataṃ pararajjebhi, abhiṭṭhāya bahuṃ dhanaṃ.
7349在众多弓箭手中最胜，勇猛而智锐之人；
Dhanuggahānaṃ pavaraṃ, sūraṃ tikhiṇamantinaṃ;
7350你因何等过失，将兄弟交付给水中的罗刹？
Bhātaraṃ kena dosena, dajjāsi dakarakkhino.
7351因他之故，疆土被征服，贡品也被带回；
Yenocitā janapadā, ānītā ca paṭiggahaṃ;
7352他征讨敌国，带回大量财富。
Ābhataṃ pararajjebhi, abhiṭṭhāya bahuṃ dhanaṃ.
7353在持弓者中，他最殊胜，勇猛而智慧锐利。
Dhanuggahānaṃ pavaro, sūro tikhiṇamanti ca ;
7354国王因我得享安乐，那少年却轻视于我。
Mayāyaṃ sukhito rājā, atimaññati dārako.
7355尊贵的女士，他也不像往昔那样来侍奉我了。
Upaṭṭhānampi me ayye, na so eti yathā pure;
7356由于那过错，我愿将兄弟交给水罗刹。
Bhātaraṃ tena dosena, dajjāhaṃ dakarakkhino.
7357一夜之间，你与弓术师两人，
Ekarattena ubhayo, tvañceva dhanusekha ca ;
7358两位般遮罗人生于此，是朋友，年纪相仿。
Ubho jātettha pañcālā, sahāyā susamāvayā.
7359他以行持追随你，是你同甘共苦的同伴；
Cariyā taṃ anubandhittho , ekadukkhasukho tava;
7360他日夜为你操劳，忙于一切事务。
Ussukko te divārattiṃ, sabbakiccesu byāvaṭo;
7361因何过失，你将同伴交与水妖？
Sahāyaṃ kena dosena, dajjāsi dakarakkhino.
7362夫人，这车夫当面嘲笑我。
Cariyā maṃ ayaṃ ayye, pajagghittho mayā saha;
7363直到今日，她仍以此姿态，长久不住地嘲笑。
Ajjāpi tena vaṇṇena, ativelaṃ pajagghati.
7364夫人，即便在此，我也曾与乌跋莉私下商议；
Ubbariyāpihaṃ ayye, mantayāmi rahogato;
7365她不告而入，事先亦无通报。
Anāmanto pavisati, pubbe appaṭivedito.
7366一有机会、逮着空子，便厚颜无耻，态度轻慢。
Laddhadvāro katokāso, ahirikaṃ anādaraṃ;
7367因那过失，我将同伴交与水的守护者（水神护）。
Sahāyaṃ tena dosena, dajjāhaṃ dakarakkhino.
7368他善知一切相，洞察音声，通达传承；
Kusalo sabbanimittānaṃ, rutaññū āgatāgamo;
7369他精通预兆与梦境，于出行与归来之事，悉皆善巧；
Uppāte supine yutto, niyyāne ca pavesane.
7370他通达地上与虚空中的征兆，善知星宿的运行；
Paṭṭho bhūmantalikkhasmiṃ, nakkhattapadakovido;
7371你因何等过失，竟会将婆罗门交付水护？
Brāhmaṇaṃ kena dosena, dajjāsi dakarakkhino.
7372尊贵的女士，在人群中，她睁眼凝望着我；
Parisāyampi me ayye, ummīlitvā udikkhati;
7373因此，我将那极为凶暴残忍的人，交给水中罗刹。
Tasmā accabhamuṃ luddaṃ, dajjāhaṃ dakarakkhino.
7374这片以大海为腰带、以大海为耳环的大地，
Sasamuddapariyāyaṃ , mahiṃ sāgarakuṇḍalaṃ;
7375你居于富饶的大地之上，群臣环侍。
Vasundharaṃ āvasasi, amaccaparivārito.
7376你统御四方广大的王国，是所向克捷的征服者，具足大威力；
Cāturanto mahāraṭṭho, vijitāvī mahabbalo;
7377你曾为此大地上的独尊之王，声名已远播广被。
Pathabyā ekarājāsi, yaso te vipulaṃ gato.
7378一万六千名女子，佩戴珠宝耳环；
Soḷasitthisahassāni, āmuttamaṇikuṇḍalā;
7379她们来自诸方国土，美如天女；
Nānājanapadā nārī, devakaññūpamā subhā.
7380如此诸根具足，一切欲乐圆满。
Evaṃ sabbaṅgasampannaṃ, sabbakāmasamiddhinaṃ;
7381幸福之人所珍爱的，是长久的寿命；刹帝利啊，人们如是说。
Sukhitānaṃ piyaṃ dīghaṃ, jīvitaṃ āhu khattiya.
7382那么，你是以何种理由，又是出于何等因缘，
Atha tvaṃ kena vaṇṇena, kena vā pana hetunā;
7383为护持一位智者，你舍离了那难舍的性命。
Paṇḍitaṃ anurakkhanto, pāṇaṃ cajasi duccajaṃ.
7384尊贵的夫人啊，自从大药来到我手中，
Yatopi āgato ayye, mama hatthaṃ mahosadho;
7385我未曾见过智者有丝毫微细的过失。
Nābhijānāmi dhīrassa, anumattampi dukkaṭaṃ.
7386再者，若在某个时刻，我须先行死去——
Sace ca kismici kāle, maraṇaṃ me pure siyā;
7387如此，大药童子当能令我的儿女与孙辈获得快乐与幸福。
So me putte paputte ca, sukhāpeyya mahosadho.
7388无论是未来还是现在，他都能彻见一切义利；
Anāgataṃ paccuppannaṃ, sabbamatthampi passati ;
7389对于行为清净无过之人，我不会将其交付给水罗刹。
Anāparādhakammantaṃ, na dajjaṃ dakarakkhino.
7390般遮罗的人们啊，请聆听小导师所说的话：
Idaṃ suṇātha pañcālā, cūḷaneyyassa bhāsitaṃ;
7391为了守护智者，他舍弃了这极为难舍的生命。
Paṇḍitaṃ anurakkhanto, pāṇaṃ cajati duccajaṃ.
7392为了母亲、妻子、兄弟，及婆罗门友人，
Mātu bhariyāya bhātucca, sakhino brāhmaṇassa ca;
7393般遮罗也舍弃了自身与六人的生命。
Attano cāpi pañcālo, channaṃ cajati jīvitaṃ.
7394如是，这等智慧深具意义，精微而善巧思惟，
Evaṃ mahatthikā paññā, nipuṇā sādhucintinī;
7395为现世之利益，亦为来世之安乐。
Diṭṭhadhammahitatthāya, samparāyasukhāya cāti.
水罗刹本生 第七
五一八 白象王本生（八）
7398言语轻率，不护秘密，不加自制，不思观察
Vikiṇṇavācaṃ aniguyha mantaṃ, asaññataṃ aparicakkhitāraṃ ;
7399恐惧追随那不觉醒者，犹如金翅鸟追猎白象。
Bhayaṃ tamanveti sayaṃ abodhaṃ, nāgaṃ yathā paṇḍarakaṃ supaṇṇo .
7400若有人因愚痴，在嬉笑中泄露了本应善加守护的密谋，
Yo guyhamantaṃ parirakkhaneyyaṃ, mohā naro saṃsati hāsamāno ;
7401那泄密之人，恐惧便旋即追至，犹如金翅鸟追猎白象。
Taṃ bhinnamantaṃ bhayamanveti khippaṃ, nāgaṃ yathā paṇḍarakaṃ supaṇṇo.
7402非为至交，未堪闻深要隐秘之事；
Nānumitto garuṃ atthaṃ, guyhaṃ veditumarahati;
7403善友值闻，虽未觉者、虽已觉者、纵是无义之人。
Sumitto ca asambuddhaṃ, sambuddhaṃ vā anattha vā.
7404我曾信赖那位裸行者，他看似一位沙门，受人尊敬，修养有素。
Vissāsamāpajjimahaṃ acelaṃ , samaṇo ayaṃ sammato bhāvitatto;
7405我对他吐露了那个秘密，如今因过往之事，我如可怜的人一般哭泣。
Tassāhamakkhiṃ vivariṃ guyhamatthaṃ, atītamattho kapaṇaṃ rudāmi.
7406梵行者啊，我本应对他缄守那个最高的秘密，却未能约束自己的言语；
Tassāhaṃ paramaṃ brahme guyhaṃ, vācañhi maṃ nāsakkhiṃ saṃyametuṃ;
7407正是从他那里，恐惧降临于我，如今因过往之事，我如可怜的人一般哭泣。
Tappakkhato hi bhayamāgataṃ mamaṃ, atītamattho kapaṇaṃ rudāmi.
7408若有人将不正直者误作好友，便把秘密托付于他；
Yo ve naro suhadaṃ maññamāno, guyhamatthaṃ saṃsati dukkulīne;
7409或因愤怒、恐惧，或被贪欲所染，那愚人内心扭曲，毫无疑问。
Dosā bhayā athavā rāgarattā , pallatthito bālo asaṃsayaṃ so.
7410背后的言语，为不真实者所接纳；他在集会中，说出这样的话；
Tirokkhavāco asataṃ paviṭṭho, yo saṅgatīsu mudīreti vākyaṃ;
7411人们称这样的人为恶口毒蛇，应当远远避开他。
Āsīviso dummukhotyāhu taṃ naraṃ, ārā ārā saṃyame tādisamhā.
7412饮食、迦尸产的檀香，还有悦意的女子、花鬘与装饰品；
Annaṃ pānaṃ kāsika candanañca, manāpitthiyo mālamucchādanañca;
7413我们舍弃一切欲乐便离去，犹如金翅鸟迫近生灵一般。
Ohāya gacchāmase sabbakāme, supaṇṇa pāṇūpagatāva tyamhā.
7414在这世间，众生之主、龙王啊，这三者中，谁当受责备？
Ko nīdha tiṇṇaṃ garahaṃ upeti, asmiṃdha loke pāṇabhū nāgarāja;
7415是沙门、是金翅鸟，还是你自己？你因何缘故，被称为白幢？
Samaṇo supaṇṇo atha vā tvameva, kiṃ kāraṇā paṇḍarakaggahīto.
7416于我心中，他是沙门，修行成就圆满，为心所爱念。
Samaṇoti me sammatatto ahosi, piyo ca me manasā bhāvitatto;
7417我向他揭示了隐秘之义，因往事而悲泣。
Tassāhamakkhiṃ vivariṃ guyhamatthaṃ, atītamattho kapaṇaṃ rudāmi.
7418世间没有不死的众生，智慧无可指摘；
Na catthi satto amaro pathabyā, paññāvidhā natthi na ninditabbā;
7419依于真实、法、坚毅与调伏，人于此能说难能可贵之语。
Saccena dhammena dhitiyā damena, alabbhamabyāharatī naro idha.
7420父母是至亲中最尊者，世间再无第三人如此哀愍于他；
Mātāpitā paramā bandhavānaṃ, nāssa tatiyo anukampakatthi;
7421纵使面对他们，最深的秘密亦不应吐露，因恐密谋外泄。
Tesampi guyhaṃ paramaṃ na saṃse, mantassa bhedaṃ parisaṅkamāno.
7422父母、姐妹、兄弟，或那些与他同道同党的朋友，
Mātāpitā bhaginī bhātaro ca, sahāyā vā yassa honti sapakkhā;
7423即使是对他们，最深秘密也不应泄露，担心商议因此遭到破坏。
Tesampi guyhaṃ paramaṃ na saṃse, mantassa bhedaṃ parisaṅkamāno.
7424若妻子对丈夫言语，她年轻且言语甜美；
Bhariyā ce purisaṃ vajjā, komārī piyabhāṇinī;
7425既有子嗣与声望，又为亲属大众所围绕尊敬——即使对她，最深秘密也不应泄露。
Puttarūpayasūpetā , ñātisaṅghapurakkhatā, tassāpi guyhaṃ paramaṃ na saṃse;
7426因为担忧机密泄露。
Mantassa bhedaṃ parisaṅkamāno.
7427不应泄露机密之事，应当如守护宝藏般加以守护。
Na guyhamatthaṃ vivareyya, rakkheyya naṃ yathā nidhiṃ;
7428因为机密之事一经公开，对明智者便无益处。
Na hi pātukato sādhu, guyho attho pajānatā.
7429智者不向女人泄漏秘密，亦不向敌人泄漏。
Thiyā guyhaṃ na saṃseyya, amittassa ca paṇḍito;
7430亦不向为财物所收买者，以及窃取人心者泄漏。
Yo cāmisena saṃhīro, hadayattheno ca yo naro.
7431若有人将秘密之事，向未得觉悟者宣说；
Guyhamatthaṃ asambuddhaṃ, sambodhayati yo naro;
7432因畏惧密语泄露，便如奴隶般，被压制、被逼迫而隐忍。
Mantabhedabhayā tassa, dāsabhūto titikkhati.
7433有多少谋士，知晓那人的秘密意图，
Yāvanto purisassatthaṃ, guyhaṃ jānanti mantinaṃ;
7434他便为如此多的恐惧所迫；因此，不应泄露秘密。
Tāvanto tassa ubbegā, tasmā guyhaṃ na vissaje.
7435应与众人隔离后，于白日言说密事，入夜则不宜过多言语；
Vivicca bhāseyya divā rahassaṃ, rattiṃ giraṃ nātivelaṃ pamuñce;
7436因窃听者会听去密谈，是故秘密迅即遭到破坏。
Upassutikā hi suṇanti mantaṃ, tasmā manto khippamupeti bhedaṃ.
7437犹如一座无门的大城，以铁铸就的精良壁垒，
Yathāpi assa nagaraṃ mahantaṃ, advārakaṃ āyasaṃ bhaddasālaṃ;
7438就像四周掘有深壕严加防护一般，我的这些密语也是如此。
Samantakhātāparikhāupetaṃ, evampi me te idha guyhamantā.
7439那些能护守密语、言不泄露的人，于己事中坚定不移，绝非两舌之人；
Ye guyhamantā avikiṇṇavācā, daḷhā sadatthesu narā dujivha ;
7440敌人远远避开他们，犹如避开毒蛇与敌群。
Ārā amittā byavajanti tehi, āsīvisā vā riva sattusaṅghā .
7441他舍弃家庭出家，无衣无覆，剃除须发，为求一口饮食而四处游走。
Hitvā gharaṃ pabbajito acelo, naggo muṇḍo carati ghāsahetu;
7442我是否应向他袒露这隐秘之事？然而，我们的利益与法都已毁去了。
Tamhi nu kho vivariṃ guyhamatthaṃ, atthā ca dhammā ca apaggatamhā .
7443要如何修习，方能成为金翅鸟王？应具备怎样的戒行、怎样的行持与威仪？
Kathaṃkaro hoti supaṇṇarāja, kiṃsīlo kena vatena vattaṃ;
7444一位舍弃所有物的沙门，游行世间，当如何修持，方能往生天界？
Samaṇo caraṃ hitvā mamāyitāni, kathaṃkaro saggamupeti ṭhānaṃ.
7445具足惭耻、忍耐与调御，无有嗔怒，并舍离间语，
Hiriyā titikkhāya damenupeto , akkodhano pesuṇiyaṃ pahāya;
7446游方沙门舍弃了原先执着的所有物，如此修行者，能往生天界。
Samaṇo caraṃ hitvā mamāyitāni, evaṃkaro saggamupeti ṭhānaṃ.
7447犹如母亲爱抚稚子，以温柔触感遍满他的全身。
Mātāva puttaṃ taruṇaṃ tanujjaṃ , samphassatā sabbagattaṃ phareti;
7448鸟王啊，你也是如此这般地显现在我面前，正如母亲悲悯护念着自己的孩子。
Evampi me tvaṃ pāturahu dijinda, mātāva puttaṃ anukampamāno.
7449双舌者啊，现在就请你放下杀心吧，我唯有这三个儿子，再无其他子嗣了。
Handajja tvaṃ muñca vadhā dujivha, tayo hi puttā na hi añño atthi;
7450弟子、养子、亲生子，还有一位王子，都曾是我的儿子。
Antevāsī dinnako atrajo ca, rajjassu puttaññataro me ahosi.
7451金翅鸟这样说罢，便立于地上，对那蛇说：
Icceva vākyaṃ visajjī supaṇṇo, bhumyaṃ patiṭṭhāya dijo dujivhaṃ;
4379其摄颂曰：
Tassuddānaṃ –
7453今日你已度越一切怖畏而得解脱，愿你在陆地与水中，皆得我之守护。
Muttajja tvaṃ sabbabhayātivatto, thalūdake hohi mayābhigutto.
7454犹如善巧的良医之于病苦之人，亦如清凉的湖水之于干渴者；
Ātaṅkinaṃ yathā kusalo bhisakko, pipāsitānaṃ rahadova sīto;
7455犹如为寒霜所冻者得到温暖的居所，同样，我愿成为你的皈依处。
Vesmaṃ yathā himasītaṭṭitānaṃ , evampi te saraṇamahaṃ bhavāmi.
7456与卵生之敌结盟，汝这胎生者；
Sandhiṃ katvā amittena, aṇḍajena jalābuja;
7457却张露獠牙而卧，何惧之有？
Vivariya dāṭhaṃ sesi, kuto taṃ bhayamāgataṃ.
7458视敌如暗号，于友亦不轻信；
Saṅketheva amittasmiṃ, mittasmimpi na vissase;
7459安稳中生起怖畏，乃至断除其根。
Abhayā bhayamuppannaṃ, api mūlāni kantati.
7460何能信赖于彼？你就是那制造纷争之人。
Kathaṃ nu vissase tyamhi, yenāsi kalaho kato;
7461应以坚固之决意安住，他于一切所见而不染著。
Niccayattena ṭhātabbaṃ, so disabbhi na rajjati.
7462应当信任，却不可全然信任；内心既要安稳，又要保持警觉。
Vissāsaye na ca taṃ vissayeyya, asaṅkito saṅkito ca bhaveyya;
7463智者应当如此策励，使他人无从知晓他的真实状况。
Tathā tathā viññū parakkameyya, yathā yathā bhāvaṃ paro na jaññā.
7464他们有着天神的容颜，形体殊妙柔软，二人相貌相仿，皆是善生，积集了丰厚的福德。
Te devavaṇṇā sukhumālarūpā, ubho samā sujayā puññakhandhā ;
7465他们来到裸行苦行者迦蓝毘耶跟前，犹如马群与象群混杂交错。
Upāgamuṃ karampiyaṃ acelaṃ, missībhūtā assavāhāva nāgā.
7466于是，般达拉卡主动走近那裸行者，对他这样说：
Tato have paṇḍarako acelaṃ, sayamevupāgamma idaṃ avoca;
7467我已舍断束缚，超越了一切怖畏。看来，我实在不称你的心。
Muttajjahaṃ sabbabhayātivatto, na hi nūna tuyhaṃ manaso piyamhā.
7468“金翅鸟王确是我所亲爱”，般达拉卡这话并不假。
Piyo hi me āsi supaṇṇarājā, asaṃsayaṃ paṇḍarakena saccaṃ;
7469然而那时我被贪爱所染著，明知故犯，造作了这桩恶行。
So rāgarattova akāsimetaṃ, pāpakammaṃ sampajāno na mohā.
7470于我而言，既没有可爱的，也没有不可爱的，因为我已彻见此世间与他方世间。
Na me piyaṃ appiyaṃ vāpi hoti, sampassato lokamimaṃ parañca;
7471你现自制之相，实无自制，游走于此世间。
Susaññatānañhi viyañjanena, asaññato lokamimaṃ carāsi.
7472你有圣者容，却非圣；全无自制，徒现自制之相。
Ariyāvakāsosi anariyovāsi , asaññato saññatasannikāso;
7473你生为黑类，具非圣相，多行恶业，行诸邪行。
Kaṇhābhijātikosi anariyarūpo, pāpaṃ bahuṃ duccaritaṃ acāri.
7474你竟对无恶意者背弃信义，你正是那背信离间之人。
Aduṭṭhassa tuvaṃ dubbhi, dubbhī ca pisuṇo casi;
7475依此真实语之力，让你的头裂为七瓣！
Etena saccavajjena, muddhā te phalatu sattadhā.
7476因此，切莫背叛朋友，背叛朋友乃诸恶中最卑劣者。
Tasmā hi mittānaṃ na dubbhitabbaṃ, mittadubbhā pāpiyo natthi añño;
7477受圣水灌顶者被击倒在地，萨跋罗因帝释天之语而殒命。
Āsittasatto nihato pathabyā, indassa vākyena hi saṃvaro hatoti.
般达拉龙王本生·第八
五一九·桑布拉本生（九）
7480你是谁，在山谷岩壑间颤抖，独自伫立，双腿如此俊美？
Kā vedhamānā girikandarāyaṃ, ekā tuvaṃ tiṭṭhasi saṃhitūru ;
7481你已被我问及，腰细可握的女士啊，请告诉我你的名字与亲族。
Puṭṭhāsi me pāṇipameyyamajjhe, akkhāhi me nāmañca bandhave ca.
7482照亮了那迷人的林野，狮子与猛虎常行之处。
Obhāsayaṃ vanaṃ rammaṃ, sīhabyagghanisevitaṃ;
7483你是谁，美丽的女子？腰身纤秀的美人，你是属于谁的？
Kā vā tvamasi kalyāṇi, kassa vā tvaṃ sumajjhime;
7484我礼敬你，贤女！我是魔众，向你致敬。
Abhivādemi taṃ bhadde, dānavāhaṃ namatthu te.
7485迦尸国王之子，世人皆知他名叫索提塞那。
Yo putto kāsirājassa, sotthisenoti taṃ vidū;
7486魔啊，当知我正是他的妻子桑布拉。
Tassāhaṃ sambulā bhariyā, evaṃ jānāhi dānava;
7487我礼敬您，尊者！我是桑布拉，在此顶礼您。
Abhivādemi taṃ bhante , sambulāhaṃ namatthu te.
7488尊者，毘提诃王子正住在森林里，身患重病。
Vedehaputto bhaddante, vane vasati āturo;
7489他病苦缠身，我孤身一人，照料着那孤单的人。
Tamahaṃ rogasammattaṃ, ekā ekaṃ upaṭṭhahaṃ .
7490我沉醉于山林，采得蜂巢中的蜜与兽穴里的肉，
Ahañca vanamuñchāya, madhumaṃsaṃ migābilaṃ ;
7491那时我总把这些带回给你受用，如今他怕是全无纳受之意了。
Yadā harāmi taṃ bhakkho, tassa nūnajja nādhati .
7492你带着这病弱的王子来到林间，是要做什么呢？
Kiṃ vane rājaputtena, āturena karissasi;
7493桑布拉，你所服侍的人，我，就是你的丈夫。
Sambule pariciṇṇena, ahaṃ bhattā bhavāmi te.
7494我深陷忧愁，又遭受这般恶劣对待，还能剩下什么容貌呢？
Sokaṭṭāya durattāya, kiṃ rūpaṃ vijjate mama;
7495夫人，您另寻一位比我更貌美的吧。
Aññaṃ pariyesa bhaddante, abhirūpataraṃ mayā.
7496来吧，登上这座山，我有四百位妻子。
Ehimaṃ girimāruyha, bhariyā me catussatā;
7497你将成为她们中最出众的一位，具足一切欲乐。
Tāsaṃ tvaṃ pavarā hohi, sabbakāmasamiddhinī.
7498星辰般光艳照人的女子，你心中所想所愿，
Nūna tārakavaṇṇābhe , yaṃ kiñci manasicchasi;
7499这一切我皆丰裕满足，今日便与我一同享乐吧。
Sabbaṃ taṃ pacuraṃ mayhaṃ, ramassvajja mayā saha.
7500你若不愿立桑布拉为王后，便只能卧草覆叶，度此艰困。
No ce tuvaṃ maheseyyaṃ, sambule kārayissasi;
7501你足以充作我的早餐，终将成为飞鸟之食。
Alaṃ tvaṃ pātarāsāya, paṇhe bhakkhā bhavissasi.
7502那个束着七束发髻、残忍凶暴、肤色黝黑的食人者，
Tañca sattajaṭo luddo, kaḷāro purisādako;
7503在林中见到无依无靠的桑布拉，便抓住她的手臂。
Vane nāthaṃ apassantiṃ, sambulaṃ aggahī bhuje.
7504她被那嗜肉成性、目光贪婪的毕舍遮攫住了，
Adhipannā pisācena, luddenāmisacakkhunā;
7505她虽落入敌人手中，心中却只悲叹自己的丈夫。
Sā ca sattuvasampattā, patimevānusocati.
7506于我而言，被罗刹吃掉这件事，其实并不算是真正的痛苦；
Na me idaṃ tathā dukkhaṃ, yaṃ maṃ khādeyya rakkhaso;
7507我所忧心的，正是少爷您的心意，或许会转向别处吧。
Yañca me ayyaputtassa, mano hessati aññathā.
7508天神们想必已不在此间，怕是远游他方了；世间的守护者，想必也已杳然无踪；
Na santi devā pavasanti nūna, na hi nūna santi idha lokapālā;
7509对于那些粗暴妄行、全无节制之人，怕是再无人出来阻止了。
Sahasā karontānamasaññatānaṃ, na hi nūna santi paṭisedhitāro.
7510她是女子中最优秀、最负盛名的一位，安详寂静，却如火焰般光耀照人；
Itthīnamesā pavarā yasassinī, santā samā aggirivuggatejā;
7511倘若你将那位女子交给罗刹，你的头必将裂为七瓣；
Tañce tuvaṃ rakkhasādesi kaññaṃ, muddhā ca hi sattadhā te phaleyya;
7512你莫作此想，放下对妻子的执念吧。
Mā tvaṃ dahī muñca patibbatāya .
7513她从食人者手中脱身，来到了这处林间净修地；
Sā ca assamamāgacchi, pamuttā purisādakā;
7514犹如鸟儿归入窝巢，又如走兽回到住处。
Nīḷaṃ paḷinaṃ sakuṇīva , gatasiṅgaṃva ālayaṃ.
7515她，那位享有盛名的公主，在那里悲泣。
Sā tattha paridevesi, rājaputtī yasassinī;
7516桑布拉空知时节，在林中寻不见丈夫；
Sambulā utumattakkhā, vane nāthaṃ apassantī .
7517我礼敬沙门与婆罗门，那些具足行道之圣者；
Samaṇe brāhmaṇe vande, sampannacaraṇe ise;
7518未见王子，我便来皈依于您。
Rājaputtaṃ apassantī, tumhaṃmhi saraṇaṃ gatā.
7519我礼敬雄狮与猛虎，乃至林间所有种种走兽；
Vande sīhe ca byagghe ca, ye ca aññe vane migā;
7520不见王子，我便前来依止于您。
Rājaputtaṃ apassantī, tumhaṃmhi saraṇaṃ gatā.
7521草、藤、药草，并及群山与林野啊；
Tiṇā latāni osadhyo, pabbatāni vanāni ca;
7522未能见到王子，我便前来投靠你们。
Rājaputtaṃ apassantī, tumhaṃmhi saraṇaṃ gatā.
7523我礼敬那深蓝如青莲、佩戴星鬘的夜晚；
Vande indīvarīsāmaṃ, rattiṃ nakkhattamāliniṃ;
7524未能见到王子，我便前来投靠你们。
Rājaputtaṃ apassantī, tumhaṃmhi saraṇaṃ gatā.
7525我礼敬跋吉罗提恒河，百川归汇之处；
Vande bhāgīrathiṃ gaṅgaṃ, savantīnaṃ paṭiggahaṃ;
7526未见王子，我便前来投靠你们；
Rājaputtaṃ apassantī, tumhaṃmhi saraṇaṃ gatā.
7527我礼敬众山之王——喜马拉雅石峰；
Vande ahaṃ pabbatarājaseṭṭhaṃ, himavantaṃ siluccayaṃ;
7528不见王子，我便来到你们这里，寻求庇护。
Rājaputtaṃ apassantī, tumhaṃmhi saraṇaṃ gatā.
7529这位声名远扬的公主，今日竟来得这般迟。
Atisāyaṃ vatāgacchi, rājaputti yasassini;
7530今日你与何人同来？对你而言，还有谁比我更亲爱？
Kena nujja samāgacchi , ko te piyataro mayā.
7531我那时如此说罢，便被那敌人抓住了。
Idaṃ khohaṃ tadāvocaṃ , gahitā tena sattunā;
7532“纵然罗刹将我吞食，这对我而言还不算是真正的痛苦；
Na me idaṃ tathā dukkhaṃ, yaṃ maṃ khādeyya rakkhaso;
7533真正令我痛苦的，是我夫君的心将因此对我生出异想。”
Yañca me ayyaputtassa, mano hessati aññathā.
7534盗贼多奸巧，在他们之中，一句真实话都极难寻得。
Corīnaṃ bahubuddhīnaṃ, yāsu saccaṃ sudullabhaṃ;
7535女人的本性难以测知，恰如游鱼没入水中，踪影难觅。
Thīnaṃ bhāvo durājāno, macchassevodake gataṃ.
7536愿此真实之语如此护佑我，正如它将护佑我的性命一般。
Tathā maṃ saccaṃ pāletu, pālayissati ce mamaṃ;
7537我确然不知，世间更有何人，比你更令我珍爱。
Yathāhaṃ nābhijānāmi, aññaṃ piyataraṃ tayā;
7538以此真实之语，愿你的疾病止息。
Etena saccavajjena, byādhi te vūpasammatu.
7539那七百头雄壮的大象，日夜全副武装，严阵守护。
Ye kuñjarā sattasatā uḷārā, rakkhanti rattindivamuyyutāvudhā;
7540一千六百名弓箭手，贤女，你视他们为何等样的敌人？
Dhanuggahānañca satāni soḷasa, kathaṃvidhe passasi bhadde sattavo.
7541她们盛装明艳，肤色如红莲，离欲者见了，只觉如鹅鸣般索然无味。
Alaṅkatāyo padumuttarattacā, virāgitā passati haṃsagaggarā;
7542听了她们柔美的歌舞，父亲，我已不复如昔。
Tāsaṃ suṇitvā mitagītavāditaṃ , na dāni me tāta tathā yathā pure.
7543她们身披金色衣裳，体态优美，盛装宛如天女。
Suvaṇṇasaṃkaccadharā suviggahā, alaṅkatā mānusiyaccharūpamā;
7544孩子啊，那些为军队所喜爱、肢体无瑕的刹帝利少女们，正诱惑着他。
Senopiyā tāta aninditaṅgiyo, khattiyakaññā paṭilobhayanti naṃ.
7545孩子啊，倘若我还能如从前一样，在林中以拾穗养活丈夫……
Sace ahaṃ tāta tathā yathā pure, patiṃ tamuñchāya punā vane bhare;
7546若能尊重我而不轻视我，孩子，那于我，也比这里更好。
Sammānaye maṃ na ca maṃ vimānaye, itopi me tāta tato varaṃ siyā.
7547当女人置身丰盛饮食之间，佩着精磨的饰物，盛装打扮；
Yamannapāne vipulasmi ohite, nārī vimaṭṭhābharaṇā alaṅkatā;
7548四肢俱全，却仍不为丈夫所爱，于她而言，死亡胜过那般。
Sabbaṅgupetā patino ca appiyā, abajjha tassā maraṇaṃ tato varaṃ.
7549即使她贫穷、可怜、一无所有，仅有一只破碗相伴，但她是丈夫心爱的人；
Api ce daliddā kapaṇā anāḷhiyā, kaṭādutīyā patino ca sā piyā;
7550即便那不受喜爱的女人具足一切优点，也远不如这位贫穷却可亲可爱的女人更好。
Sabbaṅgupetāyapi appiyāya, ayameva seyyā kapaṇāpi yā piyā .
7551对男子而言，一位贤惠的妻子极为难得；对妻子而言，一位体贴的丈夫同样难遇。
Sudullabhitthī purisassa yā hitā, bhattitthiyā dullabho yo hito ca;
7552国王啊，您的妻子贤惠且持戒，为桑布拉的缘故，请行持正法吧。
Hitā ca te sīlavatī ca bhariyā, janinda dhammaṃ cara sambulāya.
7553你若获得了巨额的财富，却被嫉妒所笼罩，便将走向死亡。
Sace tuvaṃ vipule laddhabhoge, issāvatiṇṇā maraṇaṃ upesi;
7554而我，有福者，连同这些王族之女，我们全都听从你的吩咐。
Ahañca te bhadde imā rājakaññā , sabbe te vacanakarā bhavāmāti.
桑布拉本生第九
520. 甘丹丁度卡本生（第十）
7557不放逸是通往不死之道，放逸是通往死亡之道。
Appamādo amataṃ padaṃ , pamādo maccuno padaṃ;
7558不放逸者得不死，放逸者如同已死。
Appamattā na mīyanti, ye pamattā yathā matā.
7559从骄慢生放逸，从放逸生衰亡。
Madā pamādo jāyetha, pamādā jāyate khayo;
7560由衰败生诸过失，肩负重担者啊，切莫放逸。
Khayā padosā jāyanti, mā pamādo bharatūsabha .
7561众多刹帝利因放逸，尽失财富与国土。
Bahū hi khattiyā jīnā, atthaṃ raṭṭhaṃ pamādino;
7562村落之主也失去村落，有家者成为无家之人。
Athopi gāmino gāmā, anagārā agārino.
7563刹帝利若放逸，令国土增益者啊，于其国中……
Khattiyassa pamattassa, raṭṭhasmiṃ raṭṭhavaḍḍhana;
7564一切财富终将灭去，对国王而言，那便是灾祸。
Sabbe bhogā vinassanti, rañño taṃ vuccate aghaṃ.
7565大王，这并非法，你过于放逸了。
Nesa dhammo mahārāja, ativelaṃ pamajjasi;
7566繁荣富庶的国土，盗贼必将它摧毁。
Iddhaṃ phītaṃ janapadaṃ, corā viddhaṃsayanti naṃ.
7567你不会再有儿子，没有黄金，没有谷物。
Na te puttā bhavissanti, na hiraññaṃ na dhāniyaṃ ;
7568当国土遭到掠夺时，你将丧失一切财富。
Raṭṭhe viluppamānamhi, sabbabhogehi jiyyasi.
7569一切财富都已耗尽，那时，无论是国王还是刹帝利，
Sabbabhogā parijiṇṇaṃ, rājānaṃ vāpi khattiyaṃ ;
7570亲戚、朋友与同伴，便不再视他为可敬重之人。
Ñātimittā suhajjā ca, na taṃ maññanti māniyaṃ .
7571骑象兵、列阵武士、战车兵与步兵，
Hatthārohā anīkaṭṭhā, rathikā pattikārakā;
7572这些依他而活的人，那时也不再视他为可敬重之人。
Tamevamupajīvantā, na taṃ maññanti māniyaṃ.
7573行事毫无章法、愚痴、计策拙劣之人，
Asaṃvihitakammantaṃ, bālaṃ dummantimantinaṃ;
7574荣华便会舍离这劣慧者，犹如老旧的蛇蜕去旧皮。
Sirī jahati dummedhaṃ, jiṇṇaṃva urago tacaṃ.
7575事业安排妥善、早起勤勉而不懈怠者，
Susaṃvihitakammantaṃ , kāluṭṭhāyiṃ atanditaṃ;
7576一切财富都会增长，如同母牛与牛犊一般。
Sabbe bhogābhivaḍḍhanti, gāvo sausabhāmiva.
7577大王，您巡行国中乡间，微行察访，
Upassutiṃ mahārāja, raṭṭhe janapade cara;
7578在那里见闻之后，您便依此而行。
Tattha disvā ca sutvā ca, tato taṃ paṭipajjasi.
7579愿般遮罗也能如是了知，犹如在战场上为箭所中；
Evaṃ vedetu pañcālo, saṅgāme saramappito ;
7580正如我今日所感得的，被荆棘刺中的这般觉受。
Yathāhamajja vedemi, kaṇṭakena samappito.
3864此为摄颂：
Tassuddānaṃ –
7582你已年迈，眼力衰微，无法清楚地看见色相了；
Jiṇṇo dubbalacakkhūsi, na rūpaṃ sādhu passasi;
7583那对梵授有何用？荆棘，你在路上寻找什么？
Kiṃ tattha brahmadattassa, yaṃ taṃ maggeyya kaṇṭako .
7584婆罗门，梵授在此处所有甚多，我便是他行于道上的那一个。
Bahvettha brahmadattassa, sohaṃ maggasmi brāhmaṇa;
7585乡野失去守护，被非法强权摧毁。
Arakkhitā jānapadā, adhammabalinā hatā.
7586夜里，盗贼吞食；白天，秃鹫般的掠食者吞食；
Rattiñhi corā khādanti, divā khādanti tuṇḍiyā;
7587在伪王治下的国土，不守法者众多。
Raṭṭhasmiṃ kūṭarājassa, bahu adhammiko jano.
7588当此恐惧生起时，被恐惧压垮的年轻人啊，
Etādise bhaye jāte , bhayaṭṭā tāta māṇavā;
7589在森林中手持荆棘，行强盗的勾当。
Nillenakāni kubbanti, vane āhatva kaṇṭakaṃ.
7590这位名为梵授的国王，究竟何时才会死去？
Kadāssu nāmayaṃ rājā, brahmadatto marissati;
7591在他的国土上，那些无夫的少女们徒然老去。
Yassa raṭṭhamhi jiyyanti, appatikā kumārikā.
7592你这卑劣者，精通无益之言，确实口出恶语；
Dubbhāsitañhi te jammi, anatthapadakovide;
7593国王又去何处为这些少女们寻找夫婿呢？
Kuhiṃ rājā kumārīnaṃ, bhattāraṃ pariyesati.
7594梵天啊，我的话语并无过失，我善解义理与文句。
Na me dubbhāsitaṃ brahme, kovidatthapadā ahaṃ;
7595各地民众无人护佑，都被非法的暴力所摧残。
Arakkhitā jānapadā, adhammabalinā hatā.
7596夜晚有盗贼掠夺，白天有贪婪官吏侵夺。
Rattiñhi corā khādanti, divā khādanti tuṇḍiyā;
7597诈伪之王的国土中，非法之人遍满四方。
Raṭṭhasmiṃ kūṭarājassa, bahu adhammiko jano;
7598恶王治下，活命不易，妻子尚且难养，少女们又能往何处觅得夫婿？
Dujjīve dubbhare dāre, kuto bhattā kumāriyo.
7599就让这位般遮罗王如此倒卧沙场，为利矛所杀吧。
Evaṃ sayatu pañcālo, saṅgāme sattiyā hato;
7600就如这个可怜的人倒在这里，如同被犁头割倒的稻谷。
Yathāyaṃ kapaṇo seti, hato phālena sāliyo.
7601卑劣的人，你以非法的方式对梵授王生起嗔怒；
Adhammena tuvaṃ jamma, brahmadattassa kujjhasi;
7602你咒骂国王，自己却毫无过错。
Yo tvaṃ sapasi rājānaṃ, aparajjhitvāna attano .
7603婆罗门，我是依正法而对梵授王生起忿怒；
Dhammena brahmadattassa, ahaṃ kujjhāmi brāhmaṇa;
7604乡野失去守护，被非法的强权所摧毁。
Arakkhitā jānapadā, adhammabalinā hatā.
7605夜里，盗贼吞食他们；白昼，群鸟啄噬他们。
Rattiñhi corā khādanti, divā khādanti tuṇḍiyā;
7606暴君治下的国土，非法之人众多。
Raṭṭhasmiṃ kūṭarājassa, bahu adhammiko jano.
7607她必定又是在非时，把食物取了回来。
Sā nūna puna re pakkā, vikāle bhattamāhari;
7608他一心期盼着送饭的人，却被犁头击死。
Bhattahāriṃ apekkhanto, hato phālena sāliyo.
7609愿般遮罗王也这样在战场上被剑砍杀。
Evaṃ haññatu pañcālo, saṅgāme asinā hato ;
7610正如我今天遭受击打，我的牛奶也倾洒了。
Yathāhamajja pahato, khīrañca me pavaṭṭitaṃ.
7611那头牲口倾洒了奶，又加害牧人。
Yaṃ pasu khīraṃ chaḍḍeti, pasupālaṃ vihiṃsati ;
7612梵授王的事，与我等何干，您却如此责备？
Kiṃ tattha brahmadattassa, yaṃ no garahate bhavaṃ.
7613梵天啊，应受责备的是梵授王治下的般遮罗王。
Gārayho brahme pañcālo, brahmadattassa rājino;
7614国土的人民未得守护，被非法的赋税所毁灭。
Arakkhitā jānapadā, adhammabalinā hatā.
7615夜晚有盗贼来啃咬，白昼有鸟雀来啄食；
Rattiñhi corā khādanti, divā khādanti tuṇḍiyā;
7616在那个国家，恶王当朝，很多人都不行正道。
Raṭṭhasmiṃ kūṭarājassa, bahu adhammiko jano.
7617那头凶猛的阿塔那卡母牛，我们从前是不挤它的奶的；
Caṇḍā aṭanakā gāvī, yaṃ pure na duhāmase;
7618那些渴求牛奶的人步步相逼，今日我们不得不去挤奶。
Taṃ dāni ajja dohāma, khīrakāmehupaddutā.
7619就让般遮罗这样哀嚎吧，让他失去爱子，在痛苦中枯竭。
Evaṃ kandatu pañcālo, viputto vippasukkhatu;
7620如同这头可怜的母牛，失去了小牛，四处奔走。
Yathāyaṃ kapaṇā gāvī, viputtā paridhāvati.
7621若牧牛人的牛惊慌或吼叫，
Yaṃ pasu pasupālassa, sambhameyya raveyya vā;
7622于梵授王而言，这有何罪过？
Ko nīdha aparādhatthi, brahmadattassa rājino.
7623大梵天啊，这于梵授王便是罪过。
Aparādho mahābrahme, brahmadattassa rājino;
7624村落无人守护，已为不义之力所摧毁。
Arakkhitā jānapadā, adhammabalinā hatā.
7625黑夜盗贼来吞食，白昼秃鹫来撕咬。
Rattiñhi corā khādanti, divā khādanti tuṇḍiyā;
7626在欺诈之王的国土上，多有非法不义之人。
Raṭṭhasmiṃ kūṭarājassa, bahu adhammiko jano;
7627我们这些手执刀剑之人，岂能坐视正在饮乳的婴孩惨遭屠戮？
Kathaṃ no asikosatthā, khīrapā haññate pajā.
7628就让般遮罗王也这般被吞噬，与他的儿子一同战死沙场吧。
Evaṃ khajjatu pañcālo, hato yuddhe saputtako;
7629正如我这林中所生者，今日却被村人们如此吞食一般。
Yathāhamajja khajjāmi, gāmikehi araññajo.
7630在人间，青蛙啊，诸国王并不能守护一切众生。
Na sabbabhūtesu vidhenti rakkhaṃ, rājāno maṇḍūka manussaloke;
7631国王并非仅仅因为乌鸦吃了那样的活物，就成了非法行者。
Nettāvatā rājā adhammacārī, yaṃ tādisaṃ jīvamadeyyu dhaṅkā.
7632梵行者啊，你实具非法之相，竟对刹帝利口出不悦之言。
Adhammarūpo vata brahmacārī, anuppiyaṃ bhāsasi khattiyassa;
7633当百姓正在遭受掠夺，你却在极度的放逸中去尊崇国王。
Viluppamānāya puthuppajāya, pūjesi rājaṃ paramappamādaṃ .
7634婆罗门，假如这是一个善治之国——富饶、安乐、清净；
Sace imaṃ brahme surajjakaṃ siyā, phītaṃ raṭṭhaṃ muditaṃ vippasannaṃ;
7635那么，乌鸦们享用了供品和上好的饭团后，便不会将像我这样的活人投给它们啄食了。
Bhutvā baliṃ aggapiṇḍañca kākā, na mādisaṃ jīvamadeyyu dhaṅkāti.
第十则〈甘德提度咖本生〉
7638〈什么愿〉、〈壶〉、〈胜敌〉、〈六牙〉，及〈贤者生〉、〈头猴〉；
Kiṃchanda kumbha jayaddisa chaddanta, atha paṇḍitasambhava sirakapi;
7639〈水罗刹〉、〈白象王〉，及〈桑布拉〉与〈提度咖树天子〉。
Dakarakkhasa paṇḍaranāgavaro, atha sambula tindukadevasutoti.
38671. 思惟品
1. Saṅkappavaggo
7641三十集终
Tiṃsanipātaṃ niṭṭhitaṃ.
7642本生部第一分终
Jātakapāḷiyā paṭhamo bhāgo niṭṭhito.